家庭教育概論第三章：家庭教育的理論基礎學習目標1.了解心理學中精神分析理論、行為主義理論、生態系統理論、家庭系統理論和家庭功能理論的主要觀點及其對家庭教育的啟示與指導。2.了解教育學中夸美紐斯、盧梭、蒙臺梭利、陶行知和陳鶴琴的理論，以及這些理論對家庭教育的啟示與指導。3. 了解社會學理論中關于社會角色理論和符號互動理論的基本觀點。4. 能運用心理學、教育學和社會學的相關理論，解釋家庭教育的現象，分析家庭教育的案例。第一節心理學理論的基礎一、精神分析理論創始人和奠基人：奧地利精神病學家西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund?Freud，1856—1939）1.經典精神分析理論（1）人格結構學說人格是由“本我”“自我”“超我”三個子系統構成的動態的能量系統本我：最原始的、與生俱來的、無意識的本能和欲望，是建立人格的基礎，遵循快樂原則自我：由“本我”分化而來，調和“自我”與“超我”的沖突，功能是自我保存，遵循現實原則超我：發源于“自我”，是人格的理想與道德成分，不為現實或快樂操心，遵循理想原則一、精神分析理論（一）主要觀點1.經典精神分析理論（1）人格結構學說如果三個“我”彼此產生沖突，會造成人格失調和心理失衡，導致神經癥兒童期生長的環境、教養狀況和撫養者、教育者對兒童的態度，影響三個“我”子系統的平衡（一）主要觀點1.經典精神分析理論

（2）心理性欲發展理論人格發展的重要推動力是“性”（力比多），這是與生俱來的能力根據性欲與力比多的不同表現，兒童心理發展分為五個階段：口欲期/口唇期（0-1歲）：吮吸獲得快感肛欲期/肛門期（1-3歲）：控制排便獲得快感性器期（3-6歲）：對個人成長和社會化極為重要，出現“戀父情結”或“戀母情節”潛伏期（6-12歲）：開始探索外部環境青春期/生殖期（12-18歲）：與異性建立關系獲得滿足感（一）主要觀點2.客體關系論代表人物：奧地利精神分析學家克萊因、蘇格蘭精神分析學家費爾貝恩、英國精神分析學家溫尼科特克萊因費爾貝恩溫尼科特（一）主要觀點2.客體關系論客體（對象，obeject）：某個體的愿望或行為所指向的存在自體（self）：正在體驗其自身的主體，強調對自身的體驗與感受客體關系：人際關系，以及既往人際關系在人的內心世界留下的痕跡，它們塑造了個體當前的人際互動特征人是社會性的，對“關系”的需求才是最根本的——早期與父母的關系（尤其與母親）影響了心理發展，而不是本能最初客體關系在母腹中已建立，在出生后通過互動（收集經驗）逐漸內化成自我和人格（一）主要觀點2.客體關系論溫尼科特：基于客體關系理論提出兒童經驗的發展經歷三個階段主觀全能經驗階段：生命最初幾個月、母親回應嬰兒全部需求，嬰兒產生自己是世界中心的感受（主觀全能感）過渡經驗階段：兒童開始意識到自己是世界的一部分，他無法制造、掌控重要的客體，而是需要去適應客觀現實經驗階段：兒童有時存在主觀全能感，意識到客體不受控制（一）主要觀點3.社會文化精神理論用文化決定論修正了弗洛伊德的生物決定論，認為社會文化環境（包括家庭環境）才是影響兒童人格形成和發展的最重要因素代表人物：卡倫·霍妮（一）主要觀點3.社會文化精神理論（1）關于神經癥的社會文化觀神經癥：是一種由恐懼和對抗這些恐懼的防御措施，以及為了緩和內在沖突而尋求妥協解決的種種努力所導致的心理紊亂。這種心理紊亂偏離特定文化中的共同模式時被稱為神經癥心理失調的根源是社會文化環境（一）主要觀點3.社會文化精神理論（2）“基本敵意”和“基本焦慮”“敵意”產生于人際關系的失調或障礙，如果父母不能給予孩子足夠及時的愛，會造成兒童的不安，使兒童對父母產生敵意，即“基本敵意”對父母的敵意導致兒童產生恐懼感和內疚感，使得兒童不得不壓抑這種敵意，從而產生了“基本焦慮”（一）主要觀點1.