試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁重慶市2025年初中學(xué)業(yè)水平暨高中招生考試語文試題（全卷共四個(gè)大題，滿分150分，考試時(shí)間120分鐘）注意事項(xiàng)：1.試題的答案書寫在答題卡上，不得在試題卷上直接作答。2.作答前認(rèn)真閱讀答題卡上的注意事項(xiàng)。3.考試結(jié)束，由監(jiān)考人員將試題卷和答題卡一并收回。一、語文知識(shí)及運(yùn)用（30分）學(xué)校開展“文化之約”主題活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。任務(wù)一：巴渝文化尋蹤令人眼花繚亂的立交橋、穿樓而過的輕軌、屋頂上的公路……無不彰顯著重慶獨(dú)特的氣質(zhì)。流光yì彩的山城夜景、蜿蜒曲折的古街古巷、橫跨天塹的各式大橋、精妙絕倫的大足石刻、妙手偶得的三峽風(fēng)光……無不讓人震hàn。多姿多彩的重慶，吸引了無數(shù)游客前來打卡。他們回望烽火三國的歷史煙云□聆聽李白杜甫的千古絕唱□體悟紅巖英烈的浩然正氣□當(dāng)人頭攢動(dòng)的景象屢上熱搜，身為重慶人，我們感到無比驕傲和自豪□新的時(shí)代，3000多萬巴渝兒女正秉承著“堅(jiān)韌、忠勇、開放、爭(zhēng)先”的重慶城市精神，書寫“擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新征程、建設(shè)新重慶”的華彩篇章。1．根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。流光yì彩

天塹()

震hàn

人頭攢動(dòng)()2．文段中畫橫線的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．眼花繚亂 B．蜿蜒曲折 C．精妙絕倫 D．妙手偶得3．文段畫波浪線句子“□”中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．、、；。 B．，，，。 C．，，……！ D．；；。！4．文段中“堅(jiān)韌、忠勇、開放、爭(zhēng)先”是重慶（大重慶區(qū)域）城市精神，請(qǐng)任選其中一個(gè)詞，用重慶的一種典型物象來闡釋其精神內(nèi)涵。（示例僅供參考）示例：開放：長(zhǎng)江、嘉陵江兩江交匯，奔向大海，展現(xiàn)了重慶人悅納四方的氣度和開放包容的胸懷。我選()任務(wù)二：經(jīng)典文化濡染5．根據(jù)《經(jīng)典常談》和《鋼鐵是怎樣煉成的》，回答下列問題。(1)關(guān)于《經(jīng)典常談》，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．朱自清的《經(jīng)典常談》是一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作，閱讀它有助于增長(zhǎng)文化見識(shí)。B．《經(jīng)典常談》對(duì)《史記》《說文解字》《戰(zhàn)國策》這些史書進(jìn)行了詳細(xì)介紹和評(píng)點(diǎn)。C．《經(jīng)典常談》記述了倉頡造字、伏生藏書、蘇秦刺股等故事，具有較強(qiáng)的可讀性。D．學(xué)了《關(guān)雎》，若想了解《詩經(jīng)》的更多知識(shí)，可選擇《經(jīng)典常談》的《<詩經(jīng)>第四》來閱讀。(2)麗達(dá)在給保爾的信中說：“不要對(duì)自己太苛刻，保爾。在我們的生活中，除了戰(zhàn)斗，還有很多……”你認(rèn)為保爾對(duì)自己苛刻嗎？為什么？請(qǐng)結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》相關(guān)內(nèi)容闡釋。任務(wù)三：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承傳6．學(xué)校將開展“孝親敬老”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（1）下面是關(guān)于“孝”的內(nèi)涵探討，請(qǐng)補(bǔ)充對(duì)話。小語：“孝”是愛，子女要關(guān)心體貼父母。小文：“孝”是理解，我們要學(xué)會(huì)換位思考，體諒父母的苦心。小慶：小紅：小語：“孝”的內(nèi)涵太豐富了！（2）德育處李老師委托你轉(zhuǎn)告小語，讓他參加學(xué)校組織的敬老活動(dòng)，后天上午九點(diǎn)在學(xué)校集中，統(tǒng)一前往“夕陽紅”養(yǎng)老院。第二天，你遇見小語，這樣說：二、古詩文積累與閱讀（25分）（一）古詩文積累（10分）7．請(qǐng)按要求填空。山明心志“會(huì)當(dāng)凌絕頂，”（杜甫《望岳》），抒發(fā)了詩人渴望登上人生頂峰，俯視一切的雄心和氣概；“，波濤如怒”（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》），表達(dá)了作者對(duì)壯美山川的贊嘆；“風(fēng)休住，”（李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》），寄寓了詞人對(duì)美好境界的追求。水蘊(yùn)心情先民行吟水畔，“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，”（《蒹葭》），苦苦追尋，“伊人”卻可望不可即；王灣行舟江上，“，風(fēng)正一帆懸”（《次北固山下》），心情樂觀昂揚(yáng)；李白仰慕先賢，“，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”（《行路難》），期待被重用以建功立業(yè)。山水融思面對(duì)人生困境，我們要有“，”（陸游《游山西村》）的堅(jiān)定信念；面對(duì)廣闊世界，我們要有洞庭湖“，”（范仲淹《岳陽樓記》）般接山連水的宏大氣度。（二）文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】①斯泉也，棄于路隅①，人足罕至。②四月間，雨潦②浸灌，偶有牧兒餉婦③，負(fù)缶盎④，飲濯其旁。七八月間，草深苔滑，蝸螺鰍鮒⑤，曳泅⑥自得。道上行旅，渴不得嘗。歲時(shí)游人，一照眉發(fā)而去。③蒙煙墜露，涵沙浮梗⑦，以寒冽自持，而不屑爭(zhēng)名于甌鼎⑧之間。此君子之獨(dú)好，誠可贊也！（節(jié)選自李昭玘《記白鶴泉》，有刪改）[注]①隅：角落。②潦：積水。③餉婦：送飯的婦人。④缶盎：陶質(zhì)容器。⑤蝸螺鰍鮒：蝸牛、田螺、鰍魚和鯽魚。⑥曳泅：漂浮，游泳。⑦浮梗：漂浮的草木殘枝。⑧甌鼎：甌，瓦盆；鼎，立國重器。此處指民間和朝廷。8．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．以其境過清

濯清漣而不妖（周敦頤《愛蓮說》）B．不可久居

居廟堂之高（范仲淹《岳陽樓記》）C．負(fù)缶盎

負(fù)者歌于途（歐陽修《醉翁亭記》）D．歲時(shí)游人

