PAGE1-課后限時(shí)集訓(xùn)(二十三)文化的多樣性與文化傳播(建議用時(shí)：45分鐘)一、選擇題1．不同國(guó)家的電影往往各具特色，有人這樣形容各國(guó)電影：美國(guó)電影打打鬧鬧，印度電影蹦蹦跳跳，英國(guó)電影說說笑笑等等。由此可知()①民族文化是民族身份的重要標(biāo)記②不同國(guó)家的文化差異性大于共性③文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征④文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力A．①②B．③④C．①③ D．②④C[“美國(guó)電影打打鬧鬧，印度電影蹦蹦跳跳，英國(guó)電影說說笑笑”這體現(xiàn)了民族文化是民族身份的重要標(biāo)記，①正確；不同國(guó)家的文化差異大于共性在材料中沒有體現(xiàn)，②不選；不同國(guó)家的電影各具特色，這說明文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，③正確；文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力在材料中沒有體現(xiàn)，④不選。]2．(2024·寧德模擬)2024年福建省申遺工作成果斐然，在繼廈門鼓浪嶼列入《世界遺產(chǎn)名錄》之后，10月11日①探討人類文明的演進(jìn)，呈現(xiàn)世界文化的多樣性②挖掘世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值這一文化繼承的核心③發(fā)展好本民族的文化，增加我們民族驕傲感④民族文化的集中展示A．①②B．③④C．①③ D．②④C[申遺有助于挖掘世界遺產(chǎn)的文化價(jià)值而不是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，②說法錯(cuò)誤；民族節(jié)日是民族文化的集中展示，④與題意不符；申遺勝利有助于探討人類文明的演進(jìn)，呈現(xiàn)世界文化的多樣性，發(fā)展好本民族的文化，增加我們民族驕傲感，①③符合題意。]3．(2024·大連質(zhì)檢)潑水節(jié)是呈現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺(tái)，2024年炎炎夏日，北京南郊熱帶植物園引入潑水節(jié)，加入不少時(shí)尚元素。因此，北方游客不用遠(yuǎn)赴云南西雙版納，也可以感受少數(shù)民族特色傳統(tǒng)文化。材料表明()①傳統(tǒng)文化具有民族性和相對(duì)穩(wěn)定性②引入潑水節(jié)是不同區(qū)域文化的溝通，既保留了特色，又創(chuàng)新了形式③民族節(jié)日作為民族文化的結(jié)晶，隨著時(shí)代的改變而不斷豐富④民族節(jié)日是民族文化的集中展示A．①②B．①③C．②④ D．③④C[潑水節(jié)是民族節(jié)日和傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化具相對(duì)穩(wěn)定性，與材料無關(guān)聯(lián)性，故①不選。北京引入潑水節(jié)是南北不同區(qū)域文化溝通，②入選。民族精神是民族文化的結(jié)晶，③表述錯(cuò)誤。④符合題意，入選。]4．我們?cè)谡f“幽默”“基因”“沙發(fā)”的時(shí)候會(huì)想到它們來自英語(yǔ)嗎？總以為這就是中文，其實(shí)它們落地溶化到漢語(yǔ)中了。同樣，老外在說“dimsum(點(diǎn)心)”“kungfu(功夫)”“gelivable(給力)”時(shí)，他們也用習(xí)慣了，不會(huì)發(fā)問來自何方。這表明()①文化既是民族的又是世界的②各民族的傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀文化③各民族文化之間存在著巨大的差異④不同民族文化有共性和普遍規(guī)律A．①③B．②④C．②③ D．①④D[材料說明中文與英語(yǔ)在生活中實(shí)現(xiàn)了相互交融，這表明文化是民族的，又是世界的，不同民族文化有共性和普遍規(guī)律，①④正確；②說法太肯定；材料強(qiáng)調(diào)的是共性，不是特性，故解除③。]5．傳統(tǒng)古村落的愛護(hù)刻不待時(shí)，已經(jīng)成為一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略。愛護(hù)古村落刻不待時(shí)是因?yàn)?)①古村落魅力獨(dú)特，具有豐富的文化底蘊(yùn)②傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用③古村落是我們共同的精神來源④各具特色的古村落呈現(xiàn)了文化的多樣性A．①④B．②③C．①③ D．