試卷第=page22頁，共=sectionpages1111頁試卷第=page11頁，共=sectionpages1111頁七律二首送瘟神一、現代文閱讀閱讀下文，完成問題。七律二首送瘟神其一綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。其二春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。1．下列選項中，對加點字詞的解釋錯誤的一項是（

）A．綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！（指血吸蟲）B．牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。（一去不回的流水，借喻已過去的時間）C．坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。（泛指宇宙中眾多的星河）D．千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。（指野生常綠藤本植物）2．下列對兩首詩的分析，不恰當的一項是（

）A．第一首詩頷聯運用夸張的手法，描寫在血吸蟲病的肆虐下，村落不見莊稼，到處雜草叢生，千家萬戶人丁稀少，人民群眾體弱多病，一派死氣沉沉的陰森慘狀。B．《送瘟神》其一描寫舊社會，色澤暗淡，人悲鬼歡；其二反映新社會，色彩熱烈，一片春意。作品深刻地批判了舊社會的黑暗與罪惡，熱情歌頌了新社會的優越與輝煌。C．第二首詩頸聯用“五嶺”“三河”指整個中國。“銀鋤落”，寫農民在山上勞動，“鐵臂搖”寫工農大力興修水利。這句描繪了人民群眾劈山治水、改造河山的雄偉壯闊的勞動場面。D．第二首詩的第七、八句點明“送瘟神”的主題，稱瘟神為“君”，極富深意，表達了對瘟神的敬畏之情，給人一種戰勝瘟神的莊嚴感，表現了作者積極豪邁的情感。3．按要求回答問題。（1）描繪了血吸蟲病危害下疫區的凄慘景象的詩句：，。（2）表達了毛澤東對人民群眾的歌頌，也體現了毛澤東真正民主的人本思想的詩句：，。（3）把“千百萬群眾的高漲熱情”，比作“到處掀起的紅色高潮”的詩句：，。4．“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。”這兩句詩是從哪兩個角度寫出血吸蟲病流行之廣、危害之深的？【答案】1．D2．D3．千村薜荔人遺矢萬戶蕭疏鬼唱歌春風楊柳萬千條六億神州盡舜堯紅雨隨心翻作浪青山著意化為橋4．從聽覺和視覺兩個角度寫出血吸蟲病流行之廣、危害之深。【導語】這兩首七律描繪了血吸蟲病在舊社會的肆虐及新社會戰勝瘟疫的壯麗之景。其一表現了舊社會陰森死寂景色以及對過去時間的無奈感嘆。其二通過工農業的勞動場景展示新社會的生機勃勃，表達了對人民群眾無私奉獻及巨大力量的贊美，呈現出積極向上的精神面貌。詩中意象鮮明，感情深切。1．本題考查學生體會重要語句的豐富含義，品味精彩的語言表達藝術的能力。D.“（指野生常綠藤本植物）”錯誤。“薜荔”，在這里形容村落荒蕪。故選D。2．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“表達了對瘟神的敬畏之情”錯誤。“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”，稱瘟神為“君”是一種反諷，并不是表達敬畏之情。這里表達的是對瘟神的蔑視和驅逐瘟神的豪邁情感。故選D。3．本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“薜”“矢”“蕭”“疏”“州”“舜堯”“作”“著”。4．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。“千村薜荔人遺矢”是從視覺角度寫的，描繪了鄉村荒蕪，長滿薜荔（雜草）的景象，體現了血吸蟲病導致農村的破敗，莊稼無人種植，呈現一片荒涼的景象。“萬戶蕭疏鬼唱歌”是從聽覺角度寫的，通過“鬼唱歌”這種陰森的聲音，表現了因血吸蟲病肆虐，人口大量減少，萬戶蕭疏，一片死寂的悲慘狀況。這兩個角度相結合，生動地寫出血吸蟲病流行之廣、危害之深。閱讀下面文字，完成下列小題。七律二首·送瘟神毛澤東其一綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。其二春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。5．下列對《送瘟神》（其二）中相關內容和藝術手法的鑒賞分析，不正確的一項是（

