八年級下學期語文期末試卷一、積累運用。（29分）1．默寫古詩文。（1）式微式微，胡不歸？微君之故，？（《式微》（2），兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3）氣蒸云夢澤，。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）（4）陶淵明《桃花源記》中“，”兩句色彩絢麗，突出桃花林的絕美景色。其中“便要還家，”和“，皆出酒食”兩句，均體現出桃花源內人們的熱情好客、樸實純真。（5）“腹有詩書氣自華”，讀書能滋養我們心靈。品讀《關雎》“悠哉悠哉，”我們能感受長夜難眠的思念之情；《茅屋為秋風所破歌》中的“，！風雨不動安如山”讓我們明白杜甫推己及人、憂國憂民的情懷。2．《詩經》中重章疊句的表現形式在表情達意上的作用主要體現為：增強詩歌的節奏感、音樂感，形成了一種回環往復之美，帶給人一種或委婉深長或激越澎湃的表達效果。請結合下面的資料，說說《蒹葭》一詩，是如何用重章疊句形式達到“一唱三嘆”的藝術效果的？詩的源頭是歌謠。上古時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。碰到節日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機會更多。或一唱眾和，或彼此競勝。——節選自《經典常談》之《＜詩經＞第四》閱讀下面的文字，完成下面小題。經典閱讀是一場跨越時空的對話，是一段探索靈魂的旅程。閱讀經典，不僅讓精神突破現實和身體，而且讓現實的旅行更加豐富。閱讀唐詩宋詞，胸中俯仰天地的文化豪情qiánzīànzhǎng；閱讀紅色經典，感悟革命先烈______為國奉獻，心中自然______蹈厲抗爭的斗爭氣概和為國為民的奮斗熱情；閱讀經典散文，品味liútǎng在心頭的那一抹溫情。閱讀的回饋是豐厚的，______不僅口齒生香，思想和心志也會充滿péngpài能量。3．根據拼音寫出相應詞語。（1）qiánzīànzhǎng（2）liútǎng（3）péngpài4．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當的一項是（）A．前赴后繼泛起含英咀華 B．前仆后繼涌起含英咀華C．前仆后繼泛起尋章摘句 D．前赴后繼涌起尋章摘句5．語段中畫線的句子有語病，下面修改最恰當的一項是（）A．閱讀經典，不僅讓精神突破身體和現實，而且讓現實的旅行更加豐富。B．閱讀經典，不僅讓現實的旅行更加豐富，而且讓精神突破現實和身體。C．閱讀經典，不僅讓精神突破現實和身體的桎梏，而且讓現實的旅行更加豐富。D．閱讀經典，不僅讓現實的旅行更加豐富，而且讓精神突破現實和身體的桎梏。為了響應“世界讀書日”“全民閱讀”的號召，學校開展了“經典閱讀”讀書活動。請你參加并完成以下任務。6．任務一：下圖是讀書活動的宣傳標志，請結合構圖要素說明其寓意，不超過60個字。7．任務二：“孝”字最早出現在3300多年前殷墟甲骨文中，由上面一個“老”字，下面一個“子”字組成。《經典常談》中“說文解字”章節中提到漢字具有“形、音、義”三要素，不單單表達概念、內涵、外延等，還給人帶來圖形、聯想、感覺等，漢字具有自己獨特的演變過程，下面是漢字“孝”的演變過程，請探究“孝”字的含義。8．朱自清先生在《經典常談》一書的序言中說：“如果讀者念了這部書，便以為已經受到了經典訓練，不再想去見識經典，那就是以笙（注：捕魚的竹器）為魚，未免辜負編撰者的本心了?！遍喿x《經典常談》，應該“把它當作一只船，航到經典的海里去”，請結合《經典常談》內容，說說你對朱自清先生序言文字的理解和感悟。二、（16分）閱讀下面的文字，完成問題。甲大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同?！洞蟮乐幸病芬易幽友栽唬骸叭嗜酥詾槭抡弑嘏d天下之利除去天下之害以此為事者也。”