2023-2024學年河南省周口市鹿邑縣高二下學期期中歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學名校試題PAGEPAGE1河南省周口市鹿邑縣2023-2024學年高二下學期期中歷史試題時間75分鐘總分100分一、選擇題:每小題3分,共48分。1.“民為貴,社稷次之,君為輕”“君者,舟也:庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”“天下為主,君為客”。這些主張反映了中華優秀傳統文化的()A.以民為本思想 B.見賢思齊風尚C.革故鼎新精神 D.兼收并蓄特點【答案】A【解析】依據材料概況可知:“民貴君輕”、“君舟民水”、“天下為主,君為客”都反映了以民為本的思想,A項正確;材料信息與見賢思齊無關,其反映的是向好的榜樣學習,排除B項;革故鼎新反映的是不斷改革,適應社會需求,排除C項;兼收并蓄是不斷吸收新事物發展自身,排除D項。故選A項。2.中國早期的馬克思主義者鄭超麟在回憶錄中寫道:“中華民國八年,寫成世界公歷是最容易記憶的……當代中國的集體意識,可以說,是在這一年覺醒的;我個人的小小意識則確實是在這一年覺醒的。"這一年()A.新民主主義理論正式提出B.馬克思主義在中國進一步傳播C.列強掀起瓜分中國的狂潮D.知識分子群體發起白話文革命【答案】B【解析】依據所學知識可知,“中華民國八年"指的是1919年。1919年的五四運動推動了馬克思主義在中國進一步傳播,故B項正確;1939年毛澤東在《中國革命和》一文中,首次明確提出了“新民主主義革命”這個科學概念,故A項錯誤;甲午戰后,列強掀起瓜分中國的狂潮,故C項錯誤;1917年知識分子群體發起白話文革命,故D項錯誤。3.文字是人類文明發展的重要載體。最早的史詩《吉爾伽美什》就是由某種文字書寫在十二塊泥板上流傳至今。這種文字是()A.象形文字 B.楔形文字 C.腓尼基文字 D.拉丁文字【答案】B【解析】《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩,是古代兩河流域的文明成果,是用楔形文字書寫的,B項正確;象形文字是古代埃及的文字,腓尼基文字產生于巴勒斯坦地區,拉丁文字是歐洲的文字,排除ACD項。故選B項。4.拜占庭帝國作為文化橋梁,必然得兼顧東西兩頭,否則橋面會不平整、橋梁也必然維持不久。在繼承了以希臘羅馬為代表的西方文化后,拜占庭帝國也“沒放過”東邊這頭……材料強調的是()A.拜占庭帝國促進了東西方文化的交流發展 B.拜占庭帝國繼承發展了古希臘羅馬文化C.拜占庭帝國的橋梁建筑聞名于東西方 D.拜占庭帝國是地跨歐亞非三洲的大帝國【答案】A【解析】本題考查拜占庭帝國對東西方文化交流的作用。從“兼顧東西兩頭”“繼承了以希臘羅馬為代表的西方文化”“‘沒放過’東邊這頭”可以分析得出,材料在強調拜占庭帝國在東西方文化的交流發展中起到橋梁的作用,故A正確;BD在材料中沒有體現,排除;材料的“橋梁”不是真正的橋梁,C錯誤。5.文化多元化是人類社會的基本特征,而且無處不在,無時不在。下列關于歷法的表述正確的是()A.埃及人發明了太陰歷 B.蘇美爾人發明了太陽歷C.希臘人編制了儒略歷 D.瑪雅人用復雜的歷法紀年【答案】D【解析】結合所學可知,瑪雅人有一套復雜的歷法——以太陽歷、太陰歷、和卓爾金歷為基礎,故選D;埃及人發明了太陽歷,排除A;蘇美爾人發明了太陰歷,排除B;羅馬人編制了儒略歷,排除C。6.3到6世紀的亞歐游牧民族大遷徙,造成了一些國家的滅亡,也促使一批新的國家先后崛起。下列史實能論證此結論的是()A.貴霜帝國的建立 B.赫梯帝國的建立C.西羅馬帝國的滅亡 D.花剌子模國被滅【答案】C【解析】結合材料所給時間3到6世紀的亞歐游牧民族大遷徙,結合所學知識,3-6世紀日耳曼人滅亡了西羅馬帝國,C項正確;貴霜帝國的建立是公元前2世紀-公元2世紀,排除A項;赫梯帝國的建立與材料所給時間不符,排除B項;花剌子模國被滅也與材料所給時間不符,排除D項。故選C項。7.白種人主要分布在歐洲,但是到了近代,在北美洲、大洋洲,白種人成了當地的主要居民。造成這種現象最主要的原因是()A.歐洲的殖民擴張 B.原住民的減少C.種族之間通婚 D.戰爭難民涌入【答案】A【解析】由所學知識可知,新航路開辟后,資本主義就開始了對全世界的擴張,歐洲殖民擴張促進了人口在世界范圍內流動,而且通過屠殺、傳染疾病等方式使一些地區原住民銳減,A項正確,排除B項;不同種族之間通婚產生的是混血人種,與題意不符,排除C項;戰爭難民涌入,與當時的歷史事實不符,排除D項。故選A項。8.