課題8成語小說教學目標1．能正確、流利、有感情地朗誦課文,背誦《畫龍點睛》。

2．學會本課7個生字,綠線中4個生字只識不寫。了解由生字組成詞語,會用“總是”、“不是……而是……”造句

3、憑借課文中具體語言材料,使學生在了解寓意過程中受到啟發教育。

教學關鍵明白成語小說中包含深刻道理。

教學難點明白成語小說中包含深刻道理。

教學準備課時安排3課時教學過程二次備課第一課時

一、導入新課,揭示課題。

1、同學們,上節課我們學完了《金蟬脫殼》這篇課文,知道課題“金蟬脫殼”就是一個成語。你還知道哪些成語,你能說多個給大家聽嗎？

2、今天我們一起來讀多個成語小說。

板書課題:8成語小說

3、什么樣成語稱為成語？（大家長久以來習用、簡練精辟定型詞組或短語,大多由四個字組成,通常都有出處。也有少于四字成語,如“敲門磚”“莫須有”“想當然”之類,多于四個字如“桃李滿天下”“真金不怕火煉”“心有余而力不足”“江山易改,本性難移”“只許州官放火,不許百姓點燈”之類,但這些在成語中都占絕對少數。）

二、初讀課文

1、部署課內預習要求。

過渡:課文給我們介紹了哪三則成語小說了？請大家自己讀課文。

（1）輕讀課文,邊讀邊圈出文中生字。

（2）朗誦課文,注意讀準字音,讀順句子,讀通課文。

（3）畫出課文中不了解詞,準備質疑。

2、學生自學課文,老師巡視指導。

3、檢驗自學情況。

（1）指導生字、正音。

chuōsāi

fèng

lùbì

yùn

hǔ

戳腮俸祿壁韻

唬

（2）指導詞語,注意正確書寫。

騰空俸祿自相矛盾畫龍點睛

戳穿墻壁濫竽充數張口結舌

4、質疑不了解詞語,小組討論。

文中哪些詞你不了解?讓學生經過查字典或聯絡上下文了解詞義。

三、指導預習及寫字。

1、再讀課文,深入了解課文內容。

2、指導書寫習字冊。

四、作業設計

1、課堂作業謄錄生字詞語

2、熟讀課文,用簡練語言說一說每則小說意思。第二課時

一、復習字詞。

請同學上黑板板書三個成語。

二、精讀《自相矛盾》。

1、“矛”和“盾”,你們能分得清嗎？請同學看圖指一指。“矛”（古文字圖）上象其鋒,中象其身,下端有銎（斧子上安丙孔）,所以納柲（古代兵器柄）。

“盾””（古文字圖）

,瞂也,所以捍身蔽目。“廠”象盾之側是形,“十”象盾之握,“目”象盾之用。

2、（1）“矛”很“銳利”,銳利就是鋒利意思,矛“銳不可當”。

（2）“魯迅文筆很銳利”,這里“銳利”是（目光、言論、文筆等）尖銳意思。

（3）“盾”很“堅固”,堅固是牢靠意思,盾“堅不可摧”、“牢不可破”。

3、討論:“夸口”意思。文中是誰在說大話？她說是什么大話？

“張口結舌”意思。剛剛還“夸夸其談”楚國人,為何“張口結舌”說不出話呢？

4、聯絡實際說說有沒有犯過與此人一樣錯誤？。

三、精讀《濫竽充數》。

1、濫竽充數,“濫竽”意思是吹不成調竽。真是“竽”錯嗎？

2、指名讀課文,邊聽邊想:

（1）南郭先生知道了齊宣王喜愛聽很多人一起吹竽消息,她想

(2)南郭先生歷來不會吹竽,當她得到了和他人一樣俸祿,她想

（3）當她得悉齊湣王喜愛聽他人一個一個地吹,她又想

（4）看到不吹竽拿到一樣俸祿南郭先生,你會對她說些什么？

（5）看到了流浪街頭南郭先生,你又想對她說些什么？

（6）對于今天那些“濫竽充數”“以次充好”廠家,你會對她說

四、精讀《畫龍點睛》。

默讀課文,邊讀邊想。

⑴張僧繇畫龍點睛前是什么樣子？（張牙舞爪,形象逼真,但缺乏神韻——美中不足）

⑵“點睛”結果怎樣？“點睛”作用？（騰空飛去——化腐朽為神奇、點石成金）

（3）“點睛”在現實中利用（包裝,好產品加上好包裝,就是“畫龍點睛”作用;劣質產品加上好包裝,就是“濫竽充數”）第三課時

一、復習詞語:默寫詞語:騰空

墻角

張口結舌

自相矛盾逼真

神韻

畫龍點睛

驚嘆不已二、再談成語小說1、上次學習三個成語小說給你留下了怎樣印象？你讀了以后取得了哪些啟發？2、那么生活中有沒有這么事例呢？請大家來交流一下。學生在小組中相互啟發、交流。指名交流,點評。三、成語小說會1、昨天讓學生進行了成語小說搜集,大家準備好了嗎？2、請在小組中先交流一下,然后請代表上臺來講。3、談談其中某個成語小說帶給你思索。板書設計

