小圣施威降圣大目錄《西游記》奧林匹克運動會文學常識課文研讀閱讀分享拓展延伸壹《西游記》奧林匹克運動會選擇本組參加的項目人物情節環境人物情節孫悟空在太上老君的煉丹爐里煅燒了七七四十九天，煉成火眼金睛。豬八戒原是天宮的天蓬元帥，因調戲嫦娥觸犯天規，被罰到人間錯投豬胎。唐僧被如來佛祖賜法號“三藏”，立志去西天取經。沙僧原是天庭卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤踞在流沙河。原著中是“唐太宗認玄奘御弟，賜號‘三藏’”1.下列選項中，相關情節敘述不正確的一項是（）情節孫悟空樂觀、聰明、勇敢、頑皮，他堅持除惡務盡，充滿了斗爭精神。其中大鬧天宮、三打白骨精等情節都以他為主角。孫悟空有多個稱呼，石猴探水簾洞成功，眾猴拜他為王時稱他為“齊天大圣”；石猴回到花果山后，接受獨角鬼王建議稱為“千歲大王”；“行者”是唐僧在收石猴為徒時為他取的諢名。猴王被擒，玉帝下令刀砍斧剁、火燒雷擊，卻不能損悟空一根毫毛。太上老君又把悟空投入八卦爐煅燒，七七四十九日開爐，孫悟空卻毫發無損，又在天宮大鬧一場。《西游記》中唐僧師徒行至鷹愁澗時，唐僧的馬被龍太子吃了。孫悟空前往討要，與龍太子搏斗，龍太子抵擋不住逃回海底。后經菩薩點化，龍太子化作白龍馬，隨同取經。石猴探水簾洞成功，眾猴拜他為王時稱他為“千歲大王”；石猴回到花果山后，接受獨角鬼王建議稱為“齊天大圣”2.關于《西游記》，下列說法不正確的一項是（）情節連環畫中表現的是《西游記》中的三打白骨精故事情節。《西游記》的作者是明朝的吳承恩。這個情節中，妖怪先后變幻為村姑、老嫗、老翁，全被孫悟空識破，并且都被悟空打死了。唐僧一張貶書將悟空趕走，悟空很生氣，便去了東海龍王那里討酒喝。孫悟空即使師傅一再地誤解他，依然堅決地“打倒妖魔”，彰顯了他除惡務盡的光輝形象。這個情節出自《三打白骨精》，唐僧一張貶書將悟空趕走，悟空很生氣，就駕起筋斗云回花果山了。3.閱讀下面連環畫節選，下列說法有誤的一項是（）文學常識貳《西游記》是以唐代高僧玄奘（六〇二—六六四）到印度求法取經這一歷史上的真人真事為原始素材的。本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人（不畏艱險、百折不撓）的可貴精神。由（孫悟空大鬧天宮）、（唐僧出世）、（孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經）等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰勝形形色色的妖魔鬼怪，經過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。書籍簡介作者簡介吳承恩（1510——1582）明代小說家。字汝忠，別號射陽山人，淮安山陽（今江蘇淮安）人。他生于一個由學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，閉門著述，貧老以終。《西游記》目錄預習分享根據《西游記》目錄，結合課前閱讀，請以小組為單位，討論以下問題并形成結論，并推選一位同學作代表發言。1.課文《小圣施威降大圣》出自《西游記》第幾回？前一回和后一回的篇目分別是什么？2.請用自己的話概括課文《小圣施威降大圣》的前情提要。3.請歸納“小圣”和“大圣”分別指誰以及取名的緣由。預習分享

1.課文《小圣施威降大圣》出自《西游記》第幾回？前一回和后一回的篇目分別是什么？本課出自《西游記》第六回：觀音赴會問原因小圣施威降大圣前一回：第七回八卦爐中逃大圣五行山下定心猿后一回：第八回我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安預習分享

2.請用自己的話概括課文《小圣施威降大圣》的故事背景。孫悟空在花果山水簾洞為王，后拜菩提老祖為師，習得七十二變及筋斗云等神通。因不滿天庭封號“弼馬溫”，自封“齊天大圣”，玉帝發怒，命李天王率天兵天將捉拿猴王，結果被猴王打得大敗而歸。玉帝又接受金星的獻策，假意封猴王為“齊天大圣”，命他在天宮掌管蟠桃園。但孫悟空得知蟠桃盛會沒有邀請他，于是大鬧天宮，攪亂了王母娘娘的蟠桃盛會，甚至偷食了太上老君的金丹，實力大增。預習分享

