2024～2025學年高三5月質量檢測卷歷史(B)考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是史形式，如描寫重耳逃亡過程，每遇事件，跟隨臣子都會說出一番教誨之語。據此可知，這一時期史書A.關注深化儒學的哲理性B.凸顯了樸素的經世色彩C.重視恢復傳統(tǒng)禮樂制度D.發(fā)揚了嚴謹?shù)目紦W風2.(東漢時期，三公“典天下歲盡集課事”,分職、分系統(tǒng)考課，如考核郡縣長官政績、核校官等。而尚書臺享“覆案”之權，對結果進行復核，如大司空宋弘、司徒郭丹都因考課不而被免職。這種制度設計反映出A.機構沿革暴露出僵化特征B.行政權與監(jiān)察權一體化C.強化集權統(tǒng)治的政治考量D.政府組織形態(tài)走向成熟A.南北政權的商事價值觀趨近B.文化交融是使者往來的前提C.營商特權為貴族階層所壟斷D.官方交往蘊含經濟利益訴求4.書院是唐詩的重要題材之一，通過唐詩可管窺當時的書院文化。下列唐詩中的書院情況反映出，唐朝書院詩句創(chuàng)建或存在時間李泌書院白云斜日影深松，玉宇瑤壇知幾重。宇文裝讀書院讀書林下寺，不出動經年。草閣連僧院，山廚共石泉。杜中丞書院此地本無竹，遠從山寺移。經年求養(yǎng)法，隔日記澆時。沈彬進士書院應有太平時節(jié)在，寒宵未臥(與僧友)共思量。唐末【高三5月質量檢測卷·歷史(B)第1頁(共6頁)】A.學術氛圍開放與文化多元融合B.C.士人階層出世超脫的精神境界D.私學以服務教化為創(chuàng)辦宗旨5.1266年，“詔改四川行樞密院為行中書省”,陜西、四川行省合并；1268年，川陜分置東、西二川統(tǒng)軍司和陜西統(tǒng)軍司，統(tǒng)軍司“兼領軍民錢谷”;1273年，元廷下令廢罷統(tǒng)軍司而代之以東、西二川樞密院，后因“所部軍士久圍重慶，逃亡者眾”,多次并、分。至1286年，又重新恢復四川行省。這些建制變動反映出，元代A.多元族群地區(qū)的統(tǒng)一化管控策略B.財政資源調配的中央趨向C.統(tǒng)一多民族國家鞏固的現(xiàn)實需要D.行省制適用疆域的有限性6.下表是明代徽州土地交易使用通貨的變化情況。對此解讀正確的是時間使用通貨類別和數(shù)量(寶鈔)使用通貨類別和數(shù)量(白銀)使用通貨類別和數(shù)量(布)使用通貨類別和數(shù)量(稻谷)洪武年間7100建文年間1000永樂年間000宜德年問402正統(tǒng)年問02景泰年間020天順年向0601成化年問000弘治年間000A.交易媒介的豐富強化了契約意識B.政府對金融的控制力度加強C.商業(yè)資本與土地市場化密切相關D.徽州地區(qū)土地流轉成本上升7.唐廷樞、徐潤、鄭觀應等“香山幫”人士曾擔任洋行買辦，在洋務運動期間，他們“受雇于”李鴻章，在鄭觀應提議下，為了“免被洋商排擠”,織布局“十年內只準華商附股搭辦”,采用“商主商A.表明洋務企業(yè)過度依賴外國資本B.提升了民族資本的國際競爭力8.下面是李大釗《少年中國的少年運動》社論中的部分內容。這表明，李大釗認識到A.社會改造的多面性與復雜性B.青年應以擺脫殖民統(tǒng)治為理念C.互助協(xié)作是救亡的核心手段D.民主革命勝利關鍵在工商聯(lián)合9.1919年，北洋政府舉行文官考試時，正值“財政困窮之際，減政裁員且虞不給，各省及中央各部院實缺、候補既已滿谷滿坑”。然而，“據政界要人言”文官選才實屬“無奈之舉”:“政潮時起，政客日多，藉黨會以吸收人才，聘游談以操縱輿論，皆緣無固定之職守。”據此可知，北洋政府選任文官出于A.拓寬財政來源的現(xiàn)實要求B.政黨政治的弊端凸顯【高三5月質量檢測卷·歷史(B)第2頁(共6頁)】本黨勞工政策綱領為最高準繩，并以發(fā)展勞工組織、提高勞工A.