/2024-2025學年山東省濟寧市高一語文下學期6月月考試題試卷（一）現代文閱讀I（本題共5小題，共17分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：彈幕起源于日本，原本是視頻網站一種用于互動的字幕技術，方便大家邊看邊吐槽，用戶的發言打成字幕出現在視頻上。彈幕先是出現在彈幕視頻網站，又陸續現身于各類視頻網站，形成一種新的互動評論樣態。如今，彈幕已成為“互聯網+社交”的新樣式。網友們觀看視頻時，發出的評論以飛行形式橫穿屏幕，當出現很多評論時，就會產生如同無數子彈橫飛的效果，這種現象被稱作“彈幕”。不僅僅是“二次元”（動漫和游戲文化圈）領域，在劇集、綜藝、電影等領域，彈幕也已成為年輕人交流中不可或缺的方式。作為一種強開放性、強包容性的動態交流媒介，彈幕備受年輕人青睞，彈幕中的熱詞也時常成為流行語。數據顯示，過去一年中，嗶哩嗶哩視頻網站（B站）的用戶總共發送超14億次彈幕，其中“AWSL”（表示激動）、“淚目”“名場面”“妙啊”等彈幕被評為年度彈幕熱詞。彈幕文化讓網友找到了有共同興趣愛好的伙伴，他們的語言、行為會在這個群體中得到認同，他們進而獲得社交滿足。彈幕愛好者“山居客”告訴記者：“當影視劇有槽點的時候，彈幕會特別多，有時甚至占滿整個屏幕。看劇有了彈幕，就感覺不只是自己一個人在看，通過彈幕與大家一起吐槽或分享觀點，特別開心。”（摘編自《彈幕參差不齊，先審后播很有必要》）材料二：彈幕，即觀眾發表在視頻畫面上的即時評論，是觀眾對視頻內容表達各自態度看法、實現即時互動的重要方式。增強互動性是彈幕最重要的功能。彈幕是視頻網站適應社交媒介發展趨勢，為增強互動性、提高網站用戶活躍度而設計開發出來的。傳統的影視評論在評論區進行，觀眾多在看完視頻后發表評論，無法實現即時互動。相比之下，彈幕能夠讓觀眾邊看視頻邊把即時感受、情緒和看法用文字直接在視頻上發表出來，不僅能與相關視頻細節構成圖文對話關系，還能夠與其他觀看者進行實時討論與交流。以視頻網站上線的1994年版電視劇《三國演義》為例。當片頭曲《滾滾長江東逝水》響起、行軍征戰畫面出現時，彈幕就已經鋪滿屏幕。有的觀眾贊賞經典、抒發情懷、回憶觀劇童年，有的觀眾點贊高清畫質和經典場面。隨著劉備、曹操、諸葛亮等人物從鏡頭中掠過，觀眾或援引經典，如引用“千載誰堪伯仲間”來抒發對歷史和英雄的感慨，或以親切稱呼表達對某一人物的喜愛，或向其他觀眾普及文史知識，助其理解劇情。在視頻播放某一節點，觀眾討論劇情、品評人物、聚焦細節，形成熱烈討論的氛圍，營造出虛擬會客廳的效果。這種互動方式使彈幕不同于一般針對劇情和表演進行評價的文藝評論，而顯示出參與式文化的特征。視頻內容成為引發話題、觸發感受、產生共鳴的媒介。觀眾借助對視頻內容的參與式對話，或展示知識儲備，或尋求文化認同，或制造相互陪伴的氛圍。可以說，彈幕是對過去客廳式集體觀劇、閑聊式社交文化的虛擬化轉換，是一種新型網絡社交文化。值得注意的是，彈幕實時互動有其真實率性的一面，也易成為情緒宣泄之地和不文明、不理性言論的滋生場所，因而需要每一個參與者自覺維護健康的彈幕文化，共同涵養風清氣正的網絡空間。有關部門應當依法加強監管，督促各視頻平臺切實履行責任，進一步加強彈幕審核力度，及時屏蔽有違法律、法規和社會公序良俗的內容，堅決戒除彈幕的“低俗之風”；同時，應當倡導和幫助彈幕用戶養成良好使用習慣，提高彈幕內容的質量，共同創造積極健康的收視環境。具有參與性特征的新型社交文化，有助于推動當代文化創新和融合。彈幕以其獨特的方式，促進文化經典的意義再生產和價值再傳播。得益于參與式的社交評論文化，彈幕既向年輕世代普及歷史文化，又把年輕觀眾熟悉的流行文化和文化經典、主流價值相對接，打開網生代通向經典作品的新入口，推動文化和價值的代際傳承。對影視生產和制作者而言，不僅彈幕評論具有大數據價值，而且他們能夠即時看到觀眾反應。觀眾對人物設置、角色表演、服化道細節以及劇情合理性的即時性討論，可以督促創作者不斷提高創作質量。