2025年浙江省衢州市柯城區(qū)中考一模語文試題一、語言表達1．補寫開場白。從下列人物中任選一個，仿照畫波浪線的句子，在橫線處續(xù)寫一個句子。備選人物：司馬遷

居里夫人

鄧稼先

楊利偉親愛的同學們：大家好！我們班會的主題是“平凡與偉大”。談及“偉大”，很多同學就會想到那些在史冊上熠熠閃光的人物和他們的壯舉，如替父從軍的花木蘭，在烽火連天的戰(zhàn)場上扛起家國大義；埋首典籍的聞一多，在山河破碎的年代擎起文化火把；。同時，我們也不要忽視了平凡，普通人在平凡中也能閃耀光芒。二、基礎知識綜合2．準備故事分享。小組計劃在班會課上分享外賣員王計兵的故事，請你參與整理。【事跡】外賣員王計兵的故事當車輪碾過城市街巷的每一寸土地，當送餐箱在寒暑交替間流轉千家萬戶，王計兵，這位普普通通的外賣員，也在奔流的時光里筑起了自己的詩意世界。煙盒背面歪斜的字跡，廢報紙邊緣即興的涂鴉，手機備忘錄里斷斷續(xù)續(xù)的靈感，都成為他記錄生命的載體。而伴隨著這些忙碌歲月而來的，還有那4000余首帶著體溫的詩歌。他的詩，言語或許粗糲，卻迸發(fā)著勃勃生機，字里行間透著勞動者的堅韌與赤誠。【詩歌】趕時間的人王計兵從空氣里趕出風，從風里趕出刀子，從骨頭里趕出火，從火里趕出水。趕時間的人沒有四季，只有一站和下一站。世界是一個地名，王莊村也是。每天我都能遇到，一個個飛奔的外賣員。用雙腳錘擊大地，在這個人間不斷地淬火。(1)請你為“載體”一詞中的“載”字選擇正確讀音。（

）載體A．zǎi B．zài(2)請你聯系語境，推測“粗糲”一詞在文中的意思。(3)同學們覺得原標題“外賣員王計兵的故事”不夠吸引人，讓AI擬寫了下面這則標題，你會采用嗎？請簡述理由。車輪上的詩篇：外賣騎手的四千首生活交響曲（來自Deepseek）(4)請從意象、語言、寫法等角度中任選一個評價王計兵的詩歌《趕時間的人》。三、名著閱讀3．深化理解。從下列人物中任選一位，結合其經歷闡述你對“平凡與偉大”的理解。A．長媽媽（《朝花夕拾》）

B．孫少平（《平凡的世界》）

C．簡·愛（《簡·愛》）四、現代文閱讀菊癡凌鼎年①菊花種類繁多，黃白紅紫中，品種也不勝枚舉。唯綠色菊花極為少見，而綠色品種中，綠荷花朵最大，綠意最濃，一向被認為是菊之上上品。②大凡名貴品種都嬌貴，綠荷也極難培植，只少數大公園才有此品種，其珍其貴顯而易見。私人有綠荷品種的更不多見，但老菊頭有。③說起老菊頭這個人，可算一怪——他一輩子單身獨居，仿宋代名士林逋“梅妻鶴子”，自謂“菊妻菊子”，愛菊愛到如醉如癡的地步。④他家屋里屋外全是菊。什么帥旗、墨十八、綠刺、綠水流、楓葉蘆花、鳳凰轉翅、貴妃出浴等等，簡直就是一個小型菊展。數百品種中，老菊頭最寶貴的自然是綠荷。⑤也真有他的，那盆綠荷被他養(yǎng)得高不盈尺，枝不過三，棵壯葉大，底葉不焦，每枝一花，同時競放；花綠如翡翠，花大似芙蓉。遠觀，花葉難辨，綠溢盆沿；細瞧，蒼翠欲滴，綠意可掬——此乃老菊頭命根子也。⑥據傳聞：此綠荷品種出自清廷御花園，故老菊頭一向以擁有御菊親本、正宗綠荷而自傲。⑦老菊頭最煩別人要他參加什么花卉協會，似乎一入會，綠荷名菊就難保了。⑧他腦子里只有菊花，別的，對不起。他每見報上登有菊展消息，必自費前往。一到菊展，必先尋覓有無綠荷品種展出。若有，他必賞看再三，臨走必甩一句：“非正宗綠荷！”⑨于是，洋洋得意之情難抑。回家后愈發(fā)對那棵綠荷愛護備至。⑩老菊頭為了保存這棵正宗綠荷，可謂煞費苦心。這綠荷品種他每年只種一盆，絕不多種。他年年插枝，成活后選取一棵最壯實的保留，其余的連同老根一起毀掉。以免謬種流傳，正宗不正。?老菊頭的這盆綠荷猶如郵票中的孤票、古籍中的善本，使得許多菊花愛好者垂涎欲滴，好多人千方百計想得之，但任是軟的硬的，一概碰壁碰釘子。?多少年來，他家的菊花只準看不準要。誰若不識相，開口向他要一盆，或想動腦筋分個根，剪一枝什么的，那他必不給你好臉色看，隨你是什么人，一律如此。?秋天的時候，老菊頭的侄女帶著一英俊瀟灑的青年來看望他。老菊頭向來把侄女當親女兒待的。見侄女有如此一表人才的男友，自然欣慰萬分，于是不免多看了幾眼。這一多看，老菊頭發(fā)現這青年有點面熟，想了很久，他終于記起來了，這青年就是曾勸他加入縣花卉協會最起勁的那個。對了，好像記得他是公園的什么技術員。想到此，老菊頭立即警覺起來，連神經末梢也像長了眼睛似的，防賊似的注意起了這青年的一舉一動。?好啊，耍手段耍到我侄女身上來了。看來和我侄女談朋友是醉翁之意不在酒。有了這想法后，老菊頭對侄女也有了三分戒心。?有天半夜，老菊頭被風聲雨聲驚醒。他放心不下那盆綠荷，披衣到天井里把綠荷搬進屋，不料地濕，腳下一滑跌了一跤，老菊頭怕跌壞綠荷，倒地時硬是護住了那盆綠荷，故而跌得很重，痛得爬都爬不起來。過后，檢查下來是尾骨骨折，需臥床靜養(yǎng)。?于是，照顧老菊頭，照顧菊花的責任，義不容辭地落到了他侄女身上。?老菊頭對侄女的熱心生出了幾分懷疑。他怕有意外，索性叫侄女把綠荷搬到他床前。?慢慢地，這盆綠荷不如先前精神了。?第二年春上，雖然躥出了幾個新芽，但嫩嫩的、弱弱的。侄女幾次提出搬到天井里照照陽光，老菊頭終因放心不下，堅持不肯。后來，眼看這盆綠荷要活不成了，老菊頭才無可奈何地同意搬到天井里，可他本能地感覺到侄女的男友也在天井里，急得大叫搬進來，慌慌地細數著那僅有的幾根芽缺了沒有。?終于，綠荷一縷芳魂去矣。老菊頭傾注一生心血養(yǎng)之護之的所謂御菊親本、正宗綠荷就此絕種。4．小說中老菊頭對綠荷的“癡”有哪些具體表現？5．聯系上下文，回答括號里的問題。（1）他每見報上登有菊展消息，必自費前往。一到菊展，必先尋覓有無綠荷品種展出。