專題二古代詩文閱讀第10講分析寫作手法01模擬基礎練題型一比較閱讀中的寫作手法題型二課外閱讀中的寫作手法02真題實戰練03重難創新練題型一比較閱讀中的寫作手法閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（選自酈道元《三峽》）【乙】二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山峰巒上入霄漢山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳①，惟神女峰上有白云數片，如鸞②鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。（陸游《入蜀記》）【注釋】①翳：遮蓋。②鸞：鳳凰的一種。1．下列加點詞的意思相同的一項是（

）A．至于夏水襄陵，沿溯阻絕

空谷傳響，哀轉久絕B．峰巒上入霄漢

負勢競上，互相軒邈C．久之不散，亦可異也

春冬之時，則素湍綠潭D．雖乘奔御風，不以疾也

徐以杓酌油瀝之2．【乙】文中畫波浪線的部分有兩處需要斷句，請將需斷句處相應的字母依次填寫到答題卡上。每答對一處給1分，作答超過兩處不得分。祠正對巫A山B峰巒上C入D霄漢E山腳直插江中3．用現代漢語說說下面句子。（1）至于夏水襄陵，沿溯阻絕。（2）然十二峰者不可悉見。4．【甲】【乙】兩文都寫山，請結合兩文中的相關語句，分析其寫作手法，并說說其作用。【答案】1．B2．BE3．（1）至于夏天水漫上丘陵，下行和上行的航道都被阻斷，不能通航。（2）但是巫山十二峰并不能全部看到。4．甲文：①“自非亭午夜分，不見曦月”一句運用側面描寫，突出了山的高峻、連綿。“兩岸連山，略無闕處”一句正面描繪了山的連綿不斷；“重巖疊嶂，隱天蔽日”一句夸張的修辭，突出了山的高聳入云。乙文：“峰巒上入霄漢，山腳直插江中”運用夸張修辭，突出其高峻巍峨；“惟神女峰最為纖麗奇峭”一句是正面描寫，寫出神女峰的秀麗奇異。【解析】《三峽》是一篇明麗清新的山水散文，其記述了長江三峽的雄偉險峻，描繪出三峽各具特色的四季風光，展現出了長江萬里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫。全文結構嚴謹，布局巧妙，渾然一體，其用語言簡意賅，描寫則情景交融，生動傳神。而《入蜀記》的描述著重于巫山峰巒及神女峰，畫面感強烈，通過晴朗天宇下的白云繞峰景象，強調了自然奇觀的神秘與靈動。兩文皆采用了細致入微的描寫手法，增強讀者的感受力，展示了自然景觀的獨特美感。1．本題考查一詞多義。A．隔斷，隔絕／消失；B．都是“向上”的意思；C．作為音節助詞，不譯／助詞，的；D．認為／用；故選B。2．本題考查文言斷句。結合“祠正對巫山峰巒上入霄漢山腳直插江中”分析，“祠正對巫山”中“祠”是主語，“正對”是謂語，“巫山”是賓語，句子成分完整，故在“山”后斷句；“峰巒上入霄漢”中“峰巒”是主語，“上入”是謂語，“霄漢”是賓語，句子成分完整，故在“漢”后斷句；再結合句意“祠廟正對著巫山，峰巒高聳沖上云霄，山腳徑直插入江水中”可斷句為：祠正對巫山／峰巒上入霄漢／山腳直插江中。故在BE處斷句。3．本題考查翻譯文言語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。（1）句中注意重點字詞“襄（動詞，上，漫上），陵（山陵，山丘），沿（順流而下），溯（逆流而上），阻絕（阻斷）”要理解正確；（2）句中注意重點字詞“然（但是），不可（不能），悉（全，都）”要理解正確。4．本題考查理解概括文章內容與寫作手法。結合【甲】文“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”可知，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見；據此可知，“兩岸連山，略無闕處”從正面寫出了三峽的山連綿不斷的特點；“重巖疊嶂，隱天蔽日”運用了夸張的修辭手法，寫出了山之“高”，又用“自非亭午夜分，不見曦月”側面烘托，讓人進一步感到三峽的狹窄，從而表現了三峽的山雄奇險拔、遮天蔽日的特點；根據【乙】文“峰巒上入霄漢，山腳直插江中”可知，峰巒高聳沖上云霄，山腳徑直插入江水中；據此可知，這句運用了夸張的修辭手法，直接地表現了（正面描寫）巫山及其神女峰高大巍峨的特點；結合“惟神女峰最為纖麗奇峭”可知，只有神女峰最是纖細峻峭，這是直接（正面）描寫神女峰奇異秀麗的特點；“惟神女峰上有白云數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也”可知，神女峰的上空有幾片白云，就像鳳凰、仙鶴在飛舞，徘徊了很長時間都沒有散去，也是很覺得奇異的一個現象啊；這也是正面描寫，且運用了比喻的修辭手法，生動地寫出了巫山及其神女峰奇異秀麗的特點。據此概括作答。【點睛】參考譯文：【乙】二十三日，經過巫山凝真觀時，參拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所說的巫山神女。祠廟正對著巫山，峰巒高聳沖上云霄，山腳徑直插入江水中。人們議論說泰山、華山、衡山、廬山，都沒有這里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能見到的八九座峰，只有神女峰最是纖細峻峭。這天，天空晴朗，四周天空無云，只有神女峰的上空有幾片白云，就像鳳凰、仙鶴在飛舞，徘徊了很長時間都沒有散去，也是很覺得奇異的一個現象啊。班級舉辦“賞人間美景?悟人生境界”主題學習活動，請你參與并完成下面小題。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節選自《岳陽樓記》）環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節選自《醉翁亭記》）【活動一：賞人間美景】5．寓情于景是古人常用的寫作手法。請解釋下面句中加點的“臨”字的意思。（1）把酒臨風：（2）有亭翼然臨于泉上者：6．兩文都是寫景、敘述終于情。請你用現代漢語翻譯下面的句子。（1）寵辱偕忘（2）山水之樂，得之心而寓之酒也。7．以上兩文中，作者雖都遭受貶謫，卻仍有憂政愛民的豁達心境。請任選一篇，結合文意談談自己從中獲得的啟示。【答案】5．面對居高面下6．（1）榮耀和屈辱一并忘掉。（2）欣賞山水的樂趣，領會于心間，寄托在酒上。7．示例：范仲淹雖遭貶謫，卻能拋棄個人憂樂，抒寫出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的襟懷與抱負。這啟示我們不要囿于個人悲喜，要放寬眼界，將目光投向社會，做一個對社會有貢獻的人。【解析】兩個文段分別選自《岳陽樓記》和《醉翁亭記》，表現了古人在自然美景中的情感寄托。文中通過生動的景物描寫，表達了對于生活的達觀與鄭重的情懷。《岳陽樓記》以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現作者憂國憂民的胸襟；《醉翁亭記》則表現作者對自然山水的熱愛和對生活的熱情，“醉翁之意不在酒”蘊含了超然物外的心境。兩文共同傳遞出即使在逆境中，仍應豁達面對生活的積極態度。5．本題考查文言詞語。（1）句意為：端著酒杯，面對微風。臨：面對。（2）句意為：有一座亭子像飛鳥展翅一樣飛架于泉水之上。臨：居高面下。6．本題考查文言句子翻譯。翻譯時，要做到字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主，注意重點字詞的翻譯。（1）重點詞：寵：榮耀；偕：一起，一并。（2）重點詞：樂：樂趣；得：領會；寓：寄托。7．本題考查文章主旨和啟示。開放性試題，注意聯系作者生平及文章的主旨情感，分析給自己帶來的啟示，言之有理即可。《岳陽樓記》通過描繪岳陽樓的壯麗景色以及陰晴雨雪天氣下登樓者的不同情感反應，引出了“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。范仲淹在寫這篇文章時，正被貶謫到鄧州任職，但他并沒有因此消沉沮喪，反而以更加廣闊的胸懷和深遠的眼光，表達了對國家、對人民的深切關懷。因此，可以主要從曠達胸襟與遠大政治抱負兩個角度擬寫啟示。《醉翁亭記》通過對滁州一帶自然景物的描寫，以及作者在山林中與民一同游賞宴飲的樂趣，在寄情山水之間表達了作者對自然山水的喜愛之情和“與民同樂”的情懷。據此任選其一作答即可。示例：歐陽修在謫居期間，將貶謫的抑郁苦悶消融于自然山水和與民同樂的豁達心境中。這啟示我們在遇到挫折時，要坦然面對榮辱得失，笑對人生，感受自然美景和生活之趣。閱讀下面兩段文字，然后完成下面小題。【甲】①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。《小石潭記》【乙】①石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一。亙石為底，達于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限閫奧①。水平布其上，流若織文，響若操琴。揭②跣而往折竹箭掃陳排腐木可羅胡床十八九居之。交絡之流，觸激之音，旨在床下；翠羽之木，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂乎此耶？后之來者有能追予之踐履耶？得意之日，與石渠同。②由渴先來者，先石渠，后石澗；有百家瀨上而來者，先石澗，后石渠。澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉。其上深山幽林逾峭險，道狹不可窮也。《石澗記》注釋：①閫奧：指內室深處。②揭：把衣服拎起來。8．解釋下列字詞①潭中魚可百許頭()

