高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省名校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共）5（小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說“煙”，它的直指的意義，凡見過燃燒體冒煙的人都會明白，只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可聯(lián)想到燃燒彈、鴉片煙榻、廟里焚香、“一川煙草”、“楊柳萬條煙”、“煙光凝而暮山紫”、“藍(lán)田日暖玉生煙”……種種境界。直指的意義載在字典上，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時隨地而各個不同，變化莫測。科學(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確。文學(xué)的文字有時卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用。因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ模笳呤怯坞x的；前者偏于類型，后者偏于個性。既是游離的，個別的，它就不易控制，而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至于支離。比如說蘇東坡的《惠山烹小龍團(tuán)》詩里的三、四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉”，“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來的，如果你不知道這個關(guān)聯(lián)，原文就簡直讀不通；如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離、若隱若現(xiàn)之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來得較豐富，也來得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富。由“獨(dú)攜小龍團(tuán)，來試惠山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉”，這是點(diǎn)鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué)，就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。這是一個善用聯(lián)想意義的例子。聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路。熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人就都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味。字被人用得太濫，也是如此。從前做詩文的人都倚靠《文料觸機(jī)》《幼學(xué)瓊林》《事類統(tǒng)編》之類書籍，要找詞藻典故，都到那里去乞靈。美人都是“柳腰桃面”，“王嬙、西施”；做買賣都有“端木遺風(fēng)”，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是“付梓”“殺青”。像這樣的例子舉不勝舉，它們是從前人所謂“套語”，我們所謂“濫調(diào)”。一件事物發(fā)生時立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，而你也就安于套語濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學(xué)家們所說的“套板反應(yīng)”。一個人的心理習(xí)慣如果老是傾向“套板反應(yīng)”，他就根本與文藝無緣。因?yàn)榫妥髡哒f，“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動機(jī)是仇敵；就讀者說，它引不起新鮮而真切的情趣。一個作者在用字用詞上面離不掉“套板反應(yīng)”，在運(yùn)思布局上面，甚至于在整個人生態(tài)度方面也就難免如此。不過習(xí)慣力量的深廣非我們意料所及，沿著習(xí)慣的去做，總比新創(chuàng)較省力，人生來有惰性，常使我們不知不覺地一滑就滑到“套板反應(yīng)”里去。你如果隨便在報章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來分析，你就會發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語言，大半都由“套板反應(yīng)”起來的。