高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省縣域高中合作共享聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期4月月考?xì)v史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，良渚文化（距今約5300～4300年）的玉琮上多刻有完整或簡化的“神人神面紋”，還描繪了飛龍托舉神人飛升，再加上與之組合的鳳鳥紋，這些元素傳達(dá)出一種“通天”的場景。在兩湖地區(qū)的石家河文化（距今約4600～4000年）中，發(fā)現(xiàn)了獠牙神面、雙鳳托神人等玉雕。這些考古發(fā)現(xiàn)可用于說明中國（）A.長江流域部族活動(dòng)以祭祀為中心B.早期文明存在跨區(qū)域交流與延續(xù)性C.早期國家形成呈現(xiàn)濃厚神權(quán)色彩D.新石器時(shí)代“公權(quán)力”意識(shí)漸趨強(qiáng)化【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在新石器時(shí)代晚期，良渚文化和石家河文化都存在神面和鳳鳥托神的玉器，且兩種文化的產(chǎn)生時(shí)間有一定的交叉，這可用于說明早期中華文明存在跨區(qū)域的交流，并且這種交流促進(jìn)了文明的傳承和發(fā)展，B項(xiàng)正確；雖然良渚文化和石家河文化都位于長江流域，但僅從材料無法判定該區(qū)域部族活動(dòng)的中心是祭祀，排除A項(xiàng)；夏朝的建立標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生，選項(xiàng)與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料中沒有關(guān)于“公權(quán)力”意識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，無法得出新石器時(shí)代“公權(quán)力”意識(shí)漸趨強(qiáng)化的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下表所示為漢和帝永元年間（公元89～105年）部分稟貸（官家以糧食借給百姓）的相關(guān)記錄。這反映出該時(shí)期（）時(shí)間內(nèi)容永元六年二月乙未“遣謁者分行稟貸三河、兗、冀、青州貧民”永元八年四月甲子“詔賑貸并州四郡貧民”永元十二年閏四月“賑貸敦煌、張掖、五原民下貧者谷”永元十四年五月“賑貸張掖、居延、敦煌、五原、漢陽、會(huì)稽流民下貧谷各有差”永元十六年正月“詔貧民有田業(yè)而以匱乏不能自農(nóng)者，貸種糧”A.土地兼并增強(qiáng)了豪強(qiáng)地主勢力 B.官商合流侵蝕國家統(tǒng)治基礎(chǔ)C.政府通過幫扶性借貸鞏固統(tǒng)治 D.民間資本對中央政權(quán)的滲透【答案】C【解析】根據(jù)材料信息和所學(xué)可知，漢朝政府出于“扶貧”的目的，向農(nóng)民提供一些幫扶性質(zhì)的借貸，這在一定程度上改善了農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況，有利于農(nóng)村生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，同時(shí)也對政府鞏固稅基、穩(wěn)定統(tǒng)治起到積極作用，C項(xiàng)正確；材料中并未反映出豪強(qiáng)地主勢力的增強(qiáng)，排除A項(xiàng)；“官商合流”在材料中并未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料主要反映的是漢朝時(shí)期政府借貸糧食給農(nóng)民，并未涉及民間資本的情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.魏晉南北朝時(shí)期，體育題材的陶瓷、畫像石和畫像磚大都與佛教相關(guān)，并經(jīng)常出現(xiàn)于佛教場所或舉辦佛事之處。尤其是一些有關(guān)射箭狩獵、軍事作戰(zhàn)和射禮等題材的作品頻繁出現(xiàn)，如莫高窟壁畫中的《狩獵圖》就描繪了獵人追捕鹿群的場景。這一現(xiàn)象體現(xiàn)出該時(shí)期（）A.戰(zhàn)爭頻繁導(dǎo)致思想混亂 B.儒學(xué)已經(jīng)不再適應(yīng)封建統(tǒng)治的需要C.“三教合流”局面已成型 D.時(shí)局動(dòng)蕩客觀上推動(dòng)佛教的本土化【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，時(shí)局動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭頻繁，王朝的快速更迭造成了世人信仰的改變和無望，悲觀和避世的心理在社會(huì)中普遍存在，佛教的遁世思想適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)心理需求，于是佛教得到廣泛的傳播與發(fā)展；而戰(zhàn)爭、習(xí)武是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，騎射是南北方都較為注重的社會(huì)活動(dòng)，又能影響戰(zhàn)爭格局，導(dǎo)致佛教與騎射文化、軍事文化相融合，這是外來佛教融入和適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化的體現(xiàn)，說明此時(shí)期外來的佛教文化積極融入中國文化，促進(jìn)了佛教的本土化，D項(xiàng)正確；材料主要說明佛教在中國的本土化發(fā)展，并未涉及儒家、道家等其他思想，體現(xiàn)不出“思想混亂”，排除A項(xiàng)；儒學(xué)在魏晉南北朝時(shí)期仍占據(jù)重要地位，且材料未提及儒學(xué)無法適應(yīng)封建統(tǒng)治需要，排除B項(xiàng)；材料并未反映出“三教合流”的相關(guān)情況，同時(shí)三教合流是唐代以后逐漸形成的趨勢，魏晉南北朝僅為萌芽階段，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.南宋時(shí)期，兩淮地區(qū)戶口由宋神宗時(shí)的一百三十五萬戶縮減為二十幾萬戶，這造成“田萊之荊榛未盡辟，閭里之創(chuàng)殘未盡蘇”；“鋤耰耘耨皆僑寄之農(nóng)夫”；“市井號(hào)為繁富者，才一二郡，大概如江浙一中下縣爾。縣邑至為蕭條者，僅有四五十家，大概如江浙一小小聚落爾”。