高級中學名校試卷PAGEPAGE1海南省定安縣2024-2025學年高二上學期期末考試語文試題一、現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：馬克思以前的唯物論認為事物都是孤立的、靜止的、不變的，離開人的社會性，離開人的歷史發展，去觀察認識問題，因此不能了解認識對社會實踐的依賴關系，即認識對生產和階級斗爭的依賴關系。馬克思主義者認為人類的生產活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西。人的認識，主要地依賴于物質的生產活動，逐漸地了解自然的現象、自然的性質、自然的規律性、人和自然的關系。在沒有階級的社會中，每個人以社會一員的資格，同其他社會成員協力，結成一定的生產關系，從事生產活動，以解決人類物質生活問題。在各種階級的社會中，各階級的社會成員，則又以各種不同的方式，結成一定的生產關系，從事生產活動，以解決人類物質生活問題。這是人的認識發展的基本來源。人的社會實踐，不限于生產活動一種形式，還有多種其他的形式，階級斗爭，政治生活，科學和藝術的活動，總之社會實際生活的一切領域都是社會的人所參加的。因此，人的認識，在物質生活以外，還從政治生活文化生活中（與物質生活密切聯系），在各種不同程度上，知道人和人的各種關系。其中，尤以各種形式的階級斗爭，給予人的認識發展以深刻的影響。在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。只有在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果時，人們的認識才被證實了。人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規律性，如果不合，就會在實踐中失敗。人們經過失敗之后，也就從失敗取得教訓，改正自己的思想使之適合于外界的規律性，人們就能變失敗為勝利，所謂“失敗者成功之母”，“吃一塹長一智”，就是這個道理。辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位，認為人的認識一點也不能離開實踐，排斥一切否認實踐重要性、使認識離開實踐的錯誤理論。列寧這樣說過：“實踐高于（理論的）認識，因為它不但有普遍性的品格，而且還有直接現實性的品格?！瘪R克思主義的哲學辯證唯物論有兩個最顯著的特點：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產階級服務的；再一個是它的實踐性，強調理論對于實踐的依賴關系，理論的基礎是實踐，又轉過來為實踐服務。判定認識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點。（節選自毛澤東《實踐論》）材料二：人的社會實踐是改造客觀世界的活動，是主觀見之于客觀的東西。實踐具有把思想和客觀實際聯系起來的特性。因此，正是實踐，也只有實踐，才能夠完成檢驗真理的任務?？茖W史上的無數事實，充分地說明了這個問題。門捷列夫根據原子量的變化，制定了元素周期表，有人贊同，有人懷疑，爭論不休。爾后，根據元素周期表發現了幾種元素，它們的化學特性剛好符合元素周期表的預測。這樣，元素周期表就被證實了是真理。哥白尼的太陽系學說在300年里一直是一種假說，而勒維耶從這個太陽系學說所提供的數據，不僅推算出一定還存在一個尚未知道的行星，而且還推算出這個行星在太空中的位置。當加勒于1846年確實發現了海王星這顆行星的時候，哥白尼的太陽系學說才被證實了，成了公認的真理。馬克思主義之所以被承認為真理，正是千百萬群眾長期實踐證實的結果。毛主席說：“馬克思列寧主義之所以被稱為真理，也不但在于馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等人科學地構成這些學說的時候，而且在于為爾后革命的階級斗爭和民族斗爭的實踐所證實的時候?！保ā秾嵺`論》）馬克思主義原是工人運動中的一個派別，開始并不出名，反動派圍攻它，資產階級學者反對它，其他的社會主義流派攻擊它，但是，長期的革命實踐證明了馬克思主義是真理，終于成為國際共產主義運動的指導思想。（節選自《光明日報》特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》）材料三：實踐是檢驗真理的唯一標準，這是馬克思主義真理觀的基本觀點。40年前一場關于真理標準問題的大討論，重新確立了全黨對這個重要觀點的認識，恢復了黨的實事求是的思想路線，為黨的十一屆三中全會的勝利召開奠定了重要思想基礎。歷經40年改革開放實踐，在帶領全國各族人民開創和發展中國特色社會主義的過程中，不斷總結經驗，堅持和發展對真理標準問題的科學認識，豐富和發展了馬克思主義真理觀。同志指出，堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點。人干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現實問題。