②④A[傳統(tǒng)古村落的愛護(hù)刻不待時(shí)，已經(jīng)成為一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略，這是因?yàn)楣糯迓澉攘Κ?dú)特，具有豐富的文化底蘊(yùn)，各具特色的古村落呈現(xiàn)了文化的多樣性，對(duì)于探討人類文明演進(jìn)具有重要意義，①④符合題意；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用，②說法錯(cuò)誤；古村落是我們共同的精神家園而不是精神來源，③說法錯(cuò)誤。]6．中國(guó)人的名字大都承載著家庭的期盼和祝愿，比如“弘毅”“冰心”“博雅”等等；可美國(guó)哥倫比亞高校前些時(shí)候?qū)W生宿舍門上貼有中文發(fā)音的名牌被人撕掉，發(fā)生了帶有明顯種族卑視的“撕名牌”事務(wù)。對(duì)此事務(wù)的評(píng)論可以是()①各民族文化應(yīng)一律同等，須要敬重差異，和諧相處②只有留意發(fā)展本民族文化才能認(rèn)同其他民族文化③對(duì)其他民族文化的不敬重就是對(duì)本族文化的自負(fù)或自卑④優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能增加民族自信念和驕傲感A．①②B．①③C．②④ D．③④B[材料中的“撕名牌”事務(wù)是對(duì)其他民族文化不敬重的體現(xiàn)，啟示我們各民族文化應(yīng)一律同等，須要敬重差異，和諧相處，①正確；我們要敬重其他民族文化，但不是要認(rèn)同其他民族文化，②不選；材料中的事務(wù)表明對(duì)其他民族文化的不敬重就是對(duì)本民族文化的自負(fù)或自卑，③正確；優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能增加民族自信念和驕傲感不是材料所體現(xiàn)的，④不選。]7．奧運(yùn)會(huì)既是競(jìng)技硬實(shí)力的呈現(xiàn)舞臺(tái)，也是文化軟實(shí)力的傳播平臺(tái)，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的裝束、裝備等都散發(fā)著中華傳統(tǒng)文化的東方韻味、讓中國(guó)民族英雄的故事走向世界，讓博大精深的中醫(yī)文化亮相世界舞臺(tái)；一個(gè)個(gè)中國(guó)制造體現(xiàn)的工匠精神充溢了奧運(yùn)各個(gè)場(chǎng)館。這啟示我們()①體育競(jìng)賽是文化傳播的途徑之一②商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的基本手段③要不斷增加中華文化國(guó)際影響力④要汲取各國(guó)優(yōu)秀文明成果發(fā)展中華文化A．①②B．①③C．②④ D．③④B[題干沒有涉及商業(yè)貿(mào)易，故②不符合題意；題干指向中國(guó)文化走向世界而提高國(guó)際影響力，而不是汲取外來文化成果，故③符合題意、④不符合題意；題干中體現(xiàn)出體育競(jìng)賽對(duì)文化傳播的推動(dòng)，故①正確。]8．(2024·亳州質(zhì)檢)記者柴靜推出的深度調(diào)查公益紀(jì)錄片《穹頂之下》為公眾打開了了解霧霾的另外一扇窗戶。《穹頂之下》不僅創(chuàng)建了播放的奇跡，而且使與之相關(guān)的話題在微信摯友圈、微博、網(wǎng)站論壇里持續(xù)刷屏，再一次引起了人們對(duì)環(huán)保問題的思索與熱議。這表明()①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的根本動(dòng)力②大眾傳媒成為現(xiàn)代文化傳播溝通的主要手段③良好的科學(xué)素養(yǎng)有利于提高道德水平④大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能A．①②B．②③C．②④ D．③④C[公益紀(jì)錄片《穹頂之下》為公眾打開了了解霧霾的另外一扇窗戶，再一次引起了人們對(duì)環(huán)保問題的思索與熱議，這表明大眾傳媒成為現(xiàn)代文化傳播溝通的主要手段，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，②④正確且符合題意；①說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“根本”；③說法正確但在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)解除。]9．隨著“中文熱”在世界范圍內(nèi)的升溫，文化部推出了漢字教材《100個(gè)漢字相識(shí)中國(guó)》。《100個(gè)漢字相識(shí)中國(guó)》與常見的漢字教材有著顯著區(qū)分，它更留意呈現(xiàn)漢字的文化底蘊(yùn)與審美價(jià)值，以神話傳聞、歷史故事、節(jié)慶習(xí)俗、文學(xué)典故等為漢字塑造了豐滿的形象，使其流暢易懂、精妙優(yōu)雅。