懺悔文一、懺悔煩惱障南無皈依十方盡虛空界一切諸佛，南無皈依十方盡虛空界一切尊法，南無皈依十方盡虛空界一切賢圣僧，南無如來.、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。一切諸佛愍mǐn念眾生。佛言，眾生垢重。何人無罪，何者無愆qiān。凡夫愚行，無明暗覆。親近惡友，煩惱亂心。立性無知，恣zì心自恃shì。不信十方諸佛，不信尊法圣僧，不孝父母六親眷屬。盛年放逸，以自憍jiāo倨jù。貪一切財(cái)寶，貪一切歌樂，貪一切女色。心生貪戀，意起煩惱。親近非圣，媟xiè狎xiá惡友，不知懺悔。或殺害一切眾生，或飲酒昏迷，無智慧心。今日披誠，一一懺悔，過去諸罪，現(xiàn)作眾惡。今日志誠，悉皆懺悔。未作之罪，不敢更作。弟子等今日志心，歸依十方，盡虛空界，一切諸佛，諸大菩薩，辟pì支羅漢，四果四向，梵fàn王帝釋，天龍八部，一切圣眾愿垂證鑒。弟子今日，所以懺悔者。無始以來，在凡夫地。莫問貴賤，罪自無量。或因三業(yè)而生罪。或從六根而起過，或以內(nèi)心自邪思惟，或藉jiè外境起于染著，如是乃至十惡增長，八萬四千諸塵勞門。然其罪相，雖復(fù)無量，此三業(yè)能障圣道，及以人天勝妙好事。是故經(jīng)中，目為三障。所以諸佛菩薩，教作方便，懺悔除滅，此三障者，則六根十惡，乃至八萬四千諸塵勞門，皆悉清凈。是故弟子，今日發(fā)露懺悔，不復(fù)覆藏。所言三障者，一曰煩惱，二名為業(yè)，三是果報(bào)，此三種法更相由藉jiè。因煩惱故，所以起諸惡業(yè)。惡業(yè)因緣故，得苦果。是故弟子，今日至心懺悔。第一先應(yīng)懺悔煩惱障，而此煩惱皆從意起，所以者何？意業(yè)起故，則身與口隨之而動(dòng)。意業(yè)有三，一者慳qiān貪，二者嗔恚huì，三者癡暗，由癡暗故，起諸邪見，造諸不善。是故經(jīng)言，貪嗔癡業(yè)，能令眾生，墮于地獄餓鬼畜生受苦。若生人中，得貧窮孤露lù，兇狠頑鈍，愚yú迷無知，此皆煩惱所感之報(bào)，故曰諸煩惱報(bào)。意業(yè)既有如此惡果，是故弟子等，今日至心，歸命諸佛，求哀懺悔。夫此煩惱，諸佛菩薩，入理圣人，種種訶hē責(zé)。亦名此煩惱，以為怨家，何以故，能斷眾生慧命根故。亦名此煩惱，以之為賊，能劫眾生諸善法故。亦名此煩惱，以為瀑河，能漂眾生，入于生死大苦海故。亦名此煩惱，以為羈jī鎖，能系jì眾生，于生死獄不能得出故。所以，六道牽連，四生不絕，惡業(yè)無窮，苦果不息。當(dāng)知皆是煩惱過患。是故今日，運(yùn)此增上善心，求哀懺悔。1、懺悔三毒一切煩惱弟子等，自從無始以來，至于今日，或在人天六道受報(bào)。有此心識，常懷愚惑，繁滿胸襟。或因三毒根造一切罪。或因三漏造一切罪。或因三苦造一切罪。或緣三倒造一切罪。或貪三有造一切罪。如是等罪無量無邊。惱亂一切六道四生。今日慚愧皆悉懺悔。2、懺悔四識等一切煩惱又復(fù)弟子等自從無始以來至于今日。或因四識住造一切罪。或因四流造一切罪。或因四取造一切罪。或因四執(zhí)造一切罪。或因四緣造一切罪。或因四大造一切罪。或因四縛fù造一切罪。或因四貪造一切罪。或因四生造一切罪。如是等罪無量無邊。惱亂六道一切眾生。今日慚愧皆悉懺悔。3、懺悔五蓋等諸煩惱又復(fù)弟子等自從無始以來至于今日。或因五住地?zé)涝煲磺凶铩；蛞蛭迳w造一切罪。或因五慳qiān造一切罪。或因五見造一切罪。或因五心造一切罪。如是等煩惱無量無邊。惱亂六道一切眾生。今日發(fā)露lù，皆悉懺悔。弟子今日，至禱稽qǐ懇，向十方佛尊法圣眾，慚愧懺悔，愿皆消滅。愿藉jiè此懺悔障于諸行一切煩惱，所生功德。愿在在處處，自在受生，不為結(jié)集業(yè)行之所回轉(zhuǎn)。以如意通，于一念頃，遍至十方，凈諸佛土，攝化眾生。于諸禪定，甚深境界，及諸知見，通達(dá)無礙。心能普周，一切諸法，樂說無窮，而不染著。得心自在，得法自在，方便自在。令此煩惱，及無知結(jié)習(xí)，畢竟永斷，不復(fù)相續(xù)。