第二次世界大戰后,伴隨著經濟全球化的加速發展和國際分工的日益深化,勞動力出現了大規模的全球流動現象。下列符合第二次世界大戰后全球勞動力流動方向的是()A.拉美→歐美 B.非洲→拉美C.中國→東南亞 D.中東→非洲【答案】A【解析】第二次世界大戰后,受經濟全球化和國際分工深化的影響,全球勞動力遷移的方向主要為由發展中國家向發達國家遷移,使發達國家在全球化進程中受益最大,故A項正確;BCD的方向都不正確,排除。9.絲綢之路促進了中西間的經濟文化交流。其主要史實是()①中國的養蠶、冶鐵等技術傳到西方②葡萄、西瓜、胡蘿卜等物種傳入中國③中亞和西亞的雜技、魔術、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎④印度的佛教傳入中國A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④【答案】A【解析】依據所學知識可知,①中國的養蠶、冶鐵等技術傳到西方,②中亞的葡萄、西瓜、胡蘿卜等農作物傳入中國,③中亞和西亞的雜技、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎,④印度的佛教傳入中國都和絲綢之路有關,故①②③④是絲綢之路促進中西間的經濟文化交流的史實,A項正確;排除B、C、D項。故本題選A項。10.16世紀后,中國的茶廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區,如中俄之間形成“萬里茶道”。各國根據自身風俗習慣創造出新的茶文化,如日本形成了“日本茶道”,英國形成了“下午茶”。這反映了()A.東方的飲食文化長期領先于西方 B.文化的傳播加速了國際貿易的發展C.各國文化在交流借鑒中向前發展 D.茶的全球流動使世界市場開始形成【答案】C【解析】材料“中國的茶廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區”“各國根據自身風俗習慣創造出新的茶文化”體現的是各國文化的交流融合,C項正確;東方的飲食文化長期領先于西方的說法不符合史實,雙方飲食各具特色,排除A項;材料與國際貿易發展無關,排除B項;材料強調的是新航路開辟對世界市場的影響,非茶的全球流動,排除D項。故選C項。11.某歷史興趣小組在開展研究性學習時收集了亞歷山大東征、絲綢之路、馬可·波羅來華等素材,請你判斷他們研究主題是()A.帝國的擴張與崛起 B.中外經濟文化交流C.文明的沖撞與融合 D.中華文化的吸引力【答案】C【解析】根據所學知識可知,“亞歷山大東征”是一次掠奪性遠征,但是客觀上也促進了東西方文明之間的聯系,體現了文化的沖撞;需注意的是,這次遠征與中國無關。“絲綢之路”促進亞歐各國和中國之間的友好往來;“馬可·波羅來華”是指元朝時期意大利人馬可·波羅來到元朝游歷,歸國后有人根據其經歷寫成《馬可·波羅行紀》,記錄了馬可·波羅在元朝的所見所聞,引起了當時西方對中國文明的向往和學習的熱潮,體現了文化的融合。所以研究的主題是文明的沖撞與融合,C項正確;“亞歷山大東征”體現了帝國的擴張與崛起,但無法作為其共同點,排除A項;“絲綢之路”是中外經濟文化交流的見證,但無法證明其共同點,排除B項;“馬可·波羅來華”說明了中華文化的強大吸引力,但無法作為其共同點,排除D項。故選C項。12.美國1787年憲法在權力結構中突出體現了分權制衡的原則。政府的體制包括“水平方向上的分權制衡”和“垂直方向上的分權制衡”兩個方面。其中“垂直方向上的分權制衡“指A.司法獨立原則 B.共和制原則 C.三權分立原則 D.聯邦制原則【答案】D【解析】根據材料“垂直方向上的分權制衡”以及所學知識可知美國1787年憲法規定,美國實行聯邦制,聯邦政府只擁有在憲法中列舉的有限權力,而其余未列明的權利都屬于各州或者人民,地方有一定自治權,即材料反映了地方和中央的垂直關系,D項正確;司法獨立與三權分立都是“水平方向上的分權制衡”,排除A,C兩項;美國獨立后就是共和制國家,排除B項。故選D項。13.第一次世界大戰后,亞洲出現了爭取民族獨立和解放的斗爭,下列說法錯誤的是A.受到十月革命的影響B.胡志明成為朝鮮第一個人C.中國先進知識分子開始接受馬克思列寧主義D.甘地領導非暴力不合作運動持續開展【答案】B【解析】結合所學知識可知,胡志明在法屬印度支那領導民族解放斗爭追求國家獨立,與朝鮮無關,故B符合題意;第一次世界大戰后,亞洲出現了爭取民族獨立和解放的斗爭受到了十月革命的影響,故A不符合題意;此時,中國先進知識分子開始接受馬克思列寧主義,甘地開始領導印度的非暴力不合作運動,故CD不符合題意。