黃岡市2016屆高三9月份教學質(zhì)量檢測語文試題及答案解析

第I卷

（閱讀題，公共70分）甲

必考題一、論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。“萬物一齊”與“物之不齊”李智福

①莊子與孟子同是戰(zhàn)國中期人，同為思想巨擘，他們對“物之齊否”持兩種完全相反的態(tài)度。莊子提出“以道觀之，物無貴賤”“萬物一齊，孰短孰長”的觀點，孟子則針鋒相對地提出“物之不齊，物之情也”的命題。形式上，“萬物一齊”與“物之不齊”是兩種截然相反的觀點，二者歧見之大，歸本于哲人對世道人生不同的關懷方式和迥異的觀照態(tài)度。

②莊子不是將萬物強定為一尊，而是以承認“萬物之不齊”為前提的，這種“齊”意味著承認一切存在皆有合法性、合理性。章太炎說：“齊其不齊，下士之鄙執(zhí)；不齊而齊，上哲之玄談。”正是此意。莊子因“不齊”而走向的“齊”，是一種平等的眼光和寬容的胸懷，對差異的包容，對弱勢群體、少數(shù)群體、獨異個體的尊重，這與《中庸》所說的“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”近似。同時，當他以平等的眼光看待天地萬物時，齊萬物，一生死，生命也從高下區(qū)分的利益焦灼中懸解了出來。另外，莊子認為“齊物”的初始圖景是人類未開化時的“至德之世”，那個時候，“山無蹊隧，澤無舟梁，萬物群生，連屬其鄉(xiāng)，禽獸成群，草木遂長”，莊子對“至德之世”的呼喚滲透著濃濃的詩人之鄉(xiāng)愁意識和哲人之批判精神，警醒著人類不可妄自尊大，時時需要反省。

③孟子沒有像莊子那樣悉心去論證“物之齊否”，而是用一句平實的常識之語即“物之不齊，物之情也”對提倡“君臣并耕”的農(nóng)家學派展開批評。當時農(nóng)學學派之許行從楚國到滕國傳道，宋國的陳相、陳辛兄弟聞風而來，盡棄前學，從師許行。陳相將許行之學轉(zhuǎn)告孟子，孟子深不以為然，乃從社會分化、商品交換、勞心與勞力分工等角度論證了這種“君民同耕”是不合時宜的，不現(xiàn)實的，甚至是荒唐的。孟子云：“夫物之不齊，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千萬。子比而同之，是亂天下也。巨屨小屨同賈，人豈為之哉？從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國家？”

④孟子強調(diào)“物之不齊，物之情也”恰恰是反對對天下萬物整齊劃一，比而同之。天下之物的價值本應有大小多少之分，因此不可以“同價”賈之，如若以“同價”來買不同之物，必然會造成良莠不齊，以次充好。若這種“比而同之”的思想上升至社會政治領域就必然會造成天下大亂。在孟子看來，正常的社會應該是一個由“勞心者”與“勞力者”兩個階層組成的社會。“勞心者”從事治理、組織和教化之事，是“食稅者”，古代圣賢如后稷、堯、禹等都屬于這類人；“勞力者”從事生產(chǎn)勞動，包括耕作、做工和經(jīng)商，他們要“上稅”，為“勞心者”提供衣食之資。可見，孟子言“物之不齊，物之情也”這一常識之語目的在于證明社會分工的合理性和必然性。

⑤莊子持“萬物一齊”，孟子持“物之不齊”，二者不可同，不能同，不必同，亦無高下之分。在那個戰(zhàn)亂頻仍、世道窳敗的戰(zhàn)國之世，他們發(fā)現(xiàn)的是不同的癥結，因此對“君臣佐使”的調(diào)配，亦大不同。唯其不同，才證明了思想史的豐富性和復雜性，二子在中國思想史上實現(xiàn)了互諍互補。以孟子對人性之善的信念補莊子的自然天性論，以免人性的沉淪、墮落和虛無；以莊子“萬物一齊”之自在的、詩意的、藝術的覺悟精神補孟子哲學所許諾人生之過于沉重的負擔、責任和義務，以避免人生的異化、僵化、道學化。

