PAGEPAGE1第22課孫中山的民主追求[學習目標]核心素養(yǎng)導航課程標準了解孫中山三民主義的基本內容，相識其在推動中國資產階級民主革命中的作用。重點難點1.三民主義的基本內容及其指導作用。2.比較新、舊三民主義；三民主義與三大政策的關系。一、三民主義的思想淵源1．吸取教訓：孫中山相識到只在原有框架下修補改良，根本不行能抵擋侵略，挽救危機。2．學習汲取：西方資產階級政治理論，豐富了民主革命思想。3．傳統(tǒng)思想：民生主義是最富特色、最具創(chuàng)意的部分，受到中國傳統(tǒng)“大同”思想的啟迪。4．融鑄創(chuàng)新：信奉進化論，觀賞美國亨利·喬治的“單稅社會主義”思想，盛贊馬克思的《資本論》。二、三民主義1．提出：1905年8月，孫中山創(chuàng)建了中國同盟會，提出“驅除韃虜，復原中華，創(chuàng)立民國，平均地權”的綱領，后來，孫中山把這一綱領闡發(fā)為三民主義。2．內容民族主義反對民族壓迫，反對滿洲貴族對中國的專制統(tǒng)治民權主義推翻君主專制政體，建立資產階級民主共和國，國民一律同等民生主義解決以土地為中心的財寶重新安排問題，平均地權推斷正誤(1)三民主義中的民族主義就是反對滿族。(×)提示三民主義中的民族主義主要是反對滿洲貴族，還反對帝國主義，只是沒有明確提出。(2)平均地權就是平分土地給農夫，解決農夫的土地問題。(×)提示平均地權主見核定地價，實行土地國有，并不是平分土地給農夫。問題思索1．1912年2月15日，即清帝宣布退位三天后，孫中山率臨時政府文武官員赴明孝陵，祭祀明太祖朱元璋。這一事務反映了當時孫中山革命思想中的什么思想？提示民族主義思想(或“驅除韃虜，復原中華”的思想)。2．中華民國國歌頌道：“三民主義，吾黨所宗；以建民國，以建大同……”這里所說的“吾黨所宗”的核心是什么？提示創(chuàng)立民國(或民權主義)。3．評價(1)集中代表資產階級政治、經濟利益，反映了中國人民要求民族獨立、民主權利和發(fā)展經濟的共同愿望。(2)推動了資產階級民主革命的發(fā)展，建立起中國歷史上第一個資產階級共和國政府。(3)以它為指導，制定頒發(fā)了第一部資產階級民主憲法——《中華民國臨時約法》，對中國舊民主主義革命起到了重大推動作用。深化理解三民主義的局限性民族主義沒有提出明確的反帝主見，幻想得到帝國主義的支持；民權主義將矛頭主要指向皇帝和滿洲貴族，對漢族地主階級抱有幻想；民生主義不能徹底廢除封建土地全部制，致使資產階級革命缺乏群眾基礎。這就確定資產階級革命派不行能徹底完成反帝反封建的任務。三、從舊三民主義到新三民主義1．提出：在共產國際和中國共產黨的幫助下，1924年，中國國民黨“一大”通過宣言，改組了國民黨，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工三大政策，重新說明了三民主義。2．內容民族主義對外反對帝國主義，謀求中華民族與世界其他民族的獨立與同等，對內反對民族壓迫民權主義授予一切反對帝國主義和封建軍閥的個人與團體一切自由和權利民生主義平均地權，節(jié)制資本，實行“耕者有其田”，改善農夫和工人的生活狀況3.新三民主義與三大政策的關系：聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工三大政策是孫中山新三民主義的核心，是依據和體現這一思想理論體系所確定的重要政策原則。推斷正誤(1)新三民主義即三大政策。(×)提示新三民主義蘊含了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工三大政策的精神，三大政策是新三民主義的具體體現，二者相輔相成，缺一不行。(2)孫中山的新三民主義成為國共兩黨合作的政治基礎，因為它與中共一大革命綱領原則基本一樣。(×)提示孫中山的新三民主義成為國共兩黨合作的政治基礎，因為它與中共二大提出的民主革命綱領原則基本一樣。4．歷史意義(1)成為中國新民主主義革命時期的政治綱領、國共兩黨和各革命階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎。