2025年春期六校第二次聯(lián)考高二年級(jí)歷史試題(考試時(shí)間：75分鐘試卷滿分：100分)注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題(本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.大溪文化是公元前4400——公元前3300年的新石器時(shí)代文化，主要集中在長(zhǎng)江中游西段的兩岸地區(qū)。經(jīng)考古發(fā)掘，其陶器以紅陶為主，普遍涂紅衣，有少量彩陶，多為紅陶黑彩。還有大量稻殼和稻草灰燼出土。據(jù)此，可推知A.仰韶文化受到大溪文化影響B(tài).陶器出土證明存在階級(jí)分化C.大溪先民可能從事稻作農(nóng)業(yè)D.中華文明起源多元一體特點(diǎn)2.戰(zhàn)國(guó)中后期，頻繁的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致民生凋敝，周王室權(quán)威徹底崩潰。此時(shí)，士人群體開(kāi)始反思分裂的則強(qiáng)調(diào)“事在四方，要在中央”。這些現(xiàn)象共同說(shuō)明A.諸子百家憑借嚴(yán)刑峻法挽救時(shí)局B.結(jié)束割據(jù)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一已成士人共識(shí)C.建立中央集權(quán)是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的前提D.儒家仁政理念是破局的唯一出路組材料最能說(shuō)明A.傳世文獻(xiàn)記載秦郡數(shù)量完全不可信B.出土簡(jiǎn)牘可修正傳世文獻(xiàn)記載偏差C.秦朝地方行政區(qū)劃存在臨時(shí)性調(diào)整D.考古發(fā)現(xiàn)比傳世文獻(xiàn)更具研究?jī)r(jià)值4.東漢尚書(shū)臺(tái)源于秦代少府下設(shè)的尚書(shū)機(jī)構(gòu)，最初僅負(fù)責(zé)文書(shū)傳遞。光武帝劉秀將原屬三公的決策權(quán)收歸尚書(shū)臺(tái)，使其成為處理機(jī)密政務(wù)的中樞機(jī)構(gòu)，而三公(太尉、司徒、司空)雖名義尊貴，但“備員而已”。這一制度變革A.反映出東漢官僚體系的完善B.體現(xiàn)了尚書(shū)臺(tái)與三公分權(quán)制衡C.通過(guò)架空三公強(qiáng)化君主專制D.說(shuō)明外戚官宦專權(quán)具有必然性重修氏譜是基于A.宗法制度的再?gòu)?fù)興B.家族觀念的強(qiáng)化C.士族享有政治特權(quán)D.士族門(mén)第的發(fā)展A.理學(xué)及社會(huì)優(yōu)撫觀念的影響B(tài).滲透外儒內(nèi)法理念C.司法實(shí)踐助推法律條文優(yōu)化D.對(duì)主流倫理的弘揚(yáng)7.元世祖至元十九年(1282年)，朱清、張瑄率船隊(duì)開(kāi)辟首條官方海運(yùn)航線，自劉家港(今江蘇太倉(cāng))至直據(jù)此分析元朝海運(yùn)A.緣于南北經(jīng)濟(jì)差距的擴(kuò)大B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)重心的南移C.是為了增加朝廷財(cái)政收入D.促進(jìn)了南北民間貿(mào)易8.王艮(1483——1541)創(chuàng)立的泰州學(xué)派提出“圣人之道，無(wú)異于百姓日用”，認(rèn)為穿衣吃飯、擔(dān)水劈柴皆無(wú)非圣人之道。該思想A.順應(yīng)市民階層需要B.蘊(yùn)含近代民主思想C.受到西學(xué)東漸影響D.反映社會(huì)奢侈風(fēng)氣9.清嘉慶元年(1796)爆發(fā)白蓮教農(nóng)民起義，由湖北省首先發(fā)難，四川隨即響應(yīng)，迅及川、楚、豫、陜、甘五省。該教宣稱，凡是信奉白蓮教之人，因有蓮花護(hù)身，便可度過(guò)來(lái)日的大災(zāi)大難，屆時(shí)均將得到良田曠土。據(jù)此可得，當(dāng)時(shí)A.八股取士影響下吏治腐敗B.閉關(guān)鎖國(guó)下天朝上國(guó)觀念C.專制集權(quán)體系下矛盾加劇D.晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化10.晚清時(shí)期，京師同文館初設(shè)時(shí)僅教授英、法、俄等外國(guó)語(yǔ)言文字，1869年，美國(guó)傳教士丁韙良出任京師同文館總教習(xí)，系統(tǒng)引入西方教育模式，增設(shè)算學(xué)、化學(xué)、萬(wàn)國(guó)公法等課程，并編譯《萬(wàn)國(guó)公法》等教材。這一舉措表明A.晚清政府主動(dòng)推行維新變法改革B.戊戌變法推動(dòng)教育近代化的發(fā)展C.洋務(wù)派引入西學(xué)以培養(yǎng)實(shí)用人才D.科舉制的廢除推動(dòng)教育內(nèi)容變化11.清末新政期間，清廷試圖通過(guò)官制改革削弱地方督撫權(quán)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。