高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省安康市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期1月期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：今天的我們，習(xí)慣了動(dòng)動(dòng)手指外賣送來(lái)、語(yǔ)音指令機(jī)器人擦地，那么，勞動(dòng)是不是離我們已經(jīng)遠(yuǎn)了？不是的。雖然產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變了，社會(huì)分工細(xì)化了，但勞動(dòng)仍是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉。正如所指出的“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”。我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從高速增長(zhǎng)階段進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，需要更多知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者，也為勞動(dòng)者、奮斗者實(shí)現(xiàn)人生出彩提供了廣闊舞臺(tái)。一代人有一代人的使命。不同時(shí)代的勞模，給了今天的我們?cè)鯓拥膯⒌希縿趧?dòng)的內(nèi)涵在更新，勞模的標(biāo)準(zhǔn)在“進(jìn)階”，但“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神始終是不變的。學(xué)習(xí)勞模，要學(xué)習(xí)他們身上閃耀的信仰光彩。“人間萬(wàn)事出艱辛。越是美好的未來(lái)，越需要我們付出艱苦努力。”盤點(diǎn)這些勞模，他們身上有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是穿越眼前的迷霧，相信并為“美好的未來(lái)”而奮斗。全國(guó)勞模、時(shí)代楷模天津電力搶修工人張黎明，無(wú)數(shù)次沿著電力線路“溜達(dá)”，閉上眼睛能說(shuō)出他負(fù)責(zé)的線路沿途有多少個(gè)高壓塔、多少根電線桿。沒(méi)有哪代人的青春是容易的，重溫他們的故事，想想這些平凡人何以把不可能變?yōu)榭赡埽牡拙陀小跋嘈拧保壑斜阌泄獠剩哌^(guò)風(fēng)雨看到彩虹，用勞動(dòng)與奮斗為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。（摘編自智春麗《弘揚(yáng)勞模精神》）材料二：時(shí)代不斷更迭變化，勞動(dòng)精神的內(nèi)核卻始終如一，一個(gè)“干”字便可概括。在新時(shí)代，我們需要的是“巧干”，即在技術(shù)上精益求精，求創(chuàng)新，求突破，而不是簡(jiǎn)單地依靠“苦干”和“蠻干”。“巧干”意味著我們要更加注重技術(shù)創(chuàng)新和科技發(fā)展。“神舟”問(wèn)天、“嫦娥”落月、“祝融”探火都是在技術(shù)上精益求精的結(jié)果，這些成果的取得，離不開(kāi)廣大科研人員的智慧和努力，他們敢于挑戰(zhàn)未知，勇于探索新領(lǐng)域，為我國(guó)的科技進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。“巧干”也提醒著我們要更加注重勞動(dòng)者的素質(zhì)提升。在新時(shí)代，勞動(dòng)者需要具備更高的技能水平和更豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。因此，我們要加大對(duì)勞動(dòng)者的培訓(xùn)和教育力度，提高他們的綜合素質(zhì)，使他們能夠在各自的崗位上發(fā)揮出更大的作用。新時(shí)代的中國(guó)，正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，發(fā)揮勞動(dòng)者的創(chuàng)造力，堅(jiān)持“巧干”和“實(shí)干”，創(chuàng)造新質(zhì)生產(chǎn)力，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。（摘編自吳玉怡《勞動(dòng)精神因時(shí)而變》）材料三：“不惰者，眾善之師也。”從古至今，人們?cè)趧趧?dòng)中篳路藍(lán)縷、砥礪前行，創(chuàng)造了幸福生活，成就了無(wú)數(shù)奇跡。恰如大科學(xué)家愛(ài)因斯坦所言：“在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。”治學(xué)立業(yè)離不開(kāi)勤奮，科學(xué)研究離不開(kāi)勤奮，平凡的勞動(dòng)也離不開(kāi)勤奮。黨的十八大以來(lái)，多次強(qiáng)調(diào)，“幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真”“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就”。全國(guó)勞動(dòng)模范、山東省臨沂蒙陰縣晏嬰故里果品專業(yè)合作社理事長(zhǎng)牛慶花，5年前還是一名普通的農(nóng)村留守婦女，種地養(yǎng)豬忙里忙外；5年后，她被稱作“桃寶皇后”“電商玫瑰”，創(chuàng)辦了網(wǎng)店，把沂蒙山的優(yōu)質(zhì)果品賣向大江南北。牛慶花的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷告訴我們，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)不動(dòng)搖，舍得出力流汗，普通人也能鑄就生命的輝煌。在強(qiáng)調(diào)“辛勤勞動(dòng)”“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”的同時(shí)，還勉勵(lì)我們要“創(chuàng)造性勞動(dòng)”。在創(chuàng)新無(wú)時(shí)不在的當(dāng)今時(shí)代，只有讓勞動(dòng)安裝上創(chuàng)新、創(chuàng)造的犁鏵，才能不斷耕耘出嶄新的天地。我們不僅要用汗水來(lái)辛勤勞動(dòng)，更要用智慧創(chuàng)造性地勞動(dòng)。這次受到表彰的全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者，他們中的許多人既是辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的模范，也是創(chuàng)造性勞動(dòng)的楷模。