要重視早期經驗對兒童成長的重要影響早期經驗會進入兒童的潛意識，并使他們成年后復刻這種經驗（強迫性重復compulsive?repetition）與父母的關系經驗是兒童分化自我與自體、認識世界的起點，影響兒童日后人際關系、與世界的關系一、精神分析理論（二）對家庭教育的啟示與指導2.要重視父母人格結構對子女的影響父母的一言一行、一舉一動都會對兒童的人格形成和發展產生潛移默化的影響父母首先需要加強自身修養，主動完善自身人格結構，通過言傳身教為子女樹立良好的人格榜樣（二）對家庭教育的啟示與指導3.要重視良好家庭氛圍的營造社會文化神經癥理論：家庭文化環境與兒童神經癥人格的產生有直接關系精神分析理論：良好的家庭氛圍是兒童健全人格形成的重要因素之一要營造和睦的家庭人際關系，尤其是和諧的夫妻關系，提高婚姻質量，避免夫妻之間頻繁爭吵造成家庭氛圍緊張、壓抑（二）對家庭教育的啟示與指導4.要重視良好親子關系（尤其是早期母子關系）的建立融洽母子關系：兒童安全感和歸屬感的來源，影響同伴關系和親密關系，影響人格形成良好親子關系：可避免男孩“戀母情結”、女孩“戀父情結”，防止兒童形成偏執型人格父母需保持足夠敏感度，及時滿足兒童的愿望和需要；既要給予子女充分的愛，又要讓其有自由成長的空間（二）對家庭教育的啟示與指導5.要重視兒童性教育過度的性壓抑可能導致心理疾病的產生父母需要根據兒童不同年齡段性心理發展的特點，滿足其需要正確認識兒童性教育的重要性，不要壓抑孩子對性的需要，幫助孩子順利度過每一個“性欲期”（二）對家庭教育的啟示與指導二、行為主義理論創始人：美國心理學家華生（John?Broadus?Watson，1878—1958）強調通過條件反射建立刺激-反應（S-R）聯結，其突出特點是強調現實和客觀研究既是一種心理學流派，又是一種方法論1.華生經典行為主義理論起源于巴甫洛夫的條件反射學說：一個中性刺激物和另一個能引起本能反射的刺激物多次聯結，可使有機體學會在單獨呈現該中性刺激物時也能產生本能反射華生認為心理的本質是外化的行為，心理和意識都可被歸結為行為（一）主要觀點二、行為主義理論1.華生經典行為主義理論（1）環境決定論否認遺傳在個體成長中的作用，認為生理構造上的遺傳并不會伴隨機能上的遺傳環境和教育是個體心理發展的決定因素（一）主要觀點1.華生經典行為主義理論（2）教育萬能論環境和教育是行為發展的唯一條件，一切行為可以通過控制外部刺激形成，外部刺激是可控的，通過學習增加、減少或消除（3）情緒發展研究研究懼、怒、愛三種非習得性的情緒反應的基礎上所形成的條件反射（一）主要觀點拓展閱讀：華生的小艾爾伯特實驗為了證明情緒是后天習得的，華生在僅僅9個月大的孤兒小艾爾伯特身上做了一個條件反射的實驗。首先，實驗確認艾爾伯特是否有某種特定的恐懼刺激。實驗者給他呈現了一批白鼠、猴子、狗、有頭發和沒頭發的面具、白色羊絨棉等玩偶，艾爾伯特對很多玩偶都感興趣，愿意接觸并觸摸它們，這說明艾爾伯特沒有受到特定的恐懼刺激。其次，實驗確認了艾爾伯特對巨大的聲音刺激有驚恐反應，實驗者在艾爾伯特身后突然用錘子敲擊鐵棒，艾爾伯特因受到驚嚇哭泣。確認這兩個實驗基礎之后，開始建立條件反射。實驗者向艾爾伯特呈現白鼠，在他想要觸摸的時候突然敲擊鐵棒，艾爾伯特受到驚嚇。這個過程重復三次。一周之后再次重復同樣的過程。在重復七次之后，不出現聲音，單獨向艾爾伯特呈現白鼠時，他也產生了極大的恐懼，開始大聲哭泣，背對著白鼠快速爬行，想要逃離白鼠。拓展閱讀：華生的小艾爾伯特實驗情緒習得之后，華生又進行了三個方面的觀察實驗。一是觀察習得的情緒是否會泛化，也就是從白鼠遷移到其他物品。實驗發現，艾爾伯特對與白鼠相似的動物白兔也產生了同樣的恐懼和驚恐反應，甚至對狗、白色的皮毛大衣、棉花、華生頭上灰白的頭發都產生了同樣的恐懼。二是觀察這種遷移是否會因環境的變化而變化，實驗者因此將艾爾伯特放在燈光更明亮、人更多、更加安全的場合。艾爾伯特仍然對白鼠和白兔感到恐懼，但是驚恐反應沒有那么強烈。