14.“他(拿破侖)代表了一股變革的力量,不僅在統治時期給歐洲帶來了翻天覆地的變化,還將他的理念散播出去,從而塑造了歐洲的未來。”以下史實中,受拿破侖戰爭影響,屬于“歐洲翻天覆地的變化”的政治運動有()①美國獨立戰爭②十二月黨人起義③普魯士農奴制改革④非暴力不合作運動A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】本題要求整理拿破侖戰爭對歐洲的影響,俄國十二月黨人起義和普魯士的農奴制改革即說法②③符合題意,C項正確;美國獨立戰爭和非暴力不合作運動分別是美洲和亞洲的民族解放運動,并非“歐洲翻天覆地的變化”,說法①④不符合題意,排除與之組合的A、B、D三項。故選C項。15.造紙術是中國四大發明之一。東漢某宦官改進造紙術,用樹皮、麻頭等制成便于書寫的A.帛書B.“蔡侯紙”C.宣紙D.羊皮紙【答案】B【解析】據題干“東漢某宦官改進造紙術”并結合所學知識可知,東漢蔡倫制成“蔡侯紙”,故B正確;帛書不屬于造紙術,故A排除;宣紙、羊皮紙與蔡倫無關,故CD排除。16.世界文化遺產是全人類的共同財富,其突出的普遍價值不僅屬于當代人,也屬于未來的人類。因此,我們對于世界遺產應該()A.加大投入面向市場 B.嚴格保護封閉保存C.過度開發立法保障 D.充分保護適度利用【答案】D【解析】根據材料“其突出的普遍價值不僅屬于當代人,也屬于未來的人類。”說明我們在利用文化遺產的同時,還要好好保護,以留給后人,因此對于文化遺產應該充分保護,適度利用,D項正確;全力開發推向市場不利于世界文化遺產的保護,排除A項;嚴格保護封閉保存體現不出它當下的價值,排除B項;過度開發不利于對文化遺產的保護,排除C項。故選D項。二、非選擇題:52分17.閱讀材料,完成下列要求。材料一早在阿拉伯國家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此,歷代都比較注重先進文化的攝取。一方面積極網羅各種人才為帝國服務,一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經過長期的努力,帝國境內的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統文化被整合起來,形成一種嶄新的阿拉伯文化。——摘編自朱寰《世界上古中古史》材料二在中日文化交流中,隋唐以前,主要通過中國移民赴日本傳播中國先進文明帶去生產工具和生產技術。隋唐時期,中日主要通過互派使節人員往來,尤其是日本派遣大批遣唐使、留學生、留學僧來華,出現了中日文化交流史上的第一次高潮。交流內容則以制度文化層面為主,同時也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩歌等方面。——摘編自王曉秋《中日文化交流史話》(1)根據材料一,概括阿拉伯統治者在文化領域采取主要措施。(2)根據材料二,歸納隋唐時期中日交流的變化,并概括日本民族的主要特點。【答案】(1)重視人才;翻譯、研究、攝取東西方文化;整合東西方文化。(2)變化:形式上:隋唐以前主要通過中國移民,隋唐時互派使節來往;內容上:隋唐之前向日本傳播生產工具和技術,隋唐后以學習中國制度文化為主。特點:善于學習,改革創新;與時俱進,銳意進取。【解析】(1)阿拉伯統治者在文化領域采取的主要措施根據材料一信息歸納即可。即重視人才;翻譯、研究、攝取東西方文化;整合東西方文化。(2)變化:根據“隋唐以前,主要通過中國移民赴日本傳播中國先進文明帶去生產工具和生產技術。隋唐時期,中日主要通過互派使節人員往來,尤其是日本派遣大批遣唐使、留學生、留學僧來華,……交流內容則以制度文化層面為主”等內容可從交流的形式和內容兩個方面總結其變化。特點:根據“日本派遣大批遣唐使、留學生、留學僧來華,……交流內容則以制度文化層面為主,同時也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩歌等方面”等內容可知體現了日本民族善于學習,改革創新、與時俱進和銳意進取的特點。18.閱讀材料,回答下列問題。材料一公元前2-公元2世紀,亞歐大陸偏北地區生活著眾多的游牧民族,3——6世紀,亞歐游牧部落開始了新一輪的大遷徙。在中國,匈奴人逐步內遷,轉向定居生活,并在中原地區建立政權。此后,鮮卑人、氐人和羌人連漸遷徙到中原,形成中國北方的民族大交融。部分北方人民因戰亂南遷,帶去了先進的生產工具和技術,促進江南地區的開發。在歐洲,日耳曼人滅亡了西羅馬帝國。7世紀起,阿拉伯人勢力擴大,建立起阿拉伯帝國.