又患無碩師名人與游（宋濂《送東陽馬生序》）9．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）日光下澈，影布石上。（2）道上行旅，渴不得嘗。10．下列對(duì)選文的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文是一篇短小精美的游記，采用定點(diǎn)觀察的方式，描述了發(fā)現(xiàn)小石潭的過程。B．甲文中“皆若空游無所依”正面描寫魚，也側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澄純凈。C．乙文寫了路人在泉邊的多種行為：有的飲濯其旁，有的渴不得嘗，有的照影后離開。D．乙文語言精煉，如“草深苔滑”，寥寥數(shù)字就寫出了白鶴泉的荒蕪。11．甲、乙兩文都描寫了景物，寫作目的卻各不相同，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。三、現(xiàn)代文閱讀（40分）（一）（22分）閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。鐵砧上的歲月王祖勝①暮春的風(fēng)掠過村頭，晨光未及推開窗戶，村口老榆樹下的鐵匠鋪已升起裊裊青煙，風(fēng)箱呼哧呼哧吞吐著歲月。三塊青石板壘成的爐灶里，橘紅的火焰，將鐵塊燒得通體透亮。鐵砧上火星四濺，“叮當(dāng)”脆響，驚落了露水，驚飛了檐下打盹的麻雀，也驚醒了一個(gè)村莊的農(nóng)事記憶。②那個(gè)年代的村莊像塊溫潤(rùn)的璞玉，鐵匠鋪便是璞玉上最靈動(dòng)的紋路。③老周頭的鐵匠鋪設(shè)在村口的老榆樹下。那時(shí)的老周頭，總愛把藍(lán)布衫的袖子卷得老高，露出古銅色的手臂，肌肉隨著鐵錘的起落如老樹根般虬結(jié)。他握錘的手布滿老繭，指節(jié)處的疤痕如凝固的巖漿。每當(dāng)鐵塊燒至金黃，他便操起小錘，與徒弟小六的八磅大錘“一唱一和”，重錘落下時(shí)，鐵砧發(fā)出悶雷般的轟鳴，驚起樹上的灰雀，在霞光里撲棱棱飛向遠(yuǎn)方。④老周頭的打鐵手藝是祖?zhèn)鞯模蛟斓蔫F器，堅(jiān)韌耐用。那時(shí)的鐵匠是個(gè)好行當(dāng)，農(nóng)忙時(shí)節(jié)，鐵匠鋪更是熱鬧非凡。農(nóng)戶們扛著磨損的農(nóng)具，帶著焦急和期待，紛至沓來。⑤張木匠的刨刀卷了刃，李瓦匠的瓦刀豁了口，都要找老周頭拾掇。“周大伯，給我家鋤頭開個(gè)口！”“周大哥，我家鐵鍬啥時(shí)能拿，等著用呢。”老周頭總能讓廢舊或損壞的鐵器煥發(fā)新生，如同妙手回春的郎中。⑥就這樣，十里八村的鄉(xiāng)親們總愛扛著缺角的鋤頭，揣著豁口的菜刀來找他。他總是不慌不忙接過農(nóng)具，瞇起眼睛細(xì)細(xì)端詳，瞬間洞悉它們的“病痛”。老周頭從不急著收錢，總是說：“先用著，秋后收了糧再說。”⑦“打鐵講究火候，就像做人要拿捏分寸。”燒紅的鐵塊浸入水桶，“磁啦”一聲，白色的水霧升騰而起，繚繞的水霧里，老周頭時(shí)常說這樣的話。他傳授技藝從不吝嗇，隨時(shí)教徒弟小六觀察鐵塊的顏色變化。他說，從暗紅到金黃，再到淬火時(shí)的銀白，每種色澤都暗藏玄機(jī)。⑧老周頭的工具箱里藏著個(gè)鐵皮匣子，里面整整齊齊碼著他打的鐵釘，每枚鐵釘都刻著年份。有時(shí)他小心翼翼從匣子里取出一枚枚鐵釘，自豪地向人展示：“七七年發(fā)大水，這釘子釘過王家的救命木筏；八二年包干到戶，這釘子固定過村里倉庫的門鎖……”老周頭如數(shù)家珍。有次暴雨沖壞了村小學(xué)的門檻，老周頭連夜趕制了八顆鐵楔子固定門檻，還用紅漆在每顆楔子上畫了笑臉。⑨新世紀(jì)的鐘聲敲響時(shí)，年老體衰的老周頭已鬢染霜白。年輕人紛紛扔下鋤頭，涌進(jìn)不同的城市，徒弟小六也奔自己的前程去了。老周頭的鐵匠鋪門可羅雀，只有幾位老人偶爾來修修舊農(nóng)具。他依然每天清晨生起火爐，把鐵塊燒得通紅，靜靜地望著裊裊青煙飄散天際。那珍藏多年的鐵皮匣子里的鐵釘，在陽光下泛著暗紅的光，紋路里還嵌著細(xì)碎的火星。老周頭顫抖著撫摸那一枚枚鐵釘，老淚縱橫地嘆息：“這些鐵釘呀，都是會(huì)呼吸的啊！”⑩老榆樹下，那彌漫著煙火氣的“叮叮當(dāng)當(dāng)”的打鐵聲，混著新麥的香氣，混著老鐵匠掌心的溫度，在鋼筋水泥的叢林里，輕輕叩響那在歲月深處沉睡的鐵砧。?老周頭和他的鐵匠鋪，已成為中華農(nóng)耕文明里的一抹記憶，在歲月的流轉(zhuǎn)中沉淀發(fā)酵……（選自“中國作家網(wǎng)”，有刪改）[注]鐵砧：打鐵時(shí)墊在底下的鐵墩。【散文·理脈絡(luò)】12．閱讀選文②～⑨段，將下面的表格補(bǔ)充完整。時(shí)間鐵匠鋪的生意狀況老周頭的身體狀態(tài)第一個(gè)時(shí)間段：那個(gè)年代②③第二個(gè)時(shí)間段：①門可羅雀年老體衰①②③【散文·品語言】13．請(qǐng)賞析選文畫線句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。鐵砧上火星四濺，“叮當(dāng)”脆響，驚落了露水，驚飛了檐下打盹的麻雀，也驚醒了一個(gè)村莊的農(nóng)事記憶。【散文·析人物】14．選文中老周頭具有哪些精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析。【散文·賞技法】15．選文第⑧段和第⑨段都寫到鐵皮匣子里的“鐵釘”，對(duì)表現(xiàn)老周頭的情感有何作用？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析。【散文·作思辨】16．有人認(rèn)為，在時(shí)代大潮中，像“老周頭和他的鐵匠鋪”這類曾經(jīng)的人事和傳統(tǒng)的行當(dāng)，大多會(huì)被遺忘和取代，不值得留戀。請(qǐng)結(jié)合選文談?wù)勀愕目捶ā＃ǘ?8分）閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下面小題。學(xué)校“每周新聞”編輯部準(zhǔn)備編輯一期AI專版，現(xiàn)已搜集以下新聞材料，請(qǐng)你一起完成任務(wù)。【材料一：消息】教育部發(fā)布兩項(xiàng)指南助推中小學(xué)人工智能教育發(fā)展①本報(bào)北京5月14日電（記者丁雅誦）近日，教育部基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)發(fā)布《中小學(xué)人工智能通識(shí)教育指南（2025年版）》（以下簡(jiǎn)稱《教育指南》）和《中小學(xué)生成式人工智能使用指南（2025年版）》（以下簡(jiǎn)稱《使用指南》）。此次發(fā)布兩項(xiàng)指南是科學(xué)規(guī)范推進(jìn)人工智能全學(xué)段教育，進(jìn)一步落實(shí)培養(yǎng)具有人工智能素養(yǎng)的創(chuàng)新人才的重要舉措。②《教育指南》旨在構(gòu)建一套科學(xué)完備的人工智能通識(shí)教育體系，該體系以素養(yǎng)培育為核心，通過螺旋式課程設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知啟蒙到創(chuàng)新實(shí)踐的素養(yǎng)發(fā)展：小學(xué)階段注重興趣培養(yǎng)與基礎(chǔ)認(rèn)知，初中階段強(qiáng)化技術(shù)原理與基礎(chǔ)應(yīng)用，高中階段注重系統(tǒng)思維與創(chuàng)新實(shí)踐。通過“課程重構(gòu)、資源融通、評(píng)價(jià)創(chuàng)新、師資賦能”的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，推動(dòng)人工智能教育從局部試點(diǎn)轉(zhuǎn)向全域覆蓋。③《使用指南》緊密圍繞生成式人工智能在中小學(xué)教育中的應(yīng)用場(chǎng)景，明確各學(xué)段使用規(guī)范，確保技術(shù)安全、合理、有效地輔助教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)，推動(dòng)教育管理智能化，同時(shí)嚴(yán)守?cái)?shù)據(jù)安全、倫理道德底線。