三是觀察艾爾伯特的情緒反應是否會持續。所有的實驗測試終止了31天。31天之后，實驗者再給艾爾伯特呈現白鼠、圣誕老人的面具等，他仍舊感到恐懼。情緒反應得到了持續。遺憾的是，實驗完成后，華生并未消除艾爾伯特的這種條件反射和習得的情緒，實驗飽受人道主義的譴責。2.斯金納的操作性條件反射理論（operantconditioning）兩類行為：應答性行為：由可觀察到的刺激引起的行為反應操作性行為：由沒有被觀察到的刺激引起的反應強化（reinforcement）是塑造行為的基礎，行為由伴隨它的強化物所控制強化物：某種行為之后提供的強化刺激，可增加或減少該行為出現的概率，可為物品或非物品（言語、表情等）行為不強化會消退（extinguish），被強化的行為更有可能在將來重復出現，而未得到強化或遭受懲罰的行為將來重復出現的可能會更小，甚至就此停止（一）主要觀點3.班杜拉的社會認知理論（socialcognitivetheory）（1）三元交互理論個體的行為是由人、行為和環境三種變量交互作用決定的人：主體要素（信念、動機等）支配并引導其行為，行為及其結果反之塑造并最終決定個體的思維、情緒等環境：個體通過其主體特征（性格、能力等）產生不同的環境反應行為：人與環境的中介，是人用以改變環境的一種手段，同時受到人的需要和現實環境的制約（一）主要觀點3.班杜拉的社會認知理論（socialcognitivetheory）（2）觀察學習論兒童通過觀察環境和他人行為及其后果而發生的學習，是人類學習和社會化的重要方式使兒童有較強動機再現示范行為，需對其進行強化（獎勵或懲罰）強化：直接強化、替代強化、自我強化（一）主要觀點3.班杜拉的社會認知理論（socialcognitivetheory）（3）自我效能論自我效能：人們對自己能夠成功完成工作或任務的確切信念完成目標任務動機的強弱取決于個體對自我效能的評估，自我效能高的人完成目標任務的動機更強（一）主要觀點1.在家庭教育中要合理使用強化法家長可以利用刺激-反應聯結的條件反射原理，合理采取正向強化措施，促進孩子養成好習慣避免大吼大叫的教育方式，以免孩子對學習形成負面的情緒和反應正向強化與負向強化結合實用強化的層次和程序：先物質層面的強化，再精神層面的強化；先連續強化再斷續強化二、行為主義理論（二）對家庭教育的啟示和指導2.在家庭教育中要減少懲罰，以消退（冷處理）代替消退：采用冷處理的方式，對孩子不良行為不予理睬、引導孩子體驗行為自然產生的結果來強化他的行為3.在家庭教育中父母要樹立良好的榜樣多使用“身教”而不僅僅是“言傳”（二）對家庭教育的啟示和指導4.在家庭教育中父母要重視兒童的反饋和成功體驗及時關注兒童的反饋，調整教育態度、教育內容等努力增強孩子的自我效能感，嘗試提升孩子的成功體驗（二）對家庭教育的啟示和指導學習活動：案例分析小寧從小就喜歡亮晶晶的玻璃球，到了幼兒園還是很喜歡。自從發現這一點后，小寧的媽媽在家里就使用玻璃球來強化小寧好的行為。當小寧表現得很好時，她就往空玻璃瓶中投入一顆玻璃球。例如，當小寧吃完飯后主動收拾桌面、清理食物殘渣時，媽媽就會給小寧一顆玻璃球。通常，媽媽每周會根據小寧的實際表現給他數量不等的玻璃球，當瓶子裝滿的時候，媽媽會帶小寧去游樂場玩，或帶他去看喜歡的動畫片，還會給他帶冰激凌或他喜歡的零食。請結合案例，分析以下問題：1.?強化的作用和原理是什么？結合該案例談談強化對于家庭教育的意義。2.?斯金納所提的強化程序有哪幾種？哪一種或哪幾種效果最好？在案例中，小寧的媽媽所采用的是哪一種強化程序？3.?案例中強化物有哪幾類？三、生態系統理論提出者：美國發展心理學家布朗芬布倫納（Urie?Bronfenbrenner，1917—2005）主要觀點：個體的發展是其與周圍社會環境相互作用的產物五層影響兒童發展的生態系統：1.微觀系統：孩子直接接觸、與兒童直接相關的環境（家庭環境、學習環境、社區環境）2.