(2)是其資產階級民主革命思想的核心。(3)既具有顯明的資產階級民主革命的時代內容，又具有深厚的愛國主義的民族特色，成為當時中國先進政治思想的主流和近代中國人民進行反帝反封建及救亡圖存革命斗爭的綱領。歸納總結新舊三民主義的比較舊三民主義新三民主義同新三民主義基本繼承了舊三民主義所提出的基本綱領，舊三民主義是新三民主義的基礎異民族主要反對滿清貴族的統(tǒng)治明確提出了反對帝國主義的要求民權提出“國民一律同等”的空洞口號強調普遍的、同等的民權民生只空洞地提出“平均地權”的口號提出“平均地權，節(jié)制資本”兩大原則，具體涉及了農夫的土地問題和工人生活問題1．印證教材觀點材料一全部中國前此與各國締結之條約，皆接著有效，全部外人之既得權利，一體愛護。——孫中山應用1從材料一可以看出孫中山的主見具有明顯的缺陷：沒有明確提出反對帝國主義的主見，反映了資產階級的懦弱性和妥協(xié)性。材料二只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義，中國共產黨才稱之為“中國今日之必需”，才宣布“愿為其徹底實現而奮斗”。——毛澤東應用2材料中的“這種三民主義”是指新三民主義，它有了明確的反帝反封建主見，成為國共兩黨合作的政治基礎。2．獲得材料信息材料一我們革命的目的，是為中國謀華蜜，因不愿少數滿洲人專制，故要民族革命，不愿君主一人專制，故要政治革命，不愿少數富人專制，故要社會革命。——孫中山《三民主義與中國前途》應用1據材料一歸納概括“民族革命”“政治革命”“社會革命”的內容。提示民族革命是用革命手段推翻清王朝統(tǒng)治，打擊帝國主義在華勢力。政治革命是推翻帝制，建立資產階級共和國。社會革命是指平均地權。材料二1920年11月，孫中山說：“有人說推翻清室后，民族主義可以不要了，這話實在錯了。即如我們住的租界，外國就要用治外法權來壓制中國人，這還是前清造成的惡果。現在清廷雖然不能壓制我們，但各國還是壓制的……所以我們還是三民主義缺一不行的。”應用2據材料二孫中山先生這番話與之前相比在思想方面有什么改變？提示改變：明確提出了反對帝國主義的主見。孫中山的“天下為公、心系民眾”情懷習近平在紀念孫中山先生誕辰150周年大會上指出：孫中山先生是宏大的民族英雄、宏大的愛國主義者、中國民主革命的宏大先驅，一生以革命為己任，立志救國救民，為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻。時代造就宏大人物，宏大人物又影響時代。孫中山先生為中國人民和中華民族作出了杰出貢獻，在中國人民心中享有崇高威望，受到全體中華兒女景仰。針對練孫中山主見“共產主義是民生的志向，民生主義是共產的實行；所以兩種主義沒有什么分別，要分別的還是在方法。這種把以后漲高的地價收歸眾人公有的方法，才是國民黨所主見的平均地權，才是民生主義。這種民生主義就是共產主義”。這表明他的民生主義()A．與中共的共產主義志向本質相同B．是實現共產主義社會的必由之路C．主要是反對少數人壟斷社會財寶D．主見貧富均等保障工農華蜜生活答案C解析“把以后漲高的地價收歸眾人公有……才是……平均地權，才是民生主義”，說明孫中山認為社會財寶為大多數人所占有就是民生主義，即反對社會財寶為少數人所壟斷，故C項正確。1．(2024·邢臺高二月考)孫中山認為：“將來世界上總有和平之望，總有大同之日，但前提是‘要先復原民族主義和民族地位，用固有的道德和平做基礎，去統(tǒng)一世界，成一個大同之治’。”這表明()A．三民主義與儒學大同觀相同B．孫中山發(fā)展了儒家的大同觀C．孫中山明確提出反帝的主見D．民族主義成為三民主義核心答案B解析據材料“孫中山……世界上總有和平之望，總有大同之日……用固有的道德和平做基礎，去統(tǒng)一世界，成一個大同之治”并結合所學學問可知，“大同”屬于儒家思想，材料說明孫中山發(fā)展了儒家的大同觀宣揚革命思想，故B項正確；三民主義與儒學大同觀不是同一概念，故A項錯誤；材料無法體現孫中山明確提出反帝的主見，故C項錯誤；民權主義是三民主義核心，故D項錯誤。2．(2024·成都六校高二聯(lián)考)“何謂三民主義呢？簡潔地說，便是民有、民治、民享。