若有，他必賞看再三，臨走必甩一句：“非正宗綠荷！”（“必”字的反復使用，有什么表達效果？）（2）終于，綠荷一縷芳魂去矣。（故事結局令人感慨，你讀出了作者怎樣的情感傾向？）6．如果綠荷會說話，臨死前它會對老菊頭說什么？以綠荷的口吻寫一段內心獨白，50字左右。7．校報準備轉載這篇文章，請你參考下面示例，寫一則“導讀語”，100字左右。【示例】《臺階》導讀語小說用第一人稱敘述了“我”父親與臺階的故事。對父親來說，臺階既是他的物質期待，更是他的精神追求。當父親用汗水和辛勞終于砌成了向往已久的臺階后，他卻又處處感到“不自在”，感到從未有過的空虛和寂寞。這引發(fā)了讀者對物質理想與精神追求錯位現象的多元思考。五、文言文閱讀【材料一】“隱士”整理表年代隱士故事代表作品摘抄批注戰(zhàn)國莊周曳尾之龜鵬之徙于南冥也，（1），摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（《北冥有魚》）豪情壯志東晉陶淵明不為五斗米折腰其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（2），（3）。（《桃花源記》）世外桃源（4），悠然見南山。（《飲酒》）（5）南朝陶弘景山中宰相實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。（《答謝中書書》）沉醉山水唐朝王績三隱三仕相顧無相識，（6）。（《野望》）追慕先賢王維輞川別業(yè)（7），（8）。（《竹里館》）琴寄幽情北宋林逋①梅妻鶴子山園小梅眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎②，不須檀板③共金樽。虛實結合【材料二】林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復入籠中。逋常泛小艇游西湖諸寺。有客至逋所居，則一童子出，應門延客坐，為開籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋常以鶴飛為驗也。（選自沈括《夢溪筆談卷十·人事二》）【材料三】五柳先生傳（節(jié)選）陶淵明先生④不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留⑤。環(huán)堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結⑥，簞瓢屢空，晏如⑦也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。【注釋】①林逋：北宋隱逸詩人。他種梅養(yǎng)鶴成癖，終身不娶，世稱其“梅妻鶴子”。②狎：親近，玩賞。③檀板：演唱時用的檀木拍板，此處指歌唱。④先生：指陶淵明，自號五柳先生。⑤去留：意思是離開。⑥穿結：指衣服打補丁。⑦晏如：安然自若的樣子。8．補充完成【材料一】“隱士”整理表。9．解釋下列句中的加點詞。（1）未復有能與其奇者（2）梅妻鶴子（3）應門延客坐（4）或置酒而招之10．結合《山園小梅》和【材料二】，分析“梅妻鶴子”的生活方式蘊含著林逋怎樣的情懷。11．【材料三】中用了多個否定句，從中你讀出了五柳先生怎樣的人生追求？請結合內容簡要分析。12．在探究過程中，小語認為“隱士風范”已成為一個歷史符號，在當代沒有價值。請你綜合上述材料并聯系生活實際闡述你的看法。六、現代文閱讀【甲】哪吒緣何“登頂”劉開雄①“改變世界，我想試試。”6日中午最新數據出爐，《哪吒之魔童鬧海》（《哪吒2》）總票房登頂我國電影票房榜榜首。好故事就要有好的呈現。就在5年前，《哪吒1》里的一句“我命由我不由天”深深地打動了觀眾。如今，“成長”起來的哪吒再次震撼人心——“若前方無路，我便踏出一條路！”②優(yōu)秀的傳統文化IP作品，離不開中華民族一脈相承的精神追求。哪吒形象源遠流長，被賦予了一種斗爭精神。《哪吒2》以傳統神話故事為藍本，在哪吒身上淋漓盡致地展現了中國人勇敢、無畏的精神力量。③一路走來，哪吒每一次“重生”，都是在時代變遷中講述“中國故事”。這一文化形象歷久彌新的背后是堅持守正創(chuàng)新，這是傳統文化旺盛生命力的縮影。這部現代動畫作品，將中國傳統繪畫和AI視覺技術深度融合。特效鏡頭近2000個，主創(chuàng)團隊4000余人，一個1分鐘的動作分鏡畫了半年之久……堅持不懈與精益求精，在細節(jié)中展現匠人精神，只為用硬核技術講最動人的故事。④路，是人一步一步走出來的。國產動畫電影歷經坎坷，輝煌過低谷過。《大鬧天宮》《三個和尚》等經典動畫，是一代代中國人耳熟能詳的文化作品；現今，《哪吒》系列動畫電影、《長安三萬里》等優(yōu)秀作品持續(xù)涌現，中華優(yōu)秀傳統文化加快創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，蹚出一條傳統文化IP與時代結合的新路。伴隨國內電影市場的火爆、國家文化軟實力的不斷提升，傳統文化IP的“現代之路”前景廣闊。未來，還會有更多傳統文化IP“火起來”，以時代性闡釋，展現中華文化的生命力和時代價值，用大家喜聞樂見的方式，走出中國，走向海外。（選自“新華社”公眾號，2025年2月6日）【乙】“國漫”何以崛起呂珍珍①近日，春節(jié)檔期，國產動畫電影在全國各地掀起觀影熱潮，極大地振奮了中國電影從業(yè)者和觀眾對國產動畫電影的信心。近年來，“國漫”力作頻出，叫好又叫座，不僅展示了國產動畫在工業(yè)美學上的巨大成就，也凸顯了中華優(yōu)秀傳統文化年輕化表達的廣闊前景。