②佁然不動()③民又橋焉()

④若陳筵席()9．下列句中加點詞的意思相同的一組是（

）A．亙石為底

為坻，為嶼，為嵁，為巖B．以其境過清

自以為大有所益C．道狹不可窮也

欲窮其林D．乃記之而去

人不知而不慍10．乙文中畫波浪線的句子斷句正確的一項是（

）A．揭跣而往/折竹箭掃陳/葉排腐木/可羅胡床十八九居之。B．揭跣而往/折竹箭掃陳/葉排腐木可羅胡床/十八九居之。C．揭跣而往/折竹箭/掃陳葉/排腐木/可羅胡床十八九居之。D．揭跣而往/折竹箭/掃陳葉/排腐木可羅胡床/十八九居之。11．句子翻譯①斗折蛇行，明滅可見。②水平布其上，流若織文，響若操琴。12．柳宗元在《小石潭記》中描寫了小石潭水的什么特點，通過什么寫作手法進行描繪的，請簡要分析。【答案】8．大約靜止不動的樣子架橋擺放9．C10．C11．①溪水像北斗星那樣曲折，想蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。②水面平靜，如布鋪在水面上，水流像紡織物的花紋，泉水咚咚聲像是彈琴聲。12．特點：清澈。寫作手法：側面描寫。通過寫游魚、陽光、影子表現潭水清澈。無一字寫水，但無處不在寫水。【解析】8．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。9．本題考查一詞多義。A．為：作為/成為；B．以：因為/認為；C．窮：都是盡，可解釋為“走到盡頭”；D．而：表承接/表轉折；故選C。10．本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句意：拎著衣服赤腳而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，清出一塊可排十八九張交椅的空地。“揭跣而往”偏正結構，應在“往”后停頓；“折竹箭”動賓結構，應在“箭”后停頓；“掃陳葉”動賓結構，應在“葉”后停頓；“排腐木”動賓結構，應在“木”后停頓；因此斷句為：揭跣而往/折竹箭/掃陳葉/排腐木/可羅胡床十八九居之。11．本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。（1）重點詞語。斗：名詞作狀語，像北斗星那樣。蛇：名詞作狀語，像蛇那樣。明滅：時隱時現。（2）重點詞語。平布：平鋪。織文：織錦的花紋。操琴：彈琴聲。12．本題考查內容理解。第一問：根據甲文①段“下見小潭，水尤清冽”可知，直接點明了小石潭水清澈的特點。第二問：根據甲文②段“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝”可知，通過寫游魚、陽光、影子表現潭水清澈，屬于側面描寫。【點睛】參考譯文：【乙】游覽、整修石渠的事情已經結束，從石渠的橋上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座橋。那里的水量很大，比石渠的水量大三分之一。接連不斷的石頭作為水的底部，寬達到水的兩岸。石頭有的像床，有的像門堂的基石像筵席上擺滿菜肴，有的像用門檻隔開的內外屋，水流像紡織物的花紋，水泉咚響聲像是彈琴聲，拎著衣服赤腳而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，清出一塊可排十八九張交椅的空地。交織的流水，激撞的水聲，皆在椅下；像翠鳥羽毛般的樹木，像魚龍麟甲般的石塊，都遮蔽在交椅之上。古時候的人有誰曾在這里找到這種快樂的嗎？以后的人，有誰能追隨我的足跡來到這里嗎？到石澗的日子，與石渠相同。從袁家渴來的人，先到石渠后到石澗；從百家瀨上山到這里的人，先到石澗后到石渠。石澗的源頭，在石城村的東南，路中間可以游覽的地方還有好幾個。那上面的深山老林更加險峻，道路狹窄不能走到盡頭。閱讀下面【甲】【乙】兩文，完成下面小題。【甲】張岱《湖心亭看雪》崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”【乙】張岱《龍山雪》天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽①，余登龍山，坐上城隍廟山門，李界生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃②侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，蒼頭④送酒至，余勉強舉大觥敵寒，酒氣冉冉積雪欱⑤之竟不得醉。馬小卿唱曲，李界生吹洞簫和之，聲為寒威所懾，咽澀不得出。三鼓歸寢。馬小卿、潘小妃相抱從百步街旋滾而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊頭車，拖冰凌而歸。【注釋】①霽：雨后或雪后轉睛。②李界生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃：都是當時的伶人（戲曲演員）。③呆白：蒼白。④蒼頭：這里指年紀大的伙計。⑤欱（hē）：通喝。13．張岱，字宗子，號，（朝代）文學家。14．解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）擁毳衣爐火()

（2）獨往湖心亭看雪()（3）霧凇沆碭()

（4）湖中焉得更有此人()15．把【乙】文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。聲為寒威所懾，咽澀不得出。16．下列關于甲文表述有誤的一項是（