該教材()①呈現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②反映了中華文化具有較強(qiáng)的包涵性③有利于中西文化的溝通、借鑒與融合④有利于推動(dòng)中華文化更好地走向世界A．①②B．②③C．①④ D．③④C[神話傳聞、歷史故事、文學(xué)典故等為漢字塑造了豐滿的形象，展示了漢字的文化底蘊(yùn)與審美價(jià)值，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)，①符合題意；文化部推出的漢字教材《100個(gè)漢字相識(shí)中國(guó)》有利于推動(dòng)中華文化走向世界，④符合題意；包涵性指中華文化在文化溝通中求同存異和兼收并蓄，與提升中華文化影響力的主旨不符，②不符合題意；材料沒有體現(xiàn)中西文化的溝通、借鑒與融合，③不符合題意。]10．(2024·長(zhǎng)沙模塊)黨的十九大報(bào)告指出，要推動(dòng)國(guó)際傳播實(shí)力建設(shè)，講好中國(guó)故事，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。《理解中國(guó)》叢書于2024年4月在英國(guó)圖書博覽會(huì)勝利發(fā)布。叢書通過梳理及介紹中國(guó)道路、理論和制度，將中國(guó)特色社會(huì)主義的勝利之“道”總結(jié)出來，告知世界一個(gè)真實(shí)的中國(guó)，真正講好了中國(guó)故事。《理解中國(guó)》叢書在英國(guó)勝利發(fā)布()①彰顯中華文化求同存異、兼收并蓄的特質(zhì)②體現(xiàn)文化傳播是國(guó)家政治溝通理解的橋梁③展示了我國(guó)高度文化自信④表明文化影響國(guó)家各具特色的發(fā)展道路A．①②B．①④C．②③ D．③④C[《理解中國(guó)》叢書在英國(guó)圖書博覽會(huì)勝利發(fā)布，體現(xiàn)文化傳播是國(guó)家政治溝通理解的橋梁，展示了高度文化自信，故②③符合題意；材料未體現(xiàn)中華文化的包涵性，故①不符合題意；材料未體現(xiàn)文化影響國(guó)家各具特色的發(fā)展道路，故④錯(cuò)誤。]11．(2024·滄州質(zhì)檢)2024年7月，為紀(jì)念中日邦交正常化45周年，歌劇《鑒真東渡》登陸日本，演出吸引了大批日本觀眾。現(xiàn)場(chǎng)觀眾表示，本次演出將進(jìn)一步增進(jìn)日本民眾對(duì)“鑒真精神”和中國(guó)傳統(tǒng)文化的親近感，希望以后在日本有更多機(jī)會(huì)觀賞優(yōu)秀的中國(guó)文藝作品。該歌劇演出勝利啟示我們()①要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界②進(jìn)行文化創(chuàng)新要面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)③對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)取其精華、去其糟粕④要相識(shí)到文化既是民族的又是世界的A．①②B．②③C．①④ D．③④C[“歌劇《鑒真東渡》登陸日本，演出吸引了大批日本觀眾”這啟示我們要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，要相識(shí)到文化既是民族的又是世界的，故①④符合題意；②不符合題意，材料沒有涉及文化創(chuàng)新，解除；③不符合題意，材料沒有涉及對(duì)待傳統(tǒng)文化的看法，解除。]12．(2024·青島模擬)在波蘭克拉科夫青島實(shí)行的第四十一屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，福建廈門的“鼓浪嶼：歷史國(guó)際社區(qū)”進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄。至此，中國(guó)的世界遺產(chǎn)數(shù)量已達(dá)52個(gè)。如此之多的世界遺產(chǎn)，又該如何守護(hù)歷史文化記憶？為此，我們應(yīng)當(dāng)()①開發(fā)文化旅游，打造世界遺產(chǎn)的商業(yè)價(jià)值和品牌效應(yīng)②留住文化記憶，創(chuàng)新世界遺產(chǎn)集中展示民族文化的方式③加強(qiáng)文化溝通，進(jìn)一步增加世界遺產(chǎn)的國(guó)際影響力④把脈文化內(nèi)涵，堅(jiān)守文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性和民族性A．①②B．①④C．②③ D．