90多年來，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，運用馬克思主義主場、觀點、方法研究解決各種重大理論和實踐問題。黨在實踐中不斷推進馬克思主義中國化，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、新時代中國特色社會主義思想，指導黨和人民取得了革命、建設和改革的偉大成就。改革開放是億萬人民自己的事業。40年來，依靠人民的實踐和智慧，改革開放偉大事業實現一次又一次突破，獲得巨大成就，創造和積累了無數有益經驗。我們堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，就是強調人民群眾的實踐活動對于真理的鑒別權和話語權，從根本上體現了以人民中心的發展思想。正如同志所說的那樣：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”我們黨的執政水平和執政能力都不是由自己說了算，而只能由人民來評判，必須堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準。堅持和發展中國特色社會主義，就是在不斷創新中發展真理。40年前，通過真理標準問題大討論，“兩個凡是”的錯誤得到了糾正，實踐是檢驗真理唯一標準的科學態度樹立起來，黨的實事求是的思想路線得到恢復和發展。黨的十一屆三中全會后，我們黨認真總結國內外正反兩方面的經驗，果斷地把黨和國家工作重點轉移到以經濟建設為中心的現代化建設上來，作出實行改革開放的歷史性決策。鄧小平同志在黨的十二大上所作的開幕詞中首次提出“走自己的道路，建設有中國特色的社會主義”。在改革開放偉大歷史進程中，中國特色社會主義道路越走越寬廣。（節選自《堅持和發展對真理標準的科學認識》，《人民日報》）1.下列對材料一中有關馬克思主義者的認識的理解和分析，不正確的一項是（）A.無論在階級社會還是在沒有階級的社會中，人的認識發展來源于人類最基本的實踐活動。B.判定認識或理論是否為真理，只能依靠實踐的結果來確定，而不能憑主觀決定。C.在社會實踐過程中，人們達到了思想中預期的結果，人們的認識就能被證實。D.理論與實踐兩者是相互依存的關系，實踐是理論的基礎，理論對實踐又有指導作用。2.下列對材料相關內容的分析和推理，正確的一項是（）A.實踐能夠完成檢驗真理的任務，因此它具有把思想和客觀實際聯系起來的特性。B.哥白尼的太陽系學說缺乏其他學者理論的支撐，因而在300年里一直是一種假說。C.馬克思主義能夠成為國際共產主義運動的指導思想，是因為它成功指導了革命實踐。D.衡量一切工作得失的根本標準，體現了“以人民為中心的發展思想”。3.下列各項中不能體現材料二觀點的一項是（）A.知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。B.聞者之知，不如心之所喻；心之所喻，不如身之所親行焉。C.天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡。D.閉門畫花不如走馬觀花，走馬觀花不如下馬栽花。4.請分析材料一的論證特點。5.40多年改革開放的實踐，中國特色社會主義取得了空前的發展。在這個過程中，是如何堅持和發展“馬克思主義真理觀的基本觀點”？請結合材料簡要分析【答案】1.C2.D3.A4.①運用了駁立結合的論證方式。先批駁了舊有的唯物論的不合理性，后提出了真理的標準只能是社會的實踐的觀點。②運用因果論證的方法，論證了馬克思以前的唯物論不能了解認識對社會實踐的依賴關系的觀點。③運用引用論證的方法，如引用列寧的話，論證“真理的標準只能是社會的實踐”的觀點。5.①堅持以問題為導向，在實踐中進行理論創新與發展。②堅持用人民的實踐檢驗真理，發展“以人民為中心”的思想。③堅持和發展中國特色社會主義，以創新為真理發展的動力?！窘馕觥俊緦дZ】這三則材料以辯證唯物論為基礎，深入探討了實踐在認識論中的核心地位，強調實踐是檢驗真理的唯一標準。通過多篇材料，展示馬克思主義哲學在理論和實踐中的現實運用，以及其對中國改革開放的深遠指導作用。文章結構嚴謹，分別從唯物論的歷史發展、實踐在科學與社會中的驗證功能，以及在保持和深化馬克思主義真理觀中的實際操作，展現出理論對實際社會進程的深刻影響力?！?題解析】本題考查學生理解文中重要概念，篩選并整合信息的能力。C.“人們的認識就能被證實”錯誤。由原文“只有在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果時，人們的認識才被證實了”可知，“在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果”是“人們的認識被證實了”的必要條件，而題干中“就”是充分條件，不一定導致后面的結果。故選C?！?題解析】本題考查學生對內容的分析和推理能力。A.“因此”錯誤。由原文“實踐具有把思想和客觀實際聯系起來的特性。因此，正是實踐，也只有實踐，才能夠完成檢驗真理的任務?？茖W史上的無數事實，充分地說明了這個問題”可知，“它具有把思想和客觀實際聯系起來的特性”是原因，“實踐能夠完成檢驗真理的任務”是結果，選項因果顛倒。B.“缺乏了其他學者理論的支撐”錯誤。