/2024-2025學(xué)年河南省南陽(yáng)市南召縣高一下學(xué)期期中語(yǔ)文質(zhì)量試題（一）注意事項(xiàng)：1、答題前考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上并將考生的條形碼貼在答題卡指定位置上2、回答選擇題時(shí)，選出每小題答案之后用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3、考試結(jié)束之后，將本卷和答題卡一并收回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：化景物為情思，這是對(duì)藝術(shù)中虛實(shí)結(jié)合的正確定義。以虛為虛，就是完全的虛無(wú)；以實(shí)為實(shí)，景物就是死的，不能動(dòng)人；唯有以實(shí)為虛，化實(shí)為虛，就有無(wú)窮的意味，幽遠(yuǎn)的境界。清人笪重光《畫(huà)筌》說(shuō)：“實(shí)景清而空景現(xiàn)”“真境逼而神境生”“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。清人鄒一桂《小山畫(huà)譜》說(shuō)：“實(shí)者逼肖，則虛者自出。”這些話也是對(duì)于虛實(shí)結(jié)合的很好說(shuō)明。藝術(shù)通過(guò)逼真的形象表現(xiàn)出內(nèi)在的精神，即用可以描寫(xiě)的東西表達(dá)出不可以描寫(xiě)的東西。我們舉一些實(shí)例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題?！度砜凇愤@出京戲，并不熄掉燈光，但夜還是存在的。這里夜并非真實(shí)的夜，而是通過(guò)演員的表演在觀眾心中引起虛構(gòu)的黑夜，是情感思想中的黑夜。這是一種“化景物為情思”?！读鹤Ｏ嗨汀房梢圆挥貌季?，而憑著演員的歌唱、談話、姿態(tài)表現(xiàn)出四周各種多變的景致。這景致在物理學(xué)上不存在，在藝術(shù)上卻是存在的，這是“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。這不但表現(xiàn)出景物，更重要的結(jié)合著表現(xiàn)了內(nèi)在的精神。因此就不是照相的真實(shí)，而是挖掘得很深的核心的真實(shí)。這又是一種“化景物為情思”?！对?shī)經(jīng)·碩人》：“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮?！鼻拔寰涠褲M了形象，非常“實(shí)”，是“錯(cuò)彩鏤金、雕繢滿眼”的工筆畫(huà)。后二句是白描，是不可捉摸的笑，是空靈，是“虛”。這二句不用比喻的白描，使前面五句形象活動(dòng)起來(lái)了。沒(méi)有這二句，前面五句可以使人感到是一個(gè)廟里的觀音菩薩像。有了這二句，就完成了一個(gè)如“初發(fā)芙蓉，自然可愛(ài)”的美人形象。近人王蘊(yùn)章《燃脂余韻》載：“女士林韞林，福建莆田人，暮春濟(jì)寧(山東)道上得詩(shī)云：‘老樹(shù)深深俯碧泉，隔林依約起炊煙。再添一個(gè)黃鸝語(yǔ)，便是江南二月天?！幸来死L一便面(扇面)者，韞林曰：畫(huà)固好，但添個(gè)黃鸝，便失我言外之情矣?！痹谶@里，詩(shī)的末二句是由景物所生起之“情思”，得此二句遂能化景物為情思，完成詩(shī)境，亦即畫(huà)境進(jìn)入詩(shī)境。詩(shī)境不能完全畫(huà)出來(lái)，此乃詩(shī)與畫(huà)的區(qū)別所在。畫(huà)實(shí)而詩(shī)為畫(huà)中之虛。以上所說(shuō)化景物為情思、虛實(shí)結(jié)合，在實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造的問(wèn)題。藝術(shù)是一種創(chuàng)造，所以要化實(shí)為虛，把客觀真實(shí)化為主觀的表現(xiàn)。清代畫(huà)家方士庶說(shuō)：“山川草木，造化自然，此實(shí)境也；畫(huà)家因心造境，以手運(yùn)心，此虛境也。虛而為實(shí)，在筆墨有無(wú)間?！边@就是說(shuō)，藝術(shù)家創(chuàng)造的境界盡管也取之于造化自然，但他在筆墨之間表現(xiàn)了山蒼木秀、水活石潤(rùn)，是在天地之外別構(gòu)一種靈奇，是一個(gè)有生命的、活的，世界上所沒(méi)有的新美、新境界。凡真正的藝術(shù)家都要做到這一點(diǎn)，雖然規(guī)模大小不同，但都要有新的東西，他的作品才能豐富世界，才有價(jià)值，才能流傳。(摘編自宗白華《美學(xué)散步》)材料二：作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，“虛實(shí)”說(shuō)具有豐富性和靈活性的特點(diǎn)。由于切入角度和論證背景的不同，人們對(duì)其內(nèi)涵的理解與界定也有所不同。諸如：“藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)形象是實(shí)，引起讀者的聯(lián)想是虛；由形象而產(chǎn)生的意象境界就是虛實(shí)結(jié)合?！薄皬?qiáng)烈的感情直抒是‘實(shí)’寫(xiě)，意象暗示是‘虛’寫(xiě)。”筆者認(rèn)為，古典詩(shī)歌中所描述的景象、事件為實(shí)，所表達(dá)的情感、理念為虛，二者相融合而形成的意象境界即為詩(shī)歌創(chuàng)作中的“虛實(shí)相生”。王國(guó)維在《文學(xué)小言》中說(shuō)：“景”與“情”是詩(shī)歌藝術(shù)生成的“二原質(zhì)”。詩(shī)歌意境的產(chǎn)生過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)“情”與“景”、“虛”與“實(shí)”從表層共存到內(nèi)層交流再到深層融化的過(guò)程。大凡成功的詩(shī)作，往往是情景相融、虛實(shí)相間的，既能把一幅幅鮮明、具體、逼真的畫(huà)面獻(xiàn)諸讀者的視聽(tīng)覺(jué)，又能將朦朧、抽象、豐富的底蘊(yùn)留給讀者想象，誘發(fā)讀者創(chuàng)造性的閱讀。情與景、虛與實(shí)兩者在詩(shī)的生成過(guò)程中密切相連。然而，比較而言，二者中“情”為主，“景”為從，“實(shí)”是基礎(chǔ)，“虛”是重心。詩(shī)歌的藝術(shù)魅力與價(jià)值不在于實(shí)像本身，而在于蘊(yùn)含其中的內(nèi)在價(jià)值。清代詩(shī)論家翁方綱說(shuō)：“唐詩(shī)妙處在虛處?！敝袊?guó)古代的詩(shī)論家認(rèn)為詩(shī)之所以成詩(shī)，就在其詩(shī)作的空靈性，在其虛處，在于光明瑩潔的空曠境象中，吐露著充實(shí)的、內(nèi)在的、自由的、無(wú)限的生命光輝。以“實(shí)”為依托，注重從“實(shí)處”入手，向“虛處”生發(fā)，并力圖超越“實(shí)”的范疇，導(dǎo)向“虛”的領(lǐng)域，以有限的“實(shí)”，表現(xiàn)無(wú)限的“虛”，這就是我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作構(gòu)思的基本思路和基本特色。(摘編自涂承日《中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作中的“虛實(shí)相生”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《梁祝相送》可憑演員的歌唱、談話、姿態(tài)等展現(xiàn)出事實(shí)上并不存在的景致，這即是以實(shí)為虛，化實(shí)為虛。B.有人根據(jù)林韞林的詩(shī)句繪了一幅扇面，林韞林認(rèn)為他不該真的在扇面上畫(huà)出黃鸝，如此反倒失去了詩(shī)境。C.由于切入角度、論證背景不同，虛可以是讀者的聯(lián)想，也可以是意象的暗示，還可以是表達(dá)的情感、理念。D.古典詩(shī)歌創(chuàng)作者認(rèn)為詩(shī)之所以為詩(shī)就在于詩(shī)作的空靈性，所以他們力圖以有限的“實(shí)”表現(xiàn)無(wú)限的“虛”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“巧笑倩兮，美目盼兮”兩句雖簡(jiǎn)練樸素，卻使得前面五句所描繪的形象活動(dòng)了起來(lái)。B.藝術(shù)家的創(chuàng)作不能脫離造化自然，但若能展現(xiàn)出新美、新境界，其作品就得以流傳。C.詩(shī)境產(chǎn)生時(shí)情與景、虛與實(shí)緊密相連，它們從表層共存到內(nèi)層交流，最后深層融化。D.材料一、二運(yùn)用引證法使論證深刻透徹；材料一運(yùn)用例證法使論證具體充實(shí)。3.下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)“化景物為情思”的一項(xiàng)是（）A.李煜《虞美人》：?jiǎn)柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流。B.陳陶《隴西行》：可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。C.荊軻《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。D.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的行文脈絡(luò)。5.請(qǐng)結(jié)合材料，從虛實(shí)結(jié)合的角度簡(jiǎn)要賞析下面這首詩(shī)。書(shū)事①王維輕陰閣②小雨，深院晝慵③開(kāi)。坐看蒼苔色，欲上人衣來(lái)。[注]①書(shū)事：書(shū)寫(xiě)眼前所見(jiàn)的事物。②閣：通“擱”，阻止，延滯。③慵：懶?！菊_答案】1.D2.B3.A4.①材料一首先提出藝術(shù)創(chuàng)作中化景物為情思的論題，然后從戲劇、詩(shī)歌、繪畫(huà)等方面舉例分析，最后總結(jié)藝術(shù)創(chuàng)作要做到化景物為情思，虛實(shí)結(jié)合。

②材料二首先介紹對(duì)“虛”“實(shí)”內(nèi)涵的不同理解，然后指出詩(shī)歌意境的產(chǎn)生是“虛”“實(shí)”相生的過(guò)程，最后點(diǎn)明我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作構(gòu)思的基本思路和基本特色是虛實(shí)相生。5.①前三句寫(xiě)眼前實(shí)景：細(xì)雨剛剛停止，天色轉(zhuǎn)為輕陰。雖是白晝，詩(shī)人還是懶得去開(kāi)院門(mén)，在院里坐下觀看青苔。最后一句化景物為情思，虛寫(xiě)詩(shī)人的幻覺(jué)：那青翠的顏色簡(jiǎn)直要染到人的衣服上來(lái)。