此外，彈幕還經常以集體智慧的創造力，對影視內容進行二次闡釋，使影視內容與當代流行文化、當下現實生活產生連接，從而孕育影視創新契機。隨著5G技術、移動設備和網絡視聽藝術發展，彈幕作為一種以視頻為觸媒的參與式社交文化，正積極介入當代文化建設。我們要正視彈幕凝聚的集體智慧在當代文化融合和創新中的作用，加強監管和引導，提高彈幕內容的質量，發揮其在溝通文化、促進創作中的積極作用。（摘編自《用好彈幕，優化內容》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．以飛行形式橫穿屏幕的評論，產生了如同無數子彈橫飛的效果，被稱作“彈幕”。彈幕是年輕人不可或缺的特有的互動的新樣式。B．過去一年嗶哩嗶哩視頻網站（B站）用戶發送超14億次彈幕，由此可見彈幕是一種強開放性、強包容性的動態交流媒介。C．彈幕評論可以通過觀眾對人物設置、角色表演、服化道細節以及劇情合理性的即時性討論，督促創作者不斷提高創作質量。D．當影視劇的槽點多時，因為大家一起看劇，彈幕就會特別多，有時甚至占滿整個屏幕。這種觀劇方式給年輕人帶來了快樂。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．彈幕已成為年輕人交流中不可或缺的方式，動漫和游戲文化圈領域，劇集、綜藝、電影等領域，都存在這種現象。B．交流是否即時是傳統的影視評論和彈幕的區別所在：前者無法進行即時互動，后者則與其他觀看者進行實時討論。C．彈幕文化具有群體性、閑聊式特點。虛擬的客廳式觀劇模式，滿足了人們文化認同基礎上相互陪伴的心理需求。D．隨著5G、移動設備和網絡視聽藝術發展，彈幕作為一種以視頻為觸媒的參與式社交文化，正積極推動當代文化建設。3．根據材料內容，下列各項中不屬于可論證彈幕特點論據的一項是（）（3分）A．嗶哩嗶哩視頻網站（B站）的用戶總共發送超14億次彈幕。B．當影視劇有槽點時，彈幕會特別多，有時甚至占滿整個屏幕。C．“淚目”“名場面”“妙啊”等彈幕被評為年度彈幕熱詞。D．引用“千載誰堪伯仲間”來抒發對歷史和英雄的感慨。4．請結合材料二，分析彈幕文化的優勢。（4分）5．想要用好彈幕，我們該怎樣做？請結合材料二的內容，加以概括。（4分）（二）現代文閱讀II（本題共4小題，共16分）閱讀下面的文字，完成下列小題。葬禮上的女人潘竹君女人盯著鞋尖上的珍珠看。這是葬禮上少有的能停下來觀看鞋尖的時刻。她已經接待完了所有的賓客，用明顯的哀慟和適宜的禮貌，用可貴的貞潔和要成為家庭頂梁柱的決心。于是大家都非常滿意，異常同情，四散到周圍的座位上。司儀在講述她丈夫的生平。女人站在一邊，垂眼盯著她的腳尖，讓人感到她深深的哀傷。大家對她越發地憐憫起來了。這雙鞋，真是美麗啊！女人漫無邊際地想，上次穿高跟鞋是什么時候呢？長久以來，她都穿著平底鞋、運動鞋、帆布鞋，簡單的、凌亂的，蒙著一層灰。因為要奔波在家庭和工作間，要跋涉在兒子的學校和丈夫的公司間，所以她只能穿那樣簡單的鞋。或許她根本不應該穿鞋。三頭六臂的哪吒不正是裸足嗎？不過哪吒剔骨還肉最后只成了一只藕精。女人一邊出神地想，一邊謹慎小心地將頭埋得更低些。選中這雙鞋，起初的想法僅僅是因為葬禮總需要正式點。剛穿上這鞋時，她還隱隱擔心自己走不穩。但是沒想到，她走得又穩又自在。她幾乎一下子就沉醉在了鞋里邊，凝視著，感受著。柔軟的皮質，潔白的顏色。鞋尖上鑲嵌著一粒小小的珍珠，在行走中起伏閃爍，猶如大海波浪間飛揚的水花，陽光下閃出的白色的粼光。她立刻下定決心，葬禮上她要穿上這雙鞋。為了鞋的美麗，她還搭配了一套肅穆而又典雅的喪葬服。女人甚至隱隱期待起葬禮來。葬禮！她大方地忽略了那隱約的愧疚。因此在今天的葬禮上，女人一直在偷瞟自己的腳，在觀賞自己的鞋，行走的、站立的、坐下的。現在，她終于能長久地欣賞一番了，連帶著欣賞自己操持葬禮的儀態和旁人滿意的眼光。鞋多么像兩只白鳥啊，她就是踏著白鳥的女神。西王母以青鳥為騎。阿芙洛狄忒走過的地方鮮花朵朵。