第第頁七律二首送瘟神【學習目標】1.聯系時代背景，理解詩歌描述的勞動帶來的變化，了解人民群眾“送瘟神”的偉大壯舉。2.揣摩關鍵語句的深刻含義，體會奇特的想象、豐富的聯想、生動的比喻對語言表達的作用。3.體會作者心系百姓，情注民生，對勞動人民民運的深切關懷的情感和對社會主義事業的堅定信念。4.掌握詩歌中的修辭手法和語言特點，提高現代詩歌閱讀鑒賞能力。【教學重難點】1.梳理詩歌描述的勞動帶來的變化，了解人民群眾“送瘟神”的偉大壯舉。2.分析《七律二首送瘟神》的表現手法，掌握詩歌中的修辭手法和語言特點，提高現代詩歌閱讀鑒賞能力。一、課前知識梳理1.課文字詞拂煦（xù)瘟神（wēn)旭日（xù)夜不能寐（mèi)薜荔（bì)矢（shǐ)舜堯（shùnyáo)枉（wǎng)2.注釋拂煦：（風）吹來溫暖。欣然：愉快的樣子。蕭疏：蕭條荒涼。逝波：一去不回的流水，借喻已過去的時間。神州：代指中國。聯翩：鳥飛的樣子，形容連續不斷。夜不能寐：形容因心中有事，晚上怎么也睡不著覺。3.作家作品毛澤東（1893—1976），字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。詩人，馬克思列寧主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，毛澤東思想的主要創立者。同時也是杰出的詩人和書法家。他的詩詞作品具有鮮明的時代特色和深刻的思想內涵，是中國現代文學寶庫中的瑰寶。著有《毛澤東詩詞》《毛澤東文集》等。4.知識積累：血吸蟲病血吸蟲病是人畜共患的一種寄生蟲病，民間俗稱“大肚子病”。幼蟲一旦侵入人或牲畜體內，無性繁殖，初下痢——厭食——消瘦——無力——死亡。無藥可治，死亡率高。血吸蟲病患者瘦弱不堪，腹部嚴重積水，常致殘致死，危害極大。在瘟疫流行區，往往田地荒蕪，人煙稀少，蕭條荒涼。血吸蟲病成為危害人民生產、生活、生育、生長、生命的一種嚴重疾病。5.寫作背景《七律二首送瘟神》是毛澤東在1958年6月30日，得知江西余江縣消滅了血吸蟲病后，感慨而作。血吸蟲病曾長期肆虐中國南方，給人民的生命健康帶來極大威脅。在中國共產黨的領導下，經過廣大人民群眾的艱苦努力，終于取得了消滅血吸蟲病的偉大勝利。這兩首詩表達了毛澤東對這一勝利的熱烈贊揚和對人民的深厚情感。結構梳理詩歌其一其二內容手法內容手法首聯綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！對比春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。比喻頷聯千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。對偶紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。擬人、對偶頸聯坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。想象天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖?？鋸?、對偶尾聯牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。想象借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。設問二、課堂探究（一）導入1.《國家記憶》20200402戰“疫”圍殲血吸蟲_CCTV節目官網-CCTV-4_央視網（)（二）會讀會譯《七律二首送瘟神》（毛澤東）綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。翻譯：祖國大地上白白有這么多的綠水青山，連神醫華佗拿小小的血吸蟲也沒有根治的辦法。許多村莊荒草叢生，許多病人下瀉不止，瀕于死亡。千門萬戶人丁稀少，萬物蕭條，聽到的只是鬼在唱歌。坐在地球上日行八萬里路，巡視環宇，看到眾多的星河。牛郎星想問瘟神（血吸蟲病）的事情，但所有的悲歡都隨著時間的流逝而消失。春風吹拂著萬千條楊柳，六億中國人民都像古代的舜堯一樣。落花隨人的心意翻著波浪，青山有意（特意）變成橋梁。連著天的五嶺上，銀色的鋤頭落下，地動（聲勢浩大）的三河上人民揮舞著堅實的臂膀。請問瘟神你想去哪里？燃燒的紙船和明亮的蠟燭照亮了天空。（我們燒紙船、點蠟燭把它送走）（三）重點問題其一1.“枉自多”是什么意思，為什么說“綠水青山枉自多”？為什么“華佗無奈小蟲何”什么意思？為什么神醫也無可奈何？【明確】“枉自多”，空有許多。“綠水青山”，本是適合人們居住的美好環境，卻“枉自多”，即再多也無用，這里用山水的“枉自多”來暗示人民之稀少。因為在瘟神肆虐下，對于貧病交迫的疫區人民來說，哪有心思欣賞這“綠水青山”。這些綠水青山并不能給人民帶來幸福，反而成了血吸蟲猖獗的地區。這句寫出了疫區勞動人民的無限辛酸，也寄托著作者的無限感慨。“華佗無奈小蟲何”，“無奈……何”意思是“對……毫無辦法”；“對……無可奈何?！