第1頁（共1頁）2025年廣東省深圳市福田區中考語文二模試卷一、認識工具（30分）1．本次活動的邀請函如下，請完成小題。邀請函親愛的同學們：“人與工具”主題研學活動開始啦！從遠古先民打磨的第一把石斧，到現代工程師敲下的每一行代碼，工具革新見證著人類文明的進程。在這里你將了解“鏟”“鋸”“②jiǎng”“③tī”等各種工具，聽它們講述過去的故事；也將乘坐時光的航船，想象未來生活的精彩。邀請你參加此次研學活動，做一個“研究生”，一起來探索工具的奧秘！九（1）班2025年5月8日（1）邀請函中，從字形上看“鏟”和“鋸”都與①有關，請你根據語境寫出文段中帶有“木”的漢字：②jiǎng、③tī。由此可以大致歸納出工具類漢字造字的一個特點：④。（2）小福不理解語段中的“研究生”為什么要加引號，請你解釋。（3）漢語中有許多詞匯，本義表示使用工具的勞動場景，后來衍生出新的意義，凝結著深厚的生活智慧。請從“斟酌、琢磨、錘煉”中選擇一個詞語，仿照示例，寫一個含有哲理的句子。示例：耕耘——從手握犁耙仔細照料莊稼的勞動過程中，人們明白，只有持續不斷地熱愛與付出，才能收獲成果。2．請默寫與“工具”有關的古詩詞。

日用之具（1）小弟聞姊來，。（北朝民歌《木蘭詩》）（2）仍憐故鄉水，。（李白《渡荊門送別》）（3），誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾《定風波》）

雅藝之具（4）參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，。（《詩經?關雎》）（5），一夜征人盡望鄉。（李益《夜上受降城聞笛》）（6）有約不來過夜半，。（趙師秀《約客》）3．“劍”作為征戰之利器，是古詩詞中的常見意象。請你結合以下詩詞，指出作者借“劍”抒發了怎樣的情感。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死！破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！4．閱讀名著時，關注人與工具有關的情節是一種閱讀策略，可以幫助我們理解人物形象，獲得有益的啟示。請從以下三個組合中任選一組，結合名著內容和閱讀體驗加以闡釋。A.孫悟空——金箍棒B.祥子——人力車C.保爾——鐵鍬5．“未來工具”互動區征集創意文具，請你借助以下提示，發揮想象，設計一個有助于學習的未來文具。

這個文具是什么樣子的？

這個文具怎樣幫助我們學習？6．老師請同學們說說對工具的理解，大家七嘴八舌地說起來，請你參與。小福：簡單來說工具就是咱們日常生活學習的好幫手！小田：藝術家也用畫筆等工具來創作作品。文文：工具推動了人類科技的進步。我：大家的發言給了我啟發，我們創造工具是為了。二、探索工具（22分）7．請閱讀“舟船特色”展板資料，完成小題。【甲】凡舟古名百千，今名亦百千……四川八櫓①等船，凡川水源通江、漢，然川船達荊州而止，此下則更舟矣。逆行而上，自夷陵入峽。舟中鳴鼓若競渡，挽人②從山石中聞鼓聲而咸力。中夏至中秋川水封峽，則斷絕行舟數月。過此消退，方通往來。其舟制腹圓而首尾尖狹，所以辟③灘浪云。（選自宋應星《天工開物?舟車》，有刪減）注釋：①櫓：船上劃水的工具。②挽人：拉船的纖夫。③辟：同“避”，躲避。【乙】明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。……而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！（選自魏學洢《核舟記》，有刪減）同學們圍繞展板展開討論，請將對話補充完整。文文：八櫓船和核舟為什么放進同一個展板呢？小福：兩“舟”的外形挺像的呀。八櫓船“尖狹”，核舟“修狹”，“狹”的意思是（1）。八櫓船“腹圓”，而核舟“中軒敞”，“軒”的意思是（2）。小田：兩文對“舟中人”的描寫也都很生動！你看甲文中“鳴鼓若競渡”寫出了“舟中人”（3）的情狀；乙文中也舉一例來說：（4）。文文：但它倆功能不同啊，核舟是個藝術品，八櫓船更實用。水流湍急的時候，“斷絕行舟數月”，就像酈道元《三峽》中所說的“至于夏水襄陵，（5）”。為適應這樣的地理條件，人們才創造了可以用來（6）（根據文意用自己的話回答）的八櫓船。小田：這正體現了古代勞動人民因地制宜的智慧，乙文中（7）“”也表達了相近的意思。（用原句回答）也許這就是兩“舟”放進同一個展板的原因。8．請閱讀“筷子文化”展板資料，完成下面小題。小筷子，大文化材料一鉆木取火的方式出現后，茹毛飲血的先民們吃上了有溫度的熟食，再用手抓就不太方便，早期的筷子應運而生。筷子，古代有多種名稱。笑，乃先秦筷子之名；箸，也是筷的古名，從“竹”，這說明最早的筷子為竹制，多用于從滾開的陶鍋中夾取食物。《禮記?曲禮上》中說：“羹之有菜者用梜。”羹是用肉或菜做成的帶汁食物，用筷子取食顯然更合適。櫡、莢、筯等，都是筷子的古稱。隋唐統一以箸為名。“筷子”之名的出現在明代。明代《菽園雜記》記載：“民間俗諱，各處有之，而吳中為甚。如舟行諱‘住’，諱‘翻’，以‘箸’為‘快兒’。”