2.請用自己的話概括課文《小圣施威降大圣》的故事背景。玉皇大帝派遣李天王率領天兵天將捉拿孫悟空，但孫悟空武藝高強，接連打敗了巨靈神和哪吒等天將，令天庭束手無策。南海觀音菩薩在蟠桃會上注意到天庭的困境，她決定出手相助。觀音推薦了二郎神，即“小圣”，來制服孫悟空。二郎神奉命下凡，與孫悟空展開激戰。兩人武藝相當，變化多端，戰斗異常激烈，從地面打到空中，難以分出勝負。預習分享“小圣”這個稱號通常指的是二郎神楊戩。在《西游記》中，楊戩是玉帝的外甥，擁有七十二變的神通，與孫悟空的七十二變相匹敵。他被稱作“小圣”，主要是因為他雖然神通廣大，但相對于其舅父玉帝的至高無上的地位，他的身份和地位稍遜一籌，故有“小”字之稱。孫悟空在《西游記》中因不滿天庭對他的職位安排，自封為“齊天大圣”，意在與天庭的最高神祇平起平坐，顯示其超凡脫俗的能力和不屈不撓的精神。這個稱號不僅體現了孫悟空的驕傲和自信心，也反映了他追求自由、挑戰權威的性格特征3.請歸納“小圣”和“大圣”分別指誰以及取名的緣由。課文研讀叁初讀課文本課大約1700字，請在5分鐘內完成默讀，并圈畫或批注以下內容：1.不認識的字詞；2.孫悟空和二郎神打斗時各自的變化；初讀課文掣棒（chè）金箍棒（ɡū）大鶿老（cí）嗛（xián）青鷂（yào）鷺鷥（lùsī）老鸛（ɡuàn）鱖魚（ɡuì）魴魚（fánɡ）攛（cuān）木木樗樗（chū）愕然（è）蓼汀（liǎotīnɡ）幌一幌（huǎnɡ）鴇鳥（bǎo）翎毛（línɡ）淬（cuì）音形識記初讀課文只情：盡情。弄喧：弄玄虛，耍花招。愕然：形容吃驚。告病：稱說有病。良愿：心愿，愿望。詞語釋義在本文中孫悟空分別變做了什么？二郎神相應的變做什么？它們之間又有什么聯系？初讀課文初讀課文在本文中孫悟空分別變做了什么？二郎神相應的變做什么？從這些變化中你體現到了哪些內？大圣小圣變化斗爭法天象地法天象地麻雀餓鷹大鶿老大海鶴魚兒魚鷹水蛇灰鶴花鴇現原身土地廟二郎爺爺說明二人斗法，真君始終技高一籌，同時也表現出大圣的堅毅和無畏的反抗精神。初讀課文觀音菩薩向玉帝舉薦二郎神（顯圣二郎真君）前往花果山擒拿孫悟空。二郎神接受任務后，帶領梅山六兄弟直奔花果山。二郎神與孫悟空展開激戰，三百多個回合不分勝負。二郎神施展變化神通，與孫悟空斗法。雙方不斷變化身形，從麻雀兒、大鶿老到魚兒、水蛇等，斗智斗勇。孫悟空在變化過程中露出破綻，被二郎神識破。孫悟空見勢不妙，多次變化逃脫，但最終被二郎神和梅山六兄弟圍困。再次瀏覽課文，小組合作，用簡練的語言復述孫悟空與二郎神的打斗經過，并給課文劃分層次，并推選一位同學作代表發言。初讀課文再次瀏覽課文，小組合作，用簡練的語言復述孫悟空與二郎神的打斗經過，并給課文劃分層次，并推選一位同學作代表發言。遭二郎真君與梅山六兄弟圍困，大圣敗走。二郎真君與大圣斗法。二郎真君與梅山六兄弟合力再次將大圣圍困。精讀課文快速瀏覽2-5自然段，完成以下任務：1.圈點勾畫批注出自己對“二郎真君與大圣斗法”印象深刻的句子，并說明理由。2.簡練的語言復述孫悟空與二郎神的打斗經過。精讀課文課堂分享示例1：大圣被追得一天無路，入地無門，變了個土地廟的情節給我留下了深刻的印象。特別是大圣的尾巴變作一根旗桿，讓人忍俊不禁，我覺得這是文章中最精彩的情節。示例2：大圣變作二郞神的情節寫出了猴性的戲謔，在緊張的斗法過程中使故事情節得以舒緩，讓人記憶深刻。示例3：大圣變作鶿老的情節最吸引人，它寫出了大圣逃跑躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力，這個情節給我留下了深刻的印象。1.圈點勾畫批注出自己對“二郎真君與大圣斗法”印象深刻的句子，并說明理由。精讀課文課堂分享課文所敘述的孫悟空和二郎神兩人的打斗，可分為三個階段。第一階段，孫悟空變禽鳥、游魚、蛇等，二郎神相應地變作其克星來對付。第二階段，孫悟空變做土地廟，被二郎神識破，悟空使了個隱身法，逃跑了；第三階段，孫悟空去了灌江口，變做二郎神，二郎神趕回來，二人又纏斗起來2.簡練的語言復述孫悟空與二郎神的打斗經過。精讀課文語言賞析精讀課文語言賞析①正斗時，大圣忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。這句話屬于心理描寫和行動描寫，一方面表現了大圣看到妖猴驚散，有些心慌，因而敗走，這表現了大圣顧念同類、有情有義的特點；另一方面也看出他的機智。精讀課文語言賞析②二郎趕至澗邊，不見蹤跡，心中暗想道：這猢猻必然下水去也，定變做魚蝦之類。等我再變變拿他。這句話屬于心理描寫，表現了二郎神的機智，善于動腦的性格特點。精讀課文語言賞析③那大圣變魚兒，順水正游，忽見一只飛禽，似青鷂，毛片不青；似鷺鷥，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變化了等我哩!……”急轉頭，打個花就走。