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文檔簡介
2025年初一語文第二次月考試題親愛的同學們,展卷安!讓我們放平心態,開啟語文之旅——實踐運用·參與活動(共7小題,計24分)自然是無聲的詩卷,每一處美景都藏著智者的哲思與文人的志趣。當我們漫步于山水之間,不僅能領略造物主的鬼斧神工,更能在草木蟲魚間,照見內心深處對生命的感悟與追求。陶淵明執拗地走過崎嶇的山間小徑,越過懸崖峭壁,在南山腳下尋得一方寧靜天地。范仲淹心濟天下蒼生,那藏在群山深坳中的茅屋,恰似他心中牽掛的百姓住所,承載著以天下為己任的崇高志趣。雨滴打在溪流中迸濺起晶瑩的水花,狂風搖hàn著古木,王維卻靜坐水窮處,將風雨聲聽成自然的和弦。自然美景如同明鏡,映照出不同的人生志趣,在山水的滋養中,塑造我們獨特而豐盈的精神世界。請確認語段中加點字的讀音。(2分)執拗(A.niùB.ào)(2)迸濺(A.bènB.bèng)請將語段中的錯別字加以修改,根據拼音寫出對應漢字。(2分)(1)懸崖峭璧(2)搖hàn歷史的長河奔涌不息,詩歌更顯璀璨星光。下面是小西同學制作的詩文名句練習卡,請將空缺處的古詩文原句填寫在橫線上。(11分)嘆息千年陳子昂登幽州臺,那(1)“,”的悲傷,是懷才不遇者在天地間的孤獨回響;杜牧夜泊秦淮,目睹(2)“,”的醉生夢死,以犀利筆觸針砭晚唐權貴的昏聵;李商隱詠嘆賈誼,一句(3)“,不問蒼生問鬼神”,道盡統治者不識賢才、虛飾太平的荒誕。他們雖身處不同時代,卻都以詩為劍,剖開社會的沉疴,讓后人在字里行間觸摸到歷史的溫度與沉重。趣由心生王安石在《登飛來峰》中高呼(4)“,”,以磅礴的氣勢展現出高瞻遠矚的政治抱負與積極進取的人生態度;劉禹錫于《陋室銘》中寫下“無絲竹之亂耳,(5)”,他遠離世俗的紛擾,靜心陋室,為中華文化寶庫增添了熠熠生輝的瑰寶。墨香濃郁,詩情永存。與小光一同欣賞了寶雞青銅器寶無院“鎮館之寶”之一的何尊,你為之深深震撼,寫下了自己的游覽感受。①何尊華麗的紋飾和精湛的工藝體現了中國古代青銅器的獨特魅力。②尊內底部有銘文122字,其中“摘茲中國”為“中國”一詞最早的文字記載。③這里的“中國”指的是當時、。④回望千年歷史,“中國”的含義不斷變化,但“中國”二字卻已經進入中華兒女的血脈之中。⑤即使前行的道路有多么風云激蕩,曲折坎坷,中華兒女心中所秉承的愛國情懷都不曾改變。以下選項中,對文本分析不正確的一項是()(2分)第①句“華麗的紋飾”中“的”是結構助詞,“華麗”主要起修飾作用。第②句中的“記載”是動詞,“最”是介詞。第④句有語病,應當將“進入”改為“融入”。第⑤句中的標點符合使用有誤,應該將“激蕩”后的逗號改為頓號。請你將下面的語句分別填在第③句的橫線上。(只填序號)(2分)天下的中央B.王朝的中心第⑤句中關聯詞使用有誤,請將修改意見寫在下列橫線上。(2分)小語在完成《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記時,發現可以用幾個關鍵詞解讀保爾的鋼鐵精神,請從以下三個關鍵詞中任選一個,結合相關情節進行解讀。(3分)A.戰場勇士B.工地鐵人C.病榻斗士示例:保爾雙腿癱瘓、雙目失明,他忍受著身體的巨大痛苦,開始了文學創作,最終寫成了《暴風雨中所誕生的》這部小說。這體現了保爾勇敢戰勝自我的樂觀精神,堅定的信念。關鍵詞:解讀:二、文化風采·感受力量(共13小題,計46分)【現代文閱讀】(一)閱讀下面的材料,完成8-10題。(9分)
【材料一】
據說,2018年是“國潮”元年。在國際T臺走秀,與青年設計師合作推出“悟道”“風舞”“藏易”等充滿中式韻味的主題產品。國貨李寧,以“國朝”之名,重獲新生。進入這一行列的國貨品牌,還有老干媽、故宮、百雀羚、大白兔……他們紛紛向世人展示東方美學、中國風格,引發一波波熱議。在年輕族群中,“國潮”已成為最流行的時尚文化。