這反映出南宋時(shí)期（）A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性突出 B.糧食生產(chǎn)與多種經(jīng)營的復(fù)雜互動(dòng)C.市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)職能得到不斷增強(qiáng) D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展擴(kuò)大了城鄉(xiāng)間差距【答案】A【解析】根據(jù)材料信息和所學(xué)可知，南宋時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，江浙地區(qū)農(nóng)業(yè)獲得快速發(fā)展；而兩淮地區(qū)經(jīng)北宋末年以來戰(zhàn)亂的破壞，造成勞動(dòng)力劇減，使該地區(qū)從原來的精耕細(xì)作倒退到廣種薄收，從集約經(jīng)營倒退到粗放經(jīng)營，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于江浙地區(qū)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性突出，A項(xiàng)正確；材料中沒有提到多種經(jīng)營，反而強(qiáng)調(diào)田地荒蕪，農(nóng)業(yè)不振，排除B項(xiàng)；材料中的市鎮(zhèn)出現(xiàn)蕭條，并未反映市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)職能的增強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料主要側(cè)重于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況，并未涉及城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)不出城鄉(xiāng)差距的擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.清順治十三年（1656年），國家對邊俸（邊地官員的俸祿）制度計(jì)俸年限進(jìn)行了調(diào)整（如下表）。順治十五年（1658年）規(guī)定：“州縣佐貳等官，照正印官邊俸例升遷，以示鼓勵(lì)。”康熙二年（1663年）規(guī)定：“邊遠(yuǎn)地方，三司府首領(lǐng)、教職、雜職等官，亦作邊俸。”清朝的這些舉措（）時(shí)期理論考滿期邊俸年限換算邊俸考滿期三年縮減年限明朝3年（36個(gè)月）10月算1年兩年半（30個(gè)月）半年（6個(gè)月）清順治十三年（1656年）3年（36個(gè)月）8月算1年2年（24個(gè)月）1年（12個(gè)月）A.保障了邊疆與內(nèi)地管理的一體化 B.體現(xiàn)出政府對邊疆治理的深化C.說明民族政策促進(jìn)了民族間交融 D.開創(chuàng)了邊疆地區(qū)行政的新模式【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清朝在疆域統(tǒng)一進(jìn)程中，將邊疆地區(qū)重新納入國家直接統(tǒng)治之下，積極推進(jìn)邊疆與內(nèi)地行政管理的一體化，在邊疆地區(qū)建立正式政區(qū)、選派流官，中央隨之發(fā)現(xiàn)所需邊疆官員數(shù)量的大幅增加，產(chǎn)生了巨大職官缺口，既有的職官制度，無法滿足邊疆治理需求，官員選任嚴(yán)重制約了邊疆地區(qū)的有效治理，于是對邊俸制度計(jì)俸年限進(jìn)行縮減并擴(kuò)大其適用范圍，以適應(yīng)對邊疆治理的深化，B項(xiàng)正確；這些措施有利于促進(jìn)邊疆與內(nèi)地管理的一體化，“保障”說法過于絕對，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)民族交融的情況，排除C項(xiàng)；這些措施是對原有制度的調(diào)整，并沒有開創(chuàng)新的邊疆行政模式，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.19世紀(jì)九十年代中期至20世紀(jì)初，黃遵憲認(rèn)為當(dāng)今世界已然演變成群雄角逐的戰(zhàn)場，“自物競天擇，優(yōu)勝劣敗之說行，種族之存亡，關(guān)系重大。”并明確指出，“檢昨日之歷以用之今日則妄，執(zhí)古方以藥今則病、則謬……今所撰錄皆詳今略古，詳近略遠(yuǎn)。凡牽涉西法，尤加詳用，期適用也”。黃遵憲的這些觀點(diǎn)主要體現(xiàn)出（）A.維新變法運(yùn)動(dòng)托古改制契合現(xiàn)實(shí)B.民主觀念得到知識(shí)分子普遍認(rèn)同C.民族危機(jī)加深后革新思想的加強(qiáng)D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中體西用”思想的局限【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，帝國主義列強(qiáng)對中國的侵略日益加劇，中華民族面臨被瓜分的深重危難局面。在此背景下，中國資產(chǎn)階級(jí)維新派，把變法維新與救亡圖存緊密地結(jié)合起來。在時(shí)代潮流的沖擊下，黃遵憲利用西方進(jìn)化論思想，一方面要求挽救民族危機(jī)，抵抗帝國主義的侵略，另一方面要求民主自由，反對封建專制制度。他改革思想的出發(fā)點(diǎn)，主要是認(rèn)為中國需要作出相應(yīng)的調(diào)整，以適應(yīng)當(dāng)今世界各國之間生存競爭的要求，賦予了西方進(jìn)化論關(guān)乎國家民族存亡、變法圖強(qiáng)等豐富的政治內(nèi)涵，體現(xiàn)出其革新思想的強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；材料中黃遵憲強(qiáng)調(diào)“詳今略古”“牽涉西法”等，重點(diǎn)在依據(jù)現(xiàn)實(shí)、采用西法，并非托古改制，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)出知識(shí)分子普遍認(rèn)同了民主觀念，排除B項(xiàng)；材料重點(diǎn)在于闡述黃遵憲對西方進(jìn)化論的運(yùn)用，而非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想的局限，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.李大釗認(rèn)為，“在婦女沒有解放的國家，絕沒有真正的‘平民主義’”。