第第頁浙江省寧波市寧海縣2023-2024學年八年級下學期期末考試語文試卷一、【活動一】溯源民族文脈(20分)漢字是人文思想的載體，小語想要通過漢字來解讀中華民族的一種精神，請你幫助她完成資料整理。1．資料一：“爭”之流變【】字形演變】“爭”的早期字，上面是“爪”(手)，下面是“又”(手)，兩只手拉扯奪取中間“山”形之物：兩“手”及“山”共同組成了“爭”。后來字形發生改變，中間之物慢慢與下面一只手發生交錯，形成后來的字形。【字義演變】（1）看字形演變，“爭”在造字上屬于(選擇字母)(A.象形B.會意C.形聲D.假借)（2）看字義演變，“爭”的本義是(填空)。（3）緣遠流長的漢字，將承載中華文明悠久的歷史和燦爛的文化，芳華永住。線詞中的錯別字：改為改為。2．資料二：“爭”之表現摘錄古詩文中體現“爭”的詩句，完成以下填空。《關雎》寫“窈窕淑女，”，“窈窕淑女，”，主人公以彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓的方式展現自己，告訴我們，愛情或事業，我們要勇于去爭取；孟浩然的“，”(《望洞庭湖贈張丞相》)，表達自己想出仕的心，告訴我們，自己的追求，要勇于去爭取；白居易寫“，系向牛頭充炭直”，反差強烈，揭露“宮市”殘酷，告訴我們，面對不公，要敢于去抗爭；蘇軾“，”，告訴我們，面對現實的苦難，我們要爭其必然，堅守傲骨。3．【補充資料】金錢花【唐】羅隱占得佳名繞樹芳，依依相伴向秋光。若教此物堪收貯，應被豪門盡劚①將。【注釋】劚①(zhú)：掘，砍。小語選擇了《金錢花》作為補充資料，請你結合詩句具體分析羅隱的“爭”。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．“爭”的精神在中外文化中都有所體現。小語想從《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》《名人傳》中尋找“爭”之精神，請你選擇其中一部作品，結合相關人物的具體經歷，幫助小語豐富“爭”之精神的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、【活動二】沿千年文旅(32分)閱讀以下兩篇古代游記，完成各題。【甲】小石潭記從小丘西行百二十步，隔笪竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為城，為嶼，為，為巖。青樹翠，崇絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下激，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。(選自柳宗元《永州八記》)【乙】鈷鉧潭西小丘記得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當湍而浚者為魚梁①。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。其嵌然②相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，回：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，曰：“止四百。”余憐而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然③回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀④，瀯瀯⑤之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄂、杜⑥，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農夫漁父，過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之，是其果有遭⑦乎！書于石，所以賀茲丘之遭也。(選自柳宗元《永州八記》)【注釋】①魚梁：用石砌成的攔截水流、中開缺口以便捕魚的堰。②嵌(qīn)然：山勢高峻的樣子。③熙熙然：和悅的樣子。④謀：這里是接觸的意思。⑤瀯瀯(yfngying)：水流回旋。⑥灃、鎬、鄂、杜：京都附近的城市或地區。⑦遭：遇合，運氣。5．梳理文本時，有同學對《鈷鉧潭西小丘記》中的個別字詞有疑問，請你借助相關策略幫其釋義。文言詞句方法策略釋義舉熙熙然回巧獻技成語推斷法：舉國同慶獨喜得之關聯課內：如鳴珮環，心樂之止四百語境推測法過而陋之查找字典法：①丑，粗劣。②不文明的，不合理的。③狹小，簡略。④見識小。⑤輕視。6．柳宗元重在寫山水景物，甲乙兩文都寫到了形狀各異的“石”。例如：【甲】全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。【乙】其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。①以下是幾位同學對乙文寫“石”句的翻譯，請你選出理解最準確的一項()A.小丘上的石頭有的像是突然發怒、有的倒下、有的艱難地爭著破土而出，形狀各異的，多得數不清。B.小丘上的石頭突出隆起、高然聳立，破土而出，爭奇斗怪的，幾乎(多得)數不清。C.小丘上的石頭或驟然突起，或兀然高聳，競相破土而起，形成奇奇怪怪形狀的，大概數都數不清。D.小丘上的石頭或突出隆起，或艱難地爭著破土而出，呈現出各種奇怪的形狀，幾乎(多得)數不清。②對這兩處劃線語句，你更喜歡哪一句的描寫？請說明理由。7．鈷鉧潭西小丘與小石潭相鄰，兩次出行讓柳宗元產生了不一樣的情思，請結合文本分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．