第第頁廣西來賓市2023-2024學年八年級下學期語文期末考試卷一、積累（21分）1．請你閱讀以下文字，完成各題。閱百卷而走四方。本學期，我走進書海，暢游天下，飽民俗風情，攬祖國名勝。一幅幅沉diàn（）了數千年的中華民俗風情畫卷在我的面前華麗展開；皎（）潔月光下露天演出的鄉村社戲，春宵星夜里高高懸掛的大紅燈籠，從震耳欲聾到戛然而止的安塞腰鼓。我從中感受到多樣的人情世故以及多彩的地域文化。一道道令人嘆為觀止的山水風景也紛至沓來；晉陜邊境的壺口瀑布轟然而下，怒不可遏；藏北高原的各拉丹冬，汩汩流水從堅冰之下漫溢出來；玉龍雪山的一片雪花轉化成一滴清水，穿越了嫵媚的麗江古城。有一副對聯說得好：若知天地事，____。我以為，讀書不僅是精神的滿足，更是知識的獲取。在此，我只想虔誠地說：作為一名學生，我終于以讀古今書、行萬里路的方式走過了這一學期。（1）根據拼音寫漢字，給加點字注音。diàn 皎（2）文中有不少成語，請寫出其中3個。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）結合語境，解釋文中畫波浪線的詞語。春宵：虔誠：；（4）下列語句中能填入文中橫線處，并與前文構成對聯的一項是（）A．要行萬里路 B．讀書破萬卷 C．讀遍萬卷書 D．須讀古今書（5）下列從語段中選出來的句子，有語病的一項是（）A．我走進書海，暢游天下，飽民俗風情，攬祖國名勝。B．我從中感受到多樣的人情世故以及多彩的地域文化。C．我以為，讀書不僅是精神的滿足，更是知識的獲取。D．我終于以讀古今書、行萬里路的方式走過了這一學期。2．請根據下表提供的信息，按要求填寫內容。主題文學常識與名句出處看美景“關關雎鳩，①。”詩歌運用借物譬喻，托物起興，用眼前所見引出心中所思，景情交融。《詩經·關雎》“②，雞犬相聞。”只是鄉村尋常景象，也體現了生活的安詳與社會的和諧。《桃花源記》“③，禪房花木深。”曲折的小路，幽深的花木，肅穆的禪房，構成靜謐祥和的氛圍。《題破山寺后禪院》“青山橫北郭，④。”詩人⑤（人名）描繪郭外城邊送別的景色，一靜一動，相映成趣，透著明麗輕快的氣息。《送友人》抒真情詩人杜甫遭受風雨肆虐，仍能理想戰勝現實，意志戰勝嘆息，發出了“安得廣廈千萬間，⑥”的呼喊。《茅屋為秋風所破歌》白居易描寫宮使“手把文書口稱敕，⑦，”的行為，刻畫其蠻橫兇惡的面目，暗含批判之情。《⑧》“⑨，⑩。”陸游歌詠梅花被碾成塵而香氣不改，這是作者雖屢遭排斥仍堅持正義的人格寫照。《卜算子·詠梅》二、閱讀（39分）現代文閱讀I【材料一】立春過后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化，草木萌發，各種花次第開放。再過兩個月，燕子翩然歸來。不久，布谷鳥也來了。于是轉入炎熱的夏季，這是植物孕育果實的時期。到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風中簌簌地落下來。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現一片衰草連天的景象，準備迎接風雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區域里，年年如是，周而復始。幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現象同氣候的關系，據以安排農事。杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。”這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。這些自然現象，我國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在我國起源很早。古代流傳下來的許多農諺就包含了豐富的物候知識。到了近代，利用物候知識來研究農業生產，已經發展為一門科學，就是物候學。物候學記錄植物的生長榮枯，動物的養育往來，如桃花開、燕子來等自然現象，從而了解隨著時節推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。（節選自竺可楨《大自然的語言》）【材料二】對于物候的歌詠，唐宋大詩人是有杰出成就的。白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”。這四句古詩指出了物候學上的兩個重要規律：第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環；第二是這循環是隨氣候轉移的，春風一到，芳草就蘇醒了。（節選自竺可楨《唐宋詩中的物候》）【材料三】四時陶淵明春水滿四澤，夏云多奇峰。秋月揚明暉，冬嶺秀孤松。3．下列表述與材料內容不相符的一項是（）A．以上三則材料的內容都涉及到了大自然的物候變化。B．材料一中加點詞語“這樣”，指代的是“布谷鳥開始唱歌”。C．材料二引用的詩歌揭示了野草的生長規律：春榮秋枯，歲歲循環不已。D．材料三的詩歌分別以水、云、月、嶺為對象，展現一年四季的典型特征。4．下列對材料內容和寫法的分析有誤的一項是（）A．材料一用擬人手法描寫一年四季里的物候情況，體現了說明語言的生動性。B．材料一中畫橫線語句界定前文所述物候的呈現區域，體現說明語言的準確性。C．材料二中加點的“第一”“第二”，表明文中用到了分類別的說明方法。D．材料三的詩歌按時間順序展開寫作內容，順序十分合理，思路非常明晰。5．根據以上材料的內容，給“物候”做出一個恰當的解釋。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________現代文閱讀Ⅱ在柳州漫游（節選）錢紅莉①下一站，前往融水苗族自治縣香粉鄉雨卜村。是盤山的二級公路，沿著貝江，穿越竹海，用去近4小時，到達雨卜村。②來到雨卜村，若不下雨就不正常了，于是就一直細雨紛紛。到的時候，天已擦黑，是大山深處的村莊。安頓好居處，坐下來晚餐。幾十桌人鬧哄哄，燈火通明，仿佛鄉村人做喜事，環佩玎鐺的苗族女孩在矮桌短凳間遞菜盛飯。③那個飄著細雨的晚上，雨卜村的人們穿上民族盛裝，戴上銀飾，為遠道而來的我們唱歌跳舞。歌聲悠揚，在山谷里回蕩。蘆笙不僅僅作為一種獨特的伴奏樂器，更多的時候，它是作為一種儀式的道具而存在著的，尤其那些大型蘆笙，需要兩個人共同抬著，或者把另一頭抵在地上，然后嗚嗚作響，顯得莊重而喜悅——而這種喜悅又是孤立的，獨屬于苗族的，是天然的快樂，發自于身體血膚，與靈魂共鳴。他們單純的歌聲，把我這個郁郁寡歡的人也感動了，分明是遠古時代的回聲，從《詩經》里一路傳下來的，飽含著原生態的特質。苗族的舞蹈幽靜和美，腰如風中擺柳，柔如酣夢，但，并非高密度的扭胯——扭胯這樣的動作源于西方的舞蹈，比如迪斯科，總帶有一種肉欲的誘惑，不大純粹，我不喜歡。