②青年群體是動畫電影的忠實觀眾。當代年輕人對傳統文化有著濃厚的興趣和深刻的認同，又具有更開闊的視野，對時代的發(fā)展變化有著更敏銳的感知。以傳統文化為取材來源的國產動畫，必須考慮年輕觀眾的消費特征和審美需求。《大圣歸來》《大魚海棠》《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童鬧海》等一系列優(yōu)秀國產動畫，這方面都做出了可貴的探索。③在故事內容上，這些電影貼近年輕人的生活，以更加年輕化的視角表達對現實的觀照。《新神榜：楊戩》通過眾多在權勢更迭中無聲無息犧牲的女子形象，質疑了父權社會中女性的不公平境遇；《深海》描繪一個敏感、內向的普通女孩，通過深海奇幻之旅奮力沖破心結束縛的過程，探討聚焦原生家庭創(chuàng)傷、青少年心理健康等社會熱點問題，富于人文情懷和社會責任感。這些動畫的人物多以青少年為主，通過他們在內外環(huán)境下壓力下成長的故事，表達年輕人對時代和社會的觀察與思考，極易引起年輕人的共鳴。④在內涵的開拓上，這些電影從傳統文化中生發(fā)出了更有時代感和普世性的價值觀。當代年輕人多具有追求平等、張揚個性和反對刻板規(guī)訓的心理特質。《青蛇：劫起》巧妙引用“和有情人，做快樂事，別問是劫是緣”的詩句，表達當代年輕人追求真情的勇氣和隨性灑脫的生活態(tài)度；《哪吒之魔童降世》中的“我命由我不由天”，喊出了被成見和陳規(guī)舊俗壓抑卻偏要靠自己的努力闖出一片天地的年輕人的心聲。⑤在視覺效果上，優(yōu)秀的動畫電影無不注重用現代科技手法實現傳統文化的影像升級，在技術與藝術之間找到完美的平衡。當代年輕人對融合傳統文化與現代科技的國風動畫抱有較高期待。《哪吒之魔童鬧海》順應這種心理，一方面吸收云紋、潑墨等傳統美術技法和上場詩、繞口令等漢語特有的語言形式，展現了濃郁的東方美學特色，另一方面用大量特效鏡頭營造了潔白無瑕的玉虛宮、凄慘壓抑的海底煉獄、氣勢恢宏的“洪流對戰(zhàn)”等場景，以神話美與科技美兼具的“新神話世界”，贏得了年輕觀眾的口碑。⑥在角色視覺形象的設計上，國產動畫電影也更加注重迎合年輕人求新求異、豐富多元的審美取向。“白蛇”系列中的青蛇以“美少女戰(zhàn)神”的形象出現，發(fā)辮高束，目光凌厲，短裝皮褲，是年輕觀眾心中敢愛敢恨、獨立不羈的“大女主”的具象化。“哪吒”系列中的哪吒，以黑眼圈、鯊魚齒的形象，撕下了傳統英雄的完美標簽；石磯娘娘豐碩的形體、粗糙的肌膚，破除了“白瘦幼”的容貌偏見，體現了年輕人更加寬容的審美標準和自信樂觀的心態(tài)。⑦國產動畫電影的崛起非一朝一夕之功，未來屬于年輕人。在深耕中華優(yōu)秀傳統文化的基礎上加大與年輕人的對話，打造更多年輕人喜愛的作品，當是國產動畫從“爆款”走向“標桿”，進行全球化傳播的應有之義。（選自《光明日報》，2025年2月11日）13．閱讀兩則時評，列舉《哪吒之魔童鬧海》爆火的三個原因。14．比較兩則時評，完成下表。

15．同學們舉辦了一場主題為“國漫改編傳統文化，重在創(chuàng)新還是重在傳承”的辯論賽。下面是正方的論述，請結合材料，寫一段辯論詞加以反駁。正方辯手：我方認為國漫改編傳統文化應該重在傳承。創(chuàng)作者以“創(chuàng)新”之名對傳統文化進行顛覆式的改編，會導致文化傳承的偏差。以青蛇被創(chuàng)新改編為“美少女戰(zhàn)神”的形象為例，年輕人很可能會錯誤地理解民間故事《白蛇傳》，甚至會弱化經典人物的個性形象。反方辯手：。七、作文16．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

若前方無路，我便踏出一條路；若天理不容，我便逆轉這乾坤。世人的偏見是座山，但我偏要一腳踢碎它！看了哪吒的這兩句話，同學們就“如何對待困境”“如何對待偏見”等話題展開討論。請任選一個話題寫作，分享你的聯想或思考，可記述經歷，可講述故事，也可發(fā)表看法。要求：（1）角度自定，題目自擬；（2）文體自選，詩歌除外；（3）不少于500字；（4）文中不得出現真實的人名、校名和地名等信息。《2025年浙江省衢州市柯城區(qū)中考一模語文試題》參考答案1．[示例1]忍辱負重的司馬遷，在遭受宮刑的屈辱中鑄就史家絕唱。[示例2]蝸居實驗室的居里夫人，在簡陋棚屋中解鎖鐳的奧秘。[示例3]隱姓埋名的鄧稼先，在戈壁風沙里鑄就大國重器的脊梁。[示例4]遨游太空的楊利偉，在航天開拓的征途上開啟華夏新篇。【詳解】本題考查仿寫句子。句子結構：仿寫要注意句式結構應與畫波浪線句子一致，結合“如替父從軍的花木蘭，在烽火連天的戰(zhàn)場上扛起家國大義；埋首典籍的聞一多，在山河破碎的年代擎起文化火把”可知，仿寫的句子結構為：……（四字詞語）的……（人物名字），在……（四字詞語）的……（場景）+動詞+……（四字詞語）”；人物事跡：司馬遷——因替李陵辯護而受宮刑，但仍堅持完成《史記》。偉大之處：在昏暗無光的獄中鑄就歷史巨著，展現了堅韌不拔的精神和對歷史的責任感；居里夫人——在簡陋的實驗室中研究放射性元素，多次獲得諾貝爾獎。偉大之處：在艱苦的環(huán)境中取得科學突破，為人類的進步做出了巨大貢獻；鄧稼先——參與并領導了中國的核武器研究，為國家的國防事業(yè)做出了杰出貢獻。偉大之處：隱姓埋名戈壁灘，在默默無聞的科研工作中，為國家的安全和尊嚴保駕護航；楊利偉——成為中國首位進入太空的航天員，完成了神舟五號的飛行任務。偉大之處：在浩瀚無垠的宇宙中書寫了中國人的太空夢，展現了中華民族的勇氣和智慧；示例一：鄧稼先：隱姓埋名的鄧稼先，在戈壁深處筑起安全屏障。