何為“國潮”?“國潮”是一種現象,它需具備兩個要素:其一,要有中國文化和傳統的基因;其二,要與當下潮流融合,更具時尚感,“國潮”不局限于某一領域,某一形式,它可能是集體榮譽。就像今年的國慶檔、國產電影,許多人在歷史的回顧中,感受著國家如何強大起來。反映在文化領域,則是對傳統的回顧。媒體層面,《詩詞大會》《國家寶藏》《上新了故宮》等節目引領著話題。民間層面,讀經典、聽戲自成了風尚,穿漢服的年輕人成為風景。反映在消費領域,便是對國貨實力的日漸認可。不只是吃穿,也有住用,包括新中式家具等。年輕族群發自內心地認可自己所追求的中國元素,他們買國貨、曬國貨。為此感到自豪。
(摘自《何為“國潮”?》)
【材料二】
“國潮”之風興起,并非偶然。中華文化氤氳五千年,早已凝聚成獨特的東方魅力。最近這些年,這股風潮從“小眾”刮向“大眾”,背后更多的是國人文化自信的回歸。特別是現在的年輕一代,在國家蓬勃復興的大背景下長大,有平視世界的足夠底氣,在追求時尚張揚個性的同時,有強烈意愿將中國故事講出來傳出去。此外,隨著消費升級,中國人的生活理念日趨成熟理性,追求更多兼顧實用屬性和精神屬性,符合自己審美與品質要求的“心頭好”。
“國潮”火爆看似偶然,其實是我國經濟發展、消費升級的必然結果,這不僅是中國品牌的崛起,更是文化自信的彰顯。“潮流”不是一成不變的,要使“國潮”熱度不退,就應該繼續保持“國貨”品質不退、創意不減,不斷推陳出新、與時俱進,讓中國元素、中國文化成為市場新熱點,讓中國品牌成為人們心目中“高質量”的代名詞。
(摘自《保持“國潮”熱度不退,品質和創意不能減》)
【材料三】
專家指出,在消費升級背景下,“國潮”崛起激活了中國傳統文化,也為具有傳統文化特色的老字號品牌復興提供了契機。不久前商務部發布的一份調查顯示,經商務部認定的1128家中華老字號企業中,84%的企業在2019年處于盈利狀態,年營業收入5000萬元以上的占比近50%。老字號復興仍有廣闊空間。
事實上,老字號發展也面臨共有難題:電商落地效果欠佳、產品更新迭代緩慢、品牌力薄弱等,亟須解決。中國社會科學院財經戰略研究院主任依紹華說,要做到“長紅”,老字號更要有憂患意識,在堅守的同時做好創新,注重品牌延伸,拓展經營領域,加載服務功能,增強消費者的體驗價值。“老字號要將博大文化、創新科技、強大制造和廣袤市場融合在一起,才不會只是一陣潮流,而成為真正引領“國潮”的品牌。”
(摘自《老字號變身“新國潮”,“網紅”如何變“長紅”?》)
【材料四】
顧名思義,新國潮拆解開來可分“新”和“國潮”兩部分。新,意味著新風貌、新氣象、新特點,可以是老國貨重出江湖、推陳出新,當然也可以是新銳品牌另辟蹊徑、標新立異。國潮劇意味看這種潮流是植根本土的、民族特有的,與傳統文化價值觀密不可分的時尚。如果說“新”是外衣,“國”才是內核和精髓,二者相輔相成,缺一不可。新國潮強勢崛起,對于國貨無疑是一次難得的機遇。但互聯網時代,多少“網紅”從一飛沖天到一地雞毛只在旦夕之間。如何利用風口、乘勢而上,讓新國朝從一時紅變“長紅”,才是當前面臨的真正難題。
首先,新國潮要當得起網紅,糅得進科技,秀得出顏值。相比早年間把“國潮”LOGO印在產品上,生怕別人不知道這是時髦,近年來,新國潮開辟了時尚、前沿、個性的設計風格。或是地方化的內容,加國際化表達,比如《舌尖上的中國》,把中國民間那些看起來鄉土氣十足的食物,拍成了充滿文化內涵的紀錄片;或是傳統文創搭載高科技元素,包括注重品牌形象的打造,利用好直播電商這一“超級引擎”,打造跨界聯名等話題和噱頭。一言以蔽之,領風氣之先成為新國潮發展的重要動力。