在探究過程中，有同學發現柳宗元的兩篇游記都帶有一個“記”，便提出應該把陶淵明的《桃花源記》也納入游記。你同意嗎？請結合游記特點以及文本內容說明理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________請閱讀以下現代游記，完成各題。千年的槳聲夜宿江南古鎮同里，只聽得自己的夢，在靜謐的秋里，振了一夜的翅。朦朧中，有槳聲在遠處響，悠揚如天籟。干脆早起，舍不得睡了。依街角望去，曙色如黛的古鎮，像一葉睡蓮，或一朵浮萍，靜靜地鋪陳在煙波浩渺的湖面，千年一夢，香鼾如釀。古老的曉月千年的秋風，把塵世的一切都歸零，歸于同里一宿的靜，一如隱居深山不染凡間半根游絲的庵寺。但這種靜不是失落了生機的寂寥，而是一種淡泊從容、處世無驚的定。只有漸近的槳聲，是這幅水墨佳作的畫外音，千年不變。月在月光中走，風在風天里行，我在聽自己的心跳。循了依稀槳聲，我輕輕地走在同里披了黛色外衣的晨里，一任自己的心，從容地在古境里散步。巷路上的條形石橫排豎鑲，兩側的云片石擠擠密密，擁向光線不甚明晰的遠處。悄悄地，我生怕叩在石板上的足聲和沾著的紅塵，侵擾了古鎮的寧靜與圣潔。記得昨夜，投宿在古鎮明清老街上的世德堂，只見深深庭院里的石桌石椅靜冷如雕，曲橋亭荷旁的石榴燦燦灼灼地掛在空中，低眉順目，枝掩葉捂。偌大的五進院落69間房，樓對閣、戶對窗，只住進同伴和我。他有些怯怯地問，是不是有點兒冷清，我說庭院冷清，湖水清冷，既冷又清，恰是靜心養性的曼妙仙境。清冷是一種意境，無論你是達官顯貴還是凡夫俗子，來就來了，走就走了，同里的水依舊清冷如許、清泠如許，微瀾不興，輕波不揚，千年如此。記得昨夜，跚在燈火闌珊處，【A】一位老者躬身幽黃的店燈下，就著一盤堆尖的湖蟹，醮著比酒還醉的夜風，民著比夜還香的老酒，以及蔥姜蒜醬油醋，專心而安詳地別著咂著。秋風起，蟹腳癢，被湖風浪起的蟹們，性急地爬進漁子們早已張著的蟹池魚網，鉆進早已等候在湖邊或者潛藏水底的蟹箱，以及湖中央高腳屋下泊著的漁船，被漁夫們吱呀吱呀地搖著、浪著，就攏了岸，裝了車，坐了飛機，去北京、上海、廣州、香港、臺北，急急去填塞那些本已膏油滿貫的肚子們。也有的就近上了尋常百姓的餐碟，驅除水上人家一天的辛勞。問多少錢一只，老人頭也不抬地答：“儂吃伐，十五塊一只？”輕醉微熏，恬靜淡泊，秋風不催，千年如此。記得昨夜，依河港的邊街行走，石板高高低低，喀噠喀噠，如空谷間的山石萌動。民居靜寂安寧，前街后坊，開門做店，閉門為家。臨街的門縫里，偶爾透出點兒光亮和悉悉索索的家語。有舊報舊書糊了窗玻璃的，定睛一瞥，恰是一幅倒貼的“躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬”。偶有一兩盞燈籠高高地亮起，卻又被夜色濃濃地圍起，光暈下一桌麻將正靜靜地推來倒去。不爭不搶，要緊不慢，默無聲息，千年如此。一個快意的噻噴打過去，長長的幽巷那頭，久久地激起一個更加響亮的回應。天涼了。天也漸亮了。有戶樞依呀地響起清晰的音符，此起彼伏，唱和無序，從唐宋唱到明清，婉轉如歌到今天，該有一千多年了吧！同里的早晨特別悠揚，舒展得像港漢一樣沒有盡頭；溫婉的光景被同里抻長，長得像里弄一樣找不見尾巴。街巷里鍋碗瓢盆聲和遠處河街菜市的嘈雜聲，奏響古鎮千年如一的晨曲。街里套街，店后有店，客氣的招徠，溫情的應答，榨油糕和油條的飄香，讓人涎滴三尺三。不時有漁船靠上來叫賣，討價還價，一團和氣。【B】同里湖豐沛的魚蝦菱藕，滋養著水岸人家，鍋里燉著沸著熬著煮著蒸著炸著的，全是鮮美香艷，讓隔湖相望、以特色風味聞名的蘇州人不得不驚嘆“吃在同里”。千年的長河在同里歇了歇腳，繼續前行，把個江南古鎮的韻味，全留在一橋一水一人家之間了。……鄉村是城市的母親。同里用舒緩的節奏，放慢了世人急促的步履和急切的心跳，一掃風塵世故，是現代社會一處天然的“療吧”。達官顯貴、文人仕子、漁婦耕夫，都能在這溫柔水鄉停舟歇槳，找到一處心靈皈依的芳草洲。古鎮以她博大的文化包容性和普適性，成就了自己歷千年而依然蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力。同里是歷史的博物館，是江南的化石，是文化的標點，是《詩經》的故鄉，是一支蒼老的槳。那槳聲，從容地響起，千年不變。(選自劉漢俊《在江之南》，有刪減)9．【理所至】梳理本文的旅游路線圖，請你根據文本內容補全信息。由于同里的特殊環境，作者此次旅程非常簡單。旅行雖發生在早晨，但作者寫出了從“③”(摘文中原詞)到“天漸亮”的時間變化，所見也發生著變化。期間作者通過回憶起昨夜的經歷，既交代他的行蹤，也拓寬了讀者的視野。10．【賞所見】作者重在寫風土人情，文中多處描繪了同里人的“吃”，請比較【A】【B】兩句，分析兩處關于“吃”的刻畫有何不同？請從遣詞造句角度入手分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．作者在文末寫道：“那槳聲，從容地響起，千年不變。”請結合全文，說說槳聲為什么千年不變，“千年不變”的只是槳聲嗎？_______________________________________________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答案解析部分1．【答案】（1）B（2）爭奪、爭搶或奪取等。（3）淵；源；住；駐【解析】【分析】本題考查漢字的演變和造字法。結合“爭”的早期字，上面是‘爪’（手），下面是‘又’（手），兩只手拉扯奪取中間“山”形之物：兩“手”“山”共同組成了‘爭’。后來字形發生改變，中間之物慢慢與下面一只手發生交錯，形成后來的字形”可知，“爭”在造字上屬于B.會意。

