2024—2025學年度高二下學期期中考試歷史考生注意：1．本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2．答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.江蘇張家港東山村遺址是新石器文化遺存，在已發(fā)現(xiàn)的植物遺存中，炭化稻米773個，占42.3%；葫蘆種子507顆，占27.7%；桃核275個，占15%；山楂果核65個，占3.6%；芡實24枚，占1.4%。在可鑒定的動物遺存中，哺乳動物占45%；兩棲和爬行動物占24%；魚類標本、鳥類標本和蝦蟹標本次之。這些考古發(fā)現(xiàn)表明當時（）A.南稻北麥的農業(yè)格局已形成 B.農業(yè)成為主要的生產(chǎn)部門C.糧食貯備技術得到有效改善 D.社會的物質生活較為豐富2.賈誼認為漢高祖“立諸子雒陽上東門之外，畢以為王，而天下乃安”。司馬遷則云：“吳有豫章郡銅山，濞……煮海水為鹽，以故無賦，國用富饒。”這可用于說明，漢初（）A.政治穩(wěn)定促進了小農經(jīng)濟的快速發(fā)展 B.血緣政治仍然具有現(xiàn)實價值C.體制變革推動了強干弱枝局面的形成 D.郡國并行保障國家長治久安3.《冊府元龜》載：“開元二年（714年）十二月，右威衛(wèi)中郎將周慶立為嶺南市舶使。”唐文宗太和八年（834年）上諭：“南海蕃舶，本以慕化而來，固在接以仁恩，使其感悅。……其嶺南、福建及揚州蕃客，宜委節(jié)度觀察使（市舶使）常加存問。除舶腳、收市、進奉外，任其往來流通，自為交易，不得重加率稅”。這些記載反映出唐朝A.民間走私絡繹不絕 B.對外交往開放包容C.朝貢貿易利潤豐厚 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象凸顯4.南宋時,有民陳仲龍與妻蔡氏長期租賃妻弟蔡仁房屋,經(jīng)協(xié)商決定以蔡氏嫁妝中的一塊田產(chǎn)抵賣于蔡仁,以充租金。陳父得知此事后,以私自典賣田產(chǎn)的理由狀告陳仲龍夫妻。當?shù)毓賳T依據(jù)“妻家所得之財,不在分限”“婦人財產(chǎn),并同夫為主”法令作出裁決:陳父出錢贖回該田產(chǎn)將其變成族產(chǎn)或者放棄贖回并不改田產(chǎn)處分。對此解讀正確的是，當時（）A.律令儒家化色彩淡薄 B.女性的財產(chǎn)權得到一定保障C.封建等級制度趨于瓦解 D.社會治理重視教化優(yōu)于法律5.清末，陳寶箴雖亦倡導維新，但他指出康氏所著《孔子改制考》“據(jù)一端之異說，征引西漢以前諸子百家，旁搜曲證，濟之以才辯，以自成其一家之言，其失尚不過穿鑿附會……遂不覺其傷理而害道。”這說明維新派（）A.與封建官僚達成妥協(xié) B.未得到社會的廣泛支持C.內部存在一定的分歧 D.動搖了傳統(tǒng)文化的根基6.中國社會主義青年團的第一個機關刊物《先驅》（創(chuàng)刊于1922年）刊登了大量社會主義青年團的文件、決議以及少年共產(chǎn)國際、萬國青年共產(chǎn)黨等組織的會議決議案；《勞動界》（創(chuàng)刊于1920年）“要教我們中國工人曉得他們應該曉得的事情”，指出工人之所以受剝削是由于“資本家生產(chǎn)制”造成的。這些報刊（）A.得到社會各階層的廣泛認可 B.有利于促進馬克思主義的傳播C.打破了當權者對知識的壟斷 D.保障了民眾對閱讀的基本需求7.陜甘寧邊區(qū)在邊區(qū)、縣級參議會和政府中實行了“三三制”，但在鄉(xiāng)一級實行“議行合一”制(即行政與立法統(tǒng)一),并創(chuàng)造了“一攬子會”的形式。對此，李維漢曾給予明確地說明，鄉(xiāng)村主要是農民和其他勞動人民，由地主代表農民，“于理不通，于情不合”。尤其是在鄉(xiāng)長、文書等主要干部中，更不能強求貫徹“三三制”。這表明陜甘寧邊區(qū)（）A.鄉(xiāng)村管理低效率運行 B.基層治理不拘泥于形式C.政府權力向地方滲透 D.照搬蘇聯(lián)政府構成模式8.閱讀下表，這反映出當時（）年份文件名稱主要內容1982年《全國農村工作會議紀要》各種責任制都是社會主義集體經(jīng)濟生產(chǎn)責任制；有計劃地試辦和發(fā)展社隊集體商業(yè)，與商業(yè)部門聯(lián)合加工農副產(chǎn)品1983年《當前農村經(jīng)濟政策的若干問題》社隊企業(yè)要建立生產(chǎn)責任制，試行經(jīng)理（廠長）承包責任制A.國企改革突破經(jīng)濟體制束縛B.中央政府側重完善基層自治C國家重視激發(fā)農村經(jīng)濟活力D.農村經(jīng)濟全面突破計劃范疇9.在烏爾第三王朝時期，規(guī)定“商人或富人預付窮人的奴隸或家人一年的租金或工資可以看作是給窮人的一年免利息借貸，奴隸或家人給借貸人或債權人每天的勞動算作每天的小額還款。如果抵債的勞動發(fā)生中斷，借貸方就要向借貸人支付本金的利息。”據(jù)此可知，當時（）A.貨幣的使用便利了商品交換和流通B.借貸凸顯了一定的救濟性質C.兩河流域是借貸和契約形式發(fā)源地D.商業(yè)交換的形式是以物易物10.如表是葡萄牙在1505年和1518年運回歐洲船只的貨物清單（單位：公斤）。這可用于研究（）商品名1505年1518年胡椒10740032128962桂皮87891342肉豆蔻—986紫膠41166443紅檀木一27978絲綢—2660……………總數(shù)11219592242112A.商業(yè)經(jīng)營方式的新變化 B.新貿易格局的去中心化C.區(qū)域間貿易聯(lián)系的加強 D.西歐資本主義原始積累11.有學者認為，18世紀啟蒙哲學家急切地審視歷史，他們傾向于協(xié)調人類經(jīng)驗事實與他們先入為主的信條，包括人并非天生墮落的，敦促人通過理性和經(jīng)驗來自我完善、美好生活的首要條件在于把人的心靈從無知與迷信的束縛中解放出來。在此，該學者強調了啟蒙思想家（）A.宣傳了民主共和政體制度優(yōu)勢 B.建立了人人平等的理性王國C.致力于教化大眾實現(xiàn)民智啟迪 D.試圖調解神學和理性的矛盾12.1789年法國《人權宣言》宣布：“人人生來并且始終是自由。”1895年《美國聯(lián)邦憲法》規(guī)定：“非經(jīng)正當程序不得剝奪任何人的生命、自由和財產(chǎn)。”1982年《加拿大憲法》規(guī)定：“在獨立的不偏袒的法庭舉行公平、公開的審判中，根據(jù)法律證明有罪之前，應該推定為無罪。”這些規(guī)定（）A.體現(xiàn)出憲法的根本法地位 B.注重對個人權益的保護C.以成文法為主要法律淵源 D.強化法院的獨立司法權13.19世紀，美國先后跨越稅道、汽船、運河、鐵路四個時代。1820年，美國80%的人口居住在新英格蘭、中部、南部大西洋沿海地區(qū)；從1840年到1880年，東部沿海人口降至44%。