無漏圣道，朗然如日。發(fā)愿已，歸命禮諸佛。二、懺悔業(yè)障總相懺悔一切諸業(yè)南無皈依十方盡虛空界一切諸佛，南無皈依十方盡虛空界一切尊法，南無皈依十方盡虛空界一切賢圣僧，南無如來.、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。弟子等，從無量劫來至于今日，于其中間造種種業(yè)。夫業(yè)能莊飾世，趣在在處處。是以思惟，求離世解脫。所以六道果報(bào)，種種不同，形類各異，當(dāng)知皆是，業(yè)力所作，所以佛十力中，業(yè)力甚深。凡夫之人，多于此中，好起疑惑，何以故爾？現(xiàn)見世間。行善之者，觸向坎坷。為惡之者，是事諧偶，謂言天下，善惡無分。如此計(jì)者，皆是不能深達(dá)業(yè)理。何以故爾？經(jīng)中說言，有三種業(yè)。何等為三？一者現(xiàn)報(bào)，二者生報(bào)，三者后報(bào)。現(xiàn)報(bào)業(yè)者，現(xiàn)在作善作惡，現(xiàn)身受報(bào)。生報(bào)業(yè)者，此生作善作惡，來生受報(bào)。后報(bào)業(yè)者，或是過去，無量生中作善作惡，或于此生中受，或在未來生中方受其報(bào)。向者行惡之人，現(xiàn)在見好者，此是過去生報(bào)后報(bào)善業(yè)熟故，所以現(xiàn)在有此樂果，豈關(guān)現(xiàn)在作諸惡業(yè)，而得好報(bào)。行善之人，現(xiàn)在見苦者，是其過去生中，生報(bào)后報(bào)惡業(yè)熟故，現(xiàn)在善根力弱，不能排遣，是故得此苦報(bào)，豈關(guān)現(xiàn)在作善，而招惡報(bào)。何以知然，現(xiàn)見世間，為善之者，為人所贊嘆，人所尊重，故知未來，必招樂果。過去既有如此惡業(yè)，所以諸佛菩薩，教令親近善友，共行懺悔。善知識者，于此得道中，則為全利。是故弟子，今日至誠，歸依諸佛。弟子等，無始以來至于今日，積惡如恒沙，造罪滿大地。舍身與受身，不覺亦不知。或作五逆，深厚濁纏，無間罪業(yè)。或造一闡chǎn提，斷善根業(yè)。輕誣佛語，謗方等業(yè)。破滅三寶，毀正法業(yè)。不信罪福，起十惡業(yè)。迷真反正，癡惑之業(yè)。不孝二親，反戾之業(yè)。輕慢師長，無禮敬業(yè)。朋友不信，無義之業(yè)。或作四重zhòng八重，障圣道業(yè)。毀犯五戒，破八齋業(yè)。五篇七聚，多缺犯業(yè)。優(yōu)婆塞sè戒，輕重垢業(yè)。或菩薩戒，不能清凈，如說行業(yè)。前后方便，污梵fàn行業(yè)。月無六齋，懈xiè怠dài之業(yè)。年三長齋，不常修業(yè)。三千威儀，不如法業(yè)。八萬律儀，微細(xì)罪業(yè)。不修身戒，心慧之業(yè)。春秋八王，造眾罪業(yè)。行十六種惡律儀業(yè)。于諸眾生，無愍傷業(yè)。不矜jīn不念，無憐愍業(yè)。不拔不濟(jì)，無救護(hù)業(yè)。心懷嫉妒，無度彼業(yè)。于怨親境，不平等業(yè)。耽荒五欲，不厭離業(yè)。或因衣食，園林池沼，生蕩逸業(yè)。或以盛年，放恣情欲，造眾罪業(yè)。或作有漏善，回向三有，障出世業(yè)。如是等罪，無量無邊，今日發(fā)露，向十方佛尊法圣眾，皆悉懺悔。愿弟子等，承是懺悔無明等罪，諸不善業(yè)，愿皆消滅，所生福善。愿生生世世，滅五逆罪，除闡提惑。如是輕重，諸罪惡業(yè)，從今已去，乃至道場，誓不更犯。常習(xí)出世，清凈善法。精持律行，守護(hù)威儀，如渡海者，愛惜浮囊。六度四等，常標(biāo)行首，戒定慧品，轉(zhuǎn)得增明，速成如來，三十二相，八十種好，十力無畏，大悲三念，常樂妙智，八自在我。歸依諸佛，愿垂護(hù)念。弟子等，前已總相懺悔一切諸業(yè)。今當(dāng)次第，更復(fù)一一，別相懺悔。若總?cè)魟e，若粗若細(xì)，若輕若重，若說不說。品類相從，愿皆消滅。