（2）本題考查漢字的演變和造字法。結合“爭”的早期字，上面是‘爪’（手），下面是“又’（手），兩只手拉扯奪取中間“山”形之物：兩‘手‘“山”共同組成了‘爭’。后來字形發生改變，中間之物慢慢與下面一只手發生交錯，形成后來的字形”可知，“爭”的本義是爭奪、爭搶或奪取等。

（3）本題考查常見易錯字。“緣遠流長”的“淵”應為“源”；“芳華永住”的“住”應為“駐”。

故答案為：（1）B（2）爭奪、爭搶或奪取等。（3）淵；源；住；駐

【點評】（1）（2）本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發，又要理解詞語的比喻義、引申義，同時結合具體的語境掌握分析。

（2）本題考查基礎字詞的字形。解答此類題型時，一方面要注意在平時打好字詞基礎，另一方面在答題時要認真審題，仔細辨析。2．【答案】琴瑟友之；鐘鼓樂之；欲濟無舟楫；端居恥圣明/坐觀垂釣者，徒有羨魚情；半匹紅紗一丈綾；揀盡寒枝不肯棲；寂寞沙洲冷/荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝/寧可食無肉，不可居無竹/蕭然風雪意，可折不可辱【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：瑟、楫、端、羨、寞、辱

故答案為：琴瑟友之；鐘鼓樂之；欲濟無舟楫，端居恥圣明/坐觀垂釣者，徒有羨魚情；半匹紅紗一丈綾；揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷/荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝/寧可食無肉，不可居無竹/蕭然風雪意，可折不可辱

【點評】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。3．【答案】示例：羅隱的“爭”是不屈從黑暗現實，敢于發聲，用文字大膽諷刺揭露。詩歌開頭寫道“占得佳名”，稱贊花的名字起得好，“繞樹芳”三字則描繪出金錢花柔弱美麗的身姿，沁人心脾的芳香，“依依相伴向秋光”，描繪了金錢花一朵挨著一朵，展示出一種令人賞心悅目、美不勝收的景象；后邊兩句筆鋒一轉，展開議論，金錢花如此嬌柔迷人，如果它真的是金錢可以收藏的話，那些豪門權貴就會毫不憐惜地把它全部掘盡砍光了！前后鮮明的對照，表達了作者對唐末豪門貴族貪婪殘酷本性的諷刺與批判。【答案】【解析】【分析】本題要求結合唐代詩人羅隱的《金錢花》一詩，具體分析羅隱在詩中所體現的“爭”的精神內涵。這里的“爭”并非通常意義上的爭斗或競爭，而是指羅隱在詩歌創作中展現出的不屈從于現實、敢于直面社會問題并用文字進行諷刺揭露的勇氣和態度。詩歌內容分析：開頭兩句：“占得佳名繞樹芳，依依相伴向秋光”這兩句詩描繪了金錢花的美麗形象。金錢花因其名字取得好（“占得佳名”）而備受關注，它們環繞著樹木生長，散發著芳香（“繞樹芳”），且一朵朵相依相伴，在秋日的陽光下更顯嬌媚（“依依相伴向秋光”）。這里，詩人用細膩的筆觸贊美了金錢花的自然美，營造出一種溫馨和諧的氛圍。后兩句：“若教此物堪收貯，應被豪門盡劚將”詩人在這里突然筆鋒一轉，從對金錢花美麗外表的描繪轉入了深刻的社會批判。他設想，如果金錢花真的可以像金銀財寶一樣被收藏起來，那么它一定會被貪婪的豪門權貴們毫不留情地掘取一空（“盡劚將”）。這里的“金錢花”實際上成為了一個隱喻，象征著那些美好但容易被權貴們掠奪的事物或價值。羅隱的“爭”的體現：不屈從于黑暗現實：羅隱生活在晚唐時期，這是一個社會動蕩、政治腐敗、豪門貴族橫行霸道的時代。他并沒有選擇沉默或逃避，而是通過自己的詩歌，勇敢地揭露和批判現實社會的種種不公和黑暗。敢于發聲，用文字大膽諷刺揭露：在《金錢花》中，羅隱通過對金錢花美麗與命運的描繪，巧妙地諷刺了豪門貴族的貪婪與殘酷。他借物喻人，用金錢花的命運映射出當時社會底層人民面臨的困境和剝削，表達了對社會不公的強烈不滿和憤怒。鮮明的對比手法：詩歌前后兩部分形成了鮮明的對比。前半部分是對金錢花美麗景象的贊美，后半部分則是對豪門貴族貪婪本性的揭露和批判。這種對比不僅增強了詩歌的藝術效果，也深化了詩歌的主題思想。