從1800年到1880年西部地區(qū)人口增長率從1%增長至34.6%。這說明美國（）A.生產(chǎn)力水平地區(qū)差距漸趨縮小 B.交通運輸進步推動西進運動C.文化多元化影響人口結構布局 D.工業(yè)化進程中城市問題突出14.下圖為1923年德國《德意志匯報》刊載漫畫，其配字是“不要《凡爾賽條約》”。該作品（）A.揭示了戰(zhàn)后殖民擴張方式的變化B.凸顯出協(xié)約國對利益分配的分歧C.表達了德國對雅爾塔體系的不滿D.體現(xiàn)了戰(zhàn)后世界格局蘊含著危機15.1946年，西歐各國的工業(yè)產(chǎn)量只及戰(zhàn)前的70％，農業(yè)產(chǎn)量僅達戰(zhàn)前60％，燃料和糧食嚴重匱乏，到處出現(xiàn)饑餓和混亂。美駐英大使劉易斯·道格拉斯認為，“如果再這樣下去，我們就有失去大半個西歐的嚴重危險”。為此，美國政府（）A.進行福利國家改革 B.移植計劃經(jīng)濟體制 C.重建國際金融體系 D.推出了馬歇爾計劃16.《日內瓦公約》把“受到攻擊”和“從事政治反抗運動”均列入難民范疇，該公約第二附加議定書明確規(guī)定“非參與敵對行動的人”應受到人道主義的待遇；《都柏林公約》規(guī)定歐洲成員國實行統(tǒng)一的庇護政策，給予難民等同于公民地位的地區(qū)內自由遷徙的法律待遇。這些公約（）A.為緩解難民問題創(chuàng)造了條件 B.反映了難民救助機制開始建立C.表明歐洲主導難民救助活動 D.體現(xiàn)出區(qū)域人道主義危機頻發(fā)二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一孔子的民本思想強調道德治國，主張通過“仁政”來實現(xiàn)民眾的和諧與社會的穩(wěn)定。孟子的民本思想進一步強調“性善論”和“民為國本”的核心思想，主張君主應該為人民服務，強調君主的責任。荀子的民本思想更為現(xiàn)實，他認為人性本惡，必須通過法律與制度來進行規(guī)范。墨家的民本思想則著重提倡“兼愛”和“非攻”，強調全體民眾的平等與公正。——摘編自孫靜洋《中國傳統(tǒng)民本思想的歷史脈絡梳理》材料二西漢時期，董仲舒借助“天”進一步闡釋民本經(jīng)濟思想，“天之生民非為王也，而天立王以為民也”。司馬遷則論述“人民樂業(yè)，因其欲然，能不擾亂，故百姓遂安”的理念。唐朝時期，唐太宗李世民認為君主的權力來源于民眾，提出“國以人為本”的思想。兩宋時期，范仲淹強調“善政之要，惟在養(yǎng)民”。程顥、程頤主張實行仁政，仁政的本是順民心，“養(yǎng)民之道，在愛其力”。朱熹主張“為政以德”“天下之務莫大于恤民”。——摘編自張曉玲《中國傳統(tǒng)民本經(jīng)濟思想到以人民為中心的發(fā)展思想》材料三雖然明朝廢除了相權，君主專制進一步加強，但中后期地方吏治廢弛，江南民間士紳自治蔚然成風，工商業(yè)得到了一定的發(fā)展。在此背景下，黃宗羲發(fā)展出了新的民本思想，“新”主要體現(xiàn)在對專制皇權的批判反思與制衡設計上。——摘編自王巖孫偉超《中國傳統(tǒng)民本思想及其創(chuàng)造性轉化》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，分析春秋戰(zhàn)國時期民本思想發(fā)展的背景。（2）根據(jù)材料二，簡析西漢至兩宋時期民本思想發(fā)展的影響。（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，評價黃宗羲的“新”民本思想。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一自秦朝起，歷代王朝通過建立常平倉、義倉等倉儲體系應對災荒，唐宋形成系統(tǒng)救災制度，政府干預（如平糶法）與市場調節(jié)（糧商販運）并重。此外，明清時期還引入玉米、甘薯等高產(chǎn)作物。但糧食安全仍受多重制約：農業(yè)技術長期停滯、耕地增長有限，加之土地兼并嚴重（地主控制多數(shù)耕地），災荒時易引發(fā)饑荒。社會動亂（如戰(zhàn)亂）更直接破壞農業(yè)生產(chǎn)。人口方面，宋以前長期穩(wěn)定在數(shù)千萬，1100年后至1840年突破4億，糧食供需矛盾日益加劇。——摘編自吳賓《中國古代糧食安全問題研究》材料二自2004年以來，我國成為糧食凈進口國，進口糧食的主要來源國包括巴西、美國、澳大利亞、烏克蘭等。據(jù)統(tǒng)計，2022年全球谷物價格指數(shù)達173.4（FAO數(shù)據(jù)），創(chuàng)30年新高。隨著國內化肥、農機成本上漲，種植副業(yè)化的問題進一步加劇。此外，由于農村勞動力老齡化（2020年農業(yè)人口占比23.6％），耕地撂荒現(xiàn)象日益加劇，進一步威脅著我國的糧食安全。——摘編自門垚《習近平關于糧食安全重要論述的生成依據(jù)、核心要義與時代意蘊》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代糧食安全保障的特點。（2）根據(jù)材料二，指出當代中國糧食安全所面臨的風險；并結合所學知識，簡述應對措施。（3）綜合上述材料并結合所學知識，談談你對保障糧食安全的認識。19.閱讀材料，完成下列要求。材料正如近代以來的三次工業(yè)革命構成了近代社會科學的經(jīng)濟基礎那樣，基于互聯(lián)網(wǎng)和人工智能基礎之上的“第四次工業(yè)革命”，已經(jīng)構成了現(xiàn)存社會科學知識體系轉型的動力和未來社會科學思想體系的經(jīng)濟基礎。“第四次工業(yè)革命”和人類社會政治經(jīng)濟秩序的關系儼然成為社會科學界和政策界的核心議題。如果加入社會變量，那么對工業(yè)革命和政治秩序之間關系的理解應當是：產(chǎn)業(yè)結構-社會結構-政治結構。因為產(chǎn)業(yè)結構的核心在于技術結構，也可以表述為：技術結構-社會結構-政治結構。——摘編自鄭永年《“第四次工業(yè)革命”與人類社會的政治秩序》根據(jù)材料并結合所學知識，圍繞“科學技術與人類社會秩序”擬定一個論題，并進行闡釋。（要求：論題明確，論證充分，邏輯嚴謹，表述清晰。）20.閱讀材料，完成下列要求。材料日耳曼人原先定居在日德蘭半島至今天德國的東北部一帶。公元5世紀，日耳曼各部落從北方進入西歐大地，原先的部落組織被沖散，他們在西羅馬帝國廢墟上建立法蘭克、西哥特等王國。日耳曼傳統(tǒng)習慣法與羅馬法融合（如法蘭克王國《薩利克法典》吸收羅馬財產(chǎn)觀念、東哥特王國《狄奧多西法典》保留羅馬市政制度），原有部落軍事組織逐漸演變?yōu)榉饨ú梢刂啤；浇坛蔀榫窦~帶，教會通過《圣經(jīng)》解釋權介入世俗治理，修道院保存古典文獻并傳播知識。11世紀后，莊園制與農奴制主導經(jīng)濟，同時地中海貿易復蘇推動城市自治（如1128年佛羅倫薩成立市政議會）。12世紀羅馬法復興，并推動《格拉提安教會法》編纂（把基督教歷屆公會議和教皇的諭令匯編成冊）。至16世紀，歐洲通過殖民擴張將部分制度（如法律、宗教）與技術輸出至美洲、亞洲，資本主義生產(chǎn)關系在工業(yè)革命時期逐漸成熟。——摘編自劉景華《中古世界興起的主要文明及特征》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括中古時期歐洲文明發(fā)展的具體表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，從文明擴張的角度，論述人口遷移對世界文明的影響。（要求：論題明確，論述須有史實依據(jù)，邏輯清晰。）