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2025年5月15日第06版，有刪改）【材料二：新聞評(píng)論】“慢教育”慎用“快AI”①兩份指南應(yīng)需而動(dòng)、應(yīng)勢(shì)而生。一方面，旨在構(gòu)建一套科學(xué)完備的人工智能通識(shí)教育體系，為不同學(xué)段的AI使用劃出成長(zhǎng)邊界：小學(xué)階段禁止學(xué)生獨(dú)自使用開放式內(nèi)容生成功能；初中階段可適度探索生成內(nèi)容的邏輯性分析；高中階段允許結(jié)合技術(shù)原理開展探究性學(xué)習(xí)。這種分階段式的規(guī)范，既沒有一刀切禁止AI，也沒有放任其無序生長(zhǎng)，而是引導(dǎo)學(xué)生與AI正確地打交道，讓AI真正成為學(xué)習(xí)的助手而非替身。②另一方面，進(jìn)一步擰緊責(zé)任鏈條，推動(dòng)生成式人工智能與中小學(xué)教育教學(xué)深度融合。《使用指南》不僅給學(xué)生制定了使用紅線，更是給教育行政部門、中小學(xué)校和教師等立下了規(guī)矩。譬如，教師不得將生成式人工智能作為替代性教學(xué)主體，應(yīng)避免直接使用AI生成內(nèi)容評(píng)價(jià)學(xué)生；嚴(yán)禁將個(gè)人信息、考試試題等敏感數(shù)據(jù)輸入AI工具，防止數(shù)據(jù)泄露與隱私侵害……明確各方責(zé)任，促進(jìn)多方協(xié)同，方能讓教育在技術(shù)賦能下走得更穩(wěn)。③教育是慢功夫，容不得偷懶，更不宜急躁。從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角看，推行人工智能進(jìn)中小學(xué)，是教育信息化發(fā)展的必然趨勢(shì)，也意味著傳統(tǒng)的教育體系必將迎來深刻變革。在此時(shí)機(jī)，給AI使用劃紅線，并非給教育套上枷鎖，而是為構(gòu)建安全高效、公平普惠的人工智能教育新生態(tài)保駕護(hù)航，亦為學(xué)生的成長(zhǎng)筑牢堅(jiān)實(shí)護(hù)欄。（摘自“大洋網(wǎng)”，2025年5月14日，有刪改）【材料三：新聞評(píng)論】寫作業(yè)不可讓AI“代勞”，這個(gè)禁區(qū)劃得及時(shí)①5月12日，教育部發(fā)布《教育指南》和《使用指南》，以科學(xué)規(guī)范推進(jìn)人工智能全學(xué)段教育。《使用指南》提出，禁止學(xué)生直接復(fù)制人工智能生成內(nèi)容作為作業(yè)或考試答案，限制在創(chuàng)造性任務(wù)中濫用人工智能。②在AI技術(shù)對(duì)作業(yè)有所“滲入”的今天，出臺(tái)這一規(guī)定，非常及時(shí)，非常有必要。③過度依賴生成式人工智能，必然弱化學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在使用AI技術(shù)的過程中，盡管用戶可以和AI進(jìn)行“合作”，比如給AI下發(fā)指令、要求AI做出修繕，但這種“合作”是淺性的、若即若離的，并沒有體現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)立思考。AI拿到題目后的“代勞”行為，給用戶造成了極大的便捷感、成就感，很容易誘導(dǎo)學(xué)生形成慣性和舒適區(qū)。一些學(xué)生遭遇難題，求助AI，問題很快迎刃而解，這種“獲得感”，也會(huì)使其形成“媽媽再也不用擔(dān)心我的學(xué)習(xí)了”的錯(cuò)覺。凡此種種，學(xué)生在這樣的氛圍和環(huán)境中，就會(huì)如“溫水煮青蛙”那般失去應(yīng)有的警惕和預(yù)防能力，長(zhǎng)此以往，獨(dú)立思考能力從何而來？學(xué)生不斷向深遠(yuǎn)境界開掘的動(dòng)力如何保持？④讓人不安的是，對(duì)于這一現(xiàn)象，家長(zhǎng)的態(tài)度并不一致。有的大聲說“不”，有的曖昧對(duì)待，有的則一味迎合。例如，面對(duì)媒體采訪，一些家長(zhǎng)覺得左右為難，還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為“孩子有自主能力后就可以使用AI寫作業(yè)”。⑤在這種情況下，教育部以非常明確的新規(guī)，列出“禁區(qū)”，利于人們?cè)趯?shí)踐中厘清邊界，走出誤區(qū)，也利于各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)照?qǐng)?zhí)行，防止跑偏。（摘自“九派新聞”，2025年5月13日，有刪改）任務(wù)一：新聞閱讀17．專版編輯對(duì)以上三則新聞材料的理解和推斷，與原文意思不相符的一項(xiàng)是（

）A．兩項(xiàng)指南的發(fā)布旨在科學(xué)規(guī)范推進(jìn)中小學(xué)人工智能教育，培養(yǎng)學(xué)生的人工智能素養(yǎng)。B．《使用指南》為中小學(xué)段生成式人工智能的規(guī)范使用明確了要求。C．高中階段允許學(xué)生結(jié)合技術(shù)原理開展探究性學(xué)習(xí)，讓AI真正成為學(xué)習(xí)助手。D．家長(zhǎng)認(rèn)為“孩子有自主能力后就可以使用AI寫作業(yè)”，該文作者對(duì)此持贊同態(tài)度。任務(wù)二：新聞采訪18．編輯部小記者要撰寫一篇采訪文章，準(zhǔn)備采訪本校王校長(zhǎng)。請(qǐng)你為小記者提一條采訪建議，并參考三則新聞材料擬寫兩個(gè)采訪問題。采訪建議：采訪問題：①②任務(wù)三：新聞寫作19．新聞評(píng)論寫作要指向特定的讀者對(duì)象，要有明確的寫作目的。請(qǐng)完成下面表格。讀者對(duì)象寫作目的材料二①②材料三③④20．指南發(fā)布后，多家媒體刊發(fā)了新聞評(píng)論。請(qǐng)你探究以下標(biāo)題，擬出新聞評(píng)論好標(biāo)題的三條標(biāo)準(zhǔn)。材料中的新聞評(píng)論標(biāo)題：“慢教育”慎用“快AI”寫作業(yè)不可讓AI“代勞”，這個(gè)紅線劃得及時(shí)其他媒體的新聞評(píng)論標(biāo)題：人工智能與基礎(chǔ)教育“聯(lián)姻”，本質(zhì)是不讓下一代被技術(shù)裹挾（“洪觀新聞”2025年5月21日）AI時(shí)代，如何守護(hù)孩子獨(dú)立思考的能力？（《工人日?qǐng)?bào)》2025年5月21日）四、作文（55分）21．天空，空間的空，天什么都能裝得下；天空，空閑的空，天天忙碌，總要抽點(diǎn)空余時(shí)間靜心思索；天空，空洞的空，空天終究不如大地實(shí)在……關(guān)于“天空”，也許還有別的解讀。這些解讀總有一種會(huì)觸動(dòng)你。請(qǐng)自擬題目，寫一篇作文，可以講述故事，可以發(fā)表見解。除詩歌外，文體不限。要求：①不少于500字；②凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；③不得抄襲。22．畢業(yè)在即，你們班將舉辦“心懷熱愛，奔赴未來”主題演講會(huì)，以激發(fā)同學(xué)們面對(duì)未來的勇氣。你被推薦為演講者，請(qǐng)寫一篇演講稿。題目：心懷熱愛，奔赴未來要求：①不少于500字；②凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；③不得抄襲。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁1．qiàncuán2．D3．C4．忠勇山城巷的黃葛樹，扎根巖壁，歷經(jīng)風(fēng)雨仍挺拔向上，彰顯了重慶人忠誠勇敢、不屈不撓的品格。【解析】1．本題考查字音字形的識(shí)記。