——摘自普通高中教科書歷史選擇性必修3《文化交流與傳播》材料二西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念,他們認為比土著文化優越。同樣,他們也認為非洲宗教和文化比自己的低……印第安社會生存下來,并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的同時,維持著相對的自治性。同樣,奴隸們在學習應付他們的主人和適應斷環境的同時,保持了非洲的宗教傳統,信仰、習慣和語言。——摘自斯基德莫爾、史密斯、格林著,張森根等譯《現代拉丁美洲》(1)根據材料一,分析亞歐游牧民族的大遷徙產生了哪些影響?(2)根據材料二和所學知識,概括歐洲侵略者的殖民活動對美洲文化產生什么作用?【答案】(1)影響:①促進民族交融,開發中國江南地區;②滅亡西羅馬帝國,促進本民族文化發展;③建立新興國家。(2)作用:①入侵帶來歐洲宗主國文化的傳播;②印第安人和非洲文化得以保存;③美洲多元文化并存;④人口遷移帶來文化交融。【解析】(1)影響:①根據材料“鮮卑人、氐人和羌人連漸遷徙到中原,形成中國北方的民族大交融。部分北方人民因戰亂南遷,帶去了先進的生產工具和技術,促進江南地區的開發”可知,促進民族交融,開發中國江南地區;②根據材料“在歐洲,日耳曼人滅亡了西羅馬帝國。”可知,滅亡西羅馬帝國,促進本民族文化發展;③根據材料“7世紀起,阿拉伯人勢力擴大,建立起阿拉伯帝國”可知,建立新興國家。(2)作用:①根據材料“西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念,他們認為比土著文化優越。同樣,他們也認為非洲宗教和文化比自己的低”可知,入侵帶來歐洲宗主國文化的傳播;②根據材料“印第安社會生存下來,并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的同時,維持著相對的自治性”可知,印第安人和非洲文化得以保存;③根據材料可知,歐洲文化、印第安文化和非洲文化同時并存,美洲多元文化并存;④根據材料“奴隸們在學習應付他們的主人和適應斷環境的同時,保持了非洲的宗教傳統,信仰、習慣和語言”可知,人口遷移帶來文化交融。19.閱讀材料,完成下列要求。材料印刷術簡史大事年表(古代近代部分)868年,唐代雕版印刷《金剛般若波羅密經》。11世紀,北宋畢昇發明膠泥活字印刷術。13世紀左右,雕版印刷術傳入歐洲。1456年,德國人古登堡改良技術用移動金屬活字排版印刷42線《圣經》。1456-1487年間,古登堡活字印刷術由德國先后傳播到意大利、法國、荷蘭、比利時、波蘭、西班牙、英國、瑞典、挪威、葡萄牙等歐洲各國。15世紀末,僅威尼斯就有417家印刷廠。到1500年,西歐約印刷了900萬冊圖書。到1600年,機器印刷書的總量已經超過兩億本。1807年,英國傳教士馬禮遜在馬六甲開設印刷所,創辦《察世俗》月刊,隨后古登堡的鉛活字印刷技術被引入仍停留在活字印刷初期的中國。1810年,凱尼格制作了第一臺蒸汽動力印刷機。1846年,費城建造了第一臺輪轉印刷機,大大促進了報紙時代的來臨。1882年,隨著公共供電體系普及,打開了光與電的時代,印刷業也告別了鉛與火的時代。——摘編自曹盛楠《技術中介論視野中印刷術的演化分析》等從材料中提取相互關聯的中外歷史信息,自擬論題,并結合所學知識加以闡述。(要求:論題明確,中外關聯,史論結合)【答案】示例一:論題:文明的交流與進步觀點:文明的交流有利于推動社會發展。論述:中國古代科技水平領先世界,率先發明了雕版印刷術和活字印刷術。13世紀左右印刷術傳播到歐洲,經過改良與創造,古登堡發明了金屬活字印刷術,在歐洲廣泛傳播,先后影響了文藝復興、宗教改革、啟蒙運動等思想解放運動,傳播資產階級思想,推動近代歐洲社會轉型。伴隨著西歐資本主義國家的擴張,古登堡的金屬活字印刷術又傳到了中國,促進了中國近代的思想解放,維新變法、辛亥革命、新文化運動等重大歷史事件都受其影響,推動中國向近代社會轉變。總結:綜上所述,文明的交流促進彼此技術的進步,推動思想文化的發展、社會進步,從而使人類文明發展進步。【解析】論文題觀點要開門見山地明確提出,論證過程要史論結合,首先需要根據材料確定出論題,如文明的交流與進步。論證時要注意從兩方面來論述:中國古代的印刷術傳播到歐洲,推動了近代歐洲的社會轉型,歐洲的金屬活字印刷術又傳到了中國,促進了中國向近代社會轉變。最后總結升華,文明的交流促進彼此技術的進步,推動思想文化的發展、社會進步,從而使人類文明發展進步,結尾對觀點進行總結升華。20.閱讀材料,完成下列要求。