2022年版課標(biāo)倡導(dǎo)要“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”。什么是真實(shí)的學(xué)習(xí)情境？又該怎樣創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，提升學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的效率，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？教學(xué)視角下的真實(shí)情境更多是對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的“仿真”，是為培養(yǎng)學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)世界問(wèn)題的素養(yǎng)而創(chuàng)設(shè)的“真實(shí)性”情境。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要的真實(shí)情境，“不在于究竟是‘真實(shí)情境’還是‘虛擬情境’，而是非常必要、高度適宜、真正有用的情境”[1]。它的意義和價(jià)值是能夠給活動(dòng)的展開(kāi)提供背景和氛圍，是能夠幫助師生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。一、真實(shí)情境在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的問(wèn)題檢視縱觀當(dāng)下課堂教學(xué)，有創(chuàng)設(shè)情境的意識(shí)，卻缺失了閱讀教學(xué)本質(zhì)的理解，出現(xiàn)了對(duì)“真實(shí)情境”特質(zhì)及作用的偏移，學(xué)生的學(xué)習(xí)也停留于淺表，出現(xiàn)了以下幾種現(xiàn)象：1.失“真”——情境與學(xué)生生活的失聯(lián)真實(shí)情境可以“虛擬”，但是不能“虛假”。一些閱讀課堂創(chuàng)設(shè)的情境，往往為了知識(shí)點(diǎn)而制造，忽略了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)背景。當(dāng)學(xué)生無(wú)法將所學(xué)知識(shí)與日常生活相聯(lián)系，脫離學(xué)生日常或?qū)?lái)學(xué)習(xí)、工作、生活中可能遇到的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)缺少解決問(wèn)題的動(dòng)力，失去學(xué)習(xí)的興趣。這樣為情境而情境的“偽情境”，缺失了情境所應(yīng)有的意義價(jià)值。比如教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《手術(shù)臺(tái)就是陣地》時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)“英雄故事大講堂”的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生來(lái)講述白求恩的故事。而學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期白求恩在戰(zhàn)地手術(shù)室緊張搶救傷員的情境非常陌生，學(xué)生憑借語(yǔ)言文字很難進(jìn)入到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，零距離地感受白求恩的形象。因而在講述過(guò)程中顯得生硬和不自然，把本應(yīng)緊張激烈的場(chǎng)面變成了平淡的故事，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。2.失“語(yǔ)”——情境與語(yǔ)文學(xué)科的分割語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，課程目標(biāo)是為提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)?；谖谋?、指向文本、回到文本應(yīng)該是情境設(shè)置的基本原則。而目前閱讀教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)往往氛圍轟轟烈烈、形式百花齊放，動(dòng)則音樂(lè)、圖片、視頻等花樣十足，實(shí)則脫離文本，忽視教材中的單元導(dǎo)語(yǔ)等相關(guān)信息，因此情境只成為課堂的一件美麗“外衣”，沒(méi)有真正作用于學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。比如教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《端午粽》時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)課文的理解，教師組織學(xué)生進(jìn)行情境表演。學(xué)生扮演課文中的角色，模擬端午節(jié)包粽子的場(chǎng)景。