知識(shí)框架邏輯思維規(guī)則方法運(yùn)用本冊(cè)主線科學(xué)思維創(chuàng)新思維能力形式正確內(nèi)容真實(shí)含義特征方法：適度原則原

因要

求思維抽象思維具體質(zhì)量互變辯證否定含義特征方法：分析、綜合準(zhǔn)確把握第九課第十課第八課正確理解有效進(jìn)行辯證分合辯證思維方法第三單元運(yùn)用辯證思維方法第八課把握辯證分合

辯證思維的含義與特征

分析與綜合及其辯證關(guān)系第九課理解質(zhì)量互變

認(rèn)識(shí)質(zhì)量互變規(guī)律

把握適度原則第十課推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展

不作簡單肯定和否定

體會(huì)認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程綜合探究

領(lǐng)悟辯證精髓

處理復(fù)雜問題馬克思主義哲學(xué)聯(lián)系是普遍的、客觀的、有條件的、多樣的，整體部分、系統(tǒng)優(yōu)化發(fā)展的普遍性、實(shí)質(zhì)，量變質(zhì)變（狀態(tài)）、前進(jìn)性和曲折性（趨勢(shì)）矛盾：含義、基本屬性、普遍性、特殊性、普特關(guān)系、主次矛盾、矛盾主次方面、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、真理、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系、認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)本單元知識(shí)與（必修四)唯物辯證法、認(rèn)識(shí)論知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系知識(shí)回顧唯物辯證法、認(rèn)識(shí)論聯(lián)系是普遍的、客觀的、有條件的、多樣的，整體部分、系統(tǒng)優(yōu)化發(fā)展的普遍性、實(shí)質(zhì)，量變質(zhì)變（狀態(tài)）、前進(jìn)性和曲折性（趨勢(shì)）矛盾：含義、基本屬性、普遍性、特殊性、普特關(guān)系、主次矛盾、矛盾主次方面、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、真理、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系、認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)辯證法：用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題形而上學(xué)：用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題辯證思維是馬克思主義唯物辯證法和認(rèn)識(shí)論在思維領(lǐng)域中的延伸和具體化。①研究辯證思維必須以唯物辯證法為指導(dǎo)；②辯證思維是唯物辯證法在思維領(lǐng)域中的具體運(yùn)用。沒有唯物辯證法，也就不可能有真正科學(xué)的辯證思維；離開了唯物辯證法思想的指導(dǎo)，研究辯證思維就可能偏離正確的方向。第三單元運(yùn)用辯證思維方法第八課《把握辯證分合》辯證思維的含義8.1辯證思維的含義與特征

辯證思維的特征12高考考情統(tǒng)計(jì)（6個(gè)主觀題）省份題型情境話題知識(shí)要求能力要求2022·山東高考選擇題(中)科技賦能北京冬奧令世人驚嘆辯證思維的特征辯證思維特征的綜合運(yùn)用2023·遼寧高考·T19非選擇題(中)技術(shù)人員橋梁鋼

研發(fā)過程分析與綜合的辯證

思維方法分析與綜合的辯證思維方法演繹分析2024·廣東高考·T20（2）非選擇題(中)“師-機(jī)-生”三元教學(xué)新形態(tài)的形成過程辯證分合思維方法分析與綜合的辯證思

維方法演繹分析2024·新課標(biāo)I卷·T39（2）非選擇題(中)大南坡村探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路辯證思維特征辯證思維特征的綜合運(yùn)用2024·湖北高考·T19非選擇題(中)傅廷棟團(tuán)隊(duì)在耐鹽堿油菜的研究與推廣辯證思維的特征辯證思維特征的綜合運(yùn)用2024·甘肅高考·T20非選擇題(中)倡導(dǎo)合作發(fā)展理念，在國際社會(huì)中踐行正確義利觀把握辯證分合分析與綜合的辯證思維方法演繹分析2024·浙江1月高考·T28非選擇題(中)植物能聽見聲音嗎？《生態(tài)學(xué)通訊》發(fā)表的一項(xiàng)重要研究成果節(jié)選分析與綜合的辯證關(guān)系分析與綜合的辯證關(guān)系的綜合運(yùn)用考情考向這些觀點(diǎn)自相矛盾嗎？什么是辯證思維？

辯證思維的含義

1一、辯證思維的含義與特征

1.形而上學(xué)和辯證思維的含義。辯證思維的發(fā)展歷程。

2.