（1）流光溢彩，liúguāngyìcǎi，形容光彩流動(dòng)閃爍，色彩鮮明耀眼。（2）天塹，tiānqiàn，天然形成的隔斷交通的大溝，多指寬闊的江河。（3）震撼，zhènhàn，指內(nèi)心受到強(qiáng)烈沖擊或感動(dòng)，精神或情緒劇烈波動(dòng)。（4）人頭攢動(dòng)，réntóucuándòng，形容人聚集得非常多，擁擠晃動(dòng)。2．本題考查成語的運(yùn)用。A.眼花繚亂：眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。文中形容立交橋的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，符合“因復(fù)雜而迷亂”的語義，使用恰當(dāng)；B.蜿蜒曲折：指道路、河流等彎彎曲曲，延伸不絕。用于描述“古街古巷”的走向，與“蜿蜒”的形態(tài)特征相符，使用恰當(dāng)；C.精妙絕倫：精致巧妙到了極點(diǎn)，沒有可以相比的。形容大足石刻的工藝精湛，符合“技藝高超”的語境，使用恰當(dāng)；D.妙手偶得：指文學(xué)素養(yǎng)深厚的人出于靈感，偶然間得到妙語佳作（也指偶然獲得珍貴之物）。文中用于形容“三峽風(fēng)光”，而自然景觀的形成并非“人為創(chuàng)作或偶然所得”，與“妙手偶得”的主體（人或文學(xué)創(chuàng)作）不匹配，使用不恰當(dāng)；故選D。3．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。第①②空：句子“回望烽火三國的歷史煙云□聆聽李白杜甫的千古絕唱□體悟紅巖英烈的浩然正氣”中，“回望”“聆聽”“體悟”是主語“他們”發(fā)出的并列動(dòng)作，屬于同一主語下的并列謂語結(jié)構(gòu)。在漢語中，并列的動(dòng)詞短語或分句若節(jié)奏較緊湊，更傾向用逗號(hào)分隔（而非頓號(hào)），以體現(xiàn)動(dòng)作的連貫性和語言的流暢感；故前兩個(gè)空應(yīng)該用逗號(hào)；第③空：文中列舉的“回望歷史煙云”“聆聽千古絕唱”“體悟浩然正氣”是重慶文化體驗(yàn)的部分例子，而非全部。第三個(gè)空用省略號(hào)（……），在此處表示“還有更多類似的文化體驗(yàn)未被列舉”，符合語境中“多姿多彩的重慶”所隱含的“豐富性”。若用頓號(hào)、逗號(hào)或分號(hào)，會(huì)暗示“列舉已窮盡”，與重慶實(shí)際蘊(yùn)含的多元文化（如民俗、飲食、建筑等）不符。故第三個(gè)空用省略號(hào)；第④空：結(jié)尾句“身為重慶人，我們感到無比驕傲和自豪□”表達(dá)強(qiáng)烈的情感共鳴，“無比”一詞強(qiáng)化了情緒的程度。嘆號(hào)（！）能直觀體現(xiàn)這種自豪感的宣泄，更符合文段抒情的語境。若用句號(hào)，會(huì)削弱結(jié)尾的情感張力，使整體表達(dá)流于平淡，與前文“流光溢彩”“震撼”等充滿感染力的描述形成反差。故第四個(gè)空用感嘆號(hào)；故選C。4．本題考查仿寫句子。先明確所選城市精神關(guān)鍵詞的核心含義，再從重慶典型物象（自然景觀、人文建筑、植物等）中選取與關(guān)鍵詞內(nèi)涵契合的對(duì)象，通過描述物象的特征，將其與重慶人的精神特質(zhì)相聯(lián)系，展現(xiàn)二者之間的內(nèi)在邏輯。示例一：堅(jiān)韌：山城的黃桷樹，根系深深扎入堅(jiān)硬巖壁，歷經(jīng)風(fēng)雨雷電依然枝繁葉茂，象征著重慶人在崎嶇地形與艱苦環(huán)境中頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的堅(jiān)韌品格。示例二：忠勇：釣魚城古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，歷經(jīng)36年浴血堅(jiān)守，抵御外敵，見證了重慶人面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)忠誠勇敢、保家衛(wèi)國的無畏精神。示例三：開放：朝天門碼頭，自古以來商船云集，五湖四海的貨物在此集散，體現(xiàn)出重慶人擁抱世界、廣納商機(jī)的開放姿態(tài)。示例四：爭(zhēng)先：穿樓而過的李子壩輕軌，突破常規(guī)設(shè)計(jì)，大膽創(chuàng)新，彰顯了重慶人敢于突破、敢為人先、追求卓越的爭(zhēng)先魄力。5．(1)B(2)是的，保爾對(duì)自己極其苛刻。具體體現(xiàn)在：①身體極限的自我壓榨：修筑鐵路時(shí)，保爾靴子破爛、雙腳凍傷仍徹夜勞作；高燒昏迷被抬下工地，醒來后卻立即返工。癱瘓失明后，他拒絕療養(yǎng)院休養(yǎng)，堅(jiān)持自學(xué)寫作，甚至用硬紙板刻字格摸索書寫。②精神層面的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)：因誤以為無法再奉獻(xiàn)社會(huì)，保爾一度舉槍企圖自殺（后自我批判并放棄），體現(xiàn)他對(duì)“無用之身”的零容忍。與麗達(dá)重逢時(shí)，他因曾中斷革命工作而自責(zé)，拒絕接受她的感情，認(rèn)為“個(gè)人幸福必須服從革命事業(yè)”。保爾將生命完全奉獻(xiàn)給共產(chǎn)主義理想，其名言“不因虛度年華而悔恨”正是這種極致追求的寫照。【詳解】（1）本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解把握。B.錯(cuò)誤，《說文解字》是文字學(xué)著作（東漢許慎撰），并非史書。《經(jīng)典常談》中《說文解字》一章屬于“文字”部分，而《史記》《戰(zhàn)國策》屬于“史書”部分。故選B。（2）本題考查理解分析能力。保爾·柯察金在《鋼鐵是怎樣煉成的》中展現(xiàn)的自我苛刻度，是其革命者形象的核心特質(zhì)。①身體極限的自我壓榨：在修筑鐵路時(shí)，保爾忍受嚴(yán)寒、饑餓和傷寒折磨，靴子破爛導(dǎo)致雙腳凍傷潰爛，仍拒絕離崗休息。當(dāng)戰(zhàn)友勸他停工，他宣稱“鋼鐵就是這樣煉成的”，將身體痛苦視為意志淬煉的必經(jīng)過程。全身癱瘓、雙目失明后，他通過口述創(chuàng)作小說。多次手稿丟失或病危昏迷后仍重寫，甚至將自殺念頭視為“背叛革命”的軟弱表現(xiàn)。這種對(duì)生理極限的漠視，本質(zhì)是將身體完全工具化為革命載體。保爾將傷病視為“需要隱藏的污點(diǎn)”。小說中他隱瞞關(guān)節(jié)劇痛參加勞動(dòng)競(jìng)賽，直到昏厥倒地才暴露病情；醫(yī)生診斷其癱瘓?jiān)从凇白笈捎字刹　薄催^度消耗身體的政治狂熱。這種恥感源于他將健康等同于“革命戰(zhàn)斗力”，任何身體衰退都被解讀為對(duì)事業(yè)的背叛。②個(gè)人幸福讓位于階級(jí)使命：與冬妮婭分手時(shí)，保爾直言：“我首先屬于黨，其次才是你。”他無法容忍戀人資產(chǎn)階級(jí)品味的貂皮大衣與自己的破舊軍裝共存。因誤以為她已婚而主動(dòng)退出，實(shí)際錯(cuò)失真愛。當(dāng)重逢時(shí)麗達(dá)已育子，他仍以“革命不需要眼淚”壓抑痛苦。這種情感自戕，源于他將個(gè)人幸福與集體利益置于絕對(duì)對(duì)立。最終與達(dá)雅結(jié)婚，核心動(dòng)機(jī)是“尋找能協(xié)助工作的伴侶”。保爾指導(dǎo)她入黨、學(xué)習(xí)，將婚姻轉(zhuǎn)化為革命互助小組。愛情被簡(jiǎn)化為“共同斗爭(zhēng)”的協(xié)作關(guān)系，情感需求被革命話語徹底消解。③道德標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)純潔性：保爾視休息為“墮落前兆”。