自己和她們有什么分別呢？略高的鞋后跟，讓她小腿挺直、腰身板正，她堅信這就是女神的姿態。當然，如果能夠不低頭那就更好了。接下來，請X太太和親屬告別——X太太，就是女人了。哪怕結婚這么久，女人還是不習慣“太太”這稱呼。她是“女士”，是被冠以丈夫姓氏的“X太太”，是戴上孩子頭銜的“X媽媽”。她時常覺得自己是割裂的、混亂的、顛倒的，分不清哪個才是自己的主體和所在。但是現在管不了這些了，現在她盡量沉穩地抬起頭，向丈夫躺著的架臺走過去。臺前的邊上放置了一個蒲團。所有丈夫的女人，都是不可信的生物，都須跪在那蒲團上，來證明自己對丈夫的不舍。伏身勾頭，才能表現對丈夫的忠貞。人們都這么認為，那就都這樣認為吧。落淚，似乎是最不可缺少的一環。女人意識到了這一點。這臺子像是劇院的舞臺，身后坐著所有人，他們都是沉默的觀眾。他們的目光刺向她的背部，盯著她的肩膀，準備驗收夫妻情感的成果。要有微微的顫抖和小聲的哽咽，要有決堤的眼淚和絕望的神情。當一個女人真心實意地哭泣時，其實很少有人會理解。當女人沒有眼淚只有哀慟時，其實也很少有人能理解。丈夫活著時，會戴上耳機打游戲。兒子為了和他爭那游戲機，會在他面前哭起來，淚水漣漣，悲傷無比。她沒有這樣的經驗。西王母不會跪下。阿芙洛狄忒也不會失聲痛哭。她一時之間腦子有些混亂，不知道該如何表現為好。可這個時候，她的手開始顫抖了，因為緊張和不安，抖得和要去偷拿別人的東西一樣。為什么哭不出聲音來？快哭啊，快哭啊！在這短暫而又漫長的幾秒間，在混亂而又單一的思緒中，她突然聽到身后跪拖在地面的鞋尖上，傳出了一道聲音來。仿佛她的耳朵生來就是為了聽這個聲音的——小小的、尖厲的，“咔嚓”一聲，讓牙齒不受控制地泛著酸。女人迅速地扭身看了一眼。身后地板上，出現了一道短小的、扭曲的、潔白的線。完了，真完了。女人知道那是她鞋上的珍珠，不小心在地上掛著磨損了。不應該回頭的。跪拜要專心。女人后知后覺地想。她仿佛看到丈夫從棺材里爬出來貼住她的臉面，掰正她的頭顱，折斷她的腿。親密的，怨毒的，溫和的，暴力的。他將她的高跟鞋摔到地上去，他將那珍珠在地上狠狠摩擦著。曾經溫柔的、朦朧的一些舊霧，很快散去了，只剩“咔嚓、咔嚓”的聲響，從耳道扎入了大腦。于是她知道，這不是不小心，這是地板對她的謀殺，是最后的懲罰。地上摩擦出的珍珠線，正是一條拖尸線。女人的耳朵就是這場懲罰的見證者。鞋子不再完美了，她終于感到了悲傷，情感像潮水一樣涌上來。這壞了鞋子的悲傷，從地板上涌起來，淹沒膝蓋，使她的小腿開始發抖；淹沒腹部，使她的身子疼痛地蜷縮；淹沒胸腔，空氣被液體擠壓，發出窒息的抽搐；淹沒脖頸；淹沒臉龐；淹沒頭頂。她的身體無法再承受這么多的痛苦，于是睜大眼睛，液體大股大股地從眼眶溢出來。痙攣，哽咽，無力地癱倒。賓客們幾乎為之驚艷，發出此起彼伏的嘆息和議論。最后，女人被扶起怔怔地半跪著。她想，我真的哭出來了，大家的反應就是最好的證明。那些眼淚，構成了一場完美的葬禮，塑造了一個完美的妻子。那么，她自然也就是一個完美的女人了。這不是女神的能力，而是女人專屬的命運。她甚至可以說，自己比什么女媧什么西王母什么阿芙洛狄忒什么阿爾忒彌斯都要強得多。女人隱隱地有些得意起來了。這種得意與高興，在她的心中爆裂開來，讓她的心臟膨脹，膨脹，再膨脹。接下來，心像棉花成熟時掙開外殼發出的“啵啵”聲，噴涌的血液從心臟進入頸動脈，進入椎動脈，進入腦動脈。她感到一陣劇烈的頭痛，繼而就聽到司儀混亂的腳步聲和喚叫聲：“太太傷心過度了，快扶她起來回到家里吧！”（選自《山西文學》2023年第10期）6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．葬禮上女人決定穿這雙鞋是因為穿上這雙鞋走得又穩又自在，更是因為這雙鞋還特別漂亮。B．文中多次提到鞋尖上的珍珠，體現出女人在葬禮上的細微觀察，也體現出女人的愛美之心。C．女人跪在蒲團上，卻無法哭出來，主要是因為此刻她并不悲傷；后來哭出來，是丈夫去世的哀慟積攢許久終于爆發了。D．