我熱愛的就是苗族這種幽嫻的搖擺舞，開放又內斂，步子小幅度地邁出去，又安靜地收回來，一來二回里，裙擺飄搖，每每有余味，煞是好看。④行程的最后一站在三江侗族自治縣，參觀完程陽八寨后，我們要去一個叫冠小寨的鼓樓品嘗侗族百家宴。到達冠小寨的時候，天黑得透了，百家宴的地點設在鼓樓廣場。當一行二百余人浩浩蕩蕩開到鼓樓前，不曾想被他們擋住去路。隊伍排列整齊，高聲唱起著名的侗族大歌——攔路歌。其中有幾句，我似乎聽懂了：尊貴的客人，你們從哪里來到我們的寨子作客……一曲終了，尊貴的客人必須跟他們對歌才肯放行，不知誰起的頭，一首《山歌好比春江水》臨了，那邊就又接上了。這一回，他們用的是侗語，我雖一句聽不懂，但那種愿意拿出家中所有的熱情旋律響徹黑夜，仿佛叫人熱淚盈眶。⑤侗族大歌作為世界非物質文化遺產，確實美如天籟。侗族幾乎人人都是歌唱家，無論男女長幼，但凡張口開腔，必如天籟。這種天籟似的歌聲，讓人感懷——他們常年居于深山，交通不便，土地資源有限，生存環境談不上多好，分明有一種精神上的孤獨。那么，用什么來緩解呢？那就歌唱吧，把那些生的哀榮活的苦辛都抒發出來，一唱竟唱了幾千年。⑥與其說是被他們的歌聲打動，不如說是被他們那種快樂精神深深感染了，所以才有熱淚盈眶的沖動。⑦細雨中，百家宴開始了。被桐油漆得黃亮的桌椅擺起來，嘗一碗油茶伴炒米黃豆，觀一時歌舞，然后主食登場。每家做四五個菜，放在扁圓的竹籃里拎過來。⑧飯是糯米飯，用一只只老葫蘆盛著，老葫蘆柄處挖有一只蓋。揭開老葫蘆舀飯，如揭開一個童話，白花花的糯米飯芳香怡口：酒是糯米酒，甜香怡喉。菜雖已寒涼，依舊食得有味。主人的勸酒歌唱起來——在幽渺的歌聲里浮沉，誰不曾舉杯敞飲過——人生里能有幾回酣暢之醉？6．作者運用移步換景的寫法記錄自己在柳州鄉間的漫步，以及所見識的少數民族風俗風情。請你提取文章內容填寫下表。行蹤民族風情融水縣雨卜村①②跳搖擺舞③侗族唱侗族大歌④7．請分析第③段中畫橫線語句在文中所起的作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．請從第⑤段中找出一處比喻的修辭手法，并加以賞析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．作者在柳州遇到了令她感動的少數民族音樂，這些音樂有哪些精神上的特點呢？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀送杜少府之任蜀川王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。10．下列對詩歌理解和分析不正確的一項是（）A．首聯著一“望”字，把目光移向遠方的巴蜀，總領了全詩內容。B．頷聯以“宦游”的處境和感情來寬慰友人，讓他坦然面對離別。C．尾聯點出“送”的主題，告誡好友不必兒女情長，流淚沾巾。D．全詩意境開闊，一掃前人送別詩的凄愴之感和悲酸之氣。11．詩的頸聯是歷代傳唱的名句，后人常借用這聯詩句表達哪些感情或哲理。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文言文閱讀【甲】小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。【乙】冰泉銘元結蒼梧郡城東二三里，有泉焉。出于郭中，清而甘，寒若冰。在盛暑之候，蒼梧之人得救渴。泉與火山相對，故命之曰冰泉，以變舊俗。銘曰：火山無火，冰井無冰。惟彼泉源，甘寒可徵①，鑄金磨石，篆刻此銘。置之泉上，彰厥②后生。［注釋］①徵（zhǐ）：表示跡象、現象，引申指證明。②厥：代詞，其。12．下列各組句子中加點詞含義或用法相同的一項是（）A．從小丘西行百二十步大道之行也 B．心樂之是魚之樂也C．不可知其源學然后知不足 D．在盛暑之候食之不能盡其才13．下列對甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項是（）A．兩文都是山水游記，都交代了潭（泉）的地點，以及周邊環境和游人的觀景感受。B．這兩汪潭（泉）水都令作者產生興趣，并且都為它們寫下了優美的記錄文字。C．在甲文中，作者的觀感有一個先樂后凄的變化，表現出官場失意后的落寞之情。D．在乙文中，作者十分贊賞冰泉，專門為之作銘刻碑，讓其聲名遠揚，傳到后世。14．將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①乃記之而去____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②故命之曰冰泉____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．請你寫出甲文中“水尤清冽”的“冽”不能寫作“洌”的理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．甲乙兩文中都用到側面描寫，請結合文意，具體分析其作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、綜合（10分）假如班級前往三江縣開展“鄉村采風”假期研學旅行活動，請你參與并完成以下任務。17．《在柳州漫游》一文中提到了侗寨攔路歌。假如你也來到了侗寨旅游，聽到下面這首攔路歌。思語對了兩句，回答了一個問題。請你再對兩句，回答另一個問題。對仗和押韻不必考慮。攔路歌：風雨橋前把路攔，借問客從何處來？究竟為何要進寨？回答對頭才過關。思語應答：我從柳州來這凱，行路百里到侗寨。你的應答：①，②。18．進寨之后，你在宣傳欄上看到下面這幅公益宣傳海報。請你說出該海報向公眾推薦了哪三種“低碳出行”方式。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．返程路上，思語和曉文兩位同學進行了以下對話，請你根據語境將對話補充完整。思語：我現在對于詩歌，尤其是民歌有了興趣，很想從它的源頭開始，探究一下。你有什么好主意嗎？曉文：我建議你去研讀一下《詩經》。思語：①？曉文：因為《詩經》是我國最早的詩歌總集，其中大部分都是民歌，剛好符合你的需求。思語：但是它太深奧了，光是什么“《詩經》六義”，風雅頌和②之類的，就很難弄懂哦。曉文：那我給你推薦一本書，是朱自清先生所著的③《》，你去閱讀其中的《<詩經>第四》這一章節就行。思語：如果我還是讀不懂怎么辦？曉文：不會的，朱先生這本書就是寫給中學生看的，語言流利暢達，普及性和通俗性很強。你可以把它當作一只船，④。四、作文（50分）20．閱讀下面的材料，根據要求寫作。生活中有不少事情就像是走進桃花源那樣，也會經歷一個先是“初極狹，才通人”，然后“復行數十步”，終于“豁然開朗”的過程。例如保爾·柯察金那從“疾病患者”到“小說作者”的生平經歷就是如此。請以“我豁然開朗了”為題，寫一篇記敘文。要求：①把題目抄寫到答題卡指定位置；②不要套作，不得抄襲；③不得透露真實的校名、人名等信息；④不少于600字。