小說中唯一一次看戲娛樂后，他立即在日記自責(zé)：“這簡(jiǎn)直是浪費(fèi)生命！”這種將休閑等同于罪惡的極端認(rèn)知，源于內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期形成的“戰(zhàn)時(shí)道德觀”——和平時(shí)期的日常生活也被納入革命紀(jì)律范疇。他苛責(zé)哥哥阿爾焦姆娶了“思想落后”的妻子，盡管對(duì)方勤勞持家；批評(píng)戰(zhàn)友朱赫來抽煙是“小資產(chǎn)階級(jí)習(xí)氣”。這種對(duì)身邊人細(xì)微“瑕疵”的放大，反映其內(nèi)心已內(nèi)化一套不容妥協(xié)的階級(jí)凈化標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)此概括作答即可。6．“孝”是尊重，要維護(hù)父母的尊嚴(yán)，傾聽他們的想法而不隨意否定。“孝”是傳承，要繼承父母的優(yōu)良品德，延續(xù)家族的精神血脈。“小語，李老師讓我轉(zhuǎn)告你，后天上午九點(diǎn)在學(xué)校集合，統(tǒng)一去‘夕陽紅’養(yǎng)老院參加敬老活動(dòng)，記得準(zhǔn)時(shí)到哦！”【詳解】本題考查情景對(duì)話、仿寫、續(xù)寫、補(bǔ)寫句子、變換句式。需圍繞“孝親敬老”主題，從不同維度拓展“孝”的內(nèi)涵，既要貼合學(xué)生視角，又要體現(xiàn)層次感。句式與前兩句保持一致，即“‘孝’是XX，……”，簡(jiǎn)潔明了且富有感染力。第一空：“孝”是陪伴，即使學(xué)業(yè)繁忙，也要抽出時(shí)間傾聽父母的心聲，讓他們感受到子女的溫暖。第二空：“孝”是傳承，我們要接過父母?jìng)鬟f的美德火炬，不僅孝敬自家長(zhǎng)輩，也能關(guān)愛社會(huì)上的老人。第三空：需完整傳達(dá)“活動(dòng)內(nèi)容（敬老活動(dòng)）、時(shí)間（后天上午九點(diǎn)）、地點(diǎn)（學(xué)校集中）、前往地點(diǎn)（夕陽紅養(yǎng)老院）”四大要素；面對(duì)同學(xué)小語，語言需口語化、親切自然，避免生硬命令語氣；作為轉(zhuǎn)告，需明確信息來源“李老師讓我轉(zhuǎn)告你”，并提醒注意事項(xiàng)“準(zhǔn)時(shí)到學(xué)校集合”。示例：“小語，李老師讓我轉(zhuǎn)告你，后天上午九點(diǎn)要參加學(xué)校的敬老活動(dòng)，記得準(zhǔn)時(shí)到學(xué)校集合，我們會(huì)統(tǒng)一去‘夕陽紅’養(yǎng)老院。”7．一覽眾山小峰巒如聚蓬舟吹取三山去宛在水中央潮平兩岸闊閑來垂釣碧溪上山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村銜遠(yuǎn)山吞長(zhǎng)江【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“覽、巒、聚、蓬、釣、溪、疑、銜”等字詞容易寫錯(cuò)。8．C9．（1）陽光向下穿透水面，（魚的）影子映在水底的石頭上。（2）路上的行人，口渴卻無法品嘗（這里的泉水）。10．A11．甲文通過描寫小石潭的清幽景色，借景抒情，表達(dá)被貶后的孤寂、凄愴之情；乙文通過寫白鶴泉被棄于路旁、少人問津的處境，托物言志，贊美其堅(jiān)守寒冽、不與世俗爭(zhēng)名的君子品格。【導(dǎo)語】這兩篇文言文皆以自然景物為描寫對(duì)象，卻呈現(xiàn)出迥異的美學(xué)追求。《小石潭記》以移步換景的筆法，通過“清冽”“空游”等意象層層遞進(jìn)，最終歸于“凄神寒骨”的孤寂，體現(xiàn)柳宗元貶謫后的幽獨(dú)心境；《記白鶴泉》則用“蒙煙墜露”“寒冽自持”等冷峻筆調(diào)，賦予泉水晶瑩高潔的君子品格，暗含作者不慕榮利的精神追求。8．本題考查一詞多義。A.形容詞，凄清、冷清/形容詞，清澈；B.動(dòng)詞，停留、待著/動(dòng)詞，處在、位于；C.動(dòng)詞，背、背負(fù)/動(dòng)詞，背、背負(fù)；D.形容詞，游玩的/動(dòng)詞，交往、交流；故選C。9．本題考查文言句子翻譯、（1）重點(diǎn)詞語：下，向下；澈，穿透；布，映、分布。（2）重點(diǎn)詞語：道上，路上；行旅，行人、趕路的人；得，能夠；嘗，品嘗、喝。10．本題考查對(duì)文章內(nèi)容、寫法及語言的賞析。A.根據(jù)甲文“從小丘西行百二十步”“伐竹取道，下見小潭”等語句，表明作者是在行進(jìn)過程中發(fā)現(xiàn)小石潭，觀察位置隨行動(dòng)不斷變化，屬于“移步換景”的移動(dòng)觀察，選項(xiàng)中“定點(diǎn)觀察”錯(cuò)誤；故選A。11．本題考查文章的主旨分析。根據(jù)甲文第④段“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居”可知，作者描繪小石潭四周寂靜無人的環(huán)境，用“凄神寒骨”“悄愴幽邃”直接點(diǎn)明環(huán)境帶來的凄冷感受，因“其境過清”而匆匆離去。這種對(duì)清幽環(huán)境的描寫，實(shí)則映射出作者被貶后內(nèi)心的孤寂與悲涼——如同小石潭被竹林隔絕、人跡罕至，自己也身處荒僻之地，仕途失意的愁緒借景物傳達(dá)出來。根據(jù)甲文第②段“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”可知，表面寫魚在水中“空游”的自由，實(shí)則以魚的無依無靠，側(cè)面暗示作者被貶后漂泊無依的處境，樂景中暗藏哀情，最終在第④段的環(huán)境描寫中爆發(fā)為直接的情感宣泄。根據(jù)乙文第①段“斯泉也，棄于路隅，人足罕至……道上行旅，渴不得嘗”可知，白鶴泉被棄于路邊，牧兒餉婦僅偶爾在此飲濯，行人渴而不得嘗，游人僅照影即離去，突出其被忽視、無人賞識(shí)的處境。這種描寫類比君子懷才不遇卻堅(jiān)守本心的狀態(tài)，為后文的議論做鋪墊。根據(jù)乙文第②段“以寒冽自持，而不屑爭(zhēng)名于甌鼎之間。此君子之獨(dú)好，誠可贊也”可知，作者直接議論，說白鶴泉以“寒冽”的本性自持，不屑于在民間或朝廷中爭(zhēng)名，將泉的品格與“君子”類比，明確點(diǎn)出托物言志的意圖——借泉的孤高，贊美不與世俗同流合污、堅(jiān)守自我的君子風(fēng)范。【點(diǎn)睛】參考譯文：甲：從小丘向西行走一百二十步，隔著竹林，聽到水聲，如同玉佩玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲響，心中為此感到愉悅。于是砍伐竹子開辟道路，向下見到一個(gè)小潭，水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底周邊部分翻卷過來露出水面，形成水中的高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒有什么依傍似的。陽光向下穿透水面，魚的影子映在水底的石頭上。（魚）呆呆地靜止不動(dòng)，忽然間又向遠(yuǎn)處游去，來來往往輕快敏捷，好像在與游人相互逗樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，無法知道它的源頭。坐在潭邊，四周被竹子和樹木環(huán)繞合抱，寂靜冷落，空無一人，令人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境過于凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記下這番景致后便離開了。乙：這眼泉水，被遺棄在路邊的角落，人跡罕至。四月的時(shí)候，雨水積水淹沒（周圍），偶爾有牧童和送飯的婦人，背著陶質(zhì)容器，在泉邊飲水洗滌。