女人最后感到劇烈頭疼，文中雖然說是因為得意，但其實一種藏在內心深處的復雜的情感。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．小說綜合運用動作描寫，心理描寫，細節描寫，細致入微地刻畫女人在葬禮上的微妙心理。B．小說中提到西王母、阿芙洛狄忒、阿爾忒彌斯等神，是為了體現女人在葬禮上心思不專一。C．小說用詞考究，“驗收”“非常滿意”“為之驚艷”等詞語形象生動，體現作者對周圍人的諷刺。D．小說運用排比手法，“進入頸動脈，進入椎動脈，進入腦動脈”，體現出女人情緒變化的激烈。8．請概括葬禮上的女人的形象特點。（4分）9．有人說這篇小說塑造的葬禮上的女人不夠真實，沒有寫出女人的悲傷，也有人說，小說很真實地寫出了女人復雜的內心。請談談你的看法。（6分）二、古代詩文閱讀（本題共8小題，共37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，共20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：懷王與諸將約曰“先破秦入咸陽者王之”。……項王、范增疑沛公之有天下，業已講解，又惡負約，恐諸侯叛之，乃陰謀曰：“巴、蜀道險，秦之遷人皆居蜀。”乃曰：“巴、蜀亦關中地也。”故立沛公為漢王，王巴、蜀、漢中，都南鄭。而三分關中，王秦降將以距塞漢王。（節選自《史記·項羽本紀》）文本二：漢中郡，本附庸國，屬蜀。周赧王二年秦惠文王置郡。因水名也。漢有二源：東源出武都氐道漾山，因名漾。西源出隴西西縣嶓冢山，會白水，經葭萌入漢。始源曰沔，故曰“漢沔”。其地東接南郡，南接廣漢，西接隴西、陰平，北接秦川。厥壤沃美，賦貢所出，略侔三蜀。六國時，楚強盛，略有其地。后為秦，恒成爭地。漢高帝既克秦，獲子嬰。項羽封高帝為漢王，王巴、蜀三十一縣。帝不悅。丞相蕭何謀曰：“雖王漢中之惡，不猶愈于死乎？且語曰‘天漢’，其稱甚美。夫能屈于一人之下，則伸于萬乘之上者，湯、武是也。愿大王王漢中，撫其民以致賢人，收用巴蜀，還定三秦，天下可圖也。”帝從之。都南鄭。及高帝東伐，蕭何常居守漢中，足食足兵。既定三秦蕭何鎮關中資其眾卒平天下。高帝九年，以田叔為漢中守。叔既饋以軍餉，又致名材立宮室。帝嘉之。自叔之后，世修文教，有俶儻之士，異人并挺。鄧公抗言于孝景之朝，以明忠枉之情。張騫特以蒙險遠，為孝武帝開緣邊之地，賓沙越之國，致大宛之馬，入南海之象。振揚威靈，被于幽裔。谷口子真，秉箕潁[注]之操，湛然岳立，不營不求，德望邁流。自建武以后，群儒修業。于是司徒李公屢登七政，太傅子堅奕世論道。其州牧、郡守，冠蓋相繼，于西州為盛，蓋濟濟焉。（節選自《華陽國志·漢中志》，有刪改）[注]箕潁：箕山、潁水，傳為古高士巢父、許由所居。10．文中畫波浪線的部分有三處可加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）既A定B三C秦D蕭E何F鎮G關H中I資J其K眾L卒平天下11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．“王秦降將”的“王”意為“封……為王”，與《齊桓晉文之事》中“保民而王”的“王”意思相同。B．“賦貢所出”的“出”意為“拿出”，與《諫逐客書》中“說耳目者，必出于秦然后可”的“出”意思不同。C．三秦，是指潼關以西的關中地區，因項羽滅秦后將此地封給秦軍的三位降將而得名。D．太傅，官職，古代三公之一，地位次于太師。后歷代沿置，明、清兩代多為贈官、加銜之用。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．漢中郡本來為附庸國，依附于蜀國。周赧王二年，秦惠文王因漢水流經此地，故將其命名為漢中。B．漢高祖忍辱負重，善于聽取他人的意見，安撫百姓，招納賢士，為成就帝業奠定了堅實基礎。C．漢中土地肥沃，物產豐富，高祖憑借漢中郡的充足兵員和糧草，平定三秦，進而奪得了天下。