全國(guó)勞動(dòng)模范朱文霞，29年前進(jìn)入廈門航空時(shí)，只是一名普通的乘務(wù)員。然而，她卻志存高遠(yuǎn)，把工作當(dāng)作創(chuàng)新、創(chuàng)造的平臺(tái)，勤學(xué)苦練技能，勇于改革創(chuàng)新，從一名普通的乘務(wù)員一步步成長(zhǎng)為客艙經(jīng)理，再到管理著近5000人乘務(wù)團(tuán)隊(duì)的“大家長(zhǎng)”，被人們譽(yù)為“白鷺天使”。勞動(dòng)模范的先進(jìn)事跡啟示我們，勞動(dòng)者只有進(jìn)行自覺(jué)能動(dòng)、自由自主、富有創(chuàng)新力和創(chuàng)造力的勞動(dòng)實(shí)踐，才能在平凡崗位干出不平凡的業(yè)績(jī)，既為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，又通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng)享受美好生活。（摘編自秦耕《勞動(dòng)是一切幸福的源泉》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化了，社會(huì)分工細(xì)化了，當(dāng)下需要更多的知識(shí)型勞動(dòng)者，也為勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)自己的人生理想提供了機(jī)會(huì)。B.一代人有一代人的使命，一代勞模有一代勞模的事跡，勞模精神雖然隨時(shí)代而更新，但都能給予我們奮進(jìn)的力量。C.不管時(shí)代如何變化，勞動(dòng)精神的內(nèi)核始終未變，在新的時(shí)代我們需要繼續(xù)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，發(fā)揮勞動(dòng)者的創(chuàng)造力。D.關(guān)于勞動(dòng)的講話，給廣大勞動(dòng)者以極大的鼓舞和鞭策，成為人們奮發(fā)進(jìn)取、實(shí)干圓夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.材料一開(kāi)篇使用設(shè)問(wèn)句，能夠引起讀者注意，啟發(fā)讀者思考，強(qiáng)調(diào)今天雖然生活方式不同往昔，但同樣需要?jiǎng)趧?dòng)。B.材料二強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代注重技術(shù)創(chuàng)新和科技發(fā)展，所以我們要注重勞動(dòng)者的素質(zhì)提升，加大對(duì)勞動(dòng)者的培訓(xùn)力度。C.材料三說(shuō)明，從古至今勞動(dòng)是一切幸福的源泉，如果想在當(dāng)下成就奇跡，就必須埋頭苦干、拼命硬干，別無(wú)他法。D.三則材料都談到了勞動(dòng)，材料一和材料三側(cè)重論述新時(shí)代勞動(dòng)的特點(diǎn)，材料二側(cè)重論述新時(shí)代勞動(dòng)精神因時(shí)而變。3.下列選項(xiàng)，最不適合作為材料三畫(huà)線句論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.“金牌焊工”高鳳林、“當(dāng)代雷鋒”郭明義靠辛勤勞動(dòng)在平凡崗位成為行業(yè)翹楚。B.曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》“披閱十載，增刪五次”，馬克思著《資本論》用了40年。C.張帥12歲時(shí)為了網(wǎng)球訓(xùn)練遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，周明慧從小學(xué)二年級(jí)就開(kāi)始了羽毛球訓(xùn)練。D.袁隆平幾十年潛心研究雜交水稻，侯祥麟院士說(shuō)“每天只工作8小時(shí)，當(dāng)不了科學(xué)家”。4.時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，人們對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)也在發(fā)生變化。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一中，智春麗認(rèn)為當(dāng)下勞動(dòng)的“變”與“不變”。5.請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三，談?wù)勗谛聲r(shí)代，我們應(yīng)該如何重新認(rèn)識(shí)“勞動(dòng)”。【答案】1.B2.A3.C4.①變：勞動(dòng)的內(nèi)涵在更新；勞動(dòng)的環(huán)境變了，對(duì)勞動(dòng)者的需求有變化。②不變：勞動(dòng)仍是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉，勞模精神始終是不變的。5.①在新時(shí)代，我們需要的是“巧干”，而不是簡(jiǎn)單地依靠“苦干”和“蠻干”。②我們的勞動(dòng)要與時(shí)俱進(jìn)，隨時(shí)代發(fā)展進(jìn)行調(diào)整。在新時(shí)代我們要更加注重技術(shù)創(chuàng)新和科技發(fā)展等，要更加注重勞動(dòng)者的素質(zhì)提升。③在新時(shí)代，我們“辛勤勞動(dòng)”“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”的同時(shí)，還要“創(chuàng)造性勞動(dòng)”。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)三則材料，從不同角度闡釋了勞動(dòng)在新時(shí)代的價(jià)值與意義。材料一強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值及勞模精神的不變；材料二探討技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下的“巧干”，以及勞動(dòng)者素質(zhì)提升的重要性；材料三聚焦勞動(dòng)的勤奮與創(chuàng)造性結(jié)合。這三部分共同展現(xiàn)了勞動(dòng)在技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展中的核心地位，并通過(guò)生動(dòng)案例增強(qiáng)了說(shuō)服力與現(xiàn)實(shí)關(guān)照。