辯證思維的特征。

3.辯證思維和詭辯論的區(qū)別。二、分析與綜合及其辯證關(guān)系

1.分析的含義與方法。分析的優(yōu)點(diǎn)和局限性是什么？

2.綜合的含義與方法。綜合的優(yōu)點(diǎn)和局限性是什么？3.分析與綜合的辯證關(guān)系。怎樣正確地進(jìn)行辯證的分析和綜合？?結(jié)合教材和視頻，1、你認(rèn)為造成這樣嚴(yán)重后果的原因是什么?2、應(yīng)該用什么方式思考問題才能更好地解決埃及所面臨的問題？合作探究探究提示

1、決策者缺乏全面、系統(tǒng)、周密地考慮問題的思維。要解決的問題：阿斯旺水壩的建成，盡管控制了水旱災(zāi)害，灌溉了農(nóng)田，給埃及帶來了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。水壩的建成破壞了尼羅河流域的生態(tài)平衡，使人們的生產(chǎn)生活遭到了大自然一系列的報(bào)復(fù)。召開科學(xué)會(huì)議，要解決水壩的建成破壞了尼羅河流域的生態(tài)平衡問題。將普遍聯(lián)系著的對(duì)象及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)、各種關(guān)系，相對(duì)地獨(dú)立起來、區(qū)別開來，分別地加以研究。完全切斷了事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系，就不能正確地反映對(duì)象的本來面貌。不僅要分別認(rèn)識(shí)事物的各個(gè)局部、各種層次、各個(gè)階段以及個(gè)別屬性，而且要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢(shì)。2、用什么方式思考問題？體現(xiàn)的思維方式事物是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展著的犯了形而上學(xué)思維的錯(cuò)誤系統(tǒng)、全面、周密地考慮問題的辯證思維。一、辯證思維的含義1．形而上學(xué)思維⑴含義：認(rèn)為事物是一成不變的，事物之間的界限都是絕對(duì)分明和固定不變的，并把這種看法變成一種世界觀、方法論，就是形而上學(xué)思維。【哲學(xué)：用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題】⑵弊端：完全切斷事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系，就不能正確地反映事物的本來面貌。

寓言《盲人摸象》中說：“一群盲人摸象，摸到象牙，說像蘿卜。摸到耳朵，說像簸箕。摸到頭，說像石頭。摸到鼻子，說像棒槌。摸到腳，說像杵臼。摸到背，說像床。摸到肚子，說像甕。摸到尾巴，說像繩。”

劉獻(xiàn)廷在《廣陽雜記》中說：“盲人摸象，僅得一肢，以為全體。”這是把部分當(dāng)作了整體。寓言形象說明了形而上學(xué)思維的局限性,“盲人摸象，僅得一肢，以為全體”的認(rèn)識(shí)方式切斷事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系，不能正確反映事物的本來面目。

《呂氏春秋·察今》載:“荊人欲襲宋，使人先表澭水，澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變，而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。”從思維方式角度談?wù)劇扒G人襲宋”失敗的原因。進(jìn)一步分析“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”中的思維方式。（1）荊人先前做標(biāo)記的時(shí)候，河水不深，士兵是可以通過的，現(xiàn)在水位發(fā)生了變化，上漲了許多，荊人還通過舊標(biāo)記渡河，必然行不通。從思維方式上看，荊人失敗是因?yàn)樗麄冇霉铝⒌摹㈧o止的、片面的形而上學(xué)思維來認(rèn)識(shí)事物。（2）辯證的思維方式，是以普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的方式認(rèn)識(shí)問題的，這樣的思維才能反映客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律。探究與分享因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新一、辯證思維的含義2．辯證思維（1）含義：所謂辯證思維，就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。【知識(shí)鞏固】下列不屬于辯證思維的是？①指鹿為馬②守株待兔③一葉障目，不見泰山④尺有所短，寸有所長【解析】①②③屬于形而上學(xué)的思維方式，不屬于辯證思維。