七八月間，草叢茂密，苔蘚濕滑，蝸牛、田螺、鰍魚和鯽魚在水中漂浮游動(dòng)，悠然自得。路上的行人，口渴卻無法品嘗這里的泉水。每年來此游覽的人，（也只是）照一照自己的眉眼頭發(fā)就離開了。這眼泉水被煙霧籠罩，承受著墜落的露水，容納著泥沙，漂浮著草梗，憑借著寒冷清澈的特性自我堅(jiān)守，而不屑于在茶碗酒杯之間去爭(zhēng)名聲。這是君子所獨(dú)有的喜好，實(shí)在值得稱贊啊！12．新世紀(jì)熱鬧非凡強(qiáng)壯有力13．“驚落”“驚飛”“驚醒”三個(gè)動(dòng)詞，以擬人的手法，生動(dòng)形象地寫出了打鐵聲的響亮與力量。它不僅讓自然景物產(chǎn)生反應(yīng)，更喚醒了村莊關(guān)于農(nóng)事的集體記憶，側(cè)面烘托出鐵匠鋪在鄉(xiāng)村生活中的重要地位，富有畫面感與感染力。14．（1）技藝精湛：祖?zhèn)魇炙嚹茏審U舊農(nóng)具煥發(fā)新生，如張木匠的刨刀、李瓦匠的瓦刀經(jīng)他拾掇后可正常使用。（2）樂于助人：不急于收鄉(xiāng)親們的錢，讓大家“先用著，秋后收了糧再說”。（3）誨人不倦：傳授技藝不吝嗇，教徒弟小六觀察鐵塊顏色變化，講解火候中的“做人分寸”。（4）堅(jiān)守傳統(tǒng)：即便年老體衰、生意冷清，仍每天生爐打鐵，對(duì)鐵皮匣中的鐵釘充滿深情。（5）心懷鄉(xiāng)土：鐵皮匣子里收藏的鐵釘記錄著村莊重大事件（1977年洪水、1982年包干到戶），顯示其與鄉(xiāng)村發(fā)展的情感聯(lián)結(jié)。15．第⑧段寫鐵釘刻著年份，老周頭能講述其背后故事（如釘救命木筏、固定倉庫門鎖等），體現(xiàn)他對(duì)自己手藝成果的自豪，以及對(duì)過往歲月中幫助鄉(xiāng)親、參與鄉(xiāng)村建設(shè)的懷念；第⑨段寫他撫摸鐵釘老淚縱橫，感嘆鐵釘“會(huì)呼吸”，則直接抒發(fā)了他對(duì)傳統(tǒng)行當(dāng)沒落的傷感，以及對(duì)與鐵匠鋪相關(guān)的農(nóng)耕文明記憶的不舍，前后形成呼應(yīng)，深化了其情感。16．這種觀點(diǎn)不正確。老周頭和鐵匠鋪代表著傳統(tǒng)手藝與農(nóng)耕文明的記憶，它們承載著鄉(xiāng)親間的溫情、手藝人的匠心與時(shí)代的印記。雖被現(xiàn)代文明沖擊，但其中蘊(yùn)含的工匠精神、鄰里情誼等價(jià)值永不過時(shí)，值得被銘記與傳承，它們是文化根脈的一部分，不應(yīng)被遺忘。【導(dǎo)語】這篇散文以鐵匠鋪為窗口，展現(xiàn)了農(nóng)耕文明的消逝圖景。作者通過“鐵砧”這一意象，巧妙串聯(lián)起傳統(tǒng)技藝的興衰史。老周頭這個(gè)人物塑造極具典型性，其古銅色手臂、工具箱里的鐵釘?shù)燃?xì)節(jié)，都成為時(shí)代記憶的載體。結(jié)尾處“會(huì)呼吸的鐵釘”這一詩化表達(dá)，既是對(duì)匠人精神的禮贊，也是對(duì)逝去歲月的深情回眸。12．本題考查對(duì)文中信息的梳理概括。①根據(jù)已知信息“門可羅雀”“鬢染霜白”可以定位到第⑨段，根據(jù)“新世紀(jì)的鐘聲敲響時(shí)，年老體衰的老周頭已鬢染霜白”可知，第二個(gè)時(shí)間段對(duì)應(yīng)“新世紀(jì)”，此時(shí)鐵匠鋪因年輕人外出務(wù)工而“門可羅雀”，老周頭也已“鬢染霜白”。②根據(jù)已知信息“那個(gè)年代”可以定位到第④段，根據(jù)“那時(shí)的鐵匠是個(gè)好行當(dāng)，農(nóng)忙時(shí)節(jié)，鐵匠鋪更是熱鬧非凡”可知，“那個(gè)年代”的鐵匠鋪生意狀況為“熱鬧非凡”。③根據(jù)提示“那個(gè)年代”“老周頭的身體狀態(tài)”可以定位到第③段，根據(jù)“總愛把藍(lán)布衫的袖子卷得老高，露出古銅色的手臂，肌肉隨著鐵錘的起落如老樹根般虬結(jié)”可知，此時(shí)他正值壯年，強(qiáng)健有力。13．本題考查詞語的賞析。“驚落”“驚飛”“驚醒”三個(gè)動(dòng)詞以擬人的手法，將自然景物與村莊記憶賦予動(dòng)態(tài)反應(yīng)；根據(jù)第①段“鐵砧上火星四濺，‘叮當(dāng)’脆響”可知，打鐵聲的響亮程度足以“驚落露水”“驚飛麻雀”，生動(dòng)展現(xiàn)了聲音的力量感；“驚醒一個(gè)村莊的農(nóng)事記憶”則將聲音與鄉(xiāng)村集體記憶相連，暗示鐵匠鋪是農(nóng)耕生活的重要符號(hào)。這種描寫側(cè)面烘托出鐵匠鋪在鄉(xiāng)村生活中的核心地位，讓畫面富有動(dòng)感與感染力，仿佛將讀者帶入充滿煙火氣的村莊清晨。14．本題考查對(duì)人物形象的分析概括。（1）根據(jù)第⑤段“張木匠的刨刀卷了刃，李瓦匠的瓦刀豁了口，都要找老周頭拾掇”“老周頭總能讓廢舊或損壞的鐵器煥發(fā)新生，如同妙手回春的郎中”可知，他憑借祖?zhèn)魇炙嚹苄迯?fù)各類損壞農(nóng)具，連復(fù)雜的工具都能處理，體現(xiàn)技藝精湛。（2）根據(jù)第⑥段“老周頭從不急著收錢，總是說：‘先用著，秋后收了糧再說’”可知，他不急于收錢，甚至主動(dòng)讓農(nóng)戶先用工具，待秋收后再結(jié)算，展現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會(huì)的淳樸與善良，也表現(xiàn)了他樂于助人，淳樸厚道的品質(zhì)。（3）根據(jù)第⑦段“打鐵講究火候，就像做人要拿捏分寸”“他傳授技藝從不吝嗇，隨時(shí)教徒弟小六觀察鐵塊的顏色變化。他說，從暗紅到金黃，再到淬火時(shí)的銀白，每種色澤都暗藏玄機(jī)”可知，他傳授技藝從不吝嗇，隨時(shí)教徒弟觀察鐵塊的顏色變化，愿意將自己的知識(shí)和技能傳給下一代，有傳承精神。（4）根據(jù)第⑨段“老周頭已鬢染霜白”“鐵匠鋪門可羅雀”可知，隨著時(shí)代發(fā)展，打鐵的手藝逐漸被淘汰，沒有了用武之地，但他“依然每天清晨生起火爐，把鐵塊燒得通紅”，即使無人問津仍堅(jiān)持傳統(tǒng)，對(duì)鐵皮匣中的鐵釘“顫抖著撫摸”“老淚縱橫”，可見其對(duì)鐵匠行當(dāng)?shù)纳詈袂楦信c執(zhí)著。（5）根據(jù)第⑧段“有時(shí)他小心翼翼從匣子里取出一枚枚鐵釘……還用紅漆在每顆楔子上畫了笑臉”可知，老周頭的鐵皮匣子藏著刻有年份的鐵釘，他能清晰講述每枚釘子的故事，這些細(xì)節(jié)表明他將個(gè)人手藝與村莊發(fā)展緊密相連，充滿鄉(xiāng)土情懷。15．本題考查句段的作用。根據(jù)第⑧段“里面整整齊齊碼著他打的鐵釘，每枚鐵釘都刻著年份”“老周頭如數(shù)家珍”可知，鐵釘是老周頭手藝的見證，他能詳細(xì)講述每枚釘子參與的村莊大事（如抗洪、包干到戶），體現(xiàn)他對(duì)自己手藝成果的自豪，以及對(duì)往昔幫助鄉(xiāng)親、融入鄉(xiāng)村建設(shè)的歲月的懷念。根據(jù)第⑨段“老周頭顫抖著撫摸那一枚枚鐵釘，老淚縱橫地嘆息：‘這些鐵釘呀，都是會(huì)呼吸的啊’”可知，此時(shí)鐵匠鋪沒落，年輕人離去，鐵釘?shù)摹鞍导t”與“細(xì)碎火星”象征被時(shí)代遺忘的傳統(tǒng)。他的淚水直接抒發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)行當(dāng)衰落的傷感，以及對(duì)農(nóng)耕文明記憶即將消逝的不舍，與第⑧段的自豪形成對(duì)比，深化了對(duì)時(shí)代變遷的感慨。16．本題考查對(duì)文章主旨的理解。這種觀點(diǎn)不正確。