然而，在表演過(guò)程中，學(xué)生更多地關(guān)注表演的形式和動(dòng)作，而忽略了課文中的語(yǔ)言和文字表達(dá)，導(dǎo)致情境教學(xué)沒(méi)有充分服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，即提高學(xué)生的語(yǔ)言文字理解和運(yùn)用能力，以及運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)自己的思想和感受的能力，使得情境教學(xué)與語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)產(chǎn)生嚴(yán)重割裂。3.失“實(shí)”——情境與學(xué)習(xí)任務(wù)的剝離學(xué)習(xí)的真實(shí)情境如何落實(shí)？一定需要有在主題下的學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)驅(qū)動(dòng)推進(jìn)。而目前的閱讀教學(xué)中，在構(gòu)建真實(shí)情境的基礎(chǔ)上，往往只有為數(shù)不多的有關(guān)活動(dòng)來(lái)點(diǎn)綴，缺少整體架構(gòu)下的層層遞進(jìn)的活動(dòng)來(lái)具體落實(shí)。情境與學(xué)習(xí)任務(wù)的相關(guān)性不高，不能營(yíng)造很強(qiáng)的真實(shí)感，讓學(xué)生全身心地沉浸在課堂中，使原本創(chuàng)設(shè)的情境達(dá)不到預(yù)期的效果。比如教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《王戎不取道旁李》時(shí)，教師設(shè)計(jì)了古代“俊杰”的評(píng)選情境，學(xué)生需要深入分析王戎的人物形象，理解他的聰明才智和冷靜推理的品質(zhì)，并從中汲取啟示。但是教學(xué)中教師卻只在課堂開(kāi)始設(shè)置了情境，而后仍是常規(guī)的朗讀、理解、評(píng)述、背誦環(huán)節(jié)，并沒(méi)有將王戎的思維過(guò)程打開(kāi)，沒(méi)有將“俊杰”與常人不同之處充分展開(kāi)對(duì)比，以至于設(shè)置的情境與學(xué)習(xí)的任務(wù)關(guān)聯(lián)不大，情境沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。4.失“思”——情境與思維體驗(yàn)的游移真實(shí)情境下的閱讀課堂往往氛圍良好、任務(wù)嵌入，但是學(xué)生常常是被安排當(dāng)了一回角色，被指令進(jìn)行某種蜻蜓點(diǎn)水式的體驗(yàn)，被要求同桌或小組進(jìn)行貌似的合作討論，實(shí)則思維仍游離于文本之外，缺少屬于自己的真問(wèn)題，缺少解決真問(wèn)題的真方法。這樣的情境缺少思維的助推，只在淺表游移，未能真正培養(yǎng)學(xué)生的深度思維能力。以五年級(jí)上冊(cè)《田忌賽馬》為例，教師設(shè)置了學(xué)生當(dāng)賽馬評(píng)論員的情境，安排了三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)：（1）找一找寫(xiě)賽馬過(guò)程的段落。（2）連一連齊威王和田忌賽馬的對(duì)陣圖。（3）評(píng)一評(píng)：你覺(jué)得孫臏?zhǔn)莻€(gè)怎樣的人？雖有賽馬評(píng)論員的情境創(chuàng)設(shè)，但是學(xué)生僅僅在圍繞教師的問(wèn)題指令行進(jìn)；雖有連線操作題，但只是簡(jiǎn)單地讀文字提取信息，最后貼標(biāo)簽似的說(shuō)人物特點(diǎn)。教師創(chuàng)設(shè)的情境不能讓學(xué)生提出“真”問(wèn)題、“好”問(wèn)題，展示“真”思考、“深”思考，得出“真”結(jié)論、“好”結(jié)論。二、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中真實(shí)情境創(chuàng)設(shè)的多重策略轉(zhuǎn)變教學(xué)方式才能真正變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)與實(shí)踐是撬動(dòng)這一變革的橋梁。結(jié)合具體的教學(xué)課例，筆者提出以下具體策略：1.鏈接生活，讓真實(shí)情境成為主動(dòng)學(xué)習(xí)的“引擎”“真實(shí)”強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文教學(xué)要緊貼生活。“所謂真實(shí)情境，其本質(zhì)是心理意義上的，是指那些貼近學(xué)生既有經(jīng)驗(yàn)且符合其當(dāng)下興趣的特定環(huán)境?！盵2]所以，情境創(chuàng)設(shè)要與學(xué)生日常表現(xiàn)關(guān)聯(lián)，要與學(xué)生的認(rèn)知特征保持一致，接近“最近發(fā)展區(qū)”，同時(shí)也要滿足學(xué)生的情感需求。教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，要把語(yǔ)文學(xué)習(xí)、社會(huì)生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，要讓學(xué)生在真實(shí)的情境中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和愿望，并引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)成果運(yùn)用到情境中解決問(wèn)題[3]，讓學(xué)生將習(xí)得的知識(shí)、能力遷移至現(xiàn)實(shí)生活中，從而更好地體現(xiàn)課程育人的目的。