由于“箸”和“住”同音，船家特別忌諱，改稱“快兒”，希望船可以快行，討個口彩。但那時“筷”字尚不流行，隨著文人士大夫階層開始使用“筷”字，它才逐漸替代了“箸”。（選自藍翔《筷子三千年》，有改動）材料二一根硬棒，在力的作用下能繞著固定點轉動，這根硬棒就是杠桿。（人教版八年級《物理》教科書提供）諾貝爾物理學獎獲得者李政道曾說，（筷子）如此簡單的兩根小細棍，卻高妙絕倫地應用了物理學上的杠桿原理。手指能做的事，筷子也能做，且不怕高溫，不怕寒凍，真是高明極了。握筷子的具體步驟如下：食指放在上筷的中間部分，控制上筷的移動。中指輕輕支撐上筷的底部，幫助穩定。無名指夾住下筷的底部，起到支撐的作用。拇指夾住下筷的側面，幫助固定位置。握住筷子后，筷子之間的角度也很重要。一般來說，上筷與下筷之間應保持一定的角度。這樣的可以更容易夾取食物，同時也能保持穩定。材料三“莫道筷箸小，日日伴君餐。千年甘苦史，盡在雙筷間。”筷子被視作中國特有的文化符號，傳承幾千年一直使用至今。關于筷子的禮儀或者隱喻在各地至今都還存在，其中蘊含著豐富的文化內涵——啟迪、傳承、明禮、關愛、思念、睦鄰、守望、感恩等等。比如，筷子代表了成雙成對，新婚時，用筷子作嫁妝；留客人吃飯的時候，我們會說多個人多雙筷子而已；添雙筷子代表了添丁增口；_____。筷子對中國人的性格有潛移默化的影響。筷子主要通過分、撥、戳來分解食物，很多時候是順著食物自然的縫隙來實現，不強行改變食物的性狀，這種在餐桌上“和平”進食的方法，同中華民族道法自然的哲學觀念相一致，塑造了中華兒女講究平和、順其自然的性格。筷子也凝結著中華民族團結和諧的民族品格。兩只筷子親密無間地熟練磨合才能發揮其作用，所以它常與團結聯系在一起，俗話有“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團”，這些都和中國人與人之間要相互磨合、相互團結、相互理解的文化品格十分契合。在學習使用筷子的過程中，也會在無形中打磨耐心，洗滌戾氣。中國人食不離筷，一日，兩筷，三餐，四季，所有溫暖，其間的酸甜苦辣，都通過一雙小小的筷子，入嘴，入懷，入心。（選自陳大元《筷子的考古考察》，有改動）（1）根據材料一，推測古詩《秋思》空缺處的字是秋思陸游老子齋居罷擊鮮，木盤竹_____每隨緣。鄰僧不用分香缽，蓮芡猶堪過半年。A．筷B．箸（2）下圖是外國友人錯誤的握筷姿勢，請根據材料二指出他無法夾取食物的根本原因。（3）以下使用筷子的場景中，最適合補充材料三___處的是①餐館就餐前洗涮碗筷②吃飯時長輩先動筷子③父母教導孩子使用筷子④使用可降解的環保筷子A．①④B．①③C．②③D．②④（4）同學們圍繞“小筷子，大文化”的主題，對展板內容進行梳理，請根據以上材料補充完整。材料一告訴我們①，材料二向我們展示了它的原理，從材料三，我們了解到筷子不僅蘊含著傳承、關愛、感恩等文化內涵，而且②，③。原來小小一雙筷子，竟有這么大的學問呀！（5）如果想進一步了解筷子，請你結合生活體驗，說說還可以收集哪些資料。（一個方面即可）三、反思工具（20分）9．手機是現代生活中重要的通訊工具。請閱讀文本，完成下面小題。手機李娟①我的山寨手機便宜、難看、笨重，碎了一角屏幕，但是極其頑強。掉到水里好幾次，撈起來仍好好的。②還有一次甚至在水里泡了好幾個鐘頭，晾干了還能用，電池都沒壞。并且它有著令人驚嘆的攝像功能。拍出來的色彩略微失真，被賦予強烈的戲劇性。它的功放也相當厲害，音質清晰穩定。我一個人在野地里挖苜蓿草時，它將我喜愛的那些旋律平穩遞送在大風之中。③很多時候，連我自己都吃驚自己對這部手機的依賴。④我無時無刻不將它帶在身邊。哪怕從來不會有人給我打電話，哪怕所處之地沒有手機信號。我拍照、聽歌、翻看短信記錄。我迷戀葵花地，迷戀孤獨，也迷戀葵花地與孤獨之外的世界。很多時候，手機對我來說是鑰匙般重要的存在。⑤但有一次卻弄丟了它。⑥那天割草回來，發現手機沒了。頓時覺得與這支手機有關的過去歲月全部消失，與這支手機有關的未來也統統止步不前。⑦龐大的過去與未來競全交由一支小小的手機牽系。難怪自己如此脆弱。⑧我常常去割草的那塊野地里沒有信號，無法憑著鈴聲去找。也沒法循原路搜尋。那一處根本就沒有路。四處蘆葦叢生，野草雜亂，野地高低不平。我低頭割草的時候總是頭也不抬，循著苜蓿的長勢越走越遠。經常是割滿一背簍后，一抬頭，突然不知身在何處。就算在寸草不生的地方，找一支小小的手機也是海底撈針，更何況到處是草的地方。隨便一叢葉子一擋一遮，就算用篦子梳一遍也沒用。⑨是的，我也知道。我帶著與它永別的心，在那一帶找了三天。有時會想起里面的照片，有時想起一則短信，有時想起一首下載的歌。但是再想第二遍的時候，憂傷感就開始有些模糊了。可是，這場“失去”才剛剛開始呢。⑩唯一安慰的是，遺失在這樣的地方，可能永遠不會被人拾走吧。至少今年不會的。除了我們一家和不久后即將到來的牧民和他們的牛羊，此地再無外人涉足。連電站的職工沒事都不會往這邊跑。等葵花收了，我們的蒙古包一撤離，大雪全面覆蓋。整個冬天里，此處更是與世隔絕。然后第二年，第三年……說不定最終等有人拾到它時，已經不知道它是什么了。?說不定那時，不但這款型號的手機退出了世界，連手機這種東西也退出了世界。