2024—2025學年度高二下學期期中考試歷史考生注意：1．本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2．答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.江蘇張家港東山村遺址是新石器文化遺存，在已發(fā)現(xiàn)的植物遺存中，炭化稻米773個，占42.3%；葫蘆種子507顆，占27.7%；桃核275個，占15%；山楂果核65個，占3.6%；芡實24枚，占1.4%。在可鑒定的動物遺存中，哺乳動物占45%；兩棲和爬行動物占24%；魚類標本、鳥類標本和蝦蟹標本次之。這些考古發(fā)現(xiàn)表明當時（）A.南稻北麥的農業(yè)格局已形成 B.農業(yè)成為主要的生產(chǎn)部門C.糧食貯備技術得到有效改善 D.社會的物質生活較為豐富【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：原始社會的中國。根據(jù)材料可知，植物遺存中包含了稻米、葫蘆、桃、山楂、熒實等多種植物，動物遺存中則包含了哺乳動物、兩棲動物、爬行動物、魚類、鳥類和蝦蟹等多種動物，說明當時人們通過種植、采集、漁獵獲取食物，社會物質生活內容相對豐富，D項正確；大約在距今4000年，小麥從西亞傳入中國，并逐步取代粟和，成為北方旱作農業(yè)的主要農作物，從而形成了“南稻北麥”的格局，且南稻北麥格局的形成是一個逐漸發(fā)展的過程，排除A項；材料體現(xiàn)了先民的食物獲取方式有種植、采集、漁獵，并不能得出“農業(yè)成為了主要的生產(chǎn)部門”，排除B項；材料中并沒有“糧食貯備技術”的相關信息，不能得出糧食貯備技術得到有效改善，排除C項。故選D項。2.賈誼認為漢高祖“立諸子雒陽上東門之外，畢以為王，而天下乃安”。司馬遷則云：“吳有豫章郡銅山，濞……煮海水為鹽，以故無賦，國用富饒。”這可用于說明，漢初（）A.政治穩(wěn)定促進了小農經(jīng)濟的快速發(fā)展 B.血緣政治仍然具有現(xiàn)實價值C.體制變革推動了強干弱枝局面的形成 D.郡國并行保障國家長治久安【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢初中國。據(jù)材料可知，漢高祖通過分封自己的子孫為王來安定天下，這體現(xiàn)了血緣政治（即基于家族和血緣關系的政治安排）在漢初仍被用作鞏固政權的一種手段，B項正確；材料中沒有直接提及小農經(jīng)濟的快速發(fā)展，且賈誼的描述更側重于漢高祖通過分封制來安定天下，而非小農經(jīng)濟的發(fā)展，排除A項；材料中沒有提及體制變革，且“強干弱枝”通常指的是加強中央權力、削弱地方勢力的政策，與材料內容不符，排除C項；雖然漢初實行了郡國并行制，但材料并未直接說明這一制度維護了國家的長治久安，此外，司馬遷的描述實際上揭示了諸侯國（如吳國）因資源和特權而富饒，可能構成對中央政權的潛在威脅，排除D項。故選B項。3.《冊府元龜》載：“開元二年（714年）十二月，右威衛(wèi)中郎將周慶立為嶺南市舶使。”唐文宗太和八年（834年）上諭：“南海蕃舶，本以慕化而來，固在接以仁恩，使其感悅。……其嶺南、福建及揚州蕃客，宜委節(jié)度觀察使（市舶使）常加存問。除舶腳、收市、進奉外，任其往來流通，自為交易，不得重加率稅”。這些記載反映出唐朝A.民間走私絡繹不絕 B.對外交往開放包容C.朝貢貿易利潤豐厚 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象凸顯【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料并結合所學知識可知，唐朝對外貿易繁榮，唐初在嶺南地區(qū)設市舶使管理對外貿易。唐末對東南地區(qū)“蕃客”不加稅，在“厚往薄來”的朝貢貿易體制下，體現(xiàn)出唐朝開放包容的對外政策，B項正確；材料并未體現(xiàn)民間走私現(xiàn)象，排除A項；朝貢貿易利潤豐厚與材料無關，排除C項：材料表明唐設節(jié)度觀察使來管理海外貿易，并非藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除D項。故選B項。4.南宋時,有民陳仲龍與妻蔡氏長期租賃妻弟蔡仁房屋,經(jīng)協(xié)商決定以蔡氏嫁妝中的一塊田產(chǎn)抵賣于蔡仁,以充租金。陳父得知此事后,以私自典賣田產(chǎn)的理由狀告陳仲龍夫妻。當?shù)毓賳T依據(jù)“妻家所得之財,不在分限”“婦人財產(chǎn),并同夫為主”法令作出裁決:陳父出錢贖回該田產(chǎn)將其變成族產(chǎn)或者放棄贖回并不改田產(chǎn)處分。對此解讀正確的是，當時（）A.律令儒家化色彩的淡薄 B.女性的財產(chǎn)權得到一定保障C.封建等級制度趨于瓦解 D.社會治理重視教化優(yōu)于法律【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：南宋（中國）。根據(jù)材料概況可知：從題目中可以看出，南宋時期的法律承認了女性在婚姻中的財產(chǎn)權，即使是在丈夫的主導下，女性的嫁妝仍然被視為其個人財產(chǎn)的一部分。這表明女性的財產(chǎn)權在一定程度上得到了法律的保障，A項正確；材料未涉及案件的判決依據(jù)了儒家思想的內容，排除A項；材料涉及的是民事糾紛和經(jīng)濟糾紛，未涉及封建等級制度的論述，排除C項；材料未涉及社會教化對社會糾紛的作用，也未涉及教化與法律的比較，不能得出社會治理重視教化優(yōu)于法律，排除D項。故選B項。5.清末，陳寶箴雖亦倡導維新，但他指出康氏所著《孔子改制考》“據(jù)一端之異說，征引西漢以前諸子百家，旁搜曲證，濟之以才辯，以自成其一家之言，其失尚不過穿鑿附會……遂不覺其傷理而害道。”這說明維新派（）A.與封建官僚達成妥協(xié) B.未得到社會的廣泛支持C.內部存在一定的分歧 D.