）A．首聯前一句以明快的語言勾畫出當前春光明媚的景象，后一句將6億中國人民比作我國古代傳統的明君堯舜，對人民群眾創造奇跡的英雄氣概給予了高度的贊美和評價。B．頷聯寫廣大人民群眾的巨大威力，山山水水被馴服，能使“河水讓路，高山低頭”。C．尾聯點明題意，總結全詩。前一句語調輕松，含幽默調侃意味，表達了詩人在“送”走“瘟神”后的喜悅之情；后一句寫實，介紹“送瘟神”的民間習俗。D．詩歌暗含對比：在舊時代，山河被瘟神糟蹋，即使美麗也是枉然。而在新時代的神州，山水也煥發了青春，大地在改變著面貌。6．下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．第一首，通過對廣大農村蕭條凄涼情景的描寫，反映了解放前血吸蟲的猖狂肆虜和疫區廣大勞動人民的悲慘遭遇。B．“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。”“坐地”“巡天”，正如作者的想象飛騰。從全詩的結構來說，這兩句是一個轉折點，一個關鍵，同時也是一個飛躍。C．“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。”“紅雨”指桃花，這句話是用比喻手法，把千百萬群眾的高漲熱情，比作到處掀起的紅色高潮。D．本詩思想深刻，意氣豪邁。作為人民領袖的詩人高瞻遠矚，在詩中展示了無限的宇宙和悠久的歷史，也表現了對祖國、對人民濃厚的愛，對社會主義事業的熾烈感情。7．下列對這兩首詩的賞析，不恰當的一項是（

）A．第一首詩首聯寫到中國南方向來以魚米之鄉著稱，可血吸蟲竟使大好河山肅殺黯淡，但由于舊中國社會腐敗黑暗，即使神醫華佗再世也對血吸蟲病這一頑疾無可奈何。B．第一首詩頷聯運用夸張的手法，描寫在血吸蟲病的肆虐下，村落不見莊稼，到處雜草叢生，千家萬戶人丁稀少，人民群眾體弱多病，死氣沉沉的陰森慘狀。C．第二首詩頸聯運用借代的手法，五嶺泛指山脈，三河泛指河流，代表了整個中國。“銀鋤落”，寫農民在山上勞動，“鐵臂搖”寫工農大力興修水利，通過描繪改天換地來反映送瘟神的偉大實踐。D．第二首詩尾聯點題，試問瘟神，你要到哪里去呢？人們已焚化紙船，點燃蠟燭，火光照耀天際，用這些來送走瘟神，表達了對瘟神的敬畏之情，表現了勝利者的自豪和喜悅。8．下列對兩首詩的分析，不恰當的一項是（

）A．內容上都以血吸蟲病為寫作題材，情感上都體現了毛澤東心系百姓、情注民生的家國情懷，彰顯了為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷的領袖情懷。B．第一首，內容上寫舊中國瘟神猖獗、人民遭殃的悲慘景象，直抒胸臆，表達了對勞動人民命運的深切關懷和對舊社會的強烈憤恨。C．第二首，內容上描寫新中國勞動人民在社會主義制度下，精神振奮，斗志昂揚，戰勝瘟神，征服自然，使祖國出現欣欣向榮的景象。D．這兩首詩既獨立成章，又有機聯系，前首寫舊社會之悲，后首寫新時代之喜，成為一個各臻其妙、相得益彰的統一整體。【答案】5．C6．C7．D8．B【導讀】《七律二首?送瘟神》展現了毛澤東對舊中國疫病肆虐的痛心與對新中國人民戰疫壯舉的贊美。其一描繪舊中國慘狀，其二展現新中國的蓬勃生機。詩歌巧用對比，語言豪邁，體現了領袖對人民的關懷與對社會主義建設的信心，具有深刻的歷史意義和文學價值。5．本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。C.“后一句寫實，介紹‘送瘟神’的民間習俗”錯誤。尾聯整體表達了送瘟神的堅定決心和喜悅之情；后一句“紙船明燭照天燒”并非寫實，而是詩人對美好未來的想象。故選C。6．本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。C.“‘紅雨’指桃花”錯誤。“紅雨”并不是指桃花，這里“紅雨”是指落花繽紛的景象，用來比喻在人民群眾的熱情推動下，社會發生的巨大變化。故選C。7．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“表達了對瘟神的敬畏之情”錯誤。尾聯“試問瘟神，你要到哪里去呢？人們已焚化紙船，點燃蠟燭，火光照耀天際，用這些來送走瘟神”并不是表達對瘟神的敬畏之情，而是表達了戰勝瘟神后的豪邁與喜悅，是對瘟神的蔑視和驅逐。故選D。8．本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。B.“直抒胸臆”錯誤。第一首詩并非直抒胸臆，而是通過對舊中國血吸蟲病肆虐下農村慘狀的描寫，間接表達對勞動人民命運的深切關懷和對舊社會的憤恨。故選B。閱讀下面文字，完成下列小題。七律二首·送瘟神毛澤東讀6月30日人民日報，余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯翩，夜不能寐。微風拂煦，旭日臨窗。遙望南天，欣然命筆。其一綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。其二春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。注：（1）鬼唱歌：李賀《秋來》“秋墳鬼唱鮑家詩”。（2）盡舜堯：《孟子·告天下》，“人皆可以為舜堯”。（3）紅雨：李賀《將進酒》，“桃花亂落如紅雨”。（4）三河：黃河、淮河、洛河，泛指河流。9．下面對這連章詩的賞析，不正確的一項是（

