高級中學名校試卷PAGEPAGE1云南省紅河州、文山州2024-2025學年高二上學期期末考試語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一思想路線亦稱認識路線，指的是人們的認識遵循的方向、途徑、原則和方法。一個政黨的思想路線，是指這個政黨確定自己的指導思想并支配自己行動的認識路線。1938年，毛澤東同志在黨的六屆六中全會報告中首次提到“實事求是”的概念，明確提出“員應是實事求是的模范，又是具有遠見卓識的模范。因為只有實事求是，才能完成確定的任務；只有遠見卓識，才能不失前進的方向”。1940年，毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“科學的態度是‘實事求是’，‘自以為是’和‘好為人師’那樣狂妄的態度是決不能解決問題的?！?941年，毛澤東同志在《改造我們的學習》中，第一次解答了什么是“實事求是”。“實事”就是客觀存在著的一切事物；“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性；“求”就是我們去研究?！皩嵤虑笫恰钡膬群瓘膫鹘y的治學方法變成黨的思想路線的核心內容。1945年，黨的七大正式將“實事求是”確立為全黨的思想路線。毛澤東同志強調，“要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去找立場，找觀點，找方法的。這種態度，就是有的放矢的態度”“這種態度，就是實事求是的態度”，“實事求是的態度”使馬克思主義在中國扎下根來。鄧小平同志指出，毛澤東思想的基本點就是實事求是，毛澤東思想的精髓就是這四個字。鄧小平同志說，“我是實事求是派”“我讀的書并不多，就是一條，相信毛主席講的實事求是”“我們講要繼承和發揚毛主席為我們培育的優良傳統，第一個就是實事求是”“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是”。2013年，在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上指出：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法?！蔽覀凕h內對實事求是的認可度非常高，它是中國的語言文化環境、中國的實踐經驗的總結?！〔挠阼炝帧秾嵤虑笫撬枷肼肪€始終貫穿百年黨史》材料二“實事求是”作為中國哲學的一個重要詞匯和馬克思主義中國化的重要命題，學術界對其思想根源的研究，主要從考據學的角度，溯源其文獻出處，探討其原本之義。從目前的考據來看，“實事求是”一詞最早出自東漢史學家班固撰寫的《漢書·河間獻王傳》，書中在稱贊漢景帝之子河間獻王劉德時說到：“修學好古，實事求是?！边@里指的是劉德熱衷于收集先秦舊書，并以此求其真，主要是贊揚劉德在做學問時的那種求實精神。后來，唐代學者顏師古在做注時，將“實事求是”注釋為“務得實事，每求真是也”。所謂“務得實事”就是指做學問一定要有充分的事實根據，而這個事實根據就是先秦舊書之記載，也就是說，“求真”就是要埋頭故紙堆然后在此尋其根據，當然這主要是指研究歷史文獻、文物時的一種嚴謹治學、務求真諦的治學方法和治學態度。明清以來，這種治學方法和態度漸漸地演變成了考據之學，尤其是清代，這一考據學方法成為了治學的標志。早在儒學創始之時，就體現了“實事求是”思想。提到儒家，就不能不想到儒家的創始人孔子和《論語》。從《論語》中，我們可以看到孔子對于“行”，即實踐的重視。比如，《論語·公冶長》中，孔子提到：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！边@里所說的“行”，是指行為，即實踐。這句話的意思是說，我們不僅要聽他人說了什么，更重要的是要看他做了什么。亦即是說，要用“行”，即實踐來檢驗其“言”，實踐才是檢驗他人口中所言之事是否為實、為真的標準，這也就包含了“實事求是”思想。再比如，孔子在《論語·里仁》說：“古者言之不出，恥躬之不逮也?！边@句話的意思是指，古時候的人們不會輕易地把話說出口，因為他們怕自己的行動跟不上來，導致說到而做不到。而這種言過其行的行為，孔子認為是“君子恥其言而過其行”。這里體現了孔子強調言行一致、實事求是的精神品質。當然，中國古代的“實事求是”思想雖然在一定意義上具備了“實踐”要義，但是，其與辯證唯物主義的“實踐”之義還是有本質區別的。作為黨的思想路線的核心，“實事求是”思想必然要進行馬克思主義化。馬克思主義首要的、基本的觀點就是實踐的觀點。馬克思在其未發表的著作《關于費爾巴哈的提綱》中指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，自己思維的此岸性?！币悦珴蓶|為首的第一代人將這一原理、方法運用到中國的具體革命實踐中?！〔挠诹_朝遠《“實事求是”的三重思想淵源》1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“實事求是”的內涵從傳統的治學方法變成黨的思想路線的核心內容，離不開毛澤東等人在中國具體革命中的實踐運用。