（選自《光明日報》2015年07月27日第16版，有刪改）1.下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分）

A.莊子雖然承認“萬物不齊”，但是，萬物的存在都有其合法性和合理性，因而他又認為，“以道觀之，萬物一齊”，無所謂貴賤短長。

B.莊子的“萬物一齊”是強調(diào)因“不齊”而走向“齊”。“齊其不齊”和“不齊而齊”正是他以平等的眼光看待天地萬物的思想基礎。

C.《中庸》所說的“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，體現(xiàn)了對差異的包容，對弱勢群體、少數(shù)群體、獨異個體的尊重。

D.莊子的“齊物論”是對人類未開化時的“至德之世”初始圖景的呼喚和向往，滲透了一種詩人的鄉(xiāng)愁意識和一種哲人的批判精神。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）

A.孟子認為，“物之不齊，物之情也”是一種客觀常識，天地萬物本來就存在個體之間的差異，因而不能對天下萬物整齊劃一，比而同之。

B.孟子從社會分化、商品交換、勞心與勞力分工等角度進行分析，認為“君民同耕”的農(nóng)家學派的做法是不合時宜的，而且會造成天下大亂。

C.由于存在社會分工是必然和合理的，一個正常的社會應由“勞心者”和“勞力者”兩個階層組成，所以，孟子得出“物之不齊，物之情也”的結論。

D.孟子認為天下之物的價值有大小多少之分，因此價格不一樣；“勞心者”和“勞力者”從事不同的工作，他們的社會職責也不盡相同。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下來理解和分析不正確的一項是（3分）

A.由于對世道人生的關懷方式和觀照態(tài)度的迥然不同，莊子和孟子對“物之齊否”的觀點和態(tài)度迥然不同，莊子持“萬物一齊”，孟子持“物之不齊”。

B.莊子“萬物一齊”的處世態(tài)度可以把生命從高下之分的利益焦灼中解放出來；孟子“物之不齊”的觀點在一定程度上維護了社會的等級制度，為階級剝削提供了借口。

C.莊子自在的、詩意的、藝術的覺悟精神使人沉淪、墮落和虛無；孟子宣揚的人生過于沉重的負擔、責任和義務，則導致人生的異化、僵化和道學化。

D.莊子的“萬物一齊”反對將萬物強定為一尊，警醒著人類不可妄自尊大，具有樸素的平等思想；孟子強調(diào)“物之不齊”，目的是建立有序合理的社會秩序。

二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4-7題。

胡松年，字茂老，海州懷仁人。幼孤貧，母粥機織，資給使學，讀書過目不忘，尤邃于《易》。政和二年，上舍①釋褐，補濰州教授。八年，賜對便殿，徽宗偉其狀貌，改校書郎兼資善堂贊讀。為殿試參詳官，以沈晦第一，徽宗大悅曰：“朕久聞晦名，今乃得之。”遷中書舍人。

時方有事燕云②，松年累章謂邊釁一開，有不勝言者。忤時相意，提舉太平觀。建炎間，密奏中原利害，召赴行在③，出知平江府。未入境，貪吏解印斂跡，以興利除害十七事揭于都市，百姓便之。

除給事中。會選將帥，松年奏：“富貴者易為善，貧賤者難為功，在上之人識擢何如爾。愿陛下親出勞軍，即行伍搜簡之，必有可為時用者。”又奏：“恢復中原，必自山東始，山東歸附，必自登、萊、密始，不特三郡民俗忠義，且有通、泰飛艘往來之便。”除兼侍講。