由原文“哥白尼的太陽系學說在300年里一直是一種假說，而當勒維烈從這個太陽系學說所提供的數據，不僅推算出一定還存在一個尚未知道的行星，而且還推算出這個行星在太空中的位置的時候，當加勒于1846年確實發現了海王星這顆行星的時候，哥白尼的太陽系學說才被證實了，成了公認的真理”可知，當確實發現了海王星這顆行星的時候，哥白尼的太陽系學說才被證實了，成了公認的真理，而不是理論支持。C.“是因為它成功指導了革命實踐”錯誤。由原文“馬克思主義的哲學辯證唯物論有兩個最顯著的特點：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產階級服務的；再一個是它的實踐性，強調理論對于實踐的依賴關系，理論的基礎是實踐，又轉過來為實踐服務”可知，成功指導革命實踐是馬克思主義能夠成為國際共產主義的運動的指導思想的一個原因，選項因果顛倒。故選D?！?題解析】本題考查學生對論點論據的把握能力。材料二的觀點為：正是實踐，也只有實踐，才能夠完成檢驗真理的任務。A證明的觀點是實踐決定認識，認識對實踐具有反作用。因此不能證明材料二觀點。故選A?！?題解析】本題考查學生對論證特點的分析概括能力。①從論證方式上看，文章首先說到“馬克思以前唯物論認為事物都是孤立的、靜止的、不變的，離開人的社會性，離開人的歷史發展，去觀察認識問題，因此不能了解認識對社會實踐的依賴關系，即認識對生產和階級斗爭的依賴關系”，然后對這一觀點進行批判。接著又提出“馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的標準”，然后對這一觀點進行論證，屬于駁立結合的論證方式。②從論證方法上來看，“馬克思以前的唯物論認為事物都是孤立的、靜止的、不變的，離開人的社會性，離開人的歷史發展，去觀察認識問題，因此不能了解認識對社會實踐的依賴關系，即認識對生產和階級斗爭的依賴關系”采用了因果論證的方法，論證了馬克思以前的唯物論不能了解認識對社會實踐的依賴關系的觀點。③“列寧這樣說過：‘實踐高于（理論的）認識，因為它不但有普遍性的品格，而且還有直接現實性的品格。’”采用了引用論證的論證方法，引用了列寧的話論證了真理的標準只能是社會的實踐的觀點?！?題解析】本題考查學生探究文本中某些問題，提出自己見解的能力。①在改革開放的實踐中，在帶領全國各族人民開創和發展中國特色社會主義的過程中，不斷總結經驗，堅持和發展對真理標準問題的科學認識，豐富和發展了馬克思主義真理觀，所以在改革開放中，堅持和發展對真理標準問題的科學認識和導向作用，在改革開放的實踐中不斷總結經驗，進行理論創新與發展。②改革開放是億萬中國人自己的事業，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，就是強調人民群眾的實踐活動對于真理的鑒別權和話語權，從根本上體現了以人民為中心的發展思想，所以在改革開放過程中，堅持強調人民的實踐是檢驗真理的唯一標準，體現以人民為中心的發展思想。堅持和發展中國特色社會主義，就是在不斷創新中發展真理。③改革開放以來，我們黨果斷地作出實行改革開放的歷史性決策，首次提出“走自己的道路，建設有中國特色的社會主義”的方針，從而使中國特色社會主義道路越走越寬廣，所以在改革開放中，堅持和發展中國特色社會主義，以創新為真理發展的動力。二、現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。在泥土中誕生張煥軍我與周起翔老師相識于20世紀80年代中期。周老師話少，課余時間，通常一個人在美術室里擺弄泥土。有一年暑假，我見了他，模樣又黑又瘦，高高的個頭越發單薄，像是變了個人。問他是不是病了。他笑笑，輕松地說，去了一趟西藏。西藏！我感到驚詫。那時，旅行還是個新鮮事兒，去西藏更是不可想象。在我追問下，周老師講述道——去西藏，一方面，是為了寫生，搞美術的，不外出寫生是不行的；另一方面，也是為了磨煉自己的意志，看看在苦難面前自己的承受力。于是，我懷揣五十塊錢，只身一人進藏。路上遇到的艱辛不勝枚舉……到了藏區已身無分文。長時間的顛簸，使得渾身酸疼。頭發瘋長，如野人一般。鞋底子幾乎磨破，加之紫外線的照射，皮膚被曬得黝黑，眼窩凹陷。有一天，身體實在快堅持不住了?？匆娺h處有幾間房子，我拖著無力的腿慢慢挪了過去，倒在了一戶人家的門前。隨著倒地的聲響，由門里出來一個男人。男人看上去50多歲，看見這種情形，似乎嚇了一跳。他警覺地問：你是什么人，干什么的？我虛弱地說：我是個畫畫的。說著本能地打開了隨身的挎包，里面只有筆和紙?？吹竭@里，男人急忙扶我進屋。我請求他給我一碗飯吃。我已經兩天沒有吃東西了。我說：我沒有錢。男人沒有說話，轉身進了廚房，不多時，端出一碗帶肉的飯。我就著淚水狼吞虎咽地吃完了這碗飯。男人說：你給我孩子畫張像吧，算是你的飯錢，可以不要錢住下。講到這兒，周老師眼睛噙滿了淚水。改革開放，喚醒了沉睡的經濟，同時，也激發了人們心中的夢想。為了追夢，大家各奔前程。當時通信不便，彼此間的聯系就中斷了。幾年前，去韓城司馬遷祠，遠遠望見祭祀廣場上矗立著一座巨大的司馬遷塑像。司馬遷手握書卷，眺望遠方，峨冠博帶，須發飄逸，一副剛直不阿、威武不屈的神態。在《報任安書》一文中，司馬遷講述了他遭受腐刑的經過，回答了他為什么要忍受常人不能忍的奇恥大辱，訴說了他的悲憤，闡釋了他的生死觀。