年徐州市高三語文5月打靶考試卷

2025.05試卷滿分150分。考試用時150分鐘。一、現代文閱讀(35分)（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：與傳統的物理修復相比，虛擬修復具有可逆性、多樣性、低成本等優勢，已成為文物保護與修復的重要補充手段。在文物虛擬修復的過程中，關鍵技術主要涉及數據的獲取和修復方法的選擇。獲得文物的數字模型后，根據文物的類型不同，虛擬修復方法主要可以分為基于二維圖像的虛擬修復技術和基于三維模型的虛擬修復技術。針對壁畫、紡織品等平面文物的破損，傳統的虛擬修復方法主要通過圖像處理技術實現。在圖像顏色修復方面，傳統方法主要通過對破損區域進行插值、去噪等操作實現顏色校正。Bolong等針對敦煌莫高窟第254窟的褪色壁畫，采用紅外攝影、多光譜成像等方法對壁畫采用的礦物顏料類型進行區分，再基于數字圖像處理軟件對壁畫色彩進行了虛擬修復。在圖像紋理修復方面，傳統方法主要基于紋理合成技術進行修復。孫曉婉等提出一種基于結構線擬合的絲織品文物圖像虛擬修復算法，首先采用Bezier曲線連接紋理結構線，再利用改進的優先權圖像修復算法迭代填充待修復區域。對于立體文物，需在三維空間中進行數字化修復。修復流程通常包括幾何修復、紋理映射、渲染等步驟。在幾何修復方面，主要通過對三維模型進行人工編輯實現。修復人員使用三維建模軟件，手動對缺失部分進行數字雕刻和補全。完成幾何修復后，需采用紋理映射和渲染技術對修復區域賦予真實感紋理。對于缺失紋理的修復，可采用圖像修復方法從相鄰區域提取和合成紋理。Liu等以唐代墓葬璧畫為研究對象，利用三維服裝建模和虛擬仿真技術，實現了唐代璧畫服飾紋樣的提取和三維服飾的虛擬修復。人工智能技術的發展為文物虛擬修復帶來新的突破。傳統的圖像修復方法在處理不規則破損、大面積缺失等復雜病況時往往效果有限，而深度學習為圖像修復帶來了新的范式。通過卷積神經網絡(CNN)，研究人員可以從海量的文物圖像數據中自動學習并提取多尺度、層次化的特征表示，建立起圖像內容與修復結果之間的精確映射。沙莎等采用生成對抗網絡模型(GAN)，成功地對殘缺的楚國墓葬紡織品文物進行圖像層面的補全修復，有效避免了直接接觸文物可能帶來的二次損毀風險。文物三維模型的修復需要在保持形狀、紋理一致性的同時，盡可能復原原始的結構和細節，對算法的智能性提出了更高要求。Gao和Geng提出一種基于深度學習和模板引導的兵馬俑殘片自動分類方法。該方法先用PointNet對殘片進行初步分類，然后根據完整兵馬俑模型對誤分類殘片進行二次分類，顯著提高了兵馬俑殘片分類的準確性和效率，為碎片的拼接奠定了基礎。（摘編自《人工智能在文物保護中的應用》）材料二：在文物復原的關鍵技術方面，基于人工智能技術的數字復原方法在文化遺產領域引起了越來越多的關注，借助現代科技和專業技術的發展，復原過程得以更加精確和高效。基于人工智能技術對損毀的宋代石窟寺文物造像數字復原關鍵技術主要有：文物三維掃描、文物模型數字重建、文物數據庫建設和機器學習，許多學者在這幾方面做了深入研究。文物三維掃描旨在實現對文物的高精度數字化采集和重建，為文物保護、研究和展示提供了強大的工具。隨著科技的不斷進步，文物本體三維掃描在文化遺產領域的應用逐漸成為研究的熱點。