答案解析部分1．【答案】（1）淀；；jiǎo（2）①震耳欲聾；②戛然而止；③人情世故（嘆為觀止紛至沓來怒不可遏）（3）春天的夜晚。；恭敬而有誠意。（4）D（5）C【解析】【分析】（1）本題考查字音、字形。①“沉diàn”寫作“沉淀”②“皎潔”的“皎”讀作“jiǎo”。

(2)本題考查成語積累。聯系文段內容可知，有不少成語，震耳欲、然而止、人情世故、嘆為觀止、紛至沓來、怒不可遏。

(3)本題考查詞語釋義：春宵：意為春天的夜晚，虔誠：指恭敬而有誠意。

(4)本題考查對聯。對聯的基本要求是：字數相等；詞性相對；內容相關。需要注意，上聯的最后一個字的聲調是仄音(三聲或四聲)，下聯的最后一個字的聲調是平音(一聲或二聲)。結合“若知天地事”可知，“A要行萬里路”“B讀書破萬卷”不符合要求。上聯“若”是連詞，“知”是動詞，C“讀”是動詞，“遍”是量詞，詞性與其不相對，D“須"是連詞，“讀”是動詞，“古今”對“中外”，“書”對“路”，與上聯結構完全一致，上下聯意思也相關。

(5)ABD.正確。

C.有誤，遞進關系的語序不當，應改為“我以為，讀書不僅是知識的獲取，更是精神的滿足”。

故答案為：（1）淀；jiǎo（2）①震耳欲聾；②戛然而止；③人情世故（嘆為觀止紛至沓來怒不可遏）（3）春天的夜晚。恭敬而有誠意。（4）D（5）C

【點評】（1）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記，加強積累。

（2）本題考查成語的積累。解答本題要靠平時的成語積累，在平時的學習中要熟記成語的字形，重點詞及成語的意思。

（3）本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發，又要理解詞語的比喻義、引申義，同時結合具體的語境掌握分析。

（4）本題考查對聯的補寫。解答對聯題，一般可按照如下步驟進行：先整體把握所給出的上聯或下聯的意思大致確定與之意思連貫、相對的內容；再認真推敲每個字詞的含義、詞性和詞語的結構特征；最后從整體把握，進行微觀的調整和修改。