婦女應(yīng)克服狹隘的“女權(quán)”意識(shí)，“勞工婦女的運(yùn)動(dòng)亦不該與勞工男子的運(yùn)動(dòng)互相敵對，應(yīng)該有一種階級(jí)的自覺，與男子勞工團(tuán)體打成一氣，取一致的行動(dòng)。”這些論述反映出李大釗（）A.強(qiáng)調(diào)階級(jí)聯(lián)合與國民革命相輔相成B.意識(shí)到工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升了女性地位C.重視無產(chǎn)階級(jí)在政治舞臺(tái)發(fā)揮作用D.將馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，李大釗分析了西方國家在婦女解放問題上的缺陷，批判了西方國家民主政治的虛偽性，同時(shí)運(yùn)用階級(jí)分析的方法指出，勞工婦女應(yīng)同勞動(dòng)階級(jí)男子聯(lián)合起來，才能實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)解放；李大釗的婦女解放思想超越了近代以來婦女運(yùn)動(dòng)反禮教的套路，堅(jiān)持了馬克思主義婦女解放思想的基本立場、觀點(diǎn)、方法，是在深入了解中國具體情況的基礎(chǔ)上，探尋適合中國國情的婦女解放路徑，打破了以往知識(shí)界對西方女權(quán)主義的盲目崇拜與模仿，是與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)階級(jí)聯(lián)合與國民革命的相互作用，排除A項(xiàng)；材料并沒有討論經(jīng)濟(jì)對女性地位的影響，而是強(qiáng)調(diào)階級(jí)聯(lián)合，排除B項(xiàng)；材料的側(cè)重點(diǎn)是婦女解放，而不是無產(chǎn)階級(jí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.下表所示為1946～1948年國民政府舉借內(nèi)、外債的情況。這一狀況說明（）名稱發(fā)行日期發(fā)行額民國三十五年第2期土地債券1946年9月3億元增發(fā)三十一年同盟勝利美金公債1946年10月4億美元綏靖區(qū)土地債券1947年3月1千萬元民國三十六年短期國庫券1947年4月1947年10月3億美元民國三十六年美金公債1947年4月1947年10月1億美元民國三十七年整理公債1948年10月金圓券5.23億元民國三十七年短期國庫券1948年12月無定額A.官僚資本膨脹威脅到國計(jì)民生 B.列強(qiáng)企圖通過經(jīng)濟(jì)激化社會(huì)矛盾C.國共雙方的實(shí)力對比發(fā)生逆轉(zhuǎn) D.解放戰(zhàn)爭加劇了國民黨統(tǒng)治危機(jī)【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，抗日戰(zhàn)爭勝利后，以蔣介石為首的國民黨領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，堅(jiān)持反動(dòng)立場，拒絕代表人民根本利益的和平建國主張，企圖恢復(fù)國民黨一黨在全國范圍內(nèi)的獨(dú)裁統(tǒng)治；為達(dá)此目的，在剛剛熄滅戰(zhàn)爭之火的中華大地上再次點(diǎn)燃了更大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)之火，導(dǎo)致軍費(fèi)激增、開支浩繁，使國民政府經(jīng)濟(jì)形勢不斷惡化，為彌補(bǔ)財(cái)政赤字，支撐反共內(nèi)戰(zhàn)，國民政府大量舉借內(nèi)、外債，雖能救一時(shí)之急，卻不能解決根本問題，成為國民政府的沉重負(fù)擔(dān)；國統(tǒng)區(qū)的財(cái)政陷入拆東補(bǔ)西、以新還舊、以債抵債的惡性循環(huán)的境地，最終導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的總崩潰，同時(shí)也加速了其政治統(tǒng)治的滅亡，D項(xiàng)正確；材料中舉債更多是政府財(cái)政手段，并未體現(xiàn)官僚資本的膨脹，排除A項(xiàng)；雖然美國政府當(dāng)時(shí)在政治上積極推行“扶蔣反共”政策，經(jīng)濟(jì)上大力支持國民黨政權(quán)，但根本目的是防止共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在亞洲的擴(kuò)展，且材料涉及內(nèi)、外借款，B項(xiàng)不能概括材料的全部內(nèi)容，故排除B項(xiàng)；僅從材料無法判定中共的實(shí)力是否超過了國民黨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖為1982年由畫家李慕白、金雪塵共同創(chuàng)作的年畫《女排奪魁》。畫面塑造了一位意氣風(fēng)發(fā)、健美挺拔的女排姑娘，左手持球、右手捧杯，胸前掛著象征榮譽(yù)的金牌，臉上洋溢著堅(jiān)定自信的笑容，在五星紅旗和鮮花的映襯下，更顯英姿颯爽。該畫作可用于說明，這一時(shí)期中國（）A.外交領(lǐng)域的突破增強(qiáng)了民眾文化自信B.注重加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)C.改革開放促使公平競爭成為社會(huì)風(fēng)尚D.體育事業(yè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要?jiǎng)恿Α敬鸢浮緽【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，改革開放后，中國在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)，也注重加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，“五講四美三熱愛”是20世紀(jì)80年代群眾性精神文明建設(shè)中最響亮的口號(hào)，其中就包括行為美、熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義等內(nèi)容，材料中《女排奪魁》的形象，是當(dāng)時(shí)國家加強(qiáng)精神文明建設(shè)的典型體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；雖然20世紀(jì)70年代，中美、中日建交等使中國外交實(shí)現(xiàn)了一系列新突破，但材料側(cè)重于表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，并未體現(xiàn)出民眾文化自信增強(qiáng)的情況，排除A項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)公平競爭在社會(huì)中的受歡迎程度，排除C項(xiàng)；材料并未反映體育事業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推動(dòng)作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.2003年，中國放寬了民營企業(yè)介入出版物批發(fā)、總發(fā)行的限制，并且鼓勵(lì)非公資本進(jìn)入出版發(fā)行領(lǐng)域。