吳玉涵和周明全介紹了三維掃描技術原理及其分類，以結合Inspeck彩色三維掃描系統對兵馬俑文物頭部的掃描實例，分析了三維掃描系統在文物保護領域的應用。魏薇和潛偉對三維激光掃描的原理和工作流程進行介紹，并對其近期在文物保護和考古工作中的應用情況做出綜述和評論。王永紅等在《石窟寺文物本體三維掃描測繪技術規程》中提出通過布設控制網，對文物遺址進行數字化測圖，并利用三維激光掃描技術獲取石窟寺洞窟內文物本體高精度三維點云數據。林仁超則探討了文物保護中三維掃描技術的應用，提出了提高文物保護力度的觀點。此外，國內外眾多學者研究指出了點云數據及紋理圖像的處理分析的重要性，制定了相應的技術指標。這些技術內容的制定和應用，為文物本體三維掃描提供了有效的數據支持，實現了對文物的準確重建和保存。在文物三維掃描后，研究團隊進行文物數字模型重建。通過點云數據的擬合和網格化，生成連續的三維模型，以還原文物的形態和結構。在此過程中，應用圖像處理和計算機視覺技術，對文物造像的損毀部分進行恢復和修復。圖像增強、邊緣檢測和圖像分割等方法，幫助還原文物造像中丟失或破損的特定部分，如面部表情、手勢和服飾細節。模式識別和機器學習算法也被廣泛應用于文物復原研究中。通過訓練模型并使用大規模數據集，可以提高對損毀部分的識別和復原準確性。如，朱欣娟等提出了一種基于深度卷積神經網絡(CNN)的文物圖像修復方法，通過學習文物的特征，實現了對損毀部分的智能填充和修復。使用卷積神經網絡對損毀的文物圖像進行分類和復原可以有效地識別和還原損毀的特定部分。如，張磬瀚等使用生成對抗網絡(GAN)對損毀文物圖像進行修復，實現了更真實的復原效果，通過多輪迭代和優化，不斷改進模型的性能，提高復原的準確率和魯棒性。（摘編自《基于人工智能技術對損毀的宋代石窟寺文物造像數字復原研究探索》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.平面文物的虛擬修復采用基于二維圖像的虛擬修復技術，而立體文物則需要在三維空間中進行虛擬修復。B.在圖像顏色、紋理修復方面，傳統方法主要通過對破損區域進行插值、去噪和基于紋理合成來實現顏色校正和紋理修復。C.文物本體三維掃描在文化遺產領域的應用逐漸成為研究的熱點，隨著科技的不斷進步，現已在文物修復中普遍應用。D.材料二中“這些技術內容的制定和應用”中的“這些”指的是點云數據及紋理圖像的處理分析和相應的技術指標。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（3分）A.人工智能技術的發展為文物虛擬修復帶來新的突破，因其優勢明顯，現已成為文物保護與修復的重要手段。B.材料一中Gao和Geng的研究表明，深度學習和模板引導這些數字技術可以提高文物現實修復的準確性和效率。C.根據材料二的相關內容，可看出對損毀的文物修復的復原效果而言，生成對抗網絡(GAN)優于卷積神經網絡(CNN).D.材料一、二都提及文物虛擬修復的關鍵技術，但對其表述并不相同，可見對“關鍵技術”目前沒有統一的說法。3.下列對原文中“文物復原和修復流程”相關內容的梳理，不正確的一項是（3分）4.請根據材料一給“文物虛擬修復技術”下一個簡要定義。（4分）

