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文檔簡介

沈從文《時間》閱讀答案時間沈從文一切存在嚴格地說都需要“時間”。時間證實一切,因為它改變一切。氣候寒暑,草木榮枯,人從生到死,都不能缺少時間,都從時間上發生作用。常說到“生命的意義”或“生命的價值”。其實一個人活下去真正的意義和價值,不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他,他無意義和價值可言的;活到不能再活死掉了,他沒有生命,他自然更無意義和價值可言。正仿佛多數人的愚昧與少數人的聰明,對生命下的結論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”,因此都肯定生活,那么吃,喝,睡覺,吵架,戀愛,……活下去等待死,死后讓棺木來裝殮他,黃土來掩埋他,蛆蟲來收拾他。生命的意義解釋的即如此單純,“活下去,活著,倒下,死了”,未免太可怕了。因此次一等的聰明人,同次一等的愚人,對生命的意義同價值找出第二種結論,就是“怎么樣來耗費這幾十個年頭”。雖更肯定生活,那么吃,喝,睡覺,吵架,戀愛,……然而生活得失取舍之間,到底也就有了分歧。這分歧一看就明白的。大別言之,聰明人要理解生活,愚蠢人要習慣生活。聰明人以為目前并不完全好,一切應比目前更好,且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意,安于現狀,保證習慣。(在世俗觀察上,這兩種人稱呼常常相反,安于習慣的被呼為聰明人,懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。)兩種人即同樣有個“怎么來耗費這幾十個年頭”的打算,要從人與人之間尋找生存的意義和價值,即或擇業相同,成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家,同樣想征服樂器音聲作音樂家,同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家,甚至于同樣想征服人身行為作帝王,同樣想征服人心信仰作思想家或教主,一切結果都不會相同。因此世界上有大詩人,同時也就有蹩腳詩人,有偉大革命家,同時也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同,擇業不同,那就更容易一目了然了。看出生命的意義同價值,原來如此如此,卻想在生前死后使生命發生一點特殊意義和永久價值,心性絕頂聰明,為人卻好象傻頭傻腦,歷史上的釋迦,孔子,耶穌,就是這種人。這種人或出世,或入世,或革命,或復古,活下來都顯得很愚蠢,死過后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格,歷史上這種人可并不多。可是每一時代間或產生一個兩個,就很象樣子了。這種人自然也只能活個幾十年,可是他的觀念,他的意見,他的風度,他的文章,卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制,這種人的生命又似乎不大受這種限制。話說回來,事事物物要時時證明,可是時間本身卻又象是個極其抽象的東西,從無一個人說得明白時間是個什么樣子。時間并不單獨存在。時間無形,無聲,無色,無臭。要說明時間的存在,還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去,從草木榮枯,從生命存亡找證據。正因為事事物物都可為時間作注解,時間本身反而被人疏忽了。所以多數人提問到生命的意義同價值時,沒有一個人敢說“生命意義同價值,只是一堆時間”。“前不見古人,后不見來者”,這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知!能說這話的是個偉人,能理解這話的也不是個凡人。目前的活人,大家都記得這兩句話,卻只有那些從日光下牽入牢獄,或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人,最了解這兩句話的意義。因為說這話的人生命的耗費,同懂這話的人生命的耗費,異途同歸,完全是為事實皺眉,卻膽敢對理想傾心。他們的方法不同,他們的時代不同,他們的環境不同,他們的遭遇也不相同;相同的是他們的心,同樣為人類向上向前而跳躍。6.

下列對文本相關內容的理解,正確的一項是(3分)A.

沈從文認為生命的意義僅在于“活幾十年”,因此吃喝、戀愛等行為是人生的終極目標。B.

作者認為,聰明人與愚蠢人的根本區別在于前者追求理想,后者安于習慣,但世俗對他們的評價常相反。C.

釋迦、孔子、耶穌等人在生前被廣泛認可為偉人,死后其精神更被永久銘記,超越了時間限制。D.

“生命的意義同價值,只是一堆時間”這句話被多數人直接否定,因為他們無法理解時間的抽象性。7.

下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.

文章語言樸素、清新,又不乏詩的味道;行文中多次使用排比的修辭手法,使語言富有節奏感。B.

文章通過對比“聰明人”與“愚蠢人”對生命的態度,層層遞進,深化了對時間與生命關系的思考。C.

文中引用“前不見古人,后不見來者”,以具體詩句抽象化時間不可捉摸,增強了哲理的感染力。D.

結尾將“為事實皺眉”與“對理想傾心”對舉,凸顯了理想主義者的精神共性,呼應前文對生命價值的討論。8.

如何理解文中“前不見古人,后不見來者”這句話深意?請結合文本簡要分析。(4分)9.

本文圍繞“時間”展開,卻多次探討“生命的意義與價值”。試分析作者如何通過“時間”這一概念闡釋其生命觀。(6分)參考答案6.(3分)B(A.曲解文意,作者認為“生命的意義同價值”若僅被理解為“活幾十年”則太可怕,后文對此持批判態度。C.文中提到這類人“活下來顯得愚蠢,死后卻偉大”,并非“生前被廣泛認可”。D.“被多數人直接否定”不準確,文中指出多數人因時間抽象而“不敢說”,而非否定。)7.(3分)C(引用詩句并非為了說明“時間的不可捉摸”,而是強調理解生命意義的偉人內心的孤獨,以及理想主義者與現實的沖突。)8.(4分)這句話出自陳子昂的《登幽州臺歌》,沈從文借此表達真正理解生命意義的人往往處于一種精神上的孤獨狀態。(1分)他們超越世俗對時間的庸常認知,執著于理想追求,卻因時代局限或現實困境難覓知音。(1分)文中提到,只有那些“從日光下牽入牢獄,或從牢獄中牽上刑場”的傾心理想者,才最能體會此句的深意,因為他們的生命雖短暫,卻因對理想的堅持而獲得永恒價值,與詩句中的“寂寞”心境形成共鳴。(2分)(此答案僅作參考,其他答案,言之有理也可酌情給分)9.(6分)沈從文以時間為線索,構建了雙層生命觀。時間的有限性:生命被框定在“幾十個年頭”中,多數人將意義等同于“活著”,陷入重復與虛無(如吃喝、爭吵),這是對時間的被動消耗;(2分)時間的超越性:真正的生命價值在于如何主動“耗費”時間。聰明人追求理想,即便生前不被理解(如釋迦、孔子),其精神卻能借作品、思想突破時間限制,在人類記憶中永存。(2分)作者

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