（5）本題考查病句的辨析。解答此題應掌握的知識點為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當、結構混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補）方法，找出病因。2．【答案】①在河之洲；②阡陌交通；③曲徑通幽處；④白水繞東城；⑤李白；⑥大庇天下寒士俱歡顏；⑦回車叱牛牽向北；⑧賣炭翁；⑨零落成泥碾作塵；⑩只有香如故【解析】【分析】“關關雎鳩，在河之洲”：出自《詩經?關雎》。這兩句詩以河洲上關關鳴叫求偶的雎鳩鳥起興，引出下文對窈窕淑女的愛慕與追求。借物譬喻，托物起興是《詩經》中常用的表現手法，通過眼前所見的雎鳩鳥成雙成對的景象，引發詩人對美好愛情的向往，景情交融，自然地開啟了這首愛情詩篇。“阡陌交通，雞犬相聞”：源自陶淵明的《桃花源記》。描繪了桃花源中田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。這看似平常的鄉村景象，卻展現出桃花源中寧靜、祥和的生活氛圍，體現了生活的安詳與社會的和諧，與外界的戰亂、紛擾形成鮮明對比，表達了作者對理想社會的向往。“曲徑通幽處，禪房花木深”：是常建《題破山寺后禪院》中的名句。“曲徑”蜿蜒曲折，引導讀者走向深處，“幽處”突出了環境的幽靜，而“禪房花木深”則進一步描繪出禪房被幽深的花木環繞的景象。詩人通過對破山寺后禪院這一特定環境的描寫，營造出靜謐祥和的氛圍，表達了自己對這種寧靜、清幽境界的喜愛與向往，也透露出詩人淡泊名利、追求內心寧靜的情懷。“青山橫北郭，白水繞東城”：出自李白的《送友人》。詩人用“青山”“白水”這樣的色彩鮮明的意象，描繪出郭外城邊送別的景色。“橫”字寫出了青山的靜態，“繞”字則表現出白水的動態，一靜一動，相映成趣。在這樣明麗輕快的景色烘托下，雖為送別詩，但卻沒有過于哀傷的情緒，反而透著一種豁達與灑脫。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”：杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中，自己遭受風雨肆虐，居住的茅屋破敗不堪，生活陷入困境。但他沒有僅僅局限于個人的不幸，而是推己及人，發出了希望能有千萬間寬敞高大的房子，讓天下貧寒的讀書人都能住有所居、展露歡顏的呼喊。這充分體現了杜甫憂國憂民的博大胸懷和崇高的人道主義精神，展現出他雖身處困境，卻仍心系天下蒼生的高尚品質。“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北”：出自白居易的《賣炭翁》。這兩句詩描寫了宮使拿著公文，嘴里聲稱是皇帝的命令，然后掉轉車頭，大聲呵斥著牛，把炭車牽向皇宮的方向。通過對宮使動作和語言的描寫，生動地刻畫了宮使蠻橫兇惡的面目，他們憑借權勢強取豪奪，對賣炭翁進行殘酷的剝削，詩人在此處暗含批判之情，表達了對勞動人民的深切同情。“零落成泥碾作塵，只有香如故”：陸游在《卜算子?詠梅》中，以梅花自喻。梅花即使凋零飄落，被碾作塵土，它的香氣依然如故。詩人借此歌詠梅花雖歷經磨難，卻始終保持高潔品質，香氣不改的特點，這正是作者自身雖屢遭排斥，仕途坎坷，但仍堅持正義、堅守自己高尚品格的人格寫照。通過對梅花的贊美，展現了詩人孤高傲世、堅貞不屈的精神風貌。

故答案為：①在河之洲；②阡陌交通；③曲徑通幽處；④白水繞東城；⑤李白；⑥大庇天下寒士俱歡顏；⑦回車叱牛牽向北；⑧賣炭翁；⑨零落成泥碾作塵，⑩只有香如故

【點評】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。【答案】3．B4．C5．根據材料可知，所謂“物候”，就是指與氣候有密切關系的自然現象（動植物隨著氣候變化而在生長、發育、遷徙、繁殖等生命活動方面表現出的反應），勞動人民據此安排農事。【解析】【點評】（1）本題考查對材料信息的篩選比對能力。解答這種類型的題目應注意：1、細心審題，明確題目的要求（看清是“有錯誤的一項”還是“正確的一項”）。2、提高辨析異同的能力，選項表述的內容往往是經過加工整合的，多數情況下不是原文的機械羅列。做題時應用心比對，做出判斷。

（2）本題考查信息的篩選。篩選信息答題技巧：通常的做法是：提取綜合，重組輸出，可以分為以下三個步驟：①從文中準確而迅速地補充、篩選、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。

（3）本題考查材料探究。多則材料內容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關系，找準中心話題，找出各材料之間的邏輯關系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點、結論或解決問題的措施、辦法。3．ACD.正確；

B.有誤，結合材料一“杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：‘阿公阿婆，割麥插禾。’這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言”可知，“這樣”指代的是前文所述的草木榮枯、候鳥去來等各種自然現象，而非僅僅“布谷開始唱歌”。

故答案為：B4．ABD.正確；

C.有誤，材料二中“第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環；第二是這循環是隨氣候轉移的，春風一到，芳草就蘇醒了"中的“第一”“第二”，只是表示列舉野草的兩個生長規律，并不表示分類別的說明方法。

故答案為：C5．結合材料一“這些自然現象，我國古代勞動人民稱它為物候”以及“物候學記錄植物的生長榮枯，動物的養育往來，如桃花開、燕子來等自然現象，從而了解隨著時節推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響”可知，“物候”就是指動植物隨著氣候變化而在生長、發育、遷徙、繁殖等生命活動方面表現出的反應，這些反應與氣候有密切的關系，古代勞動人民據此安排農事。因此，“物候”可以解釋為：與氣候有密切關系的自然現象，勞動人民據此安排農事。

