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文檔簡介

2025年成人高考《語文》文言文閱讀能力提升專項試題庫考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、閱讀下面的文言文,完成下列小題。子路、曾皙、再有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也。’如或知爾,則何以哉?”子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑瑾。由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又??!扒?,爾何如?”對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”“赤,爾何如?”對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!薄包c,爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰?!弊釉唬骸昂蝹??亦各言其志也?!痹唬骸澳赫?,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞零,詠而歸。”夫子喟然嘆曰:“吾與點也?!?.下列對文中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.攝乎大國之間被夾在B.因之以饑瑾因,連詞,于是C.由也為之為,治理D.風乎舞零風,吹風2.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開篇,孔子以謙遜之態,表明自己與弟子們的關系親密無間,營造了一種和諧的氛圍。B.文章通過子路、冉有、公西華、曾皙四位弟子對治國理政的不同見解,反映了他們的個性和抱負。C.文章以曾皙的回答作為高潮,突出了他的理想主義情懷,同時也反映了孔子的教育思想。D.文章以孔子的喟然嘆曰結尾,表達了孔子對曾皙的贊賞和對其他弟子的期望。3.下列對文本內容的理解和分析,不正確的一項是()A.子路、冉有、公西華、曾皙四位弟子在回答孔子的問題時,分別從政治、經濟、文化、軍事等方面提出了自己的見解。B.子路強調的是國家的軍事力量,冉有強調的是國家的經濟基礎,公西華強調的是國家的文化傳統,曾皙強調的是國家的道德風尚。C.孔子對子路、冉有、公西華的回答表示贊同,對曾皙的回答表示贊賞。D.文章通過四位弟子的回答,展現了儒家思想的核心價值觀。4.將文言文翻譯成現代漢語。(1)夫子哂之。(2)愿為小相焉。5.文章中,孔子為什么對曾皙的回答表示贊賞?二、閱讀下面的文言文,完成下列小題。子曰:“由也好勇過我,無所取材?!弊迂曉唬骸熬釉杖羧耍∩杏娭??!弊釉唬骸拔嵋娖溥M也,未見其止也?!弊釉唬骸坝梢埠梦?,莫若于周公。”子曰:“其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”子曰:“由也好勇過我,無所取材?!弊迂曉唬骸胺蜃又恼?,可得而聞也;夫子之言詩,性與天道,不可得而聞也。”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”子曰:“然。有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?曰:‘沽之哉!沽之哉!我待賈者也?!弊迂曉唬骸百n也何如?”子曰:“爾以予為多學而識之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之。”子曰:“賜也,女以予為多學而識之者與?”對曰:“然。非與?”曰:“非也。吾道一以貫之?!?.下列對文中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.子貢曰:“夫子之文章,可得而聞也”文章,指孔子所著的書籍B.子貢曰:“夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”求,尋求C.子貢曰:“吾道一以貫之”道,道路D.子貢曰:“賜也何如?”賜,子貢的字2.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章通過對子貢和孔子的對話,展現了孔子的教育思想和人格魅力。B.文章中,孔子對子貢的評價,體現了孔子對弟子的關愛和期望。C.文章以“吾道一以貫之”為中心思想,表達了孔子對自己學說的堅定信念。D.文章通過對子貢和孔子的對話,反映了儒家思想的核心價值觀。3.下列對文本內容的理解和分析,不正確的一項是()A.文章通過對子貢和孔子的對話,展現了孔子的教育思想和人格魅力。B.文章中,孔子對子貢的評價,體現了孔子對弟子的關愛和期望。C.文章以“吾道一以貫之”為中心思想,表達了孔子對自己學說的堅定信念。D.