材料第一次世界大戰后,亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運動普遍出現高漲的形勢。在亞洲,繼資產階級革命后又出現五四運動新革命形勢發展、印度的非暴力不合作運動等;在非洲,埃及爆發了反英獨立運動;在拉丁美洲,雖沒有廣泛的暴力武裝革命,但也出現了較大規模的工人罷工和農民運動。反法西斯戰爭的勝利,極大改變了世界范圍內的力量對比,出現了新的政治格局。二戰的勝利,為殖民地半殖民地的解放事業開辟了更加廣闊的道路。以民主民族革命為主要內容的革命烽火燃遍了整個亞非拉美地區。二戰前殖民地、附屬國人口為14.5億,總面積為7800萬平方千米。到1959年,殖民地人口減少為1.6億,面積僅剩2550萬平方千米。——摘編自王春良主編《新編世界現代史1900—1988》(1)根據材料并結合所學知識,指出兩次大戰后民族解放運動的發展有何不同。(2)根據材料并結合所學知識,簡析二戰后民族解放運動的國際意義。【答案】(1)一戰后:民族解放運動手段多樣化;結果基本失敗;資本主義世界殖民體系依然存在。二戰后:民族解放運動以暴力革命為主;領導的社會主義革命成果顯著;新興民族國家普遍建立。(2)有利于第三世界崛起;促使資本主義世界殖民體系逐漸瓦解;有利于建立新的世界政治秩序;有利于世界民主與和平進程。【解析】(1)不同點:根據材料信息“在亞洲,繼資產階級革命后又出現五四運動新革命形勢發展、印度的非暴力不合作運動等;在非洲,埃及爆發了反英獨立運動……以民主民族革命為主要內容的革命烽火燃遍了整個亞非拉美地區”并結合所學知識得出:一戰后,民族解放運動手段多樣化,基本以失敗告終,資本主義世界殖民體系依然存在;二戰后,民族解放運動以暴力革命為主,領導的社會主義革命成果顯著,新興民族國家普遍建立。(2)意義:根據所學知識知識從有利于第三世界崛起、促使資本主義世界殖民體系逐漸瓦解、有利于建立新的世界政治秩序、有利于世界民主與和平進程等角度分析。河南省周口市鹿邑縣2023-2024學年高二下學期期中歷史試題時間75分鐘總分100分一、選擇題:每小題3分,共48分。1.“民為貴,社稷次之,君為輕”“君者,舟也:庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”“天下為主,君為客”。這些主張反映了中華優秀傳統文化的()A.以民為本思想 B.見賢思齊風尚C.革故鼎新精神 D.兼收并蓄特點【答案】A【解析】依據材料概況可知:“民貴君輕”、“君舟民水”、“天下為主,君為客”都反映了以民為本的思想,A項正確;材料信息與見賢思齊無關,其反映的是向好的榜樣學習,排除B項;革故鼎新反映的是不斷改革,適應社會需求,排除C項;兼收并蓄是不斷吸收新事物發展自身,排除D項。故選A項。2.中國早期的馬克思主義者鄭超麟在回憶錄中寫道:“中華民國八年,寫成世界公歷是最容易記憶的……當代中國的集體意識,可以說,是在這一年覺醒的;我個人的小小意識則確實是在這一年覺醒的。"這一年()A.新民主主義理論正式提出B.馬克思主義在中國進一步傳播C.列強掀起瓜分中國的狂潮D.知識分子群體發起白話文革命【答案】B【解析】依據所學知識可知,“中華民國八年"指的是1919年。1919年的五四運動推動了馬克思主義在中國進一步傳播,故B項正確;1939年毛澤東在《中國革命和》一文中,首次明確提出了“新民主主義革命”這個科學概念,故A項錯誤;甲午戰后,列強掀起瓜分中國的狂潮,故C項錯誤;1917年知識分子群體發起白話文革命,故D項錯誤。3.文字是人類文明發展的重要載體。最早的史詩《吉爾伽美什》就是由某種文字書寫在十二塊泥板上流傳至今。這種文字是()A.象形文字 B.楔形文字 C.腓尼基文字 D.拉丁文字【答案】B【解析】《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩,是古代兩河流域的文明成果,是用楔形文字書寫的,B項正確;象形文字是古代埃及的文字,腓尼基文字產生于巴勒斯坦地區,拉丁文字是歐洲的文字,排除ACD項。故選B項。4.拜占庭帝國作為文化橋梁,必然得兼顧東西兩頭,否則橋面會不平整、橋梁也必然維持不久。在繼承了以希臘羅馬為代表的西方文化后,拜占庭帝國也“沒放過”東邊這頭……材料強調的是()A.拜占庭帝國促進了東西方文化的交流發展 B.拜占庭帝國繼承發展了古希臘羅馬文化C.拜占庭帝國的橋梁建筑聞名于東西方 D.拜占庭帝國是地跨歐亞非三洲的大帝國【答案】A【解析】本題考查拜占庭帝國對東西方文化交流的作用。