老周頭與鐵匠鋪不僅是傳統(tǒng)行當(dāng)?shù)目s影，更承載著多重價(jià)值：根據(jù)第⑧段“七七年發(fā)大水”“八二年包干到戶”等鐵釘故事可知，它們記錄了鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史，是農(nóng)耕文明的物質(zhì)見證；老周頭對(duì)火候的講究、對(duì)技藝的精益求精，體現(xiàn)了傳統(tǒng)手藝人的匠心，這種精神在任何時(shí)代都有價(jià)值；他與鄉(xiāng)親間“秋后再收錢”的默契、為村小學(xué)制作鐵楔子的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了鄰里溫情，是現(xiàn)代社會(huì)稀缺的人文情懷。盡管鋼筋水泥的城市文明沖擊了傳統(tǒng)，但它們?nèi)绲冖舛嗡f“在歲月深處沉睡的鐵砧”，是文化根脈的一部分，值得被銘記與傳承，而非遺忘。示例：雖然時(shí)代在進(jìn)步，許多傳統(tǒng)的行當(dāng)和技藝可能會(huì)逐漸被現(xiàn)代技術(shù)所取代，但這并不意味著它們不值得留戀。像老周頭和他的鐵匠鋪這樣的傳統(tǒng)行當(dāng)，承載著豐富的歷史文化價(jià)值和人文情感。它們不僅是過去生活方式的見證，也是文化遺產(chǎn)的一部分。保留和紀(jì)念這些傳統(tǒng)，有助于我們更好地理解歷史，傳承文化，同時(shí)也為現(xiàn)代社會(huì)提供了多元化的視角和選擇。因此，即使這些傳統(tǒng)行當(dāng)在功能上可能被取代，它們?cè)谖幕颓楦猩系膬r(jià)值仍然值得我們?nèi)フ湎Ш蛡鞒小?7．D18．圍繞“兩項(xiàng)指南在學(xué)校的落地措施”展開，結(jié)合材料中“分階段教學(xué)”“AI使用規(guī)范”等要點(diǎn)，提問需具體且具可操作性。針對(duì)《教育指南》中“小學(xué)、初中、高中分階段開展AI教育”的要求，我校將如何設(shè)計(jì)各學(xué)段的AI課程內(nèi)容？依據(jù)《使用指南》中“禁止學(xué)生用AI代做作業(yè)”的規(guī)定，學(xué)校計(jì)劃采取哪些措施引導(dǎo)學(xué)生正確使用AI工具？19．教育工作者、政策制定者強(qiáng)調(diào)分階段規(guī)范AI使用，呼吁多方協(xié)同構(gòu)建安全高效的AI教育生態(tài)。家長(zhǎng)、學(xué)生、教育從業(yè)者警示過度依賴AI的危害，呼吁守住“禁止AI代勞作業(yè)”的底線，保護(hù)學(xué)生獨(dú)立思考能力。20．對(duì)比與沖突、明確立場(chǎng)、引發(fā)共鳴【導(dǎo)語】這三則材料圍繞AI教育展開：材料一客觀報(bào)道教育部發(fā)布的兩項(xiàng)指南；材料二以“慢教育”理念強(qiáng)調(diào)AI使用的邊界與責(zé)任；材料三聚焦作業(yè)場(chǎng)景，批判AI代勞現(xiàn)象。三篇報(bào)道形成遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)——從政策解讀到理念闡釋再到現(xiàn)象警示，共同構(gòu)建了AI教育應(yīng)用的規(guī)范框架。17．本題考查信息的篩選與辨析。D.根據(jù)材料三第④段中“還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為‘孩子有自主能力后就可以使用AI寫作業(yè)’”，第⑤段明確指出教育部新規(guī)列出“禁區(qū)”可知，旨在糾正此類誤區(qū)，作者對(duì)家長(zhǎng)的這種態(tài)度持否定立場(chǎng)，而非“贊同”；故選D。18．本題考查材料的提煉與概括、采訪詞。采訪對(duì)象為“本校王校長(zhǎng)”，需結(jié)合學(xué)校實(shí)際管理與教學(xué)場(chǎng)景，提問應(yīng)聚焦“兩項(xiàng)指南在本校的落地措施”，避免脫離學(xué)校層面的空泛?jiǎn)栴}。采訪問題需符合“是什么—怎么做”的邏輯，先了解學(xué)校現(xiàn)有措施，再探究未來規(guī)劃，或從“學(xué)生端”“教師端”雙向切入，體現(xiàn)思考深度。材料一提到《教育指南》強(qiáng)調(diào)分學(xué)段的素養(yǎng)培養(yǎng)及聯(lián)動(dòng)機(jī)制。材料二、三重點(diǎn)提及AI使用規(guī)范與責(zé)任劃分，問題既涉及學(xué)生使用AI的管理措施，又關(guān)聯(lián)教師的教學(xué)責(zé)任。示例：采訪建議：圍繞“指南落地的具體行動(dòng)與挑戰(zhàn)”提問，結(jié)合材料中“分學(xué)段教學(xué)”“AI使用紅線”等要點(diǎn)，設(shè)計(jì)具體、可操作的問題，避免抽象化。采訪問題：根據(jù)教育部發(fā)布的兩項(xiàng)指南，我校在人工智能通識(shí)教育課程的設(shè)計(jì)上，針對(duì)不同學(xué)段（如小學(xué)、初中、高中）分別有哪些具體的教學(xué)規(guī)劃？是否會(huì)通過“課程重構(gòu)、資源融通”等方式推動(dòng)AI教育全域覆蓋？《使用指南》明確禁止學(xué)生用AI代做作業(yè)或考試答案，我校在日常教學(xué)中會(huì)采取哪些措施來引導(dǎo)學(xué)生正確使用生成式AI？又如何監(jiān)督教師避免將AI作為替代性教學(xué)主體？19．本題考查材料的提煉與概括。第一空：根據(jù)材料二第②段中“《使用指南》不僅給學(xué)生制定了使用紅線，更是給教育行政部門、中小學(xué)校和教師等立下了規(guī)矩”可知，明確涉及教育行政部門、學(xué)校、教師等教育工作者與政策執(zhí)行/制定群體；根據(jù)第③段“教育信息化發(fā)展趨勢(shì)”“構(gòu)建教育新生態(tài)”角度論述可知，也契合政策制定者、教育管理者的關(guān)注范疇，據(jù)此可概括為：教育工作者、政策制定者。第二空：根據(jù)第①段中“為不同學(xué)段的AI使用劃出成長(zhǎng)邊界：小學(xué)階段……初中階段……高中階段……”可知，清晰體現(xiàn)分學(xué)段規(guī)范AI使用的論述重點(diǎn)；根據(jù)第②段中“明確各方責(zé)任，促進(jìn)多方協(xié)同，方能讓教育在技術(shù)賦能下走得更穩(wěn)”可知，直接呼吁教育行政部門、學(xué)校、教師等協(xié)同；根據(jù)第③段中“給AI使用劃紅線……為構(gòu)建安全高效、公平普惠的人工智能教育新生態(tài)保駕護(hù)航”可知，點(diǎn)明最終寫作目的是推動(dòng)構(gòu)建AI教育新生態(tài)。據(jù)此可概括為：強(qiáng)調(diào)分階段規(guī)范AI使用，呼吁多方協(xié)同構(gòu)建安全高效的AI教育生態(tài)。第三空：根據(jù)材料三第③段中“過度依賴AI弱化學(xué)生獨(dú)立思考能力”可知，直接關(guān)聯(lián)學(xué)生群體；根據(jù)第④段中“讓人不安的是，對(duì)于這一現(xiàn)象，家長(zhǎng)的態(tài)度并不一致”可知，聚焦家長(zhǎng)態(tài)度；同時(shí)全文圍繞“AI代勞作業(yè)”的教育管理問題，也涉及學(xué)校教師等教育從業(yè)者，據(jù)此可概括為：家長(zhǎng)、學(xué)生、教育從業(yè)者。第四空：根據(jù)第③段中“過度依賴生成式人工智能，必然弱化學(xué)生的獨(dú)立思考能力……長(zhǎng)此以往，獨(dú)立思考能力從何而來”可知，詳細(xì)論證AI代勞作業(yè)對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考的危害；根據(jù)第①段中“《使用指南》提出，禁止學(xué)生直接復(fù)制人工智能生成內(nèi)容作為作業(yè)或考試答案”，第⑤段中“教育部以非常明確的新規(guī)，列出‘禁區(qū)’，利于人們?cè)趯?shí)踐中厘清邊界”可知，強(qiáng)調(diào)要守住“禁止AI代勞作業(yè)”的底線；第③段核心論述邏輯是“AI代勞→弱化獨(dú)立思考→呼吁保護(hù)”，最終指向保護(hù)學(xué)生獨(dú)立思考能力。