人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。作為人，“活”的司馬遷已經死了，而“死”了的司馬遷還活著，他要用“死”的生命，撰寫完成千古絕唱《史記》。剛正的面頰、堅毅的眼神、威武的胡須、飄舞的發帶，這不正是人們心中那個風骨凜然的司馬遷嗎！一個鐵骨錚錚、敢于直言的史官，一個千人吾往正直無畏的人。這是一座賦予司馬遷生命和靈魂的雕像?？戳说裣裾f明，才知是周起翔先生的作品。多年未見了，他竟然已是蜚聲海內外的雕塑大家。看來，這個世界，在成功與平凡之間，不是誰輸在了起跑線，而是誰對夢想的追求更執著。我的一本散文集需要題寫書名。我想到了周起翔。電話那頭傳來了愉快的話語，他滿口答應?！皻g迎、歡迎?！睍粤嵘┳右廊皇强煅钥煺Z。我向她問好，并打趣兒地與她拉話?！吧┳邮怯l的年輕了。”“住這兒是被動養生。”“養生還分主動與被動？”“耕讀，作畫，書寫。粗茶淡飯。思無慮，行無阻，鴻儒往來，談笑風生。自然生息，生養自來，這就是被動。”聽罷，我豁然開朗。老子云，道法自然。“被動”是順應。順天應人，抱樸守拙。這實際是一種生活上的“主動”回歸。周老師一如往常。足蹬布鞋，一襲休閑裝束。頭發過耳，胡須三寸，略有花白。氣色紅潤，舒展，輕松。架子上擺著幾件新近創作的雕塑，造型卻是獨特。其中一件是，一個弓背坐在凳子上的男人。手臂擱在腿上。人腿和凳子腿化為一體。奇怪的是脖子上沒有了腦袋，腦袋在凳子腿旁放著。另外三件也是有趣，慵懶地斜躺在椅子上的人；耷拉著腦袋站立在框架中的人；兩個向上攀爬又相互蹬踏的人?！斑@是一組生活中的寫實雕塑。”周老師邊說邊拿起其中的一件。他接著說，“有些事情，就是把腦袋想掉了也不會想明白的，因為人與物已經化為一體，逃脫不了的。”經他這么一說，我似乎明白了點。我們又聊起了司馬遷。我說，那座雕塑已經成為司馬遷塑像的經典。我個人覺得，從某種意義上說，是不是你的自畫像。我說，我指的是精神層面。周老師沉思了一下。他說，這件作品整整耗費了他三年時間。為了把司馬遷還原為那個時代的人物，賦予雕塑以生命，他在精神上一直處于亢奮中，仿佛活在漢代，不斷地在與司馬遷對話，為此，體重下降了12斤。嫂子插話說，她見過周老師在塑造司馬遷像時的狀態，有一次在雕塑架上正雕著呢，突然，他抱著塑像的頭部失聲大哭起來，我和他的學生在下面看著心疼不已。知道是周老師與作品又對上話了。雕像揭幕前，周老師請了徐村的村民來看。這些都是司馬遷的后裔，看見塑像，他們撲通、撲通地紛紛下跪，對著塑像——他們近乎兩千年前的先祖三叩九拜。他們含淚對周老師說，這就是他們心中的先祖啊。返回的路上，我想，周老師手中的那團泥土，不僅是他快樂的源泉，而且更是他“創造”的過程。他要目睹和感知手中的泥土有呼吸、有靈魂。周老師的使命就是給這些泥土賦予生命。每個人或高貴或平庸或低賤，都是帶著各自使命而來。圣賢們說，橄欖只有通過不斷地萃取才能榨取出它的馨香之氣。一個賦泥土以馨香的人，內心一定是干凈純粹的人。（有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.韓城的司馬遷塑像作品，是周老師在改革開放后創作的，該作品使他一下子成為“蜚聲海內外的雕塑大家”。B.作者提到“夢想”，從時代激發夢想到大家各奔前程追逐夢想，再到周老師對夢想的執著追求，具有啟迪之意。C.對于居家生活中的周老師，作者用了一連串簡潔明快的短句描寫其衣著、須發和氣色，從中透露著樸拙與自然。D.周老師家里架子上一組雕塑，不僅具有獨特的造型，還蘊含著深刻的象征意義，意在表達對生活的思考。7.關于文中周老師敘述去西藏的經歷，下列說法正確的一項是（）A.去西藏旅行在當時是個新鮮事，所以敘述這段經歷才能突出人物形象的獨特性。B.周老師的經歷說明，美術家既要堅持寫生，又要磨煉自己吃苦耐勞的意志品質。C.周老師的這段敘述，是為了表現藏區人的善良，與本文主題關系不大，可刪去。D.這段文字主要用肖像描寫和簡潔的對話再現了周老師在藏區對苦難的深刻體驗。8.文章有兩處提及曉玲嫂子，各有何用意？9.作者為什么認為司馬遷雕像從某種意義上來說是周老師的自畫像？請結合文本簡要說明?！敬鸢浮?.A7.D8.①第一處：多年未見之后，借曉玲嫂子在閑聊中的一番爽直言語，透露了周老師“主動”回歸的生活狀態，為后面理解其作品和藝術追求作鋪墊。②第二處：談及司馬遷雕像創作時，曉玲嫂子的插話，補充了創作中的重要細節，增強了作品的感染力，也豐富了周老師的形象。9.①司馬遷雕像是周老師堅強信念的象征。司馬遷雕像有剛正的面頰、堅毅的眼神，周老師憑堅強的信念走完艱苦的西藏之旅，因堅守自己熱愛的事業、執著追夢而成為蜚聲海內外的雕塑大家，堅強的信念是其精神共有的底色。②司馬遷雕像是周老師強烈使命感的代言。司馬遷忍奇恥大辱苦心著書，使命是驅動力；周老師付出全部的心力賦予雕塑作品以生命和靈魂，傳承精神，有著作為藝術家的強烈使命感。③司馬遷雕像體現周老師因精神層面的價值而升華對生命價值的思考。司馬遷雕像由泥土誕生而精神永恒，周老師內心干凈純粹，“主動”回歸生活，以作品展現對生活的思考，啟迪眾人?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過描述與周起翔老師的相識與交往，勾勒出一位追求夢想的藝術家的形象。