B.我國將馬克思列寧主義理論與革命的實際運動相結合，以解決自己的革命理論和革命策略問題，就是實事求是的表現。C.孔子認為“君子恥其言而過其行”，從中可以看出孔子“實事求是”思想的實踐要義處于追求言行一致的道德實踐層面。D.馬克思主義中國化的“實事求是”思想與中國古代的“實事求是”思想相比，本質上完全不同，且成熟度稍顯遜色。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.繼承發揚毛澤東思想的精髓，并堅持“實事求是”思想是改革開放取得成功的重要原因。B.“實事求是”是中國語言文化環境、實踐經驗的總結，是員必須具備的精神品質。C.清代以來，“實事求是”作為考據學的治學原則，其意義指向的是治學方法和治學態度。D.孔子提出“聽其言而觀其行”的說法，表明了他對言行一致、實事求是精神品質的重視。3.下列選項最能體現出中國古代“實事求是”思想的一項是（）A.坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。 B.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。C.矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。 D.不識廬山真面目，只緣身在此山中。4.材料一在論述觀點時使用了“自以為是”“好為人師”“狂妄”這三個詞語，請簡析其作用。5.請結合材料簡要概括“實事求是”在中國的發展變化過程?！敬鸢浮?.D2.C3.B4.①“自以為是”“好為人師”這兩個詞語準確概括了當時黨內兩種態度的具體表現。②“狂妄”明確了“自以為是”“好為人師”這兩種態度的實質，同時表明了否定的看法。5.①“實事求是”在中國古代是指治學的方法和態度。②“實事求是”在儒家是指言行一致的精神品質，在一定意義上具備“實踐”要義。③“實事求是”在馬克思主義進入中國后成為了我們黨和國家的思想路線?！窘馕觥俊緦дZ】文章通過“實事求是”的概念及其在中國的發展演變，強調了這一思想從傳統治學方法到成為思想路線核心的重要性。文中從古代儒家思想、漢代史學實踐到現代馬克思主義哲學，揭示了“實事求是”在中國語境中的深厚根基。同時，通過引用領袖論述，體現其在中國革命與建設中的核心地位，凸顯其實踐與理論的雙重價值?！?題解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“本質上完全不同，且成熟度稍顯遜色”錯誤。材料一主要講的是馬克思主義“實事求是”中國化的發展歷程，材料二主要講的是中國古代“實事求是”思想的三重淵源，可文中并未將“馬克思主義中國化的‘實事求是’思想”與“中國古代的‘實事求是’思想”進行比較。故選D?！?題解析】本題考查學生根據材料進行判斷、推理的能力。C.“清代以來，‘實事求是’作為考據學的治學原則”錯誤。原文“明清以來，這種治學方法和態度漸漸地演變成了考據之學，尤其是清代，這一考據學方法成為了治學的標志”，由此可知“‘實事求是’作為考據學的治學原則”是在清代。選項說“清代以來”擴大了范圍。故選C。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據、論證方法的能力。A.諷刺了那些只注重書本理論知識，卻不懂得實際情況，不能靈活運用知識的人。句意：焚書坑的灰燼還沒冷卻，山東地區已經發生了叛亂，滅亡秦朝的劉邦和項羽，原來并不讀書?。B.強調實踐的重要性，與那些只停留在理論層面而不付諸實踐的空想相對立，包含實事求是的內容。句意：從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。C.意為矮人看不到戲的真實情況，都是隨聲附和他人的看法，諷刺人云亦云、不探究事實真相，只會虛假迎合的人。句意：如果自己見識低下，就像矮人看戲似的，自己什么也沒看見，對戲的好壞心中沒有定數，只是隨聲附和罷了。D.意為人們往往因為身處其中而看不清楚事物的全貌，強調的是主觀局限性，而實事求是則要求我們客觀全面地看待問題。句意：之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我身處在廬山之中。故選B?！?題解析】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。①通過使用“自以為是”“好為人師”，作者實際上在揭示黨內存在的一些問題，如有些人可能過于自信，不愿意接受新的思想或方法，或者喜歡教導別人而缺乏自我反思。這些態度與“實事求是”形成鮮明對比，突出了“實事求是”作為正確思想路線的重要性。②“狂妄”一詞進一步強調了“自以為是”和“好為人師”這兩種態度的錯誤性和不可取性。它表明，這些態度不僅不符合“實事求是”的要求，而且可能會導致嚴重的后果?！?題解析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①根據材料二，“實事求是”一詞最早出自東漢史學家班固撰寫的《漢書·河間獻王傳》，主要是贊揚劉德在做學問時的求實精神。