【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“勞模精神雖然隨時(shí)代而更新”錯(cuò)誤，材料一原文說(shuō)“勞動(dòng)的內(nèi)涵在更新，勞模的標(biāo)準(zhǔn)在‘進(jìn)階’，但‘愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)’的勞模精神始終是不變的”，而非勞模精神隨時(shí)代而更新。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的推斷和辨析的能力。B.“……所以我們要注重勞動(dòng)者的素質(zhì)提升，加大對(duì)勞動(dòng)者的培訓(xùn)力度”錯(cuò)誤，材料二提到“‘巧干’意味著我們要更加注重技術(shù)創(chuàng)新和科技發(fā)展”以及“‘巧干’也提醒著我們要更加注重勞動(dòng)者的素質(zhì)提升”，兩者是并列關(guān)系，并非因果關(guān)系。C.“別無(wú)他法”錯(cuò)誤，材料三原文說(shuō)“只有讓勞動(dòng)安裝上創(chuàng)新、創(chuàng)造的犁鏵，才能不斷耕耘出嶄新的天地”，強(qiáng)調(diào)不僅要“辛勤勞動(dòng)”“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”，還需“創(chuàng)造性勞動(dòng)”，并非只靠埋頭苦干。D.“材料一和材料三側(cè)重論述新時(shí)代勞動(dòng)的特點(diǎn)”錯(cuò)誤，材料一側(cè)重弘揚(yáng)勞模精神，材料三側(cè)重論述要辛勤、誠(chéng)實(shí)、創(chuàng)造性勞動(dòng)，并非側(cè)重新時(shí)代勞動(dòng)特點(diǎn)。故選A。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料三畫(huà)橫線句強(qiáng)調(diào)的是治學(xué)立業(yè)、科學(xué)研究、平凡的勞動(dòng)都需要勤奮。A.體現(xiàn)了勤奮在平凡勞動(dòng)中的作用，可作為論據(jù)。B.體現(xiàn)了勤奮在治學(xué)立業(yè)中的作用，可作為論據(jù)。C.說(shuō)的是運(yùn)動(dòng)員從事運(yùn)動(dòng)的生涯早，未突出勤奮帶來(lái)的成果，不適合作為論據(jù)。D.體現(xiàn)了勤奮在科學(xué)研究中的作用，可作為論據(jù)。故選C。【4題解析】本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。①變：材料一提到“勞動(dòng)的內(nèi)涵在更新”，表明隨著時(shí)代發(fā)展，勞動(dòng)的具體內(nèi)容和形式等方面有所變化；“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從高速增長(zhǎng)階段進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，需要更多知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者”，說(shuō)明勞動(dòng)環(huán)境改變，對(duì)勞動(dòng)者的需求也有了變化。②不變：“雖然產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變了，社會(huì)分工細(xì)化了，但勞動(dòng)仍是創(chuàng)造價(jià)值唯一源泉”，明確勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值這一本質(zhì)未變。“‘愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)’的勞模精神始終是不變的”，強(qiáng)調(diào)勞模精神恒定。【5題解析】本題考查學(xué)生分析文本人文價(jià)值和時(shí)代精神的能力。①材料二明確指出“在新時(shí)代，我們需要的是‘巧干’，即在技術(shù)上精益求精，求創(chuàng)新，求突破，而不是簡(jiǎn)單地依靠‘苦干’和‘蠻干’”。這表明在新時(shí)代，單純依靠體力和傳統(tǒng)方式的“苦干”“蠻干”已不能完全適應(yīng)發(fā)展需求，強(qiáng)調(diào)要在勞動(dòng)過(guò)程中注重技巧、方法以及創(chuàng)新思維的運(yùn)用，以更高效、更具創(chuàng)新性的方式開(kāi)展勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值的最大化。②從材料二可知，“‘巧干’意味著我們要更加注重技術(shù)創(chuàng)新和科技發(fā)展”，“神舟”“嫦娥”“祝融”等科研成果的取得正是技術(shù)創(chuàng)新的體現(xiàn)。這說(shuō)明新時(shí)代勞動(dòng)與科技緊密相連，勞動(dòng)者需要借助科技力量提升勞動(dòng)效能。同時(shí)，“‘巧干’也提醒著我們要更加注重勞動(dòng)者的素質(zhì)提升。在新時(shí)代，勞動(dòng)者需要具備更高的技能水平和更豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求”，加大對(duì)勞動(dòng)者培訓(xùn)和教育力度是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。③材料三提到“在強(qiáng)調(diào)‘辛勤勞動(dòng)’‘誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)’的同時(shí)，還勉勵(lì)我們要‘創(chuàng)造性勞動(dòng)’”，這表明新時(shí)代勞動(dòng)不僅要有勤奮踏實(shí)的態(tài)度和誠(chéng)實(shí)守信的原則，更要融入創(chuàng)新元素。“在創(chuàng)新無(wú)時(shí)不在的當(dāng)今時(shí)代，只有讓勞動(dòng)安裝上創(chuàng)新、創(chuàng)造的犁鏵，才能不斷耕耘出嶄新的天地”，強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)造性勞動(dòng)在新時(shí)代的重要性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。沼澤之夜謝志強(qiáng)那天，太陽(yáng)即將西沉，一個(gè)齒輪壞了。本來(lái)還要趁夜墾荒——推平沙丘，陳平讓推土機(jī)手趁此歇息，他則送齒輪回團(tuán)部搶修。那是20世紀(jì)70年代初。我于1974年高中畢業(yè)時(shí)，陳平已參加工作，隨勘測(cè)隊(duì)到人跡罕至的荒原測(cè)量渠道。隨后，墾荒隊(duì)進(jìn)場(chǎng)，他留下。那片荒原上，一個(gè)個(gè)沙丘像揭籠的大饅頭，不遠(yuǎn)處還有海子，蘆葦茂密，是野鴨的樂(lè)園。