）A．“是日更定矣”中的“更”是古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。B．“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，寫出了雪后西湖寂寥空曠的景象。C．作者用“痕”“點”“芥”“粒”等量詞，把人的渺小與天地的廣闊進行對比，充滿了畫面感。D．文章結尾飽含深意。以舟子的喃喃之語來收束全文，道出了作者的“癡”情，也道出了舟子對作者的指責。17．用“/”給【乙】文中畫浪線句子斷句。（限斷兩處）酒氣冉冉積雪欱之竟不得醉18．甲、乙兩文都運用了白描的寫作手法，請從乙文中找出運用白描手法描寫山間雪景的句子。19．甲、乙兩文均是情景交融的佳作。請簡要談談張岱在兩文中描繪雪景時流露出怎樣的情感？【答案】13．陶庵明末清初14．裹、圍；獨自；白汽彌漫的樣子；還15．聲音被寒氣所震懾，艱澀得出不來。（意思對即可）16．D17．酒氣冉冉/積雪欱之/竟不得醉18．萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白19．圍繞“孤高自賞、高雅脫俗、自由灑脫和揮之不去的故國之思”回答出一點即可。【解析】13．本題考查文學常識。張岱（1597年10月5日－1689年？），一名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、陶庵老人、蝶庵、古劍老人、古劍陶庵、古劍陶庵老人、古劍蝶庵老人，晚年號六休居士。明末清初史學家、文學家。14．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現象。（1）句意為：裹著裘皮衣服，圍著火爐。擁：裹、圍；（2）句意為：獨自前往湖心亭看雪。獨：獨自；（3）句意為：湖面上冰花一片彌漫。沆碭：白汽彌漫的樣子；（4）句意為：（想不到）在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人。更：還。15．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到詞達意順即可。本句重點詞語：為：被。懾：震懾。咽澀：艱澀。16．本題考查文章內容的理解。D.“也道出了舟子對作者的指責”錯誤。“喃喃”二字，形容舟子自言自語、大惑不解之狀。作者借舟子之口，點出一個“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較，把一個“癡”字寫透。舟子說作者“癡”，體現了俗人之見，作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的話包含了對“癡”字的稱賞，而非“指責”；故選D。17．本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理大意，結合語法，然后斷句。“酒氣冉冉積雪欱之竟不得醉”的意思是：酒氣上升，合著積雪，竟然不醉。“酒氣冉冉”主謂結構，應在“冉”后停頓；“積雪欱之”偏正結構，應在“之”后停頓。因此斷句為：酒氣冉冉/積雪欱之/竟不得醉。18．本題考查文章內容理解與白描的寫作手法。在文學創作上，“白描”作為一種表現方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動的形象。“萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白”意為眾山都被雪覆蓋住了，月亮的光輝也顯得稀薄了，月亮顯不出光亮，雪都白花花的。故運用白描手法描寫山間雪景的句子是“萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白”。19．本題考查對作者思想感情的理解。可以借助一些背景知識，如作者的生平，性格，思想以及時代背景和寫作目的等。張岱字宗子，號陶庵，紹興山陰人。出身官僚家庭，一生未做官。他繼“公安”“竟陵”兩派之后，以清淡天真之筆，寫國破家亡之痛，寓情于境，意趣深遠，是晚明散文作家中成就較高的“殿軍”。甲文，本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，“癡”字表達出作者不隨流俗，遺世孤立的閑情雅致，也表現出作者對生活的熱愛，美好的情趣；乙文通過對雪景的描繪表達作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。作者高潔、超凡脫俗、遺世獨立、孤傲、孤高自賞、高雅脫俗的情懷，雪景的蒼涼也折射出人生的渺茫和揮之不去的對于故國（明朝）的深深思念之情。【點睛】參考譯文：乙天啟六年的十二月，大雪有三尺多深。晚上的時候天放晴了，我登上龍山，坐在城隍廟的山門上，李界生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃這幾個人陪伴侍候。眾山都被雪覆蓋住了，月亮的光輝也顯得稀薄了，月亮顯不出光亮，雪都白花花的。坐久了覺得有點清冷，年紀大的伙計送酒來了，我勉強舉起大杯子抗寒，酒氣上升，積雪將酒氣吞噬，竟然喝不醉。馬小卿唱曲子，李界生吹洞簫和著馬小卿的曲子，聲音被寒氣所震懾，艱澀得出不來。三更的時候我們才回去睡覺，馬小卿、潘小妃互相抱著從百步街旋轉滾落，一直到山腳下，滿身是雪的站著。我坐著一輛小羊頭車，拖著滿身的冰凌而歸。題型二課外閱讀中的寫作手法閱讀下面的文言文，完成下面小題。石渠記柳宗元①自渴①西南行不能百步，得石渠。民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青蘚環周。又折西行旁陷巖石下北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多鯈魚。又北曲行紆余，睨若無窮，然卒入于渴。其側皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥②焉。風搖其巔，韻動崖谷，視之既靜，其聽始遠。②予從州牧得之。攬去翳朽③，決疏土石，既崇而焚，既釃而盈，惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾④后好事者求之得以易。③元和七年正月八日蠲⑤渠至大石，十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始窮也。【注】①渴：指袁家渴，溪水名。②庥：同“休”，休息。③攬去翳朽：撥開陰郁的密林和腐爛的朽木。④俾：使。⑤蠲（juān）：古同“涓”，清潔。20．根據提示，解釋劃線詞。劃線詞學習支架推測劃線詞義斗折蛇行詞類活用①乃記之而虛詞“而”多作連詞用②去青鮮環周課內遷移：四面竹樹環合③遺之其人查閱字典，“遺”有以下三個解釋：（1）遺失。（2）放棄，舍棄。（3）余，留。④（填序號）21．把下列句子翻譯成現代漢語。①俶爾遠逝，往來翕忽。②風搖其巔，韻動崖谷。視之既靜，其聽始遠。22．用“/”為下面句子斷句。（標兩處）又折西行旁陷巖石下北墮小潭。23．此文與《小石潭記》都是柳宗元被貶永州所寫，其共同的寫作手法是什么？都表達了什么情感？【答案】20．像北斗星那樣表順接（或順承）環繞（3）21．①（魚兒）忽然間向遠處游去，往來輕快迅疾。②風吹動著竹樹的頂梢，悅耳的聲音在山崖和山谷間回蕩。看到竹樹已經靜立不動，它們被風吹動所發出的聲音才在遠處傳播。22．又折西行/旁陷巖石下/北墮小潭。23．借景抒情（或情景交融），都表達了作者被貶謫后心情抑郁，寄情山水尋求精神慰藉和懷才不遇的苦悶。【解析】20．本題考查文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現象。21．本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。22．本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句意：渠水又轉彎往西流，在巖石邊流入石隙里，最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。“又折西行”動賓結構，應在“行”后停頓；“旁陷巖石下”主謂結構，應在“下”后停頓；因此斷句為：又折西行/旁陷巖石下/北墮小潭。23．本題考查對比閱讀。第一問：根據選文①段“其側皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。風搖其巔，韻動崖谷，視之既靜，其聽始遠”（潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹木、奇異的花草、美麗的箭頭草，人可以并列坐在那里休息。風吹動著山頂，像美麗動聽的音樂，在山崖和山谷間回蕩。看它雖很寧靜，但聽起來卻很遼遠）、②段“既崇而焚，既釃而盈，惜其未始有傳焉者”（把朽木亂草堆積起來燒掉，石渠里的渠水便很滿。可惜從來都沒有寫它的人）等贊美并感嘆石渠的美景，包括其中的泉、石、草木等自然景觀，以及它們所營造出的寧靜、深遠的意境，卻鮮為人知，沒有留下什么流傳的記錄，可知，運用了借景抒情（或情景交融）的寫法，結合《小石潭記》也是對小石潭的美景進行描繪，借以表達對小石潭的喜愛之情可知，兩文的共同寫法是：借景抒情（或情景交融）。第二問：根據選文②段“予從州牧得之”（我跟隨柳州太守發現的它）以及“惜其未始有傳焉者”（可惜從來都沒有寫它的人）可知，柳宗元在這里表達了一種惋惜和遺憾的情緒。他感嘆石渠的美景，卻鮮為人知，沒有留下什么流傳的記錄。他將自己的心境融入到自然之中，通過“惜”字，暗喻自己如同石渠美景一樣，雖有才華卻無人賞識，被埋沒在了貶謫之地。這一“惜”字，既是對自然景物的惋惜，也是對自己命運的感慨。再聯系《小石潭記》，柳宗元同樣是被貶至偏遠的永州，他在游記中描繪的山水之美，不僅是對自然景色的欣賞，也是個人情感的寄托。兩篇文章中，柳宗元都流露出一種懷才不遇、壯志未酬的悲憤之情。【點睛】參考譯文從袁家渴往西南走不到百步，就看見一個石渠，在渠上有一座便橋。有一眼泉水幽靜的流淌，它流淌時的聲音時大時小。泉渠的寬度有時不足一尺，有時則有二尺寬，它的長度約有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭，就漫過石頭。跳過大石頭再往前走，就發現一個石泓，菖蒲覆蓋著它，碧綠的苔蘚環繞著石泓。渠水又轉彎往西流，在巖石邊流入石隙里，最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺，潭水清澈、且較深，有許多快速游動的魚。渠水又往北迂回繞行一些，看上去好像沒有窮盡，就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹木、奇異的花草、美麗的箭頭草，人可以并列坐在那里休息。風吹動著山頂，像美麗動聽的音樂，在山崖和山谷間回蕩。看它雖很寧靜，但聽起來卻很遼遠。我跟隨柳州太守發現的它。撥開陰郁的密林和腐爛的朽木，開掘和疏通淤土和亂石，把朽木亂草堆積起來燒掉，石渠里的渠水便很滿。可惜從來都沒有寫它的人，所以我把它全都記寫下來，留給匠人，刻寫在潭北面的石頭上，幫助以后喜好游歷的人能較容易地看到它。元和七年正月初八，從鷁渠到達大石。十月十九日，越過石頭發現了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示給游人了。閱讀下面的文言文，完成下面小題。張翰傳張翰，字季鷹，吳郡吳人也。父儼，吳大鴻臚①。翰有清才，善屬文，而縱任不拘，時人號為“江東步兵”。會稽賀循赴命入洛經吳閶門于船中彈琴。翰初不相識，乃就循言談，便大相欽悅，問循，知其入洛，翰曰：“吾亦有事北京。”便同載即去，而不告家人。齊王冏辟為大司馬東曹掾②。冏時執權，翰謂同郡顧榮曰：“天下紛紛，禍難未已。夫有四海之名者，求退良難。吾本山林間人，無望于時。子善以明防前，以智慮后。”榮執其手，愴然曰：“吾亦與子采南山蕨，飲三江水耳。”翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：“人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎！”遂命駕而歸。俄而冏敗，人皆謂之見機③。然府以其輒去，除吏名。翰任心自適，不求當世。或謂之曰：“卿乃可縱適一時，獨不為身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即時一杯酒。”時人貴其曠達。（選自《晉書·張翰傳》）［注］①大鴻臚：官名。②齊王冏辟為大司馬東曹掾：齊王冏，晉武帝司馬炎之侄。“八王之亂”參與者之一。大司馬東曹掾，官名，辟，征聘并授予官職。③見機：看機會，辨形勢。24．解釋下列句子中加點詞的意思。（1）善屬文()