其次,新國潮要守得住傳統,留得住初心,顯得出特色。國潮產品大行其道,背后是品牌對本土文化的表達和彰顯,是人們對中國文化的自信,對東方審美的日漸認可。所謂越是民族的,越是世界的,放在品牌和產品上,亦是如此。當然,正如傳統不等同于單一復古,中國元素也不一定就是龍鳳呈祥。國朝行色要體現在骨子里,全方位去詮釋民族經典,弘揚優秀傳統,讓產品的呈現貼合中國文化的底蘊。
此外,必須清醒地認識到,無論如何發掘傳統價值、設計包裝、跨界營銷、廣增熱度,質量永遠是任何產品的生命線。在民族復興的新長征路上,國潮崛起絕非可有可無的點綴,而應是經濟發展的急先鋒,社會進步的鋪路石。新國潮想要永遠潮下去,最終還要靠過硬的產品來打造核心競爭力,以質量和口碑贏得長遠。
(摘自《“C位”搶鏡,新國相如何永遠朝下去》)幾位同學讀了上述幾則材料后,發表了如下闡述,其中理解不符合文意的一項是
()(2分)小語:“國潮的興起和火爆并非偶然,而是我國經濟發展、消費升級的結果,充分彰顯了國人的文化自信。
B.小文:“消費升級背景下,‘國潮’崛起為具有傳統文化特色的老字號品牌復興提供了契機,老字號復興仍有廣闊空間。”
C.小蛟:“新國潮是老國貨重出江湖、推陳出新和新銳品牌另辟蹊徑、標新立異所形成的時尚,‘新’是外衣,‘國’是內核,兩者相輔相成。”
D.小川:“在民族復興的新長征路上,國潮崛起應在經濟發展中發揮引領作用,為社會進步奠定堅實基礎。”
9.有人認為,追求國潮就是穿漢服,聽戲曲,讀經典,是一種去現代化的“復古”傾向,你認同這種說法嗎?請說說理由。(3分)
10.隨著消費升級,“國潮”如何保持熱度不退,永遠“潮”下去?請結合上述材料提出建議。(4分)____________________________________________________________________________________(二)閱讀下面敘述性文本,完成下面小題。(21分)好一朵木槿花宗璞①又是一年秋來,潔白的玉春花挾著涼意,先透出冰雪的消息。美人蕉也在這時開放了。紅的黃的花,聳立在闊大的綠葉上,一點兒也不在乎秋的肅殺。接下來該是紫薇和木槿。在我家這以草為主的小園中,它們是外來戶。偶然得來的枝條,偶然插入土中,它們就偶然地生長起來。紫薇似嬌氣些,始終未見花。木槿則已兩度花發了。②木槿以前給我的印象是平庸。文革中許多花木慘遭摧殘,它卻得全性命,陪伴著顯赫一時的文冠果,免得那欽定植物太孤單。據說原因是它的花可食用,大概總比草根樹皮好些吧。學生浴室邊的路上,兩行樹挺立著,花開有紫、紅、白等色,我從未仔細看過。③前年秋至,我家剛從死別的悲痛緩過氣來不久,又面臨了少年人的生之困惑。我們不知道下一分鐘會發生什么事,陷入極端的惶恐中。我在坐立不安時,只好到草園踱步。那時園中荒草沒膝,除了我們的基本隊伍親愛的玉簪花之外,只有兩樹忍冬,結了小紅果子,瑪瑙扣子似的,一簇簇掛著。我沒有指望還能看見別的什么顏色。④忽然在綠草間,閃出一點紫色,亮亮的,輕輕的,在眼前轉了幾轉。我忙拔開草叢走過去,見一朵紫色的花綴在不高的綠枝上。⑤這是木槿。木槿開花了,而且是紫色的。⑥木槿花的三種顏色,以紫色最好。那紅色極不正,好像顏料沒有調好;白色的花,有老伙伴玉簪已經夠了。最愿見到的是紫色的,好和早春的二月蘭、初夏的藤蘿相呼應,讓紫色的幻想充滿在小園中,讓風吹走悲傷,讓夢留著。⑦驚喜之余,我小心地除去它周圍的雜草,作出一個淺坑,澆上水。水很快滲下去了。一陣風過,草面漾出綠色的波浪,薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭,帶點調皮,卻絲毫不知道自己顯得很奇特。⑧去年,月圓過四五次后;幾經洗劫的小園又一次遭受磨難。園旁小興土木,蓋一座大有用途的小樓。泥土、磚塊、鋼筋、木條全堆在園里,像是零亂地長出一座座小山,把植物全壓在底下。我已習慣了這類景象,知道毀去了以后,總會有新的開始,盡管等的時間會很長。