年高考全國一卷范文3篇閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。——老舍《鼓書藝人》（見全國一卷閱讀II）假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱——艾青《我愛這土地》我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經起來——穆旦《贊美》以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。智為勇為實遠慮，盲為莽為得近憂老舍筆下的方寶慶目睹生靈涂炭的家國，內心五味雜陳，吞聲踟躕；艾青面對山河破碎的舊中國，以生命為代價發出嘶啞的聲音；穆旦見證新中國的興起，用鮮血淋漓的雙手積極擁抱。無論是面對苦難的舊中國還是新生的中國，他們通過自己的方式為國憂，為國思，為國言，為國行。反觀當下中國面臨的國際國內局勢，依然挑戰重重，危急四伏，因此，我輩青年應該傳承先輩們的愛國精神，智為勇為為國謀遠慮，拒絕盲為莽為避近憂。國家興亡，匹夫有責。簡單的名言傳唱千年，古樸的精神卻深深地烙印在每個中華兒女的心間。窺古，落后挨打的慘痛經歷至今歷歷在目，鴉片戰爭博物館里鴉片的荼毒，矛與盾對抗長槍大炮的歷史，依然給每個和平年代成長的新青年敲響警鐘。觀今，上甘嶺的英烈們赤膽忠魂，歷經漫長歲月，終身披國旗回歸故里。盼遠，肅穆莊嚴的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館里未被正視的冤魂仍苦等正義的到來。毫無疑問，我們國家是從苦難中走向新生的，無論是出于不讓歷史重演的責任，還是繼承革命先烈的榮光，亦或是作為未來主力軍的自覺選擇，我輩青年都應該持愛國之心，承興國之責。愛國，從來不是一句空洞的口號，它需要我們愛這個國家具體的人，愛我們祖父輩堅守的土地，愛這個國家壯麗巍峨的山河，用實際行動，關注家事國事，以振興中華為最高理想，“有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等待炬火”。敏于事而慎于言。謹言慎行向來是君子自覺的行為追求。自媒體時代，懷揣愛國之心，肩負愛國之責的有志青年，更應該用這一古訓規范自己的愛國之聲，檢驗自己的愛國之行。青少年處于價值觀未完成成熟時期，精力充沛，網絡聲音紛紛擾擾，價值判斷難免出現偏差，加上有心人士的利用，集體行為無意識情緒化的鼓動，愛國的磅礴力量有可能轉瞬間成為礙國力量。2019年香港暴亂青年踐踏法律尊嚴，擾亂社會秩序；2025年臺獨分子攻擊封殺愛國明星。此外，還有手握國家安全重要信息的學者被跨國間諜蠶食，泄露國家機密，類似的新聞層出不窮。因此，雖然我們所面臨的不再是赤裸冰冷的堅船利炮，但是各種看不見的危機挑戰，仍然嚴重威脅國家安全與國家發展。作為青少年，我們應該提高自己判斷能力，避免盲目發聲，成為不法分子危害國家，煽風點火的棋子。在未能充分了解事情真相的情況下，不逞一時之能，在保持時刻關注的前提下，謹言慎行，專注自己當下的目標，精進自己的能力，為將來大國建設真正貢獻自己的力量。青少年是國家當下和未來發展的主體力量，矢志報國是我們的責任使命和自覺選擇，在熙熙攘攘的時代，據己之長，擇一事終一生，在自己熱愛的領域閃閃發光也是振興中華的途徑之一。愛國，在時刻關注家事，國事的眼眸里；愛國，在銘記歷史，傳承愛國精神的追求里；愛國，在理性發聲，蟄伏潛修的日子里；愛國在智為勇為，擯棄盲為莽為的智慧里血淚凝弦歌，丹心筑國魂老舍筆下的方寶慶哽咽難言，艾青詩中的孤鳥嘶啞歌唱，穆旦贊美的同胞帶血相擁，這三重歷史回響，譜就了民族精神的壯闊傳承。從個體責任的覺醒微光，到志士仁人的燃燒炬火，再到中華民族的涅槃重生，這一精神譜系以血淚為詞、用丹心作曲，奏響了永恒的民族壯歌。沉默里覺醒，是個體責任的根脈初萌。個體責任覺醒是民族精神傳承的起點，在靈魂震顫中孕育抗爭的力量。