韓愈談他自己做古文，“惟陳言之務(wù)去”。這是一句最緊要的教訓(xùn)。語言跟著思想情感走，你不肯用俗濫的語言，自然也就不肯用俗濫的思想情感，你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就是真正是“作”出來的，不致落入下乘。（節(jié)選自朱光潛《咬文嚼字》）材料二：“木”在這里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。要說明“木”字何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意文交織組合起來，于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。它在不知不覺之中影響著我們，它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言笙者也在此。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般：“木頭”！“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想，所謂“午陰嘉樹清圓”（周邦彥《滿庭芳》》，這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實(shí)的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致，“樹葉”也就不會比一個單獨(dú)的“葉”字多帶來一些什么，在習(xí)于用單音詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉”這個詞了。至于“木葉”呢，則全然不同。（節(jié)選自林庚《說“木葉”》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.字詞直指的意義能從字典里查到，表達(dá)精確的含義，只適用于科學(xué)性、知識性文章。B.文字的聯(lián)想意義是在長期使用的過程中形成的，詩文的讀寫離不開文字的聯(lián)想意義。C.套板反應(yīng)是指人們在面對新事物時，習(xí)慣性地聯(lián)想到一些套語、濫調(diào)并直接地使用。D.詩歌語言具有暗示性，是指詞語的背后潛藏著讀者不留心就難以察覺到的意蘊(yùn)內(nèi)涵。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.用“天上小團(tuán)月”代指小龍團(tuán)茶，能讓人聯(lián)想到茶香如明月照著泉水一般清沁肺腑。B.文字因?yàn)橛新?lián)想意義，所以會被誤用濫用，會產(chǎn)生流弊，沒有新意，形成套板反應(yīng)。C.寫出富有感染性啟發(fā)性的文學(xué)語言，需要下大功夫，而不能靠投機(jī)取巧，人云亦云。D.要認(rèn)識和把握語言的暗示性以表達(dá)豐富而難以言說的內(nèi)涵，就需要詩人敏感而有修養(yǎng)。3.下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點(diǎn)的一項是（）A.贊才子都是“學(xué)富五車、才高八斗”。B.寫風(fēng)景必是“春花秋月、山清水秀”。C.論刻苦離不開“懸梁刺股、囊蟲映雪”。D.談形勢常涉及“國際風(fēng)云、國內(nèi)大事”。4.下列關(guān)于材料一和材料二的比較分析，不正確的一項是（）A.材料一說文字具有聯(lián)想的意義，材料二說詩歌語言富有暗示性，二者實(shí)質(zhì)基本相同。B.兩則材料都認(rèn)為，好的詩歌語言，含義不能過于單一，其意蘊(yùn)應(yīng)該更豐富、更復(fù)雜。C.材料一反對詞語用得過多過濫；材料二認(rèn)為詞語被用得多，正說明它更有審美價值。D.兩則材料都引用古詩文，以其為例，并且通過細(xì)致的比較來論證觀點(diǎn)，論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。5.在語言運(yùn)用中，如何克服“套板反應(yīng)”？請結(jié)合材料簡要概括。【答案】1.A2.B3.D4.C5.（1）在心理上，克服舊的思維習(xí)慣；（2）在語言上，惟陳言之務(wù)去，拋棄俗濫的語言；（3）在思想上，遇事朝深里想一層。【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“只適用于科學(xué)性、知識性文章”錯誤，詩歌等文學(xué)類的作品也離不開文字直指的意義。故選A。【2題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.因果關(guān)系表述不當(dāng)。形成套板反應(yīng)并不是因?yàn)槲淖钟新?lián)想意義，而是因?yàn)槁?lián)想意義被誤用濫用。