滿清貴族鐵良提出“欲立憲必先除地方專權(quán)”，主張裁撤地方要職；袁世凱則聯(lián)合張之洞上書(shū)反對(duì)，稱“立憲當(dāng)循序漸進(jìn)，驟改則上下失序”。雙方激烈博弈，最終清廷強(qiáng)行收回部分地方財(cái)權(quán)與軍權(quán)。這一現(xiàn)象表明新政失敗的重要原因是A.列強(qiáng)向清政府施壓導(dǎo)致改革進(jìn)程中斷B.政府改革缺乏民族資產(chǎn)階級(jí)相應(yīng)支持C.傳統(tǒng)政治秩序與既得利益者聯(lián)合抵制D.底層民眾對(duì)于西式立憲制度普遍排斥12.下表現(xiàn)象共同體現(xiàn)了近代中國(guó)民族資本主義發(fā)展的哪一本質(zhì)特點(diǎn)時(shí)期核心現(xiàn)象(數(shù)據(jù)/事件)歷史背景(關(guān)聯(lián)因素)新增企業(yè)549家，資本總額激增《馬關(guān)條約》允許外資設(shè)廠，清政府

甲午戰(zhàn)后(1895—1913)至1.6億元放寬民間設(shè)廠限制棉紡織業(yè)資本增長(zhǎng)3倍，面粉出歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松對(duì)華經(jīng)

一戰(zhàn)期間(1914—1918)口量激增56倍濟(jì)侵略紗廠開(kāi)工率從90%驟降至20%，大列強(qiáng)資本重返中國(guó)市場(chǎng)，日資紗廠成

戰(zhàn)后(1922年后)批企業(yè)破產(chǎn)本低于華商30%A.技術(shù)依賴性與市場(chǎng)封閉導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)鏈殘缺B.官僚資本壟斷阻礙民間資本的自由競(jìng)爭(zhēng)C.半殖民地半封建社會(huì)的依附性與脆弱性D.近代民族資產(chǎn)階級(jí)缺乏獨(dú)立的政治訴求13.20世紀(jì)30年代，潘冬舟、陳啟修等學(xué)者先后翻譯出版《資本論》第一卷部分內(nèi)容，郭大力與經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南于1938年完成《資本論》首個(gè)中文全譯本。這些譯介活動(dòng)表明A.“五四運(yùn)動(dòng)”后馬克思主義開(kāi)始系統(tǒng)傳入中國(guó)B.中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)了馬克思主義理論的傳播C.中國(guó)知識(shí)界主動(dòng)探索社會(huì)變革的科學(xué)理論D.國(guó)共對(duì)峙推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō)的普及14.“一國(guó)之內(nèi)，在四圍白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長(zhǎng)期地存在，這是世界毛澤東的上述論斷旨在闡釋A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍的社會(huì)條件B.工農(nóng)武裝割據(jù)道路的可行性C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論基礎(chǔ)D.糾正“左”傾錯(cuò)誤的現(xiàn)實(shí)意義15.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本帝國(guó)主義在淪陷區(qū)大肆掠奪工礦資源、強(qiáng)占耕地、壟斷金融業(yè)，并強(qiáng)制推行“糧食出荷”政策。日本經(jīng)濟(jì)掠奪舉措旨在A.積累原始資本B.封鎖敵后根據(jù)地C.強(qiáng)化物資管制D.轉(zhuǎn)嫁戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)擔(dān)16.抗戰(zhàn)時(shí)期中共實(shí)行“雙減雙交”(地主減租減息、農(nóng)民交租交息)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期改為沒(méi)收地主土地分給農(nóng)民。這一調(diào)整的主要原因是A.社會(huì)主要矛盾的變化B.農(nóng)民斗爭(zhēng)意識(shí)的增強(qiáng)C.經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的需求D.革命目標(biāo)的根本變化二、非選擇題(共52分)17.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。(12分)材料一漢興至于孝武，事征四夷……而張騫始開(kāi)西域之跡。其后驃騎將軍擊破匈奴右地，降渾邪、休屠王，遂空其地，始筑令居以西，初置酒泉郡，后稍發(fā)徙民充實(shí)之，分置武威、張掖、敦煌，列四郡，據(jù)兩關(guān)焉。自貳師將軍伐大宛之后，西域震懼，多遣使來(lái)貢獻(xiàn)。