別相懺者。先懺身三（殺盜淫）。次懺口四。其余諸障次第稽qǐ顙sǎng。1、懺悔殺害業(yè)先明殺害之果報(bào)，而后懺悔殺之業(yè)。身三業(yè)者，第一殺害。如經(jīng)所明。恕己可為喻。勿殺勿行杖。雖復(fù)禽獸之殊，保命畏死其事是一。若尋此眾生，無始以來，或是我父母兄弟六親眷屬，以業(yè)因緣輪回六道，出生入死，改形易報(bào)，不復(fù)相識，而今興害，食啖其肉，傷慈之甚。是故佛言，設(shè)得余食，當(dāng)如饑世，食子肉想，何況食啖，此魚肉耶。又言，為利殺眾生以財(cái)網(wǎng)諸肉，二俱是惡業(yè)，死墮號叫獄。故知?dú)⒑Γ耙允赤ⅲ锷詈雍＃^重丘岳。然弟子等，無始以來，不遇善友，皆為此業(yè)。是故經(jīng)言，殺害之罪，能令眾生，墮于地獄餓鬼受苦。若在畜生，則受虎豹豺狼鷹鷂yào等身，或受毒蛇蝮fù蝎等身，常懷惡心，或受獐鹿熊羆pí等身，常懷恐怖。若生人中，得二種果報(bào)：一者多病，二者短命。殺害食啖，既有如是，無量種種，諸惡果報(bào)，是故至誠，求哀懺悔。弟子自從無始以來至于今日，有此心識。常懷磣chěn毒，無慈愍mǐn心。或因貪起殺，因嗔因癡，及以慢殺。或興惡方便，誓殺愿殺，及以咒殺。或破決湖池，焚燒山野，畋tián獵漁捕。或因風(fēng)放火，飛鷹走犬，惱害一切。如是等罪，無量無邊，今日至誠，皆悉懺悔。或以檻jiàn弶jiàng坑撥bō，叉戟jǐ弓弩nǔ，彈射飛鳥、走獸之類。或以罛gū網(wǎng)罾zēng鉤，撩liáo漉lù水性，魚鱉biē黿yuán鼉tuó、蝦蜆xiǎn螺luó蚌bàng，濕居之屬。使水陸之與空行，藏竄無地。或畜養(yǎng)雞豬牛羊、犬豕鵝鴨之屬，自供庖páo廚。或賃lìn他宰殺，使其哀聲未盡，毛羽脫落，鱗甲傷毀，身首分離，骨肉銷xiāo碎，剝bō裂屠tú割，炮páo燒煮炙zhì，楚毒切害，橫加無辜，但取一時(shí)之快口，得味甚寡，不過三寸舌根，然其罪報(bào)，殃累永劫，如是等罪，無量無邊，今日至誠，皆悉懺悔。

又復(fù)弟子，無始以來，至于今日。或復(fù)興師相伐疆場交爭，兩陣相向，更相殺害。或自殺教jiào殺，聞殺歡喜。或習(xí)屠儈kuài，賃lìn為刑戮lù，烹宰他命，行于不忍。或恣zì忿fèn暴怒，揮戈gē舞刃。或斬或刺，或推著zhù坑塹qiàn，或川水沉chén溺nì，或塞sāi穴壞巢，或土石磓duī磹diàn。或以車馬輘líng轢lì，踐蹋一切眾生。如是等罪，無量無邊，今日發(fā)露，皆悉懺悔。又復(fù)弟子，無始以來，至于今日。或墮duò胎破卵，毒藥蠱gǔ道，傷殺眾生。墾kěn土掘地，種植田園，養(yǎng)蠶煮繭，傷殺滋甚。或打撲蚊蚋ruì，掐嚙niè蚤zǎo虱shī，或燒除糞掃，開決溝渠，枉害一切。或啖dàn果實(shí)，或用谷米，或水或菜，橫殺眾生。或燃樵qiáo薪，或露lù燈燭，燒諸蟲類。或食醬醋，不看搖動(dòng)。或?yàn)axiè湯水，澆殺蟲蟻。如是乃至行住坐臥、四威儀中，恒常傷殺飛空著zhuó地、細(xì)微眾生。弟子，以凡夫識暗，不覺不知。今日發(fā)露lù，皆悉懺悔。又復(fù)弟子，無始以來，至于今日。或以鞭杖枷jiā鎖，桁héng械壓拉，考掠lüè打擲zhì，手腳蹴cù踏，拘jū縛fù籠系jì，斷絕水谷。如是種種，巧便行惡，苦惱眾生。今日至誠，皆悉懺悔。愿弟子等，承是懺悔殺害等罪，所生功德，生生世世得金剛身，壽命無窮，永離怨憎，無殺害想，于諸眾生，得一子地，若見危難，急厄之者，不惜身命，方便救解，令得解脫，然后，為說微妙正法，使諸眾生，睹dǔ形見影，皆蒙安樂，聞名聽聲，恐怖悉除。懺悔發(fā)愿已，歸命禮三寶。