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第二段觀點(diǎn)是：語言運(yùn)用中要克服“套板反應(yīng)”。D.常涉及“國際風(fēng)云、國內(nèi)大事”不屬于套板反應(yīng)，是由于談形勢的需要，只是“涉及”，并且是“常”，不同于上邊的“都”“必”“離不開”那種死板與機(jī)械。故選D。【4題解析】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.對材料二的理解錯誤。材料二表達(dá)的意思是有的詞語（木葉）用得多，是由于它暗示的意思更豐富。故選C。【5題解析】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。（1）在心理上，結(jié)合“一個人的心理習(xí)慣如果老是傾向‘套板反應(yīng)’，他就根本與文藝無緣”可知，克服舊的思維習(xí)慣；（2）在語言上，結(jié)合“語言跟著思想情感走，你不肯用俗濫的語言，自然也就不肯用俗濫的思想情感”可知，惟陳言之務(wù)去，拋棄俗濫的語言；（3）在思想上，結(jié)合“你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就是真正是‘作’出來的，不致落入下乘”可知，遇事朝深里想一層。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。手（節(jié)選）蕭紅在我們的同學(xué)中，從來沒有見過這樣的手：藍(lán)的，黑的，又好象紫的；從指甲一直變色到手腕以上。她初來的幾天，我們叫她“怪物”。下課以后大家在地板上跑著也總是繞著她。關(guān)于她的手，但也沒有一個人去問過。教師在點(diǎn)名，使我們越忍越忍不住了；非笑不可了。每次一喊到王亞明的地方，就要費(fèi)一些時間了。“王亞明，王亞明……叫到你啦！”別的同學(xué)有時要催促她，于是她才站起來，把兩只青手垂得很直，肩頭落下去，面向著棚頂說：“到，到，到。”不管同學(xué)們怎樣笑她，她一點(diǎn)也不感到慌亂，仍舊弄著椅子響，莊嚴(yán)的，似乎費(fèi)掉了幾分鐘才坐下去。有一天上英文課的時候，英文教師笑得把眼鏡脫下來在擦著眼睛：“你下次不要再答‘黑耳’了，就答‘到’吧！”全班的同學(xué)都在笑，把地板擦得很響。第二天的英文課，又喊到王亞明時，我們又聽到了“黑——耳——黑——耳。”“你從前學(xué)過英文沒有？”英文教師把眼鏡移動了一下。“不就是那英國話嗎？學(xué)是學(xué)過的，是個麻子臉先生教的……鉛筆叫‘噴絲兒’，鋼筆叫‘盆’。可是沒學(xué)過‘黑耳’。”“here，就是‘這里’的意思，你讀；here！here！”“喜兒，喜兒。”她又讀起“喜兒”來了。這樣的怪讀法，全課堂都笑得顫栗起來。可是王亞明，她自己卻安然地坐下去，青色的手開始翻轉(zhuǎn)著書頁。并且低聲讀了起來：“華提……賊死……阿兒……”數(shù)學(xué)課上，她讀起算題來也和讀文章一樣：“2X+Y=……X2=……”午餐的桌上，那青色的手已經(jīng)抓到了饅頭，她還想著“地理”課本：“墨西哥產(chǎn)白銀……云南……唔，云南的大理石。”夜里她躲在廁所里邊讀書，天將明的時候，她就坐在樓梯口。只要有一點(diǎn)光亮的地方，我常遇到過她。有一天落著大雪的早晨，窗外的樹枝掛著白絨似的穗頭，在宿舍的那邊，長簡過道的盡頭，窗臺上似乎有人睡在那里了。“誰呢？這地方多么涼！”①我的皮鞋拍打著地板，發(fā)出一種空洞洞的嗡聲，因是星期日的早晨，全個學(xué)校出現(xiàn)在特有的安寧里。一部分的同學(xué)在化著妝；一部分的同學(xué)還睡在眠床上。還沒走到她的旁邊，我看到那攤在膝頭止的書頁被風(fēng)翻動著。“這是誰呢？禮拜日還這樣用功！”正要喚醒她，忽然看到那青色的手了。“王亞明，噯……醒醒吧……”②我還沒有直接招呼過地的名字，感到生澀和直硬。“喝喝……睡著啦！”她每逢說話總是開始鈍重的笑笑。“華提……賊死；右……愛……”她還沒找到書上的字就讀起來。“華提……賊死，這英國話，真難……不象咱們中國字：什么字旁，什么字頭……這個曲里拐彎的，好象長蟲爬在腦子里，越爬越糊涂，越爬越記不住。英文先生也說不難，不難，我看你們也不難。我的腦筋笨，多下人的腦筋沒有你們那樣靈活。我的父親還不如我，他說他年青的時候，就記他這個‘王’字，記了半頓飯的工夫還沒記住。右……愛……右……阿兒……”說完一句話；在末尾不相干的她又讀起單字來。…………以后，我又不記得是哪一天，也許又是什么假日，總之，宿舍是空朗朗的，一直到月亮已經(jīng)照上窗子，全宿舍依然被剩在寂靜中。我聽到床頭上有沙沙的聲音，好象什么人在我的床頭摸索著，我仰過頭去，在月光下我看到了是王亞明的黑手，并且把我借給她的那本書放在我的旁邊。我問她：“看得有趣嗎？好嗎？”起初，她并不回答我，③后來她把臉孔用手掩住，她的頭發(fā)也象在抖著似的，她說：“好。”我聽她的聲音也象在抖著，于是我坐了起來。