D．漢中地靈人杰，自古以來，此地的地方官員都非常重視文治教化，涌現出了一批批杰出人才。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）六國時，楚強盛，略有其地。后為秦，恒成爭地。（2）鄧公抗言于孝景之朝，以明忠枉之情。14．項羽封高帝為漢王，高帝為何不悅？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，共9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。刈稻了詠懷[注]杜甫稻獲空云水，川平對石門。寒風疏落木，旭日散雞豚。野哭初聞戰，樵歌稍出村。無家問消息，作客信乾坤。[注]此詩作于大歷二年（767）深秋，時杜甫暫居夔州。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．第一句寫田野收稻后展現出空闊的云和水，其中“空”的意趣可以讓人聯想起“空山新雨后”。B．第二句寫水稻收割完后，平川正對著石門，其中“對”的意趣可以讓人聯想起“對此欲倒東南傾”。C．第七句寫與家鄉音訊不通的苦悶之情以及傷亂思歸之意，其中“無家”的意趣可以讓人聯想起“無家問死生”。D．第八句寫自己漂泊孤寂，只能信任天地自然，其中“作客”的意趣可以讓人聯想起“萬里悲秋常作客”。16．古人寫詩“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至也”，這首詩的中間兩聯主要用什么手法寫景？包含的不盡之“意”有哪些？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共8分）17．（8分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學生的顧慮，為他們創造一個輕松、親切、活躍的環境。他說：“，。”（2）《諫太宗十思疏》中，概括歷代帝王能創業不能守業的普遍規律的兩句是“，”。（3）蘇洵在《六國論》中具體表現秦對諸侯之地貪得無厭的句子：“，。”（4）《阿房宮賦》中杜牧直接向當朝統治者敲響警鐘的句子是：“，。”三、語言文字運用（本題共5小題，共20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，共9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。對聯不僅要字數相等，詞性相當，而且要結構相稱，節律相諧。①李漁寫過一本聯語入門書，題為《笠翁對韻》，假如您認真閱讀應能參悟其中門道。據說，鐵嘴銅牙的紀曉嵐年輕時，有人給他出了個刁鉆古怪的上聯“鼠無大小皆稱老”，②紀曉嵐略加思索，就對出了下聯：“鸚有雌雄都叫哥”。《紅樓夢》中有一場彰顯賈寶玉才華的重頭戲，其中就有他為“沁芳亭”即興擬的對聯——“____________，____________”。而老百姓生活中最熟悉的，自是春聯。③寫春聯、貼春聯，是年味的一個載體；也是人們祝福美好生活的一個方式。貼對聯本身不是技術活，卻也有講究，④首先必須分清哪是上聯貼右邊，哪是下聯貼左邊，這就涉及對句的平仄問題。不懂其中門道的人家，需向明白人問清楚了，貼反了就會鬧笑話。過去的商號、酒館、藥店等鋪面，都會掛楹聯。酒館如“東不管西不管酒管，興也罷衰也罷喝罷”；藥店如“但愿世間無疾苦，寧可架上藥生塵”。18．下列句中標點符號使用恰當的一項是（）（3分）A．① B．② C．③ D．④19．根據語境，畫線處填入對聯最適合的一項是（）（3分）A．清風明月本無價，近水遠山皆有情B．繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香C．寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼D．