②詩(shī)歌化實(shí)為虛，虛實(shí)相生，通過(guò)雨后深院地碧苔青的實(shí)景，巧妙表達(dá)了詩(shī)人欣喜的心情和新奇獨(dú)特的感受，創(chuàng)造了一個(gè)寧?kù)o而充滿生命活力的妙境，令人回味無(wú)窮?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“古典詩(shī)歌創(chuàng)作者認(rèn)為詩(shī)之所以為詩(shī)就在于詩(shī)作的空靈性”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“中國(guó)古代的詩(shī)論家認(rèn)為詩(shī)之所以成詩(shī)，就在其詩(shī)作的空靈性”可知，是“中國(guó)古代的詩(shī)論家”的看法，選項(xiàng)張冠李戴。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“但若能展現(xiàn)出新美、新境界，其作品就得以流傳”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“但都要有新的東西，他的作品才能豐富世界，才有價(jià)值，才能流傳”可知，選項(xiàng)錯(cuò)把必要條件當(dāng)作充分條件。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。A.“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”把“愁”物化為一江向東流的春水，將多而不絕的愁思形象地表達(dá)了出來(lái)，這是化虛為實(shí)，化情思為景物。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路能力。材料一，第一段“化景物為情思，這是對(duì)藝術(shù)中虛實(shí)結(jié)合的正確定義”首先提出藝術(shù)創(chuàng)作中化景物為情思的論題，然后“我們舉一些實(shí)例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題”“《三岔口》這出京戲，并不熄掉燈光，但夜還是存在的”“《詩(shī)經(jīng)·碩人》……”“近人王蘊(yùn)章《燃脂余韻》載……”從戲劇、詩(shī)歌、繪畫(huà)等方面舉例分析，最后“以上所說(shuō)化景物為情思、虛實(shí)結(jié)合，在實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造的問(wèn)題”總結(jié)藝術(shù)創(chuàng)作要做到化景物為情思，虛實(shí)結(jié)合。材料二，第一段“‘虛實(shí)’說(shuō)具有豐富性和靈活性的特點(diǎn)。由于切入角度和論證背景的不同，人們對(duì)其內(nèi)涵的理解與界定也有所不同”首先介紹“虛”“實(shí)”內(nèi)涵的不同理解，然后“筆者認(rèn)為，古典詩(shī)歌中所描述的景象、事件為實(shí)，所表達(dá)的情感、理念為虛，二者相融合而形成的意象境界即為詩(shī)歌創(chuàng)作中的‘虛實(shí)相生’”指出詩(shī)歌意境的產(chǎn)生是“虛”“實(shí)”相生的過(guò)程，最后“以‘實(shí)’為依托，注重從‘實(shí)處’入手，向‘虛處’生發(fā)……這就是我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作構(gòu)思的基本思路和基本特色”點(diǎn)明我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作構(gòu)思的基本思路和基本特色是虛實(shí)相生。【5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。首先了解材料中關(guān)于虛實(shí)結(jié)合的分析：化景物為情思，這是對(duì)藝術(shù)中虛實(shí)結(jié)合的正確定義；古典詩(shī)歌中所描述的景象、事件為實(shí)，所表達(dá)的情感、理念為虛，二者相融合而形成的意象境界即為詩(shī)歌創(chuàng)作中的“虛實(shí)相生”?！拜p陰閣小雨，深院晝慵開(kāi)”，寫(xiě)眼前景而傳心中情。蒙蒙細(xì)雨剛剛停止，天色轉(zhuǎn)為輕陰。雨既止，詩(shī)人便緩步走向深院。他不是到外面去散心。雖是白晝，還懶得去開(kāi)那院門(mén)?！白瓷n苔色”詩(shī)人漫無(wú)目的在院內(nèi)走著，然后又坐下來(lái)，觀看深院景致。映入眼簾的是一片綠茸茸的青苔，清新可愛(ài)，充滿生機(jī)。前三句寫(xiě)眼前實(shí)景，通過(guò)蒼苔翠色，反襯出自己空寂的心境?！坝先艘聛?lái)”變平淡為活潑，別開(kāi)生面，引人入勝。那青苔太綠了，詩(shī)人竟然產(chǎn)生幻覺(jué)，覺(jué)得那青翠染濕了自己的衣服。這種主觀幻覺(jué)，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸張反映，有力地烘托出深院的幽靜?！坝先艘聛?lái)”這一傳神之筆，化實(shí)為虛，巧妙地表達(dá)自己欣喜、撫愛(ài)的心情和新奇、獨(dú)特的感受。青苔本是靜景，它本不能給詩(shī)人以動(dòng)的幻覺(jué)。經(jīng)過(guò)小雨滋潤(rùn)過(guò)的青苔，輕塵滌凈，格外顯得青翠。它那鮮美明亮的色澤，特別引人注目，讓人感到周?chē)囊磺芯拔锒加痴樟艘粚泳G光，連詩(shī)人的衣襟上似乎也有了一點(diǎn)“綠意”。這是自然萬(wàn)物在寧?kù)o中蘊(yùn)含的生機(jī)。全詩(shī)通過(guò)雨后深院地碧苔青的實(shí)景，表達(dá)了詩(shī)人欣喜的心情和新奇獨(dú)特的感受，虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生，創(chuàng)造了一個(gè)物我相生、既寧?kù)o而又充滿生命活力的意境。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。狗之晨①老舍東方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻紅了東邊的云，大黑在窩里伸了伸腿，把嘴更往深里頂了頂，稍微一睜眼，只能看見(jiàn)自己的毛?！按蠛冢　崩咸?！大黑的靈魂是在她手里拿著呢。假如不服從她，而她三天不給端那熱騰騰的食來(lái)？好吧。夾起尾巴，到門(mén)洞去看看。順著門(mén)縫往外看，喝，四眼已經(jīng)出來(lái)遛早了！四眼是老朋友：那天要不幸虧是四眼，大黑一定要輸給二青的！二青那小子，處處是大黑的仇敵：搶骨頭，鬧戀愛(ài)，和大黑過(guò)不去！“大黑，快來(lái)，到大院去跑一回！”大概也要開(kāi)門(mén)了，大黑猜摸著。這么一想，趕緊跑到大院去。果然，剛到大院，就聽(tīng)見(jiàn)開(kāi)門(mén)聲。大黑心中暗笑，覺(jué)得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安。出了街門(mén)，抖了抖身上的毛，向空中聞了聞，覺(jué)得精神十分煥發(fā)，在門(mén)前蹲坐起來(lái)，耳朵立著，坐著比站著身量高，加上兩個(gè)豎立的耳朵，覺(jué)得自己很偉大而重要。剛這么坐好，黃子由東邊來(lái)了。黃子是這條胡同里的貴族，身量大，嘴是方的，叫的聲音甕聲甕氣。大黑的耳朵漸漸往下落，心里嘀咕：是坐著不動(dòng)好呢，還是向黃子擺擺尾巴好呢，還是以進(jìn)為退假裝怒叫兩聲呢？他知道黃子的厲害，同時(shí)又要顧及自己的尊嚴(yán)。他微微地回了回頭，嘔，沒(méi)關(guān)系，坐在自己家門(mén)口還有什么危險(xiǎn)？耳朵又微微地往上立，可是其余的地方都沒(méi)敢動(dòng)。黃子過(guò)來(lái)了！幾乎是要挨著大黑了。大黑的胸部有些顫動(dòng)?？墒屈S子還好似沒(méi)看見(jiàn)大黑，昂然走過(guò)去。大黑不像黃子那樣在道路當(dāng)中卷起尾巴走，而是夾著尾巴順墻根往前溜。這樣，如遇上危險(xiǎn)，至少屁股可以拿墻作后盾，減少后方的防務(wù)。在這里就可以看出大黑并不“大”；大黑的“大”和小花的“小”，都不許十分較真的?？墒撬麡O重視這個(gè)“大”字。特別和他主人在一塊的時(shí)候,主人一喊“大”黑，他便覺(jué)得自己至少有駱駝那么大，跟誰(shuí)也敢拼一拼。狗的世界是不和平的，大黑專(zhuān)仗著這個(gè)“大”字去欺軟怕硬地享受生命。遠(yuǎn)處有吠聲，好幾個(gè)狗一同叫呢。細(xì)聽(tīng)，有她的聲音！她，小花！大黑向她伸過(guò)多少回舌頭，擺過(guò)多少回尾巴，可是她，她連正眼瞧大黑一眼也不瞧！不是她的過(guò)錯(cuò)。戰(zhàn)敗二青和黃子，她自然會(huì)愛(ài)大黑的。大黑決定去看看，誰(shuí)和小花一塊唱戀歌呢。快跑。別，跑太快了，和黃子碰個(gè)頭，可不得了，謹(jǐn)慎一些好。四六步地跑?？匆?jiàn)了：小花，喝，圍著七八個(gè)，哪個(gè)也比大黑個(gè)子大，聲音高！無(wú)望！不便于過(guò)去?？墒撬难垡苍谀沁吥?；四眼敢，大黑為何不敢？可是，四眼也個(gè)子不小哇，至少四眼的尾巴卷得有個(gè)樣兒。有點(diǎn)恨四眼，雖然是好朋友。大黑叫開(kāi)了。雖然不敢過(guò)去，可是在遠(yuǎn)處示威總比那一天到晚悶在家里的小哈巴狗強(qiáng)多了。那邊還有個(gè)小板凳狗，安然地在家門(mén)口坐著；大黑的身分增高了很多。凡事就怕比較。那群大狗打起來(lái)了。打得真厲害，啊，四眼倒在底下了。哎呀四眼；嘔，活該；到底他已聞了小花一鼻子。大黑的嫉妒把友誼完全忘了?？矗难塾制饋?lái)了，撲過(guò)小花去了，大黑的心差點(diǎn)跳出來(lái)了，自己耗著轉(zhuǎn)了個(gè)圓圈。啊，好！小花極驕慢地躲開(kāi)四眼。好，小花，大黑痛快極了。那群大狗打過(guò)這邊來(lái)了，大黑一邊看著一邊退步，心里說(shuō)：別叫四眼看見(jiàn)，假如一被看見(jiàn)，他求我?guī)兔Γ删筒缓棉k了，往后退。眼睛呆看著小花，她今天特別的驕傲，好看。大黑恨自己！退得離小板凳狗不遠(yuǎn)了。唉，拿個(gè)小東西殺殺氣吧！聞了小板凳一下，小板凳跳起來(lái)，善意地向大黑腿部一撲，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生氣了：誰(shuí)和你個(gè)小東西玩呢？牙露出來(lái)，耳朵也立起來(lái)示威。小板凳真不知趣：輕輕抓了地幾下，腰兒塌著，尾巴卷著直擺。大黑知道這個(gè)小東西是不怕他，嘴張開(kāi)了，預(yù)備咬小東西的脖子。正在這個(gè)當(dāng)兒，大狗們跑過(guò)來(lái)了。小板凳看著他們，小嘴兒噘著巴巴地叫起來(lái)，毫無(wú)懼意。大黑轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，幾乎碰著黃子的哥哥，它比黃子還大，鼻子上一大道白，這白鼻梁看著就可怕！大黑深恐小板凳的吠聲引起他們的注意，而把大黑給圍在當(dāng)中。可是他們只顧追著小花，一群野馬似的跑了過(guò)去，似乎誰(shuí)也沒(méi)有看到大黑。大黑的恥辱算是到了家，他還不如小板凳硬氣呢！風(fēng)也似的，小花在前，他們?cè)诤缶o隨，又回來(lái)了！躲是來(lái)不及了。大黑的左右都是方嘴——都大得出奇！小花，好像是故意的，擠了他一下。他一點(diǎn)也不覺(jué)得舒服，急忙往后退。后腿碰著四眼的頭。四眼并沒(méi)招呼他。一陣風(fēng)似的，他們又跑遠(yuǎn)了。大黑哆嗦著把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，開(kāi)始往家跑。后面小板凳追上來(lái)，一勁巴巴地叫。大黑回頭齜了齜牙：干嗎呀，你！似乎是說(shuō)。回到家中，看了看盆里，老太太還沒(méi)把食端來(lái)。倒在臺(tái)階上，舐著腿上的毛。門(mén)外有人拍門(mén)。大黑立刻叫起來(lái)，往下?lián)渲校X(jué)得自己十二分的重要威嚴(yán)。老太太去看門(mén)，大黑跟著，拼命地叫。送信的。大黑在老太太腳前撲著往外咬。郵差安然不動(dòng)。老太太踢了大黑一腿：“怎這么討厭，一邊去！”大黑不敢再叫?；厝ヒ琅f臥在墻根。肚中發(fā)空，眼瞭著食盆，把一切都忘了，好像大黑的生命存在與否只看那個(gè)黑盆里冒熱氣不冒！【注】①《狗之晨》是一篇寓人于狗，寓莊于諧的幽默小品，把人性的弱點(diǎn)放大到狗的身上，透視現(xiàn)實(shí)社會(huì)的世態(tài)人心。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.