王倫使金還，言金人欲再遣重臣來計議，以松年試工部尚書為韓肖胄副，充大金奉表通問使。時使命久不通，人皆疑懼，松年毅然而往。至汴京，劉豫④令以臣禮見，肖胄未答，松年曰：“圣主萬壽。”豫曰：“圣意何在？”松年曰：“主上之意，必復故疆而后已。”使還，拜吏部尚書。俄以疾提舉洞霄宮，卜居陽羨，雖居閑不忘朝廷事，屢言和糴科斂、防秋利害，帝皆嘉納。紹興十六年，病革，呼其子曰：“大化推移，有所不免。”乃就枕，鼻息如雷，有頃卒，人謂不死也。年六十。

松年平生不喜蓄財，每除官例賜金帛，以軍興費廣，一無所陳請，或勸其白于朝，曰：“弗請則已白之是沽名也喜賓客奉入不足以供費或請節(jié)用為子孫計。松年曰：“賢而多財，則損其志，況俸廩，主上所以養(yǎng)老臣也。”

（節(jié)選自《宋史·胡松年傳》）【注釋】

①②③④4.下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.弗請/則已白之/是沽名也/喜賓客/奉入不足以供費/或請節(jié)用為子孫計

B.弗請/則已白之/是沽名也/喜賓客奉入/不足以供費/或請節(jié)用為子孫計

C.弗請則已/白之是沽名也/喜賓客/奉入不足以供費/或請節(jié)用為子孫計

D.弗請則已/白之是沽名也/喜賓客奉入/不足以供費/或請節(jié)用為子孫計5.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。

B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和”“建炎”和“紹興”是皇帝年號。

C.補，指官員由候補而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。

D.行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.胡松年慧眼識珠，擢拔后秀；獻言獻策，選拔軍中將帥。他做殿試參詳官時，評定沈晦第一，宋徽宗對此大為贊賞；他做給事中時，主張皇帝應親臨軍中選拔將帥。

B.胡松年出使他國，不辱使命，維護了國家尊嚴。他在“人皆疑懼”、不敢出使的情況下，毅然出使偽齊政權，面對對方的無理要求，進行了柔中克剛、含而不露的回擊。

C.胡松年心憂國事，對待生死豁達樂觀。年老多病時，朝廷開恩，讓他管理洞霄宮，但他屢次獻言，皇帝多有采納；病情危急時對兒子說，自然流轉(zhuǎn)，生死在所難免。

D.胡松年不貪錢財，不為子孫儲蓄。朝廷每次授予他官職時，都要賜予他大量財物，但他把這些錢財全部用于軍隊建設。他還說，賢能的人錢財多了，有損個人志向。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）幼孤貧，母粥機織，資給使學，讀書過目不忘，尤邃于《易》。（5分）譯文：（2）未入境，貪吏解印斂跡，以興利除害十七事揭于都市，百姓便之。（5分）譯文：（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首小令，完成8-9題。上小樓·隱居【元】任昱

荊棘滿途，蓬萊閑住。諸葛茅廬，陶令松菊，張翰莼鱸。不順俗，不妄圖，清風高度。任年年落花飛絮。

【注釋】任昱，字則明，四明(今浙江鄞縣人)。生卒不詳。約與張可久、曹明善為同時人，少時好游歷，終生不仕。8.詩歌的題目是“隱居”，作者圍繞“隱居”依次寫了哪些內(nèi)容？清結合全曲簡要分析。（6分）

9.本曲最突出的表現(xiàn)手法是什么？請選擇兩三例分析作者通過這種手法抒發(fā)了哪些思想感情。（5分）（三）名篇名句默寫（6分）（1）李煜《虞美人》中“

，

”兩句，以春水來比喻愁緒，化抽象為形象，既寫出了愁緒的洶涌浩蕩，又寫出了愁緒的連綿不絕、無盡無休。（2）蘇軾《赤壁賦》一文，作者先運用比喻的手法，直接描寫洞簫之聲，然后用“