從“兼顧東西兩頭”“繼承了以希臘羅馬為代表的西方文化”“‘沒放過’東邊這頭”可以分析得出,材料在強調拜占庭帝國在東西方文化的交流發展中起到橋梁的作用,故A正確;BD在材料中沒有體現,排除;材料的“橋梁”不是真正的橋梁,C錯誤。5.文化多元化是人類社會的基本特征,而且無處不在,無時不在。下列關于歷法的表述正確的是()A.埃及人發明了太陰歷 B.蘇美爾人發明了太陽歷C.希臘人編制了儒略歷 D.瑪雅人用復雜的歷法紀年【答案】D【解析】結合所學可知,瑪雅人有一套復雜的歷法——以太陽歷、太陰歷、和卓爾金歷為基礎,故選D;埃及人發明了太陽歷,排除A;蘇美爾人發明了太陰歷,排除B;羅馬人編制了儒略歷,排除C。6.3到6世紀的亞歐游牧民族大遷徙,造成了一些國家的滅亡,也促使一批新的國家先后崛起。下列史實能論證此結論的是()A.貴霜帝國的建立 B.赫梯帝國的建立C.西羅馬帝國的滅亡 D.花剌子模國被滅【答案】C【解析】結合材料所給時間3到6世紀的亞歐游牧民族大遷徙,結合所學知識,3-6世紀日耳曼人滅亡了西羅馬帝國,C項正確;貴霜帝國的建立是公元前2世紀-公元2世紀,排除A項;赫梯帝國的建立與材料所給時間不符,排除B項;花剌子模國被滅也與材料所給時間不符,排除D項。故選C項。7.白種人主要分布在歐洲,但是到了近代,在北美洲、大洋洲,白種人成了當地的主要居民。造成這種現象最主要的原因是()A.歐洲的殖民擴張 B.原住民的減少C.種族之間通婚 D.戰爭難民涌入【答案】A【解析】由所學知識可知,新航路開辟后,資本主義就開始了對全世界的擴張,歐洲殖民擴張促進了人口在世界范圍內流動,而且通過屠殺、傳染疾病等方式使一些地區原住民銳減,A項正確,排除B項;不同種族之間通婚產生的是混血人種,與題意不符,排除C項;戰爭難民涌入,與當時的歷史事實不符,排除D項。故選A項。8.第二次世界大戰后,伴隨著經濟全球化的加速發展和國際分工的日益深化,勞動力出現了大規模的全球流動現象。下列符合第二次世界大戰后全球勞動力流動方向的是()A.拉美→歐美 B.非洲→拉美C.中國→東南亞 D.中東→非洲【答案】A【解析】第二次世界大戰后,受經濟全球化和國際分工深化的影響,全球勞動力遷移的方向主要為由發展中國家向發達國家遷移,使發達國家在全球化進程中受益最大,故A項正確;BCD的方向都不正確,排除。9.絲綢之路促進了中西間的經濟文化交流。其主要史實是()①中國的養蠶、冶鐵等技術傳到西方②葡萄、西瓜、胡蘿卜等物種傳入中國③中亞和西亞的雜技、魔術、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎④印度的佛教傳入中國A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④【答案】A【解析】依據所學知識可知,①中國的養蠶、冶鐵等技術傳到西方,②中亞的葡萄、西瓜、胡蘿卜等農作物傳入中國,③中亞和西亞的雜技、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎,④印度的佛教傳入中國都和絲綢之路有關,故①②③④是絲綢之路促進中西間的經濟文化交流的史實,A項正確;排除B、C、D項。故本題選A項。10.16世紀后,中國的茶廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區,如中俄之間形成“萬里茶道”。各國根據自身風俗習慣創造出新的茶文化,如日本形成了“日本茶道”,英國形成了“下午茶”。這反映了()A.東方的飲食文化長期領先于西方 B.文化的傳播加速了國際貿易的發展C.各國文化在交流借鑒中向前發展 D.茶的全球流動使世界市場開始形成【答案】C【解析】材料“中國的茶廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區”“各國根據自身風俗習慣創造出新的茶文化”體現的是各國文化的交流融合,C項正確;東方的飲食文化長期領先于西方的說法不符合史實,雙方飲食各具特色,排除A項;材料與國際貿易發展無關,排除B項;材料強調的是新航路開辟對世界市場的影響,非茶的全球流動,排除D項。故選C項。11.某歷史興趣小組在開展研究性學習時收集了亞歷山大東征、絲綢之路、馬可·波羅來華等素材,請你判斷他們研究主題是()A.帝國的擴張與崛起 B.中外經濟文化交流C.文明的沖撞與融合 D.中華文化的吸引力【答案】C【解析】根據所學知識可知,“亞歷山大東征”是一次掠奪性遠征,但是客觀上也促進了東西方文明之間的聯系,體現了文化的沖撞;需注意的是,這次遠征與中國無關。