然則天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調，此則天下之害也。”然則察此害亦何用生哉？以不相愛生邪？子墨子言：“以不相愛生。今諸侯獨知愛其國，不愛人之國，是以不憚舉其國以攻人之國。今家主獨知愛其家，而不愛人之家，是以不憚舉其家以篡人之家。今人獨知愛其身，不愛人之身，是以不憚舉其身以賊人之身。是故諸侯不相愛則必野戰，家主不相愛則必相篡，人與人不相愛則必相賊，君臣不相愛則不惠忠，父子不相愛則不慈孝，兄弟不相愛則不和調。天下之人皆不相愛，強必執弱，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之?！奔纫苑侵我砸字?？子墨子言曰：“以兼相愛、交相利之法易之。”然則兼相愛、交相利之法將奈何哉？子墨子言：“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調。天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之?！保ü澾x自《墨子·兼愛中》）9．解釋下列加點詞的意思。①選賢與能②不獨親其親③男有分，女有歸10．翻譯句子。①使老有所終，壯有所用，幼有所長。②是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。11．下列各組句子中，加點字詞意思不相同的一項是（）A．今諸侯獨知愛其國/出則無敵國外患者，國恒亡B．是以仁者非之/是魚之樂也C．父子相愛則慈孝/入則無法家拂士D．人與人相愛則不相賊/盜竊亂賊而不作12．請用“/”標明下面句子的朗讀停頓。

仁人之所以為事者必興天下之利除去天下之害以此為事者也13．中華民族歷來講求“天下一家”，主張民胞物與、協和萬邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。結合甲、乙兩文，用自己的話概括理想社會的特點有哪些。三、（10分）閱讀下面的文字，完成問題。讀書的門道張凡??①“為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書?！弊x書讓人保持思想活力，得到智慧啟發，滋養浩然之氣。但讀書也有門道，若能得其法，方不致“入寶山而空返”。??②習近平總書記指出：“要發揚‘擠’和‘鉆’的精神，多讀書、讀好書，從書本中汲取智慧和營養?！薄皵D”和“鉆”，就是讀書的重要方法。??③在浙江工作期間，習近平同志曾到一社區調研，座談會上的講話令社區干部顧榮根深感欽佩?！傲晻浌ぷ髂敲疵?，還能有時間學習？”當得知習近平同志無論是在辦公室還是調研途中，無論是夜宿農家還是出訪期間，一有空就會捧起書本，翻閱材料，顧榮根大受觸動。他拿出之前爭當技術骨干的那股子鉆勁學理論，兩個多月后習近平同志再次來社區召開座談會時，顧榮根第一個發言談體會。??④現代社會，生活節奏加快，一些人感嘆“沒有時間讀書”，一些人習慣于淺閱讀、碎片化閱讀，對大部頭、經典著作等望而卻步。我國古人把讀書稱為“攻書”，蘊含的正是“鉆深研透”的方法。毛澤東同志曾生動比喻：“忙可以‘擠’，這是個辦法；看不懂也有一個辦法，叫做‘鉆’，如木匠鉆木頭一樣地‘鉆’進去……非把這東西搞通不止”。讀書需要付出辛勞，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，利用好點滴時間，拿出“攻書到底”的勁頭，要堅持不懈、悉心鉆研，讀懂弄通吃透，才能讓書本知識真正為我所有。??⑤善讀書，要把握“薄”與“厚”的關系。1985年冬天，時任廈門市副市長的習近平同志結識了就讀于廈門大學經濟系的張宏梁。一見面，便同他討論起《資本論》課程的相關內容，分享自己的研讀體會：“要反復讀，用心讀，要把馬克思主義原著‘厚的讀薄，薄的讀厚’?！??⑥把書“讀厚”，就是要涉獵與書籍內容相關的各種知識，由點到面，向廣處延展；把書“讀薄”，就是要不斷過濾、不斷凝練，領悟要義精華，實現去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循環往復，就能不斷增加閱讀的廣度與深度。