故答案為：根據材料可知，所謂“物候”，就是指與氣候有密切關系的自然現象（動植物隨著氣候變化而在生長、發育、遷徙、繁殖等生命活動方面表現出的反應），勞動人民據此安排農事。【答案】6．①苗族；②吹奏蘆笙（穿戴銀飾）；③三江縣冠小寨（縣名、村名寫不全不算對，寫鼓樓前也不給分）；④吃百家宴（主客對歌）7．這里運用對比（襯托）手法，提及西方舞蹈的扭胯，使之與苗族舞蹈的擺腰形成對比（用西方舞蹈的扭胯來襯托苗族舞蹈的擺腰），突出其舞姿幽靜柔美的特點（流露“我”對搖擺舞欣賞贊美之情）。8．“但凡張口開腔，必如天籟”。這里運用比喻修辭，把侗族歌者的聲音比作大自然的天籟，生動表現了他們歌聲優美動聽的特點，真切傳達出“我”對歌聲（歌者）欣賞贊美之情。9．這些音樂有以下精神特點：①有悠久的歷史文化傳承（飽含原生態的特質），②體現出單純、快樂（以歡樂排遣孤獨）的民族精神。【解析】【點評】（1）本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關鍵語句），簡潔準確概括。

（2）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學生可自選一個角度進行賞析即可。

（3）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內容的闡述。

（4）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。6．本題考查內容理解與概括。①結合“下一站，前往融水苗族自治縣香粉鄉雨卜村”可知。是苗族，②結合“那個飄著細雨的晚上，雨卜村的人們穿上民族盛裝，戴上銀飾，為遠道而來的我們唱歌跳舞。歌聲悠揚，在山谷里回蕩。蘆笙不僅僅作為一種獨特的伴奏樂器，更多的時候，它是作為一種儀式的道具而存在著的，尤其那些大型蘆笙，需要兩個人共同抬著，或者把另一頭抵在地上，然后嗚嗚作響，顯得莊重而喜悅”可概括為：吹奏蘆笙(穿銀飾)；③結合“行程的最后一站在三江侗族自治縣，參觀完程陽八寨后，我們要去一個叫冠小寨的鼓樓品嘗侗族百家宴”可概括為三江縣冠小寨；④結合“百家宴的地點設在鼓樓廣場。當一行二百余人浩浩蕩蕩開到鼓樓前，不曾想被他們擋住去路。隊伍排列整齊，高聲唱起著名的侗族大歌--攔路歌。其中有幾句，我似乎聽懂了：尊貴的客人，你們從哪里來到我們的寨子作客，一曲終了，尊貴的客人必須跟他們對歌才肯放行，不知誰起的頭，一首《山歌好比春江水》臨了，那邊就又接上了”可概括為：吃百家宴(主客對歌)。

故答案為：①苗族；②吹奏蘆笙（穿戴銀飾）；③三江縣冠小寨（縣名、村名寫不全不算對，寫鼓樓前也不給分）；④吃百家宴（主客對歌）7．本題考查寫作手法。結合“苗族的舞蹈幽靜和美，腰如風中擺柳，柔如酣夢，但，并非高密度的扭胯--扭胯這樣的動作源于西方的舞蹈，比如迪斯科，總帶有一種肉欲的誘惑，不大純粹，我不喜歡。我熱愛的就是苗族這種幽嫻的搖擺舞，開放又內斂，步子小幅度地邁出去，又安靜地收回來，一來二回里，裙擺飄搖，每每有余味，煞是好看”可知，把苗族舞蹈的擺腰與西方舞蹈的扭胯作對比，贊揚了苗族的舞蹈幽靜和美的特點，表現了作者對苗族的舞蹈的喜愛之情。

故答案為：這里運用對比（襯托）手法，提及西方舞蹈的扭胯，使之與苗族舞蹈的擺腰形成對比（用西方舞蹈的扭胯來襯托苗族舞蹈的擺腰），突出其舞姿幽靜柔美的特點（流露“我”對搖擺舞欣賞贊美之情）。8．本題考查比喻的修辭手法。在第⑤段中，“這種天籟似的歌聲，讓人感懷”是一處明顯的比喻修辭手法。作者將侗族的歌聲比喻為“天籟”，這是一種極高的贊譽，表達了作者對侗族歌聲的極度欣賞和贊美。“天籟”一詞，通常用來形容自然界中純凈、美妙、超凡脫俗的聲音，風聲、雨聲、鳥鳴等。在這里，作者用“天籟”來比喻侗族的歌聲，不僅突出了其聲音的純凈和美妙，更強調了其超凡脫俗的藝術魅力。這種比喻使得讀者能夠更加直觀地感受到侗族歌聲的獨特之處，增強了文章的感染力和表現力。此外，這一比喻還體現了作者對侗族文化的深厚情感和尊重。通過將侗族歌聲與“天籟”相提并論，作者表達了對侗族文化的高度認同和贊美，進一步強調了侗族文化的獨特價值和魅力。

故答案為：“但凡張口開腔，必如天籟”。這里運用比喻修辭，把侗族歌者的聲音比作大自然的天籟，生動表現了他們歌聲優美動聽的特點，真切傳達出“我”對歌聲（歌者）欣賞贊美之情。9．本題考查內容理解概括結合③段“他們單純的歌聲，把我這個郁郁寡歡的人也感動了，分明是遠古時代的回聲，從《詩經》里一路傳下來的，飽含著原生態的特質”，⑤段“侗族大歌作為世界非物質文化遺產，確實美如天籟。侗族幾乎人人都是歌唱家，無論男女長幼，但凡張口開腔，必如天籟”⑥段“與其說是被他們的歌聲打動，不如說是被他們那種快樂精神深深感染了”等內容可知，柳州的少數民族音樂歷史悠久、飽含著原生態的特質，聲音美如天籟并且體現出單純、快樂的民族精神，讓人感懷。