她卻逃開了，用著那和頭發(fā)一樣顏色的手橫在臉上。過道的長廊空朗朗的，我看著沉在月光里的地板的花紋。“馬利亞，真象有這個人一樣，她倒在雪地上，我想她沒有死吧！她不會死吧……那醫(yī)生知道她是沒有錢的人，就不給她看病……喝喝！”，很高的聲音她笑了，借著笑的抖動眼淚才滾落下來：“我也去請過醫(yī)生，我母親生病的時候，你看那醫(yī)生他來嗎？他先向我要馬車錢，我說錢在家里，先坐車來吧！人要不行了……你看他來嗎？他站在院心問我：‘你家是干什么的？你家開染缸房嗎？’不知為什么，一告訴他是開‘染缸房’的，他就拉開門進(jìn)屋去了……我等他，他沒有出來，我又去敲門，他在門里面說：“不能去看這病，你回去吧！’我回來了……”她又擦了擦眼睛才說下去，“從這時候我就照顧著兩個弟弟和兩個妹妹。爹爹染黑的和藍(lán)的，姐姐染紅的……姐姐定親的那年，上冬的時候，她的婆婆從鄉(xiāng)下來住在我們家里，一看到姐姐她就說：‘哎呀！那殺人的手！’從這起，爹爹就說不許某個人專染紅的，某個人專染藍(lán)的。我的手是黑的，細(xì)看才帶點(diǎn)紫色；那兩個妹妹也都和我一樣。"“你的妹妹沒有讀書？“沒有，我將來教她們，可是我也不知道我讀得好不好，讀不好連妹妹都對不起……染一匹布多不過三毛錢……一個月能有幾匹布來染呢？衣裳每件一毛錢，又不論大小，送來染的都是大衣裳居多……去掉火柴錢，去掉顏料錢……那不是嗎！我的學(xué)費(fèi)……把他們在家吃咸鹽的錢都給我拿來啦……“我哪能不用心念書，我哪能？”她又去摸觸那書本。我仍然看著地板上的花紋，④我想她的眼淚比我的同情高貴得多。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.王亞明因?yàn)槭钟炙{(lán)又黑，就被人們稱為怪物，大家都躲著她，但是沒有人關(guān)心她手顏色異常的原因，表現(xiàn)了她深受周圍人的冷落。B.“她一點(diǎn)也不感到慌亂”“安然地坐下去”，表現(xiàn)了王亞明由于來自偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下，感覺遲飩、麻木，并不能感知到同學(xué)們對她的譏笑。C.姐姐被婆婆說有一雙殺人手，是由于姐姐一直負(fù)責(zé)染紅色布匹，雙手常浸泡在紅色的染缸里，手上的紅色難以褪去，像是沾過鮮血。D.家境貧寒，職業(yè)低賤，瀕死的母親得不到救治而身亡，家里傾盡所有讓王亞明到學(xué)校讀書，所以她才會非常珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，拼命努力。7.“對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中“皮鞋”“空洞洞”形象地表現(xiàn)了“我”富家小姐的身份及內(nèi)心的空虛。B.句子②中“沒有直接招呼過她的名字”表現(xiàn)了“我與她之間巨大的心理距離。C.句子③顯示出王亞明傷心地哭泣又竭力地掩飾的樣子，表現(xiàn)了她剛強(qiáng)的個性。D.句子④表達(dá)“我”對王亞明發(fā)自內(nèi)心的敬佩，遠(yuǎn)勝過“我”對她廉價的同情。8.為什么用“手”來作小說的標(biāo)題？請結(jié)合作品簡要回答。9.小說是怎樣塑造王亞明這個人物形象的？請結(jié)合作品簡要分析。【答案】6.B7.A8.（1）“手”是小說主人公王亞明最突出的特點(diǎn)，“手”顏色的來由揭示了人物的辛酸身世和勤勞堅毅的品質(zhì)；（2）小說圍繞著“手”而展開的故事，表達(dá)了對勞動人民同情與敬佩的感情。（3）“手”是小說的線索，小說圍繞“手”來串連、組織情節(jié)。9.（1）欲揚(yáng)先抑。先寫人物王亞明手“怪”與言行的可笑，后寫她在艱苦的環(huán)境中刻苦學(xué)習(xí)，不懈努力，令人欽佩，前后形成反差，給人留下深刻印象；（2）正面描寫。通過外貌、語言、行動等描寫，表現(xiàn)了王亞明不幸的身世與堅忍、刻苦的個性；（3）側(cè)面襯托。寒冷的早晨，全校學(xué)生都在睡覺或化妝，只有她看書學(xué)習(xí)，側(cè)面表現(xiàn)了王亞明的用功。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“感覺遲鈍、麻木，并不能感知到同學(xué)們對她的譏笑”錯誤，從后文王亞明讀小說對馬利亞遭遇的理解來看，她是一個非常細(xì)膩而敏感的人，只是她不在乎或者是為了讀書不能在乎周圍人對她的態(tài)度。故選B。【7題解析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。A.“內(nèi)心的空虛”錯，“空洞洞”只是反映了宿舍過道里沒有旁人，環(huán)境寂靜。故選A。【8題解析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。