過(guò)了半個(gè)世紀(jì)，我和陳平相識(shí)，說(shuō)起來(lái)，竟在同一片綠洲上生活過(guò)，度過(guò)了童年、青年。我曾在沙漠中迷失，望見(jiàn)一堆篝火；他曾在沼澤里迷路，聽(tīng)見(jiàn)一種琴聲。沙漠里的沼澤地，我們稱為“海子”——一片水泊，像大海的兒子。陳平在露天吃過(guò)晚飯，挎上帆布挎包啟程。萬(wàn)物隱蔽在夜幕中。他先是唱，后又吼。他第一次孤身走荒原的夜路，是壯膽子，還是抒豪情？那時(shí)，他年輕氣盛。他離開(kāi)渠埂，向北，打算抄近路，天亮就能趕到團(tuán)部的修理連。星星，涼風(fēng)。我熟悉他那夜在荒原的所遇：鹽堿灘、紅柳叢、駱駝刺、胖草（我稱“胖姑娘”）叢。突然，他一腳下去像踩到棉花一樣軟。霎時(shí)，淤泥已沒(méi)到了小腿。他腦子里出現(xiàn)一道閃電：沼澤。我也有類似的遭遇：在稻田的引水渠中捕魚(yú)，陷入淤泥里，淤泥仿佛把我往下又吸又拽。那時(shí)我小，越掙扎越深陷。急中生智，我抓住了漁網(wǎng)桿子，橫在渠上，以拉單杠做引體向上的動(dòng)作擺脫了危險(xiǎn)。陳平把裝著齒輪的挎包扔到蘆葦叢中，身體不由自主地漸漸往下陷。淤泥及腰時(shí)，他不敢再動(dòng)了。緩一緩，積蓄力氣。茫茫沙漠，仿佛生命的夜幕正在合攏。后來(lái)，他看電影，每逢看到“劇終”二字，就想到那個(gè)沼澤之夜。似乎就在他心想最后一次仰望沙漠星空時(shí)，他聽(tīng)見(jiàn)一絲樂(lè)音，像星星發(fā)出的聲音。他以為是幻聽(tīng)。我在沙漠里也有過(guò)幻覺(jué)：幻視、幻聽(tīng)。那堆遠(yuǎn)處的篝火，我以為是星星落地。陳平屏息細(xì)聽(tīng)，確確實(shí)實(shí)是琴聲，那是穿過(guò)風(fēng)中的蘆葦傳來(lái)的美妙琴聲。他聽(tīng)出，那是彈撥熱瓦甫的聲音。不遠(yuǎn)處必有彈琴的人。陳平生出無(wú)限希望，猛地前撲，伸手抓住一束蘆葦，漸漸抽出身體，像個(gè)泥人，滾到蘆葦叢，摸到了挎包。陳平說(shuō)：“好像琴聲在沼澤地鋪了一條蜿蜒的小徑。”一個(gè)蘆葦搭的人字形的窩棚，是琴聲的來(lái)處。彈琴者聽(tīng)到響聲，已立在門口，仿佛等候著琴聲召喚來(lái)的客人。兩只手相握。彈琴者說(shuō)：“你是軍墾農(nóng)場(chǎng)來(lái)開(kāi)荒修渠的吧？”陳平?jīng)]說(shuō)差一點(diǎn)留在了沼澤里，只是說(shuō)：“想抄近路，反而迷了路，幸虧聽(tīng)見(jiàn)了你的琴聲。”干草地鋪，棚頂懸掛著一盞馬燈。地鋪上躺著一柄熱瓦甫，黑光油亮。彈琴者是三十多歲的維吾爾族青年，眉清目秀，漢語(yǔ)流暢。陳平聽(tīng)見(jiàn)窩棚背后傳來(lái)羊叫聲，還有狗吠，想必狗聽(tīng)出來(lái)了個(gè)陌生人。燈光照著彈琴者的臉，那氣質(zhì)，不像牧羊人。彈琴者端上一碗熱茶，遞上一個(gè)苞谷馕。陳平的肚子有了響應(yīng)，發(fā)出咕嚕咕嚕的叫聲。邊吃邊聊。彈琴者竟然是莎車縣文工團(tuán)的樂(lè)手，叫艾海提。彈奏熱瓦甫是他家祖?zhèn)鞯慕^活兒。一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，文工團(tuán)解散，他被安排到這片沼澤地牧羊。不過(guò)，他仍不松懈地練琴。肚子飽了，陳平來(lái)了興致，懇請(qǐng)艾海提再?gòu)椧槐樗谡訚傻乩锫?tīng)到的那支曲子。艾海提婉拒——他一天不重復(fù)彈同一首曲子。還問(wèn)陳平想聽(tīng)別的什么曲子。陳平問(wèn)起曲子與情感的關(guān)系。艾海提似乎遇上了知音。他說(shuō)，維吾爾族人高興時(shí)有歡快的曲子，痛苦時(shí)有憂傷的曲子，思念時(shí)有纏綿的曲子，幸福時(shí)有甜美的曲子。然后，他說(shuō)：“因?yàn)橛行切堑囊雇恚瓉?lái)了你這樣的客人——”他撥動(dòng)琴弦，彈了首歡欣的曲子。聽(tīng)不懂。很舒服。陳平問(wèn)曲名。艾海提答：“《莎車木卡姆》。莎車不但有甘甜的潭水，還有美妙的樂(lè)曲。”從沼澤之夜始，陳平就迷上了維吾爾族樂(lè)曲和民歌。過(guò)了十年，他三十而立之年，有了莎車之行，搜集《十二木卡姆》的史料。艾海提已調(diào)到了烏魯木齊。迷失、尋找，是我和他人生的美妙的遭遇。他有沼澤之夜的琴聲，我有沙漠之夜的篝火。現(xiàn)在，我也替陳平遺憾——他沒(méi)找到艾海提。欣慰的是，他已出版了這方面的著作。退休后，每到夜晚，他到戶外散步，總是習(xí)慣地仰望星空，仿佛熱瓦甫的曲子就在耳畔。他循著琴聲漫步，像走在一條樂(lè)曲鋪就的小徑上，如同我望見(jiàn)遠(yuǎn)處的一堆篝火。他還保存著那個(gè)帆布挎包，帆布上的紅色五角星還沒(méi)褪色。我期望艾海提能看到這篇《沼澤之夜》。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.荒原環(huán)境復(fù)雜，但是陳平為了不耽誤工作，連夜出發(fā)去團(tuán)部搶修壞掉的齒輪，這表現(xiàn)了他年輕氣盛，責(zé)任心強(qiáng)。B.“每逢看到‘劇終’二字，就想到那個(gè)沼澤之夜”，表明陳平對(duì)那次在沙漠沼澤地死里逃生的經(jīng)歷難以忘懷。C.“好像琴聲在沼澤地鋪了一條蜿蜒的小徑”，說(shuō)明美妙的琴聲讓陳平戰(zhàn)勝了自己的懦弱心理，生出無(wú)窮的力量。D.莎車縣文工團(tuán)的樂(lè)手艾海提因參加運(yùn)動(dòng)被安排到沙漠沼澤地牧羊，但他練琴毫不松懈，表現(xiàn)了他對(duì)熱瓦甫的喜愛(ài)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本第三段介紹了沙漠里的沼澤地“海子”，為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。B.“他聽(tīng)見(jiàn)一絲樂(lè)音，像星星發(fā)出的聲音”，運(yùn)用比喻，形象地表現(xiàn)了陳平的幻聽(tīng)。C.交代維吾爾族青年艾海提“漢語(yǔ)流暢”的內(nèi)容，使他和陳平交談的情節(jié)更合理。D.文中講述的“我”遇險(xiǎn)自救的經(jīng)過(guò)，豐富了故事內(nèi)容，也引出了下文陳平的自救。8.文本有主副兩條線索，分別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.文本以“我期望艾海提能看到這篇《沼澤之夜》”結(jié)尾，這樣處理有怎樣的效果？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。【答案】6.B7.B8.①文本的主線是：陳平晚上深陷沼澤——艾海提的琴聲給了陳平生的希望——陳平成功自救——后來(lái)陳平難忘沼澤之夜的琴聲，但沒(méi)找到艾海提。②文本的副線是：“我”晚上在沙漠陷入淤泥——望見(jiàn)遠(yuǎn)處的一堆篝火——燃起希望，成功自救——“我”難忘沙漠之夜的篝火。9.①以“我期望艾海提能看到這篇《沼澤之夜》”結(jié)尾，給讀者留下想象空間，增強(qiáng)了文章的意蘊(yùn)。