《雪山大地》（節(jié)選）閱讀答案及解析--楊志軍雪山大地（節(jié)選）楊志軍雪嘩嘩下著。①雪朵大得出奇，就像無數白蝴蝶在風中滑翔，碰撞，爭艷，斗奇。忽而又變了，深闊的天幕變成了一架偌大的織機，不停地擺動著，把羊毛一樣的雪花瞬間擰成了線，又瞬間織成了氆氌（1）。這是多大一塊潔白的上等氆氌，任憑父親肆意剪裁，然后縫制成世間需要的一切。父親和日尕（2）被裹挾在草原的氆氌里，就像氆氌的一部分，橫一下，豎一下，迤邐而行。父親仗著人熟，要為自己經營畜產品的“沁多貿易”招攬貨源，說服草原上守舊牧人出售牲畜。一聲藏獒的悶叫，一頂帳房出現(xiàn)了，一抹擠出門簾的酥油燈的光亮出現(xiàn)了。然而，父親在帳房里待了不到一個小時，就被藏族主人扔了出來，一男一女兩個牧人抬著父親，把他從帳房里扔了出來。父親在雪地上滾了一下，就要爬起來，牧人的藏獒撲過來摁住了他。不遠處的日尕大吃一驚，長嘶一聲跳了過來，轉身的同時，尥蹶子就踢。藏獒后退了幾步，轟轟地叫著。父親懊喪地坐在積雪里，不明白自己的哪句話激怒了對方，竟至于讓天性好客的牧人把他當賊一樣扔出了帳房。父親無聊地扒挖著身邊的積雪，摸了摸地面，沒有草，只有土，不禁眉頭一皺，已經是瘌痢頭的草原啦，怎么能供養(yǎng)這么多的牛羊！賣出一些，換成錢再買東西，不好嗎？這一天，父親和日尕又訪問了五戶牧家，結果都一樣——拒絕買賣，拒絕他的說服糾纏，而且都不那么客氣：“‘沁多貿易’是什么？沒聽說過唄。你不會是騙子吧？都說做買賣的人是騙子。”“一萬個不可，牛羊變成錢的話，錢沒啦，牛羊也沒啦。這么多牛羊讓我們心里踏實，少了牛羊就是要了我們的命。”“你說什么，把我們的牛羊給你，你拿去賣錢？憑什么呢？別說你不是公家人，就是公家人說了也不頂用，承包啦，牛羊和草場都歸自己啦。你賣了錢，再把錢給我們，為什么要這樣？你圖個什么？再說你要是躲起來不見面，我們去哪里找你？”“你說也可以先給錢，再把牛羊拿走？那也不行，我們要錢干什么？能剪下羊毛來還是能擠出牛奶來？”好幾天了，雪還在下，父親的走家串戶還在繼續(xù)，他想以他的堅持與智慧感動雪山大地。父親對牧人說：“牧人養(yǎng)牛養(yǎng)羊，不就是為了過好日子嗎？不能財富是現(xiàn)在的，日子還是幾百年以前的。再說啦，有多大草場養(yǎng)多少牛羊。你家的草場，我看過啦，牧草又低又稀，已經衰退啦，最多能再吃兩年。兩年中你家的牛羊至少還會增加三分之一，肯定吃不飽。吃不飽就沒膘，沒膘就無法過冬，一場大雪下來，都會凍死的。到時候你就哭吧，雪山大地會告訴你，做錯了事的人，一定會受到懲罰。”但牧人滿不在乎地說：“到時候辦法就有啦，大不了趕著牛羊群遠遠地去唄。”又指著遠方綿亙不絕的山脈說，“山里有的是草場。”父親著急地說：“不可能，那里很多地方都在雪線以上，光禿禿的沒有草，有草的地方早就被人占啦。”雪還在下，不盡不絕地覆蓋著草原，沒有不白的地方。雖然春天就快降臨，但嚴寒的冬天總是在告別的時段以最強勁的力量提醒人們牢牢記住它，而這樣的提醒就是讓父親的話成了某種程度上的事實：漫長的冬天里體質已經很弱的牛羊開始死去。還在走家串戶的父親心痛地看著那些凍硬的牲畜，這些牲畜不是病死的，應該還是能食用的，他想收購這些牲畜，自己能賺錢，牧人也能減少一些損失。但這些藏族牧人是不要錢的，并不僅僅是因為沁多草原的許多牧人都認識父親，更是出于習慣，牲畜的凍死意味著牧人的虧欠和悲痛，也意味著牧人的憐惜，憐惜來自他們對生活的謹小慎微，來自對牛羊的尊重和依靠，他們怎能忍心將它們賣出去呢？牧人們不知道父親收去后是要運到城里賣錢的，還以為他行善行到了家，要把牛羊的尸體運送到野生動物密集的大山里。父親明白牧人的心思，再也不說給錢了，也不說買賣了。②雪還在下，白花花的似牛奶，回贈著大地。陪同父親來收牛羊的合伙人果果很是驚喜，他和父親到了目的地，不一會兒就裝了滿滿一車，還剩下一半。父親說：“再來一趟吧。”汽車啟動之后，父親指著遠處的山脈說：“往那里開。”“干什么？”“你不是藏族人嗎？”果果詫異地瞪了父親一眼。父親說：“牧人不吃凍死餓死的牛羊，連藏獒都不吃。”“我們可以運到西寧，吃肉的都是城里人。”父親說：“城里人當然可以吃，但我們不能賣，我們是買賣人，一分本錢不花就去賺大錢的事不能做，要是我們一開始就投機取巧，以后肯定會有大麻煩。再說啦，要是賣掉的話，草原上狼豹的食物就少啦，活著的牛羊就要遭殃啦。”果果說：“你一會兒是買賣人，一會兒又不是，什么時候‘沁多貿易’變成動物保護組織啦？”他們把車開上了一道平緩的山梁，朝兩邊的溝里扔了一些牛羊，又開上另一道山梁扔了一些。回來再拉剩下的，又向別的更遠的山梁開去。狼跟著他們，禿鷲和黑鷹跟著他們，烏鴉跟著他們，后來又看到雪豹和猞猁跟著他們，再后來又看到漂亮的火狐貍和更加漂亮的雪狐貍跟著他們，連百靈鳥也跟著他們……連續(xù)多天的下雪終于停了。父親走家串戶的腳步卻沒有停下來，盡管一無所獲，但他堅信冰雪終會融化。春天了，積雪的消融變得迅速起來，潮濕的土地散發(fā)著被蒸曬的氣息，一層厚薄不勻的嵐光飄逸在草原之上，鮮潔的小草閃動著嫩黃的光澤，害羞地瞧著天空和近旁。父親堅實的靴子總會輕輕繞過嫩芽出頭的地方，左一腳右一腳蜿蜒向遠方。（有刪改）【注】（1）氆氌：藏族手工生產的一種羊毛織品。（2）日尕：馬名。6.