據(jù)此可概括為：警示過度依賴AI的危害，呼吁守住“禁止AI代勞作業(yè)”的底線，保護(hù)學(xué)生獨(dú)立思考能力。20．本題考查材料的提煉與概括。對(duì)比與沖突：通過將存在差異、矛盾的概念或事物并置，制造張力，快速抓住讀者注意力，引發(fā)對(duì)核心議題的思考。“慢教育”慎用“快AI”：“慢教育”代表教育應(yīng)遵循循序漸進(jìn)、注重積淀的規(guī)律，是一種相對(duì)緩慢、沉穩(wěn)的育人節(jié)奏；“快AI”體現(xiàn)人工智能技術(shù)高效、快捷、迭代迅速的特點(diǎn)。把“慢”與“快”這組矛盾概念放在標(biāo)題里，直觀呈現(xiàn)出教育規(guī)律和技術(shù)特性之間的沖突，讓讀者立刻意識(shí)到要探討“人工智能融入教育時(shí)，如何平衡技術(shù)速度與教育本質(zhì)”的問題，激發(fā)閱讀欲。“人工智能與基礎(chǔ)教育‘聯(lián)姻’，本質(zhì)是不讓下一代被技術(shù)裹挾”：“聯(lián)姻”本是溫馨、合作的正向概念，象征人工智能與基礎(chǔ)教育走向融合；但后半句“不讓下一代被技術(shù)裹挾”，又凸顯出對(duì)技術(shù)可能帶來負(fù)面沖擊，如學(xué)生過度依賴、失去自主思考的擔(dān)憂，使標(biāo)題有了思辨性，吸引讀者探究“聯(lián)姻”和“防裹挾”如何統(tǒng)一。明確立場(chǎng)：清晰傳遞評(píng)論者對(duì)新聞事件、社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度和觀點(diǎn)，讓讀者快速知曉文章核心價(jià)值傾向。“寫作業(yè)不可讓AI‘代勞’，這個(gè)紅線劃得及時(shí)”：“不可讓”直接對(duì)“AI代勞作業(yè)”行為進(jìn)行否定，表明堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度；“紅線劃得及時(shí)”則明確肯定教育部出臺(tái)指南、劃定禁止性規(guī)范的做法，立場(chǎng)簡(jiǎn)潔明了，讀者一眼就能抓住評(píng)論的核心態(tài)度——支持以政策規(guī)范AI在作業(yè)場(chǎng)景的使用。“AI時(shí)代，如何守護(hù)孩子獨(dú)立思考的能力？”：雖以疑問句形式呈現(xiàn)，但“守護(hù)孩子獨(dú)立思考的能力”是明確的價(jià)值訴求，隱含著評(píng)論者對(duì)“AI時(shí)代孩子獨(dú)立思考受威脅”的擔(dān)憂，以及呼吁社會(huì)共同關(guān)注、解決該問題的立場(chǎng)，讓讀者清楚文章圍繞“保護(hù)獨(dú)立思考”展開討論。引發(fā)共鳴：緊扣目標(biāo)讀者關(guān)心的社會(huì)議題、情感訴求，喚起讀者的共情與思考，讓讀者覺得評(píng)論與自身利益、觀念相關(guān)。“慢教育”慎用“快AI”：教育工作者擔(dān)憂人工智能沖擊傳統(tǒng)教育模式，破壞育人節(jié)奏；家長(zhǎng)關(guān)心技術(shù)對(duì)孩子成長(zhǎng)是助力還是干擾。標(biāo)題精準(zhǔn)抓住“教育者、家長(zhǎng)對(duì)AI影響教育的焦慮與思考”，引發(fā)同類人群共鳴——大家都希望教育能堅(jiān)守本質(zhì)，不被技術(shù)盲目帶偏。“人工智能與基礎(chǔ)教育‘聯(lián)姻’，本質(zhì)是不讓下一代被技術(shù)裹挾”：當(dāng)下社會(huì)普遍關(guān)注“技術(shù)過度滲透生活，是否會(huì)讓人失去自主”，尤其是教育領(lǐng)域，家長(zhǎng)、教育從業(yè)者都害怕孩子因依賴AI，喪失獨(dú)立思考等核心能力。標(biāo)題呼應(yīng)了大眾對(duì)“教育應(yīng)守護(hù)人性本質(zhì)，對(duì)抗技術(shù)異化”的期待，戳中人們的共通焦慮，自然引發(fā)共鳴。據(jù)此言之有理即可。21．例文：天空的三重奏清晨推開窗，第一縷陽光斜斜地切進(jìn)房間，抬頭時(shí)，天空總以不同的姿態(tài)與我對(duì)視。它像本翻不完的書，每一頁都藏著不同的答案，用三種顏色，寫就生命的三重命題。靛藍(lán)是包容的顏色。暴雨前的天空總泛起深沉的靛藍(lán)，云層堆疊得厚重，仿佛隨時(shí)會(huì)壓下來。可當(dāng)暴雨如注、電閃雷鳴時(shí)，天空只是沉默地容納著一切。我想起外婆的搪瓷缸，無論倒多少茶葉，總能泡出清甜的茶湯。它讓我明白，真正的包容不是毫無原則的妥協(xié)，而是如天空般，在接納萬物的同時(shí)，依然保持自己的遼闊。那些成長(zhǎng)路上的委屈與不甘，在與天空對(duì)視的瞬間，都化作了飄散的云絮。淺灰是留白的智慧。城市的天空常被霧霾染成淺灰色，教學(xué)樓的玻璃幕墻將天空切割成碎片。但在這逼仄的視野里，我反而學(xué)會(huì)了主動(dòng)尋找縫隙。某個(gè)忙碌的黃昏，我在書籍的夾縫中瞥見一線天空，那抹若有若無的淺灰突然讓我豁然開朗。生活何嘗不需要這樣的留白？就像水墨畫里的飛白，看似空無一物，實(shí)則蘊(yùn)藏著無盡的想象空間。我們總在追逐滿格的進(jìn)度條，卻忘了偶爾停下，才能聽見內(nèi)心的聲音。土黃是回歸的底色。深秋傍晚，天空會(huì)泛起淡淡的土黃色，像被揉皺的牛皮紙。站在田野里仰望，遠(yuǎn)處的地平線與天空融為一體，分不清哪里是天，哪里是地。小時(shí)候總覺得天空遙不可及，直到看見父親在田地里彎腰勞作的身影，才明白腳踏實(shí)地的力量。那些漂浮在空中的幻想，終究要落在泥土里才能生根發(fā)芽。就像候鳥無論飛得多遠(yuǎn)，最終都會(huì)回到大地的懷抱。暮色漸濃時(shí)，天空又開始變換新的色彩。它教會(huì)我在包容中成長(zhǎng)，在留白處沉淀，在大地上扎根。這三重奏里，藏著生命最樸素的哲學(xué)，只要我們?cè)敢馓ь^，每一天都能聽見天空的私語。【詳解】本考查材料作文的寫作。一、審題立意：從“天什么都能裝得下”出發(fā)，立意可圍繞“包容”“廣闊胸懷”展開。強(qiáng)調(diào)如天空般包容萬物的品質(zhì)，能容納不同觀點(diǎn)、接納他人不足，倡導(dǎo)以開闊的心胸面對(duì)生活，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。以“天天忙碌，總要抽點(diǎn)空余時(shí)間靜心思索”為切入點(diǎn)，探討現(xiàn)代快節(jié)奏生活中，人們需要停下腳步，在忙碌間隙靜下心來思考人生方向、總結(jié)過往經(jīng)驗(yàn)，避免盲目前行，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)與提升。根據(jù)“空天終究不如大地實(shí)在”，立意可聚焦于“務(wù)實(shí)”，批判空想，鼓勵(lì)人們腳踏實(shí)地做事，注重實(shí)際行動(dòng)與成果，不要沉溺于不切實(shí)際的幻想之中。還可突破材料限制，挖掘“天空”的其他內(nèi)涵。比如天空象征夢(mèng)想，寓意夢(mèng)想如天空般高遠(yuǎn)，引領(lǐng)人們不斷追求；或者天空代表自由，表達(dá)對(duì)自由生活、思想自由的向往與追求。二、選材構(gòu)思：可以寫敘事類，構(gòu)思一個(gè)校園故事，講述主角因性格內(nèi)向被同學(xué)嘲笑，卻在一次班級(jí)活動(dòng)中，主動(dòng)包容同學(xué)們的偏見，積極幫助大家解決問題，最終贏得友誼，體現(xiàn)包容的力量。可以以自己