具體地說，便是民族主義、民權主義和民生主義……三民主義是為人民而設的，是為人民求華蜜的。”孫中山的這番講話強調了()A．三民主義的核心主見是民權主義B．三民主義的理論來源是天賦人權C．三民主義理論中以民為本的思想D．三民主義的前提是實現民族獨立答案C解析結合材料關鍵信息“三民主義是為人民而設的，是為人民求華蜜的”可知孫中山強調民生，故C項正確；A、B、D項說法正確，但并不是題干材料所強調的內容，解除。3．“我們推倒?jié)M洲政府，從驅除滿人的那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命……照現在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命。”這段話表明孫中山強調的革命中心綱領是()A．驅除韃虜 B．復原中華C．創(chuàng)立民國 D．平均地權答案C解析“驅除韃虜”只是推倒?jié)M洲政府，反對滿洲貴族統(tǒng)治，不能體現材料中的“政治革命”，故A項錯誤；“復原中華”停留在民族主義層面，也沒有涉及政治體制的變動，不能全面反映材料的意思，故B項錯誤；材料的意思是在推翻滿洲貴族統(tǒng)治完成民族革命的基礎上，還要進一步廢除君主專制政體，實質上表達了對民主共和的憧憬，故C項正確；材料中沒有出現關于土地的信息，故D項錯誤。4．(2024·泉州高二檢測)歷史學家楊天石在《帝制的終結——簡明辛亥革命史》中說，孫中山不是“資產階級革命家”，而是“平民學問分子革命家”。下面最能論證這一結論的是()A．“平均地權”與“節(jié)制資本”B．“創(chuàng)立民國”C．“驅除韃虜，復原中華”D．“天下為公”答案A解析“平民學問分子革命家”的重點為“平民”，“平均地權”與“節(jié)制資本”屬于民生主義，其關注民生問題，故A項正確；“創(chuàng)立民國”是民權主義的內容，故B項錯誤；“驅除韃虜，復原中華”主要體現為民族主義，故C項錯誤；“天下為公”體現了反對封建帝制，故D項錯誤。5．孫中山晚年曾說：“歐洲當時是為個人爭自由，到了今日……萬不行再用到個人身上去，要用到國家身上去。個人不行太自由，國家要得到完全自由。……假如拿自由同等去提倡民氣，便是離事實太遠，和人民沒有切膚之痛，他們便沒有感覺；沒有感覺，肯定不來附和。”對此話的理解是()A．反對西方個人自由B．相識到歐洲民主的局限C．挽救國家民族危亡D．個人自由與國家的不相容答案C解析材料所述是孫中山晚年的看法，即相識到中國當時須要的不是“為個人爭自由”，而是“要用到國家身上去”“國家要得到完全自由”，結合孫中山晚年的時代背景，可知反映的是其反帝的主見，以挽救國家和民族危亡為目的，故C項正確，A、B、D項錯誤。6．新三民主義是孫中山總結了革命的教訓以及國內外形勢提出來的，體現孫中山先生與時俱進的精神，是三民主義的進一步發(fā)展。下列有關新三民主義的說法中，錯誤的是()A．提出了明確的反帝要求B．它代表工人、農夫的根本利益C．它極大地推動國民革命的發(fā)展D．它是第一次國共合作的政治基礎答案B解析新三民主義提出平均地權和節(jié)制資本，謀求改善工人和農夫的生活，但國民黨并非無產階級政黨，不能代表工人、農夫的根本利益，故B項錯誤，符合題意。課時訓練題組1三民主義1．王鴻生在《歷史的瀑布與峽谷》中認為近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民無天”的新道統(tǒng)，是“翻天”，讓民“頂天立地”。這一思想應是()A．民本主義 B．民族主義C．民權主義 D．民生主義答案C解析從題干材料“以民道代天道”“讓民‘頂天立地’”可知反映的是民權思想，故選C。2．(2024·天津高二檢測)孫中山在《〈民報〉發(fā)刊詞》中指出：“然而歐美強矣，其民實困，觀大同盟罷工與無政府黨、社會黨之日熾，社會革命其將不遠。”有鑒于此，他認為應當實行()A．民主主義 B．民族主義C．民權主義 D．民生主義答案D解析材料強調實行社會革命即民生主義，故A錯誤；民族主義是民族革命，故B錯誤；民權主義是政治革命，故C錯誤；民生主義是社會革命，故D正確。3．