以辯證法為基礎(chǔ)邏輯思維：“非此即彼”“非真即假”辯證思維：“亦此亦彼”“亦真亦假”一、辯證思維的含義2．辯證思維（2）必要性①認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映。世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展著的。在認(rèn)識(shí)過程中，人們需要將普遍聯(lián)系著的對(duì)象及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)、各種關(guān)系，相對(duì)地獨(dú)立起來、區(qū)別開來，分別地加以研究，才能獲得具體、深刻的認(rèn)識(shí)。這是認(rèn)識(shí)過程中的必經(jīng)階段。②認(rèn)識(shí)應(yīng)該反映客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律。我們認(rèn)識(shí)事物，不僅要分別認(rèn)識(shí)事物的各個(gè)局部、各種層次、各個(gè)階段以及個(gè)別屬性，而且要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢(shì)，這就需要辯證思維。古代樸素的辯證思維方式近代唯心主義性質(zhì)的辯證思維科學(xué)形態(tài)的辯證思維學(xué)說辯證思維學(xué)說進(jìn)一步豐富深化開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維（3）發(fā)展歷程：

①古代：以樸素的辯證思維方式把握世界的整體發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng)

②近代：開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維，但大多帶有唯心主義的性質(zhì)

③馬克思和恩格斯：創(chuàng)立了科學(xué)形態(tài)的辯證思維學(xué)說

④現(xiàn)代：辯證思維學(xué)說進(jìn)一步豐富和深化（從自發(fā)到自覺）頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳

唇亡齒寒士別三日，當(dāng)刮目相待

刻舟求劍

人無完人抗戰(zhàn)時(shí)期的亡國論和速勝論用綠水青山換金山銀山綠水青山就是金山銀山辯證思維（聯(lián)系的觀點(diǎn)）辯證思維（發(fā)展的觀點(diǎn)）辯證思維（全面的觀點(diǎn)）形而上學(xué)思維（片面的觀點(diǎn)）形而上學(xué)思維（孤立的觀點(diǎn)）形而上學(xué)思維（靜止的觀點(diǎn)）下述材料分別體現(xiàn)了怎樣的思維方式？比較辯證思維形而上學(xué)思維區(qū)別主要觀點(diǎn)聯(lián)系、發(fā)展、全面孤立、靜止、片面實(shí)質(zhì)和核心運(yùn)用矛盾分析法，對(duì)立統(tǒng)一中把握事物否認(rèn)矛盾存在，絕對(duì)不相容的思維中把握事物特征整體性、動(dòng)態(tài)性、用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題絕對(duì)獨(dú)立性、絕對(duì)靜止作用認(rèn)識(shí)事物不僅需要認(rèn)識(shí)各局部、層次、階段、個(gè)別屬性，還需著眼整體及發(fā)展趨勢(shì)；看得全、深、遠(yuǎn)、活、真阻礙事物發(fā)展聯(lián)系都是抽象思維；都是世界觀和方法論的統(tǒng)一；都對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有指導(dǎo)意義；都是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的產(chǎn)物歸納提升：比較辯證思維和形而上學(xué)思維

辯證思維的特征

2十四大系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了中國載人航天工程的整體。中國載人航天工程體現(xiàn)的思維方式有什么特征?你如何看待中國載人航天工程各子系統(tǒng)與總系統(tǒng)之間的關(guān)系?探究與分享整體性思維探究提示1、這八大系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了中國載人航天工程的整體。2、中國載人航天工程體現(xiàn)出辯證思維具有整體性的特征。載人航天工程總系統(tǒng)是由各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。八大系統(tǒng)相對(duì)獨(dú)立，各負(fù)其責(zé)；同時(shí)，它們又以豐富多樣的方式整合起來，為成功完成載人航天工程的根本任務(wù)服務(wù)。二、辯證思維的特征1.整體性特征

（1）原因

任何認(rèn)識(shí)對(duì)象都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。（2）內(nèi)涵

辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問題，將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，從整體角度去思考如何解決問題。

比如：中國載人航天工程總系統(tǒng)是由它的各個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體。對(duì)應(yīng)馬哲的聯(lián)系觀(3)作用：