5.假如你將在“人工智能賦能文物保護與修復”論壇上發言，請根據材料列出發言要點。（6分）

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。月亮和六便士（節選）【英】毛姆我讓他帶我到一家他選定的餐館，但是在路上我買了一份報紙。叫了菜以后，我就把報紙支在一瓶圣·卡爾密酒上，開始讀報。我們一言不發地吃著飯。我發現他不時地看我一眼，但是我根本不理睬他。我準備逼著他自己講話。“報紙上有什么消息？”在我們這頓沉默無語的晚餐將近尾聲時，他開口說。也許這只是我的幻覺吧，從他的聲音里我好象聽出來他已經有些沉不住氣了。“我喜歡讀評論戲劇的雜文，”我說。我們點起了雪茄。我一言不發地抽著煙。我發現他的目光時不時地停在我身上，隱約閃現著笑意。我耐心地等待著。“從上次見面以后你都做什么了？”最后他開口說。我沒有太多的事好說。我的生活只不過是每日辛勤工作，在不同方向進行了摸索試驗；我逐漸積累了不少書本知識和人情世故。在談話中，對他這幾年的生活我有意裝作絲毫不感興趣的樣子。最后，我的策略生效了。他主動談起他的生活來。但是由于他太無口才，對他自己這一段時間的經歷講得支離破碎，許多空白都需要我用自己的想象去填補。對于這樣一個我深感興趣的人只能了解個大概，這真是一件吊人胃口的事，簡直象讀一部殘缺不全的稿本。我的總印象是，這個人一直在同各式各樣的困難艱苦斗爭；但是我發現對于大多數人說來根本無法忍受的事，他卻絲毫不以為苦。他完全不關心生活上的安樂舒適，叫他一輩子住在一間破破爛爛的屋子里他也不會感到不舒服，他不需要有一張安樂椅，坐在硬靠背椅上他倒覺得更舒服自在。他的胃口很好，但對于究竟吃什么卻漠不關心。有的時候斷了頓兒，他好象還有挨餓的本領。從他的談話中我知道他有六個月之久每天只靠一頓面包、一瓶牛奶過活。他不把忍饑受凍當作什么苦難。他這樣完完全全地過著一種精神生活，不由你不被感動。當他把從倫敦帶來的一點錢花完以后，他也沒有沮喪氣餒。他沒有出賣自己的畫作，而是開始尋找一些掙錢的門徑。他用自嘲的語氣告訴我，有一段日子他曾經給那些想領略巴黎夜生活的倫敦人當向導。由于他慣愛嘲諷挖苦，這倒是一個投合他脾氣的職業。他告訴我他如何在馬德蓮大馬路走來走去，希望遇到個想領略巴黎夜生活的英國老鄉，最好是個帶有幾分醉意的人。如果運氣好他就能賺一筆錢。但是后來他那身破爛衣服把想觀光的人都嚇跑了。有一次趕上罷工，他甚至還當過粉刷房屋的油漆匠。在所有這些日子里，他的藝術活動一直沒有停止過。他只關在屋子里一個人埋頭苦干。因為一文不名，有時他連畫布和顏料都買不起，而這兩樣東西恰好是他最需要的。從他的談話里我了解到，他在繪畫上遇到的困難很大，因為他不愿意接受別人指點，不得不浪費許多時間摸索一些技巧上的問題。他在追求一種我不太清楚的東西，或許連他自己也知道得并不清楚。過去的那種印象這一次變得更加強烈了：他象是一個被什么迷住了的人，他的心智好象不很正常。他不肯把自己的畫拿給別人看，我覺得這是因為他對這些畫實在不感興趣。他生活在幻夢里，現實對他一點兒意義也沒有。我有一種感覺，他好象把自己的強烈個性全部傾注在一張畫布上，在奮力創造自己心靈所見到的景象時，他把周圍的一切事物全都忘記了。而一旦繪畫的過程結束，我是說他把一陣燃燒著他心靈的激情發泄完畢以后，他對自己畫出來的東西就再也不關心了。他對自己的畫從來也不滿意；同纏住他心靈的幻景相比，他覺得這些畫實在太沒有意義了。“為什么你不把畫送到展覽會上去呢？”我問他說，“我想你會愿意聽聽別人的意見的。”“你愿意聽嗎？”