如，教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《鄉(xiāng)下人家》時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了這樣的真實(shí)情境：同學(xué)們，這次放假我去看望鄉(xiāng)下的奶奶，拍了好多鄉(xiāng)下的風(fēng)光照片，我們一起來(lái)欣賞。（欣賞后談感受）奶奶說(shuō)，這樣優(yōu)美恬靜的鄉(xiāng)村風(fēng)光如果能讓更多的人了解，那該多好??！有什么好辦法？的確，用手機(jī)拍個(gè)風(fēng)景宣傳片（小視頻）是個(gè)好主意。今天我們就通過(guò)學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)下人家》來(lái)練練手，進(jìn)行宣傳片的策劃研究，拍攝文稿就是課文。愿意挑戰(zhàn)嗎？快速尋找，如果要用課文中的一句話概括鄉(xiāng)下人家的特點(diǎn)，讓它成為宣傳片的廣告詞，可以是哪句話？（相機(jī)出示：鄉(xiāng)下人家，不論什么時(shí)候，不論什么季節(jié)，都有一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景。）小導(dǎo)演們真棒，那就讓我們繼續(xù)圍繞主題開(kāi)工吧！此教學(xué)片段選擇與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的場(chǎng)景引入，創(chuàng)設(shè)時(shí)下流行的用手機(jī)拍攝小視頻進(jìn)行風(fēng)景宣傳的真實(shí)情境，“小導(dǎo)演”的身份轉(zhuǎn)變使學(xué)生自然地把文本當(dāng)成拍攝腳本，把文本中的場(chǎng)景當(dāng)成拍攝的畫(huà)面，充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，使學(xué)習(xí)變得更加有趣、有意義和有效，也達(dá)成了語(yǔ)文源于生活又真正為生活服務(wù)的目的。再如，教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《手術(shù)臺(tái)就是陣地》時(shí)，怎樣讓學(xué)生憑借語(yǔ)言文字能夠進(jìn)入到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，零距離地感受白求恩這位既是醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生，又有著人道主義精神的戰(zhàn)士，體會(huì)他的形象？教學(xué)中，筆者讓學(xué)生化身為戰(zhàn)地小記者，“你看到了什么？聽(tīng)到了什么？”“當(dāng)時(shí)陣地處在怎樣的環(huán)境中？”“白求恩大夫是怎么做、怎么說(shuō)的？他給你留下了怎樣的印象？”學(xué)生用戰(zhàn)地記者的眼睛去觀察，耳朵去傾聽(tīng)，心靈去感受。戰(zhàn)斗不是別處的戰(zhàn)斗，變成了身邊的戰(zhàn)斗；白求恩不是圖上的醫(yī)生，變成了身邊的戰(zhàn)士。這樣身臨其境式的情境創(chuàng)設(shè)，達(dá)成了“我也在現(xiàn)場(chǎng)”的時(shí)空轉(zhuǎn)換，自然而然地讓體驗(yàn)更真切，讓感受更深刻，理解“手術(shù)臺(tái)就是陣地”的中心主旨就水到渠成了。2.關(guān)注學(xué)科，讓真實(shí)情境成為素養(yǎng)落地的“陣地”真實(shí)情境必須與學(xué)科知識(shí)結(jié)合，課堂情境是學(xué)科素養(yǎng)落地的主要陣地。語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境的建構(gòu)應(yīng)合理地融入學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)、技能過(guò)程，確保學(xué)習(xí)品質(zhì)的習(xí)得。同時(shí)，在依托閱讀等學(xué)習(xí)活動(dòng)解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師要特別關(guān)注學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，引導(dǎo)其在“平衡—不平衡”的認(rèn)知循環(huán)中“完成知識(shí)的重構(gòu)，進(jìn)入新的平衡，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化”[4]。教師要確立正確的教學(xué)目標(biāo)，來(lái)設(shè)置能讓學(xué)生主動(dòng)思考交流的具體情境，讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律進(jìn)行有效溝通，真正起到“用語(yǔ)文做事”的作用，真正落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的達(dá)成。