（2）乃就循言談()（3）求退良難()

（4）時人貴其曠達()25．用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處）會稽賀循赴命入洛經吳閶門于船中彈琴26．翻譯文中畫橫線的句子。（1）便同載即去，而不告家人。（2）然府以其輒去，除吏名。27．傳記通常通過多種手法來塑造人物形象。本文采用了哪些寫作手法來刻畫張翰怎樣的性格特點？請結合文本具體分析。【答案】24．善于，擅長靠近（接近，湊近）很，甚以……為貴25．會稽賀循赴命入洛/經吳閶門/于船中彈琴26．（1）于是（他）就同乘一車離開了，都沒有與家人告別。（2）然而官府因其擅自離開，革除了他的官職。27．1）運用正面描寫（或語言描寫、動作描寫），如語言描寫“使我有身后名，不如即時一杯酒”，表現張翰任心自適、曠達灑脫的性格特點。（2）運用側面描寫（或烘托手法），以“人皆謂之見機”，側面烘托張翰淡泊自適、善于審時度勢的特點。（3）對比（反襯）：雖然文本中沒有直接給出對比的例子，但我們可以想象，在相同的歷史背景下，其他人物可能為了名利而爭權奪利，而張翰卻能夠保持清醒的頭腦，不為所動。這種對比能夠進一步凸顯張翰淡泊名利、超脫世俗的性格特點。【解析】24．本題考查重點文言詞語在文中的含義。①譯為：善于寫文章。善，善于，擅長；②譯為：于是就和賀循交談。就，靠近；③譯為：想要退隱實在困難。良，很，甚；④譯為：當時的人推崇他的曠達。貴，以……為貴。25．本題考查文言文斷句。本句譯為：會稽人賀循受命前往洛陽，經過吳地的閶門時，在船中彈琴。“經吳閶門”點明“會稽賀循赴命入洛”時經過的地方，“于船中彈琴”點明所做的事；故斷為：會稽賀循赴命入洛/經吳閶門/于船中彈琴。26．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：（1）載，乘車；去，離開。（2）輒，擅自，隨意；除，除去，取消。27．本題考查文言文內容的理解。第二段“答曰：‘使我有身后名，不如即時一杯酒。’”運用了語言描寫，直接展現了張翰對于身后名聲的不在乎，更看重當下的享受，鮮明地表現出他任心自適、曠達灑脫的性格特點。這一語言描寫直接來自張翰之口，是對他內心想法和態度的最直接呈現，讓讀者能夠直觀地感受到他的個性。第二段“人皆謂之見機”這句通過眾人對張翰的評價，從側面烘托出他能夠洞察局勢、及時隱退的智慧，也體現出他在面對復雜局勢時的清醒和果斷。眾人的評價并非直接描述張翰的行為或言語，但卻從側面反映了他的特點，使讀者對張翰善于審時度勢這一特點有了更深刻的認識。第二段“曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎！’遂命駕而歸。俄而冏敗，人皆謂之見機。然府以其輒去，除吏名”寫張翰能夠毅然放棄官職，追求內心的自由和適意，聯系當時的社會現狀：動蕩復雜、眾人追逐名利的社會背景，張翰的這種行為與普遍的追求形成了一種潛在的對比，反襯出張翰與眾不同的價值取向和超脫世俗的性格，讓他的形象更加突出和獨特。這些寫作手法的運用，使張翰的形象更加生動、豐滿，也讓讀者更深刻地理解了他的性格和品質。【點睛】參考譯文：張翰，字季鷹，是吳郡吳縣人。他的父親張儼，是吳國的大鴻臚。張翰有卓越的才華，善于寫文章，而且放縱任性，不拘小節，當時的人稱他為“江東步兵”。會稽人賀循受命前往洛陽，經過吳地的閶門時在船中彈琴。張翰起初不認識他，于是就和賀循交談，便互相非常欽佩高興，詢問賀循，得知他要去洛陽，張翰說：“我也有事要去京城。”就一同乘車馬上離開，沒有告訴家人。齊王冏征召他擔任大司馬東曹掾。齊王冏當時執掌大權，張翰對同郡的顧榮說：“天下紛亂，災禍苦難沒有停止。擁有四海聲名的人，想要退隱實在困難。我本是山林間的人，對當時的時勢沒有期望。您善于用明智防備眼前，用智謀考慮今后。”顧榮拉著他的手，悲傷地說：“我也和您一起去南山采摘蕨菜，喝三江的水罷了。”張翰因為看到秋風吹起，于是想起吳中的菰菜、莼羹、鱸魚膾，說：“人生可貴的是能夠順遂自己的志向，怎么能被官職束縛在幾千里之外來謀求名聲爵位呢！”于是駕車回家。不久齊王冏失敗，人們都稱贊他能看準時機。然而官府因為他擅自離開，除去了他的官職名籍。張翰隨心自在，不追求當世的名聲。有人對他說：“您可以放縱舒適一時，難道不為身后的名聲考慮嗎？”他回答說：“讓我擁有身后的名聲，不如當下的一杯酒。”當時的人推崇他的曠達。閱讀文段，完成下面小題。竹有節而嗇①花，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香，惟蘭獨并有之。蘭，君子也。餐霞飲露，孤竹②之清標；勁柯端莖，汾陽③之清節；清香淑④質，靈均⑤之潔操。韻而幽，妍而淡，曾不與西施、何郎⑥等伍，以天地和氣委之也。予嗜焉成癖，搜求五十品，隨其性而植之。客有謂予曰：“此身本無物，子何取以自累？”予應之曰：“天壤間萬物皆寄爾。耳，聲之寄；目，色之寄；鼻，臭之寄；口，味之寄。若總其所以寄我者而為我有，又安知其不我累耶？”【注釋】①嗇：缺少，貧乏。②孤竹：代指伯夷和叔齊。③汾陽：指介子推。④淑：美好，善良。⑤靈均：屈原的字。⑥西施：以貌美著稱，被稱為“中國古代四大美女”之一。何郎：指三國時期玄學家何晏，何晏儀容俊美，面色白皙猶如敷粉，被稱為“傅粉何郎”。28．下列修辭手法文章沒有使用的一項是（