那是不知道多少年以后的事了……拾到它的人，不知道這是什么。也不知道我愛過什么歌，不知道里面的照片記錄了我多少重要的時刻，不知道其中一個重要的電話號碼對我來說意味著什么，也不知道這世上有什么人，從此和我永遠失去了聯系。也許他會疑惑地看了又看，又隨手扔掉。?河邊的風真大。尤其在夜里的某些時刻，蒙古包都快要被掀開了。一旦進入到這樣的風中，總是忍不住順著風向踉踉蹌蹌往前走。滿天滿地的呼嘯聲，巨流之河正在經過天地之間。我們僥幸被系在蒙古包這塊樁石之上，才不至于被沖散。?不過那樣的風倒不會刮太長時間。一般一兩個小時就結束了。?結束時，滿世界的塵土，嗆得人不住咳嗽。等塵埃落定，再出門去看，風已轉移到天上。河流全部涌向了星空。大風令星空一片混亂，燦爛耀眼。銀河流得嘩啦作響。?真的，大風過后的星空比晴天的星空更銳利璀璨。?我又想起我的手機。當風吹開草葉，它仰面沖著同一面星空。它也渴望挽留美景嗎？它看到星空時想要自動啟動攝像功能嗎？?風停后，我又擔心下雨。我每天觀察云層變化，又暗暗希望遮蔽它的那片葉子永遠保護它，哪怕會令我永遠找不到它。?找手機的過程中，倒是發現了丑丑（狗）這家伙的不少贓物。鞋子什么的就不用說了，居然還發現了全家人的毛褲……被扔在一片蘆葦灘里以及河灘上的亂石堆里。有一條毛褲的褲腳還被這家伙咬得爛茸茸的……唉，幸虧發現得早，否則再過段時間降溫了，我們全家人統統沒得穿。?此外還撿到了許多美麗的石頭，有著極不平凡的花紋和形狀。?我所能占有的所有的美麗事物，統統都那么沉重。我空著手出門，沉甸甸地回家。衣袋滿了，心中仍有遺憾。我一塊一塊把玩那些石頭，越驚嘆，越疑惑。?找到手機的時候，它正靜靜躺在石堆間，緊挨著我所見過最最美麗的一塊黑白相間的石頭。?——仿佛那塊石頭是我的手機找到的。仿佛它正是為此守候很久。?我拾起手機，已被曬得滾燙。不知這些日子里有多少螞蟻和四腳蛇曾疑惑地經過它。?我一手握手機，一手握石頭。先是激動，然后滿漲幸福。最后漸漸迷茫。（選自《遙遠的向日葵地》）讀完文章后，同學們分別從文中找到一組關鍵詞進行閱讀分享。【第一小組關鍵詞：失去?發現】（1）請將下表補充完整。失去發現手機以及它所包含的丑丑的不少贓物、美麗的石頭等【第二小組關鍵詞：頑強?脆弱】（2）請從以下句子中任選一句，結合加點詞賞析。①我的山寨手機便宜、難看、笨重，碎了一角屏幕，但是極其頑強。②龐大的過去與未來竟全交由一支小小的手機牽系。難怪自己如此脆弱。【第三小組關鍵詞：幸福?迷茫】（3）文章結尾寫道：“我一手握手機，一手握石頭。先是激動，然后滿漲幸福。最后漸漸迷茫。”請你分析作者心理變化的原因。（4）同學們繪制了以下兩幅圖，你會選擇哪一幅作為本文的插圖？請說明理由。（5）文中還出現了星空、風、蒙古包等事物，請你選擇一個，將其作為輔助元素加入以上插圖中，并結合文本簡述原因。（6）AI時代來臨，工具越來越智能。綜合全卷研學活動，你認為應該怎樣看待人與工具的關系。四、寫作（45分）10．法寶，本義是神話傳說中的寶物；引申為特別有效的工具、經驗或方法。請以《當_______成為我的法寶》為題，寫一篇不少于600字的作文。要求：①將題目補充完整；②不得套作、抄襲；③不得出現真實的地名、校名、人名。

2025年廣東省深圳市福田區中考語文二模試卷參考答案與試題解析一、認識工具（30分）1．本次活動的邀請函如下，請完成小題。邀請函親愛的同學們：“人與工具”主題研學活動開始啦！從遠古先民打磨的第一把石斧，到現代工程師敲下的每一行代碼，工具革新見證著人類文明的進程。在這里你將了解“鏟”“鋸”“②jiǎng”“③tī”等各種工具，聽它們講述過去的故事；也將乘坐時光的航船，想象未來生活的精彩。邀請你參加此次研學活動，做一個“研究生”，一起來探索工具的奧秘！九（1）班2025年5月8日（1）邀請函中，從字形上看“鏟”和“鋸”都與①金屬有關，請你根據語境寫出文段中帶有“木”的漢字：②jiǎng槳、③tī梯。由此可以大致歸納出工具類漢字造字的一個特點：④與工具的材質有關。（2）小福不理解語段中的“研究生”為什么要加引號，請你解釋。（3）漢語中有許多詞匯，本義表示使用工具的勞動場景，后來衍生出新的意義，凝結著深厚的生活智慧。請從“斟酌、琢磨、錘煉”中選擇一個詞語，仿照示例，寫一個含有哲理的句子。示例：耕耘——從手握犁耙仔細照料莊稼的勞動過程中，人們明白，只有持續不斷地熱愛與付出，才能收獲成果。【解答】答案：（1）①金屬（金/金字旁）；②槳③梯④與工具的材質有關。（2）加引號是表示特殊含義。“研究生”本來是一種學歷，在語境中指參加研學活動研究工具的學生。（3）示例一：斟酌——從飲酒時慢慢倒酒的過程中，人們體悟到唯有細致推敲，才能讓言行得當。示例二：琢磨——從玉匠反復打磨玉石的場景中，人們懂得只有持續沉淀與修正，才能讓思想深刻。示例三：錘煉——從鐵匠反復錘煉鐵塊的場景中，人們領悟到只有歷經千百次的敲打與修煉，才能讓品格堅毅。2．請默寫與“工具”有關的古詩詞。