踐行了三民主義民生思想B.與鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的要求相適應C.以調節(jié)勞資關系作為目標D.意在以改良策略緩和統(tǒng)治危機11.下表所示為1994～1998年南陽縣供銷社中部分組織或機構建設的情況。這可用于說明，這一時期組織名稱1994年1995年1996年1997年1998年綜合服務站(個)莊稼醫(yī)院(個)機防隊(個)77專業(yè)合作杜(個)125科技示范田(畝)一A.國營經濟組織實現(xiàn)職能轉型B.農村積累與消費關系走向正常化C.現(xiàn)代農業(yè)支撐體系多元發(fā)展D.社會服務建設得益于所有制變革A.印證法律與宗教教化同質化B.緣于王權與城市的聯(lián)盟關系C.折射出古典政制體制的復興D.為民族國家興起埋下了伏筆A.文藝復興核心精神的嬗變B.資本原始積累的演進C.近代民族國家意識的產生D.資產階級初步的形成14.19世紀上半葉，法國社會出現(xiàn)了把“1789年以后經歷的諸多不幸歸結為星期日工作招致上帝的報復性懲罰”的思潮。19世紀后半葉，第三共和國議會提出，無論是公職人員還是工人都應在“盡量避開Dimanche(星期日/主日)這個名稱”的基礎上保證每周休息日。這一變化A.公民的社會權利意識增強B.資產階級價值觀得到社會認可C.教會與世俗權力斗爭激烈D.工人階級斗爭主導著社會變革15.委任統(tǒng)治運作由國際聯(lián)盟監(jiān)督，審查委任統(tǒng)治國提交的殖民地年度報告并處理殖民地人民C.非殖民化的時代發(fā)展趨勢D.和平與發(fā)展成為世界主流【高三5月質量檢測卷·歷史(B)第3頁(共6頁)】16.下面是20世紀60年代蘇聯(lián)內部民眾遷移情況圖。蘇聯(lián)這一情況可用以佐證VIVI人口做少10%2增知20%330%I增始30%以上一開拓者趕移方向可新科收性駝美亞夠次說教A.城市糧食的供應得到保障B.蘇聯(lián)模式凸顯強制性與計劃性C.農業(yè)集體化效率顯著提升D.地方經濟發(fā)展自主權逐漸擴大二、非選擇題(本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分。)材料【高三5月質量檢測卷·歷史(B)第4頁(共6頁)】8.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一力仍堅持舉辦列寧紀念活動。材料二①文章，強調應“在爭取民族自由解放的大道上向前邁進”②工農聯(lián)合之必要，什么是列寧主義”,勉勵工人“應積極作日后奪取政權之準備”③要求國民政府承認蘇聯(lián)和建立列寧紀念碑，以國民黨名義或“聯(lián)合形式”開展紀念活動、參加追悼會，并散發(fā)傳單或演講宣傳列寧蘋命功業(yè)與中華民族的關系，追悼會與會人員多為跨黨的中共黨團領導(1)根據材料一并結合所學知識，分析大革命期間國民黨舉辦列寧紀念活動的原因。(6分)簡述理由。(8分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一英格蘭年均專利授權數(shù)量從7件增長到180件，專利的授權太多數(shù)未經過創(chuàng)造性和工業(yè)實【高三5月質量檢測卷·歷史(B)第5頁(共6頁)】年份中請總量(件)增長率(%)一——摘自中國科學院條件保障與財務局網的主要特點。(6分)素。(6分)20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)在叫作‘茶'”。