）A．設問 B．類比 C．排比 D．反問29．本文與周敦頤的《愛蓮說》均運用了的寫作手法，并且都從形象和兩方面來描寫蘭花和蓮花。30．下列各組加點詞的意思和用法相同的一項是（

）A．孤竹之清標

何陋之有（劉禹錫《陋室銘》）B．以天地和氣委之也

蒙辭以軍中多務（《孫權勸學》）C．客有謂予曰

予謂菊，花之隱逸者也（周敦頤《愛蓮說》）D．又安知其不我累耶

爾安敢輕吾射（歐陽修《賣油翁》）【答案】28．A29．托物言志品質30．D【解析】28．本題考查修辭手法的辨析。A.設問，其特點是有問有答，在文中沒有使用該修辭；B.結合第一段“竹有節而嗇花，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香，惟蘭獨并有之”可知，將蘭和竹、梅、松進行對比，突出了蘭三者（花、葉、香）兼具的特點；運用了類比的修辭手法；C.結合第一段“餐霞飲露，孤竹之清標；勁柯端莖，汾陽清節；清香淑質，靈均之潔操”可知，運用了排比的修辭，寫出了蘭花清高、堅貞、俊美、高潔的品質，增強了語勢；D.結合第二段“若總其所以寄我者而為我有，又安知其不我累耶”運用了反問的修辭，強調了這些已經成為生活中的一部分，不會成為拖累；故選A。29．本題考查寫作手法的對比閱讀。第一空，根據甲、乙兩文的內容，我們可以看到作者都選擇了一種植物（蓮和蘭）作為載體，來表達自己的情感和志向，《愛蓮說》中以“愛蓮”表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態度和高雅脫俗的情懷；選文中以“嗜蘭”表達了作者不為外物所拖累的曠達的人生態度。這種通過具體事物來抒發作者情感、表明志向的寫作方法，在文學上被稱為“托物言志”。第二空，結合《愛蓮說》中“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”可知，從形象方面描寫了蓮花；“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”可知，寫了蓮花潔身自好、高雅脫俗的品質。本文第一段“竹有節而嗇花，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香，惟蘭獨并有之”可知，從蘭三者（花、葉、香）兼具的形象方面進行描寫；由“蘭餐霞飲露，孤竹之清標；勁柯端莖汾陽之清節清香淑質靈均之潔操。韻而幽，妍而淡，曾不與西施、何郎等伍，以天地和氣委之也”可知，從清高、堅貞、俊美、高潔的品質方面描寫了蘭花。故第二空可作答“品質”。30．本題考查一詞多義。A.之：結構助詞，的/助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標志；B.以：連詞，因為/介詞，用；C.謂：動詞，告訴，對……說/動詞，認為；D.安：意思用法相同，語氣詞，怎么；故選D。【點睛】參考譯文：竹子有節但缺少花，梅有花但缺少葉，松有葉卻缺少香氣。唯獨蘭是三者（花、葉、香）一起具備的。蘭花，是花中的君子。蘭花餐食日霞，渴飲露水，具有像伯夷、叔齊的清高品格；它莖干端正勁直，具有像介子推的堅貞節操；它清香而資質俊美，具有像屈原的高潔情操。蘭花既韻致又幽雅，既秀麗又淡樸，從來不和西施、何郎等為伍，因為它是天地的祥瑞之氣凝聚所生。我喜歡蘭花成為一種癖好，（于各種著名的蘭花中）尋找探求到五十個品種，依照它們的習性來栽種。有朋友問我：“人生本來沒有身外之物的煩惱。你卻為什么用蘭花來拖累自己呢？”我回答：“天地間萬物都是有所寄托的。耳朵，是聲音的寄托之所；眼睛，是顏色的寄托之所；鼻子，是氣味的寄托之所；嘴巴，是味道的寄托之所。如果匯集這些寄托于我的東西并化為我生活中的一部分，又怎么知道它們不會拖累我呢？”閱讀下面的文言文，完成下面小題。黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相田①，得疾。聞麻橋人龐安常②善醫而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，（余）以紙畫字，書不數字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。”疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少③洗筆泉水極甘下臨蘭溪溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西，休將白發唱黃雞④。”是日，劇飲而歸。（蘇軾《游沙湖》）【注釋】①相田：看田地的好壞。②龐安常：宋代蘄水人，世代從醫，頗有名氣。③王逸少：東晉書法家王羲之，字逸少。④休將白發唱黃雞：不要因為年老就唱起“黃雞催曉”、朱顏已逝那種消極悲觀的歌曲。31．解釋下列語句中加點的詞。（1）為沙湖（2）余戲之曰32．對文中畫線句子斷句正確的一項是（