如，教學(xué)《大自然的聲音》時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了“大自然要舉辦一場(chǎng)特殊的音樂(lè)會(huì)，主題就是‘大自然的聲音’。我們要通過(guò)尋找課文中的關(guān)鍵事物、詞語(yǔ)，才能聽(tīng)懂大自然這本大書(shū)中的聲音，領(lǐng)略無(wú)窮的奧秘”的情境。首先對(duì)課前的聲音素養(yǎng)小考查“從課文中摘抄描寫(xiě)聲音的詞語(yǔ)或短語(yǔ)”進(jìn)行了反饋，學(xué)生成功獲得了大自然音樂(lè)會(huì)的入場(chǎng)券。緊接著，課堂中安排了情境下的三個(gè)活動(dòng)：活動(dòng)一：填寫(xiě)音樂(lè)家檔案活動(dòng)二：賞讀音樂(lè)家杰作你最喜歡哪個(gè)音樂(lè)家演奏的什么音樂(lè)篇章呢？找找有關(guān)語(yǔ)句。它帶給了你什么沉思和遐想？學(xué)生自主學(xué)習(xí)后交流?；顒?dòng)三：定格音樂(lè)會(huì)精彩如果讓我們把這些精彩的音樂(lè)會(huì)片段定格、銘記、傳播，你有什么好辦法？引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用背誦、摘錄、成為朗讀者等多種方式進(jìn)行積累。三個(gè)活動(dòng)有梯度，串聯(lián)起學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)歷程，學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)歷由下沉到上浮的“U”字形的完整過(guò)程?！盎顒?dòng)一：填寫(xiě)音樂(lè)家檔案”考查的是學(xué)生的整體概括能力，學(xué)習(xí)用抓住中心句概括段落意思的方法。“活動(dòng)二：賞讀音樂(lè)家杰作”教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生去感受體會(huì)“哪些詞句能夠帶來(lái)沉思與遐想”，充分打開(kāi)他們的多重感官，去看，去聽(tīng)，去表達(dá)自己的感受，契合文學(xué)作品的學(xué)習(xí)方式?！盎顒?dòng)三：定格音樂(lè)會(huì)精彩”意在引導(dǎo)學(xué)生在具體的語(yǔ)境中積累詞語(yǔ)，讓靜態(tài)的記憶轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的積極體驗(yàn)。教學(xué)時(shí)，真實(shí)的情境任務(wù)很好地落實(shí)了本單元的核心語(yǔ)文要素“感受課文生動(dòng)的語(yǔ)言，積累喜歡的語(yǔ)句”，學(xué)生在“真”任務(wù)中完成從文本到語(yǔ)言到審美的提升，在實(shí)踐中獲得語(yǔ)用能力和審美創(chuàng)造的梯度進(jìn)階。3.推進(jìn)任務(wù)，讓真實(shí)情境成為串聯(lián)活動(dòng)的“紐帶”真實(shí)情境是模擬或還原實(shí)際工作、生活場(chǎng)景的環(huán)境，它能夠讓學(xué)習(xí)者在身臨其境的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在推進(jìn)任務(wù)的過(guò)程中，真實(shí)情境可以提供一個(gè)具體、生動(dòng)的背景，使得抽象的理論知識(shí)和實(shí)際操作技能得以結(jié)合。要確保“情境不僅貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的始終，還是學(xué)習(xí)任務(wù)中不可缺少的有機(jī)組成部分”[5]。教師需要緊緊圍繞學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展，讀透教材，讀薄教材，將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為核心問(wèn)題，設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，要充分考慮學(xué)生的興趣、可能存在的認(rèn)知空白與認(rèn)知沖突，選擇真正串聯(lián)單元主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的核心任務(wù)。學(xué)生要始終處于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的中心，擁有“在場(chǎng)感”，產(chǎn)生真實(shí)的學(xué)習(xí)期待。如，在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第八單元童話單元時(shí)，筆者就創(chuàng)設(shè)了“走近經(jīng)典童話人物”的主題情境，在具體的創(chuàng)編童話、創(chuàng)演童話、創(chuàng)構(gòu)童話的任務(wù)中，讓學(xué)生讀出童話的趣味、讀懂童話的語(yǔ)言秘妙、領(lǐng)悟童話背后的意蘊(yùn)以及學(xué)習(xí)童話的創(chuàng)意表達(dá)。（見(jiàn)圖1）在本單元中，王葆、巨人、人魚(yú)分別是常人體、超人體、擬人體童話角色的代表，單篇教學(xué)時(shí)，始終以“探尋這個(gè)童話角色的愿望是什么”為線索，在這樣的大問(wèn)題情境中來(lái)開(kāi)啟童話之旅的探索。