他說這句話時那種鄙夷不屑勁兒我簡直無法形容。“你不想成名嗎？”“真幼稚。如果你不在乎某一個人對你的看法，一群人對你有什么意見又有什么關系？”“成名的是哪些人？是評論家、作家、證券經紀人、女人。”“想到那些你從來不認識、從來沒見過的人被你的畫筆打動，或者泛起種種遐思，或者感情激蕩，難道你不感到欣慰嗎？”“滑稽戲。”“那么你為什么對于畫得好或不好還是很介意呢？”“我并不介意。我只不過想把我所見到的畫下來。”“如果我置身于一個荒島上，確切地知道除了我自己的眼睛以外再沒有別人能看到我寫出來的東西，我很懷疑我還能不能寫作下去。”思特里克蘭德很久很久沒有作聲。但是他的眼睛卻閃著一種奇異的光輝，仿佛看到了某種點燃起他的靈魂、使他心醉神馳的東西。“有些時候我就想到一個包圍在無邊無際的大海中的小島，我可以住在島上一個幽僻的山谷里，四周都是不知名的樹木，我寂靜安閑地生活在那里。我想在那樣一個地方，我就能找到我需要的東西了。”這不是他的原話。他用的是手勢而不是形容的詞藻，而且結結巴巴沒有一句話說得完整。我現在是用自己的話把我認為他想要表達的重新說出來。“回顧一下過去的五年，你認為你這樣做值得嗎？”我問他道。他看著我，我知道他沒有明白我的意思，就解釋說：“你丟掉了舒適的家庭，放棄了幸福的生活。可是你現在在巴黎大概連飯都吃不飽。再叫你從頭選擇，你還愿意走這條路嗎？”“還是這樣。”“你根本沒有打聽過你的老婆和孩子。難道你從來沒有想過他們嗎？”“沒有。”“你給他們帶來這么多不幸，難道你就一分鐘也沒有后悔過？”他咧開嘴笑了，搖了搖頭。“我不想過去。對我說來，最重要的是永恒的現在。”“你快活嗎？”我問。“當然了。”我沉思地凝視著他。他也目不轉睛地望著我，沒過一會兒他的眼睛又閃爍起譏笑的光芒。“我想你對我有點兒意見吧？”“你這話問得沒意義，”我馬上接口說，“我對蟒蛇的心理活動倒很感興趣。”“這么說來，你純粹是從職業的角度對我發生興趣啰？”“純粹是這樣。”“你不反對我是理所當然的，你的性格也實在討厭。”“也許這正是你同我在一起感到很自然的緣故，有時你會感到自己出奇地潔凈。你有一種靈魂把肉體甩脫掉的感覺，你好象一伸手就能觸摸到美，倒仿佛‘美’是一件撫摸得到的實體一樣。你好象同颯颯的微風、同綻露嫩葉的樹木、同波光變幻的流水息息相通。你覺得自己就是上帝。”他一直盯著我的眼睛，然后才轉過臉去，沉默不語。我知道我們這次談話已經結束了。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.吃飯時，“我”把報紙支在酒瓶上讀，表明了我對思特里克蘭德的不滿和不屑。B.思特里克蘭德主動打破沉默的局面，詢問報紙上的消息，表明“我”的策略奏效。C.思特里克蘭德給想領略巴黎夜生活的英國同胞做向導，主要是為了滿足他嘲諷挖苦的愛好。D.“他對自己的畫從來也不滿意”這一評價從側面說明他的創作沒有藝術價值。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.“象讀一部殘缺不全的稿本”這一比喻形象地寫出了思特里克蘭德不善表達的特點，以及“我”和他交流不暢的感受。B.“我一言不發地抽著煙”這一細節，表明“我”面對尷尬沉默的局面，用抽煙來掩飾內心的焦灼和不安。C.通過兩個人對置身荒島從事創作態度的對比，表現了思特里克蘭德渴望實現專注于藝術追求，不受其他因素的干擾。D.小說的人物語言不僅具有很強的個性化特點，而且含蓄蘊藉，富有哲思，能夠給讀者以人生啟迪。8.小說以“我”的視角展開敘述，請結合文本分析其作用。（4分）