（1）從“手”本身看，“在我們的同學(xué)中，從來沒有見過這樣的手：藍(lán)的，黑的，又好象紫的；從指甲一直變色到手腕以上”，“手”是小說主人公王亞明最突出的特點(diǎn)，王亞明因?yàn)槭钟炙{(lán)又黑，就被人們稱為怪物，“手”顏色是常浸泡在染缸里勞動，揭示了王亞明的辛酸身世，體現(xiàn)了她勤勞堅毅的品質(zhì)。（2）從故事情節(jié)和主題看，小說圍繞著“手”而展開故事，先寫主人公王亞明因?yàn)槭钟炙{(lán)又黑，就被人們稱為怪物，再寫她在課堂上的表現(xiàn)，因?yàn)橛⑽陌l(fā)音受到同學(xué)的譏笑，寫她用青色的手翻轉(zhuǎn)著書頁，努力學(xué)習(xí)，寫她家境貧寒，用手染布等，這是一雙勞動的手，小說借助“手”表達(dá)了對勞動人民同情與敬佩的感情。（3）從結(jié)構(gòu)看，“手”是小說的線索，小說圍繞“手”來串連、組織情節(jié)：王亞明因?yàn)槭钟炙{(lán)又黑，被人們稱為怪物；“我看到了是王亞明的黑手，并且把我借給她的那本書放在我的旁邊”她用青色的手翻轉(zhuǎn)著書頁，努力學(xué)習(xí)；雙手常浸泡在染缸里，辛苦賺錢生存等。【9題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。（1）欲揚(yáng)先抑。先寫人物王亞明手的“怪”與言行的可笑，“從來沒有見過這樣的手：藍(lán)的，黑的，又好象紫的；從指甲一直變色到手腕以上”，我們叫她“怪物”，在課堂上因?yàn)橛⑽陌l(fā)音惹得同學(xué)譏笑；后寫她在艱苦的環(huán)境中刻苦學(xué)習(xí)，“夜里她躲在廁所里邊讀書”，在別人睡覺和休息時她抓緊一切時間學(xué)習(xí)，不懈努力，令人欽佩，前后形成反差，給人留下深刻印象；（2）正面描寫。通過外貌、語言、行動等描寫，表現(xiàn)了王亞明不幸的身世與堅忍、刻苦的個性。如“從來沒有見過這樣的手：藍(lán)的，黑的，又好象紫的；從指甲一直變色到手腕以上”是對手的描寫；“黑——耳——黑——耳”是語言描寫，表現(xiàn)她英文發(fā)音的可笑；“她才站起來，把兩只青手垂得很直，肩頭落下去，面向著棚頂”是動作描寫，表現(xiàn)鄉(xiāng)下人的行為異常與可笑。（3）側(cè)面襯托。“有一天落著大雪的早晨，窗外的樹枝掛著白絨似的穗頭”“全個學(xué)校出現(xiàn)在特有的安寧里。一部分的同學(xué)在化著妝；一部分的同學(xué)還睡在眠床上”寒冷的早晨，全校學(xué)生都在睡覺或化妝，只有她看書學(xué)習(xí)，通過自然環(huán)境和同學(xué)的表現(xiàn)側(cè)面表現(xiàn)了王亞明的用功。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，共20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。齊宣王見孟子于雪宮。主曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。昔者齊景公問于晏子曰：‘吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝儛，遵海而南，放于瑯邪。吾何修而可以比于先王觀也？’晏子對曰：‘善哉問也！天子造諸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；諸侯朝于天子曰述職，述職者述所職也。無非事者。春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給。夏諺曰：吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度。’今也不然；師行而糧食，饑者弗食；勞者弗息。”齊宣王問曰：“人皆謂我毀明堂。毀諸？已乎？”孟子對曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，則勿毀之矣。”王曰：“王政可得聞與？”對曰：“昔者文王之治岐也，耕諸九一，仕者世祿，關(guān)市譏而不征，澤梁無禁，罪人不孥。老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨(dú)，幼而無父曰孤；此四者天下之窮民而無告者文王發(fā)政施仁必先斯四者。《詩》云：‘哿矣富人，哀此?獨(dú)。’”王曰：“善哉言乎！”曰：“王如善之，則何為不行？”王曰：“寡人有疾，寡人好貨。”孟子對曰：“昔者公劉好貨，《詩》云：‘乃積乃倉，乃裹糇糧，于橐于囊。’故居者有積倉，行者有裹糧也。王如好貨，與百姓同之，于王何有？”孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之。”曰：“士師不能治士，則如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何？”王顧左右而言他。（節(jié)選自《孟子·梁惠王章句下》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。