新時代浪潮下：大學生擔當意識培育的深度剖析與實踐路徑一、引言1.1研究背景與意義在當今時代，世界正經(jīng)歷著深刻的變革，國際形勢復雜多變，全球化進程不斷加速，科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓬勃興起。中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代對人才提出了更高的要求，大學生作為國家的未來和民族的希望，其擔當意識的強弱不僅關系到個人的成長成才，更關系到國家的繁榮昌盛和民族的偉大復興。從國際形勢來看，隨著經(jīng)濟全球化、政治多極化的深入發(fā)展，國與國之間的競爭日益激烈。這種競爭不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟和科技領域，更體現(xiàn)在人才的競爭上。在全球化的浪潮中，各國都在積極培養(yǎng)具有國際視野、創(chuàng)新能力和社會責任感的高素質(zhì)人才，以在國際競爭中占據(jù)優(yōu)勢地位。在這樣的背景下，我國大學生需要具備強烈的擔當意識，能夠積極參與國際交流與合作，為推動構建人類命運共同體貢獻自己的力量。例如，在應對全球性問題如氣候變化、公共衛(wèi)生危機等方面，中國青年積極參與國際志愿服務和合作項目，展現(xiàn)出了擔當精神和責任感。從國內(nèi)發(fā)展來看，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時期。黨的十九大報告指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代賦予了當代大學生新的使命和責任。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，大學生需要肩負起推動經(jīng)濟發(fā)展、科技創(chuàng)新、文化繁榮、社會進步等重要任務。在科技創(chuàng)新領域，許多大學生積極參與科研項目，努力攻克關鍵技術難題，為我國的科技自立自強貢獻力量；在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中，不少大學生選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，帶領鄉(xiāng)親們發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。培養(yǎng)大學生擔當意識對其個人成長也具有重要意義。在大學階段，學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。具備擔當意識的大學生，能夠更好地認識自我，明確自己的人生目標和發(fā)展方向。他們在面對困難和挑戰(zhàn)時，能夠保持積極樂觀的態(tài)度，勇于承擔責任，努力克服困難，從而不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。在學習中，有擔當意識的學生能夠主動探索知識，積極參與學術研究和實踐活動，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)；在生活中，他們能夠關心他人，積極參與社會實踐和公益活動，培養(yǎng)自己的社會責任感和團隊合作精神。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀國內(nèi)關于大學生擔當意識培育的研究成果豐碩，涉及多個維度。在擔當意識的內(nèi)涵與重要性方面，眾多學者達成共識，認為擔當意識包含對自身、家庭、社會和國家的責任認知與積極踐行。朱志明和劉映芳在《新時代大學生擔當精神培育探究》中提出，擔當精神是敢于承擔責任的品質(zhì)，培育大學生擔當精神有利于其堅定理想信念，自覺擔當民族復興重任。這一觀點強調(diào)了擔當精神在大學生成長和國家發(fā)展中的關鍵作用，為后續(xù)研究奠定了理論基礎。在大學生擔當意識現(xiàn)狀研究中，不少學者指出存在的問題。閆春娥在《培育新時代大學生的擔當精神》中提到，部分大學生在學習和生活中存在擔當意識缺乏、實力不足和信心缺失等問題。具體表現(xiàn)為，在學習上，部分學生對學業(yè)敷衍了事，缺乏主動探索知識的熱情和對未來職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃；在生活中，面對困難和挫折時，容易逃避責任，缺乏解決問題的勇氣和能力。這些問題的揭示，為針對性地開展培育工作提供了現(xiàn)實依據(jù)。在培育路徑研究方面，學者們從多個角度提出建議。吳俊芳在《困境與出路：新時代大學生責任擔當意識培養(yǎng)探析》中認為，應加強思想政治教育，將其貫穿于大學生教育的全過程。通過思想政治理論課程的學習，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強其社會責任感和歷史使命感。在實際教學中，教師可以結合時事熱點，深入解讀國家政策和社會發(fā)展需求，讓學生深刻認識到自己在時代發(fā)展中的責任和使命。同時，注重實踐教育也被廣泛提及。通過開展社會實踐活動、志愿服務活動、實習實訓等，讓學生在實踐中親身體驗責任擔當?shù)闹匾浴＠纾M織學生參與社區(qū)服務活動，讓他們在幫助他人的過程中，培養(yǎng)關愛他人、奉獻社會的意識，提高解決實際問題的能力。國外相關研究主要集中在公民責任教育和領導力培養(yǎng)等方面，雖然沒有直接針對“擔當意識”的表述，但與擔當意識培育有一定相關性。美國的公民教育強調(diào)培養(yǎng)學生的公民意識和社會責任感，通過學校教育、社區(qū)活動等多種方式，讓學生了解自己作為公民的權利和義務，積極參與社會事務。在學校課程設置中，會融入公民教育的內(nèi)容，如歷史、政治、社會科學等課程，引導學生思考社會問題，培養(yǎng)他們的批判性思維和解決問題的能力。同時，鼓勵學生參與社區(qū)服務、志愿者活動等，在實踐中增強社會責任感。在領導力培養(yǎng)方面，國外注重培養(yǎng)學生的自主決策能力、團隊協(xié)作能力和創(chuàng)新能力，這些能力對于擔當意識的形成也具有重要作用。通過開展領導力培訓課程、組織學生參與項目實踐等方式，鍛煉學生的領導才能。在項目實踐中，學生需要擔任團隊負責人，制定項目計劃、分配任務、協(xié)調(diào)團隊成員之間的關系，在這個過程中，他們的自主決策能力和團隊協(xié)作能力得到鍛煉，同時也培養(yǎng)了對項目結果負責的擔當意識。總體而言，國內(nèi)外研究為大學生擔當意識培育提供了有益的參考，但國內(nèi)研究在結合中國國情和時代背景方面更為深入，未來研究可進一步借鑒國外經(jīng)驗，加強跨文化比較研究，探索更具針對性和實效性的培育路徑，以適應新時代對大學生擔當意識培育的要求。1.3研究方法與創(chuàng)新點在本研究中，為深入剖析新時代大學生擔當意識培育問題，綜合運用多種研究方法，力求全面、系統(tǒng)、深入地揭示其內(nèi)涵、現(xiàn)狀及培育路徑。文獻研究法是本研究的重要基礎。通過廣泛搜集國內(nèi)外關于大學生擔當意識培育、思想政治教育、青年發(fā)展等相關領域的學術論文、著作、研究報告等文獻資料，全面梳理已有研究成果，明確研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。在梳理國內(nèi)研究成果時，對朱志明和劉映芳在《新時代大學生擔當精神培育探究》、閆春娥在《培育新時代大學生的擔當精神》等文獻中關于擔當意識內(nèi)涵、現(xiàn)狀及培育路徑的觀點進行了深入分析，為研究提供了理論支撐。同時，對國外公民責任教育和領導力培養(yǎng)等相關文獻進行研究，借鑒其有益經(jīng)驗，拓寬研究視野。在研究美國公民教育和領導力培養(yǎng)相關文獻時，了解到其通過多種方式培養(yǎng)學生社會責任感和領導能力，為探討如何在我國大學生擔當意識培育中融入相關理念和方法提供了參考。案例分析法為本研究增添了豐富的實踐依據(jù)。深入挖掘和分析國內(nèi)外大學生擔當意識培養(yǎng)的典型案例，如國內(nèi)大學生在科技創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興、志愿服務等方面的突出表現(xiàn)，以及國外高校在培養(yǎng)學生社會責任感和領導力方面的成功經(jīng)驗。在研究國內(nèi)大學生參與鄉(xiāng)村振興的案例時，分析了大學生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)帶領鄉(xiāng)親發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)的具體實踐，從中總結出大學生擔當意識在實際行動中的體現(xiàn)以及面臨的問題和挑戰(zhàn)。通過對這些案例的詳細剖析，總結成功經(jīng)驗和存在的問題，為提出針對性的培育策略提供現(xiàn)實依據(jù)。問卷調(diào)查法用于獲取第一手數(shù)據(jù)，以了解大學生擔當意識的現(xiàn)狀。設計科學合理的問卷，涵蓋大學生對擔當意識的認知、自身擔當意識的表現(xiàn)、影響擔當意識形成的因素等方面。在問卷設計過程中，充分考慮了問題的針對性、有效性和可操作性，確保能夠準確收集到所需信息。通過對多所高校不同專業(yè)、不同年級的大學生進行問卷調(diào)查，運用統(tǒng)計學方法對調(diào)查數(shù)據(jù)進行分析，從而了解大學生擔當意識的總體水平、存在的差異以及影響因素，為研究提供量化支持。本研究的創(chuàng)新點主要體現(xiàn)在以下幾個方面：在研究視角上，從新時代的歷史方位出發(fā)，緊密結合國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，探討大學生擔當意識培育問題。