故答案為：這些音樂有以下精神特點：①有悠久的歷史文化傳承（飽含原生態的特質），②體現出單純、快樂（以歡樂排遣孤獨）的民族精神。【答案】10．A11．后人常借用“海內存知己，天涯若比鄰”表達朋友間真摯深厚的情誼，友誼可以超越時空限制的哲理，以及為人樂觀開朗、積極向上的情懷。【解析】【點評】（1）本題考查學生對詩歌內容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩，反復誦讀，仔細分析詩中的內容，聯系創作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查多角度賞析名句。解答此題時，首先要明確詩句描寫了怎樣的內容，然后從修辭手法、內容主旨、哲理等方面對詩句進行賞析。從修辭角度賞析，要答出該句使用的修辭手法及手法的作用；從內容主旨方面賞析，需要充分理解詩歌的內容，寫出該詩句表達出詩人怎樣的胸襟；從哲理角度賞析，則需要答出該詩句蘊含的哲理。10．A.有誤，“望”字在詩中的作用是營造開闊意境，奠定豪邁的感情基調，但并非內容上的總領。

BCD.正確。

故答案為：A11．本題考查詩歌主旨。詩歌第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。“海內存知已天涯若比鄰。”遠離分不開知己，只要同在四海之內就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。

故答案為：后人常借用“海內存知己，天涯若比鄰”表達朋友間真摯深厚的情誼，友誼可以超越時空限制的哲理，以及為人樂觀開朗、積極向上的情懷。【答案】12．C13．A14．①于是記下這里的情景就離開了。②所以我把它命名為冰泉15．示例一：“清冽”在文中含義豐富，兼有清澈和冷冽之意，這里融合視覺和觸覺來形容潭水，也就是一個由視覺轉移到觸覺的通感手法，可謂妙筆生花，增強文章表達的豐富性和感染力。若寫作“洌”則蘊含不夠豐富。示例二：“冽”的意思是冷冽、冰涼，聯系全文來看，潭的環境是“悄愴幽邃”，作者的感受是“凄神寒骨”，所以此處用上一個體現冰冷特征的“冽”字，與文章的意境更為合拍，恰如其分示。16．甲文中的魚影和魚趣屬側面描寫，襯托出潭水清澈透明的特點；乙文中蒼梧人得以解暑救渴屬側面描寫，襯托出泉水甘寒可人的特點。【解析】【點評】（1）本題考查學生對一詞多義現象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結合句意理解詞語的不同用法。

（2）本題考查理解課文內容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎，找出相關的語句做出具體的分析即可。

（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。

（4）本題考查闡述觀點看法的能力。解答此類題目要求學生在深入把握文章主旨的基礎上，有機的融入自己的閱讀體驗、閱讀感悟或者觀點看法。組織答案必須有理有據，或以情動人，或以理服人。

（5）本題考查寫作手法的賞析。解答此題的關鍵是在理解選文內容的基礎上，抓住關鍵語句來分析即可。

【參考譯文】

【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著我一同去的，有姓崔的兩個年輕人。一個名叫恕己，一個名叫奉壹。【乙】在蒼梧郡城東二三里的地方，有一股泉水。這股泉水從城墻里面流出，水質清澈而甘甜，寒冷得像冰一樣。在盛夏酷暑的時候，蒼梧郡的人得以靠它來解渴。這股泉水與火山相對，因此給它命名為“冰泉”，用來改變這里的風俗習慣。銘文寫道：火山并沒有火，冰井并沒有冰。只有這股泉水，甘甜而寒冷可以得到驗證。我們用金屬鑄造碑身，用石頭打磨碑面，在上面刻寫這篇銘文。把它放置在泉水旁邊，來彰顯給后人。12．A.句意：從小山丘向西走一百二十步/在大道施行的時候。行：不同：行走/施行；

B.句意：心里對此感到快樂/這是魚的快樂啊。樂：不同：以…...為樂/快樂；

C.句意：不能知道它的源頭（在哪里）/經過學習之后，才知道自己的不足。知：相同：知曉/知曉；

D.句意：在盛夏酷暑的時候/喂養它卻不能充分發揮它的才能。之：不同：助詞，的/代詞，它。

故答案為：C13．A.有誤，乙文不是山水游記，也未寫到游人感受。

BCD.正確。

故答案為：A14．本題考查文吉文句子翻譯。①重點詞：乃，于是；去，離開。②重點詞：故，所以；命，命名；曰，叫。

故答案為：①于是記下這里的情景就離開了。②所以我把它命名為冰泉15．本題考查賞析詞語的能力。不應該。在文言文中，“冽”和“洌”都可以表示水清冷的含義，但它們的用法和詞性有所不同。在甲文中，“水尤清冽”中的“冽”是形容詞，表示水特別清冷。而“冽”通常是動詞，表示水澄清、清亮。在文言文中，形容詞作謂語時，后面通常不帶賓語，而動詞作謂語時，后面可以帶賓語。因此，根據甲文中的語境，“水尤清冽”的'冽”字使用是正確的，不應該寫作“洌”。

故答案為：示例一：“清冽”在文中含義豐富，兼有清澈和冷冽之意，這里融合視覺和觸覺來形容潭水，也就是一個由視覺轉移到觸覺的通感手法，可謂妙筆生花，增強文章表達的豐富性和感染力。若寫作“洌”則蘊含不夠豐富。

示例二：“冽”的意思是冷冽、冰涼，聯系全文來看，潭的環境是“悄愴幽邃”，作者的感受是“凄神寒骨”，所以此處用上一個體現冰冷特征的“冽”字，與文章的意境更為合拍，恰如其分示。16．本題考查側面描寫的理解。示例：【甲】文，依據②段“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。俗然不動，俶爾遠

逝，往來翕忽，似與游者相樂”可知，這是運用側面描寫的手法，通過游魚的數量和游魚的活動，側面襯托出潭水清澈透明的特點。【乙】文，依據“在盛暑之候蒼梧之人得救渴”句意可知，文中作者通過敘述蒼梧人因泉水得以解暑救渴的敘述，側面襯托出泉水甘寒可人的特點。