此A四者B天下之窮民C而無D告者E文王F發(fā)政G施仁H必先斯I四者11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.與，介詞，意思是“和”，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“吾與點(diǎn)也”的“與”意思相同。B.度，指法度、制度，與《鴻門宴》中“度我至軍中，公乃入”的“度”意思和用法不同。C.之，助詞，無實(shí)在意義，與《燭之武退秦師》中“行李之往來”的“之”用法相同。D.善，意思是“認(rèn)為……是好的”，與《庖丁解牛》中“善刀而藏之”的“善”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項是（）A.文中孟子“樂民之樂”“憂民之憂”的思想影響深遠(yuǎn)，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是這一思想的繼承與發(fā)展。B.晏子認(rèn)為古代的君王在外出游覽時，視察民情，救助百姓，這樣的巡游是百姓企盼的。孟子通過晏子的話來告誡齊宣王要與民同樂。C.周文王治理歧山時，所有的政令，都是為了照顧、體恤貧窮孤苦的勞動人民。孟子用這個例子來啟發(fā)齊宣王要施行王政，關(guān)愛百姓。D.孟子以公劉為例，并引用《詩》里的話，來說明齊宣王的愛財并不是什么缺點(diǎn)，如果能與百姓共享財富，那就不會影響他施行王政。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。（2）比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？14.為什么齊宣王“顧左右而言他”？請結(jié)合文本說說你的理解。【答案】10.BEH11.A12.C13.（1）因?yàn)樘煜拢ò傩斩┛鞓罚驗(yàn)樘煜拢ò傩斩n慮，（做到了）這樣卻仍不能稱王的，（從來）沒有過這樣的情況。（2）等他回來的時候，（卻發(fā)現(xiàn)那人正在）他的妻子兒女卻在挨餓受凍，那么對那位朋友怎么辦？14.因?yàn)椤八木持畠?nèi)不治”的原因在于國君，是齊宣王自己有過錯；他不敢面對問題承認(rèn)自己的錯誤，難以做出正面回答。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這四種人，是天下窮苦而無處訴說的人。文王發(fā)布政令施行仁愛，一定最先考慮到這四種人。“此四者天下之窮民而無告者”是判斷句，主謂間斷開，即BE處斷開；“文王發(fā)政施仁”主謂結(jié)構(gòu)，“發(fā)政施仁”并列短語作謂語，其后H處斷開。故選BEH。【11題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.錯誤。介詞，和；動詞，贊同。句意：作百姓的君主卻不能和百姓一起歡樂。/我贊同曾皙。B.正確。名詞，法度、制度；動詞，估計，考慮。句意：成為諸侯的法度。/估計我回到軍營里，您再進(jìn)去。C.正確。句意：從前周文王治理岐山的時候。/使者來來往往。D.正確。認(rèn)為……是好的；揩拭。句意：大王如果認(rèn)為說得好。/將刀擦凈，收藏起來。故選A。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“都是為了照顧、體恤貧窮孤苦的勞動人民”的說法錯。原文中周文王的政令還含有對“仕者”“罪人”的政策。故選C。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“然而”，這樣卻；“王”，稱王；“未之有”，賓語前置句，應(yīng)為“未有之”。（2）“比”，等，等到；“反”，回來；“妻子”，妻子兒女。【14題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由原文“孟子謂齊宣王曰：‘王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？’王曰：‘棄之。’曰：‘士師不能治士，則如之何？’王曰：‘已之。’”可知，按照孟子的邏輯，“王之臣之友”沒有照顧好“王之臣”的妻子孩子應(yīng)該拋棄他，掌管禁令刑獄的官員不能管理（他的）下屬應(yīng)該罷免他，那么“四境之內(nèi)不治”的原因在于國君，是齊宣王自己有過錯；他不敢面對問題承認(rèn)自己的錯誤，難以做出正面回答。參考譯文：齊宣王在雪宮召見孟子。齊宣王說：“有修養(yǎng)的賢者也有這種快樂嗎？”孟子回答說：“有。人們得不到這種快樂，就會埋怨他們的君主。不能得到快樂就怨君主，是錯的；（但是）作百姓的君主卻不能和百姓一起歡樂，也是不對。以百姓之樂為樂，百姓也會以君主之樂為樂；君主以百姓之憂為憂，百姓也會以君主之憂為憂。因?yàn)樘煜掳傩斩鞓罚驗(yàn)樘煜掳傩斩鴳n慮，做到這樣卻不能稱王，從來沒有過這樣的情況。從前，齊景公向晏子求教說：‘我準(zhǔn)備到轉(zhuǎn)附、朝儛兩處去游覽，再順著海濱南行，到瑯邪縱情游玩。