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文檔簡介
大家知道這是什么東西嗎?(明確:它叫指南車。指南車是中國古代用于指示方向的一種輪車式機械,又稱“司南車”。是古代帝王出行時候的先驅車。傳說遠古時期,黃帝在與蚩尤作戰時遇到大霧,黃帝的部落雖然英勇善戰,卻也無法取勝。為此,黃帝特意制造了一輛指南車,利用它來識別方向,終于打敗了九黎部落,生擒了蚩尤,為統一華夏滌訕了基礎。又傳說3000年前,遠方的越裳氏(在今越南)派使臣到周朝,迷失了回去的路線,周公遂制造指南車相贈,以作為指向工具。但傳說終歸是傳說,因未能見到實物,這個迷一直蒙蓋了兩千年,到三國時期才被解開。)
大家又知不知道這是哪個巧匠制造的呢?
明確:我國指南車的發明,實在是極為久遠的事情。東漢時期,偉大的科學家張衡就曾利用純機械的結構,創造了指南車,可惜張衡造指南車的方法失傳了。在曹魏時代有些學者認為,所謂的“指南車”只不過是古人幻想出來的東西,馬鈞則不以為然。《三國志·魏書·馬鈞傳》記載,馬鈞受魏明帝之命,重新制造了指南車。它利用齒輪傳動系統和離合裝置來指示方向。在特定條件下,車子轉向時木人手臂始終保持指南。可惜的是馬鈞的指南車到西晉末年,又因變亂而失傳。南朝宋齊之際,祖沖之重造指南車,內部機械均改以銅制,轉彎抹角,車上的木人所指的方向始終是南。這種設計充分體現了中國古代人民機械設計的創造能力。而馬鈞,在機械設計和制造方面的才能當時就已聞名于天下,受到人民的欽佩。他的好友、文學家傅玄稱贊他是"天下之名巧",史學家裴松之為《三國志》做注時寫道:"時有扶風馬鈞,巧思絕世"。這是對馬鈞的恰當評價,在中國古代科學技術史上馬鈞是古代機械制造專家的杰出代表。★那么,馬鈞是怎樣走上發明創造的道路的?他的一生中還有哪些創造發明?讓我們跟隨傅玄為馬鈞寫的傳記文章去尋找。馬鈞傳傅玄(2)學習與研討1.學習研討文章①—③段:①學生自讀,正音釋疑,積累詞語:名巧博士患易對言校哂白②內容研討:由文段介紹看,馬鈞性格、家境如何?世人知其巧和服其巧的各是什么發明?明確:馬鈞從小口吃,不善言談。少年游樂,未認識到自己的才華。早年生活貧困,因此使他受盡了生活的折磨,根本沒有太多的讀書機會。后來雖然在魏國朝廷里擔任一個小小的職務,但生活仍然很困難,大官們都瞧不起他。可是一向具有志氣的馬鈞,認真學習,刻苦鉆研,所幸他的一雙手非常靈巧,並且在工作中開拓了他的知識領域,使他學會了很多有關機械方面的知識。他很喜歡思索,善于動腦,同時注重實踐,勤于動手,尤其喜歡鉆研機械方面的問題。對技術問題有自信心。由于長時間住在鄉間,比較關心生產工具的改革,積累了豐富的制造機械的經驗,改革了許多舊工具,發明了許多新工具。人們都稱他是“巧思絕世”的機械發明家。并且作出了突出貢獻。馬鈞對機械的研究是從改革織綾機開始的。并因此而出名,令世人知其巧。我國是世界上生產絲織品最早的國家。可那時所以生產效率還很低。織布機從西漢以來使用已二三百年之久,還在年輕的時候,馬鈞看到當時的織綾機十分笨重,操作既不方便,工作效率又很低,織工辛辛苦苦,累得滿身流汗,織一匹綾子需要幾十天時間。因此,馬鈞決心把它加以改進:對織綾機進行了深入細致的觀察和研究,經過日夜苦心鉆研和反復試驗,把60個控制經緯線的踏板,改成只要12個踏板的連動控制型織綾機。這里要解決的是合并同類動作的連動桿的脫離和吻合機械動作。可想而知難度有多大了。把幾十綜的綾機,一律改為12蹬,這就大大簡化了織機構造和操作工序,降低了勞動強度,使絲織效率提高了五、六倍。