就像樹根一樣，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，這棵樹才能蓬勃生長、枝繁葉茂。??⑦善讀書，還要做到“知”與“行”的統一。馮其庸先生在讀《史記》時，對項羽烏江自刎的情節存疑，于是他幾次去安徽定遠、烏江實地考察，寫出了《項羽不死于烏江考》；讀《三藏法師傳》時，對玄奘歸國的路徑存疑，于是他76歲再登高原，成功找到玄奘取經東歸的入境處。??⑧古人講“讀萬卷書，行萬里路”。讀書與實踐的結合，一方面是證之于實踐，給書本上的知識“擠擠水”，得到知識“干貨”，實現去偽存真；另一方面是用之于實踐，把書本知識轉化為能力，在實踐中有所創造，達到學以致用、學用相長的目的。??⑨4月23日是世界讀書日，而每一天都是讀書時。選擇適合自己的讀書方法，不畏難、不怕苦，日積月累地堅持，必會積少成多、積沙成塔，實現學有所得、學有所成。（選自《人民日報》（2024年04月23日04版）14．下列對文章的理解不正確的一項是（）A．讀書“要發揚‘擠’和‘鉆’的精神，多讀書、讀好書，從書本中汲取智慧和營養?！逼渲小皵D”可以理解為“擠時間、充分利用時間”。B．第④段主要運用了比喻論證的方法論證讀書要發揚“擠”和“鉆”的精神。C．本文從發揚“擠”和“鉆”的精神、把握讀書“厚”與“薄”的關系、做到“知”與“行”的統一等三個方面來論證讀書要講門道、重方法。D．“知”與“行”的統一其實質就是讀書與實踐相結合。15．善讀書，要做到“知”與“行”的統一，請結合文章內容談談你對“知”與“行”的理解？16．閱讀，是獲取知識、增長智慧的重要方式，也是我們青少年形成正確價值、人生觀的重要途徑。讀書要講方法，但書的選擇，讀什么書也很重要。請結合文章及鏈接材料，說說你對文中第⑥段劃線句子“就像樹根一樣，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，這棵樹才能蓬勃生長、枝繁葉茂”的理解。鏈接材料一：??相信不少人有這樣的經歷：有時候碰到過不去的坎，讀一本好書就釋懷了，因為好的書籍是前人經過傾心思考之后，留給后人的智慧與經驗。讀書讓人聰明，這種聰明并不是指智商的提高，而是說通過讀書博采眾長，再加上自己的思辨，把前人的智慧經驗變成自己的思考判斷，進而成為自己世界觀和價值觀的一部分。前行的路上一定還會有很多挑戰，當遇到困難的時候，當“小我”與“大我”沖突的時候，希望大家能在閱讀中汲取力量，執著前行，做一個勇敢的探路者，活出無愧于心的人生。（中國科學院院士、西湖大學校長：施一公）鏈接材料二：??當下，生活節奏越來越快，休閑娛樂方式愈發多樣。如何吸引更多人在閑暇時間捧起書本，是書香中國建設面臨的現實挑戰，也是出版行業需要應對的時代考題。讀一本好書，如同與一位智者對話，不僅能增長知識，還能得到審美熏陶、內在滋養、人格提升。把每本書做好、多出精品好書，為群眾提供更加豐富、更有營養的精神食糧，才能以高質量內容供給推動全民閱讀走深走實。（人民文學出版社編輯：張丹丹）四、（15分）閱讀下面的文字，完成問題。家門前的那條河許春樵??①河不大，雨季河里水大。水流亂竄，就竄出了大大小小的河灣。??②河灣里是一汪活水，水邊長滿了水柳、蘆葦、菖蒲、龍須草、水葫蘆……有些雜，有些亂，有些野。春風一起，空氣中四處彌漫水的味道，我聞到的卻是魚腥味。父親說是的，河里的魚冬眠了好幾個月，全都醒了，晝夜鬧騰個不停。??③少年的我對河的記憶是：河里有魚。??④鄉下歲月安靜，推開門就看見河，沒上過心。十歲前，我都不曉得河叫什么名字，只曉得河里有魚，有船，上游三里，有一座搖搖晃晃的木橋。夏天漲水季節，河水泛濫，灣里的大水漫過稻田、緩坡、土地廟，一步步向村莊逼近。傍晚，村巷里晃悠出一串光著膀子、打著赤腳、拎著魚簍的少年，他們去河邊抓魚，魚貫而出的孩子中，就有我。雨停了，陽光從云縫里漏出來，天地間回蕩著喧嘩的水聲。