故答案為：示例：羅隱的“爭”是不屈從黑暗現實，敢于發聲，用文字大膽諷刺揭露。詩歌開頭寫道“占得佳名”，稱贊花的名字起得好，“繞樹芳”三字則描繪出金錢花柔弱美麗的身姿，沁人心脾的芳香，“依依相伴向秋光”，描繪了金錢花一朵挨著一朵，展示出一種令人賞心悅目、美不勝收的景象；后邊兩句筆鋒一轉，展開議論，金錢花如此嬌柔迷人，如果它真的是金錢可以收藏的話，那些豪門權貴就會毫不憐惜地把它全部掘盡砍光了！前后鮮明的對照，表達了作者對唐末豪門貴族貪婪殘酷本性的諷刺與批判。

【點評】本題考查品味語言特色中的“煉字”型。解答此類題目時基本思路應首先解釋該字（詞）在句中的意思（字面意思和實質意思）或該字（詞）對突出主旨所起的作用。最后點出該字（詞）烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣情感。4．【答案】示例一：《鋼鐵是怎樣煉成》中保爾·柯察金曾經數次因傷病離開隊伍，甚至在一次激戰中頭部重傷，差點失去了生命，但他用頑強的毅力戰勝死神，又投入到了國家建設中去。種種傷痛及忘我的勞動使他體質越來越壞，以至于雙目失明，幾乎完全癱瘓。但他從低谷中走出，創作了長篇小說《暴風雨的所誕生的》，所以抗爭精神就是敢于向命運挑戰并戰勝自我，用頑強的毅力，樂觀的生活態度和明確的生活目標與生活中的苦難抗爭。示例二：《平凡的世界》中孫少平，他本是陜北農家的一個窮小子，他背負著沉著的家庭負擔來當地縣城念高中，他沒有因為貧窮自暴自棄，而是忍饑挨凍刻苦學習。他因為礦難而毀容，在養傷期間他進一步成熟，拒絕了脫離苦難礦工生活和留在縣城的機會，毅然回到了礦區。所以抗爭精神就是樹立遠大的志向，不斷為之努力，不向命運低頭，沖破一次又一次給予他的苦難，一直向前。示例三：《名人傳》中貝多芬從小被父親逼著學音樂，有著悲慘的童年，還遭遇了失聰的打擊，經濟的窘迫，侄子的不肖，但在悲苦的深淵里，貝多芬卻致力與謳歌歡樂，創作出偉大的作品。所以抗爭精神是不屈服命運帶給自己的苦難，執著對夢想的追求。【答案】【解析】【分析】選擇作品與人物：首先，需要從給定的三部作品中選擇一部最熟悉或最能體現“爭”之精神的作品。然后，確定該作品中一個或多個具有代表性的人物，這些人物的經歷應能夠充分展示“爭”的精神。分析人物經歷：詳細描述所選人物在故事中的關鍵經歷，特別是那些體現他們與命運、困難或自我斗爭的片段。強調這些經歷中人物如何面對挑戰、克服障礙，以及他們在此過程中展現出的精神品質。提煉“爭”之精神：根據人物的經歷，提煉出“爭”之精神的具體內涵。這可能包括不屈不撓的毅力、對夢想的執著追求、對命運的勇敢挑戰、對生活的樂觀態度等。強調這種精神在人物成長和成功過程中的重要性，以及它如何激勵和啟發讀者。組織語言：用清晰、流暢的語言將上述分析組織成一篇完整的答案。注意段落之間的邏輯聯系，使答案條理清晰、易于理解。

故答案為：示例一：《鋼鐵是怎樣煉成》中保爾·柯察金曾經數次因傷病離開隊伍，甚至在一次激戰中頭部重傷，差點失去了生命，但他用頑強的毅力戰勝死神，又投入到了國家建設中去。種種傷痛及忘我的勞動使他體質越來越壞，以至于雙目失明，幾乎完全癱瘓。但他從低谷中走出，創作了長篇小說《暴風雨的所誕生的》，所以抗爭精神就是敢于向命運挑戰并戰勝自我，用頑強的毅力，樂觀的生活態度和明確的生活目標與生活中的苦難抗爭。示例二：《平凡的世界》中孫少平，他本是陜北農家的一個窮小子，他背負著沉著的家庭負擔來當地縣城念高中，他沒有因為貧窮自暴自棄，而是忍饑挨凍刻苦學習。他因為礦難而毀容，在養傷期間他進一步成熟，拒絕了脫離苦難礦工生活和留在縣城的機會，毅然回到了礦區。所以抗爭精神就是樹立遠大的志向，不斷為之努力，不向命運低頭，沖破一次又一次給予他的苦難，一直向前。示例三：《名人傳》中貝多芬從小被父親逼著學音樂，有著悲慘的童年，還遭遇了失聰的打擊，經濟的窘迫，侄子的不肖，但在悲苦的深淵里，貝多芬卻致力與謳歌歡樂，創作出偉大的作品。所以抗爭精神是不屈服命運帶給自己的苦難，執著對夢想的追求。