2004年初，中央決定除人民出版社外的其余出版社全部轉(zhuǎn)為經(jīng)營性企業(yè)單位。2009年，確立了到2010年年底我國要全面完成經(jīng)營性新聞出版單位轉(zhuǎn)型的目標(biāo)。新時(shí)期中國出版業(yè)的發(fā)展（）A.得益于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷深化B.體現(xiàn)出國家以經(jīng)濟(jì)效益為先的文化策略C.表明文化行業(yè)積極適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展D.反映出國家深度融入國際市場規(guī)則體系【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化，中國出版業(yè)的企業(yè)化、集團(tuán)化和產(chǎn)業(yè)化正在愈發(fā)深入，我國以“兼顧”“平衡”的理念處理出版業(yè)發(fā)展過程中社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益間的矛盾。在這一進(jìn)程中，我國不僅沒有放棄出版業(yè)的市場化建設(shè)，還逐步確立了具有中國特色的新型市場主體。這是因?yàn)椋挥屑挟a(chǎn)業(yè)與資本，整合資源，發(fā)揮市場的主導(dǎo)作用，我國出版業(yè)才能真正做大做強(qiáng)，與國際文化產(chǎn)業(yè)競爭、抗衡，A項(xiàng)正確；中國重視經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的平衡發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，兩者屬于并重的地位，排除B項(xiàng)；材料反映是中國出版業(yè)的發(fā)展，并未反映中國教育事業(yè)的發(fā)展情況，排除C項(xiàng)；材料側(cè)重點(diǎn)是中國出版業(yè)的市場化，而不是國際規(guī)則在中國出版業(yè)的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.阿卡德國王薩爾貢征服兩河流域后，建立了從中央派遣官員到各地的官僚體系，構(gòu)建了邊境防御體系，還統(tǒng)一了文字、度量衡以及文書公文管理系統(tǒng)，并且通過任命主要神廟的祭司等限制神廟權(quán)力。阿卡德第四任統(tǒng)治者納拉姆辛自稱“天下四方之王”，其名字前面出現(xiàn)代表神的符號(hào)。這反映出阿卡德王國時(shí)期（）A.王權(quán)和神權(quán)矛盾消弭 B.軍事擴(kuò)張加速了文化交流C.國家治理能力的增強(qiáng) D.封建專制統(tǒng)治已面臨危機(jī)【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，阿卡德國王薩爾貢征服了兩河流域的廣大地區(qū)后，加強(qiáng)了中央對地方的統(tǒng)治，同時(shí)“統(tǒng)一了文字、度量衡以及文書公文管理系統(tǒng)”，并且限制了神廟的權(quán)力，后來還出現(xiàn)了集王權(quán)和神權(quán)于一身的“真正的王”，強(qiáng)化了國家統(tǒng)治和王權(quán)觀念，這些都體現(xiàn)了國家治理能力的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；王權(quán)的加強(qiáng)一定程度上會(huì)激化其與神權(quán)的矛盾，且“消弭”說法過于絕對，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)文化交流的信息，排除B項(xiàng)；阿卡德王國的統(tǒng)治雖然具有專制的特點(diǎn)，但仍屬于奴隸制國家，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.在佛羅倫薩，1266年由一百名新興工商業(yè)市民組成的“市民會(huì)議”被賦予立法和監(jiān)督行政的大權(quán)。J293年，由市民上層制訂的《正義法規(guī)》頒布，確立了大工商業(yè)者對城市共和國的統(tǒng)治。13世紀(jì)末，城市共和國以法律形式將貴族排斥出市議會(huì)。這體現(xiàn)出中世紀(jì)（）A.城市自治契合了資產(chǎn)階級(jí)政治訴求B.西歐多元政治力量提高了行政效率C.議會(huì)是王權(quán)和教權(quán)相互妥協(xié)的產(chǎn)物D.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展孕育著社會(huì)變革因素【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著城市及其工商業(yè)的繁榮，意大利市民階層日益壯大，成為一股獨(dú)立主宰城市國家政治舞臺(tái)的社會(huì)力量。在市民階層力量日益壯大、政治地位不斷提高的同時(shí)，古典時(shí)代的政治傳統(tǒng)和市民意識(shí)得到了復(fù)興和發(fā)展。