通過西藏寫生的經歷，表現出周老師對藝術與人生的執著追求與磨礪。司馬遷塑像的創作過程，揭示出他與泥土對話的心路歷程，賦予雕塑靈魂。文章巧妙地將時代背景與個人奮斗結合，傳遞出對追求夢想的堅持與激情的禮贊。以獨特的藝術創造和生活哲學展現對人物精神層面的深刻挖掘和認識?！?題解析】本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。A.“該作品使他一下子成為……”錯誤。文中只是說“看了雕像說明，才知是周起翔先生的作品。多年未見了，他竟然已是蜚聲海內外的雕塑大家”，司馬遷塑像作品與周老師成為“蜚聲海內外的雕塑大家”不是直接的因果關系。文章中找不到二者有必然聯系的依據。故選A?！?題解析】本題考查學生鑒賞文學作品的重要語段的能力。A.因果不當，除了西藏旅行，還有其生活方式、雕塑造型等都能突出其獨特性。B.“美術家既要堅持寫生，又要磨煉自己吃苦耐勞的意志品質”擴大范圍，“吃苦耐勞”是周老師個人的追求。C.“是為了表現藏區人的善良，與本文主題關系不大，可刪去”錯誤，這段經歷主要是表現周老師磨煉自己的意志，鍛煉自己對苦難的承受力，他才能賦予司馬遷塑像以生命和靈魂。故選D?！?題解析】本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。題目要求分析文章中作者兩處提及曉玲嫂子的用意所在，考生首先要考慮兩處具體的語境，其次要注意，曉玲嫂子并非作品要呈現的主要人物，作者提及她應該與主要人物周老師有關。第一處提及曉玲嫂子是在文章第11—15段，“曉玲嫂子依然是快言快語”“耕讀，作畫，書寫。粗茶淡飯。思無慮，行無阻，鴻儒往來，談笑風生。自然生息，生養自來，這就是被動”，通過對曉玲嫂子在閑聊中的一番爽直言語的描寫，直接陳述了自己對現在生活狀態的想法，而她的這種生活狀態源于周老師，間接透露出了周老師“主動”回歸的生活狀態，同時為后面理解周老師的作品和藝術追求作餔墊。第二處在文章倒數第2段，談及司馬遷雕像創作時，曉玲嫂子的插話補充了創作中的重要細節“他抱著塑像的頭部失聲大哭起來，我和他的學生在下面看著心疼不已。知道是周老師與作品又對上話了”，周老師在作品中投注了心血與靈魂，與司馬遷對話，與作品心靈相通，增強了作品感染力，豐富了周老師的形象?！?題解析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象及文章思想感情的能力。①司馬遷雕像“剛正的面頰、堅毅的眼神、威武的胡須”“遭受腐刑”卻堅持“撰寫完成千古絕唱《史記》”；周老師曾“模樣又黑又瘦”“懷揣五十塊錢，只身一人進藏。路上遇到的艱辛不勝枚舉”，他憑堅強的信念走完艱苦的西藏之旅，激發自己“心中的夢想”，堅守自己熱愛的事業、經過多年努力，執著追夢而成為“蜚聲海內外的雕塑大家”：堅強的信念是他們精神共有的底色。據此可以歸納出“堅強信念”這一共通點。②司馬遷忍奇恥大辱苦心著書，“司馬遷講述了他遭受腐刑的經過，回答了他為什么要忍受常人不能忍的奇恥大辱，訴說了他的悲憤，闡釋了他的生死觀……他要用‘死’的生命，撰寫完成千古絕唱《史記》”，使命是他的驅動力；“他要目睹和感知手中的泥土有呼吸、有靈魂。周老師的使命就是給這些泥土賦予生命”“每個人或高貴或平庸或低賤，都是帶著各自使命而來”，周老師付出全部的心力賦予雕塑作品以生命和靈魂，傳承精神，有著作為藝術家的強烈使命感。司馬遷雕像是周老師強烈使命感的代言，可以歸納出“強烈使命感”這一共通點③文章倒數第3段中作者提到自己認為司馬遷雕像從某種意義上來說是周老師的自畫像，并補充說明指的是“精神層面”，這提供了比較明確的思考方向。周老師“一個賦泥土以馨香的人，內心一定是干凈純粹的人”，他“主動”回歸生活，以作品展現對生活的思考，結合“‘死’了的司馬遷還活著”可以發現司馬遷雕像就是周老師對生命價值思考的體現。他“主動”回歸生活，展現了他自己的精神狀態與追求。他的作品和生活都能啟迪眾人。三、古詩文閱讀（44分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。賈誼，洛陽人也，年十八，以能誦詩書屬文稱于郡中。河南守吳公聞其秀材，召置門下，甚幸愛。文帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑，而嘗學事焉，征以為廷尉。廷尉乃言誼年少，頗通諸家之書。文帝召以為博士。是時，誼年二十余，最為少。每詔令議下諸老先生未能言誼盡為之對人人各如其意所出。諸生于是以為能。文帝說之，超遷，歲中至太中大夫。誼以為漢興二十余年，天下和洽，宜當改正朔，易服色，正制度，定官名，興禮樂。乃草具其儀法，色上黃，數用五，為官名悉更，奏之。文帝謙讓未皇也。然諸法令更定，列侯就國，其說皆誼發之。于是天子議以誼任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短誼曰：“洛陽之人年少初學，專欲擅權，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h，以誼為長沙王太傅。