故答案為：甲文中的魚影和魚趣屬側面描寫，襯托出潭水清澈透明的特點；乙文中蒼梧人得以解暑救渴屬側面描寫，襯托出泉水甘寒可人的特點。【答案】17．侗家風情吸引我；為聽大歌到此來。18．①步行，②騎自行車，③乘坐公交車。19．①為什么是《詩經》呢；②賦比興；③經典常談；④載你航到經典的海里【解析】【點評】（1）本題考查學生的語言表達能力。依據材料表達感想，作答時，一定要緊緊圍繞材料中的某些關鍵詞語來表達，有必要在答案中出現材料中的一些關鍵字詞，表達時，語意要清晰連貫，不能有語病。

（2）本題考查圖文轉換。解答時要仔細觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規律以及所揭示的實際問題。由于圖文轉換大多屬于說明文的范疇，表述過程中應注意用詞的準確、嚴密。

（3）本題考查補寫。解答此題首先要把握內容上的前后聯系，其次要注意語句在結構上的一致性，最后還要注意是否有字數上的限制。17．本題考查語言表達。我們的應答應是對“究竟為何要進寨?”問題的回答，且應為“兩句七言的應答歌詞”。自然風景美如畫，古樸風情引人來。

故答案為：侗家風情吸引我；為聽大歌到此來。18．本題考查圖文轉換。這幅海報的主題是“美麗中國·選擇綠色消費，堅持低碳出行”，畫面主體是一片樹葉，樹葉的上半部分中有公共汽車、騎自行車的人、行走的人、幾朵云以及一棵大樹，人們在綠色的環境中自在生活，下方是樹葉的另一半。

故答案為：①步行，②騎自行車，③乘坐公交車。19．本題考查補寫。根據“因為《詩經》是我國最早的詩歌總集，其中大部分都是民歌，剛好符合你的需求”可知，①空應填：為什么是《詩經》呢?聯系《詩經》六義可知，②應填：賦比興。根據“朱自清先生所著的”“《<詩經>第四》”可知，③空應填：《經典常談》。根據“你可以把它當作一只船”可知，④空應填：載你航到經典的海里。

故答案為：①為什么是《詩經》呢；②賦比興；③經典常談；④載你航到經典的海里20．【答案】【參考例文】我豁然開朗了每個人都向往著心中的“桃花源”，并追尋著那桃源奮力洄游。但，那桃源卻總那么可望而可即，可只需有人指點迷津，你便豁然開朗。那為我指點迷津的，是一枝小樹枝。記得那次模擬考試，我發揮失常，只得了200多名的名次。一向樂觀的我好似晴天霹靂，而后便一蹶不振。母親勸說無果，便說帶我散心，領我到了鐵道旁的公園。清晨的晨露未散，樹葉上還布滿露珠，不時滑落，碰巧落在頭頂，就如同大石頭那般砸下，“滴答”聲分外刺耳。隨后是一陣透心的冰錐般的冰冷。我慍怒，連老天都不善待我，我猛回頭，操起手就將揮去。誰知那帶著怨氣的手還未觸碰那枝丫丫，卻又如碰到仙人掌般縮回。我吃驚，怒氣也消了一半。細看去，那樹不高，長在不起眼的水泥墻邊。但相比起身邊那些被墻頭阻擋樹干，身子萎縮在墻角的干枯的樹，它已算是鶴立雞群。它的樹干壯碩，尤其是一枝樹杈，竟是硬生生穿透那堵厚實的水泥墻，在墻頭生根發芽。我撫摸著那枝樹叉，只覺得它粗糙有致，特別是那穿透泥墻處，簡直細得如筷子那樣。小口上了殘留的樹皮，而樹枝更是被磨得拖了兩層皮，甚是丑陋。但在我看來，卻像是輝煌的勛章。這時，初陽升起，透著薄霧，剛巧把一方光亮落在那枝樹杈上。那個小孔處，越是顯得蒼勁有力，讓我心生敬佩。我猛地悟出了什么，豁然開朗。迷霧與黑暗中，幫我指點迷津的，是那小樹杈。是的，它極渺小，在大自然萬物蕓蕓中，不值一提。但它卻沒有因此而自暴自棄，一蹶不振，相反卻是更努力地扎入阻擋它前進的水泥墻中，不懼艱難，在黑暗中奮進。摒棄雜念，懷抱熾熱的初心，砥礪前行！在太陽籠罩之下，穿透泥墻，沐浴那勝利與輝煌時刻。相比起那只小樹杈，我遠比它高等，但精神上，它仍是我的榜樣。人生路漫漫，一次失利，又何妨？豁然開朗，奮力拼搏，不懼風雨，才是人生應有的風范！從那以后，我常去鐵道公園。去發現細微之處的人生哲理，也去感謝那令我豁然開朗的小樹杈，去懷念那砥礪人生背后的血與淚。豁然開朗后的我，定會砥礪前行！我豁然開朗了看到“我豁然開朗了”這個題目，我便想到了自己學書法的經歷。我自幼好動，媽媽為了磨煉我的心性，早在三年級的暑假便送我上書法班。猶記一室的翰墨凝香中，一位目光清澈如水，白衣翩翩似仙的女老師提筆在宣紙上書寫起來，點如鳥之翻然側下，鉤如長空之新月，提如策馬之用鞭，羊毫在宣紙上自如穿梭，筆走龍蛇之間，一個“永”字宛若一個舞著水袖跳著驚鴻舞的女子，瀟灑流麗、優美動人。我躍躍欲試，拿起毛筆依照老師的范例，也寫了一個“永”字。誰知，之后的一個月全都在練習“永”字八法，我高漲的熱情漸漸被反復的練習消磨殆盡。一成不變的黑白成了枯燥乏味的代名詞，點豎橫撇捺的反復操練成功擊敗了我的耐性。心里不耐煩地想：“光第一個字就要練一個多月，那練完《蘭亭集序》豈不是猴年馬月！”老師似乎看出了我內心的浮躁，笑著說：“練了兩小時了，我帶你去院子里看荷花。”我高興地叫起來，像一只掙脫牢籠的小鳥飛奔出去。時值盛夏，荷葉田田，朵朵荷花嬌如顫。老師微笑著說：“一個荷花池，第一天荷花開放得很少，第二天開放的數量是第一天的兩倍，之后的每一天，荷花都會以前一天兩倍的數量開放。如果到第30天，荷花就開滿了整個池塘，那么在第幾天池塘中的荷花開了一半？”我毫不猶豫地回答：“15天。”“錯，是第29天。也就是說最后一天荷花就從前一天的一半，開滿了整個池子！這告訴我們一個道理：成功需要厚積薄發，需要積累沉淀。打好堅實的基礎是最關鍵的！”那一刻，我突然明白了老師的良苦用心。“永”字八法是學習書法筆畫的基礎法則，只有夯實基礎，才能厚積薄發。我突然想起了達·芬奇的老師剛開始不讓他畫別的，就讓他不斷地畫雞蛋。同一顆雞蛋擺放的方位不同，自然光線、角度等都不盡相同。無論“永字八法”也好，畫雞蛋也罷，二者都涵蓋了各自領域的基本要素。假如沒有“墨池”“筆冢”，又何來書法的傳世精品？假如沒有經過“批閱十載，增刪五次”的熔鑄，《紅樓夢》又何以成為經典？那一刻，我豁然開朗。何止是藝術領域如此，自然界、人生亦然。因為有了整個冬天的積蓄，所以才會有春日的萬紫千紅；因為有了無數次飛翔經驗的積淀，所以才有了雄鷹的直上九天。沒有什么開掛的人生，只有一次次的厚積薄發帶來的破殼而出。一點一滴的耕耘，匯集在時光沙漏里，萃取而出的成果，將是你擲地有聲的蛻變。【解析】【分析】關鍵詞與中心話題：材料的關鍵詞是“豁然開朗”，中心話題圍繞生活中如同走進桃花源般，先經歷艱難、狹窄階段，最終迎來豁然開朗的過程展開，引導寫作者通過自身經歷體現這一成長感悟。體裁與形式：材料屬于引導性論述，通過列舉保爾?柯察金的生平經歷，為命題作文“我豁然開朗了”提供寫作方向和思路。