②這樣的結(jié)尾，表達(dá)了“我”的期盼：希望艾海提能與自己的“知音”重逢，同時(shí)陳平也能彌補(bǔ)自己沒(méi)找到艾海提的遺憾。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】《沼澤之夜》通過(guò)陳平在荒原沼澤中死里逃生故事，展現(xiàn)了人與自然的對(duì)抗與和解。文中通過(guò)陳平與維吾爾族樂(lè)手艾海提的交遇，將民族音樂(lè)的魅力融入情節(jié)，增加了文化交流的色彩。對(duì)比“我”的篝火與琴聲的描寫(xiě)，象征著希望與指引。結(jié)尾對(duì)艾海提的呼喚，喚起對(duì)過(guò)往的回憶與感懷，賦予作品更深刻的情感和意義。【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。A.“這表現(xiàn)了他年輕氣盛”錯(cuò)誤。陳平為了不耽誤工作選擇連夜出發(fā)，展現(xiàn)出的是他的責(zé)任心，但“年輕氣盛”無(wú)法體現(xiàn)。C.“懦弱心理”錯(cuò)誤。這句話主要是體現(xiàn)出琴聲給身處絕境的陳平帶來(lái)了希望，所以不是讓他戰(zhàn)勝了懦弱心理，應(yīng)是“無(wú)助、絕望等心理”。D.“樂(lè)手艾海提因參加運(yùn)動(dòng)被安排到沙漠沼澤地牧羊”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。由“一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，文工團(tuán)解散，他被安排到這片沼澤地牧羊。不過(guò)，他仍不松懈地練琴”可知，文中并沒(méi)有交代艾海提被安排到沙漠沼澤地牧羊的原因是“參加運(yùn)動(dòng)”。故選B。【7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。B.“運(yùn)用比喻”錯(cuò)誤。“像”是相似的意思，“樂(lè)音”“星星發(fā)出的聲音”很相似，用聲音形容聲音不符合比喻修辭的特點(diǎn)。故選B。【8題解析】本題考查學(xué)生分析文章線索的能力。①文章的主線內(nèi)容圍繞陳平的這段經(jīng)歷及后續(xù)影響展開(kāi)。開(kāi)篇提到“陳平讓推土機(jī)手趁此歇息，他則送齒輪回團(tuán)部搶修”，隨后在趕路途中“突然，他一腳下去像踩到棉花一樣軟。霎時(shí)，淤泥已沒(méi)到了小腿……淤泥及腰時(shí)，他不敢再動(dòng)了”，這開(kāi)啟了陳平深陷沼澤的危機(jī)情節(jié)，此為故事起點(diǎn)。當(dāng)他絕望時(shí)，“他聽(tīng)見(jiàn)一絲樂(lè)音……確確實(shí)實(shí)是琴聲……陳平生出無(wú)限希望，猛地前撲……漸漸抽出身體”，艾海提的琴聲讓他燃起希望并成功自救。之后“從沼澤之夜始，陳平就迷上了維吾爾族樂(lè)曲和民歌……艾海提已調(diào)到了烏魯木齊。他沒(méi)找到艾海提”，體現(xiàn)出陳平難忘那夜琴聲卻留有遺憾。②副線是“我”的回憶與感悟。文中敘述“我也有類似的遭遇：在稻田的引水渠中捕魚(yú)，陷入淤泥里……越掙扎越深陷”，這是“我”陷入危險(xiǎn)的狀況，與陳平陷入沼澤相呼應(yīng)。接著“我以為是星星落地。那堆遠(yuǎn)處的篝火”，表明“我”望見(jiàn)篝火燃起希望，“我抓住了漁網(wǎng)桿子……擺脫了危險(xiǎn)”實(shí)現(xiàn)自救。最后“我也替陳平遺憾……我望見(jiàn)遠(yuǎn)處的一堆篝火”，可見(jiàn)“我”同樣難忘沙漠之夜的篝火。這些構(gòu)成副線，與主線的經(jīng)歷及情感表達(dá)形成對(duì)照，豐富了故事層次。【9題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)尾的作用的能力。①?gòu)淖x者角度來(lái)看，故事到此戛然而止，艾海提究竟能否看到這篇文章充滿未知。讀者會(huì)不由自主地去設(shè)想后續(xù)情節(jié)，比如若艾海提看到了，他與陳平闊別多年后重逢會(huì)是怎樣的場(chǎng)景，兩人又會(huì)有怎樣的交流，這種開(kāi)放式結(jié)尾讓文章的故事性在讀者的想象中延續(xù)，不再局限于前文所述，極大地增強(qiáng)了文章的意蘊(yùn)。②從情感角度來(lái)看，陳平與艾海提那一夜的相遇意義非凡，艾海提的琴聲不僅救了陳平的命，還讓陳平從此迷上了維吾爾族樂(lè)曲和民歌，開(kāi)啟了他后續(xù)相關(guān)的人生軌跡。然而，陳平后來(lái)沒(méi)能找到艾海提，這成為了他心中的一大遺憾。而“我”作為知曉這段故事的人，說(shuō)出“我期望艾海提能看到這篇《沼澤之夜》”這句話，承載著一種美好的期盼，希望艾海提能夠通過(guò)這篇文章知曉陳平一直在尋找他，兩人能夠再度重逢，讓曾經(jīng)的知音再次相聚。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：荀卿，趙人，年五十始來(lái)游學(xué)于齊。齊尚修列大夫之缺，而荀卿三為祭酒焉。齊人或讒荀卿．荀卿乃適楚．而春申君以為蘭陵令。春申君死而荀卿廢，因家蘭陵。李斯嘗為弟子，已而相秦。荀卿嫉濁世之政，亡國(guó)亂君相屬，不遂大道而營(yíng)于巫祝，信禨祥，鄙儒小拘，如莊周等又猾稽亂俗，于是推儒、墨、道德之行事興壞，序列著數(shù)萬(wàn)言而卒。因葬蘭陵。（節(jié)選自《史記·孟子荀卿列傳》）材料二：始吾讀孟軻書(shū)，然后知孔子之道尊，圣人之道易行，王易王，霸易霸也。以為孔子之徒?jīng)]，尊圣人者，孟氏而已。晚得揚(yáng)雄書(shū)，益尊信孟氏。因雄書(shū)而孟氏益尊，則雄者亦圣人之徒歟！圣人之道，不傳于世。周之衰，好事者各以其說(shuō)干時(shí)君，紛紛藉藉相亂，六經(jīng)與百家之說(shuō)錯(cuò)雜，然老師大儒猶在。火于秦，黃老于漢，其存而醇者，孟軻氏而止耳，揚(yáng)雄氏而止耳。及得荀氏書(shū)，于是又知有荀氏者也。考其辭，時(shí)若不粹；要其歸，與孔子異者鮮矣。抑猶在軻、雄之間乎？孔子刪《詩(shī)》《書(shū)》，筆削《春秋》，合于道者著之，離于道者黜去之，故《詩(shī)》《書(shū)》《春秋》無(wú)疵。余欲削茍氏之不合者，附于圣人之籍，亦孔子之志歟！孟氏，醇乎醇者也。茍與揚(yáng)，大醇而小疵。（節(jié)選自韓愈《讀荀子》）材料三：昔者常怪李斯事荀卿，既而焚滅其書(shū)大變古先圣王之法于其師之道不啻若寇仇。及今觀荀卿之書(shū)，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿，而不足怪也。今夫小人之為不善，猶必有所顧忌，是以夏、商之亡，桀、紂之殘暴，而先王之法度、禮樂(lè)、刑政，猶未至于絕滅而不可考者，是桀、紂猶有所存而不敢盡廢也。