方寶慶“心里直翻騰”卻“開不了口”的沉默，恰似《與妻書》中林覺民“淚珠和筆墨齊下”的訣別時刻——這不是懦弱的失語，而是責任之弦在時代重壓下的共振。當個體意識與民族命運同頻，沉默便成為覺醒的前奏：鼓書藝人手中未落下的鼓點，是傳統文化守護者對時代變局的本能應答；革命先驅筆下暈染開的淚痕，是知識分子對家國危亡的精神覺醒。這種根植于靈魂深處的責任自覺，如同凍土下蟄伏的種子，在沉默中積蓄著破土的力量，為民族精神的傳承埋下最初的基因密碼。嘶啞中燃燒，乃志士仁人的精神炬火。甘愿為家國奉獻的精神，是民族精神傳承的核心動力，在悲壯燃燒中照亮時代。艾青詩中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的鳥兒，正是無數志士仁人前仆后繼的靈魂剪影。聞一多在昆明拍案而起的最后講演，朱自清拒絕領美援面粉的清癯身影，常書鴻對于敦煌壁畫的默默守護，鄧稼先在核爆蘑菇云下的隱姓埋名……或用聲音撕裂黑暗，或用沉默對抗誘惑，他們以不同的方式演繹著“嘶啞”的壯美，卻共同用個體生命鑄就民族大義。這種“雖九死其猶未悔”的奉獻精神，如同接力賽跑中的火炬，在時代更迭中接續傳遞，讓民族精神始終保持滾燙的溫度。血泊中新生，為中華民族的涅槃交響。個人的血淚匯聚成民族重生的洪流，在浴火淬煉中完成民族精神的升華。穆旦筆下“帶血的手”的擁抱，是歷史最動人的勝利號角——當方寶慶們的責任覺醒、艾青們的燃燒奉獻最終凝聚成集體意志，便形成了足以改天換地的精神力量。抗日戰爭中千萬戰士的熱血，改革開放初期創業者的汗水，新時代航天人的智慧，都是“帶血的手”的當代演繹。個體精神融入民族血脈，如同千萬溪流匯入江海，在奔涌激蕩中蕩滌舊世界的塵埃，在碰撞融合中孕育新文明的曙光。當“一個民族已經起來”的呼聲響起，民族精神如同涅槃后的鳳凰，實現了浴火重生。站在歷史與未來的交匯點，青年一代當以“方寶慶式”的責任自覺錨定初心，以“艾青式”的赤誠奉獻點燃理想，以“穆旦式”的集體信念凝聚力量。如此，方能在新時代的征途上續寫民族精神的華章。無言沉默大愛擁抱當戊戌六君子橫尸菜市口時，當劉和珍等死于請愿時，當我們的鼓書藝人開不了口時，沉默呵，沉默！不同的劇情，相似的結局，如此悲劇，早已不是一時一地之事。這是滿目瘡痍的中國，這是讓人難以難以言說的中國！魯迅先生有云：“不在沉默中爆發，就在沉默中消亡”，這使后死的茍活者對生命的意義，人生的擔當有了深入的思考。沉默是金，無言蓄力。兩千多年的儒家文化，即使國民剪掉了辮子，骨髓里依然是一種順民的逆來順受，無言沉默，哪怕是才藝絕佳，手持利刃，亦不愿輕易地使利劍出鞘。能忍則忍，除非兵臨城下，才蓄力爆發。如此國民，沉默是表象，覺醒才是良方。事到萬難需放膽，勇于亮劍成先鋒。苦是一種滋味，而苦難卻是一種生活。習慣了當奴隸的順民，靈魂早已麻木。習慣了接受，體諒了混亂，認定了亂世。想想魯迅：一場幻燈片事件使他彷徨現狀，吶喊國民，最終棄醫從文，于是一個個如祥林嫂、閏土等的順民悲劇產生了，民眾嘩然；想想艾青：三年牢獄使他從繪畫走向寫實，更為底層人民吶喊奔走，一首《大堰河——我的保姆》，更使得民眾得以共情，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。新青年們登場，仁人志士拋灑熱血，于是，“亮劍”就成了國人的統一行徑。吃苦不是為了吃苦，而是遠離“苦”，如此，全民開啟了統一抗戰。大愛擁抱，國魂永存。“豈曰無衣？與子同袍/與子同澤/與子同裳。”先秦的《無衣》戰歌是赳赳老秦的一致對外，抗戰時的《國際歌》更是全世界無產階級的戰歌。“我要以帶血的手和你們一一擁抱”，這不是血腥的晾曬，而是紅色彌漫的中國。哪怕我們一窮二白！魯迅以筆代戈，戰斗一生，被譽為“民族魂”。先生雖逝，其精神永存。如今已是抗戰勝利之后的80年，立足當下：我們不止痛心于“無法言語”的中國，因為他落后；也不止焦慮于“滿含淚水”的中國，因為他無序；更不止擁抱于“帶血掙扎”的中國，因為他堅守。舊的長征路已保存