，

”兩句側(cè)面表現(xiàn)洞簫之聲的悲涼。（3）杜甫《望岳》中“

，

”兩句，把眾山的小和高大的泰山進行對比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

乙

選做題

請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答，注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）漫長的告別王

朔

年前小島說年后他要去浪跡天涯，他提議我們幾個老朋友聚一下，以示告別。

那天聚餐的氣氛很熱烈，大家酒都喝得不少，小島做了很慷慨激昂的陳述，大意是他稀里糊涂過了三十多歲了，不能再稀里糊涂過下去了，既然三十不能立，三十能走也是不錯的。

小島說得很動情，好幾次聲音都有些哽咽了，眼角有些濕潤。

我們完全被他的情緒感染了，再加上酒精的渲染，我們都有些激昂了，對他的決定大加贊賞，我們要活在當下，活出真我，活出一片新天地！

由于語言太蒼白，小島深情清唱了一首汪峰的《再見青春》，雖然由于情緒激動加上醉意泛濫，唱得有些跑調(diào)，但情真意切，句句發(fā)自肺腑及丹田，讓我們都不禁動容。我們不禁唏噓感嘆：還是年輕好啊！跑調(diào)都能唱得這么有范兒！贊！

最后，由于實在太感動了，老秦搶著買了單，說是要讓兄弟省點錢，留著路上用。

多么好的兄弟啊！作為鐵血哥們的我自然也不能落后，我毅然決然地把所有沒吃完的菜打了包，朗聲道：”浪費是可恥的！兄弟，留著路上吃！“

春節(jié)后，遲遲不見小島有所行動，正當我們疑惑時，接到了他的電話，說這陣子處理了家里一些后事，比如把必備的行李打包、把不用的物件打包，該賣的賣，該丟的丟，只是有些東西確實難處理，比如前女友送的東西等等，著實讓他糾結了好久。現(xiàn)在終于處理得差不多了，用他的話說就是：春暖花開之日，就是你我告別之時。

于是他提議再聚一次，畢竟吃一次少一次。我們表示了同意，欣然赴約。

這次聚會依然有些小傷感，小島依然清唱了那首《再見青春》，這次表現(xiàn)顯然好多了，唱得比較靠譜，只是可惜缺少點兒第一次唱時那種驚心動魄的震撼。

最后，我們給予了他最誠摯的祝福，并進行了親切地擁抱，那一刻，我們哭了——好兄弟！去月亮之上自由飛翔吧！不管世事變幻，你永遠是我們最炫的傳奇！

過了一段時間，桃花開了又謝了，仍然不見小島成行。我們表示很焦慮，為前兩次的豪言壯語感到有些羞愧難當，畢竟我們都是有點兒節(jié)操的人。

小島還是給出了很合理的解釋：公司有些工作還需要他解決，雖然他在公司里是個可有可無的人，但有些工作還是要由他負責的，做事有始有終，做人有情有義，這才是一個新時代有為青年的品格。他說工作已經(jīng)基本搞定，很快他將仗劍出山快意恩仇了。