日用之具（1）小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。（北朝民歌《木蘭詩》）（2）仍憐故鄉水，萬里送行舟。（李白《渡荊門送別》）（3）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾《定風波》）

雅藝之具（4）參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。（《詩經?關雎》）（5）不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。（李益《夜上受降城聞笛》）（6）有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。（趙師秀《約客》）【解答】答案：（1）磨刀霍霍向豬羊（易錯字：磨、霍）（2）萬里送行舟（3）竹杖芒鞋輕勝馬（易錯字：杖）（4）鐘鼓樂之（易錯字：鼓）（5）不知何處吹蘆管（易錯字：管）（6）閑敲棋子落燈花（易錯字：敲、棋）3．“劍”作為征戰之利器，是古詩詞中的常見意象。請你結合以下詩詞，指出作者借“劍”抒發了怎樣的情感。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死！破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！【解答】（1）本題考查詩歌意象及情感賞析。《雁門太守行》“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”意思是：為了報答國君招用賢才的誠意，手揮舞著利劍甘愿為國血戰到死。“玉龍”即劍。黃金臺是燕昭王為招攬賢才所筑，作者用此典故，表明愿意像古代賢士一樣，手持寶劍，為報答君王的知遇之恩，不惜在戰場上拼死作戰。這里借“劍”抒發了詩人渴望為國效力、不惜犧牲的壯志豪情，以及對君主信任與重用的感激，展現出一種慷慨赴死的愛國情懷。《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”意思是：在醉酒時，撥動燈火，查看寶劍。恍惚間又回到了當年，號角聲在各個軍營里接連不斷地響起。詞人在醉酒中還起身挑亮燈芯，仔細端詳寶劍。寶劍是他曾經征戰沙場的見證，此時看著劍，便夢回軍營。這里的“劍”勾起了他對往昔軍旅生活的回憶，也寄托著他渴望重回戰場、殺敵報國、收復失地，為君王完成統一天下大業，建立不朽功名的強烈愿望。然而“可憐白發生”又點明現實的無奈，雖有雄心壯志，卻已年老，更凸顯出這種渴望為國建功立業卻壯志難酬的悲憤與無奈。綜上，兩首詩詞雖情感在細微處有差異，但都體現了作者渴望為國建功立業的核心情感。答案：都表達了作者渴望為國建功立業的情感。譯文：雁門太守行敵兵滾滾而來，猶如黑云翻卷，想要摧倒城墻；我軍嚴待以來，陽光照耀鎧甲，一片金光閃爍。秋色里，響亮軍號震天動地；黑夜間戰士鮮血凝成暗紫。紅旗半卷，援軍趕赴易水；夜寒霜重，鼓聲郁悶低沉。只為報答君王恩遇，手攜寶劍，視死如歸。破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑亮油燈觀看寶劍，夢中聽到軍營的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。戰馬像的盧馬那樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。一心想完成替君收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。可惜壯志難酬，白發已生！4．閱讀名著時，關注人與工具有關的情節是一種閱讀策略，可以幫助我們理解人物形象，獲得有益的啟示。請從以下三個組合中任選一組，結合名著內容和閱讀體驗加以闡釋。A.孫悟空——金箍棒B.祥子——人力車C.保爾——鐵鍬【解答】答案：示例一：我選孫悟空與金箍棒（或A），金箍棒是孫悟空武器，幫助他大鬧天宮、取經路上除妖降魔，它更好地表現出悟空機智、勇敢、富有反抗的精神，見證了孫悟空克服九九八十一難，不折不撓，在斗爭中不斷成長的經歷。從中我懂得了人要勇于斗爭，才能戰勝困難，獲得成長。示例二：我選祥子和人力車（或B），祥子希望能擁有一輛屬于自己的人力車，為此，祥子早出晚歸，省吃儉用，就算是烈日暴雨下都出車，卻因為大兵強搶、孫偵探的勒索、虎妞的死等原因不能實現人生的目標。人力車見證了祥子由一個質樸善良、積極向上、吃苦耐勞的青年墮落為麻木、自私的行尸走肉，舊社會的末路鬼。從祥子的命運變化中，我懂得在遭受失敗挫折的時候，要勇敢抗爭，不能被厄運打倒。示例三：我選保爾與鐵鍬（或C）。鐵鍬是保爾在修鐵路時使用的工具，保爾全身心投入到建設中，與嚴寒、凍土、饑餓、傷病等斗爭，惡劣的環境和艱苦的勞動磨練了保爾堅強的意志，鍛煉了他的領導能力。雖然后來保爾全身癱瘓、雙目失明，但他最終成長為一名具有鋼鐵般堅強的意志、面對苦難和厄運勇敢抗爭，無私無畏的無產階級戰士。從中我懂得我們要不斷磨練意志，克服困難，獲得成長。5．“未來工具”互動區征集創意文具，請你借助以下提示，發揮想象，設計一個有助于學習的未來文具。

這個文具是什么樣子的？