三民主義反映了中國舊民主主義革命時期的社會基本沖突，概括了客觀歷史進程提出的三大斗爭任務。其中的“三大斗爭任務”不包括()A．政治革命 B．社會革命C．經濟革命 D．民族革命答案C解析本題主要考查三民主義的內容和含義。三民主義中民權主義對應A項，民生主義對應B項，民族主義對應D項，其不包括經濟革命。故選C。4．(2024·湖南師大附中月考)“今革命雖告成功，然亦只可指種族主義而言，而政治革命之目的尚未達到也。推翻專制政體，為政治革命著手之第一步，而尤要在建設共和政體。”依據材料推斷，當時主要實現了()A．驅除韃虜 B．創(chuàng)立民國C．平均地權 D．三民主義答案A解析材料指出“革命雖告成功……指種族主義”，意即實現了三民主義中的民族主義，故A項正確；材料明確說到“政治革命……尚未達到”，故B項錯誤；材料沒有提到平均地權誤。5．(2024·天津高二檢測)孫中山在《〈民報〉發(fā)刊詞》中說：“而民生主義歐、美所慮積重難返者，中國獨受病未深而去之易……吾國治民生主義者……睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役。”材料說明孫中山實行民生主義的目的是()A．奠定政治革命社會基礎B．改革社會財寶安排不均C．實現生產資料國民共享D．推翻歐美在華殖民統(tǒng)治答案B解析“而民生主義歐、美所慮積重難返者，中國獨受病未深而去之易”沒有涉及資產階級的政治基礎問題，故A錯誤；“而民生主義歐、美所慮積重難返者，中國獨受病未深而去之易……吾國治民生主義者……睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役”，歐洲的問題主要是貧富不均，所以被列為三民主義革命的重要內容，故B正確；材料沒有體現生產資料國民共享，故C錯誤；材料沒有涉及反帝的內容，故D錯誤。題組2新三民主義6．1924年，孫中山說：“從前奮斗不充分的緣由，是由于沒有方法，從今以后有了方法，就要諸君擔負責任，拿這個方法，去替國人發(fā)生一個新希望。”“這個方法”是()A．武裝奪取政權 B．進行社會主義運動C．聯(lián)合地方實力派 D．聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工答案D解析武裝奪取政權是孫中山辛亥革命時期就有的主見，故A錯誤；進行社會主義運動是中國共產黨的主見而不是國民黨的主見，故B錯誤；在1924年之前已經證明聯(lián)合地方實力派的做法是行不通的，故C錯誤；1924年國民黨一大召開，國共實行第一次合作，事實上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工的三大政策，故D正確。7．孫中山說：“蓋惟國民黨與民眾深切結合之后，中國民族之真正自由與獨立，始有可望也。……故國民革命之運動，必持全國農夫、工人之參與，然后可以決勝，蓋無可疑也。”這表明他()A．主見聯(lián)合蘇俄共同革命B．相識到工農力氣的重要性C．認為民族主義已經實現D．已經成為工農利益的代表答案B解析孫中山認為，中國國民黨與民眾結合后，中國民族才有成功、自由與獨立，故B合乎題意；A“聯(lián)合蘇俄”材料沒有體現，C、D錯誤；故本題選B。8．(2024·株洲高二檢測)孫中山在1924年8月出版的《三民主義》一書中認為，民權應包括選舉權、罷免權、創(chuàng)制權和復決權四個方面。這一說明的本質意義在于()A．建立真正意義的資產階級共和國B．實踐美國林肯民有、民治和民享思想C．在中國境內實現各民族一律同等D．真正實現民主權利為一般平民所共有答案D解析材料只是闡釋了民權的內涵，只是共和國建立的一方面，A項以偏概全，錯誤；材料只能體現民享思想，B項以偏概全，錯誤；民權問題與民族問題聯(lián)系不大，故C項錯誤；孫中山對民權作出具體闡釋，明確了人民的權利，從而保證人民權利的實現，故D項正確。9．1924年，孫中山重新說明“三民主義”，把“三民主義”發(fā)展到“新三民主義”。這在客觀上反映了()①帝國主義對華侵略的加劇②民族資產階級接著保持了其革命性的一面③中國各革命階級起先了聯(lián)合斗爭④中國革命由舊民主主義革命階段發(fā)展到新民主主義革命階段A．