老太太給狗取“大黑”這個(gè)名字，寄托了她對(duì)狗的希望，希望大黑改變膽小怕事的性格。B.大黑認(rèn)為自己的靈魂在老太太手里拿著，既表現(xiàn)大黑是一條非常忠誠(chéng)的狗，也與結(jié)尾呼應(yīng)。C.大黑在知道門(mén)外的是送信的郵差的前提下，依然作“撲著往外咬”之勢(shì)，可見(jiàn)護(hù)主心切。D.大黑對(duì)小花的愛(ài)并非是真誠(chéng)堅(jiān)定的，更多的是出于一種自戀的心理安慰和自大的臆想。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)的情節(jié)沖突主要來(lái)自性格矛盾，如大黑的自大和自卑，想象中的野心和性格上的懦弱。B.小說(shuō)以“狗之晨”為題日，“晨”既是故事發(fā)生的具體時(shí)間，也展現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)民精神覺(jué)醒的樂(lè)觀態(tài)度。C.小說(shuō)寫(xiě)了一只狗從早晨睡醒到胡同上跑了一圈回到住家這樣簡(jiǎn)單的故事，但情節(jié)卻起伏有致，變化多端。D.小說(shuō)在描寫(xiě)大黑時(shí)采用了動(dòng)作和心理描寫(xiě)以及對(duì)比的手法，通過(guò)細(xì)節(jié)展示出大黑形象的豐富性和典型性。8.文中畫(huà)橫線部分表現(xiàn)了“大黑”怎樣的心理變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.有評(píng)論家認(rèn)為西方現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作中的幽默、諷刺以及新奇的敘述視角，均被老舍吸收。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)觀點(diǎn)的理解?！菊_答案】6.D7.B8.①四眼曾經(jīng)幫助過(guò)大黑，而現(xiàn)在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”，大黑不免有些擔(dān)心四眼。

②大黑嫉妒四眼比自己更親近小花，現(xiàn)在看到四眼被其他大狗打倒在地，“嘔，活該”，幸災(zāi)樂(lè)禍，心中痛快。9.①幽默：如，心理描寫(xiě)幽默，“大黑”碰到“黃子”時(shí)的心理；動(dòng)作描寫(xiě)幽默，“大黑”夾著尾巴順著墻根往前溜；語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，如“主人一喊‘大’黑，他便覺(jué)得自己至少有駱駝那么大，跟誰(shuí)也敢拼一拼”；情節(jié)生動(dòng)逗人幽默，如“大黑”與“小板凳”的“玩耍”等。

②諷刺：通過(guò)對(duì)大黑的形象刻畫(huà)，暗諷時(shí)人，揭示國(guó)民性的弱點(diǎn)，以引起療救的注意。

③新奇的敘述視角：本文以“狗”的視角展開(kāi)敘述，顯得新穎奇特?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。A.“寄托了她對(duì)狗的希望”錯(cuò)誤，老太太給狗取名“大黑”，結(jié)合“老太太踢了大黑一腿”“假如不服從她，而她三天不給端那熱騰騰的食來(lái)”等分析，從文中老太太對(duì)大黑的態(tài)度可以看出來(lái)并非是有所寄托。B.“既表現(xiàn)大黑是一條忠誠(chéng)的狗”理解有誤，依據(jù)文中內(nèi)容，老太太是大黑的主人，飲食由老太太提供，大黑對(duì)老太太更多是依仗與服從，是否忠誠(chéng)，依據(jù)文中內(nèi)容無(wú)法判斷。C.“可見(jiàn)護(hù)主心切”錯(cuò)誤。并非是“護(hù)主心切”，而是狗仗人勢(shì)，想在主人面前表現(xiàn)一番。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B．“也展現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)民精神覺(jué)醒的樂(lè)觀態(tài)度”錯(cuò)誤。“晨”確是故事發(fā)生的具體時(shí)間，但“對(duì)國(guó)民精神覺(jué)醒的樂(lè)觀態(tài)度”脫離文本與作者原意，屬于曲解臆斷。小說(shuō)著力揭示病態(tài)，傾向于批判而非樂(lè)觀。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。四眼倒在底下了，由“有點(diǎn)恨四眼，雖然是好朋友”可知，四眼與大黑是好朋友，而現(xiàn)在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”體現(xiàn)大黑對(duì)四眼的一絲擔(dān)心。由“小花，喝，圍著七八個(gè)，哪個(gè)也比大黑個(gè)子大，聲音高！無(wú)望！不便于過(guò)去?？墒撬难垡苍谀沁吥?；四眼敢，大黑為何不敢”“到底他已聞了小花一鼻子”“大黑的嫉妒把友誼完全忘了”可知，表現(xiàn)出大黑對(duì)四眼的嫉妒。因?yàn)榇蠛谝蚕矚g小花，所以他們成了情敵，此時(shí)看到四眼被其他大狗打倒在地，出于嫉妒四眼比自己更親近小花，大黑幸災(zāi)樂(lè)禍，心中痛快。因而“嘔，活該”體現(xiàn)其幸災(zāi)樂(lè)禍的心理?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。俏皮與幽默。例如大黑與主人老太太之間，大黑與小板凳狗之間，特別是當(dāng)大黑被動(dòng)地卷入大狗之間的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，就在主客觀直接摩擦中產(chǎn)生了色彩鮮明的性格幽默。大黑處處要表示出對(duì)主人的馴順。但是到了結(jié)尾，他拼命向郵差狂吠，被老太太踢了一腳，他討好主人的“聰明”立刻變成了愚蠢，他與小板凳狗在一起的時(shí)候，對(duì)這個(gè)“小東西”十分看不上眼，傲慢地投以鄙夷的眼光，但是當(dāng)大狗們跑過(guò)來(lái)的時(shí)候，小板凳噘著嘴兒巴巴的叫起來(lái)，“毫無(wú)懼色”，而大黑卻怕得不敢作聲，還深恐小板凳的吠聲會(huì)為自己招來(lái)災(zāi)禍。“大黑的恥辱算是到了家，他還不如小板凳硬氣呢”，戰(zhàn)前他還想著要打倒二青，戰(zhàn)敗黃子，稱(chēng)雄狗的世界，等到他身陷大狗的戰(zhàn)陣，立刻就被嚇得骨頭散了架，戰(zhàn)事過(guò)去，“大黑哆嗦著把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，開(kāi)始往家跑”，性格與情境的摩擦，在變化中形成強(qiáng)烈對(duì)比，語(yǔ)言俏皮，由此生出了具有諷刺意味的幽默。諷刺，“大黑心中暗笑，覺(jué)得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安”“在門(mén)前蹲坐起來(lái)，耳朵立著，坐著比站著身量高，加上兩個(gè)豎立的耳朵，覺(jué)得自己很偉大而重要”“大黑專(zhuān)仗著這個(gè)‘大’字去欺軟怕硬地享受生命”，小說(shuō)中大黑的形象其實(shí)就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的形象，通過(guò)對(duì)大黑的形象刻畫(huà)，暗諷時(shí)人，揭示國(guó)民性的弱點(diǎn)，想以此喚醒麻木的國(guó)人，以引起療救的注意。筆調(diào)幽默風(fēng)趣。體現(xiàn)小說(shuō)主題的諷刺性。新奇的敘述視角：大黑是一條狗，但是經(jīng)過(guò)作家的藝術(shù)處理，以“狗”的視角展開(kāi)敘述，敘述視角非常獨(dú)特。作者賦予狗以人的性格，大黑的心理如同當(dāng)時(shí)國(guó)人的一般心理，通過(guò)一只狗來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題和國(guó)民精神，這樣的處理可以讓作者更自由的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也讓小說(shuō)的敘事顯得新穎奇特。二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。李斯者，楚上蔡人也。始皇三十四年，置酒咸陽(yáng)宮，博士仆射周青臣等頌稱(chēng)始皇威德。齊人淳于越進(jìn)諫曰：“今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之患，臣無(wú)輔弼，何以相救哉？事不師古而能長(zhǎng)久者，非所聞也。今青臣等又面諛以重陛下過(guò)，非忠臣也。”始皇下其議丞相。丞相謬其說(shuō)，絀其辭，乃上書(shū)，曰：“臣請(qǐng)諸有文學(xué)《詩(shī)》《書(shū)》百家語(yǔ)者，蠲除去之。”始皇可其議，收去《詩(shī)》《書(shū)》百家之語(yǔ)以愚百姓，使天下無(wú)以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文書(shū)。治離宮別館，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯長(zhǎng)男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽(yáng)，李斯置酒于家，百官長(zhǎng)皆前為壽，門(mén)廷車(chē)騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無(wú)居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也！”始皇三十七年十月，行出游會(huì)稽，并海上，北抵瑯邪。丞相斯、中車(chē)府令趙高兼行符璽令事，皆從。始皇有二十余子，長(zhǎng)子扶蘇以數(shù)直諫上，上使監(jiān)兵上郡，蒙恬為將。少子胡亥愛(ài)，請(qǐng)從，上許之。余子莫從。其年七月始皇帝至沙丘病甚令趙高為書(shū)賜公子扶蘇曰以兵屬蒙恬與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬書(shū)已封未授使者始皇崩書(shū)及璽皆在趙高所，獨(dú)子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。李斯以為上在外崩，無(wú)真太子，故秘之。置始皇居輻掠車(chē)中，百官奏事上食如故，宦者輒從韞掠車(chē)中可諸奏事。太史公曰：李斯以閭閣歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業(yè)，斯為三公，可謂尊用矣。斯知六藝之歸，不務(wù)明政以補(bǔ)主上之缺，持爵祿之重，阿順茍合，嚴(yán)威酷刑，聽(tīng)高邪說(shuō)，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭(zhēng)，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣。（節(jié)選自《史記·李斯列傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令趙高為書(shū)賜公子/扶蘇曰以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬/書(shū)已封/未授使者/始皇崩/B.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令趙高為書(shū)賜公子/扶蘇曰以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬/書(shū)已/封未授使者/始皇崩/C.