我該怎樣加強(qiáng)修養(yǎng)才能跟古代圣君的巡游相比呢？’晏子回答說：‘問題提得多好啊！天子到諸侯國叫做巡狩。所謂巡狩，就是巡視諸侯守衛(wèi)的疆土。諸侯去朝拜天子叫做述職，所謂述職，就是報告他所承擔(dān)的職責(zé)。并非無關(guān)國家大事。春季視察農(nóng)耕而補(bǔ)助貧困的農(nóng)戶，秋季視察收獲而幫助歉收的農(nóng)戶。夏朝的諺語說：我王不來游歷，我怎能得休息？我王不來巡視，我怎能得到幫助？每年的春秋各巡游一次，成為諸侯的法度。’如今就不是這樣；國君出游興師動眾索取糧食，饑民吃不到食物，勞苦者不得休息。”齊宣王問道：“別人都建議我拆毀明堂，究竟是拆毀好呢？還是不拆毀好呢？”孟子回答說：“明堂是施行王政的殿堂。大王如果想施行王政，就請不要拆毀它吧。”齊宣王說：“可以把王政說給我聽聽嗎？”孟子回答說：“從前周文王治理岐山的時候，對農(nóng)民的稅率是九分抽一，對于做官的人是給予世代承襲的俸祿，設(shè)置關(guān)卡只是稽查，不征稅，不禁止人們在水澤筑壩捕魚，對犯罪的人處罰不牽連子女。年老失去妻子的叫做鰥夫，年老失去丈夫的叫做寡婦，年老沒有兒女的叫做獨(dú)老，年幼失去父親的叫做孤兒。這四種人，是天下窮苦而無處訴說的人。文王發(fā)布政令施行仁愛，一定最先考慮到這四種人。《詩經(jīng)》說：‘有錢人很快樂，可憐這些孤苦伶仃的人吧。’”宣王說：“說得好呀！”孟子說：“大王如果認(rèn)為說得好，那么為什么不這樣做呢？”宣王說：“我有個毛病，我喜愛錢財。”孟子說：“從前公劉也喜愛錢財，《詩經(jīng)》說：‘把糧食堆積滿倉，包裝起干糧，裝進(jìn)小袋和大囊。’因此留在家里的人有堆積在糧倉里的糧食，行軍的人有包裹里的干糧，大王如果喜愛錢財，與百姓共同享有，這對施行王政有什么影響呢？”孟子對齊宣王說：“（假如）大王您的臣子當(dāng)中，有一個把他的妻子孩子托付給他的朋友（照顧），然后到楚國游歷的人，等他返回來的時候，他的妻子兒女卻在挨餓受凍，那么對那位朋友怎么辦？”齊宣王說：“拋棄他。”孟子說：“如果掌管禁令刑獄的官員不能管理（他的）下屬，那么對他怎么辦？”齊宣王說：“罷免他。”孟子又說：“一個君主不能治理好他的國家，那么對他怎么辦？”齊宣王環(huán)顧身邊的大臣們，就談起別的事情來了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。新植海石榴柳宗元弱植不盈尺，遠(yuǎn)意駐蓬瀛。月寒空階曙，幽夢彩云生，糞壤擢珠樹，莓苔插瓊英。芳根閟①顏色，徂歲為誰榮〖備注〗①閟：遮掩。15.下列對這首詩的理解和賞析；不正確的一項是（）A.開頭“弱植不盈尺”一句，緊扣題目，寫新植的海石榴弱小低矮，只有不滿少尺高。B.第三句寫破曉時分，院落里空空蕩蕩，只有天上殘月透著寒意，渲染了冷清的氣氛。C.“糞壤”與“珠樹”，“莓苔”與“瓊英”，形成鮮明的對照，襯托了海石榴的形象。D.尾聯(lián)用擬人的手法，寫海石榴花朵的美麗姿色被芬芳的樹根遮蔽，不知道為誰開放。16.作為一首詠物詩，本詩寄托了作者哪些思想感情？請結(jié)合全詩簡要概括。【答案】15.D16.（1）有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。渴望駐在仙山，有美好的夢想。（2）厭惡惡劣的政治環(huán)境，感慨自己懷才不遇。生長在糞壤之中，莓苔之上，被泥土遮掩。（3）渴望得到統(tǒng)治者的賞識重用，詩的末句發(fā)出“為誰榮”的反問。【解析】【15題解析】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。D.“海石榴花朵的美麗姿色被芬芳的樹根遮蔽”錯，尾聯(lián)的意思應(yīng)該是：芳根的顏色被泥土遮掩，海石榴終年不知道為誰開花、生長。故選D。【16題解析】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。這是一首詠物詩。海石榴，就是詩人自身形象的寫照。理解這首詩應(yīng)從海石榴的特點(diǎn)入手，體會它所表現(xiàn)的人物的特點(diǎn)，從海石榴生長的環(huán)境來認(rèn)識詩人所處的環(huán)境，從海石榴的遭遇體會詩人的遭遇。如“遠(yuǎn)意駐蓬瀛”“幽夢彩云生”，表現(xiàn)志在遠(yuǎn)方，有美好的夢想；“珠”和“瓊”的美稱，讓人聯(lián)想到了品質(zhì)的高潔；“空”“寒”“糞壤”“莓苔”等可以反映詩人政治、社會生活惡劣的境況，表達(dá)詩人懷才不遇之情。“為誰”則是直接表達(dá)無人賞識的悲嘆，表達(dá)得到統(tǒng)治者的賞識重用的渴望。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子給弟子們提出的問題是“_________________，_________________”，他鼓勵弟子們大膽發(fā)表意見。