潛伏水底的魚在水聲的誘惑下，成群結隊地逆水而上。小溪中、水溝里、田埂中，魚挨著魚，魚疊著魚，密密麻麻，那是魚在戲水。戲水魚昂著腦袋往前拱，拱不動，就扭著身子，嘴里吐水泡，大口地喘氣。??⑤小小少年比魚還興奮，先跳下小溪、河溝的，隨手抓起魚拋向慢一步的伙伴。等到都跳下來，魚在空中飛過一道道跳躍的弧線，砸到身上又反彈到水溝里，重新混入了赤裸的魚群中。水溝里打魚仗相當于雪地上打雪仗，開心！??⑥戲水的大多是鯽魚，也有少量黑魚、白絲魚、汪丫魚，都不大，三四兩到一斤左右。魚大，身子就重，貼地逆水而上，難度大；太小，向前擠，力量就不夠，也少見。偶爾還可見到極少耐力較好的馬蹄鱉、泥鰍混跡其中。雨季是魚的季節，滿世界都是魚，與其說我們是去抓魚，還不如說是撿魚，像撿稻穗般隨意，不到一頓飯工夫，魚簍里就滿了。我個頭小，比魚簍高不了多少，背不動，倒掉十幾條，這才回了家。??⑦綠蔭深處，村莊上空陸續升起炊煙，黃昏里的暮靄一步步圍過去，潮濕的炊煙和稠密的暮靄混在一起，天空被壓低了。一身泥水進屋，背回來二十多斤活魚，跟背回來一簍子豬草一樣平常。母親站在昏暗的煤油燈下不停地搓手：“煮這么多魚，要多少油呀！”??⑧有個夏天，我想靠釣鱔魚買一雙塑料涼鞋。在河灣里釣了兩個月，才釣了七八條。釣鉤是自己做的，下鉤的位置也沒找準，憑感覺、隨興趣，任意垂釣。岸邊溝坎坡埂，底部光滑的洞口，里面住的不是鱔魚，就是蛇。蛇不吃蚯蚓，咬鉤的一定是黃鱔。要是洞口有不規則齒印，里面住的不是螃蟹，就是烏龜。等我稍微明白了一點釣鱔魚的技術時，暑假都已結束了。??⑨但那個夏天我還是有了一雙涼鞋，是父親用賣鱔魚的錢買的。廣播里說那一年第十四號臺風從舟山群島登陸，正以每小時一百六十公里的速度移動。第二天一早，臺風裹挾著暴雨，鋪天蓋地將老家的村子和河流卷了個天昏地暗。一天一夜后，風停雨歇，但河水泛濫，大部分稻田被洪水抹平。沒淹的稻田里，水稻齊齊倒伏在了水里。就在這天晚上，父親帶著我和弟弟去河灣里抓鱔魚。天黑之后，四周是蛙聲、鷓鴣聲、知了聲。我背著魚簍，父親手里攥著一把燒灶用的火鉗，弟弟舉著一個火把?；鸢咽且焕Φ静轁采喜裼停爸蜔煹幕鸸庹樟亮怂菹潞偷狙黹g。神奇的一幕出現了，出洞的鱔魚，趴在水草、稻秧的縫隙里，一動不動。父親支開火鉗，夾起鱔魚，很輕松地扔進簍子里。這與日常鱔魚的狡猾和兇猛判若水火。鱔魚沒戲水魚那么多，可一晚上，我們父子仨抓了足有二十斤。第二天，父親將筷子細的小鱔魚揀下喂鴨，留十幾條中等的家里吃，剩下大的到縣城賣了八塊多錢，給我買了涼鞋。幾十年過去了，至今我也沒明白，為什么暴雨后的鱔魚在光線下那般呆滯、遲鈍。是火光讓鱔魚失明，是風暴讓鱔魚受了驚嚇，還是別的什么原因。??⑩有時候半夜夢醒，我常常會想起老家河里的魚，想起結伴在清澈的河里游水、扎猛子，想起沒學成的釣鱔魚手藝。我還想起小學五年級時，讀了第一本小說《魯濱遜漂流記》。魯濱遜流落荒島的傳奇故事讓我整整一個夏天處于夢游狀態。我一心想著如何從家門口的那條河出發，一直漂流到魯濱遜的島上去，那個由文字編織的夢幻世界太神奇了。???十七歲，我終于從家門前那條河出發了，去很遠的地方讀大學，放棄了河邊抓魚的手藝，錘煉了推敲文字的手藝，并且一直樂在其中。河邊出生，吃著河魚長大，又被河帶向遠方，我告訴沒抓過魚的兒子，帶我去遠方的河叫王橋河。王橋河起源橫山，自西向東跌宕而下，歷五座水庫，蜿蜒四十里，經洋湖入高郵湖，然后流到長江，直奔大海。???如今河邊的少年都到縣城讀書了，家也搬到城里，河邊的水草和魚成了父輩們的往事。我在城里看好了一套三居室的房子，想讓晚年的父親享受城市生活，父親只說了兩個字：“不去！”于是，我在老家地基上翻建了一棟房子，站在二樓，王橋河就在眼前。我仿佛看到少年的我正光著腳、踩著一片泥濘，跟著一幫小伙伴去河邊抓魚。打開窗戶，空氣中撲面而來的是魚腥味混合著青草與水稻的氣息，與小時候一模一樣。這時候，我終于悟出了：人生就是一條河，這不僅僅是比喻，而是說，河流常常也是人生旅程的一個地標。（選自《人民日報》2024年04月29日第20版有刪減）17．作者按時間順序，圍繞家門前的河寫了哪些事情？