下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（

）A.

父親被一男一女兩個藏族牧人抬著扔出了帳房外，說明父親并不真正了解藏族牧人心理，只知賺錢獲利，結果惹怒了他們。B.

“牛羊變成錢的話，錢沒啦，牛羊也沒啦”，表明牧人不能充分認識錢的作用，只看重牲畜的多少，延續(xù)著以往的生活方式。C.

“感動雪山大地”“雪山大地會告訴你”，表明牧人對“雪山大地”的膜拜和敬畏，認為雪山大地能像神靈一樣賜給他們幸福。D.

“你不是藏族人嗎？”這句質問既表達了父親對果果見利忘義的不滿，也體現(xiàn)了父親的思想開始轉變，懂得尊重藏人的習慣。7.

下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.

一聲藏獒的悶叫、一頂帳房、一抹擠出的光亮，間接寫出父親由遠及近的行蹤。B.

文中只寫牧人的拒絕性語言，而不寫父親的說辭，給讀者留下豐富的想象空間。C.

描寫眾多動物跟著父親他們，畫面感強烈，照應前文牧人

心思和父親的理解。D.

文本結尾“堅實靴子”，運用象征手法表現(xiàn)父親對走家串戶勸說牧民的堅持。8.

文中兩處畫橫線部分對下雪的描寫，暗示了父親的心理。請簡要分析。9.

文本以“我”的視角寫“父親”，卻沒有出現(xiàn)“我”。你認為這樣敘述故事是否妥當？請簡要說明。參考答案【答案】6.B

7.D

8.

①雪花成了氆氌，能供父親肆意剪裁，暗示父親內心躊躇滿志，充滿期待；②下的雪似牛奶，回贈大地，暗示父親對牧人情感的理解，對草原生態(tài)的珍視。

9.

示例一：妥當。①“我”沒有出現(xiàn)，能讓讀者從多個角度理解故事，增強了故事的真實性；②“我”沒有出現(xiàn)，擺脫了視角的限制，能多角度、全方位表現(xiàn)父親，增強了人物形象的立體感；③“我”沒有出現(xiàn)，以后代的身份描述父輩的故事，體現(xiàn)了“我”對父輩的精神品格的領悟過程和傳承意愿，深化了文章的主題。示例二：不妥當。①“我”沒有出現(xiàn)，卻又與父親如影相隨，容易讓人懷疑故事的真實性；②“我”沒有出現(xiàn)，卻對父親說服牧人出售牲畜而不成功等經歷了如指掌，主觀性太強；③“我”沒有出現(xiàn)，卻從多角度表現(xiàn)父親形象，容易造成敘述故事視角的混亂。【解析】這篇節(jié)選通過父親在藏族牧區(qū)的商業(yè)活動，展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的碰撞。作者以細膩的筆觸描繪雪域風光，將自然意象（如氆氌般的雪）與人物行動巧妙結合，形成富有詩意的敘事。父親作為現(xiàn)代商業(yè)文明的代表，其堅持與挫敗折射出文化隔閡；而牧人對牲畜的珍視，則體現(xiàn)了游牧文化對自然的敬畏。結尾處父親放棄牟利、尊重習俗的轉變，暗示了不同文明間可能的和解。文本在冷峻的自然描寫中蘊含著深厚的人文關懷。【6題詳解】本題考查學生對文章內容的分析和理解的能力。A.“只知賺錢獲利”錯，從原文“父親懊喪地坐在積雪里，不明白自己