）A．第一首詩寫瘟神猖獗，人民遭殃的悲慘景象，舊中國血吸蟲病長期流行，廣大農村凄涼蕭條，表達了對勞動人民命運的深切關懷和對舊社會的強烈憤恨。B．“牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”在尾聯中，詩人挖掘了牛郎織女神話故事的積極意義，把牛郎作為勞動人民的神，在天上關心勞動人民的疾苦。C．“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”，“銀鋤落”“鐵臂搖”，寫農民大力興修水利。詩人從正面來描述劈山治水的勞動場面，有力的表現了“送瘟神”的真正動力。D．最后兩句，點明題意，總結全詩。前一句語調輕松，含幽默調侃意味，流露出詩人對中國人民終于“送”走了“瘟神”的衷心喜悅。后一句，寫實，借用傳統的民間習俗，表示如何“送”。字里行間，也渲染出對“瘟神”的鄙視和嘲諷。10．“借問瘟神欲何往，紙船明燭照天燒”，用一個句，（填表現手法）。百姓焚化紙船，點起明燭，形象地寫出了民間祛災病、不樣、驅瘟神、除惡鬼的“送瘟神”習俗。“11．作者以“綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！”抒發了什么心情？12．華佗是怎樣的人物？“小蟲”是指什么？13．請思考，兩首《送瘟神》表達了毛澤東怎樣的情懷？【答案】9．D10．設問以景結情11．悲憤心情。12．華佗，東漢末年的名醫，這里指代醫生。小蟲，血吸蟲。13．表達了毛澤東對國家和人民深切的關懷，對舊社會給人民帶來的災難的痛恨，以及對新中國能夠戰勝瘟疫、建設美好生活的信心和贊美。【導語】毛澤東的《七律二首·送瘟神》在形式上延續了傳統詩歌的章法布局，卻充滿了鮮明的時代感和革命精神。詩中通過描繪血吸蟲病的危害與舊社會的悲慘景象，表達了對人民疾苦的深切同情和對腐朽社會秩序的批判。隨著病魔的驅逐，詩人展望新社會的美好圖景，寄托了對祖國繁榮與人民幸福的強烈期望。詩中所體現的勞動人民戰勝困難、創造新生活的信心與力量，也傳達出毛澤東對新中國必勝信念的熱切期待和革命激情。9．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“后一句，寫實”錯誤。后一句并非寫實，而是借助于傳統的紙船明燭習俗，形象描繪了驅逐瘟神的場景，表示如何“送”。故選D。10．本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。“借問瘟神欲何往，紙船明燭照天燒”的意思是：試問瘟神啊，你要往哪里去？人們焚化紙錢，點起明燭，火光明亮，照耀天空，以此來送走瘟神。又問又答，所以是設問。詩人通過描繪放紙船和點燃明燭的場景，來表達對瘟神的驅逐和對人民健康的祈愿，以景結情。這里的“景”是放紙船和照天燒的明燭，而“情”則是詩人對瘟疫的憎惡和對人民疾苦的同情。通過這樣的景物描繪，傳達了詩人的情感和愿望，是典型的以景結情。11．本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。“綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何”，抒發了詩人的悲憤心情。祖國的南方，向來以魚米之鄉著稱，這里青山綠水、風景秀麗。可是，一個小小的血吸蟲竟使大好河山蕭殺黯淡，就連華佗這樣的名醫奈之不何。“綠水青山”與“枉自多”對舉，“華佗”與“無奈”相聯，強烈的反差、對比，寄寓了詩人多么深厚的感情，又飽含了人民大眾多少苦楚！12．本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。華佗作為古代中國的醫學圣賢，象征著醫術的巔峰，而連他也無法對付血吸蟲，以突顯血吸蟲病的難治和危害。小蟲即血吸蟲，是本詩反映當時中國農村因血吸蟲病造成嚴重危害的寫照，通過這種對比，強調了人民面臨的健康危機和急需改善的現實。13．本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。詩歌通過描寫血吸蟲病的危害以及消滅疾病后的欣喜，傳達了毛澤東對勞動人民困苦生活的深切同情和對消滅血吸蟲病這一成就的喜悅。詩人用瘟神來比喻疫病，展現了舊社會醫療條件不足、人民生活困苦的無奈，對比新中國取得的勝利，彰顯了他對新生力量的贊美和對人民戰勝困難的信心。通過對比寫法，激發讀者對社會變革帶來進步的思考。二、古代詩詞閱讀閱讀下面的詩歌，完成各題。七律二首·送瘟神毛澤東讀6月30日《人民日報》，余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯翩，夜不能寐。微風拂煦，旭日臨窗。遙望南天，欣然命筆。其一綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。其二春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。注：（1）鬼唱歌：李賀《秋來》“秋墳鬼唱鮑家詩”。（2）盡舜堯：《孟子·告天下》，“人皆可以為舜堯”。（3）紅雨：李賀《將進酒》，“桃花亂落如紅雨”。（4）三河：黃河、淮河、洛河，泛指河流。14．下面對這連章詩的賞析，不正確的一項是（