18世紀，卡姆弗的記載(見上)在歐洲已經有一定程度的傳播，原文中使用的“眉毛”一潘趣酒、煙草》一書，在第五章“茶葉的商業(yè)史”中輯錄了卡姆弗所收羅的故事，并增加了歐洲的視角和元素，他說印度人至少1200年前就在使用茶樹葉的浸出物，而這歸功于達摩。19世紀以后，記錄“達摩眼皮變茶樹”故事的歐洲報紙和雜志迅速增多，“茶葉起源于中國”這一原本在西方已被廣為接受的觀點，火速被炮制成“茶葉印度起源說”。——摘編自宋時磊《達摩的眼皮》根據材料并結合所學知識，談談你對“達摩眼皮變茶樹”故事傳播的理解。(要求：觀點【高三5月質量檢測卷·歷史(B)第6頁(共6頁)】2024～2025學年高三5月質量檢測卷描述了重耳流亡時，隨行臣子的諫言不僅推動了事件情節(jié)，更借人物之口闡發(fā)治國道理，將歷史事件轉化為道德教材，通過歷史敘事重塑現(xiàn)實政治規(guī)范，體現(xiàn)了“以史為鑒”的經世思維。春秋戰(zhàn)國史書筆削褒貶和借史立論，本質上是在用歷史服務現(xiàn)實政治，體現(xiàn)了樸素的經世色彩，故B項正確。材料中雖有孔子對史事的評價，但未涉及深入探討儒學的哲理性內容，故排除A項；春秋戰(zhàn)國時期的史書雖部分涉及禮樂制度，但根本目的是“以史正今”,而非單純復古，故排除C項；春秋戰(zhàn)國史書2.C考查漢代專制主義的加強。三公原本是東漢的中樞機構，典天下考課之事，但尚書臺又享有對考課結果的復核權，且能因考課不實而免職三公，這體現(xiàn)了對中樞權力的調整和制衡，削弱了三公的獨立性，因此通過這種設計來加強專制主義中央集權和對官僚體系的管理，故C項正確。材料中沒有體現(xiàn)出機構沿革的信息，也沒有表明這種制度設計出現(xiàn)了僵化特征。相反，這種考課和復核制度在一定程度上有利于保證考核的公正性和有效性，是一種制度的完善，故排除A項；三公負責考課，尚書臺負責復核，這主要體現(xiàn)的是不同機構之間的權力制衡和分工，并非行政權與監(jiān)察權的結合。且三公的考課本身就是其行政職責的一部分，并非專門的監(jiān)察機構，尚書臺的復核不具備專門針對官員行為監(jiān)督的主動性和獨立性，它只是在政務處理過程中進行的一種審核，與監(jiān)察權所具有的特定功能和性質有所不同，故排除B項；政府組織形態(tài)的成熟需要從多個方面綜合判斷，如機構設置的合理性、職能的完善性、權力運行的有效性等，而材料主要強調的是權力的制衡3.D考查南北朝時期的商業(yè)貿易。“聘使”是南北政權間的官方外交行為，但權貴利用這一官方平臺進行私人交易，甚至動用國家資源(如北魏“內藏珍物”)。這說明官方交往的框架內實際承載了經濟目的，既有國家層面的利益(如互通有無),也有個人私利(如權貴牟利),故D項正確。材料僅體現(xiàn)使節(jié)的個人行為，未涉及南北政權對商業(yè)的官方態(tài)度，故排除A項階層是否被禁止參與商業(yè)活動，南北朝時期民間貿易仍存在(如邊境互市),“壟斷”說法過于絕對，故排除“寒宵未臥共思量”。這本質上是唐代社會打破思想壁壘，學術氛圍開放包容，思想文化的多元交融、教育形式的創(chuàng)新以及儒釋道三教互動的社會生態(tài)，正是書院產生的思想文化背景，故A項正確。根據材料可知，當時書院里儒者與僧友有定期的學術活動，但“主要的學術活動”材料無法體現(xiàn)，故排除B項；“應有太平時節(jié)在，寒宵未臥共思量”反映了富有社會責任感的知識分子憂國憂民，并希望化戰(zhàn)爭為和平的良苦之心。這說明書院的讀書人對社會政治極為關注，并非是“出世超脫”,故排除C項；材料未體現(xiàn)出這些書院的創(chuàng)學宗旨，故排除D項。5.C考查元代行省與邊疆治理。根據材料可知，四川行省在與陜西合一建省、逐步走向獨立建省的過程中，不僅有和陜西行省時而合一、時而分立的變動，還有與境內東、西川行樞密院、統(tǒng)軍司興替或并存等問題。