18．文中的父親作者著墨不多，點到為止，忽隱忽現，但卻給人留下深刻的印象，在文中特別重要，請分析父親形象在文中的作用。19．說說文章第⑩段在文中的作用？20．作者在結尾處寫到：“這時候，我終于悟出了：人生就是一條河，這不僅僅是比喻，而是說，河流常常也是人生旅程的一個地標?！闭埬憬Y合文章內容及下面的鏈接材料，說說你對這句話的理解。鏈接材料：“大地風華”欄目推出“家鄉的那條河”系列作品，抒寫流動的歌謠，抒發蕩漾心中的山河詩意。本文成功入選該欄目，在每一個人的心中都有一條河，或許是“小河淌水清悠悠”，或許是“一條大河波浪寬”，那條河，或許奔騰不息，或許潺潺流淌，默默潤澤大地，也悄然流過心田。五、寫作。（50分）21．閱讀下面文字，按要求作文。??夏天，接過春天照料的世界，問：“到什么程度了？”春天說：“發生！”夏天自信的說：“那讓我來繁茂它吧！”于是，太陽更火熱，雨水更猛烈，每一個生命都開懷地接納，去跌宕，去搏擊，去洶涌的生長。每一件事，我們都期待一個春天，但也許，經得住夏天，才是這件事能不能成功的關鍵。會給出最豐厚的機會，會面臨最決絕的挑戰，夏天的公平，是生命的張力，長最繁茂的葉，開最熱烈的花。沒有一個生命愿意在夏天停下腳步，跑起來是夏天的指令，定不大容易實現的目標，做必須使勁才能完成的事情，奇跡才有可能屬于你！??已經觸摸到夏天熱氣騰騰氣息的你，讀了以上文字，有怎樣的感想和思考呢？請以“和_____一起奔跑”為題，寫一篇文章。要求：（1）把題目補充完整；（2）自選文體（詩歌除外）；（3）不少于600字；（4）文中不出現真實的姓名和校名。

答案1．【答案】胡為乎中露；無為在歧路；波撼岳陽城；芳草鮮美；落英繽紛；設酒殺雞作食；余人各復延至其家；輾轉反側；安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏2．【答案】示例：詩歌《蒹葭》，全詩三章，每章只換幾個字，這不僅發揮了重章疊句的反復吟詠、一唱三嘆的藝術效果，而且產生了將詩意不斷推進的作用。從“宛在水中央”，到宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，這是地點的轉換，象征著伊人的飄渺難尋；詩中還巧妙地運用了如“蒹葭蒼蒼”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”這樣的疊詞，寫出了蘆葦生長茂盛的姿態，為下文男子“溯游從之”“溯洄從之”進行了鋪敘，也渲染了秋日凄楚的氛圍，使全文聲情兼備，更為真切地表達古代勞動人民追求愛情的執著與堅定。【答案】3．潛滋暗長；流淌；澎湃4．B5．D【答案】6．示例：標志的上面是“全民讀書”四個字，號召大家讀書；標志下部是打開的書，書左邊是門和樓梯，寓意書能夠提升精神，書右邊的窗戶寓意書能夠打開視野。7．示例：“孝”字由兩部分組成，“老”字在上，“子”字在下。父母孕育子女，在子女小的時候，父母在上面為子女遮風擋雨；子女長大了，在下面背著父母，報答父母的養育之恩。所以“孝”字的含義是：子女好好侍奉父母。8．示例：“一只船”指的是通過閱讀《經典常談》帶領我們走進經典的海洋看到更為廣闊的風景，更加深刻地理解古代經典。“以鑒為魚”是對我們的告誡，指的是不能把捕魚工具看作是魚作者的這部書只是一個了解經典作品的工具目的就是引導我們去閱讀經典作品。如果閱讀了這本書，就不去閱讀原著，就有違作者本意了。【答案】(1)①同“舉”，選舉。②把……當作親人。③職務。(2)①使老年人能終其天年，成年人能盡其才能，幼童能順利成長。②因此奸邪之謀不會興起，盜竊、造反和害人的事情不會發生，所以門戶可以不關閉。(3)C(4)仁人之所以為事者/必興天下之利/除去天下之害/以此為事者也。(5)理想社會的特點有：①人人都能受到全社會的關愛；②人人都能安居樂業；③貨盡其用，人盡其力；④欺詐、盜竊和犯上作亂的行為不會發生；⑤諸侯、家主、人與人、君臣、父子、兄弟都能相互友愛。9．同“舉”，選舉；把……當作親人；職