①不同事物之間：整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。二者既相互獨(dú)立又相互依存，雙方經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡。例如：十四大系統(tǒng)正是相互獨(dú)立,而又相互依存,才形成了我們航天工程的總系統(tǒng)。②同一個(gè)(類)事物內(nèi)部：辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系。整體由部分構(gòu)成。整體與部分有了對(duì)方才能夠存在，而不是孤立地存在著。例如：十四大系統(tǒng)是總系統(tǒng)中的系統(tǒng),沒有我國載人航天工程總系統(tǒng),它們的存在是沒有任何意義的。③事物內(nèi)部層次：辯證思維的整體是有層次之分的。事物的整體總是相對(duì)而言的。辯證思維的把多層次、多視角的認(rèn)識(shí)綜合起來，整體性地思考問題。首先，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；其次，搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。北美洲的開巴高原上曾有約4000只鹿生存，也有獅子和狼等猛獸。為了保護(hù)鹿，人們大量捕殺獅子和狼。后來，獅子和狼被捕殺殆盡，而鹿猛增了約10萬只。森林很快被鹿毀滅，大量的鹿因找不到食物而餓死，鹿的數(shù)量劇減。談?wù)勀銓?duì)上述材料中人們保護(hù)開巴高原鹿的思維方式的認(rèn)識(shí)。人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程，就必須以動(dòng)態(tài)的方式思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題。因此，我們不僅要考察事物的歷史和現(xiàn)狀，而且要想到事物的未來，把認(rèn)識(shí)對(duì)象看成不斷變化的開放系統(tǒng)。在開巴高原上，鹿與獅子、狼等猛獸共同構(gòu)成了完整的生態(tài)系統(tǒng)。保護(hù)這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，人們應(yīng)該用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析鹿與獅子、狼等猛獸和整個(gè)開巴高原生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系，著眼于整體的聯(lián)系，預(yù)見到未來的發(fā)展。人們的思維缺乏整體性和全面性，導(dǎo)致保護(hù)開巴高原鹿行動(dòng)失敗。探究與分享2.動(dòng)態(tài)性特征二、辯證思維的特征(1)必要性：客觀事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程，就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。(2)含義

：就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題。(3)要求

我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，而且要想到事物的未來。(4)作用①動(dòng)態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。事物隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化，事物內(nèi)部矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向。②我們只有用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題，才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。對(duì)應(yīng)馬哲的發(fā)展觀3.辯證思維整體性與動(dòng)態(tài)性的關(guān)系辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性，但不排斥局部的獨(dú)立性；辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性，但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性。辯證思維在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。即馬哲中“整體與部分”、“絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止”的辯證統(tǒng)一例：

人生如一盤棋，每走一步都要深思熟慮，三思而行，一步不慎，可能全盤皆輸。同時(shí)，在下棋的時(shí)候，還要學(xué)會(huì),顧全大局，高瞻遠(yuǎn)矚，不貪一時(shí)一地之微利，不在細(xì)微末節(jié)上糾纏不休，而著眼于全局的勝利。拓展提升中國載人航天工程中的航天員系統(tǒng)負(fù)責(zé)航天員的選拔、訓(xùn)練，并對(duì)航天員進(jìn)行醫(yī)學(xué)監(jiān)督和醫(yī)學(xué)保障；飛船應(yīng)用系統(tǒng)負(fù)責(zé)載人航天工程的空間科學(xué)與應(yīng)用研究；載人飛船系統(tǒng)負(fù)責(zé)研究神舟號(hào)載人飛船；運(yùn)載火箭系統(tǒng)負(fù)責(zé)研制用于發(fā)射飛船的長征二號(hào)F型運(yùn)載火箭；發(fā)射場(chǎng)系統(tǒng)負(fù)責(zé)飛船、火箭的測(cè)試及其發(fā)射、上升階段的測(cè)控任務(wù)；著陸場(chǎng)系統(tǒng)負(fù)責(zé)返回飛船的捕獲、跟蹤和測(cè)量，搜索回收返回艙；航天測(cè)控與通信系統(tǒng)負(fù)責(zé)飛船從發(fā)射、運(yùn)行到最終返回的全程測(cè)量和遙控。這七大系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了中國載人航天工程的整體。整體性與獨(dú)立性的統(tǒng)一吳國大將呂蒙自幼從軍，沒有文化，常常鬧出哭話。后在吳主孫權(quán)的勸導(dǎo)下；他發(fā)憤讀書，進(jìn)步很快。魯肅當(dāng)上都督以后，仍認(rèn)為呂蒙不過是一介武夫，有點(diǎn)兒瞧不起他。不料，在一次討論戰(zhàn)略問題時(shí)，呂蒙卻能問一知三，對(duì)答如流。魯肅大為驚喜地說：“我原以為你只有武略，今天才知道你學(xué)識(shí)淵博，已經(jīng)不是當(dāng)年的吳下阿蒙了！”呂蒙幽默地說：“士別三日，即更刮目相待。”動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的統(tǒng)一