山靜水流開畫景，鳶飛魚躍悟天機20．分析文中畫波浪線處的任一副行業聯，要體現出其行業特點和雋永的意味。（3分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，共11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。《紅樓夢》所描繪的是在封建禮教禁錮下被扭曲了的人的生活，榮寧二府，窒息自由，成了死氣沉沉的大荒漠。然而，令人為之一振的是，大觀園，洋溢青春，成了①。大觀園是作者為了整部小說精心構思的一座“大觀園”。“大觀園”是《紅樓夢》這部小說整體布局最重要部分，很多事件發生在這里：元春因為省親從皇家深院，來到了民間，一敘述天倫；十二小戲子，文官芳官薔官，也作為元妃的私人戲班出場；黛玉和寶玉隨著年齡的增長，到了需要避諱的年齡，他們不可能在賈母住處一同吃住，那么必須要分開住；寶釵已到“將笈之年”，也是待嫁之時，②，不可能在和薛姨螞薛蟠住在一起；李紈作為“守節之女”，必須要有一個清靜寡欲的去處，那么“稻香村”的“竹籬茅舍”正好適合她！至于寶玉，③，更是必須入住大觀園。大觀園是他們自己的舞臺，他們在這里度過了短暫美好的時光，也是《紅樓夢》里面的“世外桃源”！21．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）22．大觀園是《紅樓夢》中賈府為元春省親而修建的別墅，是寄托了作者人生理想和社會理想的清凈女兒之境，是《紅樓夢》里面的“世外桃源”。“大觀園”有著豐富的象征意義，請結合《紅樓夢》簡要分析。（5分）四、寫作（本題共1小題，共60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）在提倡創新的時代，青年人在提出有價值的問題與解決疑難問題之間，擁有哪種能力更重要？請寫一篇文章，談談你的認識和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。濟寧市第一中學高一2023－2024學年度第二學期6月份測試語文試卷答案1.【答案】C【解析】本題考查學生對信息進行比較、辨析的能力。A．原文沒有說是“年輕人特有的”。B．論據和論點不匹配，結合原文“作為一種強開放性、強包容性的動態交流媒介，彈幕備受年輕人青睞，彈幕中的熱詞也時常成為流行語”，及其后所舉嗶哩嗶哩視頻網站的例子，可推出“嗶哩嗶哩視頻網站”這個例子是證明彈幕備受年輕人青睞的，不是證明彈幕是一種強開放性、強包容性的動態交流媒介的。D．原文是“彈幕愛好者‘山居客’告訴記者：‘當影視劇有槽點的時候，彈幕會特別多，有時甚至占滿整個屏幕。看劇有了彈幕，就感覺不只是自己一個人在看，通過彈幕與大家一起吐槽或分享觀點，特別開心。’”，可見選項表述的內容是彈幕愛好者山居客的觀點。故選C。2.【答案】D【解析】本題考查學生篩選、辨析信息的能力。D．“正積極推動當代文化建設”錯，原文只是說“正積極介入當代文化建設”不是“推動當代文化建設”。故選D。3.【答案】A【解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。彈幕的特點有“增強互動性”，“在視頻播放某一節點，觀眾討論劇情、品評人物、聚焦細節，形成熱烈討論的氛圍，營造出虛擬會客廳的效果”等特點。BCD都屬于參與評論的具體例子，能證明彈幕特點。A只能證明彈幕數量多。故選A。4.【答案】①有助于推動當代文化創新和融合，促進文化經典的意義再生產和價值再傳播。②向年輕世代普及歷史文化，推動文化和價值的代際傳承。③督促創作者不斷提高創作質量。④對影視內容進行二次闡釋，使影視內容與當代流行文化、當下現實生活產生連接，從而孕育影視創新契機。【解析】本題考查學生篩選信息、歸納內容要點、概括中心意思的能力。題目要求結合材料二，分析彈幕文化的優勢。注意選擇范圍是材料二，內容是彈幕文化的“優勢”。