因此，新興市民階層作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，成為進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)、貿(mào)易、教育、社會(huì)制度和政治制度的階層；同時(shí)，城市的發(fā)展和市民民主生活的復(fù)興，也是資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生和發(fā)展的前提，這些都說明城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展孕育著社會(huì)變革的因素，D項(xiàng)正確；西方資產(chǎn)階級(jí)最早產(chǎn)生于14、15世紀(jì)的意大利，選項(xiàng)與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料并未重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)多元政治力量對行政效率的作用，與主旨不符，排除B項(xiàng)；材料并未反映王權(quán)與教權(quán)相互妥協(xié)下產(chǎn)生了議會(huì)，且西方議會(huì)產(chǎn)生的主要原因是為了鞏固王權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.16世紀(jì)，荷蘭學(xué)者伊拉斯謨將古典文化與基督教精神相融合。一方面激烈地抨擊羅馬教會(huì)的墮落，另一方面又試圖通過“回到本源”的古典學(xué)術(shù)活動(dòng)而使基督教信仰重歸純潔，并且強(qiáng)調(diào)回歸《圣經(jīng)》以及正確理解經(jīng)文是提升基督徒虔誠的關(guān)鍵。這些思想（）A.蘊(yùn)含著人文主義色彩 B.推動(dòng)了世俗王權(quán)地位的提升C.掀起宗教改革的浪潮 D.開啟了古典學(xué)術(shù)的深入研究【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伊拉斯謨主張“將古典文化和基督教精神融合在一起”“回到本源”“回歸《圣經(jīng)》以及正確理解經(jīng)文是提升基督徒虔誠的關(guān)鍵”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伊拉斯謨意在通過把基督教精神和古典文化結(jié)合，促進(jìn)人們正確理解《圣經(jīng)》并有自己理解《圣經(jīng)》的能力，重視個(gè)人在宗教信仰中的自主性，具有濃厚的人文主義色彩，A項(xiàng)正確；伊拉斯謨關(guān)注宗教改革而非政治權(quán)力，材料并未反映世俗王權(quán)地位得到提升，排除B項(xiàng)；馬丁·路德發(fā)布《九十五條論綱》，掀起了宗教改革的浪潮，排除C項(xiàng)；僅從材料無法判定是否開展了古典學(xué)術(shù)的深入研究，不能概括材料的主要內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下表所示為1907年德國柏林居民出生地的分布和占比情況。這表明德國（）人數(shù)（千人）占比（%）居民總數(shù)2004.9100出生地柏林812.140.5德國東部551.627.5勃蘭登堡361.418.0德國西北部45.52.3德國中部131.76.6黑森10.70.5德國西部26.41.3德國南部18.20.9外國47.32.4A.社會(huì)勞動(dòng)力過剩的形勢異常嚴(yán)峻B.工業(yè)化促進(jìn)了社會(huì)人口結(jié)構(gòu)的變化C.城市化縮小了經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域差異D.城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后于經(jīng)濟(jì)水平【答案】B【解析】根據(jù)表格并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著德國工業(yè)革命的發(fā)展，工業(yè)化引發(fā)國內(nèi)人口流動(dòng)，對城市的迅速擴(kuò)張起到非常重要的作用。在這種遷徙中，吸引流動(dòng)人口遷入的主要是大城市而非中小城市，著名大城市通常是人們遷徙的首選目標(biāo)。作為德國首都的柏林，逐漸發(fā)展成為著名的工業(yè)區(qū)，成為一個(gè)集中了來自全國各地的流動(dòng)人口的聚集中心，且柏林居民的出生來源地主要來自東部和北部的農(nóng)業(yè)區(qū)。因此，這種大規(guī)模的人口流動(dòng)在加速德國城市化的同時(shí)，也對德國城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)和人口的地區(qū)分布都產(chǎn)生了巨大影響，促進(jìn)了人口結(jié)構(gòu)的變化，B項(xiàng)正確；僅從材料無法判定德國社會(huì)勞動(dòng)力是否過剩及其嚴(yán)重程度，排除A項(xiàng)；城市化也會(huì)在一定程度上加劇區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異，且選項(xiàng)并不是材料反映的主旨，排除C項(xiàng)；僅從材料無法判定德國城市基礎(chǔ)設(shè)施是否滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1947～1948年，蘇聯(lián)分別與羅馬尼亞、匈牙利、捷克斯洛伐克和保加利亞簽署了雙邊貿(mào)易條約，并與波蘭簽訂了換貨協(xié)定。1949年，蘇聯(lián)與阿爾巴尼亞締結(jié)了以信貸方式向阿提供設(shè)備和物資的協(xié)定。1947～1949年，蘇聯(lián)還與東歐國家簽訂了雙邊科技合作協(xié)定。這說明該時(shí)期蘇聯(lián)（）A.與美國冷戰(zhàn)呈現(xiàn)出全方位對抗的態(tài)勢B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸背離社會(huì)主義原則C.試圖增強(qiáng)社會(huì)主義力量以維護(hù)其安全D.意識(shí)形態(tài)與國家利益產(chǎn)生了沖突【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第二次世界大戰(zhàn)后，蘇聯(lián)的外交戰(zhàn)略之一就是利用紅軍在東歐對法西斯殘余力量的追擊，通過幫助和支持東歐國家建立人民民主政權(quán)，把蘇聯(lián)一國的社會(huì)主義制度拓展為社會(huì)主義世界體系，其中包括羅馬尼亞、匈牙利、捷克斯洛伐克、保加利亞、波蘭和阿爾巴尼亞等國家。同時(shí)，蘇聯(lián)開始著手進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固與東歐國家在經(jīng)濟(jì)方面的關(guān)系，試圖以社會(huì)主義世界體系的整體力量來抗衡西方資本主義世界，以保障本國的安全，C項(xiàng)正確；材料側(cè)重于經(jīng)濟(jì)方面的聯(lián)系，體現(xiàn)不出“全方位對抗”的特征，排除A項(xiàng)；這些舉措的根本目的還是為了維護(hù)蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度，“背離”與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；這些國家都屬于社會(huì)主義國家，與國家利益相契合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.2000年，聯(lián)合國建立了《聯(lián)合國森林問題論壇》，致力于促進(jìn)森林的管理、保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。