）A．第一首詩寫瘟神猖獗，人民遭殃的悲慘景象，舊中國血吸蟲病長期流行，廣大農村凄涼蕭條，表達了對勞動人民命運的深切關懷和對舊社會的強烈憤恨。B．“牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”在尾聯中，詩人挖掘了牛郎織女神話故事的積極意義，把牛郎作為勞動人民的神，在天上關心勞動人民的疾苦。C．“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”，“銀鋤落”“鐵臂搖”，寫農民大力興修水利。詩人從正面來描述劈山治水的勞動場面，有力地表現了“送瘟神”的真正動力。D．最后兩句，點明題意，總結全詩。前一句語調輕松，含幽默調侃意味，流露出詩人對中國人民終于“送”走了“瘟神”的衷心喜悅。后一句寫實，借用傳統的民間習俗，表示如何“送”。字里行間，也渲染出對“瘟神”的鄙視和嘲諷。15．下列對這兩首詩的賞析，不恰當的一項是（

）A．第一首詩首聯寫到中國南方向來以魚米之鄉著稱，可血吸蟲竟使大好河山肅殺黯淡，但由于舊中國社會腐敗黑暗，即使神醫華佗再世也對血吸蟲病這一頑疾無可奈何。B．第一首詩頷聯運用夸張的手法，描寫在血吸蟲病的肆虐下，村落不見莊稼，到處雜草叢生，千家萬戶人丁稀少，人民群眾體弱多病，死氣沉沉的陰森慘狀。C．第二首詩頸聯運用借代的手法，五嶺泛指山脈，三河泛指河流，代表了整個中國。“銀鋤落”，寫農民在山上勞動，“鐵臂搖”寫工農大力興修水利，通過描繪改天換地來反映送瘟神的偉大實踐。D．第二首詩尾聯點題，試問瘟神，你要到哪里去呢？人們已焚化紙船，點燃蠟燭，火光照耀天際，用這些來送走瘟神，表達了對瘟神的敬畏之情，表現了勝利者的自豪和喜悅。16．下列對兩首詩的分析，不恰當的一項是（

）A．內容上都以血吸蟲病為寫作題材，情感上都體現了毛澤東心系百姓、情注民生的家國情懷，彰顯了為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷的領袖情懷。B．第一首，內容上寫舊中國瘟神猖獗、人民遭殃的悲慘景象，直抒胸臆，表達了對勞動人民命運的深切關懷和對舊社會的強烈憤恨。C．第二首，內容上描寫新中國勞動人民在社會主義制度下，精神振奮，斗志昂揚，戰勝瘟神，征服自然，使祖國出現欣欣向榮的景象。D．這兩首詩既獨立成章，又有機聯系，前首寫舊社會之悲，后首寫新時代之喜，成為一個各臻其妙、相得益彰的統一整體。17．下面對這兩首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．毛澤東這兩首詩反映的瘟情與血吸蟲病有關。血吸蟲是一種白色線狀寄生蟲，寄生在釘螺體內，成蟲鉆進人的皮膚引發血吸蟲病。血吸蟲病是一種慢性寄生蟲病，俗稱“大肚子病”，患者腹部腫大，晚期會引起肝脾腫大，肝硬化，直至死亡。B．第一首中“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”充滿了浪漫主義色彩，并為下兩句作了鋪墊，將血吸蟲的問題與社會制度聯系在一起，表達出無產階級革命家那種廣闊的思想境界和博大的胸懷。C．“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”，這里的舜堯指的是像堯和舜一樣賢能的人，即勞動人民自己。D．“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”，用一個設問句，以景結情。百姓焚化紙船，點起明燭，形象地寫出了民間祛災病、禳不祥、驅瘟神、除惡鬼的“送瘟神”習俗。18．下列對《送瘟神》（其二）相關內容和藝術手法的鑒賞分析，不正確的一項是（