彈幕對文化有著自己獨特的助推作用，文中說“有助于推動當代文化創新和融合”“促進文化經典的意義再生產和價值再傳播”。這是它的第一個優勢。彈幕深受年輕人青睞，因此可以利用彈幕對年輕人的影響來實現文化的代際傳承，文中說“彈幕既向年輕世代普及歷史文化，又把年輕觀眾熟悉的流行文化和文化經典、主流價值相對接，打開網生代通向經典作品的新入口，推動文化和價值的代際傳承”。這是彈幕的第二個優勢。因為彈幕是對作品的真實評價，因此創作者可以利用這一點對自己的作品進行改進，文中說“對影視生產和制作者而言，不僅彈幕評論具有大數據價值，而且他們能夠即時看到觀眾反應。觀眾對人物設置、角色表演、服化道細節以及劇情合理性的即時性討論，可以督促創作者不斷提高創作質量”。這是彈幕的第三個優勢。彈幕是對作品內容的二次解讀，其中包含著彈幕發出者對當代文化與當下生活的獨特理解，還包含著影視創作的新契機，文中說“彈幕還經常以集體智慧的創造力，對影視內容進行二次闡釋，使影視內容與當代流行文化、當下現實生活產生連接，從而孕育影視創新契機”。這是彈幕的第四個優勢。5.【答案】①每一個參與者自覺維護彈幕文化的健康，保持文明和理性；②依法加強監管，督促各視頻平臺切實履行責任，加強彈幕審核力度，及時屏蔽有違法律、法規和社會公序良俗的內容；③倡導和幫助彈幕用戶養成良好的使用習慣，提高彈幕內容的質量，共同創造積極健康的收視環境。【解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。學生要從材料二當中篩選出當前運用彈幕存在的問題，給出自己的解決辦法。可從個人和監管部門兩個角度思考。對個人而言，彈幕容易成為情緒宣泄之地，因此“需要每一個參與者自覺維護健康的彈幕文化，共同涵養風清氣正的網絡空間”，可概括出“每一個參與者自覺維護彈幕文化的健康，保持文明和理性”；對監管部門而言，應該“督促各視頻平臺切實履行責任，進一步加強彈幕審核力度，及時屏蔽有違法律、法規和社會公序良俗的內容，堅決戒除彈幕的‘低俗之風’”，可概括出“依法加強監管，督促各視頻平臺切實履行責任，加強彈幕審核力度，及時屏蔽有違法律、法規和社會公序良俗的內容”；對監管者而言，他們還“應當倡導和幫助彈幕用戶養成良好使用習慣，提高彈幕內容的質量，共同創造積極健康的收視環境”，可概括出“倡導和幫助彈幕用戶養成良好的使用習慣，提高彈幕內容的質量，共同創造積極健康的收視環境”。6.【答案】C【解析】本題考查學生對文章內容的理解能力。C．女人哭不出來時，是因為這時她沒有眼淚，并不代表不悲傷；最后哭出來，也不是因為丈夫去世而哀慟，而是結合了生平和身份之苦的復雜情感。7.【答案】B【解析】本題考查學生綜合分析鑒賞小說藝術特色的能力。“是為了體現女人在葬禮上心思不專一”說法錯誤，是為了體現出女人對自己的自信。8.【答案】①知書達禮，在葬禮上努力完成妻子的任務，盡量不失禮節。②關心家人，在丈夫生前，女人為了家庭忙碌操勞。③愛美，葬禮時欣賞自己穿的美麗的鞋子。④自我意識的覺醒，葬禮上女人表現出強烈的自我意識。【解析】本題考查學生對文章主人公形象把握能力。小說寫了葬禮上女人的表現，不是一個平面的人物，要善于把握人物內心復雜的情感。9.【答案】這篇小說很真實地寫出了女人在葬禮上復雜的感受。①女人在丈夫去世時肯定是悲傷的，但在葬禮上不可能一直悲傷流淚。②人物是復雜的，即使是在葬禮上，內心也是很難捉摸的。③小說寫出了女人既想在葬禮上有符合禮儀的表現，又不為世俗拘束的復雜內心，引發人們對人性的思考。【解析】本題是開放題，引導學生對小說內容的合理性進行分析。只要結合文章分析，言之成理即可。10.【答案】DIL【解析】本題考查學生文言斷句的能力。句意：高祖平定三秦后，蕭何鎮守關中，為軍隊供給糧草，最終奪得了天下。“定”作謂語，“三秦”作賓語，結構完整，應在D處停頓。“蕭何”作主語，“鎮”作謂語，“關中”作賓語，應在I處停頓。“資”作謂語，“其眾”作賓語，應在L處停頓。