2、懺悔劫盜業(yè)先明劫盜之果報(bào)，而后懺悔劫盜之業(yè)。劫盜之業(yè)，經(jīng)中說言：若物屬他，他所守護(hù)，于他物中，一草一葉，不與不取，何況竊盜。但自眾生，惟見現(xiàn)利，故以種種，不道而取，致使未來，受此殃累。梵網(wǎng)經(jīng)云：若佛子自盜、教人盜、方便盜、咒盜、盜因盜緣、盜法盜業(yè)、乃至鬼神有主物，劫賊物，一針一草，不得故盜。而菩薩以慈悲心，常助一切人，生福生樂。而反盜人物，波羅夷罪。是故經(jīng)言：劫盜之罪，能令眾生墮于地獄，餓鬼受苦。若在畜生，則受牛馬、驢騾、駱駝等形，以其所有身力血肉，償他宿債。若生人中，為他奴婢，衣不蔽形，食不充口，貧窮困苦，人理殆盡，劫盜既有如是苦報(bào)，縱不墮于三涂，以貪盜故，生在人中，其苦如此，可不慎哉。是故今日至誠，求哀懺悔。

弟子，自從無始以來，至于今日。或盜他財(cái)寶，興刃強(qiáng)奪。或自怙hù恃shì身，逼迫而取。或恃公威，或假勢力。高桁héng大械，枉押良善。吞納奸貨，拷直為曲。為此因緣，身罹lí憲網(wǎng)。或抂kuáng邪治，領(lǐng)他財(cái)物，侵公益私，侵私益公，損彼利此，損此利彼，割他自饒，口與心吝lìn。或竊沒mò租稅，偷度關(guān)津，私匿nì公課，藏隱使役。如是等罪，無量無邊，今日至誠，皆悉懺悔。或是佛法僧物，不與而取。或經(jīng)像物，或治塔寺物，或供養(yǎng)常住僧物，或擬nǐ招提僧物，或盜取誤用，恃勢不還。或自借或貸人，或復(fù)換貸漏忘。或三寶物，混亂雜用。或以眾物，谷米樵薪，鹽豉chǐ醬醋，菜茹rú果實(shí)，錢帛bó竹木，繒zēng彩幡fān蓋，香花油燭，隨情逐意，或自用，或與人，或摘佛花果，用僧鬘mán物，因三寶財(cái)物，私自利己。如是等罪，無量無邊，今日至誠，皆悉懺悔。又復(fù)無始已來，至于今日。或作周旋朋友、師僧同學(xué)、父母兄弟、六親眷juàn屬、共住同止，百一所須，更相欺罔wǎng。或于鄉(xiāng)鄰比近，移籬拓tuò墻，侵他宅舍，改標(biāo)易相，擄lǔ掠資財(cái)，包占田園。因公托私，奪人邸dǐ店，及以屯野。如是等罪，無量無邊，今日至誠，皆悉懺悔。又復(fù)無始已來。或攻城破邑yì，燒村壞柵zhà，偷賣良民，誘他奴婢bì。或復(fù)枉押yā無罪之人。使其形沮jǔ血刃，身被pī徒鎖，家緣破散，骨肉生離，分張zhāng，生死隔絕。如是等罪，無量無邊，今日至誠，皆悉懺悔。又復(fù)無始已來，至于今日。或商估gū博貨，邸dǐ店市易，輕秤chèng小斗，減割尺寸，盜竊分銖zhū，欺罔wǎng圭guī合，以粗易好，以短換長，巧欺百端，悕xī望毫利。如是等罪，無量無邊，今日至誠，皆悉懺悔。又復(fù)無始已來，至于今日。或穿窬yú墻壁，斷道抄掠，抵捍債息，負(fù)情違要，面欺心取。或非道陵奪，鬼神禽獸，四生之物。或假托卜相，取人財(cái)寶。如是乃至以利求利，惡求多求，無厭無足。如是等罪，無量無邊，今日至誠，皆悉懺悔。（以上六段分別懺盜業(yè)）愿弟子等，承是懺悔劫盜等罪，所生功德，生生世世，得如意寶，常雨七珍、上妙衣服、百味甘饌zhuàn、種種湯藥，隨意所須，應(yīng)念即至。一切眾生，無偷奪想，皆能少欲知足，不耽dān不染，常樂惠施，行給jǐ濟(jì)道。舍頭目髓腦，如棄涕唾。回向滿足，檀波羅蜜，懺悔發(fā)愿已，歸命禮三寶3、懺悔淫欲業(yè)先明淫欲之果報(bào)，方能懺悔淫欲之罪。經(jīng)中說言：但為貪欲，閉在癡獄，沒mò生死河，莫之能出。一切眾生，為是五欲因緣，從昔已來，流轉(zhuǎn)生死。一切眾生，歷劫生中，所積身骨，如王舍城毗富羅山，所飲母乳如四海水，身所出血，復(fù)過于此。父母兄弟，六親眷屬，命終哭泣，所出目淚，如四海水。是故說言，有愛則生，愛盡則滅，流轉(zhuǎn)生死，無窮無盡，無非以貪愛為本，故淫心一滅，則生死亦滅耳。所以經(jīng)言：淫欲之罪，能令眾生墮于地獄餓鬼受苦。若在畜生，則受鴿雀鴛鴦等身。若在人中，妻不貞良，得不隨意眷屬。淫欲既有如此惡果，是故弟子，今日至誠，求哀懺悔，歸依諸佛弟子等，自從無始已來，至于今日。或通人妻妾，奪他婦女，侵凌貞潔，污比丘尼，破他梵行，逼迫無道，濁心邪視，言語嘲cháo調(diào)diào。或復(fù)恥他門戶，污賢善名。或于男子五種人所，起不凈行。如是等罪，無量無邊，今日至誠，皆悉懺悔愿弟子等，承是懺悔淫欲等罪所生功德，生生世世，自然化生，不由胞胎，清凈皎潔，相好光麗，六情開朗，聰利明達(dá)，了悟恩愛，猶如桎zhì梏gù，觀此六塵，如幻如化，于五欲境，決定厭離，乃至夢中，不起邪想，內(nèi)外因緣，永不能動(dòng)。懺悔發(fā)愿已。歸命禮三寶。4、懺悔口四業(yè)先明口業(yè)之惡果，方能懺悔口四惡之業(yè)。