這個文具怎樣幫助我們學習？【解答】答案：示例：筆。①外形和普通筆沒有區別，但是手指握住的位置內置感應系統；②書寫時自動分析使用者腦波活躍度，幫助學生的記憶和理解。6．老師請同學們說說對工具的理解，大家七嘴八舌地說起來，請你參與。小福：簡單來說工具就是咱們日常生活學習的好幫手！小田：藝術家也用畫筆等工具來創作作品。文文：工具推動了人類科技的進步。我：大家的發言給了我啟發，我們創造工具是為了實現更美好的生活。【解答】答案：示例：實現更美好的生活二、探索工具（22分）7．請閱讀“舟船特色”展板資料，完成小題。【甲】凡舟古名百千，今名亦百千……四川八櫓①等船，凡川水源通江、漢，然川船達荊州而止，此下則更舟矣。逆行而上，自夷陵入峽。舟中鳴鼓若競渡，挽人②從山石中聞鼓聲而咸力。中夏至中秋川水封峽，則斷絕行舟數月。過此消退，方通往來。其舟制腹圓而首尾尖狹，所以辟③灘浪云。（選自宋應星《天工開物?舟車》，有刪減）注釋：①櫓：船上劃水的工具。②挽人：拉船的纖夫。③辟：同“避”，躲避。【乙】明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。……而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！（選自魏學洢《核舟記》，有刪減）同學們圍繞展板展開討論，請將對話補充完整。文文：八櫓船和核舟為什么放進同一個展板呢？小福：兩“舟”的外形挺像的呀。八櫓船“尖狹”，核舟“修狹”，“狹”的意思是（1）窄。八櫓船“腹圓”，而核舟“中軒敞”，“軒”的意思是（2）高。小田：兩文對“舟中人”的描寫也都很生動！你看甲文中“鳴鼓若競渡”寫出了“舟中人”（3）擊鼓行船時奮力激昂的情狀；乙文中也舉一例來說：（4）“矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”寫出了佛印的豪放灑脫。文文：但它倆功能不同啊，核舟是個藝術品，八櫓船更實用。水流湍急的時候，“斷絕行舟數月”，就像酈道元《三峽》中所說的“至于夏水襄陵，（5）沿溯阻絕”。為適應這樣的地理條件，人們才創造了可以用來（6）躲避險灘和巨浪（根據文意用自己的話回答）的八櫓船。小田：這正體現了古代勞動人民因地制宜的智慧，乙文中（7）“（罔不）因勢象形”也表達了相近的意思。（用原句回答）也許這就是兩“舟”放進同一個展板的原因。【解答】（1）本題考查文言詞語解釋。根據甲文“首尾尖狹”與乙文“簡桃核修狹者為之”可知，“狹”均描述物體的寬度較小。八櫓船首尾“尖狹”指其形狀尖細窄小，便于在水中破浪；核舟“修狹”（長而窄）則是王叔遠挑選桃核的特征。兩文語境中，“狹”均為“窄”之意，體現外形上的共性。（2）本題考查文言詞語解釋。乙文“中軒敞者為艙”中，“軒”與“敞”并列，形容船艙中間的空間狀態。“敞”指開闊，“軒”則強調高度，結合核舟“高可二黍許”的描述，可知“軒”意為“高”，即船艙中部高起，與八櫓船“腹圓”（腹部鼓起）的立體結構形成呼應，均體現空間設計的特點。（3）本題考查對內容的理解與概括。甲文“舟中鳴鼓若競渡，挽人從山石中聞鼓聲而咸力”中，“競渡”指劃船比賽，“鳴鼓”是為了統一纖夫節奏。鼓聲如競賽般激烈，纖夫聽到后“咸力”（齊心協力），生動展現出船工們在激流中擊鼓助威、奮力拉船的激昂場景，凸顯行船時的緊張與協作。（4）本題考查內容理解與語句分析。開放性試題，緊扣乙文對“舟中人”的生動描寫的語句即可。示例一：“矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”。佛印“抬頭仰望”的動作與蘇、黃專注看手卷的神態形成對比，“不屬”（不同）突出其超然灑脫的氣質，雕刻細節將人物性格差異展現得淋漓盡致。示例二：“左手撫魯直背”“其兩膝相比”。“撫背”的動作與“膝蓋相靠”的細節，細膩刻畫蘇軾與黃魯直親密交流的姿態，體現二人關系熟稔、互動自然，足見雕刻師觀察之細致。示例三：“如有所語”。一個“如”字賦予靜態雕刻動態感，仿佛黃魯直正指著畫卷說話，生動表現其投入討論的閑適神情，使畫面充滿生活氣息。（5）本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：溯、阻。（6）本題考查對內容的理解與概括。甲文明確提到“其舟制腹圓而首尾尖狹，所以辟灘浪云”，“辟”同“避”，即通過“腹圓”（圓形船腹緩沖沖擊力）和“尖狹”（尖窄船頭減少阻力）的設計，使船能夠有效躲避三峽險灘的巨浪，適應復雜水情，體現實用性。（7）本題考查對內容的理解與概括。乙文“罔不因勢象形，各具情態”是王叔遠雕刻核舟的原則，即依據材料原有形狀構思造型，與甲文中人們根據三峽地形設計八櫓船的“因地制宜”智慧相通。前者是藝術創作的匠心，后者是實用技術的巧思，均體現對客觀條件的順應與創造性轉化，故為兩“舟”同展的原因。答案：（1）窄（2）高（3）擊鼓行船時奮力激昂（4）示例一：“矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”寫出了佛印的豪放灑脫。示例二：“左手撫魯直背”“其兩膝相比”寫出了蘇軾與魯直的親近熟稔。