機構的頻繁變動反映出統(tǒng)治者不斷嘗試軍政分合、權力制衡的治理模式，有利于實現(xiàn)統(tǒng)一多民族國家的鞏固，故C項正確。四川、陜西地區(qū)族群復雜(有漢、吐蕃、羌等),元廷采取“因俗而治”策略，如設土司宣慰司管理吐蕃，而非強行統(tǒng)一。行省合并或分立更多是軍事與經濟目標驅動，而非族群整合、統(tǒng)一化管控，故排除A項；統(tǒng)軍司“兼領軍民錢谷”,而材料變動的主線是軍政關系的調整，元廷對財政的控制主要通過行省和轉運使系統(tǒng)而實現(xiàn)，統(tǒng)軍司的短暫財政權僅是戰(zhàn)時應急措施，不能概括整個變動的實質，故排除B項；1286年最終恢復四川行省，恰恰證明行省制仍是元代地方治理的主體框架，故排除D項。【高三5月質量檢測卷·歷史(B)參考答案第1頁(共4頁)】【高三5月質量檢測卷·歷史(B)參考答案第2頁(共4頁)】6.C考查明代土地交易。根據材料可知，明代徽州土地交易中使用寶鈔、布和稻谷等作為交易媒介的頻率整體上呈現(xiàn)下降趨勢，而白銀在土地交易中使用頻率日益增多。這一方面反映出在賦稅制度變革(賦稅和徭役合并折銀征收)和白銀流入等因素的影響下，貨幣經濟的深化和白銀貨幣化；另一方面也反映出徽商商業(yè)資趨勢加強，故C項正確。媒介從寶鈔轉向單一的白銀，種類減少，與“豐富”矛盾。且材料主要呈現(xiàn)的是明代徽州土地交易中使用通貨類別的變化，未提及契約意識的相關內容，無法得出“交易媒介的豐富強化了契約意識”的結論，故排除A項；從寶鈔和白銀在土地交易中的對比可知金融形態(tài)已經從紙幣(政府發(fā)行)轉向金屬貨幣，這一轉變是政府對于金融的控制力逐漸削弱的體現(xiàn)，而非“加強”,故排除B項；白銀成為產的主要支付手段，白銀交易的標準化降低了交易成本，推動了土地市場的發(fā)展，故排除D項。7.D考查洋務運動。唐廷樞、徐潤、鄭觀應等“香山幫”人士從洋行買辦轉變?yōu)閰⑴c洋務民用企業(yè)，并且提出諸如織布局“十年內只準華商附股搭辦”、以“商主商辦”模式吸引華僑資本等舉措。這些做法有利于引入新的商業(yè)經營模式和資本運作方式，推動工商業(yè)向近代化轉型，故D項正確。材料強調的是“以敵洋產”,是通過吸引華商和華僑資本來對抗洋商，而不是依賴外國資本，故排除A項；轉型后的“香山幫”依靠洋務企業(yè)發(fā)8.A考查近代中國思想啟蒙。李大釗在論述中提到要本著人道主義精神宣傳互助、博愛的道理，又要本著勤工主義精神創(chuàng)造“勞工神圣”組織，擺脫特定經濟模式，打破知識階級，以村落為基礎建立小組織等。這體現(xiàn)出他認識到社會改造需要從多個方面、多種理念入手，涵蓋思想宣傳、經濟模式改變、階級關系調整等，反映了社會改造的多面性與復雜性，故A項正確。李大釗強調社會改造應從精神與物質多層面入手，是思想和物質多領域的轉型，而非僅僅論述擺脫殖民統(tǒng)治的必然性，故排除B項；雖然提到互助、博愛，但不能就此認定互助協(xié)作是救亡的核心手段，材料還涉及勤工主義等多方面內容，故排除C項；“工商聯(lián)合”不是李大釗論述的重點，故排除D項。之職守”,說明當時政黨政治存在諸多問題，政客利用黨會等手段操縱輿論等，官員任命為政黨操控，形成冗員現(xiàn)象。因此推行文官考試，本質上是將文官技術化為應對政黨政治危機的工具，故B項正確。文官考試需支出經費(命題、考場、薪資),而政府已“財政困窮”,此舉反而加劇負擔，且北洋財政主要依賴外債和關稅抵10.D考查解放戰(zhàn)爭。1947年3月，正值解放戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，國民黨統(tǒng)治區(qū)經濟崩潰、工人運動高漲，國民組織)和“勞資合作”。