此時，“實事求是”主要指的是治學的方法和態度，強調研究歷史文獻、文物時要嚴謹治學、務求真諦。②孔子和儒家的《論語》中體現了“實事求是”的思想。孔子重視實踐，強調言行一致，認為實踐是檢驗言論是否為真、為實的標準。這表明在儒家思想中，“實事求是”已經包含了一定的“實踐”要義，盡管與辯證唯物主義的“實踐”之義有本質區別。③以毛澤東為首的第一代人將馬克思主義的實踐觀點運用到中國的具體革命實踐中，使“實事求是”從傳統的治學方法變成了黨的思想路線的核心內容。黨的七大正式將“實事求是”確立為全黨的思想路線，強調馬克思主義理論與中國革命的實際運動相結合。此后，“實事求是”成為了我們黨和國家的思想路線，是人認識世界、改造世界的根本要求。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。中轉站梁曉聲“晚點半小時。”他苦笑一下，無奈地說，“徐濤不知道急成什么樣了！”我很理解他的心情。我明知登上這一次列車將佇立一夜，但還是上來了。他也是。明天是兒子七歲生日，兒子希望我在他的生日能回到家里。而他的兒子，正在本次列車的終點企盼著他。前面的終點，對于我和他，都并非終點，而是中轉站。列車超載。每一節車廂里的人，都像封在罐頭里的沙丁魚。在兩節車廂的過道間，我們這兩個年齡不同的父親，甚至可以說是屬于兩代父親的男人，仿佛早已是朋友了。而現在列車就要到終點站了，晚點半小時。這對我其實并不是什么值得焦躁的事，對他則不一樣了。他是一位老地質隊員。我想，他即使剛剛洗過澡，大概也會仍是那么一副風塵仆仆的樣子吧？曠野的風，是不是早已將各種各樣的沙土，細細地均勻地揉進他的皮膚里去了呢？他的臉仿佛是一種刻在青銅上的自白，也使人聯想到大自然寫在巖石上的敘事詩。他的兒子也是一名年輕的地質隊員。他說，假如父子兩人都是地質隊員，那么七八年見不上一面便屬尋常事。說時苦笑了一下，語調淡淡的。我曾暗暗猜測，他那種苦笑包含有抱怨什么的成分。聽他說他一邊的臉被凍僵過，大部分神經已壞死，才明白我猜錯了；才明白他那一種有些古怪的苦笑，不過就是一種微笑；才明白其實他是一個對人友善的、說話時愛微笑的人。然而他的微笑竟使我不忍也以微笑回報……兒子將要繼續轉車南下，而他將要繼續轉車北上，都是為了去完成地質隊員的任務。在前面一站，他們原本該有一個小時又十分鐘相會的時間。在父子離別了八年多之后，這仿佛是仁慈的上帝的照顧，卻由于列車晚點半個小時，他們相會的時間僅剩下四十分鐘。我說：“車速加快了。興許還能搶回十來分鐘！”他說：“不知道我能不能認出兒子了。”我說：“興許你們要轉乘的車，也都晚點了呢！”他說：“不知道兒子能不能認出我了?！蔽艺f：“如果你信得過我，把車票給我，我替你簽字！我在檢票口等你……”“這太好了！這樣……四十分鐘，就是挺長的時間了！……”說罷，便將車票和錢包交給了我。請求我，如果時間從容的話，代他買一瓶中等價的酒和一只燒雞。他說終于能見上兒子一面了，他今天高興……他的妻子，原是一位南京姑娘。當年團市委的干部，近三十年來，追隨著他，輾轉南北，由大城市到中等城市而到小城市再到縣城，最后落腳在大西北距一個小鎮二十多里的地方。那地方有一處地質部的大本營，幾百戶地質隊員們的家屬在那兒形成了一個城市人的自然村。這個村被當地人叫作“麗達”村，意為女人們的丈夫和姑娘們的父親，都是到處流浪的男人。他說，有一次他問他的老伴兒，和他結婚，后悔不？她莊重地思考了一會兒，搖搖頭回答，后悔倒不后悔，只是太累了！這時列車大轉彎——我情不自禁地叫起：“進站了！我看見紅色信號燈啦！……”我和他一樣將臉貼在車門的玻璃上，注視著站臺上的人。外面下著迷蒙細雨。隔著玻璃，一切人的臉都是模糊不清的。他急切地用手擦玻璃。我也擦。細雨劃濕的是玻璃的那一面兒，我和他兩只手，從里面怎么擦也擦不清站臺上那些人的臉……車門剛一打開，他就跳到了站臺上，大喊：“徐濤！徐濤！徐濤！爸爸在這兒！爸爸來了!……”我緊隨著他跳到站臺上也大喊：“徐濤！徐濤！徐濤！你爸爸在這兒！你爸爸來了！……”喊了一陣，沒有一個二十六歲的兒子撲向我們。我們互相望著，我心里真想替這位長我一輩的父親哭一場……忽然，車站的廣播響了：“徐秉文同志，徐秉文同志，XXX地質隊的徐秉文同志，請您趕快到廣播室來，您的兒子在等您，您的兒子在等您……”他笑了，我也笑了。盡管他半邊臉的神經大部分壞死，但他當時那一種笑，仍在他滿臉洋溢開了。他像一個聽到老師集合令的孩子似的，朝廣播室奔跑而去，接連撞在幾個人身上……當我站在我們約好的地方，望見他向我走來時，覺得他的步子是那樣蹣跚。與他剛才去見兒子時的奔跑相比，那的確是一種年邁之人的步子了。我十分詫異于這一種變化。我問：“見到了??？”他默默地點了下頭。我又問：“送走了？”他又默默地點了下頭。我說：“你的票，我替你簽好了！”他接過票，看了一眼手表，說：“我上車還有二十幾分鐘。我也不知該怎么謝你。”我說：“這有什么可謝的。”我向他拎起了手中的網兜：“看，酒，給你買了。燒雞，也給你買了！”他連瞧也沒瞧一眼，低聲說：“你帶到車上吧！”我說：“你已經見到了兒子，今天應該格外高興呀！”他低下頭，說：“他不停地向我講他小時候的事兒，講他媽媽。他講得全對。他還請別人，為我們照了張相……當年，我也做過這樣的事。在相當長一段時間內，替一個隊員寫家信，往家里寄錢……我在他面前裝出高高興興的樣子，他也是。