示例二：司馬遷：遭受宮刑的太史公，在昏暗牢獄中鑄就史家絕唱。示例三：居里夫人：執(zhí)著實驗的居里夫人，在簡陋實驗室里提煉科學光輝。示例四：楊利偉：勇毅前行的楊利偉，在浩瀚太空中書寫華夏太空夢。2．(1)B(2)[示例]（語言）粗糙，或（語言）樸素自然。(3)[示例1]我會采用。因為這則標題生動地突出了一個能在忙碌生活中抒寫詩意人生的外賣騎手形象，而且點出其創(chuàng)作的詩歌數量之多，讓人印象深刻溫州百優(yōu)教育[示例2]我不會采用。因為這則標題不夠簡潔，我會將它改為“外賣騎手的四千首生活交響曲”，這樣既形象概括了內容，又簡潔明了，能夠吸引聽眾。(4)[示例1]角度：意象。評價：詩歌運用“風”“刀子”“火”“水”等意象把生活的艱難和外賣員趕時間時內心的焦急刻畫得淋漓盡致。[示例2]角度：語言。評價：詩歌語言質樸卻富有哲理，貼近生活又充滿詩意。例如“趕時間的人沒有四季，只有一站和下一站”，用樸實的語言道出了外賣員生活的單調與忙碌，同時暗含了對時間流逝的無奈。[示例3]角度：寫法。評價：詩歌以小見大，從個體的生活細節(jié)中折射出對時間、生命和社會的思考，是一首兼具現實意義和藝術美感的作品。[示例4]角度：語言。評價：整首詩歌語言過于直白，缺少詩意。個別詩句如“骨頭里趕出火”，讀來令人費解。【詳解】（1）本題考查字音。載體，zàitǐ。指能夠承載其他事物的事物，“載”在這里取“承載”義，讀音為“zài”。故選B。（2）本題考查理解詞義。根據文中“煙盒背面歪斜的字跡，廢報紙邊緣即興的涂鴉，手機備忘錄里斷斷續(xù)續(xù)的靈感”，可知王計兵創(chuàng)作詩歌的載體比較隨意、簡陋，不是在精心準備的環(huán)境下進行創(chuàng)作，這暗示其詩歌語言可能沒有經過精雕細琢。從職業(yè)特點看：王計兵是外賣員，工作忙碌。如“當車輪碾過城市街巷的每一寸土地，當送餐箱在寒暑交替間流轉千家萬戶”，他沒有太多時間去字斟句酌、打磨語言。所以其詩歌語言可能會呈現出質樸、直白的特點。結合詞語本義推測：“粗糲”本義指食物粗糙，也可形容人的言行、作品等不加修飾。結合上文王計兵的創(chuàng)作背景和職業(yè)狀況，在文中它更傾向于形容其詩歌語言質樸、直白，不追求華麗辭藻和精致雕琢，卻充滿真實的生活氣息和蓬勃的生命力。示例：“粗糲”在文中指王計兵的詩歌語言質樸、直白。他作為外賣員，創(chuàng)作多在煙盒背面、廢報紙邊緣等隨意之處，如“煙盒背面歪斜的字跡，廢報紙邊緣即興的涂鴉”，且工作忙碌。這使得他的詩難以用華麗精致的語言表達，而是帶著未經雕琢的原始感，卻也因此更真實地展現出生活本貌，充滿鮮活的生命力。（3）本題考查分析標題。①若選擇采用從語言特色角度：“車輪上的詩篇”運用形象的比喻，將王計兵在送外賣途中創(chuàng)作詩歌的行為生動展現，把車輪行進的過程比作創(chuàng)作詩篇的過程，富有詩意。“外賣騎手的四千首生活交響曲”，“交響曲”一詞讓讀者能感受到王計兵詩歌豐富多樣，如同交響曲般有多種元素融合，語言更具感染力和吸引力。從內容概括角度：這個標題準確涵蓋了文章主要內容，既提到了王計兵外賣員（外賣騎手）的身份，又突出了他創(chuàng)作4000余首詩歌這一關鍵信息，還暗示了詩歌與他生活緊密相連，比原標題“外賣員王計兵的故事”更全面、新穎。②若選擇不采用從簡潔性角度：原標題“外賣員王計兵的故事”簡潔明了，直接點明人物身份和主題，讀者能快速了解文章大致圍繞外賣員王計兵展開。而新標題相對復雜，對于只想快速知道主題的讀者來說，可能不夠直觀。從真實性角度：新標題運用了較多修飾性、文學性表述，如“車輪上的詩篇”“生活交響曲”，雖然富有創(chuàng)意，但可能會讓讀者對內容產生過高期待，與實際文章內容相比，有夸大之嫌，原標題則更平實、真實。示例一：我認為可以采用“車輪上的詩篇：外賣騎手的四千首生活交響曲”作為文章標題。首先，從語言特色上看，該標題運用了比喻的修辭手法，“車輪上的詩篇”將王計兵送外賣的行程與他的詩歌創(chuàng)作聯系起來，形象地表現出他在奔波忙碌的外賣工作中尋找詩意、創(chuàng)作詩歌的獨特生活方式，富有浪漫主義色彩；“生活交響曲”則把他的四千首詩歌比作一部宏大的交響曲，生動地傳達出這些詩歌內容豐富多樣，蘊含著生活的各種情感和元素，使標題更具感染力和吸引力。其次，從內容概括方面來說，這個標題準確地抓住了文章的核心內容，既明確了主人公王計兵的外賣騎手身份，又突出了他創(chuàng)作大量詩歌這一關鍵信息，同時強調了詩歌與他生活的緊密聯系，相比原標題“外賣員王計兵的故事”，更加全面且新穎，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。示例二：我覺得不適合采用“車輪上的詩篇：外賣騎手的四千首生活交響曲”這個標題，而應保留原標題“外賣員王計兵的故事”。原因主要有以下幾點：其一，從簡潔性來看，原標題簡潔明了，直接點明了文章的主題是關于外賣員王計兵的故事，讓讀者一眼就能抓住重點，快速了解文章的大致方向。而新標題相對較為復雜，使用了較多富有文學性和修飾性的詞匯，對于那些希望快速獲取文章主要信息的讀者來說，可能會顯得過于繁瑣，不夠直觀。其二，從真實性角度考慮，新標題運用了一些夸張和比喻的手法，雖然很有創(chuàng)意，但可能會使讀者對文章內容產生過高的期待。實際文章可能只是較為平實、客觀地講述王計兵的經歷和創(chuàng)作，新標題的表述有一定的夸大之嫌，相比之下，原標題更加平實、真實，能更準確地反映文章的風格和內容。（4）本題考查賞析詩歌。