文章通過對子貢和孔子的對話,反映了儒家思想的核心價值觀。4.將文言文翻譯成現代漢語。(1)吾見其進也,未見其止也。(2)吾道一以貫之。5.文章中,孔子為什么說“吾道一以貫之”?四、閱讀下面的文言文,完成下列小題。孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義乎?王曰:‘何以利吾國?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而國危矣。萬乘之國,弒其君,民皆曰:‘非我也,吾君好利?!ブ握D焉?征商稅以利國,商賈何罪?征市稅以利家,商賈何罪?征身稅以利身,商賈何罪?上下交征利,而國危矣?!?.下列對文中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.孟子見梁惠王見,拜見B.王何必曰利何必,何必說C.萬乘之國,弒其君弒,殺害D.征商稅以利國征,征收2.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章通過孟子與梁惠王的對話,揭示了當時社會的弊端。B.孟子以“上下交征利,而國危矣”為論點,闡述了仁義的重要性。C.文章通過對商賈的提問,反映了孟子對當時社會現象的批判。D.文章以孟子的話語作為結尾,強調了仁義對于國家的重要性。3.下列對文本內容的理解和分析,不正確的一項是()A.孟子認為,一個國家的滅亡,往往是由于統治者追求利益,而忽視了仁義。B.孟子通過引用“萬乘之國,弒其君”的例子,說明了一個國家如果失去了仁義,就會陷入危機。C.文章中,孟子對商賈的提問,實際上是在批評當時社會對商賈的偏見。D.孟子通過闡述仁義的重要性,表達了他對當時社會風氣的擔憂。4.將文言文翻譯成現代漢語。(1)王何必曰利?(2)上下交征利,而國危矣。5.孟子為什么認為“上下交征利,而國危矣”?五、閱讀下面的文言文,完成下列小題。韓愈《師說》古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。韓愈《進學解》生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。1.下列對文中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.生乎吾前生,出生B.師者,所以傳道受業解惑也所以,用來C.吾師道也師,老師D.無貴無賤,無長無少長,年長2.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.《師說》和《進學解》都是韓愈的代表作,反映了他的教育思想。B.《師說》強調了師生關系的重要性,提出了“道之所存,師之所存也”的觀點。C.《進學解》通過對比,闡述了學習的重要性和師生關系。D.兩篇文章都采用了舉例論證的方法,增強了說服力。3.下列對文本內容的理解和分析,不正確的一項是()A.《師說》和《進學解》都強調了師生關系的重要性,提出了“道之所存,師之所存也”的觀點。B.《師說》通過舉例,說明了學習的重要性。C.《進學解》通過對比,闡述了學習的重要性和師生關系。D.兩篇文章都采用了舉例論證的方法,增強了說服力。4.將文言文翻譯成現代漢語。(1)師者,所以傳道受業解惑也。(2)道之所存,師之所存也。5.韓愈在《師說》和《進學解》中,為什么要強調師生關系的重要性?六、閱讀下面的文言文,完成下列小題。唐雎不辱使命魏王貽我大鼎,曰:“吾欲與子同行?!碧砌略唬骸按笸跫踊?,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受大國之贈,辱矣。大王加惠,以大易小本次試卷答案如下:一、閱讀下面的文言文,完成下列小題。1.B解析:A項“攝乎大國之間”中的“攝”意為“夾持”,B項“因之以饑瑾”中的“因”意為“接著”,C項“由也為之”中的“為”意為“治理”,D項“風乎舞零”中的“風”意為“吹風”。故選B。2.D解析:A項正確,文章開篇通過孔子與弟子的對話,營造了一種和諧的氛圍;B項正確,文章通過四位弟子的回答,反映了他們的個性和抱負;C項正確,文章以曾皙的回答作為高潮,突出了他的理想主義情懷;D項錯誤,文章以孔子的喟然嘆曰結尾,表達了孔子對曾皙的贊賞和對其他弟子的期望,而非對其他弟子的期望。故選D。3.C解析:A項正確,文章通過四位弟子的回答,展現了他們的治國理政之策;B項正確,四位弟子的回答分別從政治、經濟、文化、軍事等方面提出了自己的見解;C項錯誤,文章中并未提到曾皙的回答是理想主義情懷,而是表達了他對美好生活的向往;D項正確,文章通過四位弟子的回答,反映了儒家思想的核心價值觀。故選C。4.(1)大王何必說利?解析:這句話的意思是“大王為什么一定要說利呢?”,其中“何”表示疑問,“必”表示必須,“利”表示利益。(2)上下交征利,而國危矣。解析:這句話的意思是“上下都追求利益,國家就危險了。”,其中“交”表示相互,“征”表示追求,“?!北硎疚kU。5.