⑨沒想到秋來時,一次走在這崎嶇的山路上,忽見土山一側,透過磚塊鋼筋伸出幾條綠枝,綠枝上,一朵紫色的花正在顫顫地開放!⑩我的心也震顫起來,一種悲壯的感覺攫住了我。?土埋大半截了,還開花!?我跨過障礙,走近去看這朵從重壓下掙扎出來的花。仍是嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣,略有皺折,似乎在花蒂處有一根帶子束住,卻又舒展自得,它不覺得環境的艱難,更不覺得自己的奇特。?忽然覺得這是一朵童話的花,拿著它,任何愿望都會實現,因為持有的,是面對一切困難的勇氣。?紫色的流光拋散開來,籠罩了凌亂的工地。那朵花冉冉升起,倚著明亮的紫霞,微笑地看著我。?今年果然又有一個開始,小園經過整治后,不再以草為主,所以有了對美人蕉的新認識。那株木槿高了許多,枝繁葉茂,但是重陽已屆,仍不見花。?我常在它身旁徘徊,期待著震撼了我的那朵花再來。(節選自《宗璞散文》)11.隨著時間的流逝木槿花的生存環境和命運發生了怎樣的變化?作者對木槿花的態度又發生了怎樣的變化?請完成以下梳理概括。(6分)木槿花生存環境的變化:①→遭受磨難的小園里,被興建的土木鋼筋泥土壓在底下→在經過整治,不再以草為主的小園生長木槿花命運的變化:②→在重壓下掙扎出來,略有皺褶卻又舒展自得→高了許多,枝繁葉茂作者對木槿花態度的變化:③→震顫→④12.按照要求,完成對以下詞句的分析或賞析。(5分)(1)結合語境,解釋下列句子中加點詞語的含義。“偶然得來的枝條,偶然插入土中,它們就偶然地生長起來。”一句中連用三個“偶然”,前兩個“偶然”的含義相同是;第三個“偶然”的含義是。薄如蟬翼的嬌嫩的紫花在一片綠波中歪著頭,帶點調皮,卻絲毫不知道自己顯得很奇特。(請從修辭角度品析)13.“土埋大半截了,還開花!”這一句作者為何要單獨成段?(4分)文章以“好一朵木槿花”為題有何妙處?(6分)【古詩文閱讀】(共6小題,計16分)閱讀下面的文言文,完成15-18題。(12分)【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞,蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(周敦頤《愛蓮說》)【乙】蓉少時,讀書養晦堂①之西偏一室。俯而讀,仰而思;思有弗得,輒起繞室以旋。室有洼,徑尺,浸淫②日廣。每履之,足苦躓③焉。既久而遂安之。
一日,父來室中,顧而笑曰:“一室之不治,何以天下家國為?”命童子取土平之。后蓉復履其地,蹶然以驚,如土忽隆起者;俯視,地坦然,則既平矣。已而復然,又久而后安之。
噫!習之中人④甚矣哉!足之履平地,而不與洼適也;及其久,則洼者若平;至使久而即乎其故,則反窒焉而不寧。故君子之學,貴乎慎始。
【注釋】①養晦堂:劉蓉居室名,在湖南湘鄉;②浸淫:漸漸擴展;③躓:絆倒;④習之中人:習慣在人身上一旦形成。(劉蓉《習慣說》)解釋下列句中的加點詞。(4分)
①濯清漣而不妖
②宜乎眾矣
③浸淫日廣④每履之
16.下列句子加點詞的用法和意思全都相同的一項是()(2分)
A.旋:輒起繞室以旋/旋刻之B.益:香遠益清/大有所益
C.之:予獨愛蓮之出淤泥而不染/讀書養晦堂之西偏一室D.而:俯而讀/笑而遣之
17.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。(2分)
(2)一室之不治,何以天下家國為?(2分)
18.“說”是古代用記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。甲乙兩文都屬于這種體裁,說說這兩篇文章分別闡述了什么人生態度或深刻道理?(2分)
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