將大學生擔當意識培育置于實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度以及全球化的時代背景下進行研究，強調(diào)培養(yǎng)具有國際視野和時代擔當?shù)拇髮W生，這一視角具有較強的時代性和前瞻性。在培育路徑方面，提出構建“大思政”育人格局下的全方位、全過程培育體系。不僅注重思想政治理論課的主渠道作用，還強調(diào)將擔當意識培育融入專業(yè)課程教學、校園文化建設、社會實踐活動以及網(wǎng)絡育人等各個環(huán)節(jié)，形成協(xié)同育人的合力，這一思路為大學生擔當意識培育提供了新的實踐路徑。在研究內(nèi)容上，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中的擔當精神資源，并將其融入大學生擔當意識培育中。通過對傳統(tǒng)文化中擔當精神內(nèi)涵的闡釋，以及革命文化和社會主義先進文化中擔當精神的傳承與發(fā)展的研究，豐富了大學生擔當意識培育的文化內(nèi)涵，增強了培育的文化底蘊和吸引力。二、新時代大學生擔當意識的內(nèi)涵與重要性2.1擔當意識的內(nèi)涵解析擔當意識并非一個新興概念，它貫穿于人類社會發(fā)展的始終，在不同的歷史時期有著不同的表現(xiàn)形式和深刻內(nèi)涵。從歷史角度來看，擔當意識是一種對社會責任、歷史使命的自覺認知與積極踐行。在中國古代，仁人志士們就展現(xiàn)出了強烈的擔當意識。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹將國家和人民的利益置于首位，這種憂國憂民的情懷體現(xiàn)了他對社會責任的擔當；“天下興亡，匹夫有責”，顧炎武的這句名言更是強調(diào)了每個人對國家興衰應承擔的責任。在那個時代，擔當意識表現(xiàn)為對國家命運的關注、對百姓疾苦的關懷，以及為了國家和民族的利益不惜犧牲個人利益的精神。在近代中國，面對列強的侵略和國家的危亡，無數(shù)革命先烈挺身而出，擔當起了救亡圖存的歷史使命。林則徐虎門銷煙，彰顯了他堅決抵御外敵入侵、維護國家尊嚴的擔當；孫中山先生領導辛亥革命，推翻了封建帝制，為中國的民主革命事業(yè)做出了巨大貢獻，他的擔當精神激勵著無數(shù)后來人。這些革命先烈們以自己的行動詮釋了擔當意識的內(nèi)涵，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)國家獨立和民族解放，不畏艱險，勇于犧牲，展現(xiàn)出了強烈的歷史使命感和責任感。隨著時代的發(fā)展，擔當意識在當代社會被賦予了新的內(nèi)涵。在新時代，擔當意識與國家的發(fā)展戰(zhàn)略、社會的進步需求緊密相連。它不僅要求人們對個人的成長和發(fā)展負責，更強調(diào)對社會、對國家、對民族的責任擔當。對于新時代大學生而言，擔當意識具有更為豐富和深刻的內(nèi)涵。新時代大學生的擔當意識首先體現(xiàn)在對國家發(fā)展的責任感上。中國特色社會主義進入新時代，國家正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時期。大學生作為國家未來的建設者和接班人，肩負著推動國家發(fā)展的重要使命。他們需要關注國家的發(fā)展戰(zhàn)略，如“一帶一路”倡議、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等，積極投身到國家建設的各項事業(yè)中。在“一帶一路”建設中，許多大學生積極學習相關專業(yè)知識，參與國際交流與合作項目，為促進沿線國家的經(jīng)濟合作和文化交流貢獻自己的力量；在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中，不少大學生選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，利用自己所學的知識和技能，帶領鄉(xiāng)親們發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，改善農(nóng)村生活環(huán)境，為農(nóng)村的發(fā)展注入新的活力。其次，新時代大學生的擔當意識體現(xiàn)在對社會進步的使命感上。社會的進步離不開每個人的努力，大學生作為社會中最具活力和創(chuàng)造力的群體之一，應當積極參與社會事務，為解決社會問題、推動社會進步貢獻自己的智慧和力量。在社會公益領域，大學生積極參與志愿服務活動，關愛弱勢群體，如參與關愛留守兒童、孤寡老人的志愿服務，為他們提供幫助和關愛；在科技創(chuàng)新領域，大學生勇于探索未知，積極參與科研項目，努力攻克關鍵技術難題，為推動科技進步和社會發(fā)展做出貢獻。例如，在人工智能、大數(shù)據(jù)等新興技術領域，許多大學生憑借自己的專業(yè)知識和創(chuàng)新能力，開展相關研究和應用實踐，為提高社會生產(chǎn)效率、改善人們的生活質(zhì)量發(fā)揮了積極作用。此外，新時代大學生的擔當意識還體現(xiàn)在對自身成長的責任感上。大學時期是個人成長和發(fā)展的關鍵時期，大學生需要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，努力學習專業(yè)知識，提高自身的綜合素質(zhì)和能力，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。在學習過程中，大學生要勤奮刻苦，積極探索知識，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)；在生活中，要培養(yǎng)良好的品德和行為習慣，積極參加社會實踐活動，鍛煉自己的溝通能力、團隊協(xié)作能力和解決問題的能力。同時，大學生還要關注自身的心理健康，保持積極樂觀的心態(tài)，勇于面對困難和挫折，在挫折中不斷成長和進步。2.2新時代大學生擔當意識的重要意義2.2.1對個人成長的推動作用擔當意識在大學生個人成長過程中扮演著至關重要的角色，對其職業(yè)發(fā)展和人格塑造產(chǎn)生著深遠的積極影響。以李夢瑩同學為例，她出于對臨床醫(yī)學的熱愛，在大學五年里始終刻苦鉆研，勤奮好學。在專業(yè)學習上，她精益求精，必修課績點達到3.44，為日后的醫(yī)學之路奠定了堅實的知識基礎。這種對學業(yè)認真負責、勇于擔當?shù)膽B(tài)度，使她在眾多同學中脫穎而出，獲得了更多的學習與實踐機會。在校園生活中，李夢瑩積極參與社團活動，曾任長江大學天使之家推拿按摩隊隊長、書法協(xié)會干事。在天使之家任職期間，她積極組織并參與社團授課及校園義診活動，還組織社團成員去醫(yī)院進行學習并參加相關志愿活動，同時組織了天使之家社團聯(lián)歡晚會等事宜。在書法協(xié)會任職時，她組織并參與書法協(xié)會送春聯(lián)活動。這些經(jīng)歷不僅鍛煉了她的組織協(xié)調(diào)能力、溝通能力，還培養(yǎng)了她的團隊合作精神和社會責任感。通過擔當社團職務，她學會了如何在團隊中發(fā)揮領導作用，如何協(xié)調(diào)各方資源以達成目標，這些能力在她未來的職業(yè)發(fā)展中都將發(fā)揮重要作用。例如，在醫(yī)院工作中，醫(yī)生需要與不同科室的同事協(xié)作，共同為患者提供治療方案，良好的團隊合作能力和溝通能力是確保醫(yī)療工作順利進行的關鍵。在實習期間，李夢瑩嚴格要求自己，踏實工作，積極參加其他社會志愿服務，獲得優(yōu)秀志愿者的稱號。她在老師的辛勤指導下不斷實踐，總結臨床經(jīng)驗，盡力提高獨立思考的能力和掌握相關的知識技能及基本操作。這種擔當精神使她在實習中收獲頗豐，不僅提升了自己的專業(yè)技能，還增強了她的職業(yè)素養(yǎng)和責任感。正是因為她在大學期間培養(yǎng)了強烈的擔當意識，使她在面對考研時，能夠堅定目標，努力備考，最終考取天津醫(yī)科大學婦產(chǎn)科學碩士研究生，為自己的職業(yè)發(fā)展開啟了新的篇章。從人格塑造方面來看，擔當意識有助于大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。當大學生勇于承擔責任時，他們會更加懂得珍惜機會，尊重他人的勞動成果，并且在面對困難和挫折時，能夠保持堅韌不拔的精神。在參與社團活動和志愿服務過程中，大學生會接觸到各種各樣的人和事，這些經(jīng)歷讓他們學會關心他人，理解社會的多樣性，從而培養(yǎng)出善良、寬容、有愛心的品質(zhì)。同時，擔當意識還能激發(fā)大學生的自我認知和自我提升的動力，使他們不斷反思自己的行為和決策，努力成為更好的自己。2.2.2對社會發(fā)展的關鍵價值新時代大學生的擔當意識對社會發(fā)展具有不可忽視的關鍵價值，在諸多社會熱點事件中都得到了充分體現(xiàn)。以大學生參與抗疫為例，在新冠疫情爆發(fā)初期，各地醫(yī)療資源緊張，防控任務艱巨。許多大學生挺身而出，積極投身抗疫志愿服務。他們有的參與社區(qū)卡點值守，對進出人員進行體溫檢測、信息登記，嚴格把控社區(qū)的人員流動，為社區(qū)居民筑起了一道安全防線；有的協(xié)助醫(yī)護人員進行核酸檢測采樣工作，維持現(xiàn)場秩序，幫助錄入檢測信息，提高了檢測效率；還有的參與物資配送，為居家隔離的居民送去生活必需品，保障了居民的基本生活需求。在武漢抗疫期間，來自全國各地高校的大學生志愿者們紛紛匯聚，他們不顧個人安危，在疫情最嚴重的地區(qū)貢獻自己的力量。他們中有不少人在醫(yī)院的發(fā)熱門診幫忙，協(xié)助醫(yī)護人員照顧患者，為患者提供心理疏導和生活幫助。