中觀系統：微觀系統之間的支持性聯結，即各種微觀系統之間的交互作用（如家校合作程度和方式、家師關系）3.外觀系統：兒童未直接接觸，但會對兒童造成間接影響的環境構成（如父母單位環境、親屬）三、生態系統理論（一）主要觀點五層影響兒童發展的生態系統：4.宏觀系統：嵌套在微觀系統、中觀系統、外觀系統中影響兒童的價值取向、行為的文化、亞文化等（如社會制度、法律、文化、傳統和風俗）5.時間系統：由孩子所處的時代以及社會歷史事件等構成三、生態系統理論（一）主要觀點圖：生態系統理論模型學習活動：小組研討《家庭教育促進法》中明確規定了全社會要為家庭教育提供支持。例如第三章“國家支持”、第四章“社會協同”，都強調各級、各類相關部門，從社區街道到市、縣、鄉人民政府，從幼兒園、中小學校到教育行政部門，從兒童福利機構、公共文化服務機構到人民法院等，都要建立相應機制，共同為家長提供幫助和指導，促進我國家庭教育的發展。請仔細閱讀《家庭教育促進法》中的相關條例，結合生態系統理論進行小組研討：家庭教育原本是“私事”，為何現在需要社會各界的共同協助？你認為其必要性與重要性是什么？1.家庭教育對兒童成長具有關鍵意義家長要注重為兒童創造良好的家庭環境，打造優良的家風文化和行為文化2.家庭教育要考慮兒童自身因素的影響家長要考慮孩子的氣質、性格、人格特點等影響，根據孩子的不同反應和特點采取個性化的教育策略三、生態系統理論（二）對家庭教育的啟示和指導3.家庭教育要綜合考慮兒童整體成長環境綜合考慮各層系統的動態影響，減少系統之間的觀念沖突、行為不一4.家庭教育要注重宏觀環境建設整個社會層面要足夠重視家庭教育，注重建設能夠開展良好、科學的家庭教育的社會環境國家完善法律建設與宣傳，社區宣傳家教家風，各級相關本部門注重家庭教育指導系統的建立和運行三、生態系統理論（二）對家庭教育的啟示和指導四、家庭系統理論提出者：美國心理治療家默里·鮑恩（Murray?Bowen，1913—1990）首創性地把系統論的觀點引入心理咨詢與治療領域，指出家庭作為一個動態穩固的系統，對個體問題行為的產生具有重要影響作用1.自我分化（selfdifferentiation）個體從依賴的早期成長環境中逐漸成長為一個獨立個體的過程在分化水平高的家庭中，孩子的自我良好發展在分化水平低的家庭中，孩子的獨立性和自我意識較差，與家庭情感卷入深，情感反應勝過理智思考、感覺和行動四、家庭系統理論（一）主要觀點2.三角關系（trianglerelationship）：三人關系系統的動力模式兩人關系：最直接的關系，不穩定三角關系（穩定關系的最小單位）：第三個人加入兩人關系中，調節兩人間的互動焦慮，維持關系穩定性三角關系基本特征：A.兩人平衡關系因增加第三個人而失去平衡B.兩個人的平衡關系因第三個人的離去而失去平衡C.兩個人不平衡的關系會因為增加第三個人而達到平衡D.兩個人不平衡的關系會因為第三個人的離開而達到平衡長期穩定的三角關系：三角中一人保持中立，在保持與其他兩個人情緒接觸的同時有適當的分離，此人需有較高分化水平（一）主要觀點3.代際傳遞過程（multigenerational?transmission?process）家庭的情感、態度、價值觀和信念等會通過傳承，從一代傳給下一代甚至好幾代人4.手足位置（sibling?position）個體在兄弟姐妹中所處的位置(出生順序)不同，其人格有不同特點家庭中處于相同位置的孩子會有重要的共同特征（一）主要觀點1.打破不良代際傳遞要從家長自身入手家長應該主動提高自我修養，培養積極的情緒、正確的態度和價值觀，能夠覺察、反省家庭教育中的問題，通過改變行為，阻斷不良代際傳遞2.家庭教育要重視穩定三角關系的動態穩定家長應該在家庭中努力維護好家庭三角關系，避免出現關系失衡家庭教育出現問題時，三個人同時改變，以維持三角關系的動態穩定如孩子出現行為問題時，不能只強求孩子一個人改變，父母要跟隨一起改變（二）對家庭教育的啟示和指導四、家庭系統理論3.