他口口聲聲叫我‘爸爸’。而我，像叫我兒子一樣，叫他‘小濤’?！彼穆曇暨煅柿?，“都是怕我這個當父親的承受不了啊！可這太苦了我老伴啦！我現在才明白，老伴她早就知道……難怪她寫信勸阻我，何必非要利用這樣一次機會，在火車站這種地方匆匆見上兒子一面……”他背轉身，一手橫捂著臉，緩緩地、緩緩地蹲下去……二十幾分鐘后，我將這一位老地質隊員送上了火車。列車開走時，不知從哪一節車廂傳出了廣播歌曲——在很久很久以前，我擁有你，你擁有我。在很久很久以前……細雨迷蒙，周圍織成一緯濕漉漉的霧靄。一種解釋不清的憂郁，讓人想自己想念的一切親人，似乎還使人惆悵地想某一個遠方……“請替我到那郵局去拍一封電報，告訴我老伴，我見到兒子啦！他高高大大的，已經長成一個大男人啦！……”老地質隊員從車窗探頭向我交代。而我，似乎并不記得他告訴過我他家的地址。細雨迷蒙，濕漉漉的，似乎下濕了我的心……（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.小說開頭寫為了與親人團聚不惜舟車勞頓的“我”和“他”，萍水相逢卻一見如故，彼此有一種“相逢何必曾相識”的感覺。B.“晚點半小時”“徐濤不知道急成什么樣”道出老地質隊員期待見到兒子的急切心情，暗示著他對兒子離世的消息毫不知情。C.“他”明白了老伴獨自承受喪子之痛，卻不想讓這個善意的謊言被戳破，讓“我”幫忙拍電報，卻因粗心忘了交代家庭地址。D.小說結尾回蕩在車廂里的一首老歌，讓小說蒙上了一層化不開的憂傷，寄托了人世間那些無可奈何的思念，引發了讀者共情。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說的標題“中轉站”，既是父子相見的場所，飽含著彼此的思念，也是故事情節順利展開的舞臺，使得敘事相對集中緊湊。B.文中用“曠野的風”“沙土揉進他的皮膚”“有些古怪的苦笑”等語句，寫出“他”工作的艱辛以及數十年背井離鄉的怨恨。C.文章多次寫細雨蒙蒙，第一次暗示故事悲傷的結局，后兩次渲染了陰郁低沉的氛圍，烘托出“我”和老地質隊員的復雜心情。D.作者把小說當作一部攝影機，聚焦于地質隊員這一群體，展現了他們的無奈和悲歡，于聚散間給人溫暖，于細微處令人感嘆。8.如何理解文中畫橫線句子的作用？請結合文本簡要分析。9.梁曉聲的作品善于用“人性微光詮釋崇高精神”，文中如何體現這一特點？請簡要分析。【答案】6.C7.B8.①借助“我”和“他”的多元視角，展現了兩位父親鮮明的個性特征，讓讀者對人物有了更多的思考與理解。②“我”和“他”之間的一問一答，剝開了故事外殼，使情節逐層推進，讓敘事節奏有張有弛，讓小說獨具特色。③“我”和“他”的對話，成為兩位父親之間的情感紐帶，增近了雙方的信任，展現了人與人之間守望相助的美好情感。9.①小說講述了“我”和“他”初次相遇，卻能建立信任竭誠相待，折射出中國社會以和為貴、與人為善的人情美。②小說中的“我”和“他”跨越山水、無懼奔波也要與親人團聚，體現了平凡人對闔家團圓、家庭幸福的重視與追求。③“他”的妻子跟隨“他”背井離鄉，“他”和妻子為了不讓對方傷心而隱瞞真相，小說借此贊美了真摯愛情。④小說描寫了一群為國家事業奉獻青春，彼此肝膽相照的地質隊員，折射出了地質隊員們“舍小家為大家”的家國情懷。⑤“他”為了地質事業奉獻一生，“他”的兒子子承父業，父子倆用責任擔當書寫了一代代中華兒女薪火相傳的感人故事?！窘馕觥俊緦дZ】《中轉站》通過“我”和地質隊員的火車站際遇，揭示了地質工作者的艱辛與親情的無奈。文章以中轉站為場景，巧妙凝聚敘事，展現了父子短暫重逢的復雜情感。作者用細膩的語言刻畫父親對兒子的深沉思念和善良隱忍，以及家庭犧牲背后的無聲付出。細雨、歌聲等意象增添了疏離和悲涼，隱喻人生中的無常與遺憾。【6題解析】本題考查學生分析理解作品內容的能力。C.“卻因粗心忘了告訴我家庭地址”錯。“他”沉浸在兒子離世的巨大悲痛中，也知道老伴為了不讓他難過，而選擇一個人承受喪子之痛，現實太殘酷，一切太突然，他沒有辦法做出絕對理性的思考。所以，忘了告訴我家庭地址是因為“悲痛”，而不是“粗心”。故選C?！?題解析】本題考查學生分析鑒賞作品內容和藝術特色的能力。B.“以及數十年背井離鄉的怨恨”錯。“他”作為地質隊員，妻子跟著“他”奔走四方，兒子子承父業也當了地質隊員。這是“他”愿意為之奮斗一生的事業，文中沒有提到“他”因為工作艱辛而心懷怨恨，此處于文無據。故選B?！?題解析】本題考查學生對文本重要句子作用的理解和分析能力。①故事由“我”和“他”的視角來展開敘述，“我”作為故事的參與者和講述者，以第一人稱的方式敘述經歷和感受；老地質隊員作為“他”的視角，通過他的語言和行為展現出獨特的個性。一問一答間拉近了讀者與文本的距離，通過“我”和“他”的相互映襯，讀者不僅能看到他們各自的特點，還能思考他們在生活中的角色和面臨的困境，從而對人物有更深入、更全面的認識。②一開始，列車晚點時的對話，不僅反映出老地質隊員對兒子的牽掛和見面的擔憂，也為后續父子相見的情節埋下了伏筆。隨著對話的繼續，情節逐漸展開，一問一答的形式靈活地控制了節奏的快慢，這種有張有弛的敘事節奏，避免了故事的單調和平淡，使讀者始終保持著閱讀的興趣，也讓小說具有了獨特的藝術魅力。