對此我們表示了充分的理解，并就再次聚會以作最后的告別達成了一致。

那次聚會不再有傷感，更多是對未來的憧憬，對未知旅途的期待，對人生還有無限可能的欣慰。

我們狠狠拍著小島的肩膀鼓勵他：去吧！去領取你人生最燦爛那枚勛章吧！去給死氣沉沉的生活一記響亮的耳光吧！去告訴所有人一事無成也一樣可以活得理直氣壯吧！

結果小島哭了，他泣不成聲哽咽道：”你們就不能輕點拍嗎？好疼！“

最后，在我們強烈要求下，小島唱了一首鳳凰傳奇的《自由飛翔》，老秦、黨生和我伴著歌聲跳了一段廣場舞，是那么的合拍，那一刻，我覺得：人生真特么美好啊！

又過了一段時間，小島還是沒有行動，他說很難決定第一個地方去哪兒，他說這很重要，可能決定下半輩子的幸福，一定要慎重！但他說很快了，真的！我們表示呵呵。

又過了一段時間，小島照舊沒有行動。他說最近天熱，紫外線太強，容易對皮膚造成傷害，會影響健康，沒有健康就沒有將來，再等等，很快，真的！我們照舊表示呵呵。

又過了一段時間，小島習慣性沒有行動。他說最近有幾個重要的約會，做人要有情有義，不能放人鴿子，都是有節(jié)操的人，再等等，很快，真的！我們習慣性表示呵呵。

又過了一段時間，老秦沉不住氣了，小島已經(jīng)用“吃一頓少一頓”的理由吃了他好幾頓了。現(xiàn)在“吃一頓少一頓”已經(jīng)成了小島的口頭禪，取代了原來的“我要寫一本書”。

在又一次“吃一頓少一頓”的告別聚餐中，老秦語重心長地對小島說：“人生最成功的事就是說服自己相信目前的生活挺好的。我覺得你已經(jīng)成功了。”

黨生也語重心長地對小島說：“要不你和我一起去考公務員，這個更有挑戰(zhàn)性，更符合你新世紀有為青年的氣質(zhì)，要不考事業(yè)單位也行，最近事業(yè)單位準備要漲工資了，很有前途！“

此時，我當然不能落后，我照樣語重心長地對小島說：”去哪里不重要，重要的是去那里干什么。“

那次告別聚餐是史上氣氛最凝重的一次，小島自始至終一言不發(fā)，甚至最后連歌都沒有唱。

看著小島轉(zhuǎn)身離去孤單的背影，我們難免有些唏噓，但畢竟告別來得晚一些，總是好的，我很欣慰。

在一個睡意昏沉的黎明，小島在微信群里發(fā)了一張照片，是一張火車票，即刻啟程！告別來得猝不及防，沒有豪言壯語，沒有纏綿悱惻，也許，這才是最好的告別。

（選自《2014中國小小說排行榜》，有刪改）（1）下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検?5分)

A.小島在單位屢受排擠，不被重用，自感生活無趣，便產(chǎn)生辭職跳槽的想法，于是，與幾個朋友相約一聚，以示告別。

B.小說以“告別”為線索，描寫了小島與朋友四次聚會的場面，第一次寫得慷慨激昂，第二次寫得溫馨傷感，第三次寫得浪漫美好，第四次寫得深沉凝重。

C.除小島外，小說還刻畫了小島的三個朋友：老秦、黨生和“我”。其中，老秦大方熱忱，黨生功利現(xiàn)實，“我”則顯得圓滑世故。

D.小說后半部分反復寫到“又過了一段時間，小島沒有行動”，在一定程度上體現(xiàn)了小說情節(jié)的“延宕”，也呼應了小說的標題“漫長的告別”。

E.本文敘事清晰，語言通俗易懂，人物對話真摯中充滿活力，又不失調(diào)侃意味。整個小說如同一幕幕小品片段讓人忍俊不俊而又感慨唏噓。（2）小島這個人物形象身上有哪些特點？請具體分析。（6分）

（3）小說三次寫到小島在告別聚會上的唱歌，有何用意？請簡要歸納。（6分）

（4）這篇小說給人多方面的啟示，請結合作品就其中的某一點談談你的看法。（8分）

四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）風雨樂清貧

生死系醫(yī)學——

①②③④⑤⑥

六、寫作（60分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

中國工程院院士、武漢大學校長李曉紅在武漢大學2015年畢業(yè)典禮上送給即將畢業(yè)的大學生五條“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)法則”：第一，不要僥幸投機，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一種人生態(tài)度；第二，不要好高騖遠，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的夢想更需要接地氣；第三，不要輕言放棄，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要堅持、堅持、再堅持；第四，不要單槍匹馬，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代需要找對你的“合伙人”；第五，不要懼怕困難，人生最大的挑戰(zhàn)其實是你自己！