9.有人評論說這部小說最大的特色是“觀念的藝術化”，“觀念的藝術化”是指作者把自己的人生態度借助小說表現出來。請簡要分析本篇小說是如何實現“觀念的藝術化”的。（6分）

二、古代詩文閱讀(35分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：鎮州亂，王庭湊圍牛元翼于深州。朝廷不得已，二月，以兵部侍郎韓愈為宣慰使。韓愈既行，眾皆危之。詔愈至境更觀事勢，勿遽入，愈曰：“止，君之仁；死，臣之義。”遂往，至鎮，庭湊拔刃弦弓以逆之，及館，甲士羅于庭。甲士前曰：“先太師（王武俊）為國擊走朱滔，血衣猶在，此軍何負朝廷，乃以為賊乎！”愈曰：“汝曹尚能記先太師則善矣。夫逆順之為禍福豈遠邪！自祿山、思明以來，至元濟、師道，其子孫有今尚存仕宦者乎！田令公以魏博歸朝廷，子孫雖在孩提，皆為美官；王承元以此軍歸朝廷，弱冠為節度使。汝曹亦聞之乎！”庭湊恐眾心動，麾之使出，謂愈曰：“侍郎來，欲使庭湊何為？”愈曰：“神策六軍如牛元翼者不少，但朝廷顧大體，不可棄之耳！尚書何為圍之不置。”庭湊曰：“即當出之。”因與愈宴，禮而歸之。未幾，牛元翼將十騎突圍出。（節選自《資治通鑒·唐紀五十八》）材料二：所謂辯士者，必具三德，明五機，而利口者不與焉。昔蘇秦、張儀、犀首、陳軫、代、厲之屬，嘗以辯名于世矣，然三德不足，而五機有余，故事求遂而不問禮之得失，功求成而不恤義之存亡，偷合茍容，取濟于一時而已。此其所以為利口之雄，而君子不道也。然后世之人見其如此，遂以辯為縱橫之術，諱問而恥言之，則所謂因咽而廢食也。孔子曰：賜能辯而不能訥。孟子曰：予豈好辯哉？余不得已也。由此觀之，孔、孟之間未嘗廢辯，特貴夫時然后發，不得已而后用爾。古者列國之大夫聘于涂者肩摩而轂擊兵之交則使在其間，若非辯士為之，則安能專對而不辱于君命耶？或曰：戰國之時，無定勢，無常形，橫則秦帝，從則楚王，故辯士足以乘間而執其機。自漢以來，形勢異矣，尚安所事辯乎？曰：是不然。人之生也，有手足則知搏擊，有心智則知思慮，有口舌則知語言。天下之亂，常生于此三者。然反而用之，亦可已亂。蓋搏擊為力，思慮為謀，語言為辯，天下未嘗一日不用力與謀也，何獨于辯而疑之？昔酈食其使齊，田橫以七十城下漢；陸賈使南越，尉佗去黃屋[注]而稱臣；賈林致李抱真命，而王武俊倒戈；韓愈入鎮州，而牛元翼出矣。此后世用辯士之明效也。（節選自秦觀《辯士》）[注]黃屋，古代帝王專用的黃繒車蓋。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）古者A列國之大夫B聘于涂者C肩D摩E而轂擊F兵之交G則使在其間。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.更，再，與《庖丁解牛》“良庖歲更刀”的“更”意思不相同。B.“禮而歸之”與《靜女》“自牧歸黃”的“歸”用法不相同。C.與，贊許，同意，和《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“吾與點也”的“與”意思相同。D.致，送達，傳達，與《過秦論》“致天下之士”的“致”意思不相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.韓愈被任命為宣慰使前往鎮州，眾臣都為他擔心，皇上也讓他不立即入境，但是他不顧安危，堅持前往，體現了秦觀所說的辯士的品質。B.面對鎮州甲士的逼問，韓愈因勢利導指出叛逆和歸順不同的結果；他沒有迎合討好、茍且容身，和蘇秦、張儀等人不同。C.秦觀認為蘇秦、張儀等人雖然憑借口才聞名于世，但是他們美德不足，做事只為追求一時的成功，不是真正的辯士。D.韓愈出使鎮州，面對王庭湊士兵的威逼，有禮有節，言辭慷慨激昂，最終讓王庭湊撤圍放出了牛元翼。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）(1)至鎮，庭湊拔刃弦弓以逆之，及館，甲士羅于庭。