③“興許你們要轉乘的車，也都晚點了呢！”“如果你信得過我，把車票給我，我替你簽字！我在檢票口等你……”寫出了“我”和“他”雖萍水相逢卻彼此信任、互相幫助的真摯感情。這種通過對話建立起來的信任和情感紐帶，展現了人與人之間守望相助的美好情感?！?題解析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。①在小說中，“我”和“他”原本是列車上素不相識的人，在列車這個特殊的環境里，共同的對家人的牽掛讓兩人有了交流的契機，這種在初次相遇時就能夠彼此信任、相互幫助的情節，生動地展現了人與人之間的溫暖與善意。在中國傳統文化中，“以和為貴”強調人與人之間的和諧相處，“與人為善”倡導人們懷著善良的心去對待他人?！拔摇焙汀八钡墓适抡沁@種文化價值觀的生動體現。②“我”為了能在兒子七歲生日時回到家里陪伴他，不顧旅途的勞累和艱辛，選擇登上這趟擁擠且可能需要佇立一夜的列車?！八弊鳛橐幻系刭|隊員，多年來為了工作輾轉南北，當有機會與兒子在中轉站短暫相聚時，他滿懷期待，早早地就開始擔心列車晚點會影響見面。他們跨越山水的奔波，展現了平凡人對家庭的深深眷戀。③“他”的妻子原本是一位南京姑娘，且是當年團市委的干部，卻為了追隨“他”，放棄了原本優越的生活環境，跟隨“他”四處漂泊，體現了她對“他”深深的愛和支持。而在兒子去世這件事情上，“他”和妻子都選擇了隱瞞真相。這種相互的隱瞞和體諒，背后是他們對彼此深深的關愛和心疼。小說通過他們的故事，贊美了這種在困境中依然堅守、相互扶持的真摯愛情。④小說中，地質隊員父子倆都將自己的青春奉獻給了地質事業。他們為了完成地質任務，七八年見不上一面，這種長期的分離是為了國家的地質事業。他們的奉獻精神和家國情懷，通過小說中的描寫得到了深刻的體現，在國家利益面前，個人和家庭的利益可以被暫時放下，這種“舍小家為大家”的情懷是值得我們尊敬和贊美的。⑤“他”作為一名老地質隊員，將自己的一生都奉獻給了地質事業。他的兒子選擇了子承父業，成為了一名年輕的地質隊員。這種傳承不僅僅是職業的延續，更是一種責任和擔當的傳遞。父子倆的故事代表了一代代中華兒女的精神傳承。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一五年，晉獻公滅虞、虢，虜虞君與其大夫百里奚，以璧馬賂于虞故也。既虜百里奚，以為秦穆公①夫人媵于秦。百里奚亡秦走宛，楚鄙人執之。穆公聞百里奚賢，欲重贖之?？殖瞬慌c，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，請以五羖羊皮贖之?！背怂煸S與之。當是時，百里奚年已七十余。穆公釋其囚，與語國事。謝曰：“臣亡國之臣，何足問！”穆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也?！惫虇?，語三日，穆公大說，授之國政，號曰五羖大夫。百里奚讓曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知。臣常游困于齊而乞食侄②人，蹇叔收臣。臣因而欲事齊君無知蹇叔止臣臣得脫齊難遂之周。周王子頹好牛，臣以養牛干之。及頹欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不誅。事虞君，蹇叔止臣，臣知虞君不用臣，臣誠私利祿爵，且留。再用其言，得脫；一不用，及虞君難。是以知其賢。”于是穆公使人厚幣迎蹇叔，以為上大夫。（節選自《史記·秦本紀第五》）材料二秦獻公薨，子孝公立。是時河、山以東強國六，淮、泗之間小國十余，楚、魏與秦接界，皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。于是孝公發憤，布德修政，欲以強秦。孝公令國中曰：“昔我穆公，自岐、雍之間修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀，為后世開業甚光美。會往者厲、躁、簡公、出子之不寧，國家內憂，未遑外事。三晉攻奪我先君河西地，丑莫大焉。獻公即位，鎮撫邊境，徙治櫟陽，且欲東伐，復穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土?！庇谑切l公孫鞅聞是令下，乃西入秦。（節選自《資治通鑒·周紀二》）材料三今秦地折長補短，方數千里，名師數十百萬。秦之號令賞罰，地形利害，天下莫若也。以此與天下，天下不足兼而有也。是故秦戰未嘗不克，攻未嘗不取，所當未嘗不破，開地數千里，此其大功也。（節選自《韓非子·初見秦③》）〖備注〗①秦穆公：春秋五霸之一。②侄：地名。③初見秦：即初次見秦王，據傳這是作者求見秦昭王的上書。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。臣因而欲A事B齊君C無知D蹇叔E止臣F臣得脫齊G難H遂之周。11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.媵，文中指陪嫁的人，與《送東陽馬生序》中“媵人持湯沃灌”的“媵人”所指相同。B.困，困窘，與《赤壁賦》中“此非孟德之困于周郎者乎”的“困”含義與用法不同。