“絲綢之路”促進亞歐各國和中國之間的友好往來;“馬可·波羅來華”是指元朝時期意大利人馬可·波羅來到元朝游歷,歸國后有人根據其經歷寫成《馬可·波羅行紀》,記錄了馬可·波羅在元朝的所見所聞,引起了當時西方對中國文明的向往和學習的熱潮,體現了文化的融合。所以研究的主題是文明的沖撞與融合,C項正確;“亞歷山大東征”體現了帝國的擴張與崛起,但無法作為其共同點,排除A項;“絲綢之路”是中外經濟文化交流的見證,但無法證明其共同點,排除B項;“馬可·波羅來華”說明了中華文化的強大吸引力,但無法作為其共同點,排除D項。故選C項。12.美國1787年憲法在權力結構中突出體現了分權制衡的原則。政府的體制包括“水平方向上的分權制衡”和“垂直方向上的分權制衡”兩個方面。其中“垂直方向上的分權制衡“指A.司法獨立原則 B.共和制原則 C.三權分立原則 D.聯邦制原則【答案】D【解析】根據材料“垂直方向上的分權制衡”以及所學知識可知美國1787年憲法規定,美國實行聯邦制,聯邦政府只擁有在憲法中列舉的有限權力,而其余未列明的權利都屬于各州或者人民,地方有一定自治權,即材料反映了地方和中央的垂直關系,D項正確;司法獨立與三權分立都是“水平方向上的分權制衡”,排除A,C兩項;美國獨立后就是共和制國家,排除B項。故選D項。13.第一次世界大戰后,亞洲出現了爭取民族獨立和解放的斗爭,下列說法錯誤的是A.受到十月革命的影響B.胡志明成為朝鮮第一個人C.中國先進知識分子開始接受馬克思列寧主義D.甘地領導非暴力不合作運動持續開展【答案】B【解析】結合所學知識可知,胡志明在法屬印度支那領導民族解放斗爭追求國家獨立,與朝鮮無關,故B符合題意;第一次世界大戰后,亞洲出現了爭取民族獨立和解放的斗爭受到了十月革命的影響,故A不符合題意;此時,中國先進知識分子開始接受馬克思列寧主義,甘地開始領導印度的非暴力不合作運動,故CD不符合題意。14.“他(拿破侖)代表了一股變革的力量,不僅在統治時期給歐洲帶來了翻天覆地的變化,還將他的理念散播出去,從而塑造了歐洲的未來。”以下史實中,受拿破侖戰爭影響,屬于“歐洲翻天覆地的變化”的政治運動有()①美國獨立戰爭②十二月黨人起義③普魯士農奴制改革④非暴力不合作運動A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】本題要求整理拿破侖戰爭對歐洲的影響,俄國十二月黨人起義和普魯士的農奴制改革即說法②③符合題意,C項正確;美國獨立戰爭和非暴力不合作運動分別是美洲和亞洲的民族解放運動,并非“歐洲翻天覆地的變化”,說法①④不符合題意,排除與之組合的A、B、D三項。故選C項。15.造紙術是中國四大發明之一。東漢某宦官改進造紙術,用樹皮、麻頭等制成便于書寫的A.帛書B.“蔡侯紙”C.宣紙D.羊皮紙【答案】B【解析】據題干“東漢某宦官改進造紙術”并結合所學知識可知,東漢蔡倫制成“蔡侯紙”,故B正確;帛書不屬于造紙術,故A排除;宣紙、羊皮紙與蔡倫無關,故CD排除。16.世界文化遺產是全人類的共同財富,其突出的普遍價值不僅屬于當代人,也屬于未來的人類。因此,我們對于世界遺產應該()A.加大投入面向市場 B.嚴格保護封閉保存C.過度開發立法保障 D.充分保護適度利用【答案】D【解析】根據材料“其突出的普遍價值不僅屬于當代人,也屬于未來的人類。”說明我們在利用文化遺產的同時,還要好好保護,以留給后人,因此對于文化遺產應該充分保護,適度利用,D項正確;全力開發推向市場不利于世界文化遺產的保護,排除A項;嚴格保護封閉保存體現不出它當下的價值,排除B項;過度開發不利于對文化遺產的保護,排除C項。故選D項。二、非選擇題:52分17.閱讀材料,完成下列要求。材料一早在阿拉伯國家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此,歷代都比較注重先進文化的攝取。一方面積極網羅各種人才為帝國服務,一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經過長期的努力,帝國境內的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統文化被整合起來,形成一種嶄新的阿拉伯文化。——摘編自朱寰《世界上古中古史》材料二在中日文化交流中,隋唐以前,主要通過中國移民赴日本傳播中國先進文明帶去生產工具和生產技術。隋唐時期,中日主要通過互派使節人員往來,尤其是日本派遣大批遣唐使、留學生、留學僧來華,出現了中日文化交流史上的第一次高潮。交流內容則以制度文化層面為主,同時也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩歌等方面。