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令趙高為書(shū)賜公子扶蘇曰/以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬/書(shū)已/封未授使者/始皇崩/D.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令趙高書(shū)賜公子扶蘇曰/以兵屬蒙恬/與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬/書(shū)已封/未授使者/始皇崩/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.陛下，原來(lái)指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，后來(lái)借用為對(duì)帝王的敬稱(chēng)。B.會(huì)稽，中國(guó)古代郡名，因會(huì)稽山而得名，秦朝始置。今一般為紹興的別稱(chēng)。C.崩，古代指帝王和王后去世，也叫“駕崩”，而諸侯和大夫去世稱(chēng)“薨”。D.太子，是我國(guó)封建時(shí)代帝王法定繼承人的稱(chēng)謂，有時(shí)也用“東宮”來(lái)借指太子。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.李斯借秦始皇讓他處理淳于越諫言的機(jī)會(huì)，促使秦始皇沒(méi)收《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》和諸子百家的文章。B.李斯為秦初統(tǒng)治秩序建立立下了汗馬功勞，如修明法制、制定律令、統(tǒng)一文字、平定四方等，他都出了不少力。C.李斯的大兒子李由請(qǐng)假回咸陽(yáng)，在家中設(shè)酒宴，文武百官都前去向李由敬酒祝賀，李斯慨然長(zhǎng)嘆，不知道歸宿在何方。D.秦始皇死后，李斯認(rèn)為皇帝在外面去世，沒(méi)有正式確立太子，于是跟宦官趙高等人一起隱瞞秦始皇病逝的消息。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）丞相謬其說(shuō)，絀其辭，乃上書(shū)。（2）夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。14.世人認(rèn)為“斯極忠”，太史公則不以為然，請(qǐng)分析太史公的態(tài)度并闡明原因?！菊_答案】10.D11.C12.C13.（1）丞相認(rèn)為他的說(shuō)法是荒謬的，廢黜了他的言論，就上書(shū)給皇帝。（2）我李斯原是上蔡的平民，里巷的百姓，皇帝不了解我駑鈍低下，于是把我提拔到這樣高的地位。14.惋惜與批判。李斯能力突出，通曉儒家六藝，不致力于輔佐皇帝彌補(bǔ)過(guò)失，而是阿諛?lè)畛?，曲意附和；?tīng)信趙高之言，篡改詔書(shū)，廢扶蘇立胡亥，天下叛亂之后，才想起直言勸諫?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這一年七月，秦始皇到達(dá)沙丘，病得非常嚴(yán)重，命令趙高下詔給公子扶蘇說(shuō)：“把軍隊(duì)交給蒙恬，趕快到咸陽(yáng)參加葬禮，然后安葬。”書(shū)信都已封好，但還沒(méi)交給使者，秦始皇就去世了?！吧城稹弊鳌爸痢钡馁e語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除AC；“曰”提示后文，其后要斷開(kāi)，排除B。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。C.“而諸侯和大夫去世稱(chēng)‘薨’”錯(cuò)誤，大夫去世稱(chēng)“卒”。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。C.“文武百官都前去向李由敬酒祝賀”錯(cuò)誤。由原文“三川守李由告歸咸陽(yáng)，李斯置酒于家，百官長(zhǎng)皆前為壽，門(mén)廷車(chē)騎以千數(shù)”可知，是李斯設(shè)酒宴，百官向丞相李斯敬酒祝賀，不是向李由祝賀。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“謬”，認(rèn)為……荒謬；“絀”，廢黜；“乃”，就。（2）“黔首”，百姓；“駑下”，駑鈍低下；“擢”，提拔?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度和原因的能力。惋惜與批判。結(jié)合“李斯以閭閣歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業(yè)，斯為三公，可謂尊用矣。斯知六藝之歸，不務(wù)明政以補(bǔ)主上之缺，持爵祿之重，阿順茍合”可知，李斯能力突出，通曉儒家六藝，不致力于輔佐皇帝彌補(bǔ)過(guò)失，而是阿諛?lè)畛?，曲意附和，太史公?duì)此感到惋惜。結(jié)合“聽(tīng)高邪說(shuō)，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭(zhēng)，不亦末乎”可知，聽(tīng)信趙高之言，篡改詔書(shū)，廢扶蘇立胡亥，天下叛亂之后，才想起直言勸諫，太史公對(duì)此進(jìn)行批判。參考譯文：李斯是楚國(guó)上蔡人。始皇三十四年，秦始皇在咸陽(yáng)宮設(shè)宴招待群臣，博士仆射周青臣等人稱(chēng)頌秦始皇的威武盛德。齊人淳于越進(jìn)諫說(shuō)：“現(xiàn)在陛下您雖統(tǒng)一天下，但子弟卻還是平民百姓，若一旦出現(xiàn)了田常、六卿奪權(quán)篡位的禍患，在朝中您又沒(méi)有強(qiáng)有力的輔佐之臣，靠誰(shuí)來(lái)相救呢？事情不效遠(yuǎn)古而能長(zhǎng)久的，我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)?，F(xiàn)在周青臣等人又當(dāng)面阿諛?lè)畛幸约又啬腻e(cuò)誤，不是忠臣?！笔蓟拾堰@種議論交給丞相李斯處理。丞相認(rèn)為他的說(shuō)法是荒謬的，廢黜了他的言論，就上書(shū)給皇帝，說(shuō)：“我請(qǐng)求下令，凡藏有《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》和諸子百家言論文章的，一律清除?！鼻厥蓟逝鷾?zhǔn)了他的建議，沒(méi)收了《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》和諸子百家的書(shū)籍，來(lái)使百姓愚昧無(wú)知，使天下人無(wú)法用古代之事來(lái)批評(píng)當(dāng)前朝廷。修明法制，制定律令，都是從秦始皇開(kāi)始的。統(tǒng)一文字。在全國(guó)各地修建離宮別館。第二年，秦始皇又四處巡視，平定了四方。這些措施，李斯都出了不少力。李斯的長(zhǎng)子李由擔(dān)任三川郡守，兒子們都娶了秦國(guó)的公主，女兒們嫁的都是秦國(guó)的皇族子弟。三川郡守李由請(qǐng)假回咸陽(yáng)時(shí)，李斯在家中設(shè)下酒宴，文武百官都前去給李斯敬酒祝賀，門(mén)前的車(chē)馬數(shù)以千計(jì)。李斯慨然長(zhǎng)嘆道：“哎呀！我聽(tīng)荀卿說(shuō)過(guò)‘事情禁忌過(guò)分’。我李斯原是上蔡的平民，里巷的百姓，皇帝不了解我駑鈍低下，于是把我提拔到這樣高的地位?，F(xiàn)如今為臣子的沒(méi)有人比我職位更高，可以說(shuō)是富貴榮華到了極點(diǎn)。然而事物發(fā)展到極點(diǎn)就要開(kāi)始衰落，我不知道歸宿在何方啊！”始皇三十七年十月，秦始皇巡行出游會(huì)稽山，沿海北上，到達(dá)瑯邪山。丞相李斯和中車(chē)府令趙高兼理符節(jié)璽令等事，都隨同前往。秦始皇有二十多個(gè)兒子，長(zhǎng)子扶蘇因多次直言勸諫始皇，始皇派他到上郡監(jiān)督軍隊(duì)，蒙恬做將軍。小兒子胡玄很受寵愛(ài)，要求隨行，始皇答應(yīng)了。其他的兒子都沒(méi)跟著去。這一年七月，秦始皇到達(dá)沙丘，病得非常嚴(yán)重，命令趙高下詔給公子扶蘇說(shuō)：“把軍隊(duì)交給蒙恬，趕快到咸陽(yáng)參加葬禮，然后安葬。”書(shū)信都已封好，但還沒(méi)交給使者，秦始皇就去世了。書(shū)信和印璽都在趙高手里，只有小兒子胡亥、丞相李斯和趙高以及五六個(gè)親信宦官知道始皇去世，其余群臣都不知道。李斯認(rèn)為皇帝在外面去世，又沒(méi)正式確立太子，所以保守秘密，把始皇的尸體安放在辒轅車(chē)?yán)?，百官奏事及進(jìn)獻(xiàn)飲食還像往常一樣，宦官就假托皇帝從車(chē)中批復(fù)百官上奏的事。太史公說(shuō)：李斯作為一個(gè)普通的平民百姓，能夠游走于諸侯之間，后來(lái)入關(guān)侍奉秦國(guó)，趁機(jī)抓住機(jī)會(huì)，輔佐秦始皇，最終成就帝業(yè)，李斯位居三公之列，可以說(shuō)是很受尊敬重用了。李斯通曉儒家六藝的宗旨，卻不致力于修明政治來(lái)幫助皇帝彌補(bǔ)過(guò)失，而是依仗自己顯貴的地位，阿諛?lè)畛?，曲意附和，推行?yán)厲的刑罰和法律，聽(tīng)信趙高的奸計(jì)邪說(shuō)，廢掉長(zhǎng)子扶蘇而改立庶子胡亥為太子。等到各地諸侯紛紛起來(lái)叛亂，李斯這才想要直言勸諫，這不是太晚了嗎！人們都認(rèn)為李斯竭盡忠誠(chéng)，最后反而受五刑而死，但我仔細(xì)考察事情的真實(shí)面目，就與世俗有了不同的看法。不是這樣的話，李斯的功績(jī)可以和周公、召公并列了。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩(shī)，完成小題。江樓晚望杜牧湖山翠欲結(jié)蒙籠①，汗漫②誰(shuí)游夕照中。初語(yǔ)燕雛知社日，習(xí)飛鷹隼識(shí)秋風(fēng)。波搖珠樹(shù)③千尋拔，山鑿金陵萬(wàn)仞空。不欲登樓更懷古，斜陽(yáng)江上正飛鴻?！咀ⅰ竣倜苫\：草木茂盛。②汗漫：廣遠(yuǎn)無(wú)涯。③珠樹(shù)：神話傳說(shuō)中的仙樹(shù)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一句寫(xiě)湖光山色，青翠欲滴，山上蔥蘢，草木與水中倒影成一個(gè)整體。B.頷聯(lián)寫(xiě)燕知社日、鷹識(shí)秋風(fēng)，意在表明人生在世，應(yīng)知出仕和隱退之道。C.第五句寫(xiě)江水的波濤拍打著金陵古城墻，金陵城上的古樹(shù)已有千尋之高。D.第六句化用秦始皇鑿山斷金陵王氣的典故，意在表明金陵險(xiǎn)要不復(fù)存在。16.詩(shī)的標(biāo)題是“江樓晚望”，尾聯(lián)又說(shuō)“不欲登樓”，二者之間是否矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！菊_答案】15.D16.不矛盾。

①詩(shī)人日晚登樓，極目所見(jiàn)，湖山蒼翠一色，因無(wú)人同游而頓生孤獨(dú)之感。

②金陵城高萬(wàn)仞，然而卻一片空寂，詩(shī)人感慨人事代謝，昔日繁盛不再。