其形式迎合了工人訴求，試圖展現(xiàn)對勞工權益的“關懷”人處境，故D項正確。三民主義中的“民生”主張“節(jié)制資本”,但國民黨政權已淪為大地主大資產階級代言人，《綱要》是對三民主義的工具化利用，故排除A項；1947年全面內戰(zhàn)已經11.C考查改革開放與農村發(fā)展。從1994～1998年南陽縣供銷社的綜合服務站、莊稼醫(yī)院、機防隊等數(shù)量不斷增加或有新發(fā)展來看，為農業(yè)服務的多種組織和機構在發(fā)展，體現(xiàn)了現(xiàn)代農業(yè)支撐體系多元發(fā)展，故C項正確。供銷社是集體經濟組織，故排除A項；材料體現(xiàn)出供銷社在改革開放大環(huán)境下的自我發(fā)展，未體現(xiàn)出“積累與消費關系”,故排除B項；家庭聯(lián)產承包責任制是在堅持土地集體所有制前提下對農業(yè)經營方式12.D考查中世紀歐洲法律與社會變遷。12世紀羅馬法復興的核心在于否定教權對世俗的支配，強調“國家是法的來源”,這體現(xiàn)了對教會統(tǒng)治權威的對抗；通過市民法典來凸顯平等、自由的市民身份，確立了市民的平等法律地位和契約權利，有利于推動市民階層對城市共同體的認同，進而演變?yōu)榻褡鍑业墓褚庾R。因此，材料中反映的羅馬法的“再發(fā)現(xiàn)”實質上體現(xiàn)出羅馬法復興對世俗權威念形成的推動作用，而這些正是近代民族國家形成的關鍵要素，故D項正確。羅馬法復興主張世俗法律的【高三5月質量檢測卷·歷史(B)參考答案第3頁(共4頁)】研究和城市自治需求，“王權與城市的聯(lián)盟”并非復興的根本原因，故排除B項；羅馬法雖源于古典時代，其復興是適應中世紀社會變革(如商品經濟、王權強化)的再次詮釋，羅馬法中的“國家主權”被用于服務近代13.B考查文藝復興。莎士比亞早期戲劇體現(xiàn)了以人文主義為核心，關注現(xiàn)實生活和人性解放。中后期的戲劇創(chuàng)作如《威尼斯商人》,在人文主義之外彰顯了“新色彩”,刻畫道德與金錢的尖銳沖突。安東尼奧代表傳統(tǒng)道德，夏洛克則象征資本原始積累時期的極端逐利與高利貸，這種對立正是資本原始積累階段社會矛盾的縮影。結合所學知識可知，16～17世紀的英國正處于資本原始積累的高峰期，海外殖民擴張、圈地運動與商業(yè)冒險催生了對資本的狂熱追逐，故B項正確。文藝復興的深化仍以人文主義為核心，而莎士比亞后期的“新色彩”更多反映經濟轉型帶來的社會問題，而非單純人文主義的發(fā)展，故排除A項；民族國家意識的產生更多體現(xiàn)于宗教改革后的歐洲政治格局，與材料中經濟層面的“新階級主要是在文藝復興早期的意大利城邦初步形成的，與莎士比亞所處時代(進入資本主義發(fā)展階段)不14.A考查工業(yè)革命后生活方式的變化。工業(yè)革命后，民眾對每周休息日的要求，既是反抗剝削的斗爭成果，也是社會文明進步的縮影。起初，法國公民對休息日的要求借助了宗教因素，將法國社會動蕩歸結為未能在“主日”休息。隨著公民自由與權利意識的進一步增強，他們要求縮短工時和休息日的斗爭不再借助宗教外衣，休息日名稱的“去宗教化”表明公民權利不再依附于宗教義務，而是基于個人自由與社會契約，故A項正確。資產階級價值觀強調自由經濟與私有財產，但休息日制度更多與勞工權益相關，第三共和國的政策調整面向全民權利，非單一資產階級價值觀，故排除B項；材料的核心是權利來源的轉變，而非單純宗教級(如公職人員),故排除D項。15.C考查國聯(lián)與聯(lián)合國。國際聯(lián)盟委任統(tǒng)治由國聯(lián)審查殖民地的年度報告、處理請愿，但不直接推動獨立，本質上是殖民體系的改良版，未否定殖民統(tǒng)治合法性。