孟子認為“上下交征利,而國危矣”,是因為他認為一個國家的滅亡,往往是由于統治者追求利益,而忽視了仁義。孟子強調仁義的重要性,認為一個國家如果失去了仁義,就會陷入危機。二、閱讀下面的文言文,完成下列小題。1.A解析:A項“文章,指孔子所著的書籍”錯誤,文章中的“文章”指的是孔子所傳授的學問和思想;B項“求,尋求”正確;C項“道,道路”正確;D項“賜,子貢的字”正確。故選A。2.D解析:A項正確,文章通過對子貢和孔子的對話,展現了孔子的教育思想和人格魅力;B項正確,文章中,孔子對子貢的評價,體現了孔子對弟子的關愛和期望;C項正確,文章以“吾道一以貫之”為中心思想,表達了孔子對自己學說的堅定信念;D項錯誤,文章并未反映儒家思想的核心價值觀。故選D。3.C解析:A項正確,文章通過對子貢和孔子的對話,展現了孔子的教育思想和人格魅力;B項正確,文章中,孔子對子貢的評價,體現了孔子對弟子的關愛和期望;C項錯誤,文章并未提到孔子對子貢的評價是“吾道一以貫之”;D項正確,文章通過對子貢和孔子的對話,反映了儒家思想的核心價值觀。故選C。4.(1)吾見其進也,未見其止也。解析:這句話的意思是“我看到他不斷進步,卻沒看到他停止。”,其中“進”表示進步,“止”表示停止。(2)吾道一以貫之。解析:這句話的意思是“我的學說可以用一個基本的原則貫穿?!保渲小暗馈北硎緦W說,“貫”表示貫穿。5.孔子說“吾道一以貫之”,是因為他認為自己的學說可以用一個基本的原則貫穿,即仁義道德??鬃訌娬{自己的學說具有普遍性和一貫性,無論在什么情況下,都應該遵循這個原則。三、閱讀下面的文言文,完成下列小題。1.A解析:A項“生,出生”錯誤,文章中的“生”表示出生;B項“所以,用來”正確;C項“師,老師”正確;D項“長,年長”正確。故選A。2.D解析:A項正確,文章通過孟子與梁惠王的對話,揭示了當時社會的弊端;B項正確,孟子以“上下交征利,而國危矣”為論點,闡述了仁義的重要性;C項正確,文章通過對商賈的提問,反映了孟子對當時社會現象的批判;D項錯誤,文章并未反映儒家思想的核心價值觀。故選D。3.C解析:A項正確,孟子認為,一個國家的滅亡,往往是由于統治者追求利益,而忽視了仁義;B項正確,孟子通過引用“萬乘之國,弒其君”的例子,說明了一個國家如果失去了仁義,就會陷入危機;C項錯誤,文章中并未提到孟子對商賈的提問是在批評當時社會對商賈的偏見;D項正確,孟子通過闡述仁義的重要性,表達了他對當時社會風氣的擔憂。故選C。4.(1)大王為什么一定要說利呢?解析:這句話的意思是“大王為什么一定要說利呢?”,其中“何”表示疑問,“必”表示必須,“利”表示利益。(2)上下都追求利益,國家就危險了。解析:這句話的意思是“上下都追求利益,國家就危險了?!?,其中“交”表示相互,“征”表示追求,“危”表示危險。5.孟子認為“上下交征利,而國危矣”,是因為他認為一個國家的滅亡,往往是由于統治者追求利益,而忽視了仁義。孟子強調仁義的重要性,認為一個國家如果失去了仁義,就會陷入危機。四、閱讀下面的文言文,完成下列小題。1.B解析:A項“生,出生”正確;B項“所以,用來”錯誤,文章中的“所以”表示原因,“用來”表示目的;C項“師,老師”正確;D項“長,年長”正確。故選B。2.C解析:A項正確,文章通過孟子與梁惠王的對話,揭示了當時社會的弊端;B項正確,孟子以“上下交征利,而國危矣”為論點,闡述了仁義的重要性;C項錯誤,文章中并未提到孟子對商賈的提問是在批評當時社會對商賈的偏見;D項正確,文章通過對商賈的提問,反映了孟子對當時社會現象的批判。故選C。3.C解析:A項正確,孟子認為,一個國家的滅亡,往往是由于統治者追求利益,而忽視了仁義;B項正確,孟子通過引用“萬乘之國,弒其君”的例子,說明了一個國家如果失去了仁義,就會陷入危機;C項錯誤,文章中并未提到孟子對商賈的提問是在批評當時社會對商賈的偏見;D項正確,孟子通過闡述仁義的重要性,表達了他對當時社會風氣的擔憂。故選C。4.(1)大王為什么一定要說利呢?解析:這句話的意思是“大王為什么一定要說利呢?”,其中“何”表示疑問,“必”表示必須,“利”表示利益。(2)上下都追求利益,國家就危險了。解析:這句話的意思是“上下都追求利益,國家就危險了?!?,其中“交”表示相互,“征”表示追求,“?!北硎疚kU。5.孟子認為“上下交征利,而國危矣”,是因為他認為一個國家的滅亡,往往是由于統治者追求利益,而忽視了仁義。孟子強調仁義的重要性,認為一個國家如果失去了仁義,就會陷入危機。五、閱讀下面的文言文,完成下列小題。1.A解析:A項“生,出生”正確;B項“所以,用來”正確;C項“師,老師”正確;D項“長,年長”錯誤,文章中的“長”表示年長。故選A。2.D解析:A項正確,文章通過孟子與梁惠王的對話,揭示了當時社會的弊端;B項正確,孟子以“上下交征利,而國危矣”為論點,闡述了仁義的重要性;C項正確,文章通過對商賈的提問,反映了孟子對當時社會現象的批判;D項錯誤,文章并未反映儒家思想的核心價值觀。故選D。3.C解析:A項正

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