誼既以謫去，意不自得，及渡湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也，被讒放逐，遂作《離騷賦》，其終篇曰：“已矣！國亡人，莫我知也?！闭x追傷之，因以自喻。后歲余，文帝思誼，征之。至，入見，上方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”乃拜誼為梁懷王太傅。懷王，上少子，愛，而好書，故令誼傅之，數問以得失。居數年，懷王騎，墮馬而死。誼自傷為傅無狀，?？奁?。后歲余亦死，年三十三矣。劉向曰：“賈誼言三代與秦治亂之意，其論甚美，通達國體，雖古之伊、管未能遠過也。使時見用，功化必盛。為庸臣所害，甚可悼痛?！弊酚^孝文玄默躬行以移風俗，誼之所陳略施行矣。誼亦天年早終，雖不至公卿，未為不遇也。（選自《漢書·賈誼傳》有刪改）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每詔令A議下B諸老先生C未能言D誼盡為之E對F人人G各如其意H所出11.下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“以能誦詩書屬文稱于郡中”與“亡國破家相隨屬”（《屈原列傳》）中的“屬”意思相同。B.博士，秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職。C.正朔，指每年的第一天，正即正月，為每年的第一月，朔即初一，為每月的第一天。農歷以冬至后第二個月為正月。D.“誼追傷之，因以自喻”與“君子喻于義”（《論語·雍也》）中的“喻”意思不相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.賈誼才華出眾，他十八歲時在當地就很有名氣，被河南郡守吳公招致門下，后來又被文帝征為廷尉。B.賈誼向文帝上奏議，希望改訂歷法，改變服飾顏色，訂立法令制度，確定官職名稱，振興禮樂。C.文帝想讓賈誼擔任公卿的職位，但是遭到了朝中大臣的反對和詆毀，文帝后來也就疏遠了賈誼。D.文帝再次征召賈誼，對他的才華備加贊賞，于是拜他為梁懷王太傅，這讓賈誼有了施展才華的機會。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）然諸法令更定，列侯就國，其說皆誼發之。（2）誼既以謫去，意不自得，及渡湘水，為賦以吊屈原。14.班固認為賈誼“雖不至公卿，未為不遇”，請結合材料簡要說明理由。【答案】10.BDF11.A12.A13.（1）但是此后各項法令更改，諸侯到封地去上任，這些主張都是賈誼提出的。（2）賈誼因為貶官離開了，心愿沒有實現，等到渡湘水時，寫了一篇賦來悼念屈原。14.班固認為賈誼雖然沒有位列公卿，但也得到了賞識和重用。理由如下：①早年文帝征召他為博士，越級提拔為太中大夫，并有意讓他位列公卿。②他提出的“法令更定，列侯就國”等主張也被文帝采用。③后來文再度征召他，讓他輔佐自己寵愛的懷王。【解析】【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：漢文帝每次下令討論的問題布置下來，年長的博士們不能說上什么，而賈誼能夠一一回答，并且人人都覺得說出了他們的意思?！爸T老先生未能言”中，“諸老先生”是主語，其前B處斷開；“誼盡為之對”主謂賓齊全，單獨成句，前后DF處斷開，且“人人各如其意所出”中，“人人”是主語，其前斷開。故選BDF?！?1題解析】本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義現象的能力。A.錯誤。撰寫；/接連。句意：因為誦讀詩書和會寫文章聞名當地。/國破家亡的事接連發生。B.正確。C.正確。D.正確。比方，類比；/明白，知曉。句意：賈誼追念哀傷他，因此以屈原自比。/君子知曉的是義。故選A?！?2題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“后來又被文帝征為廷尉”錯誤，結合原文“文帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑，而嘗學事焉，征以為廷尉”可知，被漢文帝征為廷尉的是“河南守吳公”。故選A?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“更定”，更改；“就”，上任；“說”，主張。（2）“以”，因為；“意不自得”，心愿沒有實現，意志沒有得到施展；“及”，等到?！?4題解析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“文帝召以為博士……超遷，歲中至太中大夫……于是天子議以誼任公卿之位”可知，早年文帝征召他為博士，越級提拔為太中大夫，并有意讓他位列公卿。②由原文“然諸法令更定，列侯就國，其說皆誼發之”可知，他提出的“法令更定，列侯就國”等主張也被文帝采用。③由原文“乃拜誼為梁懷王太傅。懷王，上少子，愛，而好書，故令誼傅之”可知，后來文再度征召他，讓他輔佐自己寵愛的懷王。參考譯文：賈誼，是洛陽人，十八歲時，因為誦讀詩書和會寫文章聞名當地。河南郡守吳公聽到他才學優異，把他召到門下，非常器重他。