C.遑，閑暇、空閑，成語“不遑多讓”“食不遑味”中的“遑”字，意思均與此相同。D.方，方圓，指半徑面積，與《愚公移山》“方七百里，高萬仞”的“方”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.百里奚四處逃亡被楚捕捉，穆公因愛惜賢才，想盡辦法將其贖回，并把國家大事交給他。B.因為蹇叔的指點，百里奚多次幸免于難，在被重用后知恩圖報，極力向穆公推薦蹇叔。C.秦國先祖曾無上榮耀，孝公受封伯侯，諸侯都來祝賀，后來國內出現憂患，卻遭到鄙視。D.秦昭王用長處彌補短處，嚴明的賞罰法令和有利的地理位置，成為秦國復興的重要推力。13.把材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）皆以夷翟遇秦，擯斥之，不得與中國之會盟。（2）攻未嘗不取，所當未嘗不破，開地數千里，此其大功也。14.下列表格是求職者對秦孝公《求賢令》和曹操《短歌行》兩則招聘啟事的分析對比，請根據材料和課文內容，將空缺部分補充完整。招聘者內容秦孝公曹操招聘對象賓客、群臣_________薪資待遇________奉為嘉賓、鼓瑟吹笙招聘人數不限山不厭高、海不厭深工作內容_________解憂、天下歸心【答案】10.DFH11.A12.C13.（1）他們都以對待夷狄的鄙夷態度對待秦國，極力排斥秦國，不允許秦國和中原各國集會結盟。（2）秦國攻城沒有不能攻克的，遇上抵擋的軍隊沒有不能擊敗的，開拓了數千里的疆土，這就是秦國的豐功偉績。14.①青衿、明月、烏鵲（或賢才、人才、讀書人）②尊官、分土（或賞賜高官厚祿，分封土地）③強秦（或使秦國強大）【解析】【導語】這三篇文言文材料展現了秦國從春秋到戰國時期的強國之路。材料一通過百里奚和蹇叔的事跡，突出秦穆公禮賢下士重用人才的重要性；材料二詳述秦孝公發布求賢令、雄心壯志恢復霸業的決心，凸顯改革與用人智慧；材料三從軍事實力和地理位置的角度解釋秦強大的原因，揭示秦國統一天下的戰略優勢。三篇材料共同展現了強國不僅靠地理與武力，更依賴明主善用能臣。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：我因而想替齊王的無知做事，蹇叔阻止我，我因之而脫免于齊國內亂，于是才到周室?！俺家蚨慢R君無知”意為“我因而想替齊王的無知做事”，“事”為活用，意為“為……做事”，“齊君無知”作“事”的賓語，“無知”后D處斷開；“蹇叔止臣”句子成分完整，賓語“臣”F處斷開；“臣得脫齊難”句意完整，其后H處斷開。故選DFH?！?1題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.錯誤，所指不同。陪嫁的人；/侍婢，旅舍中的仆役。句意：將他作秦穆公夫人的陪嫁仆役送到秦國。/服侍的人拿來熱水給我喝。B.正確。困窘；/圍困。句意：我常游歷困窘在齊國并向侄人乞討。/這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎？C.正確。句意：無暇過問對外的事務。/來不及謙讓，指毫不遜色，不相上下。/顧不上品嘗食物的味道。D.正確。句意：方圓數千里。/方圓七百里，高七八千丈。故選A。【12題解析】本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。C.“孝公受封伯侯”錯誤。根據材料二“昔我穆公，自岐、雍之間修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀”可知，被封為伯侯是“穆公”。故選C【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，用；“遇”譯為“對待”；“擯斥”即“排斥”；“中國”指“中原地區（各國）”。（2）“未嘗不”即“沒有不”，是雙重否定；“取”和“破”指“攻克”和“擊敗”；“所當”是“所+動詞”結構，翻譯時注意在動詞后加“的”；“開地”指“開拓疆土”；“此……也”是判斷句，譯為“這就是……”?！?4題解析】本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。①曹操《短歌行》中，“青衿”“明月”“烏鵲”都是指人才、賢才，即“招聘對象”；②從材料二孝公《求賢令》“賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土”可知，孝公的薪資待遇為“尊官”“分土”；③從材料二孝公《求賢令》“賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土”可知，工作內容為“強秦”。參考譯文：材料一：秦穆公五年，晉獻公滅掉虞、虢（guó）兩國，并虜獲虞國國君和他的大夫百里奚，是用璧玉駿馬賄賂虞國借道的原因。晉獻公把百里奚虜獲后，將他作秦穆公夫人的陪嫁仆役送到秦國。百里奚離開秦國逃到宛，被楚國鄉下人捉到。秦穆公聽說百里奚有賢才，想用重金贖回他，怕楚國不放過他，于是派人對楚國人說：“我國陪嫁仆役百里奚，正在楚國，請允許讓我們用五張黑公羊皮來贖回他?！背司痛饝?。