于是自敦煌西至鹽澤，往往起亭，而輪臺(tái)、渠犁皆有田卒數(shù)百人，置使者校尉領(lǐng)護(hù)，以給使外國(guó)者。———《漢書(shū)·西域傳》材料二唐朝政府在邊疆地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)管轄。如在西域地區(qū)設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，分治天山南北。對(duì)西域各國(guó)，唐朝采取“全其部落，順其土俗”的政策，任命當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)擔(dān)任官職，允其世襲，還常冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)。——摘編自人教版《中國(guó)歷史》材料三清朝在統(tǒng)一西域過(guò)程中及統(tǒng)一后，采取一系列措施治理西域。一方面，在政治上，設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)；在軍事上，派駐軍隊(duì)，加強(qiáng)軍事防御；在經(jīng)濟(jì)上，推行屯田，鼓勵(lì)墾荒，興修水利。另一方面，針對(duì)不同民族和宗教信仰，實(shí)行因俗而治，如對(duì)維吾爾族聚居區(qū)實(shí)行伯克制，保留當(dāng)?shù)卦泄芾碇贫群妥诮绦叛觥！幾择R大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢朝治理西域的意義。(6分)(2)綜合上述材料以及所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化角度概括清朝與漢唐治理西域措施的相同點(diǎn)。與漢唐相比，清朝治理西域有什么突出特點(diǎn)?(6分)18.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。(14分)材料一林文勛提出“富民社會(huì)”理論，認(rèn)為唐宋以來(lái)以商人為主的“富民階層”推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型。宋代商人群體雖非人口主體，但其財(cái)富力量雄厚，通過(guò)科舉、捐納入仕，突破了“工商不得入仕”的傳統(tǒng)禁令。商稅收入及禁榷商品利潤(rùn)(如鹽、茶)成為國(guó)家財(cái)政支柱，商人甚至參與經(jīng)濟(jì)制度設(shè)計(jì)(如茶法改革)。細(xì)絹”合法化。葉適、陳亮等士大夫提出“四民交致其用”理念，肯定商業(yè)價(jià)值。材料二清末商人群體通過(guò)新式社團(tuán)深度介入社會(huì)治理。上海總商會(huì)仿照西方市政模式參與租界華界管理，主導(dǎo)路燈安裝、消防組建等公共事務(wù)；漢口商團(tuán)組建商辦保安會(huì)維持街區(qū)治安，部分取代官府職能。商人投資領(lǐng)域從傳統(tǒng)錢(qián)莊轉(zhuǎn)向機(jī)器制造(如張謇的大生紗廠)和鐵路建設(shè)(如川漢鐵路公司)，推動(dòng)生產(chǎn)方式革新。在1905年抵制美貨運(yùn)動(dòng)中，全國(guó)商會(huì)聯(lián)合行動(dòng)，迫使清政府暫緩簽訂《中美工約》，彰顯商人階層政治動(dòng)員能力。———摘編自馬敏《官商之間：社會(huì)劇變中的近代紳商》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代商人社會(huì)地位提高的表現(xiàn)并分析宋代商人社會(huì)地位得以提高的原因。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末商人群體在城鎮(zhèn)社會(huì)變遷中的作用。(6分)19.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。(14分)材料一“民國(guó)成立，共和初興，然舊俗未革，人心思異。封建余孽仍望君主復(fù)辟，以為國(guó)之根本。彼等————摘編自李劍農(nóng)《中國(guó)近百年政治史》材料二“革命黨人雖建共和之功，然根基未穩(wěn)。經(jīng)濟(jì)上，民族資本受列強(qiáng)與封建勢(shì)力雙重壓迫，難成氣————陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》材料三“新學(xué)之士雖倡導(dǎo)民主，然普通民眾多未啟蒙，于民主之利懵懵懂懂。傳統(tǒng)禮教思想深厚，新舊———徐中約《中國(guó)近代史》材料四“梁?jiǎn)⒊摹懂愒账^國(guó)體問(wèn)題者》一文揭露袁世凱復(fù)辟帝制的非法性與私欲本質(zhì)，以‘國(guó)體不轉(zhuǎn)載，形成反袁輿論浪潮，直接加速洪憲帝制的崩潰(僅維持83天)。唐德剛評(píng)價(jià)此文‘以一篇文章鬧垮————?jiǎng)⒄駦埂对囌摿簡(jiǎn)⒊串愒账^國(guó)體問(wèn)題者〉一文的內(nèi)涵與要害》(2014年11月20日)(1)依據(jù)材料一二