③尾聯(lián)“不欲登樓”，正話反說(shuō)，本不想登樓懷古，怕引起傷感之情。然而眼前所見(jiàn)之景，夕陽(yáng)一落而不見(jiàn)，飛鴻一去而不返，自然引發(fā)了無(wú)限悲愁。【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。D.“金陵險(xiǎn)要不復(fù)存在”錯(cuò)誤。第六句化用秦始皇鑿山斷王氣的典故，意思是說(shuō)金陵的山雖有萬(wàn)仞高，但空有天險(xiǎn)，王氣已收，一片空寂。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌結(jié)構(gòu)及詩(shī)人情感的能力。首先明確不矛盾?！敖瓨峭硗?，即詩(shī)人日晚登樓向遠(yuǎn)處看。首聯(lián)寫(xiě)極目所見(jiàn)，湖山蒼翠一色，青翠欲滴，山上蔥蘢，草木與水中倒影成一個(gè)整體，面對(duì)如此美景，詩(shī)人因無(wú)人同游而頓生孤獨(dú)之感。頷聯(lián)寫(xiě)燕知社日、鷹識(shí)秋風(fēng)，意在表明人生在世，應(yīng)知出仕和隱退之道。頸聯(lián)寫(xiě)江水的波濤拍打著金陵古城墻，金陵城上的古樹(shù)已有千尋之高；又化用秦始皇鑿山斷金陵王氣的典故，在表明金陵空有天險(xiǎn)，王氣已收，一片空寂。詩(shī)人感慨人事代謝，昔日繁盛不再。到此“不欲登樓”應(yīng)是正話反說(shuō)，字面意思是本不想登樓懷古，怕引起傷感之情。事實(shí)是登上高樓遠(yuǎn)望，眼前所見(jiàn)之景凄涼哀傷，夕陽(yáng)一落而不見(jiàn)，飛鴻一去而不返，自然引發(fā)了無(wú)限悲愁。不欲登樓正是江樓晚望的結(jié)果，凸顯昔盛今衰的感慨。（三）（本題共1小題，6分）17.理解性默寫(xiě)。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙的理想社會(huì)是在“____________，____________”情況下，成年人帶幾個(gè)孩子自由自在地生活在和諧的社會(huì)里。（2）在《諫逐客書(shū)》中，作者先后列舉泰山高大和河海深邃的例子，目的是說(shuō)明“____________，____________”。（3）明月、星河兩個(gè)意象因其澄澈美好而備受歷代文人喜愛(ài)，詩(shī)詞中往往妙用其一而意境絕佳，比如“____________，____________”?！菊_答案】①.莫春者②.春服既成③.王者不卻眾庶④.故能明其德⑤.彩舟云淡⑥.星河鷺起（海上生明月，天涯共此時(shí)）【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)的字：莫，庶，彩，鷺，生，涯。三、語(yǔ)言文字應(yīng)用（20分）（一）語(yǔ)言文字應(yīng)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。過(guò)敏性鼻炎好像沾上了就很難好。如果你問(wèn)你身邊那手不離紙、痛苦不堪的同桌：你知道過(guò)敏性鼻炎是由什么引起的嗎？他會(huì)很不屑地斜你一眼，當(dāng)然知道了，這個(gè)季節(jié)特有的花粉唄。這也沒(méi)錯(cuò)，花粉確實(shí)是引起過(guò)敏性鼻炎的罪魁禍?zhǔn)?。但是把賬全部算在花粉頭上有些冤枉，大部分人不知道的是①，這個(gè)推手就是食物過(guò)敏。多數(shù)慢性過(guò)敏是聯(lián)合過(guò)敏，過(guò)敏性鼻炎也一樣。蒿草過(guò)敏背后還有隱藏的食入性的或其他的過(guò)敏原，食物過(guò)敏的癥狀70％表現(xiàn)在呼吸道。也就是說(shuō)花粉只是引起季節(jié)性過(guò)敏的原因之一，很多人往往同時(shí)伴有食物過(guò)敏。這種食物過(guò)敏在非過(guò)敏季表現(xiàn)非常不典型，大部分人根本感覺(jué)不到。到了過(guò)敏季食用了過(guò)敏食物同時(shí)接觸了過(guò)敏的花粉，過(guò)敏性鼻炎癥狀會(huì)明顯加重。所以如果②，提前或至少在過(guò)敏季避免接觸，過(guò)敏性鼻炎的癥狀會(huì)在很大程度上緩解，甚至可以到不吃藥也能耐受的地步。食物過(guò)敏分為急性和慢性。③，吃完某種過(guò)敏的食物立竿見(jiàn)影，馬上出現(xiàn)過(guò)敏癥狀，比如吃蝦后嘴唇腫或出現(xiàn)皮疹。而慢性過(guò)敏很隱蔽，癥狀非常多樣，不限于皮疹和鼻炎，往往在進(jìn)食后數(shù)小時(shí)甚至數(shù)天才出現(xiàn)癥狀，且非常不典型，有時(shí)很難識(shí)別。18.下列句子中的“他”和文中畫(huà)橫線處的“他”，用法相同的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)心情不好的時(shí)候，我們可以唱他幾句，緩解情緒。B.青島不采用雙機(jī)場(chǎng)模式，流亭機(jī)場(chǎng)航站樓將留作他用。C.我們要放下他人的期待，去過(guò)自己想要的生活。D.小男孩背著竹筐走在山路上，汗水打濕了他的衣衫。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字?！菊_答案】18.D19.①花粉（過(guò)敏）背后還有推手②能找出過(guò)敏的食物③急性食物過(guò)敏很好識(shí)別【18題詳解】本題考查學(xué)生正確理解和使用人稱(chēng)代詞的能力。畫(huà)橫線句中的“他”是具體指某個(gè)人：“你身邊那手不離紙、痛苦不堪的同桌”。A.人稱(chēng)代詞，虛指（用在動(dòng)詞和數(shù)量詞之間）。B.指示代詞，指別的方面或其他地方。C.指示代詞，指另外的，其他的。D.具體指“小男孩”。故選D。【19題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第①空，根據(jù)后面的“這個(gè)推手就是食物過(guò)敏”可知，此處應(yīng)表示承上啟下的轉(zhuǎn)移，故可填：花粉（過(guò)敏）背后還有推手；第②空，根據(jù)前面的“如果”和后面的“提前或至少在過(guò)敏季避免接觸，過(guò)敏性鼻炎的癥狀會(huì)在很大程度上緩解”等信息可知，此處應(yīng)是指解決過(guò)敏性鼻炎癥狀的方法，故可填：能找出過(guò)敏的食物；第③空，根據(jù)前面的“食物過(guò)敏分為急性和慢性”和后面的“而慢性過(guò)敏很隱蔽”等信息可知，此處應(yīng)是說(shuō)急性過(guò)敏癥狀明顯，故可填：急性食物過(guò)敏很好識(shí)別。（二）語(yǔ)言文字應(yīng)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我不知道那些花草真叫什么名字，人們叫他們什么名字。我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)小的粉紅花，現(xiàn)在還開(kāi)著，但是更極細(xì)小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來(lái)，冬雖然來(lái)，而此后接著還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。她于是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當(dāng)初滿樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長(zhǎng)的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼?眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。20.文中寫(xiě)“極細(xì)小的粉紅花”和“棗樹(shù)”，分別用了“她”和“他”，這樣寫(xiě)有什么好處？21.文中畫(huà)橫線的部分用了什么敘事人稱(chēng)？取得了怎樣的表達(dá)效果？22.文中畫(huà)波浪線的部分除了排比以外還使用了哪種修辭手法？請(qǐng)結(jié)合原文分析其表達(dá)效果?！菊_答案】20.①兩個(gè)稱(chēng)呼都將物擬人化了，能更加生動(dòng)形象地體現(xiàn)各自特征。②“她”這一稱(chēng)呼偏向女性特征，更好地體現(xiàn)了“極細(xì)小的粉紅花”弱小但卻堅(jiān)韌的特征。③“他”這一稱(chēng)呼偏向男性特征，更好地體現(xiàn)了“棗樹(shù)”飽經(jīng)滄桑但卻頑強(qiáng)不屈的特征。21.敘事人稱(chēng)：第一人稱(chēng)。表達(dá)效果：用“我不知道……”，引出了下文中“我”對(duì)“極細(xì)小的粉紅花”的描述。更加凸顯出極細(xì)小的粉紅花的特點(diǎn)，同時(shí)寄寓著作者特定的情思和理想，表達(dá)了作者獨(dú)特的感受。22.修辭手法：擬人表達(dá)效果：①賦予粉紅花、蜜蜂以人的動(dòng)作、行為和情感，生動(dòng)形象；②配合夢(mèng)中詩(shī)人的話語(yǔ)等內(nèi)容，使得夢(mèng)境更為充實(shí)、表意更為豐富。【20題詳解】本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)使用和表達(dá)效果的能力?！八睘槿朔Q(chēng)代詞，用于稱(chēng)自己和對(duì)方以外的某個(gè)女性，此處用來(lái)寫(xiě)“極細(xì)小的粉紅花”，是有意突出其柔弱、美麗、堅(jiān)韌的特征。而“他”作為人稱(chēng)代詞，稱(chēng)自己和對(duì)方以外的某個(gè)人，一般只用來(lái)稱(chēng)男性，此處用來(lái)寫(xiě)“棗樹(shù)”，是有意突出其強(qiáng)壯、經(jīng)受磨難而依舊不屈向上的特質(zhì)。這兩個(gè)人稱(chēng)代詞的使用，都暗中將其各自比擬為人，賦予其人的特征、特質(zhì)，生動(dòng)鮮明地塑造了“極細(xì)小的粉紅花”“棗樹(shù)”的形象。據(jù)此分別作答即可?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析人稱(chēng)使用和表達(dá)效果的能力?！拔也恢馈焙苊黠@是第一人稱(chēng)。放在段首，引起下文“我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)小的粉紅花，現(xiàn)在還開(kāi)著，但是更極細(xì)小了”。而且“我不知道”與下文的仔細(xì)介紹一對(duì)比，更明顯地突出極細(xì)小的粉紅花的特點(diǎn)，作者獨(dú)特的感受也體現(xiàn)了出來(lái)，自然而然引出下文的抒情?！?2題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法、分析表達(dá)效果的能力。“瑟縮”“做夢(mèng)”等詞將人的動(dòng)作和行為賦予了極細(xì)小的粉紅花，是采用了擬人的修辭手法，而“蜜蜂都唱起春詞來(lái)了”也是賦予了蜜蜂以人的動(dòng)作，采用了擬人的手法。通過(guò)這一擬人的修辭手法，將人的動(dòng)作、行為乃至內(nèi)在的情感意蘊(yùn)賦予粉紅花和蜜蜂，不僅生動(dòng)塑造了二者的形象，還將夢(mèng)境刻畫(huà)得栩栩如生，充滿了對(duì)未來(lái)的希望和向往，表意更為豐富。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！赌惝?dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》是美國(guó)作家塔拉·韋斯特弗創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)。塔拉生活在極端信仰和原始信仰的家庭，走出大山就讀楊百翰大學(xué)，第一次看到不一樣的生活方式、不一樣的世界：同學(xué)懂得各種地理常識(shí)，還能接受繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)的熏陶，會(huì)穿吊帶露出赤裸的肩膀……當(dāng)一個(gè)人見(jiàn)過(guò)了大海的寬闊，便知道了湖泊的狹窄，她開(kāi)始覺(jué)醒，背叛父親的教導(dǎo)，努力自我救贖，最終擺脫原生家庭，考劍橋，上哈佛，實(shí)現(xiàn)人生蛻變。