李曉紅校長談的雖然是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，但給我們的啟示遠不止于此。你最喜歡其中的哪一條或哪幾條？請結合自己的理解和感悟作文。要求：選好角度，明確立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲。

參考答案及雙向細目表1.B（“齊其不齊”是將萬物強定為一尊，不是莊子觀點；莊子承認“萬物不齊”，主張“不齊而齊”。“齊其不齊，下士之鄙執(zhí)；不齊而齊，上哲之玄談”是章太炎對《齊物論》的闡釋，他對“齊其不齊”持否定態(tài)度，對莊子“不齊而齊”大加贊賞。文中說章太炎的話“道出此意”，“此意”緊承上句加以理解。見②段，關鍵是對“齊其不齊”的理解。）2.C（因果關系倒置，孟子提出“物之不齊，物之情也”是為了證明社會分工的合理性和必然性。）3．C（片面強調(diào)消極影響，與原文意思不符，過于絕對。見⑤段，“二人在中國思想史上實現(xiàn)了互諍互補。”建議：現(xiàn)代文小閱讀的文本選擇仍然是論述類文本，大多是社會科學小論文。）4．D（“弗請則已，白之是沽名也。”喜賓客，奉入不足以供費，或請節(jié)用為子孫計。）5．C（“除”，任命官職。建議：重視古代文化常識的復習。）6．D（“他把這些錢財全部用于軍隊建設”錯。原文的意思是，按舊例，官吏升遷朝廷都要賞賜財物，因為軍隊建設需要大量費用，他并沒有向朝廷提出賞賜財物的請求。）7．（1）（胡松年）幼年喪父家貧，母親靠出售所織布匹，資助供養(yǎng)讓他上學。（他）讀書過目不忘，對《易經(jīng)》尤其精通。（省略句1分，“鬻”1分，“資給”1分，“邃”1分，大意正確1分）（2）（胡松年）尚未入境，貪官辭去官職，收斂行跡，胡松年將興利除弊的十七件事項公布在都市上，百姓感到便利。（省略句1分，“解印”1分，“揭”1分，“便”1分，大意正確1分）8.（1）作者首先交代了隱居的原因是仕途險惡，世道艱難（“荊棘滿途”），因而在有如“蓬萊”仙境一樣的風景優(yōu)美之地隱居。（2）再寫隱居的住所（“茅廬”）、周圍的環(huán)境（“松菊”）和起居生活（“莼鱸”）（3）接著寫隱居的原則是“不順俗，不妄圖，清風高度”；（4）最后寫自己飄然出世、無意旁騖的隱居情懷。（要點：隱居原因、生活條件、隱居原則、淡泊情懷。每答對一點，給2分，答對三點給6分。）9．主要的表現(xiàn)手法是用典：（1）諸葛亮在隆中隱居時，自比管仲、樂毅，作者以出山之前的諸葛亮自比，表達自己懷才不遇的心情；（2）陶淵明脫離官場、歸隱田園時“三徑就荒，松菊猶存”，作者借陶淵明之“松菊”表達自己清高自傲，超然獨立的胸懷；（3）西晉張翰借口秋風起，思念家鄉(xiāng)莼羹、鱸魚，辭官歸家，作者借此表達自己對故土田園的熱愛和對隱居生活的自得其樂的愜意之情。（用典，2分；分析部分答對一點，給2分，答對兩點，給3分。此外若答“荊棘滿途”“年年落花飛絮”等由什么詩句化出，且感情分析正確，亦可酌情給分。建議：重視古詩與中學階段所學古詩詞的結合考查。）