但是，國際社會(huì)又在聯(lián)合國組織之外建立了國際熱帶木材組織，設(shè)立“巴厘伙伴基金”，這一新的行為體直接限制了聯(lián)合國相關(guān)部門在全球森林保護(hù)治理機(jī)制上發(fā)揮的空間。這體現(xiàn)出（）A.全球治理機(jī)制具有復(fù)雜性 B.時(shí)代潮流強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體理念C.國際關(guān)系民主化遭遇挑戰(zhàn) D.聯(lián)合國處理國際事務(wù)更具可操作性【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，國際社會(huì)在聯(lián)合國組織之外建立了國際熱帶木材組織并設(shè)立了“巴厘伙伴基金”，研究熱帶木材貿(mào)易與可持續(xù)發(fā)展的聯(lián)系，但這限制了聯(lián)合國相關(guān)部門關(guān)于全球森林的保護(hù)和治理；這說明不同的、各自嵌套的、重疊的全球治理機(jī)制為解決人類所面臨的全球性問題提供了一條可選的路徑，但這并不等同于全球性問題一定能夠有效解決，還可能會(huì)造成全球?qū)用鏅?quán)威的缺失以及大國在全球治理中的單邊行為，體現(xiàn)出全球治理機(jī)制的復(fù)雜性，A項(xiàng)正確；人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)合作而非機(jī)制間的制約關(guān)系，排除B項(xiàng)；國際關(guān)系民主化是指在國際社會(huì)中，各國無論大小、強(qiáng)弱、貧富，在國際關(guān)系中一律平等，共同參與和處理國際事務(wù)和全球事務(wù)，材料并未重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，且《聯(lián)合國森林問題論壇》和國際熱帶木材組織一定程度上體現(xiàn)了國際關(guān)系的民主化，而不是“遭遇挑戰(zhàn)”，排除C項(xiàng)；聯(lián)合國更具可操作性與材料中“限制聯(lián)合國空間”的表述矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題包括3小題，第17題25分，第18題15分，第19題12分，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一16至18世紀(jì)，中國茶葉通過海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)大量輸往歐洲，形成了以“茶葉——白銀”為核心的全球貿(mào)易鏈條。歐洲商船以美洲白銀支付茶款，僅18世紀(jì)流入中國的白銀總量便超過了4億兩，占同期全球白銀產(chǎn)量的三分之一。福建武夷山、安徽徽州等地因茶葉種植與加工興盛，出現(xiàn)“民仰茶為生，商賈輻輳”的產(chǎn)業(yè)聚集現(xiàn)象。清政府為控制貿(mào)易，長期限制茶葉技術(shù)外傳，并在1759年頒布《防范外夷規(guī)條》，規(guī)定“茶葉出口僅限廣州十三行代理”。英國東印度公司為平衡貿(mào)易逆差，逐漸轉(zhuǎn)向鴉片走私，最終引發(fā)19世紀(jì)中期中西方的沖突。——摘編自李伯重《茶葉與白銀：明清中國經(jīng)濟(jì)的全球聯(lián)結(jié)》材料二自五口通商以后，中國茶葉尤其是紅茶外銷價(jià)格，更多地受到倫敦市場存貨量、英國和歐洲大陸的需求量等情況支配。由于美國抽收茶稅，1910年對美外銷茶葉數(shù)量急劇減少。1929～1933年，“以茶為生之農(nóng)民，尤其關(guān)系最切之皖南、浙西一帶茶農(nóng)之經(jīng)濟(jì)遂亦日趨因窮，瀕于破產(chǎn)。”與此同時(shí)，東北各關(guān)茶葉外銷也受到重大影響，各種茶葉外銷數(shù)量均出現(xiàn)了一定下降。“辦出口商家此屆大半喜形于色，統(tǒng)盤籌算獲利之豐自百分中五至二十分，其故因金貴銀賤，外洋易于脫手。”盡管如此，大部分中國茶農(nóng)、茶商仍堅(jiān)持傳統(tǒng)的茶葉種植經(jīng)營模式。而印度、日本、錫蘭等國改進(jìn)種植和加工方法，采用機(jī)器焙制茶葉，加之政府在稅收等方面的扶持，印度紅茶慢慢占據(jù)了英國市場，日本綠茶、印度和錫蘭茶葉也逐漸控制了美國市場。——摘編自王燦《全球史視域下近代中國茶葉貿(mào)易探析——以徽州茶葉外銷為中心》材料三中國新時(shí)期提出的“一帶一路”國家發(fā)展戰(zhàn)略，旨在構(gòu)建一個(gè)基于中國國家戰(zhàn)略和全球經(jīng)濟(jì)一體化為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)共同體大市場。該戰(zhàn)略是建立在政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通的基礎(chǔ)之上，尤其重視其互聯(lián)互通建設(shè)，包括公路、鐵路、航空和港口等交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，這無疑為中國茶葉對外貿(mào)易提供了新機(jī)遇。——摘編自劉秋菊楊載田等《試論“一帶一路”視域下中國茶葉對外貿(mào)易出口新機(jī)遇》（1）根據(jù)材料一，概括明清時(shí)期中國茶葉貿(mào)易發(fā)展的表現(xiàn)，并簡析“茶葉——白銀”貿(mào)易對明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納影響近代中國茶葉貿(mào)易的主要國際因素。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“一帶一路”視域下中國茶葉對外貿(mào)易的新機(jī)遇。根據(jù)材料一、二、三，談?wù)勚袊枞~貿(mào)易給你帶來的啟示。【答案】（1）表現(xiàn)：貿(mào)易規(guī)模龐大；區(qū)域經(jīng)濟(jì)專業(yè)化；政府壟斷控制；融入全球市場。