家庭教育要重視兒童的自我分化給予孩子適當的情感分離，“放權“給孩子，讓他們在探索中成長，進而發展出獨立的價值觀與個性，勿培養大人心中的”好孩子“4.家庭教育要妥善處理多子女之間的關系父母無法做到給每個孩子完全同等的愛，反而會暴露焦慮要根據不同孩子的特點，正確對待“公平”，而不是做到絕對“公平“（二）對家庭教育的啟示和指導五、家庭功能理論從家庭是否發揮了其功能的角度，集中探討、嘗試回答“怎樣才是一個功能良好的家庭”。分為結果取向與過程取向兩種。1.結果取向的家庭功能理論關注家庭功能發揮的結果，并據此把家庭劃分為不同的類型（健康的、不健康的）（一）主要觀點1.結果取向的家庭功能理論（1）環狀模式理論通過對家庭治療、家庭社會學、社會心理學和家庭系統論中描述婚姻與家庭的50多個有關概念進行聚類，得到描繪家庭功能的三個維度：家庭親密度：家庭成員之間的情感關系（毫無聯系、彼此分離、彼此聯系和相互糾纏）家庭適應性：家庭適應內外部各種變化的靈活度（刻板、有組織、靈活、混亂）家庭溝通（前二者的促進因素）：家庭成員之間的信息交流、互相傾聽和表達的能力（一）主要觀點圖：環狀模式理論的16種家庭1.結果取向的家庭功能理論（2）系統模式理論家庭能力：與家庭的關系結構、適應性有關，能力越高的家庭，越有相應的關系結構，以及改變結構的適應能力根據家庭能力高低劃分：嚴重障礙型、邊緣型、中間型、適當型和最佳型家庭風格：家庭互動的風格質量根據家庭成員對關系的滿足來源于家庭內部還是外部劃分：向心型、混合型和離心型（一）主要觀點圖：家庭系統模式理論模型2.過程取向的家庭功能理論對個體身心健康狀況和情緒問題直接產生影響的不是家庭系統結構方面的特征，而是家庭系統實現各項功能的過程（一）主要觀點2.過程取向的家庭功能理論（1）家庭功能模式論家庭的各個組成部分相互作用，家庭必須作為一個系統整體去思考整個功能家庭需要完成的任務：基本任務（衣食住行）、發展性任務（滿足每個成員的發展需要）、危機性任務（應對疾病、災難、收入減少等）家庭完成基本任務和實現基本功能的能力的表現：問題解決（problem?solving）、溝通（communication）、家庭角色分工（family?role）、情感反應（affective?response）、情感卷入程度（affective?involvement）、行為控制（behavior?control）（一）主要觀點2.家庭過程模式理論家庭首要目標：完成日常任務、危急任務等評價家庭功能的7個維度：任務完成、角色作用、溝通、情感表達、卷入、控制和價值觀7個維度為有機整體，維度之間有相互的關系，任務完成為核心維度，其它維度以此為中心發揮功能理論強調家庭成員的價值觀和家庭規則會影響任務完成（一）主要觀點1.家庭功能影響兒童的各方面發展新研究視角：通過家庭功能評定量表，結合兒童各項發展量表，開展測量研究，探索家庭功能與兒童發展的關系2.家庭教育要充分發揮家庭的各項功能每項家庭功能都能幫助孩子做好社會化演練，家庭功能不良會導致子女出現更多的外顯和內隱問題（二）對家庭教育的啟示和指導五、家庭功能理論3.發揮家庭功能要綜合考慮家庭系統發揮家庭功能，要考慮多方面因素（家庭結構、家庭社會經濟地位、家庭關系、家庭發展階段和家庭生活事件）發揮家庭功能要避免過猶不及（親密度和適應性過高或過低，都不利于家庭功能的發揮）（二）對家庭教育的啟示和指導第二節：教育學理論基礎一、夸美紐斯的泛智教育理論夸美紐斯（Jan?Amos?Komensky，1592—1670）：17世紀捷克教育改革家和教育理論家、西方教育理論的奠基者，被譽為教育史上的“哥白尼”泛智教育理論1.教育對象普及化知識應該教給“一切人”“一切人”：一切性別的人，不論是男性還是女性一切階級的人，不論貧窮還是富貴一切特殊的人，不論聰明還是笨拙一、夸美紐斯的泛智教育理論（一）主要觀點2.