【點評】本題考查名著閱讀的體驗和感受。從名著的基本內容出發，結合作者的創作背景聯系現實生活，表達觀點明確，言之成理即可。【答案】5．全；以……為喜/因為……而感到歡喜（高興）；只，僅；⑤6．B；示例1：我喜歡甲文的描寫，因為該句連用四個“為”字短語，湊成排比，具象地展現了潭石形狀各異的特點，同時運用長短句，其中多二字短語，節奏明快，讀來朗朗上口。示例2：我喜歡乙文中的描寫，因為該句運用擬人的修辭，其中“怒”“爭”二字賦予山石人的形態，生動形象地寫出了石頭形態各異的特點。7．不一樣的情思：甲文中作者因山水而產生的快樂只是暫時的，一經凄清寒冷的環境觸發便又陷入悲傷中，文中“凄神寒骨，悄愴幽邃”“以其境過清，不可久居”等句體現了作者無法排遣的憂傷悲涼之情。而乙文中作者由眼前的茲丘想到了自身，將自己被貶永州的憤慨與茲丘的遭遇融匯在一起，表達了對生命的思考，展現了一種生命的力量。8．我不認同把陶淵明的《桃花源記》納入游記。因為游記是寫實的散文，主要記錄作者的所至所見所感。而《桃花源記》寫的是陶淵明虛構的理想世界，他通過漁人的經歷虛構了一個寧靜祥和的世外桃源，寄托了自己的政治理想以及對黑暗現實的批判。【解析】【點評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應結合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據所學過的課文，根據上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。

（3）本題考查理解課文內容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎，找出相關的語句做出具體的分析即可。

（4）本題考查比較閱讀能力，文言文要點的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。

【參考譯文】【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，聽到了水聲，好像珮環碰撞的聲音，心里為之高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），向下看見一個小潭，水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底周邊部分翻卷過來露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依傍的。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。魚兒呆呆地一動不動，忽然間向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。坐在潭邊，四周被竹子和樹林圍繞著，寂靜寥落，空無一人，讓人感到心情悲傷，寒氣透骨，凄涼幽深。因為這里的環境太過凄清，不能長時間停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。【乙】（我）找到西山后的第八天，沿著山口向西北走兩百步，又發現了鈷鉧潭。鈷鉧潭西面二十五步（的地方），在水流湍急、水深的地方是一道魚梁。魚梁的上面有個小丘，生長著竹子和樹木。小丘上的石頭突出隆起、高然聳立，破土而出，爭奇斗怪的，幾乎數都數不清。那些重疊著、相負而下的石頭，好像是牛馬在溪邊飲水；那些高聳突出、如獸角斜列往上沖的石頭，好像是熊羆在山上攀登。這小丘小得不足一畝，可以把它裝到籠子里占有它。我打聽它的主人是誰，（有人）回答說：“這是唐家不要的地方，想出售卻賣不出去。”問它的價錢，說：“只要四百文。”我很喜歡（這個小丘），就買了下來。李深源、元克己這時和我一起游覽，（他們）都非常高興，（認為這價錢）出乎意料。隨即（我們）就又取來了用具，鏟除敗草，砍掉雜樹，燃起大火把它們燒掉。美好的樹木挺立起來了，秀美的竹子顯露出來了，奇峭的石頭呈現出來了。站在小丘中間眺望，（只見）高高的山嶺、飄浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥走獸，全都歡快地呈巧獻技，來為這個小丘效力。（我們）鋪席子躺在地上，于是清澈明凈的景色映入眼簾，潺潺的水聲傳入耳中，悠遠空闊的境界與精神相通，深沉恬靜的氛圍與心靈相合。不到十天就發現了兩處勝景，即使古代愛好山水的人士，也許沒有到過這地方吧。唉！憑著這小丘優美的景色，如果把它放到長安附近的灃、鎬、鄂、杜等地，那么喜歡游覽觀賞的權貴之人，每天增加千金恐怕也買不到。如今（它）被拋棄在這荒僻的永州，連農民、漁夫走過也鄙視它，售價只有四百文，一連幾年也賣不出去。而我和李深源、元克己唯獨喜愛并得到了它，這難道是確實有所謂的遭際遇合嗎？我把這篇文章寫在石上，用來祝賀（我和小丘）的相遇。5．本題考查文言實詞含義的理解。