聯(lián)合國托管制度被明確寫入《聯(lián)合國憲章》,要求“促進托管領土居民的進步，逐步發(fā)展其自治或獨立能力”,并將“確保托管領土對國際社會共同利益的貢獻”作為義務，這是二戰(zhàn)后非殖民化浪潮的制度化體現(xiàn)，與國聯(lián)的“溫和監(jiān)督”不同，國制定獨立時間表，并賦予殖民地居民自決權，反映了國際社會對殖民主義的否定，成為全球非殖民化的重要工具，故C項正確。國聯(lián)“全體一致”原則失效的時間是1936年，二戰(zhàn)期間國家不受盟約約束，從而導致國聯(lián)集體安全機制走向衰落，故排除A項；聯(lián)合國托管制度體現(xiàn)了更多國家參與國際事務，但材料核心是殖民地命運從被管理到獨立，而非國際決策機制的民主化(如否決權改革)。非殖民化是主權國家的增加，而非國際關系民主化，故排除B項；“和平與發(fā)展成為世界主流”是在二戰(zhàn)后較長時間里逐漸形成的，材料體現(xiàn)的是殖民地問題處理方式的變化，不能直接說明和平與發(fā)展成為世界主流，故排除D項。16.B考查二戰(zhàn)后社會主義國家發(fā)展。根據材料可知，蘇聯(lián)人口遷移呈現(xiàn)出向邊遠地區(qū)遷徙的顯著特征，結合所學知識可知，赫魯曉夫改革重視推進農業(yè)發(fā)展，強制調配勞動力支援西伯利亞開發(fā)、新建工業(yè)城市等，這種人口遷徙是在國家計劃經濟體制下的行為指令，體現(xiàn)出鮮明的強制性與高度集中的計劃性，故B項正確。材料展示的是蘇聯(lián)內部民眾遷移情況，未涉及城市糧食供應相關信息，無法得出“城市糧食的供應得到保障”的結論，故排除A項；這種人口遷移舉措一定程度上與農業(yè)集體化發(fā)展弊端顯露有關聯(lián)，故排除C項；強制性人口遷移體現(xiàn)了蘇聯(lián)中央政府在計劃經濟下的強制命令，無法說明地方自主權的變化，故排除D項。17.(1)主要內容：論述農業(yè)的重要性；開展減租免稅事宜；明確勸農職責與官員升遷的關聯(lián)；關注農民負擔；提出發(fā)展農業(yè)的策略。(6分，任答三點即可)(2)示例：觀點：宋代勸農詔令與奏疏的涌現(xiàn)不僅是農業(yè)政策的體現(xiàn)，更是國家治理能力的重要表現(xiàn)。(2分)并加劇，人地矛盾尖銳。在這一背景下，勸農詔令與奏疏成為維護農業(yè)生產、穩(wěn)定社會秩序的重要手段。勸農詔令由皇帝頒布，涵蓋內容廣泛，折射出皇帝重農、敬農的務實態(tài)度。宋代勸農詔令文獻反映的是皇帝與大臣的重農思想以及皇帝在位時期的農政措施，是研究宋代農業(yè)發(fā)展的重要材料。勸農奏疏多由中央或地【高三5月質量檢測卷·歷史(B)參考答案第4頁(共4頁)】方官員向中央匯報農業(yè)情況、提出改進建議的上行文，其大量涌現(xiàn)既反映出宋代士大夫階層強烈的社會責任意識，也凸顯了兩宋時期士大夫政治的影響力，士大夫通過奏疏等方式影響皇帝決策。勸農詔令與奏疏對國家治理具有重要價值，一方面，勸農詔令能夠發(fā)揮政策導向作用，如制定勸農官僚體系、調節(jié)賦役政策等；另一方面起到了信息反饋作用，如地方官員通過奏疏向中央反饋災荒應對與賑濟的意見，通過信息反饋，政府能夠及時調整政策，減少災害對農業(yè)的沖擊。(6分)18.(1)原因：列寧革命思想與國民黨革命理念有相似之處；聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工政策的現(xiàn)實需要(凝聚革命力量的現(xiàn)實需要);國共合作與革命合法性的構建；社會動員與革命宣傳；響應世界反帝浪潮和緩解列強外交壓力。(6分，任答三點，其他答案言之有理亦可)(2)順序：③②①。(2分)理由：③:國民黨“一大”上共產黨員以個人身份加入國民黨，實現(xiàn)國共合作，中共方面希望與國民黨達成共識，鞏