③④D[隨著中國(guó)的世界遺產(chǎn)數(shù)量的增多，如何守護(hù)歷史文化記憶成為新的課題，為此我們應(yīng)當(dāng)把脈文化內(nèi)涵，堅(jiān)守文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性和民族性，同時(shí)要加強(qiáng)文化溝通，進(jìn)一步增加世界遺產(chǎn)的國(guó)際影響力，③④符合題意；對(duì)于文化遺產(chǎn)，應(yīng)以守護(hù)歷史文化記憶為主，而不是打造世界遺產(chǎn)的商業(yè)價(jià)值和品牌效應(yīng)，①說法錯(cuò)誤；世界遺產(chǎn)不是集中展示民族文化的方式，民族文化是民族情感的集中展示，②說法錯(cuò)誤。]二、非選擇題13．(2024·菏澤模擬)閱讀材料，回答問題。2018年1月7日尹芳夏對(duì)記者說，德語(yǔ)讀者可以通過這部小說增進(jìn)對(duì)中國(guó)文化的了解。《三國(guó)演義》是一本關(guān)于戰(zhàn)術(shù)謀略的書，其中很關(guān)鍵的一個(gè)思想就是：我要如何為自己贏得合適的人才？這其實(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)企業(yè)都要考慮的事情，就像英語(yǔ)里常說的“Itisallabouthiringpeople”(一切在于雇用人才)。還有一個(gè)觀點(diǎn)就是，要想勝利，不肯定非要成為規(guī)模最大的企業(yè)，這也在《三國(guó)演義》中有許多體現(xiàn)，比如許多典型的以少勝多、以計(jì)謀取勝的戰(zhàn)役。這些都是我們今日可以學(xué)習(xí)借鑒的東西。尹芳夏還認(rèn)為，《三國(guó)演義》中特別重要的一句話“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”，面對(duì)目前歐洲所面臨的局面，也是可以有所借鑒的。我們看到在政治領(lǐng)域，人們希望建立起一個(gè)聯(lián)合的、強(qiáng)大的、不斷擴(kuò)張的歐洲，但在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中自然會(huì)滋生危機(jī)，比如希臘、葡萄牙和意大利。在這種局面下，須要提出的問題是，怎樣建立一個(gè)讓大家都感到舒適安靜的歐洲，當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)相識(shí)到一點(diǎn)就是，在這個(gè)建立的過程中，歐洲隨時(shí)都有可能會(huì)面臨分崩離析。(1)德文版《三國(guó)演義》是中國(guó)文化走出國(guó)門的勝利案例，運(yùn)用文化生活學(xué)問，說明這一勝利的主動(dòng)影響。(2)請(qǐng)就中德兩國(guó)擴(kuò)大文化溝通提兩條建議。解析：第(1)問，明確學(xué)問范圍和解答方向，即全面調(diào)動(dòng)文化生活學(xué)問來分析意義；明確設(shè)問對(duì)意義分析指向的限定，德文版《三國(guó)演義》是中國(guó)文化走出國(guó)門指向的文化對(duì)外傳播溝通；對(duì)于文化對(duì)外傳播溝通的意義，須要從世界文化發(fā)展、中華文化發(fā)展、文化自信等角度組織答案。第(2)問，一是圍圍著文化溝通來提建議，二是留意建議的切實(shí)可行性。答案：(1)《三國(guó)演義》勝利走出國(guó)門，有助于推動(dòng)世界文化的發(fā)展和旺盛；有利于滿意人們的文化需求；有利于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；有利于增加我們的文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)；有利于增加中華文化的國(guó)際影響力，提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(2)①舉辦中德探尋之旅等文化活動(dòng)，增進(jìn)兩國(guó)文化溝通。②擴(kuò)大兩國(guó)互派留學(xué)生、訪問學(xué)者的規(guī)模，促進(jìn)兩國(guó)學(xué)術(shù)溝通。(其他答案，符合題意，可酌情給分)14．當(dāng)代中國(guó)與世界上其他國(guó)家深化交往，形成“你中有我，我中有你”的緊密融合時(shí)，相互之間多一些文化敬重，多一些文化基因的“鏈接”，其主動(dòng)作用不言而喻。中國(guó)人民希望睜開眼睛看世界，希望更多的了解世界，學(xué)習(xí)、汲取和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。同時(shí)，世界其他國(guó)家尤其是西方國(guó)家，也須要更多的了解中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，了解中國(guó)文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵，了解中國(guó)人提倡建立的“人類命運(yùn)共同體”的文化本源。如此，西方國(guó)家將在中國(guó)崛起的過