A.舉國歡慶：全國的人們共同慶賀。句意為：全都歡快地星巧獻技。舉：全。

B.如鳴珮環，心樂之：好像人身上佩帶的玉佩、玉環相互碰擊發出的聲音，心里十分高興。句意為：唯獨我和李深源、元克己因為得到它了而高興。喜：以…為喜。

C.句意為：售價（只有）四百文錢。止：只，僅。

D.句意為：連農民、漁夫走過也鄙視它。陋：輕視。

故答案為：全；以……為喜/因為……而感到歡喜（高興）；只，僅；⑤6．本題考查句子理解和賞析。①重點詞語：突怒，形容石頭突出隆起；偃蹇，形容石頭高聳的姿態。

②結合語句內容，從修辭、句式等角度來賞析即可。

故答案為：B；示例1：我喜歡甲文的描寫，因為該句連用四個“為”字短語，湊成排比，具象地展現了潭石形狀各異的特點，同時運用長短句，其中多二字短語，節奏明快，讀來朗朗上口。示例2：我喜歡乙文中的描寫，因為該句運用擬人的修辭，其中“怒”“爭”二字賦予山石人的形態，生動形象地寫出了石頭形態各異的特點。7．本題考查主旨把握。從“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”等語句能看出，《小石潭記》通過描繪小石潭的幽靜以及游魚的自由，寫出了“心樂之”，但坐在小石潭周邊，感受到的卻是“悄愴幽邃”，含蓄地抒發了作者貶官后的憂傷與抑郁。根據【乙】文“余憐而售之”“雖古好事之士，或未能至焉。”“喜得之”可知，作者憐愛小丘，且經過整理，小丘景色佳勝，作者心中十分歡喜，但結合“唐氏之棄地”“賈四百，連歲不能售”可知，這么美麗的小丘即便賤價出售刧

連年無人問津，正表達了作者被唐王朝長期擯棄蜜荒之地，得不到統治者的同情和援引的痛苦，寄離了作者懷才不遇的苦悶抑郁、不平的情感和重新被重用的渴望。

故答案為：不一樣的情思：甲文中作者因山水而產生的快樂只是暫時的，一經凄清寒冷的環境觸發便又陷入悲傷中，文中“凄神寒骨，悄愴幽邃”“以其境過清，不可久居”等句體現了作者無法排遣的憂傷悲涼之情。而乙文中作者由眼前的茲丘想到了自身，將自己被貶永州的憤慨與茲丘的遭遇融匯在一起，表達了對生命的思考，展現了一種生命的力量。8．本題考查比較閱讀。游記是對旅行進行記錄的一種文體，多指記錄游覽經歷的文章，游記有帶議論色彩的，有帶科學色彩的，有帶抒情色彩的。《永州八記》是唐代文學家柳宗元被貶為永州司馬時，借寫山水游記書寫胸中憤郁的紀實性散文。而《桃花源記》寫的是陶淵明虛構的理想世界，他通過漁人的經歷虛構了一個寧靜祥和的世外桃源，寄托了自己的政治理想以及對黑暗現實的批判。由此可見，《桃花源記》在寫作背景、寫作目的等方面和《永州八記》有很大不同，所以，不能把《桃花源記》納入游記。

故答案為：我不認同把陶淵明的《桃花源記》納入游記。因為游記是寫實的散文，主要記錄作者的所至所見所感。而《桃花源記》寫的是陶淵明虛構的理想世界，他通過漁人的經歷虛構了一個寧靜祥和的世外桃源，寄托了自己的政治理想以及對黑暗現實的批判。【答案】9．①漫步在巷路上；②依河港的邊街行走；③曙色如黛/披著黛色外衣的晨里10．【A】句運用了“躬身、就著、蘸著、呡著、剔著、咂著”等一系列動詞，將老者吃湖蟹時的動作分解放慢，一步步展現，生動地刻畫了老者悠閑安詳的模樣，突出了湖蟹的美味。【B】句同樣運用了“燉著沸著熬著煮著蒸著炸著”等一系列動詞，卻是將所有動作放在一個句子中，羅列了水岸人家對待同里湖中魚蝦菱藕的不同烹飪方式，節奏明快，令人驚嘆，也點明了后文蘇州人驚嘆“吃在同里”的原因。11．同里是水鄉，船是當地人重要的交通工具，同里的水流淌了千年，同里的槳聲便響了千年，為此，作者才發出了“只有漸近的槳聲，是這幅水墨佳作的畫外音，千年不變”這樣的感慨。千年不變的不只是槳聲，當作者漫步在巷路上，回憶起投宿在古鎮明清老街上的世德堂時，感受到一種清冷的意境，感慨無論是達官顯貴還是凡夫俗子，同里的水依舊清冷如許，微瀾不興，千年如此；當他踟躕在燈火闌珊處，看到當地人吃蟹賣蟹的情景，感受到了當地人恬靜淡泊的氣質，感慨秋風不催，千年如此；當他依河港的邊街行走，看到民居街坊的模樣，感受到一種不爭不搶，要緊不慢的生活態度，默無聲息，千年如此。所以千年不變的不只是槳聲，還是同里清冷的意境，是同里人恬淡的氣質以及從容的生活態度，是這座古鎮歷千年而依然蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力。12．客戶一：文學愛好者——“千年漿聲千年情思，清冷的意境剛好適合你”。客戶二：疲于工作的白領——“累了吧，來同里走走，感受舒緩療愈的節奏”【解析】【點評】（1）本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關鍵語句），簡潔準確概括。