上懺身三，下懺口四。口四業(yè)：惡口、妄言、綺qǐ語、兩舌。

經(jīng)中說言：口業(yè)之罪，能令眾生，墮于地獄餓鬼受苦。若在畜生，則受鵂xiū鹠liú鴝qú鵒yù鳥形，聞其聲者，無不憎惡。若生人中，口氣常臭，有所言說，人不信受，眷屬不和，常好斗諍zhèng。梵網(wǎng)經(jīng)云：若佛子自妄語、教人妄語、方便妄語、妄語因、妄語緣、妄語法、妄語業(yè)，菩薩常生一切眾生正語正見。而反起一切人邪語邪見等者，波羅夷罪。口業(yè)既有如此惡果，是故今日，至誠歸依三寶，皆悉懺悔。弟子等，自從無始以來，至于今日。以惡口業(yè)，于四生六道，造種種罪，出言粗獷guǎng，發(fā)語暴橫，不問尊卑，親疏貴賤，稍不如意，便懷嗔怒。罵詈lì毀辱，猥wěi褻xiè穢huì惡è，無所不至，使彼銜xián恨，終身不忘，連禍結(jié)仇，無有窮已yǐ。又或怨黷dú天地，訶hē責(zé)鬼神，貶biǎn斥圣賢，誣污良善，如是惡口，所起罪業(yè)，無量無邊。今日至誠，皆悉懺悔。又復(fù)無始以來，至于今日，以妄語業(yè)，作種種罪。意中希求，名譽(yù)利養(yǎng)。匿nì情變詐，昧心厚顏。指有言空，指空言有。見言不見，不見言見。聞言不聞，不聞言聞。知言不知，不知言知。作言不作，不作言作。欺誷wǎng賢圣，誑kuáng惑世人。至于父子君臣、親戚朋舊，有所談?wù)f，未嘗誠實(shí)，致使他人，誤加聽信，亡家敗國，咸此由之。或假妖幻，每自稱贊，謂得四禪、四無色定、安那般那、十六行觀、得須陀洹huán、至阿羅漢、得辟pì支佛、不退菩薩、天來龍來、鬼來神來、旋風(fēng)土鬼、皆至我所，顯異惑眾，求其恭敬，四事供養(yǎng)，如是妄語，所起罪業(yè)，無量無邊。今日至誠，皆悉懺悔。又復(fù)無始以來至于今日。以綺qǐ語業(yè)，作種種罪。言辭華靡mí，翰hàn墨艷麗，文過飾非，巧作歌曲，形容妖冶yě，模寫淫態(tài)，使中下之流，動(dòng)心失性，耽荒酒色，不能自返。或恣任私仇，忘其公議，使彼忠臣孝子志士仁人，強(qiáng)作篇章，文致其惡，后世披覽遂以為然，令其抱恨重泉，無所明白。如是綺語，所起罪業(yè)，無量無邊，今日至誠，皆悉懺悔。又復(fù)無始以來至于今日。以兩舌業(yè)，作種種罪。面譽(yù)背毀，巧語百端。向彼說此，向此說彼。唯知利己，不顧害他。讒chán間jiān君臣，誣毀良善。使君臣猜忌，父子不和。夫妻生離，親戚疏曠。師資恩喪，朋友道絕。至于交扇二國，渝yú盟失歡，結(jié)怨連兵，傷殺百姓。如是兩舌，所起罪業(yè)，無量無邊。今日至誠，向十方佛尊法圣眾，發(fā)露求哀，皆悉懺悔。愿弟子等承是懺悔，口四惡業(yè)所生功德，生生世世，具八音聲，得四辯才。常說和合利益之語。其聲清雅，一切樂聞。善解眾生方俗言語。若有所說，應(yīng)時(shí)應(yīng)根。令彼聽者，即得解悟。超凡入圣，開發(fā)慧眼。懺悔發(fā)愿已，歸命禮三寶。5、懺悔六根業(yè)前已懺悔身三口四業(yè)竟。今當(dāng)次第懺悔六根所作罪障。又復(fù)無始已來，至于今日。或眼為色惑，愛染玄黃、紅綠朱紫，珍玩寶飾。或取男女長短、黑白之相，姿態(tài)妖艷，起非法想。耳貪好聲，宮商弦xián管，伎jì樂歌唱。或取男女音聲，語言啼tí笑之相，起非法想。或鼻籍jiè名香，沉檀名麝shè，郁金蘇合，起非法想。或舌貪好味，鮮美甘肥，眾生血肉，滋養(yǎng)四大，更增苦本，起非法想。或身樂華綺qǐ，錦繡繒zēng縠hú，一切細(xì)滑，七珍麗服，起非法想。