同時,新綾機織出的綾圖案自然,花紋奇特,花型變化多端,質量也得到了很大改善,很受人們歡迎。這種高效的新式綾機傳播到其他地區,被廣泛采用。促進了中國紡織業的發展。新織綾機的誕生,是馬鈞一生中最早的貢獻,它大大加快了我國古代絲織工業的發展速度,并為我國家庭手工業織布機奠定了某礎。當時,在魏國作給事中官的馬鈞對傳說中的指南車極有興趣,決心要把它重造出來。然而,一些思想保守的人知道馬鈞的決心后,都持懷疑態度,不相信馬鈞能造出指南車。一些官員甚至在魏明帝面前,就指南車和馬鈞展開了激烈的爭論。馬鈞在沒有資料,沒有模型的情況下,苦鉆苦研,反復實驗,沒過多久,終于運用差動齒輪的構造原理,制成了指南車。事實勝于雄辯,馬鈞用實際成就,勝利地結束了這一場爭論。馬鈞制成的指南車,在戰火紛飛、硝煙彌漫的戰場上,不管戰車如何的翻動,車上木人的手指始終指南,引起了滿朝大臣的敬佩,從此,“天下服其巧也”。這充分表現了馬鈞肯刻苦鉆研,敢想、敢說、敢做的精神。請用簡潔的話語概括本部分大意
家貧位低乏辭令少年有志勤鉆研改良織機造指南巧思絕世多創造2.學習研討文章④—⑥段:①學生自讀,正音釋疑,積累詞語:更功設益至弩加屬鼓②內容研討:◆由文段介紹看,又介紹了馬鈞的哪些革新和發明?這些革新和發明體現了馬鈞的什么精神?
龍骨水車的創造在沒有實現電力提水澆灌農田以前,我國許多地區都廣泛使用著一種龍骨水車。也叫翻車。它應用齒輪的原理使其汲水,最大的優點是能利用低處水灌溉高處田,很是好用。我國應用水車有著悠久的歷史。大約在東漢時期,翻車就出現了,據古籍記載,東漢末年有個叫畢嵐的人曾有翻車的制造,但那時的翻車還比較粗糙,大抵應該說是我國鄉村歷代通用的龍骨水車的前身。直到三國時期,機械發明家馬鈞重新發明創造了一種新式翻車,才使得翻車廣泛推廣應用,從而形成了從東漢到三國翻車的正式產生。
馬鈞當時在魏國作一個小官,經常住在京城洛陽,當時在洛陽城里,有一大塊坡地非常適合種蔬菜,老百姓很想把這塊土地開辟成菜園,可惜因無法引水澆地,一直空閑著。馬鈞看到后,就下決心要解決灌溉上的困難。于是他又在機械上動腦筋。經過反復研究、試驗,他終于創造出一種翻車,把河里的水引上了土坡,實現了老百姓的多年愿望、馬鈞創適的這種翻車,“其巧百倍于常”,用時極其輕便,連小孩也能轉動。它不但能提水,而且還能在雨澇的時侯向外排水。可見進步之多,功效之高。這種翻車,是當時世界上最先進的生產工具之一,從那時起,一直被我國鄉村歷代所沿用,直至實現電動機械提水以前,它一直發揮著巨大的作用。在江南地區,直到今天還可以常常看到它。而在當時,就由遣唐使傳到日本,在江戶前期,以畿內為中心普遍使用著。“水轉百戲”研制成功
馬鈞在傳動機械方面的研究,造詣是很深的,成績也是極其卓著的。“水轉百戲”的研制成功,足以說明這一點。他用木頭制成原動輪,以水力推動,使其旋轉,這樣,上層的所有陳設的木人都動起來了。有的擊鼓,有的吹蕭,有的跳舞,有的耍劍,有的騎馬,有的在繩上倒立,還有百官行署,真是變化無窮。并且這些木人出入自由,動作極其復雜,巧妙程度使原來的百戲木偶無法比擬。“水轉百戲”的研制成功,在我國古代木偶藝術中,應該說是非常卓越的創造。它雖然是供封建統治者玩樂的東西,但從另一方面看,馬鈞已能熟練掌握和巧妙利用水利和機械方面傳動的原理。這些東西僅僅憑一點水力的傳動,要解決各齒輪的摩擦阻力,是件非常難的事情。
軍事上的機械發明