）A．有王逸少/洗筆泉水極甘/下臨蘭溪/溪水西流B．有王逸少洗筆泉/水極甘/下臨蘭溪/溪水西流C．有王逸少洗筆/泉水極甘/下臨蘭溪/溪水西流D．有王逸少/洗筆泉水/極甘下臨蘭溪/溪水西流33．用現代漢語翻譯下面的句子。余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。34．本文和《記承天寺夜游》都寫于作者被貶黃州期間，寫作手法極為相似，都是熔、、于一爐，并且兩文都在寫景中傳達了作者的人生態度。35．散文家梁衡曾經在文章中寫道：“在他（蘇軾）的一生中，無論得意與失意，他都不愁眉苦臉，他總能從困苦中找到樂趣。”請你結合本文和《記承天寺夜游》，說說蘇軾“從困苦中找到樂趣”分別在兩文中是如何體現的。【答案】31．是戲弄、開玩笑32．B33．我用手當嘴巴，你用眼當耳朵，我倆都是當代（當時）的怪人。34．敘事寫景議論、樂觀曠達（達觀、灑脫、隨遇而安等）35．《記承天寺夜游》中，蘇軾被貶到黃州，無事可做，但是他可以借欣賞清幽的月色來排遣心中的郁悶；《游沙湖》中，蘇軾在貶謫黃州期間，生活并不平順，但是能與友人相約游湖，并且還寫下“休將白發唱黃雞”這樣曠達的詞句。【解析】31．本題考查重點文言詞語在文中的含義。32．本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結合語法，然后斷句。句意：那里有個王羲之的洗筆池，池水很香很甜，下方靠近蘭溪，溪水倒向西流。根據句意斷為：有王逸少洗筆泉/水極甘/下臨蘭溪/溪水西流。故選B。33．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：余，我；以，用；為，當；君，尊稱“你”；皆，都；異人，怪人。34．本題考查內容理解。《記承天寺夜游》“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭”，寫月色美好，作者和好友張懷民在庭院中賞景，為敘事；“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，寫景，描繪皎潔的月光映照在庭院中，竹柏影子搖曳的景致；“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，為議論，作者用與“忙人”（朝廷官員小人）相對的“閑人”來寫自己，表現了對“忙人”的鄙夷與諷刺，表現了作者曠達的心胸。根據本文首段“予買田其間，因往相田，得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，（余）以紙畫字，書不數字，輒深了人意”可知，作者生病后找善醫而聾的龐安常醫治，作者寫不了幾個字，龐安常就能夠懂得自己的意思，為敘事；第二段“有王逸少洗筆泉，水極甘下臨蘭溪，溪水西流”為寫景；“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西，休將白發唱黃雞”，作者寫詩寄情，運用了議論的方式，認為雖然年老但依舊可以“青春年少”，不要因年老而感慨時光易逝，表現其曠達的胸襟。據此可知本文和《記承天寺夜游》都寫于作者被貶黃州期間，寫作手法極為相似，都是熔敘事、寫景、議論于一爐，都在寫景中傳達了作者曠達的胸襟。35．本題考查內容理解。根據《記承天寺夜游》“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”可知，蘇軾被貶到黃州，趁月色美好，尋好友在庭院中欣賞月下之景，排解心中的憂愁苦悶；選文首段“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相田，得疾”，寫蘇軾在貶謫黃州期間，因去查田地的好壞得病，生活不平順；第二段“疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉水極甘下臨蘭溪溪水西流”，寫作者能與友人相約游湖；“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西，休將白發唱黃雞”，作者寫詩寄情，運用了議論的方式，認為雖然年老但依舊可以“青春年少”，不要因年老而感慨時光易逝，表現其曠達的胸襟。據此分別概括即可。【點睛】參考譯文：離黃州東南三十里是沙湖，又叫螺螄店。我在那里買了田地，因為去查田地的好壞，得了病。聽說麻橋人龐安常善于醫病，但是耳朵聾，就去他那里看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明超過一般人，我用紙寫字給他看，寫不了幾個，他就能夠懂得我的意思。我和他開玩笑說：“我用手當嘴巴，你用眼當耳朵，我倆都是當代的怪人。”病好之后，我和他一同去游覽清泉寺。清泉寺在蘄水縣城外兩里左右。那里有個王羲之的洗筆池，池水很香很甜，下方靠近蘭溪，溪水倒向西流。我因此作了一首詩歌：“山下蘭芽兒，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干凈，沒有污泥。傍晚的雨瀟瀟下，子規鳥正在鳴啼。誰說人老了就不可能再青春年少呢？門前的溪水都還能向西邊流淌！在晚年的時光中不要只是去感慨時光易逝。”這一天，我們喝得痛快了才回去。閱讀下面文言文（選段），完成下面小題。①節度使王忠嗣，少以勇敢自負，及守一方，專以持重①中安邊為務，常曰：“太平之將，但當撫循②訓練士卒而已，不可疲中國之力以邀功名。"軍中日夜思戰，忠嗣多遣諜人何其間隙，見可勝，然后興師，故出必有功。每互市，高估馬價，諸胡爭賣馬于唐，皆買之。由是胡馬少，唐兵益壯。與吐蕃戰，皆大捷。以部將哥舒翰為副使，李光弼為兵馬使。②上③欲攻吐蕃石堡城，忠嗣上言：“石堡險固，非殺數萬人不能克，所得不如所亡。不如俟其有釁④，然后取之。”上意不快。將軍董延光自請將兵取石堡域，上命忠嗣助之。不得已奉詔，而不盡副⑤延光所欲，延光怨之。李光弼曰：“大夫⑥雖迫于制⑦書，實奪其謀也。然此天子意也，彼無功，必歸罪于大夫。”忠嗣曰：“忠嗣豈以數萬人之命易一官乎！吾志決矣，子勿復言。”光弼曰：“向者恐為大夫之累，故不敢不言。今大夫能行古人之事，非光弼所及也。”遂趨出。延光過期不克，言忠嗣沮⑧撓軍計。上怒，貶忠嗣漢陽太守。③上以哥舒翰帥兵，攻石堡域，獲吐蕃四百人，唐士卒死者數萬，果如王忠嗣之言。（選自《資治通鑒·唐紀》，有改動）【注釋】①持重；謹慎，穩重，②撫循；安托慰問，③上；指唐玄宗。④釁：縫隙，間隙，破綻。⑤副；相稱，符合。⑥大夫：中唐以前，稱將帥為大夫。⑦制：十王的命令，⑧沮：阻止。36．解釋下列句子中加點的詞語。①唐兵益壯()

②不如俟其有釁()③實奪其謀也()

④向者恐為大夫之累()37．用現代漢語寫出下面兩個句子的意思。①諸胡爭賣馬于唐，皆買之。②忠嗣豈以數萬人之命易一官乎！38．哪些事情表現了王忠嗣以“持重安邊”為首要任務？請簡要概括。39．本文多處使用對比或襯托的寫法來突出人物形象。請舉一例并加以說明。【答案】36．更加等候，等待改變從前，往昔（意思對即可）37．①各地（或“許多”）胡人都爭著把馬賣給唐軍（或“唐朝”“唐人”），唐軍（或“唐朝”“唐人”）把馬全都買下。（意思對即可）②我怎么能夠用幾萬人的生命來換取我一個人的官位呢！38．（1）伺機興師，出必有功；（2）高價買馬，唐兵益壯；（3）反對攻打吐蕃，認為得不償失。（意思對即可）39．不設統一答案。示例一：軍中士卒為了功名，求戰心切與王忠嗣派人反復偵察、見機出兵形成對比，突出王忠嗣的謹慎穩重。示例二：王忠嗣反對攻打石堡城與董延光主動請求率兵攻打形成對比，體現出王忠嗣對士兵生命的關愛。示例三：哥舒翰率兵攻打的結果，襯托王忠嗣預估攻打石堡城會損失巨大、得不償失的正確，突出王忠嗣高瞻遠矚，料敵如神。示例四：李光強對王忠嗣態度的轉變，側面襯托王忠嗣始終不愿用數萬人的生命來保全官職，突出王忠嗣的正直善良。（意思對即可）【解析】36．①句意為：唐軍兵馬更加強壯。益：更加。②句意為：不如等有機可乘時再行攻取。俟：等候，等待。③句意為：實際上改變他們的謀略。奪：改變。④句意為：以前我是擔心您會受到連累。向：以前，從前，往昔。37．本題考查文言文翻譯，注意重點詞語：（1）諸胡：各地胡人（少數民族）；爭：爭著；皆：都。（2）豈：怎么；易：換取。38．本題考查信息的篩選與概括。由第①段“見可勝，然后興師，故出必有功”可知，意思是“如果看到勝利的機會，然后就帶軍隊攻打，所以每次出擊都能夠建功”，可概括出答案：伺機興師，出必有功；由第①段“每互市，高估馬價，諸胡爭賣馬于唐，皆買之。由是胡馬少，唐兵益壯”可知，意思是“每次與少數民族做貿易，都會把馬的價格定得很高，各個少數民族爭著把馬賣給唐軍，唐軍都買去了。因此，少數民族的馬越來越少，唐軍兵馬日益強壯”，可概括出答案：高價買馬，唐兵益壯；由第②段“石堡險固，非殺數萬人不能克，所得不如所亡。不如俟其有釁，然后取之。”可知，意思是“石堡城堅固，不殺死數萬人定難攻克。我擔心最后得不償失，所以咱們不如等有機可乘時再行攻取。”可概括為：反對攻打吐蕃，認為得不償失。39．本題考查對比手法的賞析。本文多處使用對比或襯托的寫法來突出人物形象，任舉一例即可。在對待戰爭的態度方面，“忠嗣多遣諜人何其間隙，見可勝，然后興師”與“軍中日夜思戰”形成對比，突出了王忠嗣的謹慎穩重。在攻打石堡城時，王忠嗣認為“所得不如所亡。不如俟其有釁”，與“將軍董延光自請將兵取石堡域”形成對比，體現出王忠嗣思慮周全以及對士兵生命的關愛。第③自然段“上以哥舒翰帥兵，攻石堡域，獲吐蕃四百人，唐士卒死者數萬，果如王忠嗣之言”，哥舒翰率兵攻打的結果，襯托王忠嗣預估攻打石堡城會損失巨大、得不償失的正確，突出王忠嗣高瞻遠矚，料敵如神。第②自然段“向者恐為大夫之累，故不敢不言。今大夫能行古人之事，非光弼所及也”，通過李光弼的評價，側面襯托王忠嗣始終不愿用數萬人的生命來保全官職，突出王忠嗣的正直善良。【點睛】參考譯文：