或意多亂想，觸向乖guāi法。有此六想，造罪尤甚，如是等罪，無量無邊，今日至誠。向十方佛尊法圣眾，皆悉懺悔。愿以懺悔眼根功德，愿令此眼，徹見十方諸佛菩薩清凈法身，不以二相。愿以懺悔耳根功德，愿令此耳，常聞十方諸佛賢圣所說正法，如教奉行。愿以懺悔鼻根功德，愿令此鼻，常聞香積，入法位香，舍離生死，不凈臭穢。愿以懺悔舌根功德，愿令此舌，常食法喜，禪悅之食，不貪眾生，血肉之味。愿以懺悔身根功德，愿令此身，披如來衣，著zhuó忍辱鎧kǎi，臥無畏床，坐四禪座。愿以懺悔意根功德，愿令此意，成就十力，洞達(dá)五明，深觀二諦,空平等理，從方便慧，起十妙行，入法流水，念念增明，顯發(fā)如來，大無生忍。懺悔發(fā)愿已，歸命禮三寶。\o"智力專題"\o"如來專題"\o"十力專題"\o"如來專題"\o"智力專題"6、懺悔佛法僧間一切業(yè)三寶分中所造之業(yè)，如下文云云，然而三業(yè)六根，乃至于三寶分中，若福若業(yè)，莫不出于自心。自心清凈，虔懇至誠，珍敬無怠，則無罪不滅，無福不生，否則雖云禮懺，唱和相資，欲求罪滅福生者，亦恐未必然也，思之。經(jīng)中佛說，人身難得，佛法難聞，眾僧難值，信心難生，六根難具，善友難得，而今相與，宿殖善根，得此人身，六根完具。又值善友，得聞?wù)ǎ谄渲虚g，復(fù)各不能，盡心精勤。恐于未來，長溺萬苦，無有出期。是故今日，至誠求哀，皆悉懺悔。又復(fù)無始已來至于今日。常以無明覆心，煩惱障意。見佛形像，不能盡心恭敬，輕蔑眾生，殘害善友，破塔毀寺，焚燒形像，出佛身血。或自處華堂，安置尊像，卑猥wěi之處，使其煙熏日曝pù，風(fēng)吹雨露，塵土污坌bèn，雀鼠殘毀，共住同宿，曾無禮敬。或裸露像身，初不嚴(yán)飾。或遮掩燈燭，或關(guān)閉殿宇，障佛光明。如是等罪，今悉懺悔。（初懺慢佛業(yè)障）又復(fù)無始已來，至于今日。或于法間，以不凈手把捉經(jīng)卷，或臨經(jīng)書，非法俗語，或安置床頭，坐起不敬。或關(guān)閉箱篋qiè，蟲蠹dù朽爛，或首軸脫落，部帙zhì失次，或挽wǎn脫漏誤，紙墨破裂，自不修理，不肯流傳。如是等罪，無量無邊，是故弟子，今日至誠，歸依諸佛（次懺悔輕法業(yè)障）或眠地聽經(jīng)，仰臥讀誦。高聲語笑，亂他聽法。或邪解佛語，僻pì說圣意。非法說法，法說非法。非犯說犯，犯說非犯。輕罪說重，重罪說輕。或抄前著后，抄后著前。前后著中，中著前后。綺qǐ飾文詞，安置己典。或?yàn)槔B(yǎng)名譽(yù)恭敬，為人說法，無道德心。求法師過而為論義非理彈擊。不為長解求出世法。或輕慢佛語，尊重邪教，毀訾zǐ大乘，贊聲聞道。如是等罪，無量無邊，皆悉懺悔。又復(fù)無始以來至于今日。或于僧間有障，殺阿羅漢，破和合僧。害發(fā)無上菩提心人。斷滅佛種，使圣道不行。或剝bō脫道人，鞭拷沙門，楚撻驅(qū)使，苦言加謗。或破凈戒，及破威儀。或勸他人，舍于八正，受行五法。或假托形儀，窺竊常住。如是等罪，今悉懺悔。（次懺蔑僧業(yè)障）或裸露身形，輕衣唐突。在經(jīng)像前，不凈腳履lǚ，踏上殿塔。或著屧xiè屐jī，入僧伽qié藍(lán)。涕唾堂房，污佛僧地。乘車策馬，排揬tú寺舍。凡如是等，于三寶間，所起罪障，無量無邊。今日至誠，向十方佛尊法圣眾，皆悉懺悔。愿承是懺悔佛法僧間所有罪障，生生世世，常值三寶，尊仰恭敬，無有厭倦。天繒zēng妙彩，眾寶纓yīng絡(luò)，百千伎jì樂lè，珍異名香，花果鮮明，盡世所有，常以供養(yǎng)。若有成佛，先往勸請，開甘露門。若入涅槃，愿我常得，獻(xiàn)最后供。于眾僧中，修六和敬，得自在力，興隆三寶，上弘佛道，下化眾生。如上所說，于三寶間，輕重諸罪，皆已懺悔。（發(fā)愿成德，說法度人）7、懺悔余惡業(yè)其余諸惡。今當(dāng)次第，更復(fù)懺悔。弟子等自從無始以來至于今日。或信邪倒見，殺害眾生。解奏魑chī魅mèi魍wǎng魎liǎng鬼神。欲希延年，終不能得。