連弩由于馬鈞掌握了軍事原理,因而他在軍事上兵器制造方面也有不少發明創造。從歷史文獻當中可以證明,他在兵器學方面的精深研究,足以和同時代的軍事學家諸葛亮相比。那時候,魏國和蜀國經常打仗。蜀國大軍事家諸葛亮在出師北伐時,曾發明了一種可以把箭接連發射出去的連發射遠器——連弩。它每次可發數十箭,威力很大。魏軍在戰場上揀到,頗感驚奇。當時已經年老的馬鈞看到連弩后,認為這種兵器很好,說:“巧是很巧了,但還有不到的地方,如再改進一下,威力還可增加五倍。”于是,他便將連弩進行了改進,果然效果甚佳。三國時官渡之戰,曹操曾使用“發石車”攻擊袁紹的陣地,但只能單發,效率不高。馬鈞擔心敵方在城樓上掛起濕牛皮,就能擋住發石車拋出的石頭。于是就在原來作戰用的發石車的基礎上,重新設計出了一種新式的攻城武器——輪轉式發石車。原來的發石車,像個大天平,一頭掛著一個斗,斗里裝滿大小石頭,另一頭掛著許多根繩子,作戰時,兵士們一齊用力拉繩子這頭,裝石頭那頭就飛快地翹起來,這樣,石頭就被拋出去打擊敵人。這種發石車缺點很多,每發射一次,都要花費一些時間而且效果不大。馬鈞設計的新式輪轉式發石車,則克服了這些缺點。它是利用一個木輪子,把石頭掛在木輪上,這樣,裝上機械帶動輪子飛快地轉動,就可以把大石頭接連不斷地發射出去,使敵方來不及防御。馬鈞曾用車輪子來做試驗,可以連續把幾十塊磚瓦射出幾百步遠(一步約合1.45米),這在當時說來,威力是相當大的。這里要解決的是高速旋轉拋物線切點的準確選擇的高難度問題。★以上發明都表現了馬鈞善于觀察,刻苦鉆研,不怕困難,勇于實踐,發明創新,造福人類的寶貴的科學精神。3.學習研討文章⑦—⑨段:①學生自讀,正音釋疑,積累詞語:難對要乖揆神言事倫然則況施任道御廢變同情同事考試見璞悟忽鑒可恨②內容研討:根據文段概括眾人對馬鈞的發明創造的不同度。裴先生:安鄉候:武安候:傅玄:
以表面看人,不重實踐檢驗,空談理論。虛心接受意見。不重視,也不去考驗制作
講求實際,注重實效;認為執政者不應隨意聽信人言,應給機會人才去實踐展示。◆馬鈞的革新和發明在當時為什么得不到重視?歷史上的封建統治者多數輕視科學技術,對于掌握科學技術的人,史書上連一個完整的傳記也沒有。幸虧南朝裴松之在注《三國志》時摘引了一些我國古代機械大師馬鈞的故事,才讓我們知道一些古代卓越的科學家發明成就。馬鈞,天下莫不服其工巧,馬鈞在手工業、農業、軍事等方面有很多發明創造,是三國時代最優秀的機械制造家,就是在我國古代幾千年的歷史當中,也不多見,堪稱一代機械大師,然而執政者“用人不當其才”,由于封建統治階級腐敗沒落,馬鈞的許多發明創造沒有得到重視。也沒能制造和推廣。他的一生,從少年到老年,一直不得志,雖然他曾作過給事中官,但他的工作仍然受到阻撓和蔑視,技巧一直未得到順利發展的機會。盡管文學家傅玄曾幾次在魏國貴族安鄉侯曹義、武安侯曹爽那里推薦他,也還是沒有受到重視。傅玄對此感慨頗深地說:“馬先生的巧,雖古時的公輸般(魯班)、墨翟,以及近代的張衡,也比不過,但公輸般和墨翟都能見用于時,張衡和馬鈞的一生卻不能發揮其長,真是最可痛心的事。”傅玄的話道出了在封建社會里多少發明家被埋沒了的事實。其云“虛爭空言,不如試之易效也”,所指亦不僅在為政,更著眼于經濟與技術。在古代社會,尤其在崇尚虛無放誕之論的晉世,博玄的講求實際、注重實效,是難能可貴的。
馬鈞對人類的貢獻,雖然沒有被封建貴族所重視,但他的發明創造卻得到了廣大勞動人民的歡迎,幾千年來,他的功績和美名一直被勞動人民所傳頌。
(3)研討本文作為史外傳的特點1、這個時期的作者更注意為
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