(2)故事求遂而不問禮之得失，功求成而不恤義之存亡。

14.秦觀認為“辯士”不等同于“利口之雄”，請簡要概括秦觀對“辯士”的相關論述。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。自閬復還漢中次益昌①陸游北首褒斜②又幾程，驕云未放十分晴。馬經斷棧危無路，風掠枯茆颯有聲。季子貂裘端已弊，吳中菰菜正堪烹。朱顏漸改功名晚，擊筑悲歌一再行。[注]①南宋乾道八年，力主北伐的四川宣撫使王炎被撤職，幕府解散，任幕僚的陸游被迫離職，本詩作于詩人回漢中交接途中。②褒斜，穿越秦嶺的山路。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯“北首褒斜”點明行程，“驕云未放”交代天氣，奠定全詩基調。B.頷聯“斷棧危無路”寫旅途艱險，“颯有聲”以聲襯靜，突出環境的蕭瑟凄涼。C.頸聯“貂裘端已弊”表現了生活困頓，“菰菜正堪烹”表達了思鄉之情。D.全詩語言簡練，氣勢沉郁，這與陸游當時的處境和心情相吻合。16.清代詩人趙翼說：“放翁詩結處必有意味。”請結合本詩簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)王實甫《長亭送別》中“▲？▲”兩句，無一字說顏色，但無一句不顯顏色，道盡離愁別恨。(2)魏征在《諫太宗十思疏》中用“▲，▲”兩句話作對比，從正反兩方面介紹了以誠待人的重要性。(3)酒旗，古代酒店懸掛在路邊用于招攬生意的錦旗，“酒旗”這個意象在古詩詞中屢見不鮮，如“▲，▲”。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18~22題。陶瓷是四大發明之外，中華文明贈予全世界的又一份瑰寶。中國瓷器制作工藝

A

：新石器時代的彩陶以赭紅紋飾演繹先民的圖騰信仰，商周原始瓷在1200℃高溫中凝結出文明的曙光，秦漢鉛釉陶流動的翠色開啟了陶瓷釉色美學的先河，唐代“南青北白”的格局在越窯秘色瓷“千峰翠色”與邢窯白瓷“類銀似雪”的臻于化境中形成。宋代五大名窯的瓷器，以其溫潤如玉的釉色和

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的工藝，成為后世難以企及的典范。說到瓷器，就避不開景德鎮。①景德鎮瓷器歷史悠久，②在元代開始使用青花裝飾，③這種工藝在明代達到頂峰時期，④其特點是白地藍花為主，⑤深受國內外收藏家的青睞。明代開始，景德鎮成為全國制瓷中心。這里生產的青花瓷聞名遐邇，遠銷海外。從沉海商船打撈上岸的宋明時期景德鎮外銷瓷器來看，其紋飾既有傳統山水花鳥，(甲)，體現了中外文化交流的盛況。由一般的陶瓷藝術品愛好者升級為專業文物發燒友，需要具備專業鑒賞知識：熟悉胎釉特征，才能辨別真偽；了解紋飾演變，(乙)。這種系統的鑒定方法，是收藏愛好者必須掌握的技能。今天，當你走進位于景德鎮的中國瓷器博物館，仔細審視三大鎮館之寶其一的元青花纏枝牡丹紋梅瓶，必會_C_

：它如一位含蓄溫婉的東方美人，柔胚勾勒出她的風骨，釉彩渲染出她的神韻。它跨越千年的時光，向世人展示著中國傳統工藝的獨特魅力；它突破語言的障礙，成為中外文化交流的無聲使者。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)

19.文中畫雙橫線處是個長句，請改成三個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(5分)

20.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)

21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(4分)

22.仿照畫波浪線句子，以“北京故宮”為描述對象另寫三句話，要求句式一致，修辭相同。(4分)