或妄言見鬼，假稱神語。如是等罪，皆悉懺悔。（此邪倒列相懺悔）又復(fù)無始以來至于今日。或行動(dòng)傲誕，自高自大。或恃shì種姓，輕慢一切。以貴輕賤，用強(qiáng)陵弱。或飲酒斗亂，不避親疏。昏醉終日，不識尊卑。如是等罪，今悉懺悔。（此傲慢列相懺悔）或嗜shì飲食，無有期度。或食生鲙kuài。或啖dàn五辛。薰穢經(jīng)像，排揬tú凈眾。縱心恣意，不知限極。疏遠(yuǎn)善人，狎xiá近惡友。如是等罪，今悉懺悔。（此穢濁列相懺悔）或貢高矯jiǎo假，偃yǎn蹇jiǎn自用。跋bá扈hù抵dǐ揬tú，不識人情。自是他非，希望僥幸。如是等罪，今悉懺悔。（此暴戾列相懺悔）或臨財(cái)無讓，不廉不恥。屠肉沽gū酒，欺誑kuáng自活。或出入息利，計(jì)時(shí)賣日。聚積慳qiān尅kè，貪求無厭。受人供養(yǎng)，不慚不愧。或無戒德，空納信施。如是等罪，今悉懺悔。（此貪誑列相懺悔）或捶打奴婢，驅(qū)使僮tóng仆。不問饑渴，不問寒暑。或伐撤橋梁，杜絕行路。如是等罪，今悉懺悔。（此殘忍列相懺悔。）或放逸自恣，無記散亂，摴chū蒲pú圍棋。群會屯聚，飲食酒肉，更相擾餞jiàn。無趣談話，論說天下。從年竟歲，空喪天日。初中后夜，禪誦不修。懈xiè怠dài懶惰，尸臥終日。于六念處，心不經(jīng)理。見他勝事，便生嫉妒。心懷磣chěn毒，備起煩惱。致使諸惡猛風(fēng)，吹罪薪火，常以熾chì燃，無有休息。三業(yè)微善，一切俱焚。善法既，為一yī闡chǎn提t(yī)í，墮大地獄，無有出期。是故今日，至禱稽qǐ顙sǎng，向十方三寶，皆悉懺悔。（此放逸列相懺悔）上來所有一切眾罪。若輕若重，若粗若細(xì)。若自作，若教他作。若隨喜作，若以勢力，逼迫令作。如是乃至贊嘆行惡法者。今日志誠，皆悉懺悔。愿承是懺悔一切諸惡，所生功德，生生世世，慈和忠孝，謙卑忍辱，知廉識恥，先意問訊，循良正謹(jǐn)，清潔義讓。遠(yuǎn)離惡友，常遇善緣。收攝六情，守護(hù)三業(yè)。捍勞忍苦，心不退沒。立菩提志，不負(fù)眾生。發(fā)愿已，歸命禮諸佛。三、懺悔果報(bào)障南無皈依十方盡虛空界一切諸佛，南無皈依十方盡虛空界一切尊法，南無皈依十方盡虛空界一切賢圣僧，南無如來.、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。果報(bào)之中，有地獄報(bào)、畜生報(bào)、餓鬼報(bào)、阿修羅報(bào)、更有人天之中，無量余報(bào)，皆為果報(bào)，從此逐一，次第懺悔。經(jīng)中說言，業(yè)報(bào)至?xí)r，非空非海中，非入山市閑，無有地方所，脫之不受報(bào)，唯有懺悔力，乃能得除滅。1、懺悔地獄罪報(bào)某等從無始已來，至于今日。所有報(bào)障，然其重者，第一唯有阿ā鼻地獄。

地獄眾苦，說不可盡。至于阿鼻，猶為極重，阿者言無，鼻者言遮。阿者言無，鼻者言救。合言無遮無救，即無閑地獄也。下正說阿鼻獄中，惡相惡報(bào)，受苦無量。如經(jīng)所明，今當(dāng)略說其相，此獄周匝zā有七重chóng鐵城，復(fù)有七重鐵網(wǎng)，羅覆其上，下有七重鐵刀為林，無量猛火，縱橫八萬四千由旬。罪人之身，遍滿其中。罪業(yè)因緣，不相妨礙。上火徹下，下火徹上。東西南北，通徹交過。如魚在鏊ào，脂膏皆盡。此中罪苦，亦復(fù)如是。其城四門有四大銅狗，其身縱廣，四千由旬，牙爪鋒長，眼如掣chè電。復(fù)有無量鐵嘴諸鳥，奮翼飛騰，啖dàn罪人肉。牛頭獄卒，形如羅剎，而有九尾，尾如鐵叉，復(fù)有九頭，頭上十八角，角有六十四眼，一一眼中，皆悉迸出，諸熱鐵丸，燒罪人肉，然其一嗔一怒，哮吼之時(shí)，聲如霹靂。復(fù)有無量無邊刀輪，空中而下，從罪人頂入，從足而出，于是罪人痛徹骨髓，苦切肝心，如是經(jīng)無數(shù)歲，求生不得，求死不得。如是等報(bào)，今日皆悉稽qǐ顙sǎng，慚愧懺悔。次復(fù)懺悔刀山劍樹地獄，身首脫落罪報(bào)。