動搖了傳統(tǒng)文化的根基【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是晚清時期。根據(jù)材料可知，陳寶箴雖然倡導維新，但是他仍批評康有為的主張，這說明維新派內部觀念存在一定的分歧，C項正確；陳寶箴屬于維新派，材料也沒有體現(xiàn)維新派與封建官僚的妥協(xié)，排除A項；材料未涉及民眾對維新變法的態(tài)度，與題干無關，排除B項；材料中僅是陳寶箴的觀點，傳統(tǒng)文化根基并未動搖，排除D項。故選C項。6.中國社會主義青年團的第一個機關刊物《先驅》（創(chuàng)刊于1922年）刊登了大量社會主義青年團的文件、決議以及少年共產(chǎn)國際、萬國青年共產(chǎn)黨等組織的會議決議案；《勞動界》（創(chuàng)刊于1920年）“要教我們中國工人曉得他們應該曉得的事情”，指出工人之所以受剝削是由于“資本家生產(chǎn)制”造成的。這些報刊（）A.得到社會各階層的廣泛認可 B.有利于促進馬克思主義的傳播C.打破了當權者對知識的壟斷 D.保障了民眾對閱讀的基本需求【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是影響題。時空是：20世紀20年代中國。《先驅》是中國社會主義青年團的第一個機關刊物，介紹社會主義青年運動的情況，促進了工農群眾的覺醒和中國進步青年由激進的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉變。《勞動界》是中國共產(chǎn)黨發(fā)起組創(chuàng)辦第一份工人刊物，指出工人之所以受剝削是由于“資本家生產(chǎn)制”造成的，介紹馬克思主義的階級斗爭理論。二者有利于促進馬克思主義的傳播，B項正確；這些報刊主要是受到工農群眾、進步青年、共產(chǎn)主義知識分子的歡迎，地主階級、民族資產(chǎn)階級中則有很多人不支持其觀點，因此“各階層的廣泛認可”說法不恰當，排除A項；當時教育事業(yè)和大眾傳媒已有明顯發(fā)展，普通民眾有機會獲得知識，20世紀20年代以前“當權者壟斷知識”的說法不符合史實，排除C項；材料所述報刊發(fā)行范圍有限，刊載內容也不見得符合所有民眾的需求，“保障了民眾對閱讀的基本需求”說法夸大，排除D項。故選B項。7.陜甘寧邊區(qū)在邊區(qū)、縣級參議會和政府中實行了“三三制”，但在鄉(xiāng)一級實行“議行合一”制(即行政與立法統(tǒng)一),并創(chuàng)造了“一攬子會”形式。對此，李維漢曾給予明確地說明，鄉(xiāng)村主要是農民和其他勞動人民，由地主代表農民，“于理不通，于情不合”。尤其是在鄉(xiāng)長、文書等主要干部中，更不能強求貫徹“三三制”。這表明陜甘寧邊區(qū)（）A.鄉(xiāng)村管理低效率運行 B.基層治理不拘泥于形式C.政府權力向地方滲透 D.照搬蘇聯(lián)政府構成模式【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1937年至1949年（中國）。據(jù)題干“陜甘寧邊區(qū)在邊區(qū)、縣級參議會和政府中實行了‘三三制’”“但在鄉(xiāng)一級實行‘議行合一’制”結合所學知識可知，中國共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)基層治理形式多樣，D項正確；材料并沒有提及鄉(xiāng)村管理的效率問題，而是側重于管理模式的差異，排除A項；材料未提及政府權力如何分配或滲透的問題，而是關注于不同層級的管理模式，排除C項；建國后，我國借鑒蘇聯(lián)模式建設新中國，與本題時空不符，排除D項。故選B項。8.閱讀下表，這反映出當時（）年份文件名稱主要內容1982年《全國農村工作會議紀要》各種責任制都是社會主義集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責任制；有計劃地試辦和發(fā)展社隊集體商業(yè)，與商業(yè)部門聯(lián)合加工農副產(chǎn)品1983年《當前農村經(jīng)濟政策的若干問題》社隊企業(yè)要建立生產(chǎn)責任制，試行經(jīng)理（廠長）承包責任制A.國企改革突破經(jīng)濟體制束縛B.中央政府側重完善基層自治C.國家重視激發(fā)農村經(jīng)濟活力D.農村經(jīng)濟全面突破計劃范疇【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設問詞可知本題是本質題，時空是1982—1983年（中國）。根據(jù)材料可知，這兩份關于農村工作的文件都體現(xiàn)了國家在政策層面積極探索各種方式來激發(fā)農村經(jīng)濟活力，促進農村經(jīng)濟發(fā)展，C項正確；這兩個文件針對的是農村經(jīng)濟領域，而不是國有企業(yè)，且國有企業(yè)改革開始于1984年，排除A項；各種生產(chǎn)責任制的推行是經(jīng)濟體制方面的改革，與“基層自治”無關，排除B項；農村經(jīng)濟改革是對計劃經(jīng)濟體制下農村生產(chǎn)關系和經(jīng)營方式的調整，處于一個漸進的過程，沒有達到全面突破計劃經(jīng)濟范疇的程度，排除D項，故選C項。9.在烏爾第三王朝時期，規(guī)定“商人或富人預付窮人的奴隸或家人一年的租金或工資可以看作是給窮人的一年免利息借貸，奴隸或家人給借貸人或債權人每天的勞動算作每天的小額還款。如果抵債的勞動發(fā)生中斷，借貸方就要向借貸人支付本金的利息。”據(jù)此可知，當時（）A.貨幣的使用便利了商品交換和流通B.借貸凸顯了一定的救濟性質C.兩河流域是借貸和契約形式發(fā)源地D.商業(yè)交換的形式是以物易物【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：古代西亞。根據(jù)材料概括可知：題干描述的是一種當時的借貸形式，其中富人通過預支工資或租金來支持窮人家庭，這表明借貸在一定程度上具有救濟性質，富人提供無息貸款幫助窮人。同時，通過提供勞動作為償還方式，也說明了借貸關系中存在的一種形式上的互惠，因此，最符合題意的選項是借貸凸顯了一定的救濟性質，B項正確；材料涉及的借貸關系是以勞動作為償還形式的，也未涉及商品的交換和流通的敘述，不能得出貨幣的使用便利了商品交換和流通，排除A項；材料未涉及明確的起止時間和對比信息能夠得出兩河流域是借貸和契約形式發(fā)源地，排除C項；材料涉及的是借貸關系而非商業(yè)交換的內容，排除D項。故選B項。10.如表是葡萄牙在1505年和1518年運回歐洲船只的貨物清單（單位：公斤）。這可用于研究（）商品名1505年1518年胡椒10740032128962桂皮87891342肉豆蔻—986紫膠41166443紅檀木一27978絲綢—2660……………總數(shù)11219592242112A.商業(yè)經(jīng)營方式的新變化 B.