——摘編自王曉秋《中日文化交流史話》(1)根據材料一,概括阿拉伯統治者在文化領域采取主要措施。(2)根據材料二,歸納隋唐時期中日交流的變化,并概括日本民族的主要特點。【答案】(1)重視人才;翻譯、研究、攝取東西方文化;整合東西方文化。(2)變化:形式上:隋唐以前主要通過中國移民,隋唐時互派使節來往;內容上:隋唐之前向日本傳播生產工具和技術,隋唐后以學習中國制度文化為主。特點:善于學習,改革創新;與時俱進,銳意進取。【解析】(1)阿拉伯統治者在文化領域采取的主要措施根據材料一信息歸納即可。即重視人才;翻譯、研究、攝取東西方文化;整合東西方文化。(2)變化:根據“隋唐以前,主要通過中國移民赴日本傳播中國先進文明帶去生產工具和生產技術。隋唐時期,中日主要通過互派使節人員往來,尤其是日本派遣大批遣唐使、留學生、留學僧來華,……交流內容則以制度文化層面為主”等內容可從交流的形式和內容兩個方面總結其變化。特點:根據“日本派遣大批遣唐使、留學生、留學僧來華,……交流內容則以制度文化層面為主,同時也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩歌等方面”等內容可知體現了日本民族善于學習,改革創新、與時俱進和銳意進取的特點。18.閱讀材料,回答下列問題。材料一公元前2-公元2世紀,亞歐大陸偏北地區生活著眾多的游牧民族,3——6世紀,亞歐游牧部落開始了新一輪的大遷徙。在中國,匈奴人逐步內遷,轉向定居生活,并在中原地區建立政權。此后,鮮卑人、氐人和羌人連漸遷徙到中原,形成中國北方的民族大交融。部分北方人民因戰亂南遷,帶去了先進的生產工具和技術,促進江南地區的開發。在歐洲,日耳曼人滅亡了西羅馬帝國。7世紀起,阿拉伯人勢力擴大,建立起阿拉伯帝國.——摘自普通高中教科書歷史選擇性必修3《文化交流與傳播》材料二西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念,他們認為比土著文化優越。同樣,他們也認為非洲宗教和文化比自己的低……印第安社會生存下來,并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的同時,維持著相對的自治性。同樣,奴隸們在學習應付他們的主人和適應斷環境的同時,保持了非洲的宗教傳統,信仰、習慣和語言。——摘自斯基德莫爾、史密斯、格林著,張森根等譯《現代拉丁美洲》(1)根據材料一,分析亞歐游牧民族的大遷徙產生了哪些影響?(2)根據材料二和所學知識,概括歐洲侵略者的殖民活動對美洲文化產生什么作用?【答案】(1)影響:①促進民族交融,開發中國江南地區;②滅亡西羅馬帝國,促進本民族文化發展;③建立新興國家。(2)作用:①入侵帶來歐洲宗主國文化的傳播;②印第安人和非洲文化得以保存;③美洲多元文化并存;④人口遷移帶來文化交融。【解析】(1)影響:①根據材料“鮮卑人、氐人和羌人連漸遷徙到中原,形成中國北方的民族大交融。部分北方人民因戰亂南遷,帶去了先進的生產工具和技術,促進江南地區的開發”可知,促進民族交融,開發中國江南地區;②根據材料“在歐洲,日耳曼人滅亡了西羅馬帝國。”可知,滅亡西羅馬帝國,促進本民族文化發展;③根據材料“7世紀起,阿拉伯人勢力擴大,建立起阿拉伯帝國”可知,建立新興國家。(2)作用:①根據材料“西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念,他們認為比土著文化優越。同樣,他們也認為非洲宗教和文化比自己的低”可知,入侵帶來歐洲宗主國文化的傳播;②根據材料“印第安社會生存下來,并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的同時,維持著相對的自治性”可知,印第安人和非洲文化得以保存;③根據材料可知,歐洲文化、印第安文化和非洲文化同時并存,美洲多元文化并存;④根據材料“奴隸們在學習應付他們的主人和適應斷環境的同時,保持了非洲的宗教傳統,信仰、習慣和語言”可知,人口遷移帶來文化交融。19.閱讀材料,完成下列要求。材料印刷術簡史大事年表(古代近代部分)868年,唐代雕版印刷《金剛般若波羅密經》。11世紀,北宋畢昇發明膠泥活字印刷術。13世紀左右,雕版印刷術傳入歐洲。1456年,德國人古登堡改良技術用移動金屬活字排版印刷42線《圣經》。1456-1487年間,古登堡活字印刷術由德國先后傳播到意大利、法國、荷蘭、比利時、波蘭、西班牙、英國、瑞典、挪威、葡萄牙等歐洲

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