第一節

以品德形成為核心第二節

以學生生活為基礎CONTENTS第三節

高度綜合化【本章將闡明的問題】●

品德與社會（生活）課程獨特價值顯示在哪些方面？●

“以品德形成為核心”的含義是什么？與社會性發展存在什么關系？●

品德與社會（生活）課程為何特別強調以學生（兒童）生活為基礎？該課程如何體現生活性？●

品德與社會（生活）課程為何強調綜合性？怎樣的綜合才是有意義的綜合？【關鍵概念】課程核心

學會做人

生活性

綜合性

實踐性

活動性

開放性PART01第一節

以品德形成為核心一、為何“以品德形成為核心”1.對德育專門課程的質疑世界各國開展學校道德教育的途徑大致有三種：開設專門的道德教育學科（課程）、通過宗教活動開展道德教育、在社會科或公民科等課程中開展道德教育。（1）德育專門學科（課程）的設置容易使德育陷入道德知識的灌輸，而忽略道德情感、道德行為能力的培養。（2）設置專門的德育學科（課程）容易導致違背德育本質的教學行為。（3）難以找到真正合格的教師擔負道德教育的任務。（4）淡化其他學科的道德教育義務。（5）道德專門課程的教育效果無從證明。2.開設德育專門課程的理由（1）道德教育有其特定的教育目的、教育內容、教育方法，而心理學研究的成果揭示了兒童道德心理的發展機制，意味道德教育需要更專業的方法。（2）如果沒有專門的學科（課程）實施道德教育，開展道德教育的必要時間將得不到保障，道德教育可能被弱化。（3）德育專門課程存在的問題，不能作為廢除德育專門課程的理由。3.解決德育專門課程問題的良策道德教育應當作為一個專門的學科課程去設置，但同時道德教育專門課程設置應當與各科教學結合起來進行；道德課程教與學的方式必須符合道德教育的特殊實際；必須充分注意研究和處理間接道德教育和隱性課程方面的問題。”二、

“品德形成”的內涵1.回歸“做人”教育就是育人，也就是把人從自然人變成社會人，把原始人向文明人的方向推進。這樣的人區別于臣民、奴隸，是擁有獨立人格，擁有作為人的基本權利，同時又擁有社會責任、履行社會義務、尊重并遵守公約和法律的人。這樣的人，我們稱為“公民”。2.置品德形成于社會性發展之核心公民教育所培養的不僅僅是遵守社會基本規范的公民，更要培養能參與改進社會規范和制度、以最善的方式解決社會公共問題的智慧公民。一個社會只有存在更多有智慧的公民，才能產生更善的社會治理方式，降低社會治理的成本，達到社會的和諧狀態。PART02第二節

以學生生活為基礎一、為何以兒童的生活為基礎1.兒童對生活擁有自己的經驗和認識脫離兒童的經驗和認識、脫離包含問題的真實環境，僅僅讓兒童去記憶文本上的知識（包括道德知識），是不能讓學生真正獲得對生活、對社會的認識的。兒童只有通過積極地與真實的生活環境相互作用，才能建構有助于其解決問題的認識（知識）。而且，只有包含源自于真實世界的矛盾和沖突的學習材料才能激發他們的認知沖突或情感沖突，喚起他們的好奇和探究興趣，從而引發他們為解決問題而學習。2.生活世界充滿矛盾和沖突要讓兒童獲得對生活世界的正確認識，就要讓他們感受生活中實際存在的矛盾和沖突，認識其產生的原因，并了解古今中外人們（包括自己周圍的普通人）為解決矛盾和沖突所創造的方法，感受和認識人們在創造新生活的過程中表現出來的精神品質等等。二、課程怎樣體現生活性1.教學從兒童生活經驗出發兒童對生活擁有自己獨特的經驗和認識，這些經驗和認識影響了他對新現象和新事物的理解，以及他的認知發展。據此，教學材料和教學活動都必須同兒童的生活建立聯系，教學目標也要根據兒童實際的問題和發展需要來設定，使學習成為兒童發自內心的意愿，學習的內容是兒童能動用其所有的感官和心靈觸摸、感覺到的。2.直面生活中的矛盾和沖突由于真實的生活具有復雜性，充滿矛盾和沖突。因此，課程反映生活時，應以生活中的矛盾和沖突為焦點。教材和教師都要從學生的生活中精選包含矛盾和沖突的典型問題與事件以及矛盾沖突得以解決的事例。就教材編寫者來說，要挖掘、提煉和呈現學生在具體生活領域中可能遭遇的典型問題，而不能停留于展現生活的表象。如果僅僅用一兩個抽去生活細節的事例，告訴學生解決問題的方法，那么即便學生記住甚至復述教材所呈現的知識，但因他們記憶的知識不是他們探索而來的，他們仍然不會應用這些知識去解決現實問題。3.開發和精選有價值的教學主題和教學材料第一，學生在現實生活中與自然、與社會、與他人交互作用時遇到的普遍性的困惑、難題。第二，能讓學生感受到快樂和溫暖的事物。如同學間的友誼、家庭的親情，完成一件給別人帶來快樂、感動的事情等，這些事物和活動會令學生更加熱愛生活，善待他人，豐富他們的情感。第三，能使學生獲得成功的滿足感、發現自身價值的事情，同時所做的事情對他人、對集體和社會也都是有益的。第四，滿足學生求知欲、探索欲和創造欲，同時又豐富其社會認識、發展其社會參與能力的事物。4.開展多樣而有深度的活動和實踐第一，設計使學生感興趣的觀察或調查周圍事物的活動，并教授學生觀察和調查的方法，如提示觀察的角度，做觀察記錄，對比前后觀察結果等等，從而使他們發現原本熟悉的事物還有不為他們所知的另一面。第二，組織開展交流和討論活動，建立學習共同體。第三，引導學生對學習進行反思。PART03第三節