示例三：“如有所語”，寫出了魯直的閑適自在。（5）沿溯阻絕（6）躲避險灘和巨浪（7）（罔不）因勢象形8．請閱讀“筷子文化”展板資料，完成下面小題。小筷子，大文化材料一鉆木取火的方式出現后，茹毛飲血的先民們吃上了有溫度的熟食，再用手抓就不太方便，早期的筷子應運而生。筷子，古代有多種名稱。笑，乃先秦筷子之名；箸，也是筷的古名，從“竹”，這說明最早的筷子為竹制，多用于從滾開的陶鍋中夾取食物。《禮記?曲禮上》中說：“羹之有菜者用梜。”羹是用肉或菜做成的帶汁食物，用筷子取食顯然更合適。櫡、莢、筯等，都是筷子的古稱。隋唐統一以箸為名。“筷子”之名的出現在明代。明代《菽園雜記》記載：“民間俗諱，各處有之，而吳中為甚。如舟行諱‘住’，諱‘翻’，以‘箸’為‘快兒’。”由于“箸”和“住”同音，船家特別忌諱，改稱“快兒”，希望船可以快行，討個口彩。但那時“筷”字尚不流行，隨著文人士大夫階層開始使用“筷”字，它才逐漸替代了“箸”。（選自藍翔《筷子三千年》，有改動）材料二一根硬棒，在力的作用下能繞著固定點轉動，這根硬棒就是杠桿。（人教版八年級《物理》教科書提供）諾貝爾物理學獎獲得者李政道曾說，（筷子）如此簡單的兩根小細棍，卻高妙絕倫地應用了物理學上的杠桿原理。手指能做的事，筷子也能做，且不怕高溫，不怕寒凍，真是高明極了。握筷子的具體步驟如下：食指放在上筷的中間部分，控制上筷的移動。中指輕輕支撐上筷的底部，幫助穩定。無名指夾住下筷的底部，起到支撐的作用。拇指夾住下筷的側面，幫助固定位置。握住筷子后，筷子之間的角度也很重要。一般來說，上筷與下筷之間應保持一定的角度。這樣的可以更容易夾取食物，同時也能保持穩定。材料三“莫道筷箸小，日日伴君餐。千年甘苦史，盡在雙筷間。”筷子被視作中國特有的文化符號，傳承幾千年一直使用至今。關于筷子的禮儀或者隱喻在各地至今都還存在，其中蘊含著豐富的文化內涵——啟迪、傳承、明禮、關愛、思念、睦鄰、守望、感恩等等。比如，筷子代表了成雙成對，新婚時，用筷子作嫁妝；留客人吃飯的時候，我們會說多個人多雙筷子而已；添雙筷子代表了添丁增口；_____。筷子對中國人的性格有潛移默化的影響。筷子主要通過分、撥、戳來分解食物，很多時候是順著食物自然的縫隙來實現，不強行改變食物的性狀，這種在餐桌上“和平”進食的方法，同中華民族道法自然的哲學觀念相一致，塑造了中華兒女講究平和、順其自然的性格。筷子也凝結著中華民族團結和諧的民族品格。兩只筷子親密無間地熟練磨合才能發揮其作用，所以它常與團結聯系在一起，俗話有“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團”，這些都和中國人與人之間要相互磨合、相互團結、相互理解的文化品格十分契合。在學習使用筷子的過程中，也會在無形中打磨耐心，洗滌戾氣。中國人食不離筷，一日，兩筷，三餐，四季，所有溫暖，其間的酸甜苦辣，都通過一雙小小的筷子，入嘴，入懷，入心。（選自陳大元《筷子的考古考察》，有改動）（1）根據材料一，推測古詩《秋思》空缺處的字是B秋思陸游老子齋居罷擊鮮，木盤竹_____每隨緣。鄰僧不用分香缽，蓮芡猶堪過半年。A．筷B．箸（2）下圖是外國友人錯誤的握筷姿勢，請根據材料二指出他無法夾取食物的根本原因。（3）以下使用筷子的場景中，最適合補充材料三___處的是C①餐館就餐前洗涮碗筷②吃飯時長輩先動筷子③父母教導孩子使用筷子④使用可降解的環保筷子A．①④B．①③C．②③D．②④（4）同學們圍繞“小筷子，大文化”的主題，對展板內容進行梳理，請根據以上材料補充完整。材料一告訴我們①中國筷子的歷史悠久（由來、名稱的演變），材料二向我們展示了它的原理，從材料三，我們了解到筷子不僅蘊含著傳承、關愛、感恩等文化內涵，而且②塑造了中國人平和、順其自然的性格，③凝結著中華民族團結和諧的民族品格。原來小小一雙筷子，竟有這么大的學問呀！（5）如果想進一步了解筷子，請你結合生活體驗，說說還可以收集哪些資料。（一個方面即可）【解答】（1）根據材料一可知，在明代之前，筷子多被稱為“箸”，且從“竹”字旁可推測最早的筷子為竹制。在古詩《秋思》中，“木盤竹_____每隨緣”一句，描述的是與竹制物品相關的飲食器具。作者陸游是南宋時期的詩人。A.選項“筷”字在明代才開始逐漸流行，且在此詩的語境中，若使用“筷”字，則與前文“木盤竹”的古典風格不太相符，因為“筷”字在明代之前并非主流稱呼。B.選項“箸”字不僅符合筷子在明代之前的古稱，且“竹箸”與“木盤”在材質和風格上更為協調，都體現了古代生活的質樸與自然。因此，根據材料一提供的信息和古詩《秋思》的語境分析，空缺處應填“箸”。故選：B。（2）結合材料二“食指放在上筷的中間部分，控制上筷的移動”可知正確握筷時，上筷可在食指控制下移動，結合“無名指夾住下筷的底部，起到支撐的作用。拇指夾住下筷的側面，幫助固定位置”可知下筷通過無名指和拇指固定，形成杠桿結構（上筷為動力臂，下筷為阻力臂）。由外國友人錯誤的握筷姿勢可知上下筷均固定不動，未形成杠桿結構，上筷無法靈活移動以夾取食物。（3）結合材料三第一段“關于筷子的禮儀或者隱喻在各地至今都還存在，其中蘊含著豐富的文化內涵——啟迪、傳承、明禮、關愛、思念、睦鄰、守望、感恩等等”可知場景都是關于筷子的文化內涵的。