四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)有人以這樣一句話評價《月亮與六便士》中思特里克蘭德：“用盡全力，過著平凡的一生。”這句話引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現代文閱讀(35分)（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）1.（3分）C（“現已在文物修復中普遍應用”錯，于文無據。）2.（3分）D（A“已成為文物保護與修復的重要手段”錯，原文是“重要補充手段”；B“提高文物現實修復的準確性和效率。”原文是“提高了……分類的準確性和效率；C原文沒有把二者進行比較）3.（3分）C（第二步、第三步顛倒，先數字化測圖，再三維激光掃描）4.（4分）文物虛擬修復技術是指以數據的獲取和修復方法的選擇為關鍵，獲得文物原貌的數字模型，完成對文物的破損、缺失部分進行數字化修復的技術。（4分）評分建議：“關鍵技術”1分；“數字模型”1分；達成結果1分；“技術”1分。5.（6分）①介紹文物虛擬修復技術；②人工智能為文物虛擬修復帶來新的突破；③相較于傳統物理修復，人工智能優勢的具體體現；④人工智能賦能文物保護與修復研究和實踐現狀；⑤人工智能賦能文物保護與修復的關鍵技術及應用。評分建議：每點2分，答出其中三點即可。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.（3分）B（A是表明“我”想要逼迫他講話；C做向導主要是為了掙錢；D他對自己的畫不滿意主要是他認為創作沒有真正表現出自己想要表達的，而并不是沒有藝術價值）7.（3分）B（抽煙不是掩飾內心的焦灼不安，而是為了逼迫思特里克蘭德主動說話）8.（4分）①“我”作為和對思特里克蘭德談話的親歷者，增強了真實感和代入感；②以“我”的視角來表達對思特里克蘭德言行的評價，作者的情感表達更直接；③讓讀者對思特里克蘭德的認識只能隨著“我”的講述逐步展開，形成懸念，增強故事性。評分建議：每點2分，答出其中兩點即可。9.（6分）①為表現“精神追求重于物質追求”的觀念，小說塑造了完全不在意生活上的安樂舒適，只追求繪畫的思特里克蘭德形象；②為表現“注重自己內心精神的追求不在意別人評價”的觀念，小說塑造了不在意別人對他的作品的評價的思特里克蘭德形象；③為表現“在追求理想的過程中，需要信仰和勇氣”的觀念，小說塑造了選擇丟掉舒適的生活而去追求藝術的思特里克蘭德形象；④為表現“有著崇高精神追求的人往往是孤獨的、疏離于社會的”的觀念，小說塑造了不被現實中的人們所理解，哪怕作為朋友的“我”無法完全理解他的所作所為了的思特里克蘭德形象。評分建議：每點2分，答出其中三點即可。亦可表述為：作者為了表現了“精神追求應重于物質追求”“注重自己內心精神的追求不在意別人評價”“追求理想的過程中，需要信仰和勇氣”“有著崇高精神追求的人往往是孤獨的、疏離于社會的”等觀念，塑造了一個完全不在意生活上的安樂舒適，只追求繪畫，不在意別人對他的作品的評價，丟掉舒適的生活而去追求藝術，不被現實中的人們所理解，哪怕作為朋友的“我”無法完全理解他的所作所為的思特里克蘭德的形象，來藝術化地表現。二、古代詩文閱讀(35分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.（3分）CFG（古代諸侯國的大夫們出使往來時，道路上行人摩肩接踵車輛擁擠，兩國交兵時，使者穿梭其間）11.（3分）C（A項“良庖歲更刀”的“更”解釋為“更換，替換”。B項“禮而歸之”的“歸”是動詞的使動用法，解釋為“使其返回”；“自牧歸黃”“歸”意為“贈送”。C項的“與”在材料的“而利口者不與焉”中，應該解釋為“在其中”；“吾與點也”的“與”意為“贊許，同意”。D項“致天下之士”的“致”字，意為“招引，招致”）12.（3分）D（王庭湊“撤圍”于文無據）13.（8分）(1)（4分）到鎮州后，王庭湊（命令士卒）拔刀開弓迎接韓愈，韓愈到客房后，披甲的士卒羅列在庭院中。(2)（4分）所以（他們）做事情只求成功卻不考慮禮義的得到失去，追求功績達成卻不顧及道義的存在和失去。評分細則：(1)句意2分，“弦”“逆”各1分。(2)句意2分，“遂”“恤”各1分。14.（3分）①辯士要具備三種品德，明白五種時機；②辯士在恰當的時候才發表言論，不得已的時候才運用辯論之術；③辯士要不辜負君主的使命；④辯士不可缺少；⑤要善于運用辯士。評分建議：每點1分，答出其中三點即可。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15.（3分）B（“風掠枯茆颯有聲”并非以聲襯靜，而是通過風聲的蕭颯烘托旅途的凄涼，與上句“馬經斷棧危無路”共同強化行路艱難之感）16.（6分）①“朱顏漸改”，抒發了年華老去的慨嘆；②“功名晚”，抒發了功業未成、壯志難酬的憤慨；③“擊筑悲歌”，抒發了內心的悲傷；④“一再行”表達羈旅困苦的無奈。評分建議：每點2分，答出其中三點即可。第④點答“表達詩人的自我安慰”“自我激勵”亦可。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（6分）(1)曉來誰染霜林醉