彼李斯者，獨(dú)能奮而不顧，焚燒夫子之六經(jīng)，烹滅三代之諸侯，破壞周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼見(jiàn)其師歷詆天下之賢人，以自是其愚，以為古先圣王皆無(wú)足法者。不知荀卿特以快一時(shí)之論，而荀卿亦不知其禍之至于此也。（節(jié)選自蘇軾《荀卿論》）10.材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。既而A焚滅B其書(shū)C大變D古先圣王之法E于其師F之道G不啻H若寇仇。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.相，做丞相，成語(yǔ)有“相得益彰”，其中“相”字的意思與此不相同。B.“圣人之道易行”與《赤壁賦》“耳得之而為聲”中的“之”用法不相同。C.所以，指……的原因，與《師說(shuō)》“圣人之所以為圣”中的“所以”意思相同。D.是，意思是認(rèn)為……正確，與本段“以自是其愚”中的“是”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙國(guó)人荀卿五十多歲在楚國(guó)擔(dān)任蘭陵令時(shí)，憎惡亂世，推究儒家、墨家、道家所行之事和興衰情況，編著了幾萬(wàn)字的文章。B.韓愈說(shuō)自己讀了孟子的著作后才知道，孔子倡導(dǎo)的儒家學(xué)說(shuō)是值得尊崇的；韓愈認(rèn)為孔子的弟子去世后，只有孟子尊崇孔子。C.韓愈看了荀卿的書(shū)后才知道有荀卿這個(gè)人，他想刪除荀卿著作中那些不合乎道義的內(nèi)容，然后將其附在圣人的典籍之后。D.蘇軾認(rèn)為，殘暴的桀、紂做壞事尚且有所顧忌，李斯在秦朝做丞相時(shí)驕矜傲慢不顧一切，這與他的老師荀卿的言論有關(guān)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）春申君死而荀卿廢，因家蘭陵。（2）因雄書(shū)而孟氏益尊，則雄者亦圣人之徒歟！14.韓愈說(shuō)儒家經(jīng)典“火于秦”，材料三有哪些事實(shí)可以支持韓愈的說(shuō)法？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.CEG11.D12.A13.（1）春申君死后荀卿被罷官，于是在蘭陵安了家。（2）借助揚(yáng)雄的著作，孟子更加受到尊崇，那么揚(yáng)雄也是圣人的門徒吧！14.①李斯焚燒了荀卿的著作。②李斯焚燒了孔子的六經(jīng)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】材料一描述了荀子的生平和思想，強(qiáng)調(diào)他對(duì)濁世之政的不滿，以及其對(duì)儒、墨、道德的研究和闡述。材料二中，韓愈對(duì)荀子進(jìn)行了評(píng)價(jià)，認(rèn)為他的思想在孟子和揚(yáng)雄之間，盡管不及孟子的純粹，但其貢獻(xiàn)仍值得關(guān)注。材料三則分析了荀子對(duì)弟子李斯的影響，說(shuō)明李斯焚書(shū)坑儒的行為與荀子的思想有關(guān)，這反映了荀子學(xué)說(shuō)的復(fù)雜性及其負(fù)面影響。三則材料共同揭示了荀子學(xué)說(shuō)在歷史中多面和復(fù)雜的角色。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：后來(lái)又焚燒了荀卿書(shū)，完全改變了古代先圣先王的法則，離經(jīng)叛道，他對(duì)自己老師的學(xué)說(shuō)，簡(jiǎn)直像對(duì)待仇敵一般。“既而焚滅其書(shū)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“既而”作狀語(yǔ)修飾“焚滅”，C處斷開(kāi)；“大變古先圣王之法”中“大變”為謂語(yǔ)，“古先圣王之法”是賓語(yǔ)，E處斷開(kāi)；“于其師之道”為介賓結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，G處斷開(kāi)。故選CEG。【11題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。做丞相/互相。句意：后來(lái)在秦國(guó)擔(dān)任丞相。/互相配合、補(bǔ)充，更能顯出各自的長(zhǎng)處。B.正確。助詞，的/代詞，它。句意：圣人的主張易于施行。/耳朵聽(tīng)到它，就成為了悅耳的聲音。C.正確。句意：才明白李斯侍奉秦國(guó)的原因。/圣人能成為圣人的原因。D.錯(cuò)誤。這/認(rèn)為……正確。句意：這是因?yàn)殍睢⒓q還有所保留而不敢完全廢棄。/來(lái)認(rèn)為自己的（那種錯(cuò)誤的）見(jiàn)解是正確的。故選D。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“趙國(guó)人荀卿五十多歲在楚國(guó)擔(dān)任蘭陵令時(shí)”“編著了幾萬(wàn)字的文章”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一中“荀卿，趙人，年五十始來(lái)游學(xué)于齊”可知，荀卿在50歲時(shí)游學(xué)齊國(guó)，而不是在楚國(guó)當(dāng)蘭陵令時(shí)編著文章。故選A。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“廢”，被罷官；“因”，于是；“家”，名詞作動(dòng)詞，安家。（2）“因”，憑借，借助；“益”，更加；“徒”，門徒。【14題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)材料三第一段“昔者常怪李斯事荀卿，既而焚滅其書(shū)”可知，李斯曾是荀卿的學(xué)生，卻焚燒荀卿的著作。②根據(jù)材料三第二段“彼李斯者，獨(dú)能奮而不顧，焚燒夫子之六經(jīng)”可知，李斯焚燒孔子的六經(jīng)、破壞制度。參考譯文：材料一：荀卿是趙國(guó)人，五十歲時(shí)才到齊國(guó)來(lái)游學(xué)。齊國(guó)正補(bǔ)充列大夫的缺額，荀卿曾三次擔(dān)任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒。齊國(guó)人中有人詆毀荀卿，荀卿就前往楚國(guó)，春申君讓他擔(dān)任蘭陵令。春申君死后荀卿被罷黜，于是就在蘭陵安家。李斯曾經(jīng)是他的弟子，后來(lái)在秦國(guó)擔(dān)任丞相。荀卿憎惡亂世的政治，那些亡國(guó)昏亂的君主一個(gè)接一個(gè)，他們不遵循治國(guó)正道卻被裝神弄鬼的巫祝所迷惑，迷信求福去災(zāi)的邪說(shuō)，而那些淺陋的儒生又拘泥于瑣碎禮節(jié)，像莊周等人又言辭詭詐，傷風(fēng)敗俗，于是荀卿推究儒家、墨家、道家思想的成功與失敗，著書(shū)立說(shuō)，寫(xiě)了幾萬(wàn)字后去世。死后就葬在蘭陵。