（任答兩點(diǎn)即可）積極影響：促進(jìn)白銀貨幣化，刺激了國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)了東南沿海城鎮(zhèn)化與手工業(yè)分工細(xì)化；增強(qiáng)了中國在全球貿(mào)易中的地位。（任答兩點(diǎn)即可）消極影響：造成經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一化，過度依賴茶葉出口與白銀輸入；閉關(guān)自守政策抑制技術(shù)創(chuàng)新，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)停滯；白銀過度集中加劇社會(huì)貧富分化，激化了社會(huì)矛盾；加深了中西方經(jīng)濟(jì)矛盾，間接誘發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭。（任答兩點(diǎn)即可）（2）國際因素：國際市場茶葉的需求量；外銷國經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整；國際金融與貨幣體系的沖擊；日本的侵略擴(kuò)張；殖民地生產(chǎn)體系加強(qiáng)；工業(yè)化下海外制茶技術(shù)提升。（任答三點(diǎn)即可）（3）新機(jī)遇：推動(dòng)中國茶葉對外貿(mào)易市場的轉(zhuǎn)型；拓寬中國茶葉對外貿(mào)易的運(yùn)輸通道；傳播中國茶文化進(jìn)而促進(jìn)茶葉對外貿(mào)易發(fā)展。（任答兩點(diǎn)即可）啟示：民族獨(dú)立是產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展的前提；應(yīng)積極融入經(jīng)濟(jì)全球化浪潮；善于利用先進(jìn)技術(shù)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)；國家政策的支持具有重要作用；堅(jiān)持構(gòu)建新的國際貿(mào)易秩序；加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。（任答一點(diǎn)，兩點(diǎn)，其他答案言之有理亦可）【解析】【小問1】表現(xiàn)：據(jù)材料一“16至18世紀(jì)，中國茶葉通過海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)大量輸往歐洲”，可得貿(mào)易規(guī)模龐大、融入全球市場；據(jù)材料一“福建武夷山、安徽徽州等地因茶葉種植與加工興盛，出現(xiàn)‘民仰茶為生，商賈輻輳’的產(chǎn)業(yè)聚集現(xiàn)象”，可得區(qū)域經(jīng)濟(jì)專業(yè)化；據(jù)材料一“頒布《防范外夷規(guī)條》，規(guī)定‘茶葉出口僅限廣州十三行代理’”，可得政府壟斷控制。影響：據(jù)材料一“僅18世紀(jì)流入中國的白銀總量便超過了4億兩，占同期全球白銀產(chǎn)量的三分之一”，可得出促進(jìn)白銀貨幣化，刺激了國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；據(jù)材料二“英國東印度公司為平衡貿(mào)易逆差，逐漸轉(zhuǎn)向鴉片走私，最終引發(fā)19世紀(jì)中期中西方的沖突”，及所學(xué)可得出加深了中西方經(jīng)濟(jì)矛盾，間接誘發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，還可以從東南沿海城鎮(zhèn)化與手工業(yè)分工細(xì)化、中國在全球貿(mào)易中的地位、過度依賴茶葉出口與白銀輸入、閉關(guān)自守政策導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)停滯、白銀過度集中激化社會(huì)矛盾等方面分析說明。【小問2】因素：據(jù)材料二“更多地受到倫敦市場存貨量、英國和歐洲大陸的需求量等情況支配”，可得國際市場茶葉的需求量；據(jù)材料二“由于美國抽收茶稅，1910年對美外銷茶葉數(shù)量急劇減少”，可得外銷國經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整；據(jù)材料二“辦出口商家此屆大半喜形于色，統(tǒng)盤籌算獲利之豐自百分中五至二十分……外洋易于脫手”，可得國際金融與貨幣體系的沖擊；據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)20世紀(jì)30年代日本侵華，可得日本的侵略擴(kuò)張；據(jù)材料二“而印度、日本、錫蘭等國改進(jìn)種植和加工方法，采用機(jī)器焙制茶葉”，可得殖民地生產(chǎn)體系加強(qiáng)；據(jù)材料二“印度紅茶慢慢占據(jù)了英國市場，日本綠茶、印度和錫蘭茶葉也逐漸控制了美國市場”并結(jié)合所學(xué)，可得工業(yè)化下海外制茶技術(shù)提升。【小問3】新機(jī)遇：據(jù)材料三“旨在構(gòu)建一個(gè)基于中國國家戰(zhàn)略和全球經(jīng)濟(jì)一體化為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)共同體大市場”并結(jié)合所學(xué)，可得推動(dòng)中國茶葉對外貿(mào)易市場的轉(zhuǎn)型；據(jù)材料三“尤其重視其互聯(lián)互通建設(shè)，包括公路、鐵路、航空和港口等交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”，可得拓寬中國茶葉對外貿(mào)易的運(yùn)輸通道；據(jù)材料三信息并結(jié)合我國茶文化概況，可得傳播中國茶文化進(jìn)而促進(jìn)茶葉對外貿(mào)易發(fā)展。啟示：據(jù)材料一“英國東印度公司為平衡貿(mào)易逆差，逐漸轉(zhuǎn)向鴉片走私，最終引發(fā)19世紀(jì)中期中西方的沖突。”及所學(xué)，可得出民族獨(dú)立是產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展的前提；應(yīng)積極融入經(jīng)濟(jì)全球化浪潮；據(jù)材料二“盡管如此，大部分中國茶農(nóng)、茶商仍堅(jiān)持傳統(tǒng)的茶葉種植經(jīng)營模式。而印度、日本、錫蘭等國改進(jìn)種植和加工方法，采用機(jī)器焙制茶葉，加之政府在稅收等方面的扶持，印度紅茶慢慢占據(jù)了英國市場，日本綠茶、印度和錫蘭茶葉也逐漸控制了美國市場。”