①餐館就餐前洗涮碗筷體現的是講衛生，不是有關文化內涵的。②吃飯時長輩先動筷子體現的是一種禮儀文化，屬于“明禮”。③父母教導孩子使用筷子體現了文化傳承，屬于“傳承”。④使用可降解的環保筷子體現環保，與文化內涵關聯較弱。故選：C。（4）第一空：結合材料一第一段“早期的筷子應運而生”“筷子，古代有多種名稱。笑，乃先秦筷子之名；箸，也是筷的古名”第二段“櫡、莢、筯等，都是筷子的古稱。隋唐統一以箸為名。‘筷子’之名的出現在明代”可知材料一主要介紹筷子的歷史演變。第二空：結合材料三第二段“筷子主要通過分、撥、戳來分解食物，很多時候是順著食物自然的縫隙來實現，不強行改變食物的性狀，這種在餐桌上‘和平’進食的方法，同中華民族道法自然的哲學觀念相一致，塑造了中華兒女講究平和、順其自然的性格”可知筷子塑造了中國人平和、順其自然的性格。第三空：結合材料三第三段“筷子也凝結著中華民族團結和諧的民族品格。兩只筷子親密無間地熟練磨合才能發揮其作用，所以它常與團結聯系在一起”可知筷子凝結著中華民族團結和諧的民族品格。（5）收集資料說法合理即可。示例一：不同地區使用筷子的材質、形狀、禮儀是否存在差異？背后反映了怎樣的地域文化特點？示例二：筷子的材質演變是怎樣的？答案：（1）B（2）外國友人沒有運用到杠桿原理或沒有支點。（3）C（4）①中國筷子的歷史悠久（由來、名稱的演變）；②塑造了中國人平和、順其自然的性格；③凝結著中華民族團結和諧的民族品格。（5）示例：筷子的使用禁忌，筷子的材質種類，筷子傳播到其他國家的過程，名人與筷子的趣事，文學作品中的筷子等。三、反思工具（20分）9．手機是現代生活中重要的通訊工具。請閱讀文本，完成下面小題。手機李娟①我的山寨手機便宜、難看、笨重，碎了一角屏幕，但是極其頑強。掉到水里好幾次，撈起來仍好好的。②還有一次甚至在水里泡了好幾個鐘頭，晾干了還能用，電池都沒壞。并且它有著令人驚嘆的攝像功能。拍出來的色彩略微失真，被賦予強烈的戲劇性。它的功放也相當厲害，音質清晰穩定。我一個人在野地里挖苜蓿草時，它將我喜愛的那些旋律平穩遞送在大風之中。③很多時候，連我自己都吃驚自己對這部手機的依賴。④我無時無刻不將它帶在身邊。哪怕從來不會有人給我打電話，哪怕所處之地沒有手機信號。我拍照、聽歌、翻看短信記錄。我迷戀葵花地，迷戀孤獨，也迷戀葵花地與孤獨之外的世界。很多時候，手機對我來說是鑰匙般重要的存在。⑤但有一次卻弄丟了它。⑥那天割草回來，發現手機沒了。頓時覺得與這支手機有關的過去歲月全部消失，與這支手機有關的未來也統統止步不前。⑦龐大的過去與未來競全交由一支小小的手機牽系。難怪自己如此脆弱。⑧我常常去割草的那塊野地里沒有信號，無法憑著鈴聲去找。也沒法循原路搜尋。那一處根本就沒有路。四處蘆葦叢生，野草雜亂，野地高低不平。我低頭割草的時候總是頭也不抬，循著苜蓿的長勢越走越遠。經常是割滿一背簍后，一抬頭，突然不知身在何處。就算在寸草不生的地方，找一支小小的手機也是海底撈針，更何況到處是草的地方。隨便一叢葉子一擋一遮，就算用篦子梳一遍也沒用。⑨是的，我也知道。我帶著與它永別的心，在那一帶找了三天。有時會想起里面的照片，有時想起一則短信，有時想起一首下載的歌。但是再想第二遍的時候，憂傷感就開始有些模糊了。可是，這場“失去”才剛剛開始呢。⑩唯一安慰的是，遺失在這樣的地方，可能永遠不會被人拾走吧。至少今年不會的。除了我們一家和不久后即將到來的牧民和他們的牛羊，此地再無外人涉足。連電站的職工沒事都不會往這邊跑。等葵花收了，我們的蒙古包一撤離，大雪全面覆蓋。整個冬天里，此處更是與世隔絕。然后第二年，第三年……說不定最終等有人拾到它時，已經不知道它是什么了。?說不定那時，不但這款型號的手機退出了世界，連手機這種東西也退出了世界。那是不知道多少年以后的事了……拾到它的人，不知道這是什么。也不知道我愛過什么歌，不知道里面的照片記錄了我多少重要的時刻，不知道其中一個重要的電話號碼對我來說意味著什么，也不知道這世上有什么人，從此和我永遠失去了聯系。也許他會疑惑地看了又看，又隨手扔掉。?河邊的風真大。尤其在夜里的某些時刻，蒙古包都快要被掀開了。一旦進入到這樣的風中，總是忍不住順著風向踉踉蹌蹌往前走。滿天滿地的呼嘯聲，巨流之河正在經過天地之間。我們僥幸被系在蒙古包這塊樁石之上，才不至于被沖散。?不過那樣的風倒不會刮太長時間。一般一兩個小時就結束了。?結束時，滿世界的塵土，嗆得人不住咳嗽。等塵埃落定，再出門去看，風已轉移到天上。河流全部涌向了星空。大風令星空一片混亂，燦爛耀眼。銀河流得嘩啦作響。?真的，大風過后的星空比晴天的星空更銳利璀璨。?我又想起我的手機。當風吹開草葉，它仰面沖著同一面星空。它也渴望挽留美景嗎？它看到星空時想要自動啟動攝像功能嗎？?風停后，我又擔心下雨。我每天觀察云層變化，又暗暗希望遮蔽它的那片葉子永遠保護它，哪怕會令我永遠找不到它。?找手機的過程中，倒是發現了丑丑（狗）這家伙的不少贓物。鞋子什么的就不用說了，居然還發現了全家人的毛褲……被扔在一片蘆葦灘里以及河灘上的亂石堆里。