這時候，百里奚已經七十多歲了。秦穆公親自釋放了他，并和他討論國家大事。百里奚辭謝說：“我是亡國之臣，哪還值得問呢？”秦穆公說：“虞君不任用你，所以亡國，這并非你的罪過呀?！比匀幌蛩埥?，這樣談了三天，秦穆公非常高興，交給他國家政事，號封為五羖大夫。百里奚謙讓道：“我不及我友蹇叔，蹇叔賢能卻無人知道他。我常游歷困窘在齊國并向侄人乞討，蹇叔收留了我。我因而想替齊王的無知做事，蹇叔阻止我，我因之而脫免于齊國內亂，于是才到周室。周王兒子頹喜歡牛，我用養牛術取悅王子謀官職。等到頹想用我時，蹇叔阻止我，我離開周室，幸免于難。我服侍虞君，蹇叔阻止我。我知道虞君不任用我，我的確貪圖私利祿爵，就留下來了。我一再聽其善言，結果脫離危害災難；一旦不聽其建議，就遭逢了虞君之難。由此我知道賽叔賢惠?！庇谑乔啬鹿扇擞煤裰囟Y物迎接蹇叔，封為上大夫。材料二：秦獻公逝世，他的兒子秦孝公即位。當時，在黃河、崤山以東，兵強馬壯的國家有六個，淮河、泗水流域之間，十幾個小國并存林立，楚、魏兩國和秦國交界。他們都以對待夷狄的鄙夷態度對待秦國，極力排斥秦國，不允許秦國和中原各國集會結盟。于是秦孝公奮發圖強，廣修仁德，整修政治，想要使秦國強大起來。秦孝公在國中下令說：“過去我們的先祖秦穆公，以岐、雍二地為根基，廣修明德，擴充武力，向東平息了晉國的內亂，以黃河為界，向西征討狄戎，稱霸西方，開拓疆土數千里，周天子賜他為伯侯，管轄一方，各國諸侯都來慶賀，為后世子孫開創的基業可謂光大美好。后來經過厲公、躁公、簡公及出子在位時期的動蕩不安，內憂外患叢生，很長一段時間都無暇過問對外的事務。尤其是韓、趙、魏三晉攻占我先君的河西地，更是國家莫大的屈辱。我的父王獻公即位后，平定邊境安撫軍民，遷都櫟陽，籌劃東征事宜，想要收復穆公時的舊地，重修穆公時的政令。每當我想到先君未完成的志向，內心就悲痛萬分。在座的各位賓客群臣中，有人能想出富國強兵的計謀策略，我就賞賜他高官厚祿，給他分封土地?！毙l國的公孫鞅聽聞秦孝公的政令，就向西來到秦國。材料三：現在秦國用長處彌補短處，國土面積有方圓數千里，威名遠揚的軍隊達到了數十萬甚至百萬。秦國的法令賞罰嚴明，地理位置非常有利，天下沒有一個能比得上的國家。憑借這些來攻取天下，天下各國還不夠秦國兼并和占有。所以秦國打仗沒有不能勝利的，攻城沒有不能攻克的，遇上抵擋的軍隊沒有不能擊敗的，開拓了數千里的疆土，這就是秦國的豐功偉績。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。酹江月?夜涼黃昇①西風解事，為人間、洗盡三庚②煩暑。一枕新涼宜客夢，飛入藕花深處。冰雪襟懷，琉璃世界，夜氣清如許。劃然長嘯，起來秋滿庭戶。應笑楚客③才高，蘭成④愁悴，遺恨傳千古。作賦吟詩空自好，不直一杯秋露。淡月闌干，微云河漢，耿耿天催曙。此情誰會，梧桐葉上疏雨。〖備注〗①黃昇：南宋后期江湖士子，早棄科舉，隱居于玉林散花庵，因號花庵詞客。②庚：同“更”；三庚：即三伏。③楚客：指賈誼。④蘭成：南北朝時著名詩人庾信的小字。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇寫秋風有意，颯颯而來，為人間驅散暑氣；“宜客夢”從側面寫秋風清新涼爽，“飛入”是秋風的情態。B.“冰雪襟懷，琉璃世界”二句，詩情畫意交融，寫出雪夜的晶瑩潔白，如夢如幻，既寫自然，也是寫人。C.詞的最后一句和李清照《聲聲慢》中的“梧桐更兼細雨”，雖然都使用了相似的意象，但表達的情感不同。D.全詞格調高雅，創造了一個清潔澄澈的意境，塑造出詞人明靜安適、超塵脫俗的形象，給人恬靜空靈之感。16.這首詞表達出作者怎樣的情感？請簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①對秋景的贊美：秋風善解人意，為作者帶來酣暢的幽夢，琉璃般晶瑩的夜景與冰雪般高潔的襟懷交相輝映，是詞人對秋景的喜愛與贊美。②曠達灑脫之情：“楚客”“蘭成”詩賦名篇千古流傳，卻是悲傷惆悵之人，而“笑”則寫出作者不因人生失意而遺恨千古的曠達灑脫。③恬靜閑適之感：作者雖漂泊為客，但依然能在“此情誰會”的孤寂中，沉浸于“梧桐葉上疏雨”空谷跫音般的空靈美妙，傳達出恬靜閑適之感。【解析】【導語】這首詞描繪了清秋之夜的幽靜境界，以西風送涼開啟，呈現冰雪般明凈的世界，兼有自然描寫與人生感懷。上片展現脫俗之美，下片則以楚客、蘭成寄寓對才士沉淪和世事無常的嘆惋。全詞清新雅致，意境空靈，情致深遠?！?5題解析】本題考查學生分析鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。B.“寫出雪夜的晶瑩潔白”錯。描寫的是秋夜的涼爽清澈之景，以秋夜的澄凈清明象征詞人純潔高遠的胸懷，而非寫雪夜的晶瑩潔白，因此選項對環境描寫的內容理解有誤。句中“冰雪”使用了比喻修辭，形容人的襟懷（胸懷、心境），像冰雪一樣純凈、高潔、清冷，暗示內心澄澈、不為世俗所染。故選B?！?6題解析】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。①上闋寫秋風的善解人意，為難眠之人帶來了酣暢的幽夢，此刻夜色清新，世界如琉璃般晶瑩。