材料二：起初我讀孟軻的著作，此后才知道孔子學(xué)說(shuō)的尊崇，圣人的主張易于施行，行王道的君主容易成就王業(yè)，行霸道的君主容易成就霸業(yè)。我認(rèn)為孔子的門徒去世后，尊崇圣人的，只有孟軻了。晚年我讀了揚(yáng)雄的著作，越發(fā)尊崇相信孟軻。因?yàn)閾P(yáng)雄的著作而使孟軻更加尊崇，那么揚(yáng)雄也是圣人的門徒吧！圣人的學(xué)說(shuō)，在世上沒(méi)能流傳下來(lái)。周朝衰落的時(shí)候，喜歡多事的人各自用自己的學(xué)說(shuō)去求取當(dāng)時(shí)君主的任用，雜亂紛擾，相互淆亂，六經(jīng)與百家的學(xué)說(shuō)交錯(cuò)混雜，然而年長(zhǎng)資深的老師和大學(xué)者還在。秦始皇焚燒書(shū)籍，漢朝崇尚黃老學(xué)說(shuō)，其中保存下來(lái)而且純正的，只有孟軻的著作和揚(yáng)雄的著作了。等到讀了荀況的著作，從此又知道了有荀況這個(gè)人。考察他的言辭，有時(shí)好像不純粹；但歸納其主旨，與孔子不同的地方很少。或許他的學(xué)說(shuō)在孟軻、揚(yáng)雄之間吧？孔子刪定《詩(shī)》《書(shū)》，修訂《春秋》，符合道義的就著錄，背離道義的就廢棄，所以《詩(shī)》《書(shū)》《春秋》沒(méi)有瑕疵。我想刪去荀況著作中不符合圣人之道的內(nèi)容，使它附于圣人的典籍之后，這也是孔子的心意吧！孟軻的學(xué)說(shuō)，純粹到了極點(diǎn)。荀況和揚(yáng)雄，大體上純正但略有瑕疵。材料三：以前我總覺(jué)得奇怪，李斯是荀卿的學(xué)生，后來(lái)又焚燒了荀卿書(shū)，完全改變了古代先圣先王的法則，離經(jīng)叛道，他對(duì)自己老師的學(xué)說(shuō)，簡(jiǎn)直像對(duì)待仇敵一般。等如今讀了荀卿的著作，才明白李斯侍奉秦國(guó)的原因，根源都在荀卿，也就沒(méi)什么可奇怪的了。如今小人做壞事，也還會(huì)有所顧忌。所以夏、商滅亡時(shí)，桀、紂雖殘暴，但先王的法度、禮樂(lè)、刑政，還不至于滅絕得無(wú)法考證，這是因?yàn)殍睢⒓q還有所保留而不敢完全廢棄。而李斯卻能大膽行動(dòng)、無(wú)所顧忌，焚燒孔子整理的六經(jīng)，誅滅三代以來(lái)的諸侯，破壞周公所定的井田制，這肯定是有所依仗的。他見(jiàn)自己的老師荀卿盡數(shù)詆毀天下的賢人，來(lái)肯定自己錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為古代圣王都不值得效法。李斯不知道荀卿只是圖一時(shí)口舌之快，荀卿也沒(méi)料到自己的言論會(huì)引發(fā)這樣的大禍。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。發(fā)潭州①杜甫夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春。岸花飛送客，檣燕語(yǔ)留人。賈傅才未有，褚公書(shū)絕倫。名高前后事②，回首一傷神。〖備注〗①這首詩(shī)是詩(shī)人在大歷四年春離開(kāi)潭州（治今湖南長(zhǎng)沙）赴衡州（治今湖南衡陽(yáng)）時(shí)所作。②西漢時(shí)的賈誼和初唐時(shí)的褚遂良都曾名高一時(shí)，但都曾遭貶抑。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)緊扣題面，點(diǎn)明題意；頷聯(lián)緊承首聯(lián)，描寫(xiě)詩(shī)人啟程時(shí)的情景。B.頷聯(lián)運(yùn)用了擬人手法，“送客”“留人”賦予落花、飛燕人的感情。C.“名高前后事”直抒胸臆，世事不堪回首，詩(shī)人悲憤之情達(dá)到高潮。D.這首詩(shī)運(yùn)用多種抒情手法，創(chuàng)造了深切感人、沉郁深婉的藝術(shù)意境。16.這首詩(shī)與《登高》抒發(fā)的情感有怎樣的異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】15.C16.同：都寄寓了詩(shī)人飄蕩無(wú)依的感嘆。異：①本詩(shī)還抒發(fā)了詩(shī)人淪落他鄉(xiāng)、抱負(fù)不能施展的悲憤。②《登高》還抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)老病孤愁、時(shí)世艱難的感慨。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】杜甫《發(fā)潭州》通過(guò)描寫(xiě)離別時(shí)的春景和聯(lián)想歷史人物的遭遇，表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)離別、仕途不遇的復(fù)雜情感。首聯(lián)點(diǎn)題，頷聯(lián)用擬人手法寫(xiě)景抒情，頸聯(lián)對(duì)比歷史人物凸顯己志，尾聯(lián)直抒胸臆回首傷神，全詩(shī)沉郁頓挫，彰顯感傷與不平。【15題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“‘名高前后事’直抒胸臆”錯(cuò)，根據(jù)注釋②可知此句是用典抒情。故選C。【16題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。同：都寄寓了詩(shī)人飄蕩無(wú)依的感嘆。本詩(shī)首聯(lián)“夜醉”“曉行”含蘊(yùn)著奔波無(wú)定、生計(jì)日窘的悲辛；頷聯(lián)緊承首聯(lián)，描寫(xiě)啟程時(shí)的情景，詩(shī)人揚(yáng)帆啟航，環(huán)顧四周，只有岸上春風(fēng)中飛舞的落花在為他送行；船桅上的春燕呢喃作語(yǔ)，似乎在親切地挽留他，一種濃重的寂寥凄楚之情溢于言表。《登高》頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”從時(shí)空兩個(gè)角度寫(xiě)自己離家萬(wàn)里，晚年多病依然無(wú)法回鄉(xiāng)的無(wú)奈，蘊(yùn)含著漂泊的辛酸。異：①本詩(shī)最后一聯(lián)借古人以抒懷，直接抒發(fā)詩(shī)人淪落他鄉(xiāng)、抱負(fù)不能施展的情懷。賈誼、褚遂良在不同的時(shí)代都名高一時(shí)，但俱被貶抑而死，而詩(shī)人流落荊、湘一帶，漂泊無(wú)依，世事不堪回首，沉郁悲憤之情在這里達(dá)到了高潮。因此本詩(shī)還抒發(fā)了詩(shī)人淪落他鄉(xiāng)、抱負(fù)不能施展的悲憤。②《登高》尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，寫(xiě)詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦，國(guó)難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。