【題干分析】材料意義：材料中提到的桃花源經歷，“初極狹，才通人”象征著在生活中遇到困難、阻礙，處于艱難的階段；“復行數十步”表示在困境中不斷努力、堅持；“豁然開朗”則代表最終突破困境，迎來新的境界或獲得新的感悟。保爾?柯察金從“疾病患者”到“小說作者”的經歷，也是他在困境中不放棄，經過努力實現自我價值的轉變，進一步強調了這種先苦后甜、突破困境獲得成長的過程。寫作思路：是什么：開篇點明自己遇到的困境，如學習上的難題、生活中的挫折、人際關系的困擾等，簡要描述當時的狀態和感受。比如“在數學競賽的準備階段，那些復雜的函數和幾何證明題讓我焦頭爛額，每次模擬考試的成績都不盡人意，我陷入了深深的自我懷疑”。為什么：詳細敘述自己在困境中掙扎、努力的過程，以及是什么契機讓自己“豁然開朗”，可以是他人的一句話、一次經歷、一本書的啟發等。如“在我幾乎要放棄的時候，偶然讀到了一本關于數學家成長故事的書，書中數學家面對重重困難卻始終堅持的精神觸動了我，讓我重新審視自己的學習方法和態度”。怎么做：描述自己“豁然開朗”后的行動和改變，如調整學習方法、積極面對生活、改善人際關系等，以及對未來的展望。結尾可以表達自己對這次經歷的感悟和收獲。寫作誤區：詳略不當：可能在描述困境時過于冗長，而對“豁然開朗”的過程和感悟描寫簡略。應重點突出自己思想轉變的關鍵環節和內心的真實感受。立意淺顯：僅簡單敘述事件過程，沒有深入挖掘“豁然開朗”背后的成長意義和對自己的深遠影響。結尾需升華主題，闡述這次經歷對自己人生觀、價值觀的塑造作用。開頭、素材與結尾：開頭：可以采用環境描寫烘托心情，如“窗外的雨淅淅瀝瀝地下著，打在窗戶上，也打在我那因失敗而破碎的心上，我坐在書桌前，望著那滿是紅叉的試卷，陷入了無盡的迷茫”；也能以回憶式開頭，“每當我遇到困難想要退縮時，那次在山頂的經歷就會浮現在眼前，它讓我真正體會到了‘豁然開朗’的含義”。事例素材：學習上，講述自己攻克難題、提高成績的經歷；生活中，分享自己克服恐懼（如恐高、怕黑等）、學會新技能（如騎自行車、游泳等）的過程；人際關系方面，描述自己從與朋友鬧矛盾到和解，理解友誼真諦的故事。結尾：總結全文，再次強調這次經歷對自己的重要性，如“那次的經歷讓我明白，困境只是暫時的，只要堅持，就會迎來豁然開朗的那一刻，它將成為我人生中最寶貴的財富”；也可展