教育內容廣泛化人們都應該學習“一切知識”，“希望一切人學習的是現存一切最重要事物的原理、原因和用途”建議父母為兒童提供百科全書式的教育內容：認識事物：學習一切學科領域中知識精華的總和知行結合：認識事物的過程與實踐相結合進行學習（一）主要觀點3.教育的自然適應性：教育要適應自然界及其普遍法則教育應該依據人的本性（兒童身心發展規律）進行（一）主要觀點1.家庭教育要遵循兒童身心發展規律目前家庭教育中存在超前化的問題，家庭教育要遵循兒童身心發展規律，在合適的時間對孩子實施恰當的教育（二）對家庭教育的啟示和指導一、夸美紐斯的泛智教育理論2.家庭教育的內容要全面化家庭教育內容要與兒童的實際生活需要相結合，要全面化、多樣化、豐富化目前家庭教育存在“重智輕德”、“重身體輕心理”等現象家長不僅要重視學習，也應重視孩子基本生活技能、良好行為品質、高尚道德情操、積極心理品質3.家庭教育要兼顧特殊家庭和兒童國家和社會要通過立法、政策等加強對留守家庭、流動家庭、單親家庭等弱勢家庭和貧困兒童、殘疾兒童等弱勢群體的家庭教育指導，最終實現“人人受教育”（二）對家庭教育的啟示和指導二、盧梭的自然

教育理論讓-雅克·盧梭：18世紀法國啟蒙運動的代表人物之一，“自然教育理論”對后世教育理論發展影響重大核心思想：教育應“歸于自然”，提倡教育要遵循兒童身心發展規律，順其自然1.自然教育的必要性兒童要接受三個方面的教育：“或來自自然，或來自人，或來自事物”面對自然規律人們是無法改變的，只能夠做到順應自然規律并加以利用，所以人為教育和事物教育必須配合自然教育并朝向自然教育的最終目標2.自然教育的核心：順應自然、遵循兒童天性自然后果法：當兒童犯了錯時，讓兒童去體驗自己的不良行為所帶來的自然后果，不要人為免除這種后果二、盧梭的自然教育理論（一）主要觀點3.自然教育的階段第一階段：0-2歲嬰兒期，主要任務為身體健康教育，要注重孩子的衣、食、睡眠第二階段：3-12歲兒童期，開展“感覺教育”，進行感官訓練第三階段：13-15歲少年期，對個體進行智力教育和勞動教育，以發展個體的心智，強健個體的體魄第四階段：16-20歲青春期，對個體進行道德教育，幫助個體樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀（一）主要觀點1.家庭教育要尊重兒童的主體地位家長要轉變傳統的“以家長為中心”的教育觀念，真正站在孩子的角度思考問題，尊重孩子的選擇家長要尊重孩子特有的看法、想法和感情真正了解孩子，傾聽孩子最真實的想法讓孩子真正成為孩子，釋放天性，回歸自身的內在自然，從而自由全面地成長二、盧梭的自然教育理論（二）對家庭教育的啟示與指導2.家庭教育要避免功利化家庭教育的目標：讓孩子成為“人”，促進孩子德智體美勞全面發展，而不是實現家長某一目標的“工具”3.家庭教育要重視勞動教育勞動教育能夠幫助孩子掌握基本的生活技能、必備的職業技能，是個體走向自由的必要條件家長從小要重視孩子的勞動教育，讓孩子從父母營造的溫暖襁褓中走出來（二）對家庭教育的啟示與指導三、蒙臺梭利的自由教育理論蒙臺梭利（Maria?Montessori，1870—1952）：意大利教育家教育應當遵從兒童本性與自然發展，給予兒童相應的自由，但自由不等于沒有邊界，不是“無為而治”，自由是有規矩、有邊界的自由1.兒童是通過獨立達到自由的兒童慢慢探索世界，減少對他人的依賴，逐漸感知自我，建立自我意識，從而逐漸積累起自己的經驗，豐富自己的大腦，形成獨立人格2.兒童是在不斷努力中獲取自由的兒童通過獨立活動，練習自我控制，不斷努力、學習，發展意志品質，從而獲得真正的自由三、蒙臺梭利的自由教育理論（一）主要觀點3.要在自由的基礎上培養兒童的紀律性自由是有邊界的，不是任其為所欲為的，這表現在：自由存在群己界限，個人的自由不能與集體利益相沖突，不能冒犯和干擾別人為兒童的自由設置紀律，是要讓他服從身心發展的自然規律，在適當的時候做適當的事兒童的紀律與自由相互依賴：自由需要紀律的限制，紀律建立在自由的基礎之上（一）主要觀點1.