“成長(zhǎng)”和“環(huán)境”，是青年成長(zhǎng)中繞不開(kāi)的一個(gè)話題。人人都渴望擁有優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，又時(shí)時(shí)處處受到環(huán)境的影響。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎己透形颉Ｒ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【正確答案】略【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料中提到美國(guó)作家塔拉突破自身環(huán)境限制，開(kāi)闊眼界，自我救贖，最終實(shí)現(xiàn)人生蛻變的經(jīng)歷，意在說(shuō)明人時(shí)時(shí)處處受到環(huán)境的影響，但在受到局限的環(huán)境中時(shí)，要體現(xiàn)出積極主動(dòng)性，勇于突破困境，擺脫束縛，求得發(fā)展。由此看來(lái)，逆境給人以艱難困苦，但如果變壓力為動(dòng)力，勇敢地同困難斗爭(zhēng)，就能做出常人做不出來(lái)的奇跡。因此，逆境里也不要悲觀消沉，要敢于接受困難的挑戰(zhàn)，化不利為有利，堅(jiān)定地向理想的國(guó)度進(jìn)軍，艱難困苦、玉汝于成。行文思路上，提出突破困境以求發(fā)展的中心論點(diǎn)，然后論述，只有在逆境中經(jīng)受過(guò)磨煉的人，才更知道人世間的真善美，假丑惡；才更懂得人生的真正意義，才更能戰(zhàn)勝生活中的艱難困苦，進(jìn)而成為人才。困苦環(huán)境的確可以使人磨煉意志、走向成熟、走向成功，從而創(chuàng)造生命的輝煌。可采用引證法和例證法，如法國(guó)大作家雨果說(shuō)：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患則為豪杰的乳汁?！蔽覈?guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)：“患難困苦，是磨煉人格的學(xué)校?！敝劣?歲而孤的范仲淹、屢試不第的蒲松齡以及當(dāng)代的蘇阿芒、江夢(mèng)南等人。立意：1.困境中勇于突破。2.逆境中昂起頭。3.環(huán)境僅是外因，內(nèi)生動(dòng)力是關(guān)鍵。4擺脫困境，砥礪前行，2024-2025學(xué)年河南省南陽(yáng)市南召縣高一下學(xué)期期中語(yǔ)文質(zhì)量試題（二）注意事項(xiàng)：1、答題前考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上并將考生的條形碼貼在答題卡指定位置上2、回答選擇題時(shí)，選出每小題答案之后用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3、考試結(jié)束之后，將本卷和答題卡一并收回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。持在我手中的，是一本厚重且外觀色彩單調(diào)的書(shū)。居于上部的英文書(shū)名“Hyperce”輔以平行宇宙與炫洞的概念圖片，加之其四百頁(yè)厚的體量，使得本書(shū)乍一看仿佛國(guó)外艱深晦澀的物理著作一般。厚重的青藍(lán)色條帶橫貫書(shū)籍，頓時(shí)把我和那封面上的“平行宇宙空間”隔絕開(kāi)來(lái)。這便是我拿起《超越時(shí)空》的第一感覺(jué)。翻閱未幾，我竟發(fā)現(xiàn)小時(shí)曾讀過(guò)的段落：淺淺水池中的鯉魚(yú)在常識(shí)的宇宙中生活，“科學(xué)家”杜撰著不可證實(shí)也不可證偽的名詞，解釋著宇宙公理。忽有一日，“科學(xué)家”到了水池之外，驚詫不已，而返回后敘述經(jīng)歷，卻遭到了群魚(yú)的懷疑和鄙視。不知他人是否也有與我相同的感覺(jué)——在一本書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己曾無(wú)意閱讀過(guò)的字句段落，恰如老友重逢。從此亦知，本書(shū)一些生動(dòng)通俗的段落或許早已飄落到我們童年的云彩里去了。淺淺的水池，一群曳尾的鯉魚(yú)，傾盆大雨中浮動(dòng)不定的睡蓮，駐扎在我們記憶的一角，告訴我們所見(jiàn)所知或許不是恒常?！冻綍r(shí)空》作為一本經(jīng)典的科學(xué)讀物，其影響和內(nèi)容都是超越時(shí)空的。超越時(shí)空，是加來(lái)道雄對(duì)引入高維理論進(jìn)而促進(jìn)未來(lái)文明發(fā)展的展望：“當(dāng)未來(lái)的科學(xué)史學(xué)家書(shū)寫(xiě)這段漫長(zhǎng)歷史的最后一篇時(shí)，他們很可能會(huì)記錄著：決定性的突破是三維或四維常識(shí)性理論的失敗以及超空間理論的勝利?！蔽覀兊慕?jīng)驗(yàn)常常是不準(zhǔn)確且具有局限性的。然而一般常識(shí)往往來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)，更加根深蒂固。隨著人類(lèi)文明以指數(shù)遞率向前發(fā)展，常識(shí)不斷被追問(wèn)甚至被推翻。加來(lái)道雄第一句便是：“科學(xué)革命是向常識(shí)挑戰(zhàn)?！蓖罩R(shí)與經(jīng)驗(yàn)之思既不可依，便盡拿實(shí)驗(yàn)結(jié)論和現(xiàn)代儀器測(cè)出的數(shù)據(jù)為靠?？梢?jiàn)可測(cè)方才存在，反之則是心智不可達(dá)之處，便無(wú)可奈何了。我們的科學(xué)正被潮水般的實(shí)驗(yàn)所綁架，在鋪天蓋地的數(shù)據(jù)中迷失。宇宙是精巧的，多一分、少一分都會(huì)打破平衡，使之褪去生命之美。生命機(jī)體亦是精巧的，小到細(xì)菌搖擺的鞭毛之下，大到多細(xì)胞生物生命的整體——甚至有些生命體中精巧的部件，都是現(xiàn)代科技無(wú)法復(fù)刻的。反觀工業(yè)文明的種種產(chǎn)物，糾纏且紛繁的電路，參差而剃耳的齒輪，易朽而復(fù)雜的管道……在劉慈欣、特德·姜等人的科幻作品中，高等外星文明的飛船都是完整的幾何體，在表面上完全看不出人工的痕跡，猶如宇宙遺忘在茫茫之中的幾何原體?！冻綍r(shí)空》中介紹的“超立方體”也有同樣不可思議的性質(zhì)。當(dāng)我們可以實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)”的工業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，大抵已拋卻了冗雜的器件，對(duì)自然的理解升華到單純的美與和諧，而非“效”與“利”。加來(lái)道雄不斷強(qiáng)調(diào)，自然規(guī)律在高維空間表達(dá)時(shí)會(huì)更加簡(jiǎn)潔而優(yōu)美。世界上的一切物質(zhì)紛繁復(fù)雜，物質(zhì)的本原困擾了人們兩千余年；眾多粒子在GERM的原子對(duì)撞機(jī)中現(xiàn)身——這世上紛繁復(fù)雜的一切都將在高維空間溯源。根據(jù)超弦理論，這一切的物質(zhì)不過(guò)都是由弦的振動(dòng)產(chǎn)生的，天地宇宙間回蕩著它的交響樂(lè)。書(shū)中對(duì)此有個(gè)精彩的比喻：“想想地球上跑得最快的動(dòng)物獵豹，它皮毛光滑而又美麗，在非洲的熱帶草原上漫游，在它的天然棲息地，它的奔跑速度，奔跑動(dòng)作的優(yōu)美，簡(jiǎn)直無(wú)與倫比，而現(xiàn)在它被捕獲，并且拖進(jìn)動(dòng)物?？纯丛诨\子里的獵豹吧，它已經(jīng)失去了原來(lái)的優(yōu)雅和美麗，神情絕望、而不是原來(lái)那種精力充沛的獵豹。獵豹可以與物理規(guī)律相提并論，我們只能測(cè)量那些被拆散、且放在籠子里展出的物理規(guī)律，我們只能看到已經(jīng)被剝奪了優(yōu)雅和美麗的地方?！爆F(xiàn)在我們來(lái)認(rèn)識(shí)物理學(xué)家眼中的高維空間：他們認(rèn)為在大爆炸出現(xiàn)時(shí)，宇宙有十維，其中四個(gè)化為我們現(xiàn)在的三維和時(shí)間這個(gè)維度，另外六個(gè)緯度卷縮在一起了。他們卷縮得是如此之小，比普朗克常量還小，以至于無(wú)法被到。宇宙大爆炸，這在現(xiàn)有的技術(shù)能力下是不可能的。那這個(gè)卷縮的緯度如何理解呢？設(shè)想你在一張A4紙上沿長(zhǎng)的方向爬動(dòng)，突然之間寬的這邊卷縮起來(lái)，非常之小，以至于你只能沿著你觀察到的直線在行動(dòng)，這樣一個(gè)二維空間就卷縮成了一個(gè)一維空間。高維理論絕不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)理論，回顧歷史，當(dāng)機(jī)械能被物理學(xué)家解釋并利用后，迅速開(kāi)始了工業(yè)革命；電磁能原理被物理學(xué)家公布后得到迅猛發(fā)展，當(dāng)今世界一半的產(chǎn)能都來(lái)自于電磁能；原子能在被物理學(xué)家研究透后，被以更快的速度運(yùn)用到原子彈和氫彈上，改變了世界的進(jìn)程。如果維度的原理被破譯后，那釋放的能量簡(jiǎn)直不敢想象，能更加迅猛地推進(jìn)人類(lèi)文明的進(jìn)步，將人類(lèi)的活動(dòng)范圍推廣到星際之間。當(dāng)我們面對(duì)外敵和宇宙最終的毀滅時(shí)，比如《三體》中提到的，能夠用高維的時(shí)空來(lái)進(jìn)行自衛(wèi)和躲避這終極的毀滅。而拋開(kāi)科學(xué)而言，引入高維空間理論也對(duì)文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。科幻中的平面國(guó)度、第四維幽靈，藝術(shù)中的立體主義、表現(xiàn)主義與透視，哲學(xué)的新分支通神學(xué)，此般種種都來(lái)自第四維的影響。（摘編自“豆瓣書(shū)評(píng)”——加來(lái)道雄《超越時(shí)空》）1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.“科學(xué)家”指的是生活在水池之外，能夠理解池塘之外還有客觀存在的物質(zhì)世界的鯉魚(yú)。B.“科學(xué)革命是向常識(shí)挑戰(zhàn)”中的“常識(shí)”，是指已有的實(shí)驗(yàn)結(jié)論和現(xiàn)代儀器測(cè)出的數(shù)據(jù)。C.超立方體的“不可思議的性質(zhì)”，指它簡(jiǎn)潔、完整、和諧、對(duì)稱(chēng)、自然的非人工的優(yōu)美。D.“高維空間”理論是超越人類(lèi)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ悄苡孟胂罅瓦壿嬃ν瞥龃鸢傅奈锢韺W(xué)理論。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《超越時(shí)空》這本書(shū)的整體外觀顯示出書(shū)中所介紹的內(nèi)容距離讀者非常遙遠(yuǎn)，容易令人望而卻步。B.作者在書(shū)中看到小時(shí)候曾讀過(guò)的段落，欣喜地發(fā)現(xiàn)《超越時(shí)空》原來(lái)是一本通俗易懂的科普讀物。C.加來(lái)道雄從高維理論源頭望向未來(lái)文明，他對(duì)引入高維理論進(jìn)而促進(jìn)未來(lái)文明的發(fā)展持樂(lè)觀態(tài)度。D.關(guān)于我們未來(lái)的工業(yè)設(shè)計(jì)會(huì)走向何方，作者認(rèn)為劉慈欣等人的科幻作品中已經(jīng)給了我們一些啟示。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.宇宙是精巧的，我們不僅是我們自己，而是龐大而和諧的系統(tǒng)中的一份，我們的變化可能影響整個(gè)宇宙的平衡。B.世界上的物質(zhì)紛繁復(fù)雜，但是根據(jù)超弦理論，在高維空間中一切的物質(zhì)都被看成相同，都是由弦的振動(dòng)產(chǎn)生的。C.如果能將人類(lèi)的活動(dòng)范圍推廣到星際之間，開(kāi)發(fā)新資源，那么人類(lèi)就有可能利用高維時(shí)空進(jìn)行自衛(wèi)和避免毀滅。D.一旦維度的原理被破譯，我們能相信意識(shí)的變化發(fā)展絕不會(huì)停留于某一領(lǐng)域之中，其影響將會(huì)涉及到各個(gè)領(lǐng)域。4.材料中畫(huà)橫線的句子使用了精彩的比喻，其中“籠子”和“天然棲息地”分別比喻什么？加來(lái)道雄使用這個(gè)比喻的目的是什么？5.加來(lái)道雄在追求科學(xué)真理的道路上，體現(xiàn)出哪些科學(xué)思維方式？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括?！菊_答案】1.D2.B3.B4.“籠子”指三維實(shí)驗(yàn)室；“天然棲息地”指高維空間。