（2）本題考查詞語的作用。詞語在具體語境中的作用或表達效果有四種：(1)精確性作用。(2)形象性作用。(3)情感性作用。(4)結構性作用。解答時我們應該根據具體的語境作出分析。

（3）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。

（4）本題是開放性試題。觀點明確即可。注意聯系生活實際闡述理由。言之成理，言之成文即可。9．本題考查內容的梳理。依據④段“循了依稀槳聲，我輕輕地走在同里披了黛色外衣的晨里，一任自己的心，從容地在古境里散步。巷路上的條形石橫排豎鑲，兩側的云片石擠擠密密，擁向光線不甚明晰的遠處”可知，①處填：漫步在巷路上；依據⑦段的“記得昨夜，依河港的邊街行走，石板高高低低，喀噠喀噠”可知，②處填：依河港的邊街行走；依據②段“依街角望去，曙色如黛的古鎮”，④段“循了依稀槳聲，我輕輕地走在同里披了黛色外衣的晨里”可知，③處填：曙色如黛（或：披著黛色外衣的晨里）。

故答案為：①漫步在巷路上；②依河港的邊街行走；③曙色如黛/披著黛色外衣的晨里10．本題考查詞語賞析。【A】句運用了“躬身、就著、蘸著、眠著、剔著、咂著”等一系列動詞，描寫老者吃湖蟹時的動作，一步步詳細展現分解放慢了的動作，生動地刻畫了老者吃湖蟹時悠閑安詳的模樣，突出了湖蟹的美味。【B】運用了“燉著沸著熬著煮著蒸著炸著”等一系列動詞，卻是將所有動作放在一個句子中，一口氣羅列了水岸人家對待同里湖中魚蝦菱藕的各種各樣的烹飪方式，用“?著”的相同句式，使節奏明快，令人驚嘆，也點明了蘇州人驚嘆“吃在同里”的原因。

故答案為：【A】句運用了“躬身、就著、蘸著、呡著、剔著、咂著”等一系列動詞，將老者吃湖蟹時的動作分解放慢，一步步展現，生動地刻畫了老者悠閑安詳的模樣，突出了湖蟹的美味。【B】句同樣運用了“燉著沸著熬著煮著蒸著炸著”等一系列動詞，卻是將所有動作放在一個句子中，羅列了水岸人家對待同里湖中魚蝦菱藕的不同烹飪方式，節奏明快，令人驚嘆，也點明了后文蘇州人驚嘆“吃在同里”的原因。11．本題考查文章內容理解。結合第⑤“我說既冷又清，恰是靜心養性的曼妙仙境。庭院冷清，湖水清冷，來就來了，走就走了，無論你是誰，同里的水依舊微瀾不興，輕波不揚。已千年如此”，概括為：不變的是同里靜心養性、清冷安寧（靜謐）環境；結合第⑥段“自賞與自滿、恬靜與淡泊，秋風都不催。已千年如此”，概括為：不變的是同里人自賞與自滿、恬靜而淡泊的生活態度；結合第⑦段“光團下一桌麻將正靜靜地推來倒去，要緊不慢，默無聲息。已千年如此”，第⑧段“街巷里鍋碗瓢盆聲和遠處河街菜市的嘈雜聲，奏起古鎮干年如一的晨曲”，概括為：不變的是同里百姓安逸寧靜、充滿煙火氣的日常生活；結合第10段“同里用舒緩的節奏，放慢了世人急促的步履和急切的心跳?古鎮以她博大的文化包容性和普適性，成就了自己歷千年而依然蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力”，概括為：不變的是同里舒緩的節奏、博大的包容性成就的蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力。

故答案為：同里是水鄉，船是當地人重要的交通工具，同里的水流淌了千年，同里的槳聲便響了千年，為此，作者才發出了“只有漸近的槳聲，是這幅水墨佳作的畫外音，千年不變”這樣的感慨。千年不變的不只是槳聲，當作者漫步在巷路上，回憶起投宿在古鎮明清老街上的世德堂時，感受到一種清冷的意境，感慨無論是達官顯貴還是凡夫俗子，同里的水依舊清冷如許，微瀾不興，千年如此；當他踟躕在燈火闌珊處，看到當地人吃蟹賣蟹的情景，感受到了當地人恬靜淡泊的氣質，感慨秋風不催，千年如此；當他依河港的邊街行走，看到民居街坊的模樣，感受到一種不爭不搶，要緊不慢的生活態度，默無聲息，千年如此。所以千年不變的不只是槳聲，還是同里清冷的意境，是同里人恬淡的氣質以及從容的生活態度，是這座古鎮歷千年而依然蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力。12．本題考查旅游宣傳語的擬寫。依據題干“尋找兩類潛在旅游客戶”的要求，先尋找兩類游客，如，文學愛好者、疲于工作的白領；千年槳聲干年情思，千年槳聲清冷的意境適合文學愛好者，而同里舒緩的節奏能療愈白領工作的疲憊。