①從意象角度明確意象：需要先找出詩歌中的意象，如“風”“刀子”“火”“水”“大地”等。分析意象作用：思考這些意象的象征意義和表達效果。比如“從空氣里趕出風，從風里趕出刀子”，這里的“風”和“刀子”，可能象征著生活中的艱難與銳利。通過分析意象之間的關系和組合，來理解詩人想要傳達的情感和思想。可以闡述這些意象如何構建起詩歌的意境，展現出外賣員生活的狀態(tài)和情感世界。②從語言角度語言風格：觀察詩歌語言是質樸直白，還是富有詩意、含蓄等。本詩語言“從骨頭里趕出火，從火里趕出水”，具有一定的跳躍性和張力，并非平鋪直敘，較為獨特。用詞特點：分析詩歌中用詞的巧妙之處。如“趕”字的多次使用，賦予了詩歌一種緊迫感，生動地體現出外賣員趕時間的狀態(tài)。還可以分析詞語的搭配，像“用雙腳錘擊大地”，“錘擊”一詞形象地寫出外賣員腳步的有力和匆忙。③從寫法角度修辭手法：看詩歌運用了哪些修辭手法，如比喻、擬人、夸張等。例如“從空氣里趕出風，從風里趕出刀子”，可能運用了頂真的手法，增強了詩歌的節(jié)奏感和韻律感。分析這些修辭手法對表情達意的作用。表現手法：思考詩歌是否運用了象征、對比、烘托等表現手法。比如“趕時間的人沒有四季，只有一站和下一站”，通過“四季”和“一站、下一站”的對比，突出外賣員忙碌奔波、無暇感受季節(jié)變化的生活狀態(tài)，分析這種表現手法對主題表達的作用。示例一：從意象看，王計兵的《趕時間的人》極具表現力。詩中“風”“刀子”“火”“水”等意象獨特且富有張力。“從空氣里趕出風，從風里趕出刀子”，“風”與“刀子”的組合，象征著生活的磨礪與艱辛，如同刀子般割人。“從骨頭里趕出火，從火里趕出水”，“火”和“水”，或許代表著內心的熱情與生活的無奈。這些意象構建出充滿力量與沖突的意境，生動展現了外賣員在生活壓力下堅韌又復雜的情感世界，讓讀者深切感受到其生活的不易與內心的掙扎。示例二：從語言角度，王計兵的這首詩簡潔有力。用詞上，“趕”字的重復使用，如“從空氣里趕出風，從風里趕出刀子”，營造出強烈的緊迫感，生動體現外賣員爭分奪秒的工作狀態(tài)。“錘擊”一詞，“用雙腳錘擊大地”，形象地寫出外賣員腳步的急促與堅定。語言風格質樸又不失詩意，沒有華麗辭藻，卻以直白的表述直擊人心，將外賣員忙碌奔波的形象刻畫得入木三分，使讀者能直觀感受到他們的生活節(jié)奏與艱辛。示例三：從寫法上，這首詩運用了多種手法。修辭手法上，“從空氣里趕出風，從風里趕出刀子”，運用頂真，增強了詩歌的節(jié)奏感和韻律感，讀起來朗朗上口，同時也強化了情感的表達。表現手法上，“趕時間的人沒有四季，只有一站和下一站”，通過“四季”與“一站、下一站”的對比，突出外賣員忙碌到忽略季節(jié)變化，只專注于行程站點的狀態(tài)，深刻表達出他們工作的辛苦與生活的單調，使詩歌主題更鮮明突出。3．示例一：我選A。長媽媽是一個普通的保姆，大字不識甚至言行粗俗，但她也是一個溫暖有愛的人：她歷經周折給迅哥兒買來了心愛的《山海經》。她雖身份卑微，卻以一顆仁愛之心呵護孩子成長，平凡的身份因愛而偉大。示例二：我選B。孫少平是平凡的礦工，卻從未放棄對知識的追求，保持著對美好生活的向往。他每天在煤灰中勞作，仍懷揣夢想：礦難中舍己救人，在平凡工作中綻放人性的光芒。示例三：簡·愛是一個出身普通、相貌平平的家庭教師，她始終追求平等和獨立人格。當得知羅切斯特的妻子還活著，她毅然離開桑菲爾德莊園。她平凡的人生因堅守尊嚴、追求獨立人格而偉大。【詳解】本題考查對名著人物的形象分析。開放性試題，根據題干要求，結合名著內容，對所列名著中人物性格中“平凡與偉大”的內容進行分析。“平凡”的可能是人物的身份、職業(yè)、經歷等內容，而“偉大”應指向人物身上“執(zhí)著、踏實、耿直、獨立”之類的品質，在分析時結合名著人物的具體示例即可。示例1：選A。長媽媽是魯迅兒時的保姆，身份卑微、文化不高，甚至有些迷信粗俗，但她真誠善良。例如，她費盡周折為魯迅買來《山海經》，看似是平凡小事，卻飽含對孩童心靈的呵護。這份質樸的關愛超越了身份局限，讓魯迅終生難忘。長媽媽的“平凡”體現在她的市井身份與生活瑣事中，而“偉大”則源于她以真摯情感溫暖他人。這啟示我們：偉大并非遙不可及，平凡人用真心傳遞的善意，也能成就精神的崇高。示例2：我選B。孫少平出身于陜北農村的貧困家庭，是平凡得不能再平凡的青年，做過攬工漢、煤礦工人，在艱苦的環(huán)境中承受著身體和精神的雙重壓力。然而，他不甘于命運的安排，始終保持對生活的熱愛和對精神世界的追求。在煤礦中，他努力工作，在苦難中堅守善良與正義，還通過讀書不斷充實自己。他以堅韌不拔的意志，在平凡的人生道路上書寫出偉大的生命篇章，展現出對自我價值的執(zhí)著追尋。示例3：我選C。簡?愛自幼父母雙亡，寄人籬下，在孤兒院飽受欺凌，長大后成為一名普通的家庭教師，身份平凡，生活充滿坎坷。但她自尊自愛、追求平等與獨立。面對羅切斯特，她不卑不亢，敢于追求真正的愛情；當得知羅切斯特有妻子時，毅然選擇離開，堅守自己的原則。簡?愛用自己的行動和信念，打破世俗的枷鎖，在平凡的生活中詮釋了偉大的人格力量，展現出對平等、自由和尊嚴的不懈追求。4．①綠荷被他養(yǎng)得極好。②他一向以擁有御菊親本、正宗綠荷而自傲。③他自費去看菊展，去了必先尋覓有無綠荷品種展出。④他對待綠荷煞費苦心，每年只種一盆，每盆只留一棵。⑤他為了護住綠荷，跌倒致使尾骨骨折。⑥他為護菊，時時提防侄女和其男友。5．（1）“必”字反復出現，充分展現了老菊頭對綠荷的癡迷，寫出他對自家擁有御菊親本、正宗綠荷的自傲以及擔心正宗綠荷非自家獨有的微妙心理，刻畫出一個愛菊成癖的老菊頭形象。