目的：①?gòu)?qiáng)調(diào)了這一觀點(diǎn)：自然規(guī)律在高維空間表達(dá)時(shí)會(huì)更加簡(jiǎn)潔而優(yōu)美。

②生動(dòng)形象地說(shuō)明了抽象的理論，體現(xiàn)了科普文的特點(diǎn)。5.①觀察生活，思考，質(zhì)疑，多角度、多維度看問(wèn)題；

②不囿于常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，有革命、挑戰(zhàn)、創(chuàng)新意識(shí)；

③跳出可見(jiàn)可測(cè)的局限，想象、推理；

④透過(guò)現(xiàn)象尋求本質(zhì)，化繁為簡(jiǎn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。A.“生活在水池之外”錯(cuò)誤，依據(jù)“淺淺水池中的鯉魚(yú)在常識(shí)的宇宙中生活，……‘科學(xué)家’到了水池之外，驚詫不已，而返回后敘述經(jīng)歷，卻遭到了群魚(yú)的懷疑和鄙視。”鯉魚(yú)“科學(xué)家”不是生活在水池之外。B.“是指已有的實(shí)驗(yàn)結(jié)論和現(xiàn)代儀器測(cè)出的數(shù)據(jù)”錯(cuò)誤，依據(jù)“然而一般常識(shí)往往來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)，更加根深蒂固”可知“常識(shí)”往往來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)。C.“非人工的優(yōu)美”錯(cuò)誤，依據(jù)“在劉慈欣、特德·姜等人的科幻作品中，高等外星文明的飛船都是完整的幾何體，在表面上完全看不出人工的痕跡，猶如宇宙遺忘在茫茫之中的幾何原體”可知“超立方體”的美是人工創(chuàng)造的美。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“通俗易懂的科普讀物”錯(cuò)誤，依據(jù)“在一本書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己曾無(wú)意閱讀過(guò)的字句段落，恰如老友重逢。從此亦知，本書(shū)一些生動(dòng)通俗的段落或許早已飄落到我們童年的云彩里去了”可知“恰如老友重逢”并非通俗易懂。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“在高維空間中一切的物質(zhì)都被看成相同”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“這世上紛繁復(fù)雜的一切都將在高維空間溯源。根據(jù)超弦理論，這一切的物質(zhì)不過(guò)都是由弦的振動(dòng)產(chǎn)生的，天地宇宙間回蕩著它的交響樂(lè)”可知在高維空間中，物質(zhì)是不一樣的。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。依據(jù)“獵豹可以與物理規(guī)律相提并論，我們只能測(cè)量那些被拆散、且放在籠子里展出的物理規(guī)律，我們只能看到已經(jīng)被剝奪了優(yōu)雅和美麗的地方”可知“籠子”指三維實(shí)驗(yàn)室；依據(jù)“眾多粒子在GERM的原子對(duì)撞機(jī)中現(xiàn)身——這世上紛繁復(fù)雜的一切都將在高維空間溯源”可知“天然棲息地”指高維空間。目的：①依據(jù)“加來(lái)道雄不斷強(qiáng)調(diào)，自然規(guī)律在高維空間表達(dá)時(shí)會(huì)更加簡(jiǎn)潔而優(yōu)美。世界上的一切物質(zhì)紛繁復(fù)雜，物質(zhì)的本原因擾了人們兩千余年；眾多粒子在GERM的原子對(duì)撞機(jī)中現(xiàn)身——這世上紛繁復(fù)雜的一切都將在高維空間溯源。根據(jù)超弦理論，這一切的物質(zhì)不過(guò)都是由弦的振動(dòng)產(chǎn)生的，天地宇宙間回蕩著它的交響樂(lè)”可知使用這個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)了“自然規(guī)律在高維空間表達(dá)時(shí)會(huì)更加簡(jiǎn)潔而優(yōu)美”這一觀點(diǎn)。②依據(jù)“想想地球上跑得最快的動(dòng)物獵豹，它皮毛光滑而又美麗，在非洲的熱帶草原上漫游，在它的天然棲息地，它的奔跑速度，奔跑動(dòng)作的優(yōu)美，簡(jiǎn)直無(wú)與倫比，而現(xiàn)在它被捕獲，并且拖進(jìn)動(dòng)物……”可知這里運(yùn)用“獵豹”的特點(diǎn)生動(dòng)形象地說(shuō)明了抽象的理論，體現(xiàn)了科普文的特點(diǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①依據(jù)“淺淺的水池，一群曳尾的鯉魚(yú)，傾盆大雨中浮動(dòng)不定的睡蓮，駐扎在我們記憶的一角，告訴我們所見(jiàn)所知或許不是恒常”可知要多觀察生活，多思考，質(zhì)疑，多角度、多維度看問(wèn)題；②依據(jù)“我們的經(jīng)驗(yàn)常常是不準(zhǔn)確且具有局限性的。然而一般常識(shí)往往來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)，更加根深蒂固。隨著人類(lèi)文明以指數(shù)遞率向前發(fā)展，常識(shí)不斷被追問(wèn)甚至被推翻。加來(lái)道雄第一句便是：‘科學(xué)革命是向常識(shí)挑戰(zhàn)。’”可知要不囿于常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，要有革命、挑戰(zhàn)、創(chuàng)新意識(shí)；③依據(jù)“往日之識(shí)與經(jīng)驗(yàn)之思既不可依，便盡拿實(shí)驗(yàn)結(jié)論和現(xiàn)代儀器測(cè)出的數(shù)據(jù)為靠?？梢?jiàn)可測(cè)方才存在，反之則是心智不可達(dá)之處，便無(wú)可奈何了。我們的科學(xué)正被潮水般的實(shí)驗(yàn)所綁架，在鋪天蓋地的數(shù)據(jù)中迷失”可知要跳出可見(jiàn)可測(cè)的局限，想象、推理；④依據(jù)“當(dāng)我們可以實(shí)現(xiàn)‘簡(jiǎn)’的工業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，大抵已拋卻了冗雜的器件，對(duì)自然的理解升華到單純的美與和諧，而非‘效’與‘利’”可知要透過(guò)現(xiàn)象尋求本質(zhì)，化繁為簡(jiǎn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面選文，完成下面小題。故都的秋郁達(dá)夫秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門(mén)香港廣州的市民中間，混混沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門(mén)去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù)，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這嘶叫的秋蟬，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來(lái)了。一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹(shù)底去一立，遇見(jiàn)熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說(shuō)：“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。）“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。北方的果樹(shù)，到秋來(lái)，也是一種奇景。第一是棗子樹(shù)；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門(mén)口，它都會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來(lái)。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期；等棗樹(shù)葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒(méi)有的GoldenDays。有些批評(píng)家說(shuō)，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩(shī)人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國(guó)的詩(shī)文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國(guó)的詩(shī)人，又何嘗不然？我雖則外國(guó)詩(shī)文念得不多，也不想開(kāi)出賬來(lái)，做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩(shī)人的集子，或各國(guó)的詩(shī)文的Anthology來(lái)，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫(xiě)得最出色而最有味。足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。不單是詩(shī)人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自已的深情；秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？不過(guò)在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”的成語(yǔ)，讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“可是啊，北國(guó)的秋”一句通過(guò)感嘆，點(diǎn)明北國(guó)之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，奠定了全文的情感基調(diào)。