，可得出善于利用先進(jìn)技術(shù)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)；據(jù)材料三“該戰(zhàn)略是建立在政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通的基礎(chǔ)之上，尤其重視其互聯(lián)互通建設(shè)，包括公路、鐵路、航空和港口等交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，這無疑為中國茶葉對外貿(mào)易提供了新機(jī)遇。”及所學(xué)，可得出國家政策的支持具有重要作用；堅(jiān)持構(gòu)建新的國際貿(mào)易秩序；加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。18.閱讀材料，完成下列要求。材料19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，資本主義世界殖民體系形成。19世紀(jì)后期，歐洲列強(qiáng)通過一系列國際會(huì)議（如1884年的柏林會(huì)議，確立了“有效占領(lǐng)”原則）以及軍事行動(dòng)，完成了對非洲的殖民分割。至20世紀(jì)初，非洲大陸僅剩埃塞俄比亞與利比里亞保持形式獨(dú)立，其余地區(qū)被劃分為幾何邊界分明的殖民地。殖民政權(quán)通過引入貨幣經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)制勞動(dòng)制度（如比利時(shí)在剛果推行橡膠采集配額制）、推行單一作物種植（西非棕櫚油、南非金礦開采）和基督教傳教活動(dòng)，逐步瓦解非洲傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)。英國在尼日利亞推行“間接統(tǒng)治”，利用傳統(tǒng)酋長作為殖民代理人.實(shí)則架空本土權(quán)力網(wǎng)絡(luò)。殖民統(tǒng)治通過引入統(tǒng)一的行政語言和官僚體系，為非洲社會(huì)構(gòu)建了超越部落與地方主義的溝通網(wǎng)絡(luò)。殖民學(xué)校培養(yǎng)的非洲精英接觸到啟蒙思想與民族自決理論，成為后來反殖民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。——摘編自【美】本尼迪克特·安德森《想象的共同體：民族主義的起源與散布》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)末至20世紀(jì)初世界殖民體系形成的特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述19世紀(jì)末至20世紀(jì)初世界殖民體系形成對非洲的影響。【答案】（1）特征：勢力范圍劃分制度化；地理覆蓋范圍廣；經(jīng)濟(jì)掠奪具有系統(tǒng)性；經(jīng)濟(jì)剝削呈現(xiàn)極端化；殖民手段多樣化；注重文化殖民和身份重構(gòu)；殖民統(tǒng)治方式“現(xiàn)代化”帝國主義國家間的斗爭與妥協(xié)并存。（任答四點(diǎn)即可）（2）積極影響：一定程度上打破了地方的封閉性，加強(qiáng)了非洲與世界的聯(lián)系和交流；有利于促進(jìn)非洲行政和教育體系的現(xiàn)代化；客觀上推動(dòng)了非洲民族獨(dú)立進(jìn)程。（任答一點(diǎn)，兩點(diǎn)）消極影響：破壞了非洲傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)及國家主權(quán)；導(dǎo)致非洲經(jīng)濟(jì)高度依賴國際市場，抗風(fēng)險(xiǎn)能力脆弱；激化了非洲民族矛盾和邊界問題，埋下了獨(dú)立后的沖突隱患；造成了本土文化的衰落和身份認(rèn)同危機(jī)。（任答兩點(diǎn)即可）【解析】【小問1】據(jù)材料“歐洲列強(qiáng)通過一系列國際會(huì)議以及軍事行動(dòng)，完成了對非洲的殖民分割”可得，勢力范圍劃分制度化；結(jié)合所學(xué)可得，地理覆蓋范圍廣；據(jù)材料“”可得，經(jīng)濟(jì)掠奪具有系統(tǒng)性；據(jù)材料“強(qiáng)制勞動(dòng)制度、推行單一作物種植”可得，經(jīng)濟(jì)剝削呈現(xiàn)極端化；據(jù)材料“通過引入貨幣經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)制勞動(dòng)制度、推行單一作物種植和基督教傳教活動(dòng)”“利用傳統(tǒng)酋長作為殖民代理人”可得，殖民手段多樣化；據(jù)材料“殖民學(xué)校培養(yǎng)的非洲精英”并結(jié)合所學(xué)可得出，注重文化殖民和身份重構(gòu)；據(jù)材料“殖民統(tǒng)治通過引入統(tǒng)一的行政語言和官僚體系”可得，殖民統(tǒng)治方式“現(xiàn)代化”；結(jié)合所學(xué)可得，帝國主義國家間的斗爭與妥協(xié)并存。【小問2】積極影響：據(jù)材料“逐步瓦解非洲傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)”“構(gòu)建了超越部落與地方主義的溝通網(wǎng)絡(luò)”可得，一定程度上打破了地方的封閉性，加強(qiáng)了非洲與世界的聯(lián)系和交流；據(jù)材料“引入統(tǒng)一的行政語言和官僚體系”可得，有利于促進(jìn)非洲行政和教育體系的現(xiàn)代化；據(jù)材料“非洲精英接觸到啟蒙思想與民族自決理論”可得，客觀上推動(dòng)了非洲民族獨(dú)立進(jìn)程。消極影響：據(jù)材料“逐步瓦解非洲傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)”可得出，破壞了非洲傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)及國家主權(quán)；據(jù)材料“推行單一作物種植”并結(jié)合所學(xué)可得出，導(dǎo)致非洲經(jīng)濟(jì)高度依賴國際市場，抗風(fēng)險(xiǎn)能力脆弱；據(jù)材料“被劃分為幾何邊界分明的殖民地”可得，激化了非洲民族矛盾和邊界問題，埋下了獨(dú)立后的沖突隱患；結(jié)合所學(xué)可得出，殖民體系造成了本土文化的衰落和身份認(rèn)同危機(jī)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料萬余年生生不息的農(nóng)業(yè)發(fā)展，為中華文明突出的連續(xù)性提供了根本保障。北方牧業(yè)、中原旱作與南方稻作三種農(nóng)業(yè)類型優(yōu)勢互補(bǔ)、彼此互濟(jì)，促進(jìn)了中華文明突出的統(tǒng)一性特征的形成。中華文明在其自身