新貿易格局的去中心化C.區(qū)域間貿易聯(lián)系的加強 D.西歐資本主義原始積累【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：16世紀（歐洲）。根據(jù)圖表信息并結合所學知識可知，1505年和1518年葡萄牙運回歐洲的貨物除來自南亞的香料外，增加了東南亞的商品肉豆蔻、紅檀木及中國的商品絲綢，這反映出16—17世紀葡萄牙殖民者在海外探險和擴張過程中，延伸了原亞歐大陸的貿易航線，從印度洋流域擴展至東南亞、東亞海域，體現(xiàn)出區(qū)域間貿易聯(lián)系的加強，C項正確；材料中未反映出新的商業(yè)經(jīng)營方式如交易所、銀行、股份貿易公司等，排除A項；歐洲殖民者在南亞、東南亞、東亞建立殖民地或定居點，形成新的貿易中心，B項不符合史實，排除B項；材料反映的商品種類基本為消費類產(chǎn)品，且葡萄牙在新航路開辟后的資本收入未用于擴大再生產(chǎn)，因此材料不能用于研究西歐的原始資本積累，排除D項。故選C項。11.有學者認為，18世紀啟蒙哲學家急切地審視歷史，他們傾向于協(xié)調人類經(jīng)驗事實與他們先入為主的信條，包括人并非天生墮落的，敦促人通過理性和經(jīng)驗來自我完善、美好生活的首要條件在于把人的心靈從無知與迷信的束縛中解放出來。在此，該學者強調了啟蒙思想家（）A.宣傳了民主共和政體制度優(yōu)勢 B.建立了人人平等的理性王國C.致力于教化大眾實現(xiàn)民智啟迪 D.試圖調解神學和理性的矛盾【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：18世紀（世界）。根據(jù)材料“傾向于協(xié)調人類經(jīng)驗事實與他們先入為主的信條”“人并非天生墮落的，人能夠通過理性和經(jīng)驗來自我完善、美好生活的首要條件在于把人的心靈從無知與迷信的束縛中解放出來”等信息并結合所學知識可知，該學者強調了啟蒙運動時期的思想家致力于教化大眾，實現(xiàn)民智啟迪，C項正確；啟蒙思想家有的主張開明君主制，有的主張民主共和制，材料并未體現(xiàn)，排除A項；啟蒙思想代表資產(chǎn)階級利益，資產(chǎn)階級和民眾之間存在階級差別，不會實現(xiàn)人人平等，排除B項；神學具有迷信色彩，理性含有科學的色彩，兩者存在矛盾，試圖調解神學和理性的矛盾并不是材料反映的主旨，排除D項。故選C項。12.1789年法國《人權宣言》宣布：“人人生來并且始終是自由的。”1895年《美國聯(lián)邦憲法》規(guī)定：“非經(jīng)正當程序不得剝奪任何人的生命、自由和財產(chǎn)。”1982年《加拿大憲法》規(guī)定：“在獨立的不偏袒的法庭舉行公平、公開的審判中，根據(jù)法律證明有罪之前，應該推定為無罪。”這些規(guī)定（）A.體現(xiàn)出憲法的根本法地位 B.注重對個人權益的保護C.以成文法為主要法律淵源 D.強化法院的獨立司法權【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（世界）。根據(jù)材料“人人生來并且始終是自由的”“非經(jīng)正當程序不得剝奪任何人的生命、自由和財產(chǎn)”“在獨立的不偏袒的法庭舉行公平、公開的審判中，根據(jù)法律證明有罪之前，應該推定為無罪”等信息并結合所學知識可知，這體現(xiàn)出西方國家注重對個人權益的保護，B項正確；體現(xiàn)出憲法的根本法地位并不是材料反映的主旨，排除A項；以法國、德國、意大利和日本為首的大陸法系以成文法為主要法律淵源，C項并不能概括材料的全部內容，排除C項；材料并未涉及法院的司法權問題，排除D項。故選B項。13.19世紀，美國先后跨越稅道、汽船、運河、鐵路四個時代。1820年，美國80%的人口居住在新英格蘭、中部、南部大西洋沿海地區(qū)；從1840年到1880年，東部沿海人口降至44%。從1800年到1880年西部地區(qū)人口增長率從1%增長至34.6%。這說明美國（）A.生產(chǎn)力水平地區(qū)差距漸趨縮小 B.交通運輸進步推動西進運動C.文化多元化影響人口結構布局 D.工業(yè)化進程中城市問題突出【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是19世紀（美國）。根據(jù)材料“先后跨越稅道、汽船、運河、鐵路四個時代”“從1840年到1880年，東部沿海人口降至44%”“從1800年到1880年西部地區(qū)人口增長率從1%增長至34.6%”等信息并結合所學知識可知，19世紀初期由于美國西部交通運輸狀況落后，大部分美國人居住在東部沿海各洲，而隨著美國東西方交通運輸?shù)陌l(fā)展，刺激了人口向西大舉遷移，促進了人口的再分布，從而推動了西進運動，B項正確；西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展并不意味著生產(chǎn)力水平差距縮小，排除A項；“文化多元化”材料并未涉及，排除C項；材料并未體現(xiàn)“城市問題”，排除D項。故選B項。14.下圖為1923年德國《德意志匯報》刊載的漫畫，其配字是“不要《凡爾賽條約》”。該作品（）A.揭示了戰(zhàn)后殖民擴張方式的變化B.凸顯出協(xié)約國對利益分配的分歧C.表達了德國對雅爾塔體系的不滿D.體現(xiàn)了戰(zhàn)后世界格局蘊含著危機【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)次題干設問詞，可知這是推斷題、本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：一戰(zhàn)后的世界。根據(jù)材料可知，在凡爾賽體系之下，英法迫使德國擔負起無法承擔的賠償。1923年德國不滿戰(zhàn)后凡爾賽會議的處理，說明一戰(zhàn)后的國際秩序中暗藏危機，D項正確；材料反映的是戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國德國的處置，與殖民擴張無關，排除A項；德國在一戰(zhàn)中屬于同盟國集團，而非協(xié)約國，排除B項；材料反映的是德國對凡爾賽體系不滿，雅爾塔體系屬于二戰(zhàn)后的國際關系格局，排除C項。故選D項。15.1946年，西歐各國的工業(yè)產(chǎn)量只及戰(zhàn)前的70％，農業(yè)產(chǎn)量僅達戰(zhàn)前60％，燃料和糧食嚴重匱乏，到處出現(xiàn)饑餓和混亂。美駐英大使劉易斯·道格拉斯認為，“如果再這樣下去，我們就有失去大半個西歐的嚴重危險”。為此，美國政府（）A.進行福利國家改革 B.移植計劃經(jīng)濟體制 C.重建國際金融體系 D.推出了馬歇爾計劃【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1946年的美國。