比如在《巨人的花園》具體教學(xué)中，循著“提煉主線找愿望—想象畫(huà)面探原因—盼來(lái)春天悟道理”的流程，創(chuàng)設(shè)情境，用體驗(yàn)、想象、表演、朗讀、創(chuàng)編等方法，為學(xué)生沉浸于童話世界搭建學(xué)習(xí)支架，提供學(xué)習(xí)童話的有效策略，達(dá)到文學(xué)閱讀的價(jià)值。具體教學(xué)片段如下：望著那凄涼的花園，巨人盼望春天的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈。一起來(lái)看看這是怎樣凄涼的花園啊。（出示文字）1.自己讀讀寫(xiě)巨人花園的段落。（配樂(lè)）2.模擬體驗(yàn)。如果你就是這巨人花園中的一只小鳥(niǎo)、一棵桃樹(shù)、一朵花，請(qǐng)你用身體或動(dòng)作表現(xiàn)這個(gè)形象，并想想為什么這么做。采訪：小鳥(niǎo)，你為什么不肯在巨人的花園里唱歌？采訪：桃樹(shù)，你為什么忘了開(kāi)花？采訪：小花，你為什么伸出頭來(lái)又縮回去睡覺(jué)了？（預(yù)設(shè)：因?yàn)槟抢餂](méi)有孩子的蹤跡；因?yàn)槟抢餂](méi)有孩子的歡聲笑語(yǔ)；因?yàn)椴几媾粕蠈?xiě)著“禁止入內(nèi)，違者重懲”，孩子們不敢來(lái)，沒(méi)有孩子欣賞，我開(kāi)花也沒(méi)意思；……）是啊，巨人花園的動(dòng)植物也會(huì)思考，也會(huì)說(shuō)話，童話多奇妙??！超人體童話中的角色與常人不同，如何以兒童的視角透析童話，引領(lǐng)學(xué)生走入神奇的童話世界，就要找到適合兒童的“某種措施”，體驗(yàn)便是一雙有力的“翅膀”。“想象畫(huà)面探原因”環(huán)節(jié)，筆者創(chuàng)設(shè)情境，把課堂變成凄涼的花園，讓每個(gè)學(xué)生化身為巨人花園中的小鳥(niǎo)、桃樹(shù)等動(dòng)植物或者雪、霜等自然現(xiàn)象，并用身體、動(dòng)作或語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)形象。這一沉浸式體驗(yàn)充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，他們?cè)谏眢w動(dòng)起來(lái)的同時(shí)，思維、情感也活躍起來(lái)，他們走進(jìn)了童話世界，感受到了童話的奇妙。再如，教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第四單元神話單元時(shí)，筆者則創(chuàng)設(shè)了“尋找英雄”情境，學(xué)習(xí)《盤(pán)古開(kāi)天地》《精衛(wèi)填?！贰镀樟_米修斯》《女?huà)z補(bǔ)天》四篇神話和習(xí)作“我和""""""過(guò)一天”時(shí)，通過(guò)“比一比：神話故事中的英雄特點(diǎn)”“辨一辨：神話故事中的英雄內(nèi)涵”“創(chuàng)一創(chuàng)：我的神話故事英雄夢(mèng)”系列任務(wù)，深入感受神話故事中的人物形象，并提煉出人物的特點(diǎn)，理解神話故事背后所蘊(yùn)含的文化意義，體會(huì)古代勞動(dòng)人民對(duì)自然、對(duì)世界的獨(dú)特理解和神奇想象，同時(shí)展開(kāi)想象進(jìn)行寫(xiě)作。4.經(jīng)歷思維，讓真實(shí)情境成為創(chuàng)生思維的“場(chǎng)域”再好的教材解讀結(jié)論，如果只是講給學(xué)生聽(tīng)，或者只停留于評(píng)價(jià)結(jié)果，意義不大，學(xué)生充其量是記了一堆結(jié)論，因此不如讓學(xué)生自己找找“路”。這其中的關(guān)鍵就是教師要在教學(xué)中還原出對(duì)教材解讀結(jié)論的思考過(guò)程與思考方法，再將這種思考過(guò)程中經(jīng)歷的問(wèn)題鏈轉(zhuǎn)化為教學(xué)的問(wèn)題鏈，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)歷思維的過(guò)程中，促進(jìn)其思維水平的發(fā)展。利用真實(shí)情境來(lái)激發(fā)和培育深度思維是一個(gè)有效的方法，它能將學(xué)習(xí)者置于需要深入思考和解決問(wèn)題的實(shí)際環(huán)境中。為此，需要確保情境具有足夠的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，以激發(fā)學(xué)習(xí)者的深度思考。如，五年級(jí)下冊(cè)第六單元的語(yǔ)文要素中有一條：“了解人物的思維過(guò)程，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解?！弊寣W(xué)生了解人物的思維過(guò)程，光紙上談兵不行，一定要親身躬行。如《田忌賽馬》教學(xué)片段：活動(dòng)：連一連，比一比，經(jīng)歷思維，體會(huì)巧妙1.除了孫臏的這種方法，還有第二種布陣能讓田忌贏得比賽嗎？我們也來(lái)當(dāng)當(dāng)軍師，驗(yàn)證一下。探究：連一連對(duì)陣圖，找一找其他布陣法。齊威王"""""田忌"""""結(jié)果上等馬""""上等馬"""（""