）A．首聯前一句以明快的語言勾畫出當前春光明媚的景象，后一句將6億中國人民比作我國古代傳統的明君堯舜，對人民群眾創造人間奇跡的英雄氣概給予了高度的贊美和評價。B．頷聯寫廣大人民群眾的巨大威力，山山水水被馴服，能使“河水讓路，高山低頭”。C．尾聯點明題意，總結全詩。前一句語調輕松，含幽默調侃意味，表達了詩人對終于“送”走了“瘟神”的喜悅；后一句寫實，介紹如何“送瘟神”的民間習俗。D．詩歌暗含對比：在舊時代，山河被瘟神糟蹋，即使美麗也是枉然。而在新時代的神州，山水也煥發了青春，大地在日新月異地改變著面貌。19．下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．第一首，通過對廣大農村蕭條凄涼情景的描寫，反映了解放前血吸蟲的猖狂肆虐和疫區廣大勞動人民的悲慘遭遇。B．“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。”“坐地”“巡天”，正如作者的想象飛騰。從全詩的結構來說，這兩句是一個轉折點，一個關鍵，同時也是一個飛躍。C．“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。”“紅雨”指桃花，這句話是用比喻手法，把千百萬群眾的高漲熱情，比作到處掀起的紅色高潮。D．本詩思想深刻，意氣豪邁。作為人民領袖的詩人高瞻遠矚，在詩中展示了無限的宇宙和悠久的歷史，也表現了對祖國、對人民濃厚的愛，對社會主義事業的熾烈感情。20．簡析第二首詩頷聯“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”怎樣描寫新中國欣欣向榮，戰勝瘟神的景象的？21．請結合全詩，談談這兩首詩運用哪些表現手法？【答案】14．D15．D16．B17．D18．C19．C20．（1）擬人（2）落花隨著自己的心意翻波逐浪，青山有意化崎嶇險阻為康莊大道。賦予“紅雨”和“青山”以人的主動性。（3）表現出新中國勞動人民精神振奮，斗志昂揚，戰勝瘟神，征服自然，使祖國出現欣欣向榮的景象。21．（1）想象豐富，把過去和現在，神話和科學有機地結合起來。（2）對比鮮明，“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”，對舊時代人民苦難生活的嘆息，“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”，又有為新時代人民壯舉的喝彩。（3）借景抒情。（4）直抒胸臆。【導語】毛澤東的《七律二首·送瘟神》通過對舊中國血吸蟲病肆虐的悲慘景象和新中國人民戰勝瘟疫的壯麗圖景的對比，展現了舊社會的黑暗與新社會的光明。詩中充滿了對勞動人民的深切關懷和對新中國建設的無限熱情，語言豪邁，意境開闊，表現了詩人高瞻遠矚的領袖風范和博大的胸懷。14．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“后一句寫實”錯誤。后一句并非寫實，而是借用傳統的民間習俗，表示如何“送”。故選D。15．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“表達了對瘟神的敬畏之情”錯誤。作者“送瘟神”，卻不見瘟神的影子，只是在最后一句才點出它的去向。瘟神逃脫不了滅亡的下場，最終會被送上西天。這與第一首中的“華佗無奈小蟲何”遙相呼應，表達了對瘟神的蔑視和嘲笑，表現了勝利者的自豪和喜悅。故選D。16．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“直抒胸臆”錯誤。第一首詩通過對廣大農村蕭條凄涼情景的描寫，反映了舊社會血吸蟲病的猖狂肆虐和疫區廣大勞動人民的悲慘遭遇，詩句意象鮮明，含蘊深厚，耐人尋味。故選B。17．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“形象地寫出了民間祛災病、禳不祥、驅瘟神、除惡鬼的‘送瘟神’習俗”錯誤。尾聯“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”，是對兩首詩的總括，點明送瘟神的主題。送走瘟神，原本是民間祛災病、禳不祥、驅瘟神、除惡鬼的習俗，作者用這兩句詩表明中國人民消滅血吸蟲、送走瘟神的