懺悔鑊huò湯爐炭地獄，燒煮罪報(bào)。懺悔鐵床銅柱地獄，燋jiāo燃罪報(bào)。懺悔刀輪火車地獄，劈礫lì罪報(bào)。懺悔拔舌犁耕地獄，楚痛罪報(bào)。懺悔吞啖dàn鐵丸烊yáng銅灌口地獄，五內(nèi)消爛罪報(bào)。懺悔鐵磨地獄，骨肉灰粉罪報(bào)。懺悔黑繩地獄，肢節(jié)分離罪報(bào)。懺悔灰河沸屎地獄，惱悶罪報(bào)。懺悔堿水寒冰地獄，皮膚拆裂裸凍罪報(bào)。懺悔豺狼鷹犬地獄，更相殘害罪報(bào)。懺悔刀兵距爪地獄，更相搏撮cuō、斫zhuó刺罪報(bào)。懺悔火坑地獄，炮páo炙zhì罪報(bào)。懺悔兩石相磕地獄，形骸hái碎破罪報(bào)。懺悔眾合黑耳地獄，解剔罪報(bào)。懺悔暗冥肉山地獄，斬剉cuò罪報(bào)。懺悔鋸解jiě釘dìng身地獄，斷截罪報(bào)。懺悔鐵棒倒懸地獄，屠割罪報(bào)。懺悔燋jiāo熱叫喚地獄，煩冤罪報(bào)。懺悔大小鐵圍山間，長夜冥冥不識三光罪報(bào)。懺悔阿波波地獄、阿婆婆地獄、阿吒zhā吒地獄、阿羅羅地獄、如是八寒八熱，一切諸地獄中。復(fù)有八萬四千鬲gé子地獄以為眷屬，此中罪苦，炮páo煮楚痛，剝皮刷肉，削骨打髓，抽腸拔肺，無量諸苦，不可聞，不可說。南無佛，今日在此中者，或是我等，無始以來，經(jīng)生父母，一切眷屬。我等與彼，命終之后，或當(dāng)復(fù)墮如此獄中。今日洗心懇禱，叩頭稽qǐ顙sǎng，向十方佛，大地菩薩，求哀懺悔。令此一切罪報(bào)，畢竟消滅。愿承是懺悔地獄等報(bào)所生功德。即時(shí)破壞阿鼻鐵城，悉為凈土，無惡道名，其余地獄，一切苦具，轉(zhuǎn)為樂緣。刀山劍樹，變成寶林，鑊huò湯爐炭，蓮花化生。牛頭獄卒，除舍暴虐，皆起慈悲，無有惡念。地獄眾生，得離苦果，更不造因，等受安樂，如第三禪，一時(shí)俱發(fā)，無上道心。懺悔已，至心信禮，常住三寶。2、懺悔三惡道報(bào)三惡道，即下畜生道、餓鬼道、修羅道。兼上地獄道，名四惡道。經(jīng)中佛說。多欲之人，多求利故，苦惱亦多。知足之人，雖臥地上，猶以為樂。不知足者，雖處天堂，猶不稱意。但世間人，忽有急難，便能舍財(cái)，不計(jì)多少，而不知此身，臨于三涂深坑之上。一息不還，便應(yīng)墮落。忽有知識，勸營功德，令修未來，善法資糧，執(zhí)此慳qiān心，無肯作理，夫如是者，極為愚惑。何以故爾，經(jīng)中佛說：生時(shí)不赍一文而來，死亦不持一文而去。苦身積聚，為之憂惱。于己無益，徒為他有。無善可恃shì，無德可怙hù。致使命終，墮諸惡道。是故今日，歸命三寶，至誠懺悔。(此懺慳貪苦報(bào))次復(fù)懺悔畜生道中，無所識知罪報(bào)。懺悔畜生道中，負(fù)重牽犁，償他宿債罪報(bào)。懺悔畜生道中，不得自在，為他斫zhuó刺，屠割罪報(bào)。懺悔畜生道中，無足、二足、四足、多足罪報(bào)。懺悔畜生道中、身諸毛羽鱗甲之內(nèi)、為諸小蟲之所唼shà食罪報(bào)。如是畜生道中有無量罪報(bào)。今日至誠，皆悉懺悔。（此懺畜生道）次復(fù)懺悔餓鬼道中，長受饑渴百千萬歲，初不曾聞漿水之名罪報(bào)。懺悔餓鬼食啖膿血糞穢罪報(bào)。懺悔餓鬼動(dòng)身之時(shí)，一切肢節(jié)火燃罪報(bào)。懺悔餓鬼腹，大咽小罪報(bào)。如是餓鬼道中，無量苦報(bào)，今日稽顙求哀，皆悉懺悔。（此懺餓鬼道）次復(fù)懺悔一切鬼神修羅道中，諛yú諂chǎn憍jiāo詐罪報(bào)。懺悔鬼神道中，擔(dān)沙負(fù)石，填河塞sāi海罪報(bào)。懺悔鬼神、羅剎、鳩jiū槃pán茶、諸惡鬼神，生啖dàn血肉，受此丑陋罪報(bào)。如是鬼神道中，無量無邊一切罪報(bào)。今日稽qǐ顙sǎng，向十方佛大地菩薩，求哀懺悔，悉令消滅。（此懺阿修羅道）愿承是懺悔畜生等報(bào)所生功德，生生世世，滅愚癡垢gòu，自識業(yè)緣，智慧明照，