故答案為：客戶一：文學愛好者——“千年漿聲千年情思，清冷的意境剛好適合你”。客戶二：疲于工作的白領——“累了吧，來同里走走，感受舒緩療愈的節奏”【答案】13．D14．圖表上新行業規模和消費都呈穩步增長趨勢，說明“新中式”穿搭已經被越來越多消費者喜愛，也促進了相關企業的發展。文字、數字與圖表相結合，更能吸引讀者的注意。15．“潤物細無聲”出自古詩，它的本意是是春雨柔和細膩，悄然無聲地滋潤著大地萬物。深層意思中，包含了潛移默化的好的影響。“種草”，本意是播種草子，這里比通過別人的推薦，對這種事物的喜愛也像草長一樣扎根心頭越來越強烈。兩種表達，都基于詞語原本意義，再賦予詞語以新的語境意義，形象生動富有雅趣，可以吸引讀者的閱讀興趣，便于傳播。16．我不認同。改良后的新中式服飾在保留中華傳統服飾國風雅韻的美學意境基礎上，充分滿足了年輕人時尚化、簡約化的個性需求，更容易走進當代人的日常生活。“新中式”還擴展到日常生活的多個方面，增強了國民對中華文化的認同和自信。隨著國民審美品味的提高，“新中式”可以更好地傳承中華優秀傳統文化，塑造“國家文化形象”。【解析】【點評】（1）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內容，對選項涉及的內容，在文中找到對應的語句將信息進行比較，判斷正誤。

（2）本題考查材料探究。多則材料內容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關系，找準中心話題，找出各材料之間的邏輯關系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點、結論或解決問題的措施、辦法。

（3）本題考查結合材料談自己的看法。解答時應在充分把握各個材料內容的基礎上靈活的聯系生活，聯系社會實際，用文本材料的知識來解決生活的實際問題。同時在表述中應做到用簡潔、流暢的語言來表達自己的觀點和見解。13．A.有誤，結合材料—“那些將中國傳統元素與當下審美潮流相結合的服裝，統統可以歸為“新中式”可知，“新中式”不僅僅是指服裝，還涉及到美妝、美食、養生和家居等多個熱門賽道。

B.有誤，結合材料二“多個電商平臺的數據顯示，“新中式”服飾成為新年銷量增長最快的品類之一”可知，原文表述為“‘新中式’服飾成為新年銷量增長最快的品類之一”，選項B缺少了“之一”，表述過于絕對。

C.有誤，結合材料三“相比于原汁原味的傳統漢服，改良后的新中式服飾不僅宜通勤、宜家居、宜休閑，更容易走進當代人的日常生活，同時也在保留中華傳統服飾國風雅韻的美學意境基礎上，充分滿足了當代年輕人時尚化、簡約化的個性需求，能牢牢捕獲年輕人的芳心并不意外”可知，“新中式”穿搭之所以流行是因為它滿足了當代年輕人時尚化、簡約化的個性需求，同時保留了中華傳統服飾的美學意境。

D.正確。

故答案為：D14．首先，圖表展示了“新中式”相關行業規模和消費的增長趨勢，說明“新中式”穿搭已經被越來越多的消費者喜愛，并促進了相關企業的發展。其次，圖表與文字、數字相結合，使得信息更加直觀、生動，更能吸引讀者的注意，提高信息的傳播效果。因此，小文在搜集材料的過程中，加入兩張圖表是可行的。

故答案為：圖表上新行業規模和消費都呈穩步增長趨勢，說明“新中式”穿搭已經被越來越多消費者喜愛，也促進了相關企業的發展。文字、數字與圖表相結合，更能吸引讀者的注意。15．“新中式”語言表達的好處在于它結合了傳統與現代，使得表達更加形象生動且富有雅趣。例如，“潤物細無聲”這一表達，原本出自古詩，用來形容春雨柔和細膩地滋潤大地萬物。而在“新中式”語境中，它也可以用來形容某種潛移默化的好的影響，使得表達更加富有文化內涵。又如，“種草”這一網絡流行語，原本的意思是播種草子，但在“新中式”語境中，它用來形容通過別人的推薦，對某種事物的喜愛像草長一樣扎根心頭，越來越強烈。這種表達既保留了詞語原本的意義，又賦予了新的語境意義，使得表達更加生動有趣。因此，“新中式”語言表達的好處在于它能夠吸引讀者的閱讀興趣，便于傳播，并且使得表達更加形象生動且富有文化內涵。

故答案為：“潤物細無聲”出自古詩，它的本意是是春雨柔和細膩，悄然無聲地滋潤著大地萬物。深層意思中，包含了潛移默化的好的影響。“種草”，本意是播種草子，這里比通過別人的推薦，對這種事物的喜愛也像草長一樣扎根心頭越來越強烈。兩種表達，都基于詞語原本意義，再賦予詞語以新的語境意義，形象生動富有雅趣，可以吸引讀者的閱讀興趣，便于傳播。16．結合材料內容來看，“新中式”并非簡單的元素拼湊，而是在保留中華傳統服飾國風雅韻的美學意境基礎上，充分滿