（2）既有作者對于綠荷死亡、絕種的惋惜之情，也有作者對老菊頭自私狹隘的獨占欲和過度保護綠荷行為的否定（批判）。6．示例：主人啊，我知道你很喜歡我，對我照顧得無微不至，真心感激你，但恰恰也是你偏執(zhí)的愛斷送了我的生命。7．示例：小說用第三人稱講述了老菊頭和綠荷的故事。對老菊頭來說，綠荷是他的命根子，他自詡“菊妻菊子”，向來以自己是唯一一個擁有御菊親本、正宗綠荷的人而自豪，最終因喜愛而過度干預，使綠荷失去正常的生長環(huán)境，導致綠荷死亡。這引發(fā)了讀者對于什么是真正的愛、文化如何傳承等問題的多元思考。【導語】這篇小說通過刻畫“菊癡”老菊頭對綠荷近乎偏執(zhí)的癡迷，展現了一個癡人形象。作者以細膩筆觸描繪老菊頭“菊妻菊子”的怪癖，以及他對綠荷近乎病態(tài)的保護欲，最終導致珍稀品種的滅絕。小說運用反諷手法，暗示過度的占有欲反而會毀滅所愛之物。4．本題考查梳理概括文章內容。根據第③段“他一輩子單身獨居，仿宋代名士林逋‘梅妻鶴子’，自謂‘菊妻菊子’，愛菊愛到如醉如癡的地步”和第⑤段“那盆綠荷被他養(yǎng)得高不盈尺，枝不過三……細瞧，蒼翠欲滴，綠意可掬”可知，老菊頭對綠荷的養(yǎng)護極為用心，使得綠荷生長得極為茂盛，花朵美麗，綠意盎然，據此可得出：綠荷被他養(yǎng)得極好；根據第⑥段“據傳聞：此綠荷品種出自清廷御花園，故老菊頭一向以擁有御菊親本、正宗綠荷而自傲”可知，老菊頭因為擁有被認為是出自清廷御花園的綠荷品種而感到非常自豪，據此可得出：他一向以擁有御菊親本、正宗綠荷而自傲；根據第⑧段“他每見報上登有菊展消息，必自費前往。一到菊展，必先尋覓有無綠荷品種展出”可知，老菊頭對綠荷的癡迷到了自費去看菊展，并且去了之后必定要先找是否有綠荷品種展出的地步，據此可得出：他自費去看菊展，去了必先尋覓有無綠荷品種展出；根據第⑩段“這綠荷品種他每年只種一盆，絕不多種。他年年插枝，成活后選取一棵最壯實的保留，其余的連同老根一起毀掉”和第?段“老菊頭的這盆綠荷猶如郵票中的孤票、古籍中的善本”可知，可知，老菊頭為了保持綠荷的純正，每年只種一盆，并且只保留一棵最壯實的，其余的都毀掉，表現出他對綠荷的煞費苦心，據此可得出：他對待綠荷煞費苦心，每年只種一盆，每盆只留一棵；根據第?段“有天半夜，老菊頭被風聲雨聲驚醒。他放心不下那盆綠荷，披衣到天井里把綠荷搬進屋，不料地濕，腳下一滑跌了一跤，老菊頭怕跌壞綠荷，倒地時硬是護住了那盆綠荷，故而跌得很重，痛得爬都爬不起來。過后，檢查下來是尾骨骨折，需臥床靜養(yǎng)”可知，老菊頭為了保護綠荷，不惜在半夜冒雨去搬，結果跌倒導致尾骨骨折，表現出他對綠荷的極度愛護，據此可得出：他為了護住綠荷，跌倒致使尾骨骨折；根據第?段“老菊頭向來把侄女當親女兒待的……想到此，老菊頭立即警覺起來，連神經末梢也像長了眼睛似的，防賊似的注意起了這青年的一舉一動”和第?段“老菊頭對侄女的熱心生出了幾分懷疑。他怕有意外，索性叫侄女把綠荷搬到他床前”可知，老菊頭因為懷疑侄女的男友可能對綠荷有企圖，所以時時提防，甚至對侄女的熱心也產生了懷疑，表現出他對綠荷的過度保護和猜疑，據此可得出：他為護菊，時時提防侄女和其男友。據此作答即可。5．本題考查賞析詞句及分析作者情感。（1）根據文中第⑧段“他每見報上登有菊展消息，必自費前往。一到菊展，必先尋覓有無綠荷品種展出。若有，他必賞看再三，臨走必甩一句：‘非正宗綠荷！’”可知，“必”字在這句話中多次出現。“必自費前往”說明只要有菊展，老菊頭一定會去，“必先尋覓”強調他到菊展后首先要做的就是找綠荷，“必賞看再三”表明他看到綠荷后會反復欣賞，“必甩一句”則體現他每次看完都要強調自家綠荷才是正宗的。這些“必”字充分展現了老菊頭對綠荷的癡迷程度，突出了他以自家擁有御菊親本、正宗綠荷而感到無比驕傲的心理。再結合第⑨段“于是，洋洋得意之情難抑。回家后愈發(fā)對那棵綠荷愛護備至”可知，該句也透露出他內心深處擔心外面會出現真正能與自家綠荷媲美的正宗綠荷，從而打破自家綠荷獨一無二地位的微妙心思，生動形象地刻畫出一個愛菊愛到極致、成癖的老菊頭形象。（2）結合第?段“終于，綠荷一縷芳魂去矣。老菊頭傾注一生心血養(yǎng)之護之的所謂御菊親本、正宗綠荷就此絕種”可知，綠荷是老菊頭的命根子，他一生都在精心養(yǎng)護綠荷，然而最終綠荷還是死去并絕種了。“終于”一詞體現了一種無奈和惋惜的情緒，綠荷的死亡是一個令人遺憾的結局，作者借此表達了對綠荷這一珍貴品種消逝的惋惜之情。再結合前文內容可知，老菊頭為了獨占綠荷，采取了一系列極端行為，如拒絕加入花卉協會、對想要綠荷的人一概拒絕、對侄女和其男友充滿戒心等，他過度保護綠荷，不讓其與外界有任何接觸，這種自私狹隘的獨占欲最終導致了綠荷的死亡。作者對老菊頭的這些行為是持否定（批判）態(tài)度的，通過綠荷的結局揭示了老菊頭行為的不可取，警示人們不應過于自私和狹隘，要以更開放、合理的方式對待美好事物。據此作答即可。6．本題考查理解分析文章內容及語言表達能力。本題要求以綠荷的口吻寫一段臨死前的內心獨白，50字左右。結合文章內容可知，綠荷作為被老菊頭極度珍視卻又因過度保護而走向死亡的菊花，它在臨死前可能會對老菊頭表達復雜的情感：一方面，它可能感激老菊頭多年來的悉心照料；另一方面，它也可能對老菊頭因過度占有和保護而剝奪了它自然生長和傳承的機會感到無奈或遺憾。因此，內心獨白需要體現出這種復雜的情感交織，同時語言要符合綠荷作為植物的身份，用擬人化的手法來表達其內心世界，且字數控制在50字左右。示例：主人啊，我謝你多年疼愛，卻也怨你困我至此。若能重來，愿你放手，讓我在天地間自在綻放。7．本題考查概括文章內容主旨及寫導語的能力。