家庭教育要給予孩子足夠的愛家長要給予孩子無條件的愛，即完全接納孩子的優點和缺點家長要給予孩子有規則的愛，不能無條件溺愛、代替包辦、過度保護等2.家庭教育要給予孩子充分的獨立自主權給予孩子獨立自主活動的權利、獨立自主思考的權利、獨立自主選擇的權利三、蒙臺梭利的自由教育理論（二）對家庭教育的啟示與指導3.家庭教育要在自由中培養孩子的紀律和規則意識家庭教育需要在自由中孩子建立紀律和規則不能夠使用暴力、讓孩子屈服于權威的方式使孩子遵守紀律和規則三、蒙臺梭利的自由教育理論（二）對家庭教育的啟示與指導四、陶行知的生活教育理論陶行知（1891—1946）：我國人民教育家，師從美國教育家約翰·杜威（John?Dewey，1859—1952）1.生活即教育教育要以生活為中心，過什么生活便是受什么教育2.社會即學校社會、學校、家庭之間的教育應該是統一的、相互聯通的，社會就是辦教育的學校先做到“社會即學校”再“學校即社會”、先做到“生活即教育”再“教育即生活”3.教學做合一以“做”為中心，教師通過做來教，學生通過做來學，從而達到真正的教學一體四、陶行知的生活教育理論（一）主要觀點1.家長要以家庭生活為中心開展家庭教育注重營造和諧的家庭生活，關注生活的細節，讓孩子浸潤在和諧的生活氛圍中充分利用豐富多彩的家庭活動，引導兒童積極參與生活2.家庭教育應該走出封閉狀態讓孩子到大自然、大社會里去接受教育以身作則，為孩子樹立好的行為榜樣四、陶行知的生活教育理論（二）對家庭教育的啟示與指導3.家長要善于通過行動教育來培養孩子給孩子創造自我探究與嘗試的機會，利用生活中的具體事件來教孩子，鼓勵孩子參與到實踐中去尊重孩子各種奇怪的想法，鼓勵孩子在玩和練的過程中觀察世界，在做中體驗生活（二）對家庭教育的啟示與指導五、陳鶴琴的“活教育”理論陳鶴琴：兒童教育專家、兒童心理學家現代幼兒教育的奠基人、中國現代兒童教育之父””活教育“目的：改變舊教育“教死書，死教書，讀死書，死讀書”的現象1.“活教育”的目的論教育目的：做人、做中國人、做現代中國人做人：做一個熱愛人類（不論國籍、種族、宗教）、熱愛真理（真理高于一切）的真正的人做中國人：做一個熱愛祖國、熱愛人民、為國家興旺發達努力的人做現代中國人：做一個有健全的身體、建設的能力、創造的能力、合作的態度、服務精神的人五、陳鶴琴的“活教育”理論（一）主要觀點2.“活教育”的課程論大自然、大社會都是活教材，不能把書本當作唯一教材課程應采取活動中心和活動單元的形式，能體現兒童生活整體性和連貫性五指活動”（兒童健康活動、兒童社會活動、兒童科學活動、兒童藝術活動和兒童文學活動）（一）主要觀點3.“活教育”的方法論教育方法：做中學，做中教，做中求進步教師要對兒童的“做”進行有效指導重視直接經驗，強調以“做”為中心，主張打破班級、時間、空間、教材的界限，不提倡班級授課制，重視室外活動，提倡“共同研究學習”（一）主要觀點1.家庭教育的目的應該是“教孩子做人”教孩子正確的做人態度，幫助孩子掌握必要的人生技能等將“做人教育”與國家發展和時代背景相聯系，培養能夠適應社會發展、為國家作出貢獻的人2.家庭教育的內容應該是全面而靈活的全面的：既要重視孩子的智力發展，也要重視孩子的健康體魄、品德行為、審美情趣、勞動技能等的培養靈活的：教育內容可以來源于書本，也可以來源于真實的生活世界，比如田野、動物園、博物館、科技館等五、陳鶴琴的“活教育”理論（二）對家庭教育的啟示與指導3.家庭教育的方法應該尊重兒童尊重兒童的心理發展特點，用適合兒童的方式來開展，“寓教于生活”“寓教于游戲”每個家長都需要在充分觀察、了解自己孩子的基礎上，幫助孩子揚長避短，將孩子的優勢發揮到極致（二）對家庭教育的啟示與指導第三節：社會學理論基礎一、社會角色理論/角色理論（roletheory）理論流派：1.