可見(jiàn)還抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)老病孤愁、時(shí)世艱難的感慨。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》中“________？________”兩句，自問(wèn)自答，感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲哀，這是深沉的疑問(wèn)，是無(wú)奈的嘆息。（2）《赤壁賦》中．蘇軾從變與不變的角度來(lái)觀察水與月，認(rèn)為從變化的角度來(lái)看“________”；但從不變的角度來(lái)看“________”，因此，他能從宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去看待萬(wàn)事萬(wàn)物。（3）古代詩(shī)人常把“鹿”寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中，或展示尚賢的姿態(tài)，或寄托隱逸的情懷，如“________，________”。【答案】（1）采之欲遺誰(shuí)所思在遠(yuǎn)道（2）則天地曾不能以一瞬則物與我皆無(wú)盡也（3）呦呦鹿鳴食野之蘋（且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山/鹿門月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處/樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。窗外，那迷茫的晨霧宛如一層輕紗，絲絲細(xì)雨像①一樣從空中灑落，二者相互交織，竟將整個(gè)縣城籠罩得一片漆黑，仿若被一塊巨大的黑色幕布覆蓋。那些辛勤的城市美容師們?cè)诨椟S的路燈與閃爍的霓虹燈下一下又一下?lián)]動(dòng)著手中的掃帚清掃著鋪在路面上的那些金黃色的秋葉。“嚓嚓”的掃地聲在這寂靜的清晨里顯得格外清晰，是奏響的一曲勤勞之歌。馬路上，汽車在迷霧中小心翼翼地穿行往來(lái)，那一束束潔白的亮光，恰似一條條②，氣勢(shì)磅礴地騰飛在這個(gè)偉大歲月的時(shí)空之中，為這暗沉的晨景增添了幾分靈動(dòng)與磅礴。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)詞語(yǔ)作為喻體，使整個(gè)句子組成恰當(dāng)?shù)谋扔骶洹?9.文中畫(huà)波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成三個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻！敬鸢浮?8.①牛毛②巨龍19.在昏黃的路燈與閃爍的霓虹燈下，那些辛勤的城市美容師們揮動(dòng)著手中的掃帚，一下又一下地清掃著鋪在路面上的那些金黃色的秋葉。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。①前文提到“絲絲細(xì)雨”，所選喻體應(yīng)體現(xiàn)細(xì)雨的細(xì)密、繁多的特點(diǎn)，“牛毛”牛毛纖細(xì)且繁多，二者在形態(tài)上相似，因此可填入“牛毛”；②前文提到“汽車在迷霧中小心翼翼地穿行往來(lái)，那一束束潔白的亮光”，后文說(shuō)“氣勢(shì)磅礴地騰飛”所選喻體應(yīng)體現(xiàn)亮光在暗沉晨景中穿梭的那種靈動(dòng)與磅礴之感，巨龍通常給人一種雄偉、靈動(dòng)、氣勢(shì)磅礴的印象，因此可填入“巨龍”。【19題解析】本題考查學(xué)生變換句式的能力。原句是一個(gè)結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的長(zhǎng)句，包含了多個(gè)修飾成分和動(dòng)作描述。將其改寫(xiě)成三個(gè)較短的語(yǔ)句，我們首先將表示地點(diǎn)的狀語(yǔ)“在昏黃的路燈與閃爍的霓虹燈下”單獨(dú)成句，這樣可以清晰地表明事情發(fā)生的環(huán)境。然后，把主語(yǔ)“那些辛勤的城市美容師們”和主要?jiǎng)幼鳌皳]動(dòng)著手中的掃帚”組合成一個(gè)句子，突出主體和主要行為。最后，將“一下又一下地清掃著鋪在路面上的那些金黃色的秋葉”單獨(dú)成句，進(jìn)一步細(xì)化動(dòng)作的頻率和清掃的對(duì)象，使整個(gè)表達(dá)更加清晰、簡(jiǎn)潔，符合短句表達(dá)的特點(diǎn)。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。近視已成為影響我國(guó)青少年健康的一大問(wèn)題。①，涵蓋了長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)距離用眼、缺乏戶外活動(dòng)、用眼習(xí)慣不良等多個(gè)方面。近日，教育部聯(lián)和國(guó)家衛(wèi)生健康委、國(guó)家疾控局卯發(fā)《關(guān)于切實(shí)抓牢幼兒園和小學(xué)近視防控關(guān)鍵階段防控工作的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》），要求前移防控關(guān)口，抓勞近視防控關(guān)鍵階段防控工作，有效減少青少年近視發(fā)生。值得一提的是，《通知》強(qiáng)調(diào)了特別落實(shí)“雙減”政策和落實(shí)“五項(xiàng)”管理的重要性，這既是對(duì)當(dāng)前教育領(lǐng)域熱點(diǎn)問(wèn)題的積極回應(yīng)答復(fù)，也是近視防控工作不可或缺的部分。減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)．讓孩子們有更多時(shí)間和精力去參加戶外活動(dòng)，②。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)手機(jī)、睡眠、作業(yè)、讀物和體質(zhì)管理，也是培養(yǎng)學(xué)生良好用眼習(xí)慣、預(yù)防近視的重要途徑。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。21.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?2.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。【答案】20.①近視的成因錯(cuò)綜復(fù)雜②對(duì)預(yù)防近視有積極意義21.《通知》特別強(qiáng)調(diào)了落實(shí)“雙減”政策和落實(shí)“五項(xiàng)”管理的重要性，這既是對(duì)當(dāng)前教育領(lǐng)域熱點(diǎn)問(wèn)題的積極回應(yīng)，也是近視防控工作不可或缺的部分。22.“進(jìn)距離”應(yīng)改為“近距離”；“