導讀語需概括文章的核心內容，提煉出文章的主題或亮點，并能夠吸引讀者的閱讀興趣。分析【示例】“《臺階》”導讀語可知，第一句話要以簡潔的語言概括文章的基本信息，明確指出文章的體裁、敘述視角以及核心人物和事件；接著深入剖析文章中核心事物與人物間的故事，展現人物形象特征；最后點明故事結局，強調文章的現實意義和價值。對于《菊癡》而言，其核心內容是老菊頭對綠荷菊花的極度癡迷以及這種癡迷最終導致的悲劇；主題則在于展現人物性格的偏執(zhí)與癡迷帶來的后果，以及對過度占有和保護行為的反思。因此，導讀語應圍繞這些要點進行構思，語言要簡潔明了，富有吸引力。示例：小說以第三人稱講述了老菊頭與綠荷的故事。對老菊頭而言，綠荷不僅是心頭至愛，更是他孤高自傲的象征。他傾盡心血守護綠荷，卻因過度保護與獨占欲，致使綠荷絕種。此故事既飽含對綠荷消逝的惋惜，更引發(fā)對過度癡迷占有之弊的深思。8．水擊三千里黃發(fā)垂髫并怡然自樂采菊東籬下[示例1]恬淡閑適

[示例2]田園生活

[示例3]白描手法長歌懷采薇獨坐幽篁里彈琴復長嘯9．參與，這里指欣賞、領悟以……為妻邀請有時10．[示例1]“梅妻鶴子”的生活方式蘊含著林逋對自然的熱愛、對高潔生活的追求以及超脫世俗的情懷。在《山園小梅》中，林逋描繪了梅花在冬日中獨自綻放的景象，表達了對梅花高潔、堅韌品質的贊美，暗含了他高潔、不與世俗同流合污的情懷。[材料二]中，林逋泛舟游湖、以鶴為伴的生活方式也蘊含著他對自然的熱愛和對自由的向往。[示例2]林逋終生不仕不娶，與梅、鶴為伴。他筆下的梅花凌寒綻放，明媚鮮麗，高潔端莊。他養(yǎng)的鶴充滿靈性，若有客來訪，鶴會飛去告知林逋。梅與鶴的高潔正如林逋的人格追求。可見，“梅妻鶴子”的生活方式蘊含著他超脫世俗，恬淡悠閑的情懷。11．①陶淵明寫自傳，卻說“不知何許人也，亦不詳其姓字”，可見其淡泊寧靜的人生追求。②從他讀書“不求甚解”（或：從他喝酒時盡情暢飲，直到喝醉才離開，而且離去時毫無留戀之情），可以看出他率真、隨性，對自由的追求。③從他家中貧窮但依然能安然自若，可以看出他安貧樂道的人生追求。12．[示例1]我認為“隱士風范”不僅僅是一個歷史符號，在當代依舊很有價值。寧做曳尾之龜的莊子、不為五斗米折腰的陶淵明、梅妻鶴子的林逋……每一位隱士的背后其實都蘊含著高潔的志趣：不慕名利、淡泊寧靜、不與世俗同流合污。在當今社會中，擁有隱士風范能讓人專注于自我提升，不被外界過多的誘惑和輿論所左右，這種精神追求能夠讓人保持內心的寧靜。[示例2]我認為“隱士風范”在當今沒有價值。寧做曳尾之龜的莊子、不為五斗米折腰的陶淵明、梅妻鶴子的林逋……每一位隱士都過著獨善其身、遠離世俗的生活。這種生活方式其實是缺乏社會擔當的表現，不利于社會的發(fā)展和進步。【導語】這篇閱讀材料以“隱士”為主題，通過表格、詩文、傳記等多種文本形式，展現了從戰(zhàn)國到北宋多位隱士的生平、作品及精神追求。材料設計巧妙，既有文學常識填空，又有詞句解析和主旨探究，全面考查學生的文言理解與人文思考能力。題目設置由淺入深，從文本細讀到情懷分析，最后引導學生辯證思考隱士精神的當代價值，體現了語文核心素養(yǎng)中文化傳承與批判性思維的培養(yǎng)。整體而言，是一篇融合文學、歷史與哲學思考的優(yōu)質閱讀材料。8．本題考查古詩文默寫。默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內容，二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，三答題內容要準確，做到不添字，不漏字，不錯字。注意“髫”“怡”“籬”“薇”“幽篁”“嘯”等字的正確書寫。第（5）題，根據“不為五斗米折腰”及“采菊東籬下，悠然見南山”可知，這兩句話通過白描手法，寫詩人在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾的生活狀態(tài)，表現了他恬淡閑適、對生活無所求的心境。一個“見”字包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。據此概括作答即可。9．本題考查文言詞語在句中含義。（1）句意為：就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。與：參與，這里指欣賞、領悟的意思。（2）句意為：以梅為妻，以鶴為子。妻：以……為妻。（3）句意為：開門邀請客人坐下。延：邀請。（4）句意為：有時擺了酒席叫他去喝。或：有時。10．本題考查材料內容的理解分析。根據材料二“有客至逋所居，一童子出應門，延客坐，為開籠放鶴。良久，逋必棹小舟而歸”可知，林逋所養(yǎng)的鶴充滿靈氣與活力。若有客來訪，家中的童子便開籠放鶴，不久林逋就劃船而歸，由此可見他與鶴之間的系密和默契。根據《山園小梅》中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”可知，這句話將梅花的氣質風姿寫盡了，表現梅花的神清骨秀，高潔端莊，幽獨超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二詞用得極好，它既寫出了梅花不同于牡丹、芍藥的獨特形成；又寫出了它異于桃李濃郁的獨有芬芳，表現了梅花高潔、堅韌的品質。綜上可知，林逋以梅為妻，以鶴為子。反映的是林逋對梅與鶴的喜愛，表現了他隱逸生活的恬淡悠閑，體現了林逋的超凡脫俗，清高自適，寫出了他不與世俗同流合污的情懷。據此總結作答即可。11．本題考查材料人物的分析。