（2）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路回答孔子的問題時表示，自己能治理一個中等的國家，其目標(biāo)是“_________________，_________________”。（3）古代詩歌中常出現(xiàn)“酒”字，詩人常借酒來抒發(fā)情意，例如“_________________，_________________”。【答案】（1）如或知爾則何以哉（2）可使有勇且知方也（3）對酒當(dāng)歌人生幾何（主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦/移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴/勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國園林，①聚合了我國古代文人、畫家、詩人、園藝師豐富想象力與對美的追求。②它通常把形狀不規(guī)則的自然的山水作為景觀構(gòu)圖的主體，③曲折的道路為線索，④融合多樣的造園手法，⑤把各式的傳統(tǒng)建筑、多樣的植物山水，⑥按照天人合一的哲學(xué)思想統(tǒng)籌布局，⑦形成一種獨(dú)特的景觀。這里可以供人游覽、觀賞、起居或讀書養(yǎng)性，A，也是人們精神世界的樂園，其中蘊(yùn)含著古代文人對自然山水的審美理想和境界追求。在古典園林的建造中，造園者B，通過山水景物的擬人化來表達(dá)自己的主張和情感，他們也懂得借助周圍環(huán)境的景色來抒發(fā)內(nèi)心的情感。中國園林是在古代思想文化、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展等背景下逐漸形成的藝術(shù)景觀，有著悠久的歷史，取得了杰出的藝術(shù)成就，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。隨著時代的發(fā)展，中國園林在現(xiàn)代的應(yīng)用中，不應(yīng)只停留在傳統(tǒng)元素的堆砌、古典形式的模仿上，C，滿足時代的發(fā)展需求和現(xiàn)代人的審美需求，豐富人民的生活，改善環(huán)境質(zhì)量。18.文中第一段畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。19.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。【答案】18.①處，將“詩人”刪去。③處，“曲折”前補(bǔ)一個“以”字。19.A它不僅是人們的生活空間B將思想情感融入園林景觀C而應(yīng)順應(yīng)時代，不斷創(chuàng)新【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①處，不合邏輯，“詩人”與“文人”有包含關(guān)系，并列不當(dāng)，將“詩人”刪去。③處，成分殘缺，“曲折的道路為線索”缺少與“為”搭配的介詞，“曲折”前加“以”字。【19題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，語境在說中國園林的作用，下句“也是人們精神世界的樂園”是說精神世界層面，此處應(yīng)說具體的生活層面，即生活空間方面，前后形成遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)填：它不僅是人們的生活空間。B處，語境在說造園者在古典園林的建造中的情感表達(dá)，下句有“表達(dá)自己的主張和情感”，應(yīng)填：將思想情感融入園林景觀。C處，語境在說中國園林的現(xiàn)代應(yīng)用，上句說“不應(yīng)只停留在傳統(tǒng)元素的堆砌、古典形式的模仿上”，下句有“滿足時代的發(fā)展需求和現(xiàn)代人的審美需求”，此處應(yīng)強(qiáng)調(diào)時代感和創(chuàng)新性，應(yīng)填：而應(yīng)順應(yīng)時代，不斷創(chuàng)新。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成各題。繁漪（怕他又來教訓(xùn)）樸園，你的樣子像有點(diǎn)瘦了似的。——礦上的罷工究竟怎么樣？周樸園昨天早上已經(jīng)復(fù)工，不成問題。周沖爸爸，怎么魯大海還在這兒等著要見您呢？周樸園誰是魯大海？周沖魯貴的兒子。前年薦進(jìn)去，這次當(dāng)代表的。周樸園這個人！我想這個人有背景，廠方已經(jīng)把他開除了。周沖開除？爸爸，這個人腦筋很清楚，我方才跟這個人談了一回。代表罷工的工人并不見得就該開除。周樸園哼，現(xiàn)在一般年青人，跟工人談?wù)劊f兩三句不關(guān)痛癢、同情的話，像是一件很時髦的事情！周沖我以為這些人替自己的一群努力，我們應(yīng)當(dāng)同情的。并且我們這樣享福，同他們爭飯吃，是不對的。這不是時髦不時髦的事