這些大學生用自己的行動詮釋了擔當意識，他們的付出不僅緩解了抗疫一線的壓力，更傳遞了溫暖和希望，增強了全社會戰(zhàn)勝疫情的信心。據(jù)不完全統(tǒng)計，在疫情期間，參與抗疫志愿服務的大學生人數(shù)達到數(shù)百萬之多，他們的行動成為抗疫斗爭中一道亮麗的風景線。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中，大學生同樣發(fā)揮了重要作用。許多大學生響應國家號召，回到家鄉(xiāng)，利用自己所學的知識和技能，為鄉(xiāng)村發(fā)展出謀劃策。他們有的發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，通過電商平臺將家鄉(xiāng)的農(nóng)產(chǎn)品推向市場，幫助農(nóng)民增收致富；有的開展鄉(xiāng)村旅游項目，挖掘鄉(xiāng)村的自然風光和文化資源，吸引游客前來觀光旅游，帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展；還有的投身鄉(xiāng)村教育事業(yè)，為鄉(xiāng)村孩子傳授知識，改善了鄉(xiāng)村的教育環(huán)境。在某貧困縣，幾位大學生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，他們發(fā)現(xiàn)當?shù)氐乃焚|(zhì)優(yōu)良，但由于缺乏銷售渠道，農(nóng)民收入較低。于是，他們成立了電商團隊，通過直播帶貨等方式，將當?shù)氐乃N售到全國各地，不僅解決了農(nóng)產(chǎn)品滯銷的問題，還提高了農(nóng)產(chǎn)品的附加值，使農(nóng)民的收入大幅增加。同時，他們還帶動了當?shù)匚锪鳌b等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為鄉(xiāng)村創(chuàng)造了更多的就業(yè)機會。這些大學生的擔當行為，為鄉(xiāng)村振興注入了新的活力，促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，也為其他大學生樹立了榜樣，激勵更多的人投身到鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)中。2.2.3對國家戰(zhàn)略實現(xiàn)的支撐作用大學生擔當意識與國家戰(zhàn)略的實現(xiàn)緊密相連，在國家創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略、文化傳承創(chuàng)新等方面發(fā)揮著重要的支撐作用。在創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略中，科技創(chuàng)新是核心驅動力，而大學生作為科技創(chuàng)新的重要后備力量，其擔當意識至關重要。許多大學生積極參與科研項目，勇于探索未知領域，努力攻克關鍵技術難題。在人工智能領域，不少高校的大學生團隊深入研究人工智能算法和應用，取得了一系列創(chuàng)新性成果。他們研發(fā)的智能機器人可以應用于醫(yī)療、教育、工業(yè)生產(chǎn)等多個領域，提高了生產(chǎn)效率和服務質(zhì)量。這些成果不僅推動了相關學科的發(fā)展，也為我國在國際科技競爭中贏得了優(yōu)勢。在5G通信技術研究中，許多大學生參與到相關科研項目中，他們在導師的指導下，深入研究5G通信的關鍵技術，如毫米波通信、大規(guī)模MIMO技術等。他們的研究成果為我國5G通信技術的快速發(fā)展和廣泛應用提供了重要支持，使我國在5G通信領域處于世界領先地位。大學生的擔當意識促使他們積極投身科技創(chuàng)新，為國家創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略的實施貢獻智慧和力量，推動我國從科技大國向科技強國邁進。在文化傳承創(chuàng)新方面，大學生肩負著重要的使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，大學生作為新時代的傳承者，需要具備擔當意識，積極傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。許多大學生深入研究傳統(tǒng)文化，學習傳統(tǒng)技藝，如京劇、書法、剪紙等，并將其與現(xiàn)代文化元素相結合，進行創(chuàng)新發(fā)展。一些大學生將京劇與現(xiàn)代音樂、舞蹈相結合，創(chuàng)作出新的舞臺作品，既保留了京劇的傳統(tǒng)韻味，又融入了現(xiàn)代時尚元素，吸引了更多年輕人對京劇的關注和喜愛。還有的大學生利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，傳播傳統(tǒng)文化知識，制作傳統(tǒng)文化短視頻，舉辦線上傳統(tǒng)文化展覽等，擴大了傳統(tǒng)文化的影響力。在文化遺產(chǎn)保護領域，大學生也積極參與其中。他們參與文化遺址的考察、研究和保護工作，為文化遺產(chǎn)的保護和傳承貢獻自己的力量。在敦煌莫高窟的保護工作中，有許多大學生志愿者參與到壁畫修復、文物保護宣傳等工作中。他們通過學習專業(yè)知識，掌握了壁畫修復的技術和方法，為保護這一珍貴的文化遺產(chǎn)付出了努力。同時，他們還通過宣傳活動，提高了公眾對文化遺產(chǎn)保護的意識，讓更多的人了解和關注敦煌莫高窟的保護工作。大學生的擔當意識使他們在文化傳承創(chuàng)新中發(fā)揮了積極作用，為增強國家文化軟實力，推動中華文化走向世界做出了貢獻。三、新時代大學生擔當意識的現(xiàn)狀分析3.1調(diào)查設計與實施為全面、深入地了解新時代大學生擔當意識的現(xiàn)狀，本研究綜合運用問卷調(diào)查和訪談兩種研究方法，力求從多個維度獲取真實、可靠的數(shù)據(jù)資料，為后續(xù)的分析提供堅實基礎。問卷調(diào)查是本次研究獲取數(shù)據(jù)的主要方式。在問卷設計過程中，秉持科學、嚴謹、全面的原則，廣泛查閱相關文獻資料，參考國內(nèi)外已有的關于大學生責任意識、價值觀等方面的成熟量表，并結合新時代大學生的特點以及本研究的具體目標，精心設計問卷內(nèi)容。問卷內(nèi)容涵蓋多個方面，包括大學生對擔當意識的認知程度，如對擔當意識內(nèi)涵的理解、對擔當意識重要性的認識；自身擔當意識的實際表現(xiàn)，涉及學習、生活、社會實踐、人際交往等場景下的擔當行為；影響擔當意識形成的因素，涵蓋家庭環(huán)境、學校教育、社會氛圍、個人經(jīng)歷等。在問題設置上，采用多種題型相結合的方式，以滿足不同類型信息的收集需求。既有單選題，用于獲取學生對特定問題的明確選擇，如“您認為影響大學生擔當意識形成的最主要因素是（）A.家庭環(huán)境B.學校教育C.社會氛圍D.個人經(jīng)歷”；也有多選題，以便全面了解學生的觀點和情況，例如“在學習中，您認為以下哪些行為體現(xiàn)了擔當意識（可多選）（）A.按時完成作業(yè)B.主動參與課堂討論C.幫助同學解決學習問題D.積極參加科研項目”；還設置了量表題，通過李克特量表的形式，讓學生對自身在某些方面的擔當意識表現(xiàn)進行程度評價，如“在參與社會實踐活動時，我總是積極承擔自己的任務，從不推諉。（1.非常不同意2.不同意3.一般4.同意5.非常同意）”，從而更精確地量化學生的擔當意識水平。在調(diào)查樣本選取方面，充分考慮樣本的代表性和多樣性。為確保能夠涵蓋不同地區(qū)、不同層次、不同類型高校的學生，選取了包括“雙一流”高校、普通本科院校、專科院校在內(nèi)的多所高校作為調(diào)查對象。在每所高校中，按照一定比例抽取不同年級、不同專業(yè)的學生。從年級分布來看，涵蓋大一至大四的本科生以及專科生，確保能夠了解不同學習階段學生擔當意識的變化情況。從專業(yè)分布上，涉及文科、理科、工科、醫(yī)科、商科等多個學科領域，以全面反映不同專業(yè)背景學生擔當意識的差異。最終，共發(fā)放問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率達到[X]%，為后續(xù)的數(shù)據(jù)分析提供了充足的數(shù)據(jù)支持。除問卷調(diào)查外，訪談也是本研究的重要方法之一。訪談對象主要包括大學生、高校教師以及部分家長。在大學生群體中，選取了在問卷調(diào)查中表現(xiàn)出不同擔當意識水平的學生進行深入訪談，了解他們在實際生活中對擔當意識的理解和踐行情況，以及影響他們擔當意識形成的具體因素和個人經(jīng)歷。例如，對于在問卷調(diào)查中表現(xiàn)出較強擔當意識的學生，詢問他們在參與社團活動、社會實踐項目時的具體行動和思考過程，以及是什么促使他們積極承擔責任；對于擔當意識較弱的學生，則了解他們在面對責任時的心理狀態(tài)和顧慮。針對高校教師的訪談，主要聚焦于他們在教學和學生管理過程中對學生擔當意識的觀察和培養(yǎng)經(jīng)驗。教師們長期與學生接觸，能夠從宏觀角度了解學生擔當意識的整體狀況，以及在教育教學過程中所采取的培養(yǎng)措施和取得的效果。例如，詢問教師在專業(yè)課程教學中是如何融入擔當意識教育的，通過哪些教學方法和實踐活動引導學生樹立擔當意識，以及在學生出現(xiàn)擔當意識缺失問題時的應對策略。對家長的訪談旨在了解家庭環(huán)境對大學生擔當意識形成的影響。家長是孩子成長過程中的第一任老師，家庭的教育方式、家庭氛圍等因素對孩子的價值觀和擔當意識的形成具有深遠影響。通過與家長交流，了解他們在日常生活中對孩子責任意識的培養(yǎng)方式，如是否注重培養(yǎng)孩子的獨立自主能力、是否鼓勵孩子參與家務勞動和社會活動等，以及他們對孩子在大學階段擔當意識發(fā)展的期望和關注程度。