根據(jù)材料可知，二戰(zhàn)后西歐國家出現(xiàn)了經(jīng)濟問題，結合所學，當時處于美蘇冷戰(zhàn)時期，美國為維護西歐資本主義國家的社會穩(wěn)定，推出了馬歇爾計劃，以經(jīng)濟援助的方式鞏固資本主義國家的制度穩(wěn)定，D項正確；戰(zhàn)后面對社會貧富差距拉大，為保障社會穩(wěn)定，西方國家加大社會福利建設力度，排除A項；計劃經(jīng)濟體制是蘇聯(lián)對東歐國家采取的措施，排除B項；國際金融體系主要指的是以維持布雷頓森林體系而建立的國際貨幣基金組織和世界銀行，材料沒有體現(xiàn)這兩個組織的相關內容，排除C項。故選D項。16.《日內瓦公約》把“受到攻擊”和“從事政治反抗運動”均列入難民范疇，該公約第二附加議定書明確規(guī)定“非參與敵對行動的人”應受到人道主義的待遇；《都柏林公約》規(guī)定歐洲成員國實行統(tǒng)一的庇護政策，給予難民等同于公民地位的地區(qū)內自由遷徙的法律待遇。這些公約（）A.為緩解難民問題創(chuàng)造了條件 B.反映了難民救助機制開始建立C.表明歐洲主導難民救助活動 D.體現(xiàn)出區(qū)域人道主義危機頻發(fā)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料“‘受到攻擊’和‘從事政治反抗運動’均列入難民范疇，該公約第二附加議定書明確規(guī)定‘非參與敵對行動的人’應受到人道主義的待遇”“歐洲成員國實行統(tǒng)一的庇護政策，給予難民等同于公民地位的地區(qū)內自由遷徙的法律待遇”可知，這些公約為緩解難民問題創(chuàng)造了條件，A項正確；“開始建立”不符合史實，排除B項；“歐洲主導”材料并沒有體現(xiàn)，排除C項；“區(qū)域人道主義危機頻發(fā)”材料沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一孔子的民本思想強調道德治國，主張通過“仁政”來實現(xiàn)民眾的和諧與社會的穩(wěn)定。孟子的民本思想進一步強調“性善論”和“民為國本”的核心思想，主張君主應該為人民服務，強調君主的責任。荀子的民本思想更為現(xiàn)實，他認為人性本惡，必須通過法律與制度來進行規(guī)范。墨家的民本思想則著重提倡“兼愛”和“非攻”，強調全體民眾的平等與公正。——摘編自孫靜洋《中國傳統(tǒng)民本思想的歷史脈絡梳理》材料二西漢時期，董仲舒借助“天”進一步闡釋民本經(jīng)濟思想，“天之生民非為王也，而天立王以為民也”。司馬遷則論述“人民樂業(yè)，因其欲然，能不擾亂，故百姓遂安”的理念。唐朝時期，唐太宗李世民認為君主的權力來源于民眾，提出“國以人為本”的思想。兩宋時期，范仲淹強調“善政之要，惟在養(yǎng)民”。程顥、程頤主張實行仁政，仁政的本是順民心，“養(yǎng)民之道，在愛其力”。朱熹主張“為政以德”“天下之務莫大于恤民”。——摘編自張曉玲《中國傳統(tǒng)民本經(jīng)濟思想到以人民為中心的發(fā)展思想》材料三雖然明朝廢除了相權，君主專制進一步加強，但中后期地方吏治廢弛，江南民間士紳自治蔚然成風，工商業(yè)得到了一定的發(fā)展。在此背景下，黃宗羲發(fā)展出了新的民本思想，“新”主要體現(xiàn)在對專制皇權的批判反思與制衡設計上。——摘編自王巖孫偉超《中國傳統(tǒng)民本思想及其創(chuàng)造性轉化》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，分析春秋戰(zhàn)國時期民本思想發(fā)展的背景。（2）根據(jù)材料二，簡析西漢至兩宋時期民本思想發(fā)展的影響。（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，評價黃宗羲的“新”民本思想。【答案】（1）背景：商周時期民本思想的出現(xiàn)和發(fā)展；諸子百家思想興起；爭霸、兼并戰(zhàn)爭不斷；鐵犁牛耕的出現(xiàn)；民眾的力量不斷壯大。（任答兩點即可）（2）影響：豐富并發(fā)展了傳統(tǒng)民本思想的內涵；有利于鞏固統(tǒng)治，促進經(jīng)濟發(fā)展；有助于緩和社會矛盾，維護社會秩序的穩(wěn)定；為后世社會治理提供借鑒。（任答兩點即可）（3）評價：豐富了傳統(tǒng)文化的內涵，促進了中華文化的發(fā)展；抨擊了傳統(tǒng)君主專制思想，具有啟蒙意義；為后世反封建專制斗爭提供了理論指導；迎合了市民階層的價值觀念，有助于推動商品經(jīng)濟的發(fā)展。（任答兩點即可）立足于傳統(tǒng)儒家思想，未能突破封建主義的束縛，具有一定的歷史局限性和空想性。【解析】【小問1詳解】本題是背景題。時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。背景：根據(jù)材料“孔子的民本思想強調道德治國，主張通過‘仁政’來實現(xiàn)民眾的和諧與社會的穩(wěn)定。孟子的民本思想進一步強調‘性善論’和‘民為國本’的核心思想”，可知商周時期民本思想的出現(xiàn)和發(fā)展；根據(jù)材料“荀子的民本思想更為現(xiàn)實，他認為人性本惡，必須通過法律與制度來進行規(guī)范。墨家的民本思想則著重提倡‘兼愛’和‘非攻’，強調全體民眾的平等與公正”，可知諸子百家思想興起；根據(jù)材料“荀子的民本思想更為現(xiàn)實，他認為人性本惡，必須通過法律與制度來進行規(guī)范”并結合所學知識，可知爭霸、兼并戰(zhàn)爭不斷；結合所學知識，可知鐵犁牛耕的出現(xiàn)；結合所學知識，可知民眾的力量不斷壯大。【小問2詳解】本是影響題。時空是：西漢至兩宋（中國）。影響：根據(jù)材料“西漢時期，董仲舒借助‘天’進一步闡釋民本經(jīng)濟思想，‘天之生民非為王也，而天立王以為民也’”，可知豐富并發(fā)展了傳統(tǒng)民本思想的內涵；根據(jù)材料“司馬遷則論述‘人民樂業(yè)，因其欲然，能不擾亂，故百姓遂安’的理念”，可知有利于鞏固統(tǒng)治，促進經(jīng)濟發(fā)展；根據(jù)材料“朝時期，唐太宗李世民認為君主的權力來源于民眾，提出‘國以人為本’的思想”，可知有助于緩和社會矛盾，維護社會秩序的穩(wěn)定；結合所學知識，可知為后世社會治理提供借鑒。【小問3詳解】本題是影響題。時空是：明末清初（中國）。評價：根據(jù)材料“黃宗羲發(fā)展出了新的民本思想，‘新’主要體現(xiàn)在對專制皇權的批判反思與制衡設計上”，可知豐富了傳統(tǒng)文化的內涵，促進了中華文化的發(fā)展和抨擊了傳統(tǒng)君主專制思想，具有啟蒙意義；結合所學知識，可知為后世反封建專制斗爭提供了理論指導；根據(jù)材料“工商業(yè)得到了一定的發(fā)展”并結合所學知識，可知迎合了市民階層的價值觀念，有助于推動商品經(jīng)濟的發(fā)展；根據(jù)材料“雖然明朝廢除了相權，君主專制進一步加強，但中后期地方吏治廢弛，江南民間士紳自治蔚然成風”并結合所學知識，可知立足于傳統(tǒng)儒家思想，未能突破封建主義的束縛，具有一定的歷史局限性和空想性。