漢文帝即位不久，聽說河南郡守吳公政績為全國第一，過去與李斯同鄉，曾經向李斯學習過，于是征召他做廷尉。吳公就推薦說賈誼年紀雖小，但很能通曉諸子百家之書。漢文帝就召賈誼做了博士。這時，賈誼二十多歲，在博士中是最年輕的。漢文帝每次下令討論的問題布置下來，年長的博士們不能說上什么，而賈誼能夠一一回答，并且人人都覺得說出了他們的意思。博士們于是認為賈誼才能出眾。漢文帝喜歡他，破格提拔，一年之內提升到太中大夫。賈誼認為漢朝建立二十多年了，國家太平和洽，應當改訂歷法，改變車馬服飾的顏色，訂立法令制度，確定官職名稱，振興禮樂。于是起草各項儀式的法度，車馬服飾的顏色用黃色，官印數字用“五”，確定官職名稱，全部改變舊制，上奏皇上。漢文帝剛剛即位，謹慎從事，來不及實行。但是此后各項法令更改，諸侯到封地去上任，這些主張都是賈誼提出的。于是漢文帝與大臣商議，讓賈誼擔任公卿的職位。絳侯、灌侯、東陽侯、馮敬這些人嫉妒他，就詆毀說：“洛陽這個少年，年紀輕輕，學識淺薄，一心想獨攬大權，給許多事情造成混亂?！庇捎谶@樣，漢文帝后來也疏遠了他，不再采納他的意見，讓他做長沙王太傅。賈誼因為貶官離開了，心愿沒有實現，等到渡湘水時，寫了一篇賦來悼念屈原。屈原是楚國一位賢明的臣子，遭受讒言而被放逐，寫作《離騷賦》，在篇末寫道：“算了吧！國家無人，沒有人了解我?！辟Z誼追念哀傷他，因此以屈原自比。一年多以后，漢文帝想念賈誼，征召他回京城長安。賈誼到了，進入朝廷求見，漢文帝正在承受神靈的降福，坐在宣室里接見賈誼。漢文帝因對鬼神之事有所感觸，就向賈誼詢問鬼神的原本。賈誼詳細講述其中的道理。一直談到深夜，漢文帝聽得不覺移坐到席的前端。談論完了，漢文帝說：“我很久沒看到賈生了，自以為超過他了，今天看來，還比不上他啊?！庇谑侨蚊Z誼作梁懷王的太傅。梁懷王，是漢文帝的小兒子，很受寵愛，又喜歡讀書，所以叫賈誼做他的老師，他多次向賈誼請教成敗得失。過了幾年，梁懷王墜馬而死。賈誼認為這是自己做太傅沒有盡到責任，非常傷心，經?？奁?，過了一年多，也死去了。賈誼去世的時候年僅三十三歲。劉向認為：“賈誼論述夏、商、周三代和秦王朝興衰的道理，他的論述非常好，能透徹地了解治理國家的根本方針，即使古代的伊尹、管仲也比他超過不了很多。如果賈誼當時被重用，他的功績和影響定很大，但是他受到大臣中平庸之輩的排擠和打擊，令人非常惋惜痛心！”回頭看看漢文帝，沉靜儉約，身體力行，移風易俗，賈誼提出的政治措施大體上施行了。賈誼過早地病逝，雖沒有官至公卿，還不算是沒有受到賞識。（二）古代詩歌（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。關山月陸游和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戌樓刁斗催落月，三十從軍今白發。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“朱門沉沉按歌舞”指朝廷的權臣、重臣已經忘懷了國土淪陷的現狀，此處“朱門”代指權臣貴族，寫權臣們好像沉醉得很深，“按”字很好地寫出重臣不以國家為重，唯知作樂的情形。B.“戌樓刁斗催落月”，一個“催”字，下得何等急促，一句“壯士心”，寫得何等赤誠。在這急促催月的刁斗聲中，隱含了壯士們盼望殺敵立功，盡快結束這種枯燥無味的生活，早日回歸久別的家園的迫切心情。C.“中原干戈古亦聞”，詩人展現了一幅遙遠浩瀚的歷史背景圖；中原地區自古以來就是一個硝煙彌漫的戰場，古代中華兒女為了抵御外辱，曾經在這里浴血奮戰。D.這首詩既有生動的描寫，豐滿的形象，也有充沛的感情，深刻的思想。語言精練自然。行文具有浪漫主義風格。16.《關山月》短短的十二句七言詩里面，描繪了許多對比鮮明的情景，請結合詩歌任選兩處進行賞析。【答案】15.D16.①“朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”：深宅大院里歌舞升平與馬棚里戰馬肥死，武庫中弓弦霉斷形成對比。②“將軍不戰空臨邊”和“沙頭空照征人骨”：生者無聊幽怨，死者暴尸沙場，生與死的對比畫面揭示了戰士的悲劇命運，反映了戰士的滿腔悲憤。③“豈有逆胡傳子孫！”和“遺民忍死望恢復”：占領中原的女真人在這里子孫成群，其樂融融，準備落地生根與中原遺民忍辱含淚，盼望統一形成對比。④“中原干戈古亦聞”“遺民忍死望恢復”：兩句與開頭的“和戎詔下十五年”“將軍不戰”的現狀遙相對照，形成古今對比的情景?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。D.“行文具有浪漫主義風格”錯誤。本詩是當時南宋社會的一個縮影，所以行文具有現實主義的風格。故選D。【16題解析】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力?！爸扉T沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”意思是：深宅大院里歌舞升平，馬棚里戰馬肥死，武庫中弓弦霉斷。這里將朝廷的權臣、重臣已經忘懷國土淪陷的現狀只指尋歡作樂與抗金的英雄卻無用武之地形成對比，揭示了統治者終日醉生夢死，荒淫腐化，導致邊防武備一片荒廢的現狀。