下闋“淡月闌干，微云河漢，耿耿天催曙”幾句，寫出了秋天夜晚的清爽靜謐，把自身生命的節奏與大自然運動的節奏和諧地融為一體。傳達出作者對秋天的喜愛贊美之情。②“楚客”“蘭成”才高卻也遺恨千古。在作者看來，他們都是悲傷惆悵之人，寫再好的文章，都比不過秋天的“一杯清露”，“應笑”和“不直”看似消極的背后傳達了作者的曠達灑脫之情。③上闋寫室外是寧靜祥和、莊嚴清凈的琉璃世界，詞人的胸懷也如冰雪與琉璃般透明澄澈，不禁“劃然長嘯”，作者與自然共鳴，呈現出一種悠閑自適的生命狀態?！拔嗤┤~上疏雨”一句，傳達的是一種空靈之感，“妙處難與君說”的美妙之感，是沉醉美景中的恬靜閑適與悠然自得。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）新時代青年肩負中華民族偉大的歷史重任，當以《〈論語〉十二章》中曾子所說的“______，______”自勉。（2）美術生小張的作品《洞庭湖》意境開闊，氣勢雄渾，語文老師建議他要是配上杜甫《登岳陽樓》“______，______”兩句詩就更好了。（3）“樽”這一酒器指代酒，古人常在詩文中借此表達人生感慨、政治諷諭、感時傷懷等，如“______，______”?！敬鸢浮浚?）士不可以不弘毅任重而道遠（2）吳楚東南坼乾坤日夜?。?）人生得意須盡歡莫使金樽空對月（駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬/金樽清酒斗十千玉盤珍羞直萬錢）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成小題。當前，擘畫“汽車飛滿天”的圖景，已不再是一種空想。曾被人們視為“黑科技”的無人機在一群年輕的理工人的努力下早已如同家用電器一般平常地融入大眾生活。今天，當人們驚嘆無人機在巡檢、消防、物流、低空文旅等場景中揮灑能量時，低空經濟領域的科技工作者，已把更多關注的目光投向電動垂直起降航空器及更多低空飛行器。他們敢想、敢做、敢試錯，努力把人們想象得出的科技產品造出來，又努力讓這些產品“飛得好、用得廣、買得起”?；蛟S，“低空經濟”對不少人來說還是個新鮮詞，但低空經濟領域的青年科技工作者們已耕耘多時，蓄勢待發。18.文中畫橫線處是個長句，請改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，但不得改變原意。19.請結合材料內容和思維導圖簡述什么是“低空經濟”。要求表達準確流暢，不超過65個字?！敬鸢浮?8.①無人機曾被人們視為“黑科技”②但在一群年輕的理工人的努力下早已融入了大眾生活③如同家用電器一般平常。19.低空經濟是在低空空域范圍內，以民用航空器為主要載體，在巡檢、消防、物流等場景中，實現載人、載貨等低空飛行活動的綜合經濟形態。【解析】【18題解析】本題考查學生語言表達之變換句式的能力。①提取出原句的主干句：無人機早已融入大眾生活。②抽出修飾語獨立成句：定語“曾被人們視為‘黑科技’”前加主語“無人機”組成句子，狀語“如同家用電器一般平?！豹毩⒊删?，并去掉助詞“地”。③按照邏輯關系調整語序：定語“曾被人們視為‘黑科技’”前加主語“無人機”組成句子，放在主干句前做第一句，主干句“無人機早已融入大眾生活”省略主語“無人機”，與介詞結構“在一群年輕的理工人的努力下”組成第二句，“如同家用電器一般平常”獨立成句，并去掉助詞“地”放在最后即第三句。故答案為：無人機曾被人們視為“黑科技”，但在一群年輕的理工人的努力下早已融入了大眾生活，如同家用電器一般平常?！?9題解析】本題考查學生圖文轉換和下定義的能力。解答此題，可以先結合選材和思維導圖中提供的要素來厘清字詞間的邏輯關系，再按照“被定義概念=本質特點+鄰近大概念”的格式組織答案，被定義概念為“低空經濟”，結合材料和思維導圖可知其本質特點為“在低空空域范圍內”“以民用航空器為主要載體”“在巡檢、消防、物流等場景中”“實現載人、載貨等低空飛行活動”，鄰近大概念為“綜合經濟形態”。故可得出：低空經濟是在低空空域范圍內，以民用航空器為主要載體，在巡檢、消防、物流等場景中，實現載人、載貨等低空飛行活動的綜合經濟形態。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。在金秋送爽、舉國同慶的時節，北京人民大會堂迎來了一場盛大的音樂會——中華人民共和國成立75周年音樂會。A，更是一次心靈的洗禮，它以激昂的旋律和深情的演繹，奏響時代強音，向偉大的祖國致以最誠摯的祝福和最深情的敬意。B，本次音樂會都有著自己的特色與深意。選曲上，全場分為序曲與“五個樂章”，通過一系列精心挑選的曲目展現了共和國75年櫛風沐雨的恢弘歷程，展現了中國人民在不同歷史時期的精神風貌和奮斗歷程。①從新民主主義革命時期的浴血奮戰，②到自力更生的社會主義革命和建設時期，③再到改革開放以來的解放思想、銳意進取，④最后聚焦于我們當下的美好生活，⑤每一首曲目都承擔著深厚的歷史意義和文化內涵。選角上，陳燮陽、張藝、景煥對應老中青三代指揮家的薪火相傳，由中國交響樂團領銜的多支樂團、合唱團、各地文藝院團的民樂演奏家聯袂協作展示出我國交響樂、合唱、民樂事業之人才濟濟。這場音樂會成為對共和國生日的禮贊與頌歌，它不僅讓