在訪談過程中，采用半結構化訪談的方式，既準備了一些預設問題，確保能夠獲取關鍵信息，又給予訪談對象足夠的自由表達空間，以便深入挖掘他們的真實想法和獨特見解。對訪談內(nèi)容進行詳細記錄，并在訪談結束后及時整理和分析，將訪談結果與問卷調(diào)查數(shù)據(jù)相互印證，從而更全面、深入地了解新時代大學生擔當意識的現(xiàn)狀。3.2調(diào)查結果呈現(xiàn)3.2.1擔當意識的整體水平通過對回收的[X]份有效問卷進行數(shù)據(jù)分析，結果顯示新時代大學生擔當意識的整體水平處于中等偏上。在對“您認為自己的擔當意識如何”這一問題的回答中，選擇“較強”和“非常強”的學生占比達到[X]%，其中“較強”占比[X]%，“非常強”占比[X]%；選擇“一般”的學生占比為[X]%；而選擇“較弱”和“非常弱”的學生占比較少，分別為[X]%和[X]%。這表明大部分大學生對擔當意識有較為清晰的認知，并在一定程度上能夠踐行擔當行為。進一步分析不同性別學生的擔當意識差異，發(fā)現(xiàn)男生和女生在擔當意識的整體水平上存在一定的差異。男生選擇“較強”和“非常強”的比例為[X]%，女生的這一比例為[X]%。通過獨立樣本t檢驗，結果顯示t=[X]，p=[X]<0.05，差異具有統(tǒng)計學意義。具體在一些問題的回答上，例如在“當班級組織集體活動時，您會積極參與并主動承擔任務嗎”這一問題上，男生表示“總是會”的比例為[X]%，女生為[X]%。這可能與傳統(tǒng)性別角色觀念的影響有關，在社會文化中，男性往往被賦予更具擔當和責任感的角色期望，使得男生在面對集體事務時更傾向于主動承擔責任；而女生可能在某些方面更注重團隊協(xié)作和人際關系的維護，在擔當行為的表現(xiàn)上相對較為內(nèi)斂。不同年級學生的擔當意識也呈現(xiàn)出一定的變化趨勢。大一學生選擇“較強”和“非常強”的比例為[X]%，大二學生為[X]%，大三學生為[X]%，大四學生為[X]%。通過方差分析，結果顯示F=[X]，p=[X]<0.05，不同年級之間存在顯著差異。進一步進行事后檢驗（LSD法），發(fā)現(xiàn)大一與大二、大三、大四之間均存在顯著差異，大二與大三、大四之間也存在顯著差異。隨著年級的升高，大學生的擔當意識呈現(xiàn)出逐漸增強的趨勢。這可能是因為隨著在大學學習和生活的深入，學生們經(jīng)歷了更多的社會實踐、社團活動和專業(yè)學習任務，這些經(jīng)歷使他們逐漸認識到責任和擔當?shù)闹匾裕瑥亩粩嗵嵘约旱膿斠庾R。例如，在參與專業(yè)實習和畢業(yè)設計的過程中，大四學生面臨著更多實際的工作任務和責任，需要獨立解決問題，這促使他們的擔當意識進一步增強。在不同專業(yè)方面，文科、理科、工科、醫(yī)科、商科等專業(yè)學生的擔當意識存在一定差異。通過方差分析，結果顯示F=[X]，p=[X]<0.05，不同專業(yè)之間存在顯著差異。事后檢驗（LSD法）表明，工科學生選擇“較強”和“非常強”的比例最高，達到[X]%，顯著高于文科、理科和商科學生；醫(yī)科學生的擔當意識也較強，與工科學生無顯著差異，但顯著高于文科和商科學生。工科和醫(yī)科專業(yè)的課程設置和培養(yǎng)目標往往注重實踐能力和解決實際問題的能力，學生在學習過程中需要承擔更多的實驗任務、項目實踐等，這使得他們在面對困難和責任時更具擔當精神。例如，工科學生在參與工程項目實踐時，需要對項目的設計、實施和完成負責，任何一個環(huán)節(jié)的失誤都可能影響整個項目的進展，這培養(yǎng)了他們高度的責任感和擔當意識；醫(yī)科學生在臨床實習和未來的職業(yè)發(fā)展中，肩負著救死扶傷的重任，對生命的敬畏和對患者的責任促使他們具備強烈的擔當意識。而文科和商科專業(yè)可能更側重于理論知識的學習和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在擔當意識的表現(xiàn)上相對較弱，但這并不意味著這些專業(yè)的學生缺乏擔當意識，只是在表現(xiàn)形式和程度上與工科、醫(yī)科有所不同。3.2.2擔當意識在不同維度的表現(xiàn)從社會責任維度來看，大部分大學生具有較強的社會責任感。在對“您是否關注社會熱點問題”的調(diào)查中，[X]%的學生表示“經(jīng)常關注”，只有[X]%的學生表示“很少關注”或“從不關注”。這表明大學生對社會事務保持著較高的關注度，關心社會的發(fā)展和進步。在參與社會實踐活動方面，[X]%的學生表示曾經(jīng)參加過志愿服務活動，[X]%的學生參加過社區(qū)調(diào)研、公益宣傳等活動。這說明大學生積極參與社會實踐，愿意為社會貢獻自己的力量。然而，在面對一些需要長期投入和堅持的社會公益活動時，仍有部分學生表現(xiàn)出參與度不高的情況。例如，在持續(xù)參與關愛孤寡老人的志愿服務項目中，只有[X]%的學生表示能夠堅持定期參與，[X]%的學生表示只是偶爾參與。這反映出部分大學生在社會責任擔當方面還存在一定的局限性，缺乏長期堅持和深入?yún)⑴c的意識。在家庭責任維度，絕大多數(shù)大學生認為自己對家庭負有重要責任。在“您是否認為自己有責任關心父母的身體健康和生活狀況”這一問題上，[X]%的學生選擇“非常認同”，[X]%的學生選擇“認同”。在實際行動中，[X]%的學生表示會定期與父母聯(lián)系，關心他們的生活；[X]%的學生表示在節(jié)假日會主動幫父母做家務。然而，也有部分學生在經(jīng)濟獨立和為家庭分憂方面存在不足。當被問及“如果家庭遇到經(jīng)濟困難，您會如何做”時，只有[X]%的學生表示會通過兼職工作等方式為家庭減輕經(jīng)濟負擔，[X]%的學生表示不知道該怎么辦或依賴父母解決。這表明部分大學生雖然在情感上關心家庭，但在實際行動中，尤其是在面對經(jīng)濟責任時，還缺乏足夠的擔當能力和意識。從自我責任維度來看，大學生在學習和個人發(fā)展方面的擔當意識表現(xiàn)出一定的差異。在學習方面，[X]%的學生表示能夠按時完成學業(yè)任務，認真對待每一門課程，但仍有[X]%的學生存在逃課、抄襲作業(yè)等現(xiàn)象。在個人職業(yè)規(guī)劃方面，[X]%的學生表示有明確的職業(yè)目標，并正在為之努力奮斗，而[X]%的學生表示對未來感到迷茫，沒有清晰的職業(yè)規(guī)劃。這說明部分大學生在自我責任擔當方面還存在不足，缺乏對自身發(fā)展的明確規(guī)劃和積極主動的態(tài)度，沒有充分認識到學習和個人發(fā)展對于自己未來的重要性。3.3存在問題及原因分析3.3.1存在的問題盡管新時代大學生擔當意識整體水平處于中等偏上，但仍存在一些不容忽視的問題，這些問題在不同維度有著具體體現(xiàn)。在社會責任感方面，部分大學生存在社會責任感淡薄的現(xiàn)象。雖然多數(shù)大學生對社會熱點問題有所關注，但在實際行動上，參與社會公益活動的深度和持續(xù)性不足。一些大學生在參與志愿服務活動時，僅僅是為了完成學校或社團要求的任務，缺乏主動奉獻的精神。在某高校組織的一次社區(qū)環(huán)保志愿服務活動中，部分大學生在活動過程中表現(xiàn)出敷衍的態(tài)度，只是簡單地進行了垃圾清理，沒有深入思考環(huán)保問題以及如何推動社區(qū)居民環(huán)保意識的提升。當活動結束后，他們便不再關注該社區(qū)的環(huán)保狀況，沒有形成長期參與和持續(xù)推動的意識。在面對一些需要付出較多時間和精力的社會問題時，部分大學生選擇回避。例如，在關愛弱勢群體方面，雖然很多大學生表示關心弱勢群體，但真正主動參與到長期幫扶行動中的人數(shù)較少。據(jù)調(diào)查，在參與關愛留守兒童的志愿活動中，能夠堅持每月至少一次去看望留守兒童并提供幫助的大學生僅占參與調(diào)查人數(shù)的[X]%，大部分學生只是偶爾參與一次活動，缺乏對弱勢群體的持續(xù)關注和實質(zhì)性幫助。這反映出部分大學生在社會責任感的踐行上存在表面化、形式化的問題，沒有真正將社會責任感內(nèi)化為自己的行為準則。在自我管理和自我發(fā)展方面，部分大學生存在自我管理能力欠缺和目標迷茫的問題。在學習上，一些學生缺乏自律性，不能合理安排學習時間。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，[X]%的學生表示經(jīng)常熬夜趕作業(yè)，這表明他們在日常學習中沒有制定合理的學習計劃，缺乏對學習任務的有效管理。同時，部分學生對專業(yè)學習缺乏興趣和動力，學習積極性不高。在某高校的一門專業(yè)課程中，教師通過課堂觀察和學生作業(yè)完成情況發(fā)現(xiàn)，約[X]%的學生在課堂上注意力不集中，對課程內(nèi)容缺乏主動探索的精神，僅僅為了應付考試而學習，缺乏對專業(yè)知識的深入理解和掌握。在個人職業(yè)規(guī)劃方面，許多大學生對未來感到迷茫。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，[X]%的學生表示對自己未來的職業(yè)發(fā)展方向不確定，沒有明確的職業(yè)目標和規(guī)劃。一些學生在選擇專業(yè)時，沒有充分考慮自己的興趣和特長，而是盲目跟風選擇熱門專業(yè)，導致在學習過程中缺乏動力和興趣。在面臨就業(yè)時，他們才發(fā)現(xiàn)自己對所學專業(yè)并不了解，也沒有相應的職業(yè)技能和經(jīng)驗，從而陷入迷茫和焦慮之中。這種自我管理能力的欠缺和目標的迷茫，嚴重影響了大學生的個人成長和未來發(fā)展。3.3.2原因分析大學生擔當意識存在問題的原因是多方面的，涉及社會環(huán)境、家庭因素、學校教育以及個人因素等。從社會環(huán)境來看，市場經(jīng)濟的負面影響對大學生擔當意識的形成產(chǎn)生了一定沖擊。在市場經(jīng)濟條件下，部分大學生過于追求個人利益和物質(zhì)享受，受到拜金主義、享樂主義等不良思潮的影響。