4、辯證思維與詭辯論：辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題。凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，決不能輕信和盲從。這是辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別。經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的詭辯，不是真正的辯證思維。相對(duì)主義思維割裂相對(duì)與絕對(duì)的辯證關(guān)系，否定絕對(duì)只講相對(duì)。例如，莊子認(rèn)為誰是誰非沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，因而是不能判定的，是與非完全是相對(duì)的。詭辯論有意識(shí)地利用邏輯錯(cuò)誤為其謬論進(jìn)行辯解。常見的詭辯術(shù)有白馬非馬、偷換概念、偷換論題、捏造論據(jù)、機(jī)械類比、輕率概括等。形而上學(xué)思維以孤立、片面、靜止的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。辯證思維以聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。例：古時(shí)有個(gè)人，借了別人的錢，到期債主來討債了。欠債人說：“一切都是變化的，借錢的那個(gè)我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了。因此，我不欠你的債。”債主發(fā)了脾氣，打了他，兩個(gè)人撕扭到了衙門。判官問欠債的人為何不還錢，他又把理由說了一遍。判官問債主為什么動(dòng)手打人，債主也說：“一切都是變化的，打人的我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了，因此我并未打人。”詭辯論5.辯證思維的意義

例：很長時(shí)間，研究科學(xué)的人都信奉亞里士多德，把這位兩千多年前的希臘哲學(xué)家的話當(dāng)作不容許更改的真理。亞里士多德曾經(jīng)說過:“兩個(gè)鐵球，一個(gè)10磅重，一個(gè)1磅重，同時(shí)從高處落下來，10磅重的一定先著地，速度是1磅重的10倍。”這句話使伽利略產(chǎn)生了疑問。伽利略帶著這個(gè)疑問反復(fù)做了許多次試驗(yàn)，結(jié)果都證明亞里士多德的這句話的確說錯(cuò)了。學(xué)會(huì)辯證思維，我們就能對(duì)事物看得全、看得深、看得遠(yuǎn)、看得活、看得真。辯證思維會(huì)使我們充滿智慧。辯證思維的含義與特征

辯證思維的含義辯證思維的特征

含義：實(shí)質(zhì)與核心：用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物思考問題運(yùn)用矛盾分析方法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握整體性：全面觀點(diǎn)看問題→不排斥局部獨(dú)立性動(dòng)態(tài)性：變化發(fā)展、矛盾運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)看問題→不排斥相對(duì)靜態(tài)性用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題→同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別（2024全國新課標(biāo)，10分）閱讀材料，完成下列要求。

習(xí)近平指出，要發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用，把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應(yīng)用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，增強(qiáng)城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位，把美術(shù)成果更好服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求。

大南坡村地處太行山區(qū)，曾經(jīng)依靠挖煤而富，又因煤炭資源枯竭而陷入貧困。2019年成功脫貧后，該村開始探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路。在上級(jí)政府的引導(dǎo)和支持下，該村引進(jìn)建筑、設(shè)計(jì)、美學(xué)、教育等領(lǐng)域的專家，對(duì)村里的建筑和環(huán)境加以美學(xué)改造和重新利用。村大隊(duì)部、大舞臺(tái)、供銷社等閑置老舊公共建筑設(shè)施，被改造成為大南坡藝術(shù)中心、書店、游樂景觀裝置等，用于開展文化活動(dòng)、展銷文創(chuàng)產(chǎn)品;舉辦大南坡藝術(shù)團(tuán)演出、南坡村民講堂、民謠音樂會(huì)等充滿鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情的文化活動(dòng)，給游客和村民帶來美的享受;開展“藝同生長”美育系列活動(dòng)，讓美的種子在孩子們心中生根發(fā)芽……如今，村民熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的積極性空前高漲，文化產(chǎn)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等特色產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，大南坡村入選省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)特色鄉(xiāng)村、全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村。2024年，大南坡村“留住鄉(xiāng)愁傳承文脈用'美學(xué)經(jīng)濟(jì)’引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興”入選全國文化和旅游賦能鄉(xiāng)村振興十佳案例。（2）運(yùn)用《邏輯與思維》相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析大南坡村探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路體現(xiàn)的辯證思維特征。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練參考答案①整體性是辯證思維的重要特征，要求用全面的觀點(diǎn)看問題。大南坡村全面看待建筑、環(huán)境、教育、文化