高度綜合化一、為何要綜合？1.課程綜合化的世界趨勢（1）環境、人際關系、醫學倫理等新出現的社會問題難以依靠單一學科解決，為解決這些新的社會問題，學術界已經產生了諸多跨學科的新領域和跨學科研究組織。（2）腦科學、學習科學研究成果揭示，在某種關聯中進行知識或信息的處理和整合更適合腦的運作和知識的建構。（3）信息技術的發展和互聯網的普及使海量信息的存取處理變得更加容易，這使人們難以分辨或決定某個信息究竟屬于哪一門被分化了的學科。（4）企業界越來越青睞于復合型人才，更支持應用知識的學習和培養解決問題能力的學習，反對單純記憶和積累知識的學習。（5）學校希望學生的學習內容越來越多，科目也不斷增加，增加了學生的學習負擔。2.小學生心智發展的特點小學開設的品德與生活課融合了品德教育、科學教育、社會常識教育和生活勞動教育，可以開展兒童喜歡的游戲活動，讓他們以自己熟悉的方式學習，以自己的興趣愛好、問題困惑為學習內容，“這將幫助兒童更快、更順利地完成從幼兒園到小學的階段性過渡，逐步適應并喜歡學校生活，從而向熱愛生活的目標邁進”3.德育生活化對課程形態的訴求一個人缺乏對社會生活的足夠認知和對道德原則的充分理解，缺乏辨識真假、是非和善惡的能力，就無法根據具體的情境做出正確的道德判斷和行為選擇。避免這種情況的發生，就有必要學習反映有關社會生活的歷史、地理、政治、經濟、文化等等方面的知識，以及探究和認識社會的方法。而品德課與社會課的整合為發展學生對社會生活的認知和社會探究能力、培養其道德理性提供了可能。二、綜合的涵義1.綜合的范圍【品德與生活課程】“品生”課程標準設計了四個學習領域：健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負責任、有愛心地生活，動手動腦、有創意地生活。這四方面內容中均融貫穿兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然三條軸線，融入品德教育和生活教育。【品德與社會課程】“品社”課程標準設計了六個學習領域：我的健康成長、我的家庭生活、我們的學校生活、我們的社區生活、我們的國家、我們共同的世界。這六個學習領域要貫穿社會環境、社會活動和社會關系這三個社會生活的要素，并融入品德和規則教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環境教育，生命與安全教育，民族團結教育。小學階段初中階段一至二年級品德與生活三至六年級品德與社會小學三至六年級科學歷史地理歷史與社會品德與生活課程、品德與社會課程與相關課程的關系思想品德2.綜合的原則（1）以生活課題取代德目作為單元主題整合知識、能力與情感態度（2）綜合應作為手段和方法而不能作為目的（3）知識間的聯系必須是自然的思考與練習1.為什么說品德與社會（生活）