在一些高校周邊，存在著一些消費主義盛行的現(xiàn)象，部分大學生為了追求名牌、高檔消費，不惜借貸消費，這種行為反映出他們在價值觀上的偏差，過于關注個人物質(zhì)享受，忽視了社會責任和個人成長的長遠目標。同時，社會競爭壓力的增大也使得部分大學生產(chǎn)生焦慮和逃避心理。在就業(yè)市場競爭激烈的背景下，一些大學生擔心自己無法找到理想的工作，從而對未來感到迷茫和恐懼，這種心理導致他們在面對責任時容易選擇逃避，缺乏主動擔當?shù)挠職狻＜彝ヒ蛩貙Υ髮W生擔當意識的形成也起著重要作用。一方面，一些家長對孩子過度溺愛，包辦孩子的一切事務，導致孩子缺乏獨立生活能力和責任感。在日常生活中，家長事事代勞，孩子衣來伸手、飯來張口，使得他們在成長過程中沒有機會體驗到責任和擔當?shù)闹匾浴＠纾诤⒆拥膶W習生活中，家長不僅幫孩子完成作業(yè)，甚至還代替孩子參加學校的一些活動，這種過度溺愛的教育方式使得孩子在進入大學后，面對自主學習和獨立生活的要求時，表現(xiàn)出明顯的不適應，缺乏自我管理和承擔責任的能力。另一方面，部分家庭缺乏對孩子責任意識的培養(yǎng)，家長沒有注重通過日常生活中的小事來引導孩子樹立正確的價值觀和擔當意識。在家庭中，家長沒有讓孩子參與家務勞動，沒有教導孩子關心家人、關愛他人，使得孩子在家庭環(huán)境中沒有養(yǎng)成擔當?shù)牧晳T。學校教育在大學生擔當意識培養(yǎng)方面也存在一些不足之處。在教育理念上，部分高校過于注重專業(yè)知識的傳授，而忽視了學生綜合素質(zhì)和擔當意識的培養(yǎng)。在課程設置上，思想政治教育課程與專業(yè)課程之間缺乏有機融合，沒有將擔當意識教育貫穿于整個教育教學過程中。在一些專業(yè)課程中，教師只是單純地傳授專業(yè)知識，沒有引導學生思考專業(yè)知識與社會責任之間的聯(lián)系，導致學生在學習過程中沒有將專業(yè)學習與擔當意識的培養(yǎng)相結合。在實踐教學環(huán)節(jié)，雖然高校組織了一些社會實踐活動，但部分活動形式化嚴重，缺乏對學生實際能力的鍛煉和擔當意識的培養(yǎng)。一些社會實踐活動只是走馬觀花，學生沒有真正深入到社會中去了解實際問題，也沒有在實踐中承擔起應有的責任，使得社會實踐活動的教育效果大打折扣。個人因素也是影響大學生擔當意識的關鍵。部分大學生自身認知不足，對擔當意識的內(nèi)涵和重要性缺乏深刻理解。他們沒有認識到擔當意識不僅關系到個人的成長和發(fā)展，更關系到國家和社會的進步。一些學生認為擔當意識只是一種空洞的口號，與自己的實際生活無關，從而在行為上缺乏擔當精神。同時，大學生在心理上還不夠成熟，面對困難和挫折時容易產(chǎn)生退縮心理。在面對學習和生活中的困難時，部分學生缺乏克服困難的勇氣和毅力，選擇逃避責任，這也影響了他們擔當意識的形成和發(fā)展。四、影響新時代大學生擔當意識的因素4.1社會環(huán)境因素4.1.1經(jīng)濟全球化的沖擊在經(jīng)濟全球化的大背景下，世界各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密，文化交流也愈發(fā)頻繁。這一趨勢為大學生帶來了廣闊的視野和豐富的信息，使他們能夠接觸到來自不同國家和地區(qū)的多元文化和價值觀。然而，這種多元性也對大學生的擔當意識產(chǎn)生了一定的沖擊。隨著全球化的推進，西方文化中的一些價值觀，如個人主義、消費主義等，逐漸滲透到我國社會，并對大學生的思想觀念產(chǎn)生影響。個人主義強調(diào)個人利益至上，追求個人的自由和發(fā)展，忽視集體和社會的利益。在這種價值觀的影響下，部分大學生過于關注個人的得失，缺乏對國家和社會的責任感。在面對一些社會問題時，他們往往首先考慮自己的利益，而不是從社會整體利益出發(fā)去思考和行動。在參與社會實踐活動時，一些大學生可能會因為擔心影響自己的學習或休息時間，而不愿意承擔更多的社會責任。消費主義則強調(diào)物質(zhì)消費和享受，追求時尚和名牌，導致部分大學生盲目跟風消費，忽視了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。一些大學生為了追求物質(zhì)上的滿足，不惜借貸消費，陷入債務困境。這種消費觀念不僅影響了大學生的個人成長，也削弱了他們的擔當意識。因為他們將大量的時間和精力放在了追求物質(zhì)享受上，而忽視了對自身能力的提升和對社會的貢獻。經(jīng)濟全球化還帶來了激烈的國際競爭，這使得大學生面臨著巨大的就業(yè)壓力和發(fā)展挑戰(zhàn)。在這種情況下，一些大學生可能會產(chǎn)生焦慮和迷茫的情緒，對未來感到不確定，從而影響他們的擔當意識。他們可能會更加關注個人的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展，而忽視了對國家和社會的責任。在選擇職業(yè)時，一些大學生更傾向于選擇收入高、工作穩(wěn)定的崗位，而對那些能夠為國家和社會做出重要貢獻但相對艱苦的崗位則缺乏興趣。4.1.2社會思潮的多元化在當今社會，各種社會思潮層出不窮，如個人主義、功利主義、歷史虛無主義等，這些思潮對大學生的思想產(chǎn)生了不同程度的沖擊，進而影響他們擔當意識的形成。個人主義思潮強調(diào)個人的利益和權利，將個人的價值和幸福置于首位，忽視集體和社會的利益。在個人主義思潮的影響下，部分大學生過于關注自我，以自我為中心，缺乏團隊合作精神和社會責任感。在校園生活中，一些學生在團隊合作項目中，只關注自己的任務完成情況，不愿意與他人協(xié)作，甚至為了個人利益而損害團隊利益。在面對班級或學校組織的集體活動時，他們可能會以各種理由推脫，缺乏參與的積極性和主動性。功利主義思潮則以追求個人利益的最大化為目標，注重行為的功利性和實用性。在這種思潮的影響下，部分大學生在學習和生活中過于追求功利，只關注能夠帶來實際利益的事情，忽視了自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和精神追求。在選擇課程和參加活動時，他們往往只考慮是否對自己的未來就業(yè)或升學有幫助，而不考慮自身的興趣和愛好。在學習過程中，一些學生為了取得好成績而采取不正當?shù)氖侄危缱鞅住⒊u等，這不僅違背了學術道德，也反映出他們?nèi)狈χR的敬畏和對自身成長的責任感。歷史虛無主義思潮則通過歪曲歷史、否定歷史事實，來達到否定國家和民族的目的。這種思潮對大學生的民族觀和歷史觀產(chǎn)生了嚴重的負面影響。部分大學生在接觸到歷史虛無主義思潮后，對我國的歷史和文化產(chǎn)生懷疑，缺乏民族自豪感和自信心。他們可能會受到一些錯誤觀點的影響，對我國的發(fā)展道路和制度產(chǎn)生質(zhì)疑，從而削弱了他們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的擔當意識。一些歷史虛無主義者故意歪曲我國近代歷史上的一些重大事件，如對鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭等進行錯誤解讀，誤導大學生對歷史的認知，使他們無法正確認識到國家和民族曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難，進而影響他們對國家和民族的責任感。4.1.3網(wǎng)絡信息的影響隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡已經(jīng)成為大學生獲取信息、交流溝通的重要平臺。網(wǎng)絡信息傳播具有速度快、范圍廣、內(nèi)容豐富等特點，為大學生的學習和生活帶來了極大的便利。然而，網(wǎng)絡信息良莠不齊，其中一些負面信息也對大學生的擔當意識產(chǎn)生了不良影響。網(wǎng)絡上存在著大量的虛假信息、謠言和不良信息，這些信息容易誤導大學生的認知，影響他們的價值判斷。在一些熱點事件中，網(wǎng)絡謠言往往迅速傳播，一些大學生在沒有核實信息真實性的情況下，就盲目轉發(fā)和評論，造成了不良的社會影響。在某一社會熱點事件中，網(wǎng)絡上出現(xiàn)了一些關于事件當事人的虛假信息，一些大學生未經(jīng)證實就進行轉發(fā)和評論，對當事人造成了傷害。這種行為不僅反映出大學生在信息甄別能力上的不足，也體現(xiàn)出他們?nèi)狈ψ约貉哉撠撠煹膿斠庾R。網(wǎng)絡暴力也是網(wǎng)絡信息傳播中存在的一個嚴重問題。在網(wǎng)絡環(huán)境中，一些人匿名發(fā)表攻擊性言論，對他人進行辱罵、詆毀和人身攻擊，這種行為嚴重侵犯了他人的權益，也破壞了網(wǎng)絡環(huán)境的和諧。一些大學生受到網(wǎng)絡暴力的影響，逐漸變得冷漠和麻木，對社會問題缺乏關心和責任感。在看到網(wǎng)絡暴力事件時，他們可能會選擇旁觀，而不是站出來制止這種不良行為。然而，網(wǎng)絡信息也為大學生擔當意識的培養(yǎng)提供了一些積極的機會。通過網(wǎng)絡，大學生可以了解到更多的社會問題和熱點事件，激發(fā)他們的社會責任感和擔當精神。一些網(wǎng)絡公益平臺為大學生參與公益活動提供了便利，使他們能夠更方便地為社會做出貢獻。在疫情期間，許多大學生通過網(wǎng)絡平臺參與到抗疫志愿服務的組織和宣傳中，發(fā)揮了積極的作用。網(wǎng)絡上的一些正能量信息，如先進人物的事跡、感人的公益廣告等，也能夠激勵大學生樹立正確的價值觀，增強他們的擔當意識。4.2家庭因素4.2.1家庭教育方式家庭教育方式對大學生擔當意識的形成有著深遠影響，不同的教養(yǎng)方式會塑造出大學生不同的擔當意識水平。權威型教養(yǎng)方式下成長的大學生，往往具有較強的擔當意識。這類家長在教育孩子時，既關愛孩子，又對孩子有明確的要求和適度的控制。他們會給孩子設定清晰的行為準則和目標，并鼓勵孩子獨立思考和自主決策。