B.作者認(rèn)為江南的秋“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”，以此對(duì)比凸顯了北國(guó)之秋味如名花美酒的特點(diǎn)。C.作者以落蕊鋪滿地的視覺(jué)形象和腳踏上去的觸覺(jué)感受來(lái)寫(xiě)秋槐落蕊，透露出欣喜、閑適而又落寞的心境。D.把秋蟬視作老百姓“養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)”，既形象生動(dòng)，又與上文的“特產(chǎn)”“處處”等構(gòu)成了巧妙呼應(yīng)。7.關(guān)于選文最后一段，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.作者否定了中國(guó)的詩(shī)文里贊頌秋的文字特別多的說(shuō)法，因?yàn)橥鈬?guó)的詩(shī)文里也有許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。B.作者認(rèn)為有感覺(jué)有情趣的人類(lèi)對(duì)于秋總是能引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸，這是他的個(gè)性化理解。C.作者從“秋士”《秋聲》等方面來(lái)談中國(guó)文人與秋的關(guān)系，但他對(duì)北國(guó)之秋的感情與悲秋傳統(tǒng)有所不同。D.作者在細(xì)膩描繪故都的清秋景色之后，轉(zhuǎn)入議論，看似閑筆，實(shí)則在于強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的秋的深味”在北方。8.賞析第三段畫(huà)線句的語(yǔ)言特點(diǎn)。9.“故都”即為“北平”，郁達(dá)夫?yàn)槭裁床挥谩氨逼降那铩睘轭}？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【正確答案】6.B7.A8.（1）善用修飾語(yǔ)，如“濃茶”“破壁腰”“尖細(xì)且長(zhǎng)”等，準(zhǔn)確地描寫(xiě)了景物的特點(diǎn)。（2）多用色彩詞，如“碧綠”“青天”“藍(lán)色”“白色”等，且善于將色彩描繪隱含在其他詞語(yǔ)里，如“濃茶”“日光”。（3）妙用疊詞，如“疏疏落落”“一絲一絲”，有節(jié)奏感，俏皮可愛(ài)，表達(dá)喜愛(ài)之情。（4）善用煉字，如“漏”下來(lái)的日光中“漏”字化靜為動(dòng)，細(xì)膩傳神；如“細(xì)數(shù)”“靜對(duì)”給人以悠閑愜意、眷戀之感。（5）比喻貼切，“像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵”運(yùn)用比喻，形象地寫(xiě)出了牽?；ǖ男螒B(tài)特點(diǎn)。（6）長(zhǎng)短句結(jié)合，整散句錯(cuò)落而有節(jié)奏感，喜愛(ài)之情溢于言表。9.（1）本文創(chuàng)作于1934年，正值國(guó)事危急之時(shí)。用“故都”二字，在情感上比直呼為“北平”更能表達(dá)作者對(duì)故都的深切眷戀，并由此更強(qiáng)烈表達(dá)作者的家國(guó)之愛(ài)。（2）本文抓住富有特點(diǎn)的景物，意在刻畫(huà)故都的秋“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)。“故都”二字較之于“北平”，在語(yǔ)義上包含著更為悠長(zhǎng)的歷史感、更濃厚豐富的文化意味，更貼合創(chuàng)作意圖?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“以此對(duì)比凸顯了北國(guó)之秋味如名花美酒的特點(diǎn)”錯(cuò)誤。原文為“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的”，可見(jiàn)“秋并不是名花美酒”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容的能力。A.“作者否定了中國(guó)的詩(shī)文里贊頌秋的文字特別多的說(shuō)法”錯(cuò)誤，曲解文意。原文為“有些批評(píng)家說(shuō)，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩(shī)人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國(guó)的詩(shī)文里，頌贊秋的文字特別的多，但外國(guó)的詩(shī)人，又何嘗不然？”，可見(jiàn)，作者贊同“中國(guó)的詩(shī)文里贊頌秋的文字特別多”的觀點(diǎn)；選項(xiàng)中這個(gè)句子中的因果關(guān)系也是強(qiáng)加因果。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力?！皾獠琛薄昂芨吆芨叩谋叹G”“青天下馴鴿”“一絲一絲漏下來(lái)的”“破壁腰”“像喇叭似的”“自然而然地”“疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的”等為修飾語(yǔ)，修飾秋天天空下的特色景物，準(zhǔn)確地描寫(xiě)了景物的特點(diǎn)。文中“碧綠”“青天”“藍(lán)色”“白色”“淡紅色”等運(yùn)用描寫(xiě)色彩的詞語(yǔ)，并且作者善于把這些描寫(xiě)色彩的詞語(yǔ)做成定語(yǔ)，隱藏在名詞短語(yǔ)之中，自然的表現(xiàn)所寫(xiě)景物的特點(diǎn)，如“很高很高的碧綠的天色”“青天下馴鴿的飛聲”“像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵”等?！笆枋杪渎洹薄耙唤z一絲”運(yùn)用疊詞，形象描寫(xiě)秋草的稀疏、日光的清晰可見(jiàn)的特點(diǎn)，并且有節(jié)奏感，讀起來(lái)朗朗上口，俏皮可愛(ài)，表達(dá)作者對(duì)故都的秋色的喜愛(ài)之情。從用字和煉字角度看，“漏”下來(lái)的日光中“漏”字化靜為動(dòng)，細(xì)膩傳神，描寫(xiě)出日光從槐樹(shù)葉中穿過(guò)的樣子；如“細(xì)數(shù)”“靜對(duì)”描寫(xiě)作者閑坐小院之中，細(xì)數(shù)日光，靜靜地看著喇叭花的狀態(tài)，給人以悠閑愜意、眷戀之感。文中句子善用比喻修辭，“像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵”把牽牛花比喻成喇叭，形象的描寫(xiě)出牽牛花的形狀，讓人讀來(lái)生動(dòng)形象，如在眼前?！霸绯科饋?lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐”為短句、整句，“你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”相對(duì)來(lái)講為長(zhǎng)句，“說(shuō)到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下”為散句，整個(gè)劃線句長(zhǎng)短句結(jié)合，整散句錯(cuò)落而有節(jié)奏感，喜愛(ài)之情溢于言表?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析標(biāo)題的含義和作用的能力?！肮省庇信f的意思，作者曾經(jīng)在北平待過(guò)一段時(shí)間，此文寫(xiě)于1934年，正值國(guó)事危急之時(shí)，為躲避?chē)?guó)民黨的恐怖威脅，作者再次來(lái)到北平，寫(xiě)下本文，因此用“故都”二字，在情感上比直呼為“北平”更能表達(dá)作者對(duì)故都的深切眷戀，并由此更強(qiáng)烈表達(dá)作者的家國(guó)之愛(ài)。在語(yǔ)義上，“故”有舊的意思，作者抓住富有特點(diǎn)的景物，意在刻畫(huà)自己心中對(duì)北平秋色的印象，寫(xiě)出故都的秋“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)?！肮识肌倍州^之于“北平”含著更為悠長(zhǎng)的歷史感、更濃厚豐富的文化意味，更貼合創(chuàng)作意圖。二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良口：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之?！睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。（節(jié)選自《鴻門(mén)宴》）（乙）沛公之從雒陽(yáng)①南出軒轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將?！鼻貙⒐?，欲連和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)之。良曰：“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之?！迸婀艘鴵羟剀?，大破之。張良多病，未嘗特將也。常為畫(huà)策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶c上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶。”乃封張良為留侯。高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。（選自《史記·留侯世家》，有刪改）【注】①雒陽(yáng)：洛陽(yáng)。②酈食其：人名。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶B.始臣起下邳與上/會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶C.始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶D.始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.季：古代兄弟排行稱(chēng)謂。古代以伯、仲、叔、季來(lái)表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。B.侯，古代爵位名，為春秋時(shí)期五等爵的第三等，比“伯”低一等。C.婚姻：雙方約定成為兒女親家。這里屬于古今異義詞，古義指約為兒女親家，女方之父為“婚”，男方之父為“姻”，今意是指男女雙方一種人際間取得親屬關(guān)系的社會(huì)結(jié)合或法律約束。D.壬戌，是中國(guó)古代干支紀(jì)年中的一年。這年的前一年是辛酉年，后一年是癸亥年。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉邦善于用人，虛心納諫。當(dāng)他聽(tīng)到項(xiàng)羽要擊破他時(shí)，能虛心向張良請(qǐng)教，采納建議，熱情款待項(xiàng)伯，約為婚姻。B.劉邦能言善辯，善于應(yīng)變。（甲）文中，他面對(duì)危情，既驚呼“為之奈何”，虛心請(qǐng)教，又將自己的錯(cuò)誤推到別人頭上，接著又低聲下氣地拉攏項(xiàng)伯，使項(xiàng)伯為他所用，使局勢(shì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。C.張良為人精明。（甲）文中，他深知?jiǎng)罘胃岢鲆?jiàn)解，能夠剖析利害，啟發(fā)劉邦醒悟而予以采納；（乙）文中，他獻(xiàn)計(jì)劉邦，利誘秦朝將領(lǐng)，從而沒(méi)費(fèi)一兵一卒，一舉拿下咸陽(yáng)。D.張良足智多謀，