故在DIL三處停頓。11.【答案】A【解析】本題考查學生對古代文化常識理解掌握的能力。A．錯誤，意思不同。“王”，封……為王/稱王。句意：封給秦朝的降將。/使人民安定才能稱王。B．正確。“出”，拿出/出生（或出產）。句意：繳納的賦稅。/滿足耳目的，一定要秦國土生土長的然后可用。C．正確。D．正確。故選A。12.【答案】D【解析】本題考查學生對文章內容理解概括的能力。“自古以來”錯誤，由原文“自叔之后，世修文教，有俶儻之士，異人并挺”可知，應該是從田叔治理漢中以后，這個地方歷代都注重文治教化，卓越不凡、才能出眾之人紛紛涌現。13.【答案】（1）六國之時，楚國強盛，掠奪了（漢沔）的土地，后來又被秦國占有，（此地）常常是兵家必爭之地。（2）鄧先在孝景帝時的朝廷之上直言進諫，澄清忠臣被冤殺的實情。【解析】本題考查學生翻譯文言句子的能力。（1）“略”，掠奪；“恒”，常常；“爭地”，爭執之地。（2）“抗言”，直言進諫；“抗言于孝景之朝”，介賓短語后置，在孝景帝時的朝廷之上直言進諫；“明”，澄清；“枉”，被冤殺。14.【答案】①項羽違背約定，只讓劉邦做漢王，管轄巴、蜀、漢中三郡；②把關中之地一分為三封給秦朝的降將來牽制劉邦。【解析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“故立沛公為漢王，王巴、蜀、漢中”“項羽封高帝為漢王，王巴、蜀三十一縣”可知，項羽違背約定，只讓劉邦做漢王，管轄巴、蜀、漢中三郡；②由原文“而三分關中，王秦降將以距塞漢王”可知，把關中之地一分為三封給秦朝的降將來牽制劉邦。參考譯文：文本一：楚懷王與各位將領約定：“先打敗秦軍攻入咸陽的人，做關中王。”……項王、范增懷疑沛公有奪取天下的想法。但既已和解，又擔心違背盟約，諸侯會背叛他，就在暗中謀劃說：“巴、蜀道路艱險，秦朝被貶謫的罪人都居住在蜀地。”又說：“巴、蜀也是關中地區。”所以項羽封沛公為漢王，統治巴、蜀、漢中三個郡，定都在南鄭。并把關中的土地分為三份，封給秦朝的降將，來限制漢王。文本二：漢中郡，本來為附庸國，依附于蜀國。周赧王三年，秦惠文王設立漢中郡。這樣取名，是因為境內有一條河叫漢水。漢水這條河有兩個源頭：東邊這個源頭出自武都氐道的漾山，于是稱為漾河，西邊的源頭出于隴西西縣嶓冢山，和白水河會合后，再經葭萌，流入漢水。它的源頭叫沔，所以稱為“漢沔”。漢水流域東邊與南郡相連，南邊與廣漢相接，西邊靠近隴西，北邊和秦川接壤。這個地方土地肥沃，繳納的賦稅，差不多與蜀地三郡相等。六國之時，楚國強盛，掠奪了（漢沔）的土地，后來又被秦國占有，（此地）常常是兵家必爭之地。漢高祖劉邦已經滅掉秦國，抓住秦王子嬰。（本來應該在關中即位稱王）項羽（卻）封劉邦為漢王，只讓他管轄巴國、蜀國和漢中等三十一個縣，劉邦很不高興。丞相蕭何為他謀劃說：“雖然只當漢王不好，但這不還是好過被消滅嗎？再說，這地方古人稱為‘天漢’，這個稱呼很好。能夠委屈地處在一人之下，而能在萬人之上的位置上施展自己抱負的人，有商湯和武王。希望大王您治理好漢中，安撫那里的百姓，任用賢能的人。（同時）把巴蜀地區治理好，再回頭平定三秦地區。（如能這樣），就可以進一步謀取天下了。”高祖聽從了他的建議，以南鄭為自己的首府。后來，高祖進行東征時，蕭何坐鎮漢中。（為軍隊提供了）充足的兵員和糧食，高祖平定三秦后，蕭何鎮守關中，為軍隊供給糧草，最終奪得了天下。漢高祖九年，又封田叔為漢中太守，管轄十二個縣。田叔不僅供給軍餉，還（為高祖）收集名貴木材，興修宮室，得到高祖的嘉獎。從田叔治理漢中以后，這個地方歷代都注重文治教化，卓越不凡、才能出眾之人紛紛涌現：鄧先在孝景帝時的朝廷之上直言進諫，澄清忠臣被冤殺的實情；張騫出使危險而偏遠的邊陲，為漢孝武帝拓寬疆域。使西域各國臣服，引進大宛的良馬、南海的大象，（國家的聲威）大振，并且輻射到偏僻的地方。谷口的（鄭）子真，（他）保持巢父、許由那樣的操守，像潁水一樣清澈，像山岳一樣聳立，不鉆營追求名利，崇高的聲譽像奔騰的江河