節度使王忠嗣年少時以勇敢自負，等到他鎮守一方，又以穩重守邊為本職。他常說：“當國家太平安定的時候，作為將領的職責是撫恤軍隊訓練士兵而已。我不想讓中原的兵力疲敝，來撈取(求取)個人功名啊。”軍中士卒都日夜思戰，由于常常派遣偵探觀察敵方的薄弱地方，如果看到勝利的機會，然后就帶軍隊攻打，所以每次出擊都能夠建功。每次與少數民族做貿易，都會把馬的價格定得很高，各個少數民族爭著把馬賣給唐軍，唐軍都買去了。因此，少數民族的馬越來越少，唐軍兵馬日益強壯。與吐蕃開展，每次都能取得勝利。讓部將哥舒翰擔任副使，李光弼為兵馬使。

皇上想讓王忠嗣率兵攻打吐蕃國的石堡城，王忠嗣上言說：“石堡城堅固，不殺死數萬人定難攻克。我擔心最后得不償失，所以咱們不如等有機可乘時再行攻取。”玄宗聽后十分不高興。這時，另一名叫董延光的將軍卻主動請求由自己率兵攻打石堡城，玄宗就命王忠嗣派自己所部兵馬助戰。王忠嗣不得已，只好接受了詔命，然而實際上卻不完全按董延光的想法滿足他的要求，董延光對他十分不滿。李光弼勸王忠嗣道：“將軍雖然被迫服從皇上的命令前來協助，但實際上改變他們的謀略，然而攻打石堡城是皇上的主意，董延光如果無功而返，他必然要歸罪于您。”王忠嗣說：“我怎么能夠用數萬名士兵的生命來換這一官半職呢！我的主意已定，你不要再多說了。”李光弼嘆道：“以前我是擔心您會受到連累，所以不敢不說。現在卻發現您能夠像古代賢人那樣為人處世，真是我們所不能及的。”于是小步跑出。董延光超過了規定的日期沒有攻克石堡城，并說是王忠嗣阻撓進軍計劃，唐玄宗大怒，貶忠嗣做漢陽太守。

皇上讓哥舒翰率領軍隊，攻打石堡域，擒獲吐蕃四百人，但唐軍士兵死數萬，果然被王忠嗣言中。（2024內蒙古）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】鄒忌諷齊王納諫《戰國策》鄒忌修八尺有余，而形貌聯麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。【乙】翟璜應對文侯魏文侯使樂羊伐中山①，克之，以封其子擊②。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”對曰：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。[注]①中山：中山國，戰國時小國。②擊：魏擊，魏文侯之子，后繼承為君，即魏武侯。（節選自《資治通鑒·周紀一》）40．解釋下列句子中加點的詞。（1）臣之妻私臣

私：（2）群臣吏民能面刺寡人之過者

面刺：（3）克之

克：（4）臣是以知之

是以：41．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．窺鏡而自視

學而不思則罔B．謂其妻曰

其真不知馬也C．臣之妾畏臣

乃記之而去D．皆以美于徐公

是故所欲有甚于生者42．【乙】文中畫波浪線句子停頓劃分正確的一項是（

）A．君得中山/不以封君之弟/而以封君之子何/謂仁君B．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何謂仁君C．君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何謂仁君D．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/謂仁君43．翻譯文中畫橫線的句子。（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）文侯問于群臣曰：“我何如主？”44．【甲】文中鄒忌進諫的結果是“王曰善”，【乙】文中翟璜應對的結果是“文侯悅”，二人是怎樣取得這樣的效果的？請結合文本，進行簡要分析。【答案】40．（1）私：偏愛（2）面刺：當面指責（3）克：戰勝（4）是以：因此41．D42．C43．（1）能夠在公眾場所指責諷刺（寡人的）過失，傳到寡人的耳朵里的，可得下等獎賞。（2）魏文侯向群臣問道：“我是怎樣的君主？”44．甲文中鄒忌是以自己切身體驗進行類比（設喻說理），這樣既親切自然，又委婉含蓄，使人容易接受；乙文程璜先肯定對方是仁君，然后再指出君主仁厚臣子就會直言進諫的道理，這樣能讓對方更容易接受意見。（言之有理即可）【解析】40．本題考查文言實詞。（1）句意為：我的妻子偏愛我。私：偏愛；（2）句意為：大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人。面刺：當面指責；（3）句意為：戰勝中山國后。克：戰勝；（4）句意為：我才得以知道。是以：因此。41．本題考查文言虛詞。A.連詞，表順承/連詞，表轉折；B.代詞，指鄒忌/語氣詞，表推測，意為“恐怕”；C.結構助詞，“的”/代詞，代指“小石潭的景物”；D.都是介詞，意為“比”；故選D。42．本題考查文言文斷句。句意為：國君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎么能稱得上仁德呢？“君得中山”是一個完整的句子成分，表達了“魏文侯得到了中山”這一事實，因此應在此處斷開。“不以封君之弟”“而以封君之子”兩個分句結構相似，內容相反，進一步說明了魏文侯的處理方式，彼此之間應斷開，“何謂仁君”是一個反問句，單獨成句，詢問這樣的做法怎么能稱得上是仁君呢？因此應和前文斷開。故斷句為：君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何謂仁君。故選C。43．本題考查文言文句子翻譯。（1）重點字詞：謗：公開指責別人的過錯。譏：諷喻。市朝：眾人集聚的公共場所。聞：這里是“使……聽到”的意思。使動用法。（2）重點字詞：于：向；何如：怎樣。44．本題考查文言文內容理解。甲文根據“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣”可知，鄒忌并沒有直接批評齊王的過失，而是先從自身經歷說起，通過自己與徐公比美的故事，運用類比推理的方法，將家事國事相聯系，指出“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王”，從而說明齊王受蒙蔽的程度之深，這種方式親切自然、委婉含蓄，讓齊王能夠清晰地認識到自己的問題，易于接受。乙文根據“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之”可知，翟璜能夠敏銳地觀察到任座被逐出后的情況，并準確把握文侯的心理，首先肯定對方是仁君，再從“君仁則臣直”的角度入手，通過肯定任座直言不諱的行為來間接證明文侯的仁德，指出君主仁厚臣子就會直言進諫的道理，這種巧妙的方式既避免了直接沖撞君主，又達到了稱贊君主的目的，讓對方容易接受。【點睛】參考譯文：【乙】魏文侯派樂羊攻打中山國，戰勝中山國后，封給兒子魏擊。魏文侯問群臣：“我為君如何？”大家皆回答：“你是仁德的國君。”任座說：“國君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎么能稱得上仁君呢？”魏文侯大怒，任座快步走離開。魏文侯再問另一位大臣翟璜。翟璜回答：“國君是仁德的君主啊！”魏文侯再問：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣聽說只有國君仁德，臣子才可能正直。剛才任座言辭正直，我才得以知道。”魏文侯大悅，派翟璜速召回任座，親自下堂迎接他，待作上賓。（2024新疆）閱讀【甲】【乙】兩篇選文，完成小題。【甲】鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如：窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市：數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。（選自《戰國策·齊策一》）45．下列選項中加點詞解釋正確的一項是（