有一條毛褲的褲腳還被這家伙咬得爛茸茸的……唉，幸虧發現得早，否則再過段時間降溫了，我們全家人統統沒得穿。?此外還撿到了許多美麗的石頭，有著極不平凡的花紋和形狀。?我所能占有的所有的美麗事物，統統都那么沉重。我空著手出門，沉甸甸地回家。衣袋滿了，心中仍有遺憾。我一塊一塊把玩那些石頭，越驚嘆，越疑惑。?找到手機的時候，它正靜靜躺在石堆間，緊挨著我所見過最最美麗的一塊黑白相間的石頭。?——仿佛那塊石頭是我的手機找到的。仿佛它正是為此守候很久。?我拾起手機，已被曬得滾燙。不知這些日子里有多少螞蟻和四腳蛇曾疑惑地經過它。?我一手握手機，一手握石頭。先是激動，然后滿漲幸福。最后漸漸迷茫。（選自《遙遠的向日葵地》）讀完文章后，同學們分別從文中找到一組關鍵詞進行閱讀分享。【第一小組關鍵詞：失去?發現】（1）請將下表補充完整。失去發現手機以及它所包含的照片、短信、歌曲、電話號碼丑丑的不少贓物、美麗的石頭等【第二小組關鍵詞：頑強?脆弱】（2）請從以下句子中任選一句，結合加點詞賞析。①我的山寨手機便宜、難看、笨重，碎了一角屏幕，但是極其頑強。②龐大的過去與未來竟全交由一支小小的手機牽系。難怪自己如此脆弱。【第三小組關鍵詞：幸福?迷茫】（3）文章結尾寫道：“我一手握手機，一手握石頭。先是激動，然后滿漲幸福。最后漸漸迷茫。”請你分析作者心理變化的原因。（4）同學們繪制了以下兩幅圖，你會選擇哪一幅作為本文的插圖？請說明理由。（5）文中還出現了星空、風、蒙古包等事物，請你選擇一個，將其作為輔助元素加入以上插圖中，并結合文本簡述原因。（6）AI時代來臨，工具越來越智能。綜合全卷研學活動，你認為應該怎樣看待人與工具的關系。【解答】（1）本題考查內容的梳理和概括。從文中“有時會想起里面的照片，有時想起一則短信，有時想起一首下載的歌”“也不知道其中一個重要的電話號碼對我來說意味著什么”以及“頓時覺得與這支手機有關的過去歲月全部消失，與這支手機有關的未來也統統止步不前”等內容可知，手機里包含著照片、短信、歌曲、電話號碼等，這些代表著過去與未來。所以當手機丟失時，失去的是手機以及它所包含的照片、短信、歌曲、電話號碼。（2）本題考查句子賞析。①“頑強”一詞本用于形容生物或人的堅韌精神，此處運用擬人的修辭手法，賦予手機人的特質。結合后文“掉到水里好幾次，撈起來仍好好的”和第②段“在水里泡了好幾個鐘頭，晾干了還能用，電池都沒壞”，生動地突出了手機盡管外表破舊，但依然經久耐用，展現出頑強的“生命力”，也體現了作者對手機的珍視與贊嘆。②“龐大”與“小小”形成強烈對比，“龐大”強調過去歲月和未來生活的豐富與復雜，“小小”突出手機的體積微小。通過對比凸顯出作者對自己過度依賴手機的驚訝與反思。當手機丟失時，作者感到“脆弱”，表現出失去手機后，仿佛失去了與過去和未來的連接，內心充滿無助與不安，突出作者對手機依賴程度之深。（3）本題考查作者心情。激動：結合第④段“我無時無刻不將它帶在身邊。哪怕從來不會有人給我打電話，哪怕所處之地沒有手機信號。我拍照、聽歌、翻看短信記錄。我迷戀葵花地，迷戀孤獨，也迷戀葵花地與孤獨之外的世界。很多時候，手機對我來說是鑰匙般重要的存在”和第⑥段“那天割草回來，發現手機沒了。頓時覺得與這支手機有關的過去歲月全部消失，與這支手機有關的未來也統統止步不前”可知手機對作者意義非凡，找到手機意味著找回了那些與照片、短信、歌曲相關的美好回憶，以及未來可能的聯系，當失而復得時，作者自然會因找回重要的情感寄托和生活連接物而感到欣喜若狂，所以“激動”。滿漲幸福：結合第?段“找到手機的時候，它正靜靜躺在石堆間，緊挨著我所見過最最美麗的一塊黑白相間的石頭”可知除了找回手機的喜悅，作者在尋找過程中還意外收獲了美麗的石頭，這是額外的驚喜。多重收獲帶來的喜悅相互疊加，讓作者內心充滿幸福。迷茫：在經歷了失而復得和意外收獲后，作者開始反思。意識到自己對手機這一工具過度依賴，思考人與工具的關系，以及生活中“失去”與“獲得”的不確定性，從而陷入對人生、情感和生活本質的迷茫。（4）本題考查內容理解。可選擇甲圖。理由：甲圖中地上的石頭能讓人聯想到文中作者在找手機過程中撿到許多美麗石頭這一情節，而人物的動作姿態可暗示在尋找東西，與文章中作者尋找手機的行為相契合，能從側面體現文章中關于尋找的情節內容。可選擇乙圖。理由：文章重點寫了尋找、失而復得的手機，作者對手機懷有強烈的情感。乙圖與“找手機”這一核心情節更貼合，也更能表現作者失而復得時內心的豐富變化。（5）本題考查開放性回答。言之有理即可。示例一：我會選擇將“星空”加入插圖。結合第?段“等塵埃落定，再出門去看，風已轉移到天上。河流全部涌向了星空。大風令星空一片混亂，燦爛耀眼。銀河流得嘩啦作響”第?段“大風過后的星空比晴天的星空更銳利璀璨”第?段“我又想起我的手機。當風吹開草葉，它仰面沖著同一面星空。它也渴望挽留美景嗎？它看到星空時想要自動啟動攝像功能嗎”可知“風停后”的星空更加璀璨，丟失的手機也“仰面沖著同一片星空”，這既展現了大自然的壯美，又呼應了作者在荒野尋找手機時的孤獨與思索，使畫面更具意境。示例二：我會選擇將“風”加入插圖。文章多次描寫風，如第?段“河邊的風真大。尤其在夜里的某些時刻，蒙古包都快要被掀開了。一旦進入到這樣的風中，