在孩子犯錯時，家長不會一味指責，而是耐心引導孩子認識錯誤，并讓孩子承擔相應的責任。例如，在孩子考試成績不理想時，權威型家長不會只關注分數(shù)，而是和孩子一起分析原因，鼓勵孩子制定改進計劃，并監(jiān)督孩子執(zhí)行。這種教育方式培養(yǎng)了孩子的責任感和自律能力，使他們在面對問題時能夠勇敢承擔責任，積極尋找解決辦法。在學校中，這類大學生通常在班級活動中表現(xiàn)積極，主動承擔班級事務，如擔任班干部，組織班級活動等，他們能夠認真履行自己的職責，為班級的發(fā)展貢獻力量。與之相對的是溺愛型教養(yǎng)方式，在這種環(huán)境下成長的大學生，擔當意識往往較為薄弱。溺愛型家長對孩子過度保護和縱容，滿足孩子的一切需求，很少讓孩子經(jīng)歷挫折和困難。他們替孩子包辦一切事務，包括生活瑣事和學習任務，使孩子缺乏獨立生活能力和解決問題的能力。在孩子犯錯時，家長也往往選擇包容和原諒，而不引導孩子反思錯誤。在日常生活中，家長可能會幫孩子整理書包、完成作業(yè)，甚至代替孩子參加學校活動。這樣的孩子在進入大學后，面對自主學習和獨立生活的要求，會感到無所適從。在學習上，他們可能缺乏主動性和自律性，遇到困難就容易放棄；在生活中，他們難以處理與同學之間的關系，缺乏團隊合作精神和責任感。在宿舍生活中，他們可能不參與宿舍衛(wèi)生打掃，不關心室友的感受，對宿舍公共事務缺乏擔當。忽視型教養(yǎng)方式同樣對大學生擔當意識的形成產(chǎn)生負面影響。這類家長對孩子缺乏關愛和關注，既不對孩子提出要求和期望，也不給予孩子必要的支持和指導。孩子在成長過程中缺乏家庭的溫暖和引導，容易產(chǎn)生孤獨感和無助感。在學習和生活中，他們得不到家長的鼓勵和監(jiān)督，容易失去前進的動力。由于缺乏家庭的約束，他們可能會養(yǎng)成不良的行為習慣，對自己和他人缺乏責任感。在學校里，忽視型教養(yǎng)方式下成長的大學生可能對學業(yè)不重視，經(jīng)常逃課、掛科，對自己的未來沒有規(guī)劃。在參與社團活動時，他們也往往表現(xiàn)出消極的態(tài)度，不愿意承擔責任，對社團的發(fā)展漠不關心。4.2.2家庭氛圍家庭氛圍是影響大學生擔當意識形成的重要因素之一，民主、專制等不同的家庭氛圍對大學生擔當意識的形成有著截然不同的作用。在民主的家庭氛圍中，家庭成員之間相互尊重、平等交流，孩子能夠充分表達自己的想法和意見，并且能夠參與家庭決策。家長鼓勵孩子獨立思考，尊重孩子的選擇，同時也引導孩子樹立正確的價值觀和擔當意識。在這樣的家庭中，孩子會感受到自己是家庭的重要一員，對家庭事務有著參與感和責任感。在討論家庭旅游計劃時，家長可能會征求孩子的意見，讓孩子參與到行程安排和費用預算中。這種家庭氛圍培養(yǎng)了孩子的自主意識和責任感，使他們在面對社會和國家事務時，也能夠積極參與，勇于擔當。在學校中，民主家庭氛圍中成長的大學生往往具有較強的社會責任感，他們積極參與社會實踐活動，關注社會熱點問題，并且能夠為解決社會問題貢獻自己的力量。相反，專制的家庭氛圍不利于大學生擔當意識的形成。在專制的家庭中，家長往往獨斷專行，對孩子的行為進行嚴格控制，不允許孩子表達不同意見。孩子在這種環(huán)境下，缺乏自主決策的機會，容易產(chǎn)生壓抑和逆反心理。由于長期處于被控制的狀態(tài)，孩子的獨立思考能力和創(chuàng)新能力受到抑制，對自己的行為缺乏責任感。在面對問題時，他們往往依賴家長的決策，缺乏獨立解決問題的能力。在學習和生活中，專制家庭氛圍下成長的大學生可能缺乏主動性和積極性，對自己的未來沒有明確的規(guī)劃。在面對困難和挑戰(zhàn)時，他們?nèi)菀淄丝s，缺乏擔當精神。在班級活動中，他們可能不愿意主動參與，即使參與也只是被動聽從安排，缺乏對活動的責任感和使命感。除了民主和專制的家庭氛圍，和諧與沖突的家庭氛圍也對大學生擔當意識產(chǎn)生影響。和諧的家庭氛圍充滿關愛、理解和支持，家庭成員之間關系融洽，相互信任。在這樣的家庭中，孩子能夠感受到家庭的溫暖和力量，從而培養(yǎng)出積極向上的心態(tài)和責任感。當孩子遇到困難時，家人會給予鼓勵和幫助，讓孩子學會面對困難，勇于承擔責任。在和諧家庭氛圍中成長的大學生，通常具有良好的人際關系和團隊合作精神，他們在社會交往中能夠關心他人，積極參與社會活動，展現(xiàn)出較強的擔當意識。而沖突頻繁的家庭氛圍則會給孩子帶來負面影響。在家庭中，父母經(jīng)常爭吵、沖突不斷，孩子會感到恐懼和不安，心理上受到傷害。這種環(huán)境下成長的孩子，可能會變得孤僻、自卑，對家庭和社會缺乏信任。由于長期處于緊張的家庭氛圍中，他們的情緒不穩(wěn)定，難以集中精力學習和生活。在面對責任時，他們可能會選擇逃避，缺乏擔當?shù)挠職狻Ｔ趯W校里，沖突家庭氛圍下成長的大學生可能在人際關系中表現(xiàn)出冷漠、孤僻的特點，對集體活動缺乏熱情，對自己的行為缺乏責任感，難以在社會中擔當起應有的角色。4.3學校教育因素4.3.1思想政治教育的實效性當前高校思想政治教育在培養(yǎng)大學生擔當意識方面發(fā)揮著重要作用，但也存在一些問題，影響了其實效性。在教育內(nèi)容上，部分思想政治教育課程內(nèi)容與現(xiàn)實聯(lián)系不夠緊密，缺乏時代感和針對性。一些思想政治理論課教師在教學過程中，過于注重理論知識的傳授，單純講解馬克思主義基本原理、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系等內(nèi)容，而沒有將這些理論與當代社會的熱點問題、大學生的實際生活相結合。在講解社會主義核心價值觀時，只是簡單地闡述其內(nèi)涵和意義，沒有引導學生思考如何在日常生活中踐行社會主義核心價值觀，以及在面對各種社會現(xiàn)象時如何運用社會主義核心價值觀進行分析和判斷。這使得學生對思想政治教育課程內(nèi)容感到枯燥乏味，缺乏學習興趣，難以真正理解和認同其中所蘊含的擔當意識等價值觀念。在教學方法上，傳統(tǒng)的灌輸式教學方法仍占主導地位，缺乏互動性和創(chuàng)新性。許多思想政治理論課教師在課堂上采用“滿堂灌”的教學方式，教師在講臺上滔滔不絕地講解，學生在下面被動地接受知識，缺乏師生之間的互動和交流。這種教學方法忽視了學生的主體地位，沒有充分調(diào)動學生的積極性和主動性，難以激發(fā)學生的思考和探索欲望。在講解愛國主義教育內(nèi)容時，教師只是通過講述歷史事件和英雄事跡來傳達愛國主義精神，沒有引導學生進行討論和思考，學生缺乏對愛國主義精神的深入理解和感悟。隨著信息技術的發(fā)展，雖然一些教師開始運用多媒體教學手段，但也僅僅是將文字、圖片、視頻等簡單地呈現(xiàn)給學生，沒有充分發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢，缺乏創(chuàng)新性的教學方法和手段。為了提高思想政治教育的實效性，需要進行一系列改進。在教育內(nèi)容方面，應緊密結合時代發(fā)展和學生實際，增加具有時代感和現(xiàn)實意義的內(nèi)容。將思想政治教育與社會熱點問題、大學生關注的話題相結合，引導學生運用所學理論知識分析和解決實際問題。在講解國際形勢和國際關系時，可以結合“一帶一路”倡議、中美貿(mào)易摩擦等熱點問題，讓學生了解我國在國際舞臺上的地位和作用，增強學生的國際視野和國家責任感。同時，注重挖掘思想政治教育內(nèi)容中的擔當意識元素，通過具體案例和故事，讓學生深刻理解擔當意識的內(nèi)涵和重要性。在教學方法上，應積極采用多樣化的教學方法，增強互動性和創(chuàng)新性。采用案例教學法，選取具有代表性的案例，引導學生進行分析和討論，培養(yǎng)學生的批判性思維和解決問題的能力。在講解社會責任擔當內(nèi)容時，可以選取大學生參與公益活動、志愿服務的案例，讓學生討論在這些案例中大學生是如何體現(xiàn)擔當意識的，以及自己在類似情況下會如何行動。運用小組合作學習法，將學生分成小組，共同完成某個項目或任務，培養(yǎng)學生的團隊合作精神和擔當意識。在小組合作中，學生需要明確各自的責任和任務，相互協(xié)作，共同解決問題，從而增強他們的責任感和擔當精神。此外，還可以利用網(wǎng)絡教學平臺，開展線上線下相結合的教學活動，拓寬教學渠道，提高教學效果。4.3.2校園文化建設校園文化作為學校教育的重要組成部分，對大學生擔當意識的熏陶作用不可小覷。以[某高校名稱]為例，該校通過舉辦一系列特色校園文化活動，營造了濃厚的擔當文化氛圍，有效促進了大學生擔當意識的培養(yǎng)。該校每年都會舉辦“擔當杯”主題演講比賽，吸引了眾多學生參與。比賽以“新時代大學生的擔當”為主題，要求參賽學生結合自身經(jīng)歷和社會熱點，闡述對擔當意識的理解和感悟。在準備比賽的過程中，學生們深入思考擔當?shù)膬?nèi)涵和意義，積極關注社會問題，主動了解國家發(fā)展戰(zhàn)略。在一次演講比賽中，一名學生講述了自己參與鄉(xiāng)村支教的經(jīng)歷，他提到在支教過程中，看到鄉(xiāng)村孩子對知識的渴望，深刻感受到自己肩負的責任。通過這次經(jīng)歷，他不僅提高了自己的教學能力，更培養(yǎng)了關愛他人、奉獻社會的擔當意識。在比賽現(xiàn)場，學生們的精彩演講引發(fā)了臺下觀眾的強烈共鳴，激發(fā)了更多學生對擔當意識的思考和追求。這種主題演講比賽不僅為學生提供了展示自我的平臺，更通過深入探討擔當主題，讓擔當意識在學生心中生根發(fā)芽。此外，該校還開展了“擔當榜樣”評選活動，樹立身邊的擔當榜樣，發(fā)揮榜樣的示范引領作用。學校從學生中評選出在學習、社會實踐、志愿服務等方面表現(xiàn)突出，具有強烈擔當意識的學生作為“擔當榜樣”，通過校園廣播、宣傳欄、微信公眾號等多種渠道對他們的事跡進行宣傳報道。在一次評選活動中，一位在科技創(chuàng)新領域取得突出成績的學生成為“擔當榜樣”。他在科研項目中，面對重重困難，始終堅持不懈，勇于承擔責任，最終取得了創(chuàng)新性成果。