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一自秦朝起，歷代王朝通過建立常平倉、義倉等倉儲體系應對災荒，唐宋形成系統(tǒng)救災制度，政府干預（如平糶法）與市場調節(jié)（糧商販運）并重。此外，明清時期還引入玉米、甘薯等高產(chǎn)作物。但糧食安全仍受多重制約：農業(yè)技術長期停滯、耕地增長有限，加之土地兼并嚴重（地主控制多數(shù)耕地），災荒時易引發(fā)饑荒。社會動亂（如戰(zhàn)亂）更直接破壞農業(yè)生產(chǎn)。人口方面，宋以前長期穩(wěn)定在數(shù)千萬，1100年后至1840年突破4億，糧食供需矛盾日益加劇。——摘編自吳賓《中國古代糧食安全問題研究》材料二自2004年以來，我國成為糧食凈進口國，進口糧食的主要來源國包括巴西、美國、澳大利亞、烏克蘭等。據(jù)統(tǒng)計，2022年全球谷物價格指數(shù)達173.4（FAO數(shù)據(jù)），創(chuàng)30年新高。隨著國內化肥、農機成本上漲，種植副業(yè)化的問題進一步加劇。此外，由于農村勞動力老齡化（2020年農業(yè)人口占比23.6％），耕地撂荒現(xiàn)象日益加劇，進一步威脅著我國的糧食安全。——摘編自門垚《習近平關于糧食安全重要論述的生成依據(jù)、核心要義與時代意蘊》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代糧食安全保障的特點。（2）根據(jù)材料二，指出當代中國糧食安全所面臨的風險；并結合所學知識，簡述應對措施。（3）綜合上述材料并結合所學知識，談談你對保障糧食安全的認識。【答案】（1）特點：重視農業(yè)生產(chǎn)；注重制度保障（制度具有延續(xù)性）；利用市場機制調節(jié)糧食供求；災荒應對機制不斷成熟；存在結構性矛盾（由于封建經(jīng)濟的弊端，使糧食安全保障具有脆弱性）。（任答三點，言之有理即可）（2）風險：國際依賴風險；生產(chǎn)效益風險；勞動力資源短缺的風險；耕地利用率不足的風險。（任答兩點，言之有理即可）應對措施：產(chǎn)能保障（保障耕地紅線）；科技賦能；政策調控（加大農業(yè)生產(chǎn)補助等）。（任答兩點）（3）認識：注重國內生產(chǎn)與國際貿易的相互協(xié)調；注重農業(yè)生產(chǎn)與自然生態(tài)的相互平衡；注重政府政策引導與市場調控的平衡。（任答一點，言之有理即可）【解析】【小問1詳解】本題是特點題。時空是古代中國。特點：根據(jù)材料一“明清時期還引入玉米、甘薯等高產(chǎn)作物。”可知，重視農業(yè)生產(chǎn)；根據(jù)材料一“唐宋形成系統(tǒng)救災制度”可知，注重制度保障（制度具有延續(xù)性）；根據(jù)材料一“政府干預（如平糶法）與市場調節(jié)（糧商販運）并重”可知，利用市場機制調節(jié)糧食供求；根據(jù)材料一“自秦朝起，歷代王朝通過建立常平倉、義倉等倉儲體系應對災荒，唐宋形成系統(tǒng)救災制度，政府干預（如平糶法）與市場調節(jié)（糧商販運）并重。”可知，災荒應對機制不斷成熟；根據(jù)材料一“農業(yè)技術長期停滯、耕地增長有限，加之土地兼并嚴重（地主控制多數(shù)耕地），災荒時易引發(fā)饑荒”可知，存在結構性矛盾（由于封建經(jīng)濟弊端，使糧食安全保障具有脆弱性）。【小問2詳解】本題是特點題。時空是當代中國。風險：根據(jù)材料二“進口糧食的主要來源國包括巴西、美國、澳大利亞、烏克蘭等”可知，國際依賴風險；根據(jù)材料二“種植副業(yè)化的問題進一步加劇”可知，生產(chǎn)效益風險；根據(jù)材料二“由于農村勞動力老齡化”可知，勞動力資源短缺的風險；根據(jù)材料二“耕地撂荒現(xiàn)象日益加劇”可知，耕地利用率不足的風險。應對措施：根據(jù)材料二“耕地撂荒現(xiàn)象日益加劇”可知，產(chǎn)能保障（保障耕地紅線），保障耕地面積充足但也有與環(huán)境相協(xié)調；根據(jù)材料二“隨著國內化肥、農機成本上漲”可知，科技賦能，加大科技研究投入，降低農業(yè)生產(chǎn)成本；根據(jù)材料二“由于農村勞動力老齡化”可知，政策調控（加大農業(yè)生產(chǎn)補助等），鼓勵年輕人投入農業(yè)生產(chǎn)，保障農業(yè)勞動力充足。【小問3詳解】本題是認識題。時空是現(xiàn)代中國。認識：根據(jù)材料二“自2004年以來，我國成為糧食凈進口國，進口糧食主要來源國包括巴西、美國、澳大利亞、烏克蘭等。”可知，過度依賴外國糧食進口容易被“卡脖子”，所以要注重國內生產(chǎn)與國際貿易的相互協(xié)調；根據(jù)材料二“耕地撂荒現(xiàn)象日益加劇”可知，擴大耕地面積需要與自然生態(tài)相協(xié)調，農藥、化肥等技術的使用注重可持續(xù)發(fā)展原則；根據(jù)材料一“政府干預（如平糶法）與市場調節(jié)（糧商販運）并重”可知，注重政府政策引導與市場調控的平衡。19.閱讀材料，完成下列要求。材料正如近代以來的三次工業(yè)革命構成了近代社會科學的經(jīng)濟基礎那樣，基于互聯(lián)網(wǎng)和人工智能基礎之上的“第四次工業(yè)革命”，已經(jīng)構成了現(xiàn)存社會科學知識體系轉型的動力和未來社會科學思想體系的經(jīng)濟基礎。“第四次工業(yè)革命”和人類社會政治經(jīng)濟秩序的關系儼然成為社會科學界和政策界的核心議題。如果加入社會變量，那么對工業(yè)革命和政治秩序之間關系的理解應當是：產(chǎn)業(yè)結構-社會結構-政治結構。因為產(chǎn)業(yè)結構的核心在于技術結構，也可以表述為：技術結構-社會結構-政治結構。——摘編自鄭永年《“第四次工業(yè)革命”與人類社會的政治秩序》根據(jù)材料并結合所學知識，圍繞“科學技術與人類社會秩序”擬定一個論題，并進行闡釋。（要求：論題明確，論證充分，邏輯嚴謹，表述清晰。）【答案】示例一：論題：科學技術深刻影響國家的前途命運。闡釋：一個國家和民族的命運與其科學技術發(fā)展息息相關。中國古代的科學技術燦爛輝煌，曾經(jīng)長期領先于世界。以四大發(fā)明為代表的中國古代發(fā)明，為古代中國的發(fā)展與強盛提供了支撐。16～17世紀，歐洲的自然科學研究取得重大突破，近代科學興起，削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進了思想解放和社會進步。