結構角色理論強調社會角色規范、角色期望對個體角色扮演的影響角色是一種靜態的位置象征2.過程角色理論強調從社會互動角度研究角色扮演、角色期望、角色沖突等問題角色是動態關系的結果，個體在角色中有主動性和能動性二者都認為角色不是孤立的，每個角色都必須與其他角色相對應而存在（一）主要觀點重要概念：1.角色期望根據某人的角色地位（社會結構或社會關系中的位置）產生的期待（某人應有的態度、行為）角色期望隨著社會發展、文化變遷和家庭環境變化而發展變化2.角色學習/角色獲得個體通過觀察、想象等途徑把別人對自己的態度作為鏡子認識自己，按照別人的期望調節和塑造自己，使自己了解與掌握所扮演的社會角色的義務、權利、態度、情感、行為要求的過程角色學習是角色扮演的基礎，是個體實現社會化的過程（一）主要觀點3.角色扮演個體按照角色期望和角色規范所確定的行為框架來行動，使自己的言行符合這一角色的過程個體往往在不同社會位置扮演不同角色角色扮演是否成功取決于：個體對他人角色的理解和對自我角色的理解（一）主要觀點4.角色沖突個體身兼兩個及以上角色時出現的角色之間互不相容，導致顧此失彼、無法兩全的角色失調現象角色沖突的兩種表現：角色間沖突：一個人在承擔不同角色任務時，由于時間、精力及自身價值傾向等制約，不能同時滿足外界對不同角色的期望而產生的矛盾沖突角色內沖突：一個人在擔任同一角色時，由于不能同時滿足多方面需要或者自我期望時產生的矛盾沖突或心理困境（一）主要觀點5.角色偏常/角色偏差個體的行為嚴重偏離自己的社會身份和一般社會期望的現象個體角色偏常時，其所持有的有關自我角色的概念，與社會對其角色的一般概念會有顯著差距6.角色創新/角色創造一個人通過行為實踐等，拓展既有的角色行為范圍，使行為超出一般或典型角色行為模式，引發原有角色概念變化的過程（一）主要觀點學習活動：案例分析小林是一名小學老師，擔任班主任和年級教導主任，工作能力突出，教學經驗豐富。同時，她也是一位母親，兒子剛剛進入小學三年級，學習成績并不突出。小林的丈夫是一名銷售經理，經常出差不在家。丈夫認為小林既然是老師，那么負責教育兒子也是理所當然的，因此將所有的教育工作全交給小林，自己只滿足兒子生活上的需求。小林雖然頗有微詞，但也認同這種想法，于是用教育學生的方式教育兒子。小林對兒子的功課抓得十分嚴。兒子一直埋怨自己的媽媽是個小學老師，而且因為爸爸不在家，感覺回家和在學校一樣壓抑、沉悶。母子關系越來越緊張，爆發了多次沖突之后，兒子越發沉默寡言，不愿意跟媽媽交流，放學之后跟同伴外出的時間也越來越長。小林感到十分頭疼。請用社會角色理論來分析案例中小林的角色和親子沖突產生的原因。1.在家庭教育中家長要以身作則，激勵子女的角色學習家長了解和掌握家長角色的義務、權利、職責、行為和觀念需求扮演家庭角色時做到謹言慎行，用良好的角色形象潛移默化地影響子女的成長一、社會角色理論/角色理論（roletheory）（二）對家庭教育的啟示與指導2.在家庭教育中家長要做好角色協調，盡量避免角色沖突做好角色轉變，順利完成從做父母前到成為父母后的角色過渡分清楚不同角色之間的區別、輕重緩急關系等，妥善處理好不同角色之間的平衡通過在家庭內部進行“角色互換”的方式體驗不同的角色，學會設身處地地為其他角色考慮，避免出現角色沖突（二）對家庭教育的啟示與指導3.在家庭教育中家長要對子女進行有意識的角色訓練，避免其出現角色偏常要讓孩子有明確的自我角色概念，知道自己在家庭中的位置及與別人的關系，知道自己哪些行為是被允許的角色訓練應該普遍遵守社會的規范和期望4.在家庭教育中家長要給予子女足夠的角色創新空間使孩子有明確的自我角色概念，使孩子可以正確地進行角色扮演，形成良好的行為習慣與道德品質給予孩子足夠的角色創新空間，使其獨立性、自主性、創新性和自信心等可以得到充分發展（二）對家庭教育的啟示與指導二、符號互動理論/象征