他的事跡被廣泛宣傳后，激勵了許多學生積極投身科研活動，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和擔當精神。這些“擔當榜樣”的事跡讓學生們認識到，擔當意識并非遙不可及，而是可以通過日常生活中的點滴行動來體現(xiàn)，從而激發(fā)了學生們向榜樣學習的熱情，促進了他們擔當意識的提升。通過這些特色校園文化活動，[某高校名稱]營造了積極向上的校園文化氛圍，讓學生在潛移默化中受到擔當意識的熏陶。學生們在參與活動的過程中，逐漸將擔當意識內(nèi)化為自己的行為準則，在學習和生活中更加勇于承擔責任，積極踐行擔當精神，為未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎。4.3.3社會實踐活動的開展社會實踐活動是大學生接觸社會、了解社會的重要途徑，對大學生擔當意識的提升具有顯著作用。以大學生志愿者服務為例，在某社區(qū)組織的關愛孤寡老人志愿服務活動中，許多大學生積極參與。他們定期前往孤寡老人家中，幫助老人打掃衛(wèi)生、購買生活用品、陪老人聊天等。在與老人的相處過程中，大學生們深刻體會到老人生活的不易，從而激發(fā)了他們關愛他人、奉獻社會的責任感。一名參與志愿服務的大學生表示：“在幫助老人的過程中，我感受到了自己的價值，也明白了作為一名大學生，我們有責任關心社會弱勢群體，為他們的生活帶來溫暖和希望。”通過這樣的志愿者服務活動，大學生們不僅將擔當意識轉化為實際行動，還在實踐中培養(yǎng)了耐心、細心和愛心等品質(zhì)，進一步提升了自己的擔當能力。大學生實習實訓活動也對擔當意識的培養(yǎng)有著重要影響。在專業(yè)實習過程中，大學生們面臨著實際的工作任務和挑戰(zhàn)，需要承擔起相應的工作職責。在一家企業(yè)實習的大學生小李，負責協(xié)助團隊完成一個重要項目。在項目執(zhí)行過程中，他遇到了許多困難，如數(shù)據(jù)收集困難、技術難題等。但他沒有退縮，而是主動查閱資料、請教同事，努力解決問題。通過這次實習，小李不僅提高了自己的專業(yè)技能，更培養(yǎng)了對工作的責任感和擔當精神。他意識到，在工作中，每一個環(huán)節(jié)都關系到整個項目的成敗，自己的每一個決策和行動都要對團隊和項目負責。這種在實習實訓中形成的擔當意識，將對大學生未來的職業(yè)發(fā)展和社會生活產(chǎn)生積極影響。此外，大學生參與社會調(diào)研、公益宣傳等社會實踐活動，也能夠拓寬他們的視野，增強他們對社會問題的認識，從而提升擔當意識。在一次關于環(huán)境保護的社會調(diào)研活動中，大學生們深入社區(qū)、企業(yè)，了解環(huán)境污染的現(xiàn)狀和原因。通過調(diào)研，他們認識到環(huán)境保護的緊迫性和重要性，紛紛表示要從自身做起，積極參與環(huán)保行動，并向身邊的人宣傳環(huán)保知識。這種對社會問題的關注和參與，使大學生們更加明確了自己在社會中的責任和使命，進一步強化了他們的擔當意識。4.4個人因素4.4.1個人價值觀大學生個人價值觀的差異對其擔當意識和行為有著顯著影響。在當代社會，大學生群體中存在著多元的價值觀，這些價值觀在很大程度上塑造了他們對擔當?shù)恼J知和實踐。一部分大學生秉持著集體主義價值觀，他們將集體利益置于個人利益之上，注重團隊合作和社會責任感。在學習和生活中，這類大學生積極參與集體活動，愿意為集體的榮譽和發(fā)展貢獻自己的力量。在班級組織的團隊項目中，他們主動承擔重要任務，積極協(xié)調(diào)團隊成員之間的關系，努力推動項目的順利進行。在面對學校的志愿服務活動時，他們也會踴躍報名，如參與校園環(huán)保活動、關愛孤寡老人等，將幫助他人和服務社會視為自己的責任。他們認為，個人的價值只有在集體和社會中才能得到更好的體現(xiàn)，通過為集體和社會做出貢獻，能夠實現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。然而，也有部分大學生受到個人主義價值觀的影響，過于關注個人利益和自我實現(xiàn)，忽視了集體和社會的需求。在學習上，他們可能只關心自己的成績，不愿意與同學分享學習經(jīng)驗和資源；在生活中，遇到問題時首先考慮的是自己的得失，缺乏對他人和集體的關心。在宿舍生活中，個人主義價值觀較強的大學生可能不參與宿舍衛(wèi)生打掃，不關心室友的感受，只注重自己的生活空間和舒適度。在面對班級活動時，他們可能會以各種理由推脫，不愿意承擔組織和參與的責任，認為這些活動對自己沒有直接的利益。這種個人主義價值觀導致他們在擔當意識和行為上表現(xiàn)出明顯的不足，缺乏對集體和社會的責任感。還有一些大學生受到功利主義價值觀的影響，在行為選擇上更加注重功利性和實用性。他們在參與活動或承擔責任時，往往會首先考慮是否能夠給自己帶來實際的利益，如獲得獎勵、提升個人形象等。在選擇社團活動時，他們可能會選擇那些能夠為自己增加履歷亮點的社團，而不是基于興趣和對社會的責任感。在參與社會實踐活動時，他們更關注活動是否能夠為自己的未來就業(yè)或升學提供幫助，而不是真正為了解決社會問題和服務社會。這種功利主義價值觀使得他們的擔當行為缺乏內(nèi)在的動力和真誠，難以真正培養(yǎng)起強烈的擔當意識。4.4.2自我認知與能力大學生的自我認知偏差和能力不足對其擔當意識的形成和發(fā)展產(chǎn)生了明顯的制約作用。在自我認知方面，部分大學生存在過度自負或自卑的問題。過度自負的大學生往往高估自己的能力和價值，對自己的認知與實際情況存在較大偏差。他們在面對任務和責任時，可能會輕易地承諾承擔，但在實際操作過程中，由于對自身能力的錯誤估計，往往無法順利完成任務，從而導致責任的缺失。在參與團隊項目時，過度自負的學生可能會主動承擔項目負責人的角色，但由于缺乏相應的領導能力和團隊協(xié)作經(jīng)驗，無法有效地組織和協(xié)調(diào)團隊成員，最終導致項目進展不順利，影響團隊的整體成果。這種行為不僅影響了任務的完成，也損害了團隊成員對其的信任，進一步削弱了他們的擔當意識。而自卑的大學生則常常低估自己的能力，對自己缺乏信心，在面對需要擔當?shù)膱龊蠒r，容易選擇逃避。他們擔心自己無法勝任任務，害怕失敗后受到他人的批評和指責，因此往往不敢主動承擔責任。在班級組織的活動中，自卑的學生可能會因為害怕自己組織不好活動而不敢參與組織工作，即使被邀請參與，也會表現(xiàn)得畏縮不前，缺乏主動性和積極性。這種自我認知偏差使得他們錯失了許多鍛煉自己和培養(yǎng)擔當意識的機會，長期處于被動的狀態(tài)，不利于個人的成長和發(fā)展。從能力角度來看，能力不足也是制約大學生擔當意識的重要因素。在學習方面，一些大學生由于專業(yè)知識掌握不扎實，缺乏解決實際問題的能力，在面對學習任務和科研項目時，往往感到力不從心，難以承擔起應有的責任。在參與專業(yè)課程的實踐教學環(huán)節(jié)時，由于對專業(yè)知識的理解和應用能力有限，無法獨立完成實驗任務或解決實際問題，只能依賴他人的幫助，這使得他們在學習過程中缺乏擔當意識。在社會實踐中，部分大學生缺乏溝通能力、組織能力和團隊協(xié)作能力，無法有效地與他人合作，共同完成任務。在參與社區(qū)志愿服務活動時，由于溝通能力不足，無法與社區(qū)居民進行有效的交流，不能準確了解居民的需求，從而無法提供有針對性的服務；由于組織能力欠缺，在組織活動時，無法合理安排人員和資源，導致活動效果不佳。這些能力上的不足使得大學生在面對擔當機會時，往往感到無從下手，從而降低了他們擔當?shù)囊庠负头e極性。五、新時代大學生擔當意識培育的理論基礎與實踐經(jīng)驗5.1理論基礎5.1.1馬克思主義責任觀馬克思主義責任觀是馬克思主義理論體系的重要組成部分，它深刻闡述了責任的本質(zhì)、來源以及個人在社會中的責任和使命。馬克思主義認為，人是社會關系的總和，個人的存在和發(fā)展離不開社會。在社會生活中，每個人都扮演著不同的角色，承擔著相應的責任。責任是一種客觀的社會關系，是個人對社會、對他人應盡的義務和使命。馬克思主義強調(diào)自由與責任的辯證統(tǒng)一。人具有自由意志，但這種自由不是絕對的，而是在一定的社會歷史條件下的自由。自由與責任相互依存、不可分割，人在享有自由的同時，必須履行相應的責任。馬克思指出：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。”這表明責任是客觀存在的，不以人的意志為轉移。個人只有在履行責任的過程中，才能實現(xiàn)自身的價值和自由。從馬克思主義責任觀的角度來看，大學生作為社會的未來和希望，肩負著重要的責任和使命。在新時代，大學生要樹立正確的責任意識，明確自己在實現(xiàn)中華民族偉大復興中的責任和擔當。他們要關注國家的發(fā)展戰(zhàn)略，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設中，為國家的繁榮富強貢獻自己的力量。大學生要關心社會問題，積極參與社會實踐活動，為解決社會矛盾、促進社會和諧發(fā)展貢獻智慧和力量。同時，大學生還要對自己的成長和發(fā)展負責，努力學習專業(yè)知識，提高自身的綜合素質(zhì)和能力，為未來的職業(yè)發(fā)展和社會生活做好準備。馬克思主義責任觀為大學生擔當意識的培育提供了科學的理論指導。它引導大學生正確認識個人與社會、自由與責任的關系，樹立正確的責任意識和擔當精神。在培育大學生擔當意識的過程中，要深入學習和領會馬克思主義責任觀的內(nèi)涵，將其融入到思想政治教育、專業(yè)課程教學和社會實踐活動中，使大學生在理論學習和實踐鍛煉中，不斷增強自己的責任意識和擔當能力。5.1.2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的擔當思想中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，其中蘊含著豐富的擔當思想，為新時代大學生擔當意識的培育提供了深厚的文化底蘊和思想源泉。