此處屬于心理描寫和動作描寫，表現了大圣善于動腦又機智的性格特點。精讀課文語言賞析④他見水響中，見一條蛇攛出去，認得是大圣，急轉身，又變了一只朱繡頂的灰鶴，伸著一個長嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。這句話屬于外貌描寫、動作描寫，表現了二郎神行動迅速、機智善戰的特點。精讀課文語言賞析⑤急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧！他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去?這里運用了語言和心理描寫，表現了二郎神善于觀察，聰明，善于思考的特點。精讀課文語言賞析⑥“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內，搖身一變，變做個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。”“捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”等一系列動詞，生動形象地寫出了孫悟空的隨機應變和神通廣大。精讀課文語言賞析⑦那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道“走了這猴精也，走了這猴精也！”。用六兄弟的慌慌張張來反襯孫大圣的沉著、鎮定。精讀課文研則思變大圣小圣變化斗爭法天象地法天象地麻雀餓鷹大鶿老大海鶴魚兒魚鷹水蛇灰鶴花鴇現原身土地廟二郎爺爺1.孫悟空與二郎神的變化，體現了二人怎樣的形象點？變化萬千：本領高強，英勇無畏，滑稽俏皮，古靈精怪以變應變：機智聰明，本領高強，神通廣大精讀課文研則思變2.梳理孫悟空和二郎神的斗法過程，看看他們的斗法地點經歷了哪些變化。孫悟空：地點：二郎神：麻雀天空餓鷹大鶿老天空大海鶴魚水里魚鷹水蛇水里灰鶴花鴇蓼汀之上原形土地廟地面原形二郎神灌江口原形精讀課文研則思變3.斗法地點從“天空”到“地面”，再到二郎神的地盤“灌江口”，一直想要逃脫的大圣，為什么最后還自己送上門去了呢？表面看來，大圣被二郎神追趕得四處逃竄，但大圣之所以無心戀戰、不停逃跑是因為擔心猴子猴孫傷亡嚴重，想脫身去救他們。但他遇到二郎神這個勢均力敵的對手，發現他與之前不堪一擊的天兵天將不同，玩心驟起，生起戲弄對手之心，便不再逃跑，于是直奔灌江口去扮演了一一回二郎爺爺，還仔細察看廟里的“香火”，真像是沒有把二人的打斗放在心上。斗法地點的變化一則體現了大圣的“猴性”：雖然心系花果山，但玩心很重；二則也表明大圣實力不在二郎神之下，更像玩鬧，不像戰斗；三則反映了孫悟空的機智靈敏，深諳“最危險的地方就是最安全的地方”之理。精讀課文研則思變4.文段除直接描寫孫悟空與二郎神的打斗外，還寫了四太尉、二將軍、眾鬼判等角色，有何用意?描寫四太尉、二將軍的慌張和眾鬼判的驚訝，從側面烘托了孫悟空與二郎神打斗的精彩，突出表現了孫悟空與二郎神的聰明大膽、神通廣大。精讀課文研則思變5.在斗法過程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”對孫悟空的稱呼發生了變化，在文中找出并探究變化的原因。精讀課文研則思變5.在斗法過程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”對孫悟空的稱呼發生了變化，在文中找出并探究變化的原因。二郎神和“梅山六兄弟”起初對孫悟空的稱呼都是蔑稱，因為在他們看來，孫悟空只是一只擾亂天宮秩序的妖猴，是他們要捉拿的要犯。經過六次斗法后，孫悟空跟二郎神竟然難分勝負，勢均力敵，這讓他們對孫悟空刮目相看。這些稱呼的變化，體現了他們對孫悟空的態度從輕視到欣賞、佩服的轉變。精讀課文研則思變6.孫悟空每次變化，二郎神都能找到制伏他的辦法，作者為什么不安排孫悟空直接變成一個最厲害的角色？孫悟空每一次變化，緊張中透著詼諧，使得情節一波三折，故事趣味橫生，能緊緊抓住讀者的心，極大地激發讀者的閱讀興趣。如果安排孫悟空直接變成一個最厲害的角色，就會使得故事平鋪直敘，味同嚼蠟，無法吸引讀者，也不能體現神魔小說情節曲折離奇的特點。閱讀分享肆精讀課文閱讀分享1.本文主要刻畫了孫悟空和二郎神兩個人物形象，請問：你喜歡文中的哪個人物？結合課文內容說一說為什么？我喜歡大圣，因為他神通廣大，敢于反抗，機敏、堅毅、勇敢、無畏。我喜歡真君，因為他本領高強，總能識破大圣的各種變化，是一個神通廣大的神。精