10.（1）問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流

（2）舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦（3）會當凌絕頂，一覽眾山小（每題2分，每小句1分，錯、漏、多一字，該小句不給分。建議：變死記硬背為理解性記誦。）【參考譯文】胡松年字茂老，海州懷仁人。幼年時孤苦貧寒，母親織布賣錢，供養(yǎng)他上學。讀書過目不忘，尤其精通《易經(jīng)》。政和二年(1112)，以上舍生任官，擔任濰州教授。政和八年，賜對便殿，徽宗因他像貌雄偉，改任他為校書郎兼資善堂贊讀。任殿試參詳官，以沈晦為第一名，徽宗大喜說：“我很早就聽說了沈晦的名字，今天才得到他。”升遷胡松年為中書舍人。當時正從事收復燕云地區(qū)，胡松年多次上奏說邊恤一開，即有許多不能言說的事情發(fā)生，不符合當政者意思，被罷提舉太平觀。建炎年間，秘密上奏論述中原利害，召到朝廷，出知平江府。尚未入境，貪吏解下官印隱藏起來，胡松年將興利除弊的十七件事項張榜在都市上，百姓感到便利。朝廷任命他為給事中。恰逢朝廷選拔將帥，胡松年上奏說：“富貴的人容易行善，貧賤的人難以成功，關鍵在于上面的人怎樣認識提拔。希望陛下親出慰問部隊，就在軍隊中搜羅挑選，必然會有可以使用的人才。”又上奏：“恢復中原，必須從山東開始，山東歸附，必須從登、萊、密州開始，不只是因為三郡民俗忠義，還因為有通、泰飛船往來的便利。”被任兼侍講。王倫出使金朝回來，說金朝想再派重臣前來計議講和事宜，以胡松年任工部尚書作為韓肖胄的副手，充任大金奉表通問使。當時使命久不通，人們都人心疑慮，胡松年毅然前往。到達汴京，劉豫命令他們以臣子之禮相見，韓肖胄沒有回答，胡松年說：“圣主萬壽無疆。”劉豫問：“圣主意圖何在？”胡松年回答：“圣主的意圖，必恢復故疆而后已。”出使回來，被任命為吏部尚書。不久因病提舉洞霄宮，居住在陽羨，雖然居閑但不忘國事，多次上書論說和糴科斂、防秋利害，皇上都嘉獎采納。紹興十六年(1146)，病重，招呼兒子說：“生老病死，在所難免。”于是就枕，鼾聲如雷，一會兒后去世，人們都說他沒有死。時年六十歲。胡松年平生不喜歡積斂財產(chǎn)，每次任官按例要賜予金帛，胡松年因軍事耗費巨大，一無所求，有人勸他告訴朝廷，他說：“不請則已，告訴朝廷就成了沽名釣譽。”喜歡賓客，俸祿不足以供費，有人請他為子孫著想節(jié)省用度。胡松年說：“賢能但多財，就會有損志節(jié)，況且俸祿，是皇上用來贍養(yǎng)老臣的。”11.（1）答B(yǎng)給3分，答D給2分，答E給1分；答A、C不給分。回答三項或三項以上不給分。（A項“小島在單位屢受排擠，不被重用，自感生活無趣”沒有根據(jù)；C項“黨生功利現(xiàn)實，‘我’則顯得圓滑世故”性格分析有誤；E項“調(diào)侃意味”在這篇小說中不太明顯；面對人生的無奈、選擇的艱難，給讀者更多的深思和感慨，“忍禁不俊”也不準確。建議：與學生一起探究多選題的評分準則。）（2）①有理想，有抱負。面對波瀾不驚的生活現(xiàn)狀，決定“浪跡天涯”，重新開始。②重情重義，率真坦誠。主動提議朋友聚會，在朋友面前毫無掩飾，真誠自然。③對工作盡職盡責。雖然去意已定，但仍然恪盡職守，對公司的工作善始善終。④優(yōu)柔寡斷。作出離開的決定以后，一拖再拖，不能當機立斷馬上付諸行動。