）A．朝服衣冠

服：衣服B．明日徐公來，孰視之

孰：同“熟”，熟練。C．吾妻之美我者，私我也

私：私心。D．數月之后，時時而間進

間：間或、偶然。46．用現代漢語翻譯下列句子。（1）客之美我者，欲有求于我也。（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。47．對選文內容理解和分析不正確的一項是（

）A．鄒忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”來對比齊王的處境，語氣尖銳而有力。B．鄒忌成功勸諫不僅在于他高超的諷諫藝術，還在于齊威王是一位善于納諫的開明君主。C．文章采用“三問”“三比”“三賞”“三變”的“三疊”式結構，層次清晰，有整齊對稱之美D．文章運用精練的語言、細微的筆法和樸實的記敘刻畫出鄒忌善于說理的謀臣策士形象。【乙】吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死。”舍人有少孺子者，欲諫不敢，則懷丸操彈①，游于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來，何苦沾衣如此？”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳娜，而不知彈丸在其下也；此三者皆務欲得其前利而不顧其后之有患也。”吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。（選自《說苑·正諫》）【注】①懷丸操彈：懷揣彈丸，手持彈弓。48．對文中畫線句的停頓劃分正確的一項是（

）A．此三者皆務/欲得其前利/而不顧其后之有患也B．此三者/皆務欲得其前利而不顧/其后之有患也C．此三者皆務/欲得其前利而不顧/其后之有患也D．此三者/皆務欲得其前利/而不顧其后之有患也49．有人說少孺子說理的方法和鄒忌諷諫的方法相同，你認為呢？說說理由。【答案】45．D46．（1）客人認為我美，是想有求于我。（2）所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的，可得上等獎賞。47．A48．D49．示例一：兩人的說理方法相同。鄒忌以自身經歷與齊王“之蔽”進行類比，委婉含蓄，使齊王樂于接受；少孺子采用迂回戰術，以園中“螂捕蟬，黃雀在后”的故事來類比伐楚“后之有患”，讓吳王接受自己的建議。（言之有理即可）示例二：兩人的說理方法不相同。鄒忌是以自身經歷進速，少子通過講故事來進諫。（言之有理即可）【解析】45．本題考查文言詞語理解。A.句意：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴；B.句意：又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看著他。孰，同“熟”，仔細；C.句意：我的妻子認為我美，是偏愛我。私：偏愛；故選D。46．本題考查文言句子翻譯。重點詞語有：（1）美我者：以我為美。欲：想要。（2）面刺：當面指責。面，當面。刺，指責，議論。受：給予，付予。47．本題考查內容理解。A.有誤，鄒忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”來類比齊王的處境，語氣委婉含蓄，而非“尖銳有力”；故選A。48．本題考查文言句子斷句。句意：（知了、螳螂、黃雀）它們三個都一心想要得到眼前的利益，卻不顧它們身后的禍患。“此三者”是主語；“務欲得其前利”與“而不顧其后之有患也”為轉折關系；故斷句為：此三者/皆務欲得其前利/而不顧其后之有患也。故選D。49．本題考查內容理解及對比閱讀。角度一：兩人的說理方法相同。他們都采用了設喻說理的方式。鄒忌以自己與徐公比美這件生活小事設喻，由己及君，以小見大，由家事到國事，道理由淺入深，讓齊威王明白廣開言路的重要性。少孺子則以“螳螂捕蟬，黃雀在后”的故事，暗示吳王伐荊的危險性，使其明白不能只顧眼前利益而不顧身后隱患。角度二：兩人的說理方法不相同。鄒忌以自身經歷為喻，通過與妻妾客的對話，以及自己的思考，層層推進，最后得出“王之蔽甚矣”的結論，進而提出建議，是一種較為委婉、含蓄的勸說方式。而少孺子則是直接講述一個生動的故事來引起吳王的注意和思考，相對來說更為直接、簡潔。【點睛】參考譯文：【甲】鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公相比，誰更美？”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊國的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美？”妾回答說：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌與他相坐而談，問客人：“我和徐公比，誰更美？”客人說：“徐公不如您美麗。”又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看著他，自己認為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠。晚上他躺在床上休息時想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的妾認為我美，是害怕我；我的客人認為我美，是有事情有求于我。”于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國的百姓沒有不對大王有所求的。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。”命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是所說的在朝廷之中不戰自勝。【乙】吳王闔閭準備進攻楚國，告誡他身邊的大臣說：“膽敢向我進諫的人就處死。”他的侍從官中有個年輕人，想向吳王闔閭進諫（，勸阻他不要進攻楚國，但是）又不敢，就藏著子彈拿著彈弓來到吳王闔閭的后園走來走去，露水浸濕了他的衣服，像這樣經過了三個早晨。吳王闔閭說：“你來，為什么要自找苦吃，把衣服沾濕到這個地步？”那年輕的侍從官回答說：“園子里有棵樹，樹上有只知了，知了在高處鳴叫，它吸著露水，卻不知道螳螂在它后面；螳螂彎著身子，屈著前肢，想要逮住蟬，卻不知道有一只黃雀在他的旁邊；黃雀伸長了頭頸，想要啄螳螂，卻不知道拿著彈弓和子彈的人在他的下面。知了、螳螂、黃雀都一心想要得到眼前的利益，卻不顧它們身后的禍患。”吳王闔閭聽了說：“對啊！”于是停止了用兵。（2024吉林）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。材料二：故鳥有鳳而魚有鯤。鳳凰上擊九千里，絕①云霓，負蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上②，夫藩籬之鷃③，豈能與之料天地之高哉！鯤魚朝發昆侖之墟④，暴鬐⑤于碣石，暮宿于孟諸⑥，夫尺澤之鯢⑦，豈能與之量江海之大哉！故非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉！（節選自《古文觀止卷四·楚辭》）【注釋】①絕：超越。②足亂浮云，翱翔乎杳冥之上：腳踏浮云，翱翔在極高遠的天空。③藩籬：籬笆。鷃：一種小鳥。④墟：山腳。⑤暴（pú）：暴露在陽光之下。鬐（qí）：魚脊鰭。⑥孟諸：澤名。⑦鯇（ní）：一種小魚。⑧瑰意琦行：卓越不凡的思想行為。材料三：天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！50．莊子，名周，戰國時期哲學家，家學派的代表人物。51．下列加點詞意思相同的一項是（

）A．怒而飛

陰風怒號 B．志怪者也

處處志之C．鯤魚朝發昆侖之墟

野芳發而幽香 D．暮宿于孟諸

暮投石壕村52．把下面語句翻譯成現代漢語。故非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。53．朗讀有助于了解文意，體悟感情。材料二結尾處“世俗之民，又安知臣之所為哉”，應該用下列哪種語氣來讀？請說明理