①②③④ B．①②③C．②③ D．①③④答案A解析解答本題的關鍵是理解新三民主義和新民主主義革命的含義，關鍵是審清要求“客觀上反映”，選項分別從時代背景、民族資產階級革命性、統(tǒng)一戰(zhàn)線、中國革命發(fā)展階段加以說明，均符合題意。10．(2024·遂寧高二測試)新三民主義在實踐方面的主要意義是()A．推動了馬克思主義的傳播B．推動了國民革命的形成和發(fā)展C．推動了中國共產黨的誕生D．推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成答案B解析新三民主義是資產階級的指導思想，不能推動馬克思主義的傳播，故A項錯誤；新三民主義提出了明確的反帝反封建主見，是國共合作的政治基礎，推動了國共合作，推動了國民革命的形成和發(fā)展，故B項正確；中國共產黨誕生于1921年，而新三民主義的提出是在1924年，故C項錯誤；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成是民族沖突上升為主要沖突的結果，國共兩黨有各自的指導思想，故D項錯誤。11．資本主義在開出絢麗的近代文明之花的同時，也結出了令人憎厭的丑惡之果。例如，貧富兩極分化、拜金主義、道德淪喪等。20世紀初在中國繼承資本主義的善果，又要避開資本主義惡果的代表人物是()A．康有為 B．梁啟超C．孫中山 D．毛澤東答案C解析康有為主要宣揚西方資產階級政治學說，梁啟超主見救亡圖存，沒有涉及“避開資本主義惡果”，故A、B錯誤；孫中山在學習西方資產階級革命學說的同時，留意考察歐美社會現狀，對資本主義制度下發(fā)生的弊端進行分析，在三民主義中以民生主義力圖“避開資本主義惡果”，故C正確；毛澤東是無產階級革命領袖，不繼承資本主義，故D錯誤。12．(2024·長春高二檢測)孫中山曾說：“民族革命的原故，是不甘心滿洲人滅我們的國，主我們的政，定要撲滅他的政府，光復我們民族的國家。我們并不是恨滿洲人，而是恨害漢人的滿洲人。”這表明民族主義()A．就是殲滅全部的滿洲人B．就是要建立漢族人的國家C．不是單純“反滿”理論D．體現了新三民主義的特點答案C解析材料中“要撲滅他的政府，光復我們民族的國家”“我們并不是恨滿洲人，而是恨害漢人的滿洲人”說明當時不僅僅是“反滿”，而是要建立民族的國家，故選C。A、B說法與材料不符，D題干材料沒有體現。13．(2024·濱州高二檢測)19世紀末美國國民運動(PopulistMovement，或譯為人民運動)提倡者亨利·喬治著有《進步與貧困》一書，提出土地法、“單稅法”等近乎社會主義的構想，一時在美國影響巨大，底層民眾隨之組建了人民黨，并一度成為美國第三大黨。據歷史學者探討，孫中山的思想曾深受其影響，具體表現為()A．驅除韃虜 B．平均地權C．創(chuàng)立民國 D．耕者有其田答案B解析抓住關鍵信息：孫中山的思想曾深受亨利·喬治土地法、“單稅法”等思想的影響，其具體表現應當是民生主義思想。“驅除韃虜”屬于民族主義，故A項錯誤；“平均地權”屬于民生主義，故B項正確；“創(chuàng)立民國”屬于民權主義，故C項錯誤；“耕者有其田”的思想源于中國古代的民本思想，故D項錯誤。14．從興中會、同盟會創(chuàng)立時的“驅除韃虜”，到民國初肇時的“五族共和”，再到國民革命時的“中國民族自求解放”，可以看出孫中山的民族主義發(fā)展軌跡是()A．從反對帝國主義到民族自強獨立B．從反滿興漢目標到聯(lián)合滿族人民C．從暴力革命手段到和平主義思想D．從立足漢族本位到追求中華獨立答案D解析“驅除韃虜”強調的是抗拒滿清統(tǒng)治者，帶有片面的民族主義色調。國民革命時的“中國民族自求解放”強調的是中華民族整體民族意識的覺醒。所以孫中山的民族主義發(fā)展從立足漢族本位到追求中華獨立。15．(2024·武漢調研)孫中山說：“專制時代，人民之精神與身體皆受桎梏，而不能解放。故雖有為國民利害著想，獻身以謀革命者，國民不惟不知助之，且從而非笑與漠視之，此事之必定者也。”這反映了孫中山()A．推崇民有民治民享 B．主見推翻專制統(tǒng)治C．提倡進行社會革命 D．重視國民思想啟蒙答案