笔钦f不僅在漫長的舊時代，面對巨大的瘟疫災難，舊社會政府無能，單純靠少數醫學“專家”還是不夠的。2.首聯是運用對比的手法，有何表達效果？【明確】首聯通過將“綠水青山”與“枉自多”，“華佗”與“無奈小蟲何”進行對照，形成了鮮明的反差?！熬G水青山枉自多”描繪了祖國大好河山的美麗景象，但緊接著“枉自多”則表達了一種無奈和惋惜，意味著盡管有如此多的壯麗山河，卻因血吸蟲病的肆虐而失去了它們的價值和意義，變得無用?！叭A佗無奈小蟲何”則對比了即使是像華佗這樣的名醫，對于小小的血吸蟲也束手無策。華佗作為歷史上著名的醫生，代表了醫學的最高水平，但在這里卻對血吸蟲病無能為力，這種對比突出了血吸蟲病對人民健康的巨大威脅。通過這種對比，詩人不僅表達了對舊社會人民苦難的同情，也強調了血吸蟲病對人民生活造成的嚴重影響3.“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。”運用了何種修辭？描繪了怎樣的圖景？【明確】對偶。矢，同“屎”。“千”非實數?！妒酚洝ちH藺相如列傳》，“廉頗將軍雖老，尚善飯。然與臣坐，頃之，三遺矢矣。”說他一會兒就拉了三次屎。這里指患血吸蟲病的人腹瀉不止，瀕于死亡。勾畫出了廣大江南農村遭受血吸蟲病危害，瘟疫流行。萬物蕭條，只聽見鬼在唱歌的悲慘圖景。4.頸聯描寫了什么內容？【明確】頸聯寫的是作者對時間過得飛快地想象，恢宏而形象地展示了悠悠歲月的流逝。一千河：“一千”不是實數，表示很多。5.尾聯，為什么想到牛郎？含義是什么？【明確】在中國古代創造的眾多神里，只有牛郎織女是勞動者，是勞動人民的化身，牛郎十分關注瘟神肆虐之“事”。面對牛郎的發問，詩人的答詞是：一切悲歡離合都隨著時光的流逝而成為過去了。言下之意是“隨著時光的流逝，舊中國瘟神還在繼續?！逼涠?.首聯“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯?！边\用了哪些修辭？描繪了怎樣的圖景？【明確】比喻，把六億中國人比喻為像堯舜一樣的圣人?！按猴L楊柳萬千條”，是指消滅了血吸蟲病，全國有無數的村莊獲得了新生，呈現出一派春光明媚、欣欣向榮的景象。“六億神州盡舜堯”，這里指六億中國人都是像堯舜一樣的圣人。在中國共產黨的領導下，勞動人民提高了覺悟，組織起來消滅了血吸蟲病。首聯說明只有在中國共產黨領導的社會主義制度下，千百年來危害勞動人民健康的血吸蟲病才能得以根治。描繪出血吸蟲病被消滅后的明媚畫面，贊美中國六億人都是堯舜一樣的圣人，表達了對他們的熱情歌頌和高度評價。7.頷聯“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。”運用了哪些修辭？描繪了怎樣的景象？【明確】落花隨人的心意翻著波浪，青山化作了溝通天塹的橋梁。運用了擬人與對偶的修辭。把自然界擬人化，“隨心”“著意”兩詞，把景色的美好與作者的喜悅之情自然地融為一體。寫景抒情，景中寓情?！凹t雨”“青山”突出了明艷的色彩，頷聯進一步展現新中國欣欣向榮的爛漫風光。8.頸聯“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖?！边\用了哪些修辭？描繪了怎樣的場面？【明確】運用了夸張與對偶的修辭?！疤爝B五嶺”“地動三河”是夸張。頸聯描繪了社會主義建設的雄偉場面，表現了人民群眾的沖天干勁?！疤爝B五嶺銀鋤落”，作者由頷聯寫到的青山聯想到五嶺，它們高得像與天連接，然而，勞動人民卻在如此之高的山上揮動雪亮如銀的鋤頭，建設山區?！暗貏尤予F臂搖”，作者又由山聯想到水，描繪出勞動人民揮動鐵臂進行水利建設，聲勢之大使大地震動的壯闊勞動場面。9.尾聯“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒?！边\用了哪些手法，抒發了怎樣的情感？【明確】運用了設問的修辭，大膽的想象，點明了“送瘟神”的主題，表明中國人民消滅血吸蟲病、送走瘟神的決心。詩人自問自答，在轟轟烈烈的群眾運動中，瘟神也就沒有了立足之地?！拔辽瘛币褵o處藏身，只有逃離人間。老百姓燒紙錢慶祝，燃燒的紙船和明亮的蠟燭照亮了天空。此處尊稱“瘟神”為“瘟君”，極富調侃意味，既表達了對瘟神的嘲笑，又給人戰勝瘟神的幽默感，表現了作者的樂觀豪邁之情。10.人們習慣說堯舜，詩中為什么說“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯?！保俊久鞔_】是為了押韻。11.找出兩首詩的韻腳。押韻的好處是什么？【明確】第一首的韻腳為“何”“歌”“河”“波”，押的是“o”或“e”韻；第二首的韻腳為“堯”“橋”“搖”“燒”，押的是“ao”韻。押韻是古典詩詞格律的基本表現方式之一，其好處主要在于能增強節奏感和音樂美：押韻可以使詩歌在朗讀時產生和諧的音韻效果，增強語言的節奏感和音樂美，使得詩歌更加悅耳動聽。（四）主旨把握詩中通過對比舊社會對瘟疫的無奈和新社會對瘟疫的戰勝，表達了對新中國衛生事業和人民健康的巨大進步的贊美，以及對人民智慧和力量的頌揚。（五）寫