18世紀中期到20世紀初，以科學技術的突破為先導，歐美等地歷經(jīng)兩次工業(yè)革命，推動了生產(chǎn)力的進步和資本主義的發(fā)展。主要資本主義國家憑借工業(yè)革命提供的強大經(jīng)濟和軍事實力，向世界各地擴張，形成以歐美國家為主導的世界秩序。二戰(zhàn)后出現(xiàn)了第三次科技革命的浪潮，科技發(fā)展突飛猛進，創(chuàng)新創(chuàng)造日新月異。科學技術日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要驅動力，國民財富增長和人類生活改善越來越有賴于知識積累和科技創(chuàng)新，科學技術深刻地影響著國家前途命運。20世紀90年代，中國開始實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略，我國在科學技術領域取得了重大成果，推動了經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力的增強。歷史表明，科學技術是人類文明發(fā)展的引擎，深刻影響著國家和民族的前途命運。示例二：論題：近代以來科技發(fā)展對國際關系產(chǎn)生了重大影響。闡釋：18世紀中后期，英國瓦特改良蒸汽機等先進生產(chǎn)技術在工業(yè)生產(chǎn)中得到運用，經(jīng)濟實力、軍事實力增強，使其在世界范圍內建立了殖民帝國。德國在第二次工業(yè)革命中電力、通訊、化學等領域得到發(fā)展，國力快速增強，其重新瓜分殖民地的需求，加速了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。20世紀六七十年代后，以信息技術為代表的新的科學技術對經(jīng)濟發(fā)展起到巨大的推動作用，日本經(jīng)濟迅速起飛，對世界格局產(chǎn)生一定影響。新中國成立以后，自力更生，科技不斷發(fā)展，研發(fā)“兩彈一星”，并恢復了在聯(lián)合國的合法席位，成為發(fā)展中國家的重要力量，在國際事務中發(fā)揮越來越重要的作用。改革開放后，中國注重科技發(fā)展和經(jīng)濟建設，積極推動新型國際關系發(fā)展。在新的科技革命助推下，新興力量不斷崛起并獲得發(fā)展。綜上所述，近代以來科學技術不斷發(fā)展，并對經(jīng)濟和軍事發(fā)展起到助推作用，進而對國際關系產(chǎn)生重要影響。（“示例”僅供參考，其他答案言之有理即可酌情給分）【解析】【詳解】本題屬于評論解說題，時空是近現(xiàn)代世界。首先，根據(jù)材料“‘第四次工業(yè)革命’與人類社會政治秩序”，可擬定論題：科學技術深刻影響國家的前途命運。其次，根據(jù)材料并結合所學知識，可從歷史上中西科技發(fā)展的內容、影響等方面予以闡述，如中國：中國古代的科學技術燦爛輝煌，曾經(jīng)長期領先于世界。以四大發(fā)明為代表的中國古代發(fā)明，為古代中國的發(fā)展與強盛提供了支撐。20世紀90年代，中國開始實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略，我國在科學技術領域取得了重大成果，推動了經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力的增強；西方：16～17世紀，歐洲的自然科學研究取得重大突破，近代科學興起，削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進了思想解放和社會進步。18世紀中期到20世紀初，以科學技術的突破為先導，歐美等地歷經(jīng)兩次工業(yè)革命，推動了生產(chǎn)力的進步和資本主義的發(fā)展。主要資本主義國家憑借工業(yè)革命提供的強大經(jīng)濟和軍事實力，向世界各地擴張，形成以歐美國家為主導的世界秩序。二戰(zhàn)后出現(xiàn)了第三次科技革命的浪潮，科技發(fā)展突飛猛進，創(chuàng)新創(chuàng)造日新月異。科學技術日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要驅動力，國民財富增長和人類生活改善越來越有賴于知識積累和科技創(chuàng)新，科學技術深刻地影響著國家前途命運等等。最后，概括總結即可，如歷史表明，科學技術是人類文明發(fā)展的引擎，深刻影響著國家和民族的前途命運等等。或者根據(jù)材料內容，可擬定論題：近代以來科技發(fā)展對國際關系產(chǎn)生了重大影響。其次，根據(jù)材料并結合所學知識，可從近現(xiàn)代科技發(fā)展的歷程（三次科技革命）以及對國家關系的影響（英國的壯大、德國的崛起、日本的騰飛、中國的發(fā)展）等方面予以闡述，如18世紀中后期，英國瓦特改良蒸汽機等先進生產(chǎn)技術在工業(yè)生產(chǎn)中得到運用，經(jīng)濟實力、軍事實力增強，使其在世界范圍內建立了殖民帝國。德國在第二次工業(yè)革命中電力、通訊、化學等領域得到發(fā)展，國力快速增強，其重新瓜分殖民地的需求，加速了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。20世紀六七十年代后，以信息技術為代表的新的科學技術對經(jīng)濟發(fā)展起到巨大的推動作用，日本經(jīng)濟迅速起飛，對世界格局產(chǎn)生一定影響。新中國成立以后，自力更生，科技不斷發(fā)展，研發(fā)“兩彈一星”，并恢復了在聯(lián)合國的合法席位，成為發(fā)展中國家的重要力量，在國際事務中發(fā)揮越來越重要的作用。改革開放后，中國注重科技發(fā)展和經(jīng)濟建設，積極推動新型國際關系發(fā)展。在新的科技革命助推下，新興力量不斷崛起并獲得發(fā)展。最后，概括總結即可，如近代以來科學技術不斷發(fā)展，并對經(jīng)濟和軍事發(fā)展起到助推作用，進而對國際關系產(chǎn)生重要影響等等。20.閱讀材料，完成下列要求。材料日耳曼人原先定居在日德蘭半島至今天德國的東北部一帶。公元5世紀，日耳曼各部落從北方進入西歐大地，原先的部落組織被沖散，他們在西羅馬帝國廢墟上建立法蘭克、西哥特等王國。日耳曼傳統(tǒng)習慣法與羅馬法融合（如法蘭克王國《薩利克法典》吸收羅馬財產(chǎn)觀念、東哥特王國《狄奧多西法典》保留羅馬市政制度），原有部落軍事組織逐漸演變?yōu)榉饨ú梢刂啤；浇坛蔀榫窦~帶，教會通過《圣經(jīng)》解釋權介入世俗治理，修道院保存古典文獻并傳播知識。11世紀后，莊園制與農奴制主導經(jīng)濟，同時地中海貿易復蘇推動城市自治（如1128年佛羅倫薩成立市政議會）。12世紀羅馬法復興，并推動《格拉提安教會法》編纂（把基督教歷屆公會議和教皇的諭令匯編成冊）。至16世紀，歐洲通過殖民擴張將部分制度（如法