戳穿自相矛盾:夸口

矛----------盾

張口結舌戳不穿

濫竽充數:總是

一樣俸祿

裝

不要……而要……

溜

畫龍點睛:奇怪——不信——佩服練習設計小練筆南郭先生逃走了,假如你是她好好友,會對她說些什么？請以《南郭先生我想對你說》為題寫一段話。教學反思成語相關資料《自相矛盾》見于《韓非子?難一》,也見《韓非子?難勢》。寫是古代一個人賣盾和矛,先夸盾好,什么矛也戳不破;又夸矛好,什么盾都能戳破。旁邊人問她,拿你矛刺你盾,會怎么樣？那人啞口無言。這個比方一個人語言、行動前后抵觸。

《濫竽充數》見于《韓非子?內儲說上》。寫是戰國時,齊宣王喜愛聽很多人一齊吹竽,南郭先生不會吹,也混在其中充數。以后,齊泯王繼位,喜愛一個一個吹給她聽,南郭先生只好逃走了。這個成語比方沒有真正才能,卻混在行家里面充數,或拿不好東西混在好里面充數。

《畫龍點睛》見于唐朝張彥遠《歷代名畫記》。傳說梁代張僧繇在金陵安樂寺上畫了四條龍,不點眼睛,說點了就會飛掉。聽到人不相信,偏叫她點上。剛點了兩條,這兩條龍便乘風飛去,只剩下沒點眼睛兩條龍。比方作文或說話時在關健地方加上精辟語句,使內容愈加生動傳神。

自相矛盾

客有鬻矛與盾者,譽其盾之堅:"物莫能陷也。"她兩又譽其矛曰:"吾矛之利,物無不陷也。"人應之曰:"以予之矛,陷予之盾,何如?"其人弗能應也。

[注釋]

鬻（y）:賣。

矛:古代一個長柄裝有金屬槍頭武器,用以刺殺敵人。

盾:古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺武器。

濫竽充數

齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。宣王死,湣王立。好一一聽之。處士逃。

[注釋]

竽:一個樂器名稱,很像現在笙。

處士:沒有官職一般知識分子。

廩（lǐn）:糧食倉庫。

畫龍點睛

武帝崇飾佛寺,多命僧繇畫之……金陵安樂寺四白龍不點眼睛。每云:"點睛即飛去。"人認為荒誕,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘云騰去上天,兩龍未點眼這見在。

[注釋]

武帝:梁武帝蕭衍（yǎn）

僧繇:即張僧繇,精肖像,善畫龍。

【成語小說欣賞】

讀了三則成語小說,是不是認為成語小說尤其有意思,肯定還想讀是吧。這里選了幾則,趕快讀一讀吧!

杯弓蛇影

晉朝淯（y）陽有個當官名叫樂廣,性情恬淡,非常好客。她有個好友常到她家來喝酒、聊天。可是有很長時間,不見那個好友來家作客了。樂廣很思念她,便前往探望。登門后,只見好友臥在病床上,樣子很憔悴,便關心地問道:"你怎么病得這么啦？好些了么？"那好友有氣無力地回復說:"前次去你家作客,剛端著酒杯喝酒時,見杯中有條蛇,心中十分厭惡。可是當初有好多個好友在座,不便說出,也不好不喝,只好硬著頭皮把酒喝了下去。回家以后,總認為惡心,不知怎就病倒了。"

樂廣認為奇怪,想來想去,最終記起她家墻上掛有一張弓。她料想這位好友所說射一定是弓影子倒映在酒杯中了。

看罷好友,樂廣歸家。為了醫治好友病,又在原地置酒招待那位好友。當她把那位好友請來時,樂廣便扶她坐在那天喝酒位置上,斟上滿滿一杯酒,恭敬地請客人喝。那好友連連擺手說:"杯里有蛇,我不喝,我不喝!"這時樂廣哈哈大笑,指著墻上弓說明原委,那好友豁然明白,眉頭舒展,疾病頓時痊愈。

以后大家把這個小說概括為"杯弓蛇影",用來比方疑神疑鬼,神經過敏,自相驚擾。

茅塞頓開

戰國時候,有個人名叫高子,開初她在孟子那里學習,可是過了很快便中途而廢到別處學技藝去了。

孟子知道這事后,認定高子是做事缺乏恒心,于是她就對高子說:"山間小路常常有些人走就成了大道;假如沒有些人走,則‘茅塞之矣。今茅塞子之心矣‘（意思是:你心已被茅草塞住了）?quot;高子聽了有所領悟地說:"老師,以后我一定用心致志地學習,決不三心二意了。"孟子笑了一笑說:"那好吧,以后就看你行動了。"

以后大家就用"茅塞子之心"比方心竅不開。假如心竅忽然開了,就叫"茅塞頓開",并用"茅塞頓開"形容一下子打開了思緒,知道了某種道理,有了某種知識。（茅塞:像茅草堵塞道路。頓:立即）

胸有成竹

宋代有個畫家名叫文同,子與可,自號笑笑先生,人稱石寶先生,梓（zǐ）州永泰人。她在宋仁宗時考上進士,以后做司封員外郎。她不僅能詩能文,而且長于繪畫。在她繪畫中尤長于竹。她畫竹子栩栩如生,大家極為贊賞。她為何能取得這么成就呢？其中一個關鍵原因就是熟悉生活。聽說為了畫竹,她在自己住房周圍栽了很多竹子,仔細觀察竹子一年四季改變及晴天、雨后、茂盛、蕭條時多種姿態,所以對竹子形象十分熟識。當她提筆畫竹時,心中早有一個具體形象。正因為她"先得成竹于胸中",所以能畫出生動逼真竹子來。

她好友晁補之十分佩服她這種作畫精神,便在文中贊揚文與可說:"與可畫竹時,胸中有成竹。"

以后大家把"胸中有