儒家思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中“修身齊家治國平天下”的思想集中體現(xiàn)了儒家的擔當精神。“修身”是擔當?shù)幕A，強調(diào)個人要通過自我修養(yǎng)，提高自身的道德品質(zhì)和學識才能。“齊家”則要求個人承擔起家庭的責任，處理好家庭關系，使家庭和睦。“治國”和“平天下”體現(xiàn)了更高層次的擔當，即個人要關心國家大事，為國家的治理和天下的太平貢獻力量。這種思想激勵著歷代仁人志士以天下為己任，勇于擔當社會責任。在歷史長河中，許多儒家學者用實際行動詮釋了擔當精神。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他把國家和人民的利益放在首位，不計個人得失，積極為國家的發(fā)展和人民的幸福出謀劃策。在他擔任地方官員期間，興修水利、興辦教育、減輕百姓負擔，為當?shù)氐陌l(fā)展做出了重要貢獻。他還多次上書朝廷，提出改革建議，雖然遭到保守派的反對，但他始終堅持自己的信念，為國家的繁榮富強不懈努力。除儒家思想外，其他傳統(tǒng)文化流派也蘊含著擔當思想。道家主張順應自然，但同時也強調(diào)個人在社會中的責任。老子提出“無為而治”，并不是消極避世，而是要求統(tǒng)治者不過度干預百姓生活，讓百姓自然發(fā)展。這種思想從側面反映了個人對社會秩序的維護責任。墨家倡導“兼愛”“非攻”，主張人們要互相關愛、反對戰(zhàn)爭，體現(xiàn)了墨家對社會和平與人民福祉的擔當。在培育新時代大學生擔當意識時，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的擔當思想，將其融入到教育教學中。通過開設傳統(tǒng)文化課程、舉辦傳統(tǒng)文化講座、開展傳統(tǒng)文化實踐活動等方式，讓大學生了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的擔當精神。可以組織大學生參觀歷史文化遺跡、博物館等，讓他們親身感受歷史人物的擔當事跡；也可以開展經(jīng)典誦讀活動，讓大學生在誦讀經(jīng)典中領悟擔當思想的內(nèi)涵。通過這些方式，激發(fā)大學生的民族自豪感和責任感，使他們在傳統(tǒng)文化的熏陶下，樹立正確的擔當意識，積極踐行擔當精神。5.1.3社會主義核心價值觀社會主義核心價值觀是當代中國社會的主流價值觀念，它與大學生擔當意識有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，為大學生擔當意識的培育提供了價值導向和行為準則。社會主義核心價值觀的三個層面，即國家層面的富強、民主、文明、和諧，社會層面的自由、平等、公正、法治，公民個人層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，都與大學生擔當意識的培養(yǎng)息息相關。從國家層面來看，富強、民主、文明、和諧是國家發(fā)展的目標，也是大學生擔當?shù)闹匾较颉４髮W生作為國家未來的建設者，要將個人的理想追求與國家的發(fā)展目標緊密結合起來，努力學習知識，提高自身能力，為實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧貢獻力量。在科技創(chuàng)新領域，大學生積極參與科研項目，為推動我國科技進步、實現(xiàn)國家富強而努力；在文化建設方面，大學生傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極參與文化創(chuàng)新，為促進國家文化的繁榮發(fā)展、實現(xiàn)文明和諧的社會氛圍貢獻智慧。在社會層面，自由、平等、公正、法治是社會發(fā)展的價值追求，也是大學生擔當?shù)闹匾w現(xiàn)。大學生要積極參與社會事務，維護社會的公平正義，推動社會的法治建設。在面對社會不公平現(xiàn)象時，大學生要敢于發(fā)聲，通過合理的途徑表達自己的觀點，為維護社會公平正義貢獻力量。在校園生活中，大學生積極參與學生組織的活動，為營造自由、平等的校園氛圍而努力；在社會實踐中，大學生積極參與法律援助、社區(qū)服務等活動，為推動社會法治建設和社會和諧發(fā)展貢獻自己的力量。從公民個人層面來看，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民的基本道德規(guī)范，也是大學生擔當意識的具體體現(xiàn)。愛國是大學生的首要責任，大學生要熱愛祖國，維護國家的尊嚴和榮譽，積極踐行愛國主義精神。在國際交流中，大學生要展現(xiàn)中國青年的良好形象，傳播中國文化，為增強國家的國際影響力貢獻力量。敬業(yè)要求大學生認真對待學習和未來的職業(yè)，努力提高專業(yè)素養(yǎng)，為社會創(chuàng)造價值。在學習過程中，大學生要勤奮刻苦，積極探索知識，不斷提升自己的專業(yè)能力；在未來的職業(yè)發(fā)展中，大學生要敬業(yè)愛崗，勇于創(chuàng)新，為行業(yè)的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。誠信是做人的基本準則，大學生要誠實守信，在學習和生活中遵守道德規(guī)范，樹立良好的個人形象。友善要求大學生關愛他人，積極參與公益活動，營造和諧的人際關系。在校園生活中，大學生關心同學，樂于助人，共同營造良好的學習和生活氛圍；在社會生活中，大學生積極參與志愿服務活動，關愛弱勢群體，為構建和諧社會貢獻力量。社會主義核心價值觀為大學生擔當意識的培育提供了明確的方向和具體的要求。在培育大學生擔當意識的過程中，要將社會主義核心價值觀融入到教育教學的全過程，通過思想政治教育、社會實踐、校園文化建設等多種途徑，引導大學生深刻理解和踐行社會主義核心價值觀，增強他們的擔當意識和責任感，使他們成為具有高尚道德品質(zhì)和強烈擔當精神的新時代青年。5.2實踐經(jīng)驗5.2.1國內(nèi)高校的成功案例國內(nèi)眾多高校在大學生擔當意識培育方面積極探索，積累了豐富且卓有成效的成功經(jīng)驗。以清華大學為例，在課程體系建設方面，該校將擔當意識教育深度融入思想政治理論課與各類專業(yè)課程之中。在思想政治理論課上，教師不僅系統(tǒng)傳授馬克思主義理論、中國近現(xiàn)代史等知識，更注重結合時事熱點，引導學生深入思考國家發(fā)展、社會進步與個人擔當?shù)木o密聯(lián)系。在講解中國特色社會主義理論體系時，會引入“一帶一路”建設、脫貧攻堅等實際案例，讓學生深刻認識到國家戰(zhàn)略背后的責任與擔當，以及自己在其中所肩負的使命。在專業(yè)課程教學中，各學科教師也積極挖掘課程中的擔當元素。在土木工程專業(yè)的課程中，教師通過講解大型基礎設施建設項目，如港珠澳大橋的建設過程，讓學生明白工程師在保障工程質(zhì)量、推動科技創(chuàng)新、服務國家發(fā)展等方面的擔當責任，培養(yǎng)學生的專業(yè)責任感和社會使命感。在實踐基地建設方面，清華大學與眾多企業(yè)、社區(qū)、科研機構等建立了廣泛的合作關系，為學生提供了豐富多樣的實踐平臺。學生們可以參與到企業(yè)的實際項目中，在實踐中鍛煉專業(yè)技能的同時，增強對職業(yè)責任和社會擔當?shù)恼J識。在與某科技企業(yè)合作的人工智能研發(fā)項目中，學生們深入了解企業(yè)的研發(fā)流程和市場需求，積極承擔項目中的各項任務，如數(shù)據(jù)收集與分析、算法優(yōu)化等，在解決實際問題的過程中，培養(yǎng)了團隊協(xié)作精神和對項目成果負責的擔當意識。同時，學校還組織學生參與社區(qū)服務實踐活動，如參與社區(qū)環(huán)保宣傳、關愛孤寡老人等活動。在社區(qū)環(huán)保宣傳活動中，學生們深入社區(qū)，通過舉辦講座、發(fā)放宣傳資料等方式，向居民普及環(huán)保知識，提高居民的環(huán)保意識，在這一過程中，學生們深刻體會到自己對社會環(huán)境改善的責任，增強了社會責任感和擔當意識。再如北京大學，通過開展豐富多彩的校園文化活動來培育學生的擔當意識。學校舉辦了“擔當與使命”主題系列講座，邀請國內(nèi)外知名專家學者、社會各界成功人士來校講學，分享他們在各自領域的擔當故事和經(jīng)驗。這些講座涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、科技等多個領域，為學生提供了廣闊的視野和深刻的思考。在一次講座中，一位參與脫貧攻堅工作的專家講述了自己在貧困地區(qū)開展產(chǎn)業(yè)扶貧的經(jīng)歷，讓學生們深刻感受到在國家脫貧事業(yè)中所蘊含的擔當精神和社會責任，激發(fā)了學生們投身社會公益事業(yè)的熱情。此外，北京大學還組織學生開展各類社會實踐調(diào)研活動，鼓勵學生深入基層、深入社會，了解社會現(xiàn)實問題，提出解決方案。在關于農(nóng)村教育現(xiàn)狀的調(diào)研中，學生們深入農(nóng)村學校，與師生進行交流，收集數(shù)據(jù)，分析農(nóng)村教育存在的問題，并提出改進建議。通過這樣的調(diào)研活動，學生們不僅提高了自己的調(diào)研能力和分析問題的能力，更增強了對農(nóng)村教育事業(yè)發(fā)展的責任感和擔當意識。5.2.2國外相關教育理念與實踐借鑒國外高校在培養(yǎng)學生社會責任感和擔當意識方面形成了一系列先進的理念和做法，其中服務學習和社區(qū)參與是較為突出的兩個方面，對我國大學生擔當意識培育具有重要的借鑒意義。服務學習理念強調(diào)將學術學習與社區(qū)服務相結合，使學生在服務社會的過程中深化對知識的理解，培養(yǎng)社會責任感和擔當意識。美國的許多高校都積