（任意答出其中三點給滿分）（3）①為情節(jié)發(fā)展作鋪墊，使故事情節(jié)更豐富，更合理；②從一個側(cè)面表現(xiàn)了主要人物的性格：易傷感，重情義，對未來充滿期待；③與小說的標題“漫長的告別”相呼應，使作品在看似重復拖沓的敘事中富有變化。（4）【啟示角度】①面對一汪死水般地生活，要有“說走就走”的勇氣，重新選擇。②人要活得真實，傾聽自己內(nèi)心的聲音，“去哪兒并不重要，重要的是去那里干什么”。③處事時，不要太在意不切實際的形式，有時，平平淡淡才會更自然，更長久。④“心在哪里，風景就在那里。”學會珍惜眼前的擁有，感受身邊的幸福。（作答時，須根據(jù)小說內(nèi)容并結合自己的理解和思考，有理有據(jù)有分析。）12.（1）答C給3分，答D給2分，答E給1分；答A、B不給分。回答三項或三項以上不給分。（A項黃家駟并非出身醫(yī)生世家；B項黃家駟博士學位是在國內(nèi)獲得的；E項“晚年的黃家駟雖然告別了手術臺”于文無據(jù)。）（2）①天資聰慧，勤奮好學；②胸懷大志，赤膽忠心；③熱情創(chuàng)業(yè)，成就卓著；④關心后學，重視教育。（任意答出其中三點給滿分。）（3）①從結構上看，呼應了上文，印證了黃家駟對醫(yī)學教育事業(yè)的重視；②通過他人回憶的方式介紹傳主，使文章的內(nèi)容更真實，更飽滿；③襯托了黃家駟作為知名胸心外科專家的謙遜品質(zhì)以及對年輕一代的關心和鼓勵。（4）【答案示例】①創(chuàng)新精神——創(chuàng)新是一個民族的靈魂。治學當如黃家駟，面向世界，不斷超越。在科學技術日新月異的今天，年輕一代更應嚴謹治學，以活躍的思維，敏銳的洞察力，為科學發(fā)展做出貢獻。②濟世擔當——金錢名利無法成為成功的內(nèi)在驅(qū)動力。行醫(yī)當如黃家駟，生命不息，仁心不止。只有心系人民的福祉，勇于承擔自己的責任，才能夠在各自領域不斷進步與發(fā)展。③志存高遠——遠大的抱負與理想是攀登事業(yè)高峰的必要條件。處世當如黃家駟，風雨樂清貧，生死系醫(yī)學。只有將自己專業(yè)知識和技能深深扎根于腳下這片熱土，你的人生才會煥發(fā)異樣的光彩。（須從治學、行醫(yī)、處世三方面作答，答出1點給3分，答出2點給5分，答出3點給8分）（建議：重視實用類文本閱讀的復習，特別是人物傳記和訪談。外地學生在高考中選擇此類閱讀超過60%，平均得分也相較文學類略高。不主張硬性規(guī)定，須突出自主選擇。）13.A（絡繹不絕：形容過往人馬或車輛連續(xù)不斷。川流不息：川，河流；像河水那樣流個不停；多用于比喻來往的人、車馬或船只很多。摩肩接踵：摩，摩擦；接，碰；踵，腳后跟；肩碰著肩，腳碰著腳；形容人多擁擠。此題三個成語意思近似，宜用排除法，根據(jù)形容的對象——人、街道、人潮來斟酌：“川流不息”形容街道較好，形容人潮就有重復；形容參觀的人用“絡繹不絕”合適，用“川流不息”和“摩肩接踵”就過于夸張。）14.C（A項語序不當，應為“不僅在述說著昨天的故事，同樣也在唱響著當今的時代主旋律”；B項搭配不當，應為“推動經(jīng)濟結構調(diào)整、打造發(fā)展新引擎、增強發(fā)展新動力”；D項尾句多重否定用錯，應將“避免”改為“確保”；且“雖然……但是……”主語不一致，應在雖然后加“他們