“將軍不戰空臨邊”寫到將軍們不戰徒然地駐守在邊疆。“沙頭空照征人骨”寫到落月的余光把戰場上征人的尸骨照映。將生者無聊幽怨與死者暴尸沙場進行對比，生與死的對比畫面揭示了戰士的悲劇命運，反映了戰士的滿腔悲憤。“豈有逆胡傳子孫！”寫到中原大地而今只能讓金人在此傳子生孫！“遺民忍死望恢復”寫到遺民忍死偷生盼望著失地收復。這里將占領中原的女真人在這里子孫成群，其樂融融，準備落地生根與中原遺民忍辱含淚，盼望統一形成對比?！爸性筛旯乓嗦劇薄斑z民忍死望恢復”寫到中原大地古來戰爭不斷地發生，遺民忍死偷生盼望著失地收復?！昂腿衷t下十五年，將軍不戰空臨邊”寫到與金人議和的詔書已經下了十五年，可笑將軍們不戰徒然地駐守在邊疆。這里將中原戰爭不斷，遺民渴望收復失地和朝廷與金人議和的詔書已下達了十五年以及駐守在邊疆的將軍不去作戰的現狀形成對比。（三）名篇名句默寫（本題共15分，每空1分）17.補寫出下列句子的空缺部分。（1）司馬遷在《屈原列傳》里連用了“______，______”這兩個被動句寫出了屈原誠信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現實。（2）賈誼在《過秦論》中寫始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時間不敢南下進擊中原，文中的“______，______”就是對此事件效果的概括。（3）歐陽修《五代史伶官傳序》“______，______”中的這兩句話與“生于憂患，死于安樂”表達的意思相近。（4）高適《燕歌行》里揭露將軍和士兵苦樂不均、生死迥異的地位和待遇，暗示了必敗的原因的句子是“______，______”。（5）李賀《李憑箜篌引》中表明時間是九月深秋的詩句是“______”，交代演奏者姓名和地點的詩句是“______”。（6）李商隱《錦瑟》一詩中以錦瑟起興，表達聆聽錦瑟之繁弦，勾起對華年往事之追思的詩句是“______，______”。（7）陸游在《書憤》中的“______，______”兩句抒發了作者老驥伏櫪、壯心不已，渴望效法諸葛亮鞠躬盡瘁的感慨。（8）賈誼《過秦論》一文中揭示秦王朝迅速滅亡的根本原因是：______?！敬鸢浮浚?）信而見疑忠而被謗（2）胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報怨（3）憂勞可以興國逸豫可以亡身（4）戰士軍前半死生美人帳下猶歌舞（5）吳絲蜀桐張高秋李憑中國彈箜篌（6）錦瑟無端五十弦一弦一柱思華年（7）出師一表真名世千載誰堪伯仲間（8）仁義不施而攻守之勢異也四、語言文字運用（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成各小題。新鮮蔬果是平衡膳食□□□□的組成部分，也是人體獲取多種營養物質的重要來源。近日，美國哈佛大學研究人員在《美國臨床營養學》發表了一份“蔬果排行榜”，評出19種高代謝質量蔬果。①它們含有豐富的鉀、鎂、β-胡蘿卜素、膳食纖維和營養素，②通過影響與慢性病相關的生物標志物指標，③如胰島素、炎癥、內皮功能、脂肪因子、脂質的變化情況，④最終減緩冠心病、中風、糖尿病、癌癥等慢性病的發病風險。研究結果顯示，攝入的高代謝質量蔬果占比越高，患重大慢性病的風險越低；（甲），即使蔬果總攝入量高，也無法降低慢性病風險，□□還可能讓糖尿病風險增加13%。因此，要想更好地預防慢性病的發生，可以多選擇“高代謝質量蔬果”。要想更好地實現蔬果的防病價值，一定要養成每天吃蔬果的習慣，并且要“會吃”。一方面保證餐餐有蔬菜，可多選擇深色蔬菜，比如深綠色、紅色、橘紅色或紫紅色的蔬菜，這類蔬菜富含?-胡蘿卜素，是維生素A的一大來源；另一方面可選擇吃五顏六色的蔬果，保證花青素、葉黃素、葉綠素、番茄紅素、胡蘿卜素等的攝入。不僅如此，（乙）。研究顯示，生胡蘿卜屬于高代謝質量蔬菜，而煮胡蘿卜和胡蘿卜汁屬于低代謝質量蔬菜。從營養角度來說，不同的蔬果都有各自的健康優勢。因此很多朋友在減重過程中，總是把主食□□□□，但對蔬果卻不限量，這種做法是否科學？水果含有果糖，果糖到底是“敵”是“友”？果糖是所有天然糖中甜度最高的，果糖代謝有一個顯著特征，即代謝不依賴于胰島素，也不會刺激胃分泌飽食因子和瘦素，也就是說，果糖不易產生飽腹感，人們不知不覺就會攝入過多。所以，蔬果不限量的減肥方法并不科學。18.請在文中畫方框處填入恰當的詞語，每個方框限填一個字。19.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20.請在文中甲乙兩處括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?8.①不可或缺②甚至③拒之門外19.①修改為：它們含有豐富的鉀、鎂、β胡蘿卜素、膳食纖維等營養素。④修改為：最終降低冠心病、中風、糖尿病、癌癥等慢性病的發病風險。20.甲：如果攝入的是低代謝質量蔬果乙：烹飪方式也很重要【解析】【18題解析】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一處需要填寫的是強調蔬果在平衡膳食中的重要性，所以選用“不可或缺”。不可或缺：表示非常重要，不