哪句話激怒了對方”以及父親為草原退化擔憂等內容可知，父親并非只知賺錢獲利，他被扔出帳房是因為不了解藏族牧人的某些觀念和習慣，而非“只知賺錢獲利”。C.“認為雪山大地能像神靈一樣賜給他們幸福”錯，“感動雪山大地”是父親希望以自己的堅持與智慧感動草原上的牧人，“雪山大地會告訴你，做錯了事的人，一定會受到懲罰”是父親用草原的現(xiàn)狀告誡牧人，并非說牧人認為雪山大地能像神靈一樣賜給他們幸福，D.“也體現(xiàn)了父親的思想開始轉變”錯，“你不是藏族人嗎？”這句話主要是父親在提醒果果要尊重藏族牧人的習慣，并非父親思想開始轉變，因為從文中可知父親一開始就尊重藏人習慣，只是果果想投機取巧。故選B。【7題詳解】本題考查學生對文章藝術特色的分析鑒賞的能力。D.“運用象征手法”錯，“堅實的靴子”在這里主要是實寫，通過描寫父親穿著堅實的靴子繞過嫩芽出頭的地方，表現(xiàn)出父親對草原的愛護以及他走家串戶勸說牧民的腳踏實地，并非象征手法。故選D。【8題詳解】本題考查學生分析人物心理的能力。①文中第一處寫“深闊的天幕變成了一架偌大的織機，不停地擺動著，把羊毛一樣的雪花瞬間擰成了線，又瞬間織成了氆氌”，將雪花想象成可隨意剪裁的氆氌，“肆意剪裁”“縫制成世間需要的一切”，生動展現(xiàn)出父親此時內心充滿雄心壯志。他即將為“沁多貿易”招攬貨源，這種充滿創(chuàng)造力和掌控感的描寫，暗示父親對此次說服牧人出售牲畜的行動躊躇滿志，對未來的商業(yè)計劃充滿期待，相信自己能夠達成目標。②第二處描寫“雪還在下，白花花的似牛奶，回贈著大地”，此時父親已明白牧人拒絕出售牛羊的原因，也理解了他們對牛羊的特殊情感和對草原生態(tài)的態(tài)度。“回贈著大地”體現(xiàn)出父親內心對牧人情感的尊重與理解，以及對草原生態(tài)的珍視。父親放棄將凍死牲畜運到城里售賣，轉而將其扔到山里給野生動物，這一行為與“雪似牛奶回贈大地”相呼應，暗示父親的心態(tài)轉變，他開始站在與牧人、與草原生態(tài)共情的角度，思考問題并采取行動。【9題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。示例一：妥當。①文中雖未出現(xiàn)“我”，但沒有“我”的主觀介入，讓故事更像是客觀發(fā)生的事實，減少了主觀視角帶來的局限性，使讀者更易相信故事的真實性，仿佛是在閱讀一段真實的草原往事。②擺脫“我”的視角限制，文章得以全方位展現(xiàn)父親的形象。從父親為“沁多貿易”招攬貨源，被牧人拒絕仍堅持不懈，到他理解牧人想法后放棄售賣凍死牲畜，轉而保護草原生態(tài)，如“父親說：‘城里人當然可以吃，但我們不能賣……草原上狼豹的食物就少啦，活著的牛羊就要遭殃啦’”，多維度呈現(xiàn)父親的堅韌、智慧與善良，避免了單一視角對人物刻畫的片面性，增強了父親形象的立體感，讓父親的形象更加豐滿生動。③以未現(xiàn)身的“我”來描述父輩故事，暗含后代對父輩精神的傳承。文中父親即便“一無所獲”，仍堅信“冰雪終會融化”，堅持走家串戶，這種精神通過故事的講述得以展現(xiàn)。雖未出現(xiàn)“我”，但能讓讀者感受到“我”對父親這種堅韌、善良且尊重自然的精神品格的領悟與傳承意愿，使文章主題從單純的故事敘述，升華為對父輩精神傳承的表達，深化了文章內涵。

示例二：不妥當。①文中沒有出現(xiàn)“我”，卻對父親的