總是離人淚(2)竭誠則胡越為一體

傲物則骨肉為行路(3)背西風

酒旗斜矗（千里鶯啼綠映紅

水村山郭酒旗風/西風酒旗市

細雨菊花天/雨埋釣舟小，風飏酒旗斜）三、語言文字運用（本題共5小題，20分）18.（3分）A源遠流長/歷史悠久B巧奪天工/爐火純青/出神入化/登峰造極C贊嘆不已/嘆為觀止/嘖嘖稱贊/贊不絕口19.（5分）①越窯秘色瓷“千峰翠色”的工藝達到頂峰，②邢窯白瓷“類銀似雪”的工藝臻于化境，③唐代“南青北白”的格局形成。評分建議：第③點答“唐代‘南青北白’的格局達到巔峰（鼎盛時期）”亦可。20.（4分）序號③，刪除“時期”（“達到頂峰時期”搭配不當）序號④，改為“以白地藍花為主”（“白地藍花為主”成分殘缺）21.（4分）甲：又融合了域外文化元素/又有外國文化元素乙：才能判斷年代/才能評估價值22.（4分）示例：北京故宮如一位深邃沉穩的東方智者，宮殿彰顯出他的氣度，斗拱蘊含著他的智慧。四、寫作(60分)23.（一）審題1.作文題解讀這是一道材料作文題。評價《月亮與六便士》中思特里克蘭德的那句話“用盡全力，過著平凡的一生”中，“用盡全力”既可理解為人們對生活的做法，對生活的追求沒有保留，竭盡全力，拼搏向前；也可理解為人們的一種積極進取的人生態度，引領人們向更高目標奮斗。“過著平凡的一生”，關鍵詞是“過著”“平凡的一生”。“過著”代表對眼前生活的態度和認識，一方面認真度過，另一方面接受平凡的現狀，享受平凡的生活。“平凡的一生”既是生活現狀的寫照，也是對人生的清醒認識，大多數人都是過著平凡的一生，但是平凡并不意味著平庸，平凡的生活也有它應有的意義價值。我們仍然要認真面對，積極過好。這句話是一個有機的整體，用盡全力，生活可能也只是平凡的一生；就算是平凡的生活，我們也應用盡全力，拼搏奮斗；我們在拼搏中也能接受平凡的自我和平凡的生活，并把平凡的生活過得有滋有味。我們始終都會正面平凡的現狀，但是仍然奮斗到底，不躺平，不自怨自艾，堅實地走好人生每一步。這句話雖然比較簡短，但是具有一定的哲理性，引導考生思考“用盡全力”和“過好平凡生活”的關系，正面引導青少年應積極進取，永不止步，以平和的心態直面人生，不躺平，不氣餒，過好人生每一天。話題內容明確，選題立意簡易，便于考生感悟與思考，寫出有力量、有邏輯、有深度的好文章。本文題寫作范圍比較寬泛，考生可以寫我們追求卓越，但也接受平凡；可以寫即使是平凡的生活，我們仍然要用盡全力；可以寫我們用盡全力的生活，但接受平凡的自己；還可以寫可以平凡，但不可躺平等等。只要言之成理，都可以。但切忌泛泛而談，空而無當。寫作任務中的“你”提醒考生在行文時要凸顯自己的身份意識，寫出自己對生活獨特的“聯想與思考”，不能僅僅是演繹材料。寫作要求中強調“選準角度，確定立意”，這意味著寫作的角度和立意并不是唯一的，考生在行文時可以自選角度，展現自己的思維過程，這樣才能寫得深入透徹。參考立意：①我們追求卓越，但也接受平凡②即使是平凡的生活，我們仍然要用盡全力③我們用盡全力地生活，但接受平凡的自己④可以平凡，但不可躺平⑤人生的意義在于用盡全力生活的過程附：文言文參考譯文材料一：鎮州作亂，王庭湊出兵把牛元翼圍困在深州。朝廷不得已，于二月，任命兵部侍郎韓愈為宣慰使。韓愈被任命為宣慰使出發之后，百官都為他的安全擔憂。穆宗詔命韓