根據材料三“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”可知，陶淵明為自己寫自傳，卻說不知道自己是哪里人，也不強調自己的姓名和字，表現了陶淵明淡泊寧靜的人生追求；根據材料三“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”可知，陶淵明喜好讀書，卻“不求甚解”；聯系他“性嗜酒”“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”可知，陶淵明喜好喝酒，在接受宴飲時盡情暢飲，直到喝醉時才離開，并且毫無留戀之意，超脫了人際關系的束縛，從中可以看出陶淵明率真、隨性的性格特點；根據材料三“短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志”可知，陶淵明雖然家中貧窮，卻能夠安然若素，并且通過寫文章來彰顯自己的只想情懷，由此可以看出他安貧樂道的精神追求。據此總結作答即可。12．本題考查對材料內容的探究。答案不唯一，結合材料中三人的人生經歷，聯系生活實際闡釋對于“隱士風范”的看法，言之有理即可。閱讀三則材料可知，材料中的三人都是隱居者。但是三人隱居的原因不同。如林逋以梅為妻，以鶴為子，終生不仕不娶。是一個看淡世情，寄情于自然山水的超然隱逸之士。陶淵明辭官歸隱因為他對官場徹底失望了，喜歡自由生活的他，果斷辭去自己的官職，堅持自己的本心，去過安靜、平淡的田園生活。根據“以仆所觀，乃仕宦捷徑耳”分析，他的歸隱是為了謀取官位，追求權貴的捷徑。據此分析，歸隱之人往往借助多種文化形式，如詩文（陶淵明離開官場以后，開始歸隱田園寫詩，生活過得非常自在）、畫畫（林逋善繪事）等，展現了他們個性化的追求，豐富了中國隱逸文化。示例：我認為“隱士風范”在當代仍有價值。古代文人的歸隱，大多是他們在特定的時代背景下，或因為個人品性不同，或因為人生追求不同而做出的選擇。如林逋終生不仕不娶，與梅、鶴為伴，這是他對自然的鐘情，對清高孤傲人格的捍衛(wèi)。這在當今社會能夠啟發(fā)我們追求親近自然的生活方式，安貧樂道。陶淵明做官后，因不滿官場的黑暗，辭官還鄉(xiāng)，他的歸隱是回歸本心，追求自由。這在當今社會能夠倡導我們淡泊明志，緩解功利焦慮。所以，我認為“隱士風范”是中華文化重要符號，在當今仍有重要意義。【點睛】參考譯文：材料二：林逋隱居住在杭州的一座孤山中，常日飼養(yǎng)著兩只仙鶴，放出它們后，它們在云霄中飛翔，盤旋許久后，再進入籠子里。林逋常常劃著小船游覽西湖周圍的眾多寺廟。（如果）有客人來到林逋的住所，就會有一個小童仆出來，開門邀請客人坐下，接著把籠子打開把鶴放出去。一會兒，林逋必定會劃小船回來。原來他經常以鶴飛在空中盤旋作為（有客人來的）驗證。材料三：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。13．示例：①哪吒形象源遠流長，在他的身上寄托了中國人勇敢、無畏的精神力量。②主創(chuàng)團隊精益求精，在細節(jié)中展現匠人精神。③故事內容貼近年輕人生活，呼應了當代年輕人的心理需求。④內涵的開拓上，從傳統文化中生發(fā)出了更有時代感和普世性的價值觀。⑤中國傳統繪畫和AI視覺技術深度融合。⑥注重豐富多元的審美取向。14．[示例]堅持傳統文化的守正創(chuàng)新。[示例]分析國產動畫電影崛起的原因，鼓勵更多的人助力國產動畫從“爆款”走向“標桿”，實現全球化傳播。15．示例1：我方認為國漫改編傳統文化應重在創(chuàng)新。若一味拘泥于形式傳承而忽視時代需求，反而會讓傳統文化失去生命力。正如《哪吒之魔童鬧海》中哪吒“黑眼圈、鯊魚齒”的顛覆性形象，表面看似與傳統英雄形象相悖，實則捕捉了年輕人反叛刻板印象、追求個性表達的心理訴求。這種創(chuàng)新更貼近當代年輕人求新求異、豐富多元的審美取向。示例2：對方辯友將國漫的“改編”簡單等同于“顛覆式改編”，實屬偷換概念。創(chuàng)新并非對傳統的否定，而是堅持守正創(chuàng)新，這樣才能保持傳統文化旺盛的生命力。《哪吒之魔童鬧海》對哪吒形象的重新塑造，既保留了哪吒身上的斗爭精神，也賦予了他新的特質：哪吒每一次“重生”，都是在時代變遷中講述“中國故事”。因此，真正的傳承應重在創(chuàng)新，才能實現文化基因的延續(xù)。【導語】這兩則時評從不同角度探討了國產動畫的成功之道。【甲】文聚焦《哪吒》系列，強調傳統文化IP通過技術創(chuàng)新（如AI視覺）和匠人精神實現現代轉化，展現中華文化生命力；【乙】文則從受眾視角切入，分析國漫通過年輕化敘事（如社會議題探討）、視覺革新（如打破審美定式）與傳統文化深度融合，贏得市場。兩文共同揭示：國漫崛起的關鍵在于守正創(chuàng)新——既扎根傳統精神內核，又以當代語匯重構表達，形成文化傳播的良性循環(huán)。13．本題考查內容理解和概括。結合【甲】文②段中“優(yōu)秀的傳統文化IP作品，離不開中華民族一脈相承的精神追求。哪吒形象源遠流長，被賦予了一種斗爭精神。《哪吒2》以傳統神話故事為藍本，在哪吒身上淋漓盡致地展現了中國人勇敢、無畏的精神力量”可知，哪吒形象源遠流長，在《哪吒之魔童鬧海》中淋漓盡致地展現了中國人勇敢、無畏的精神力量；結合【甲】文③段中“這部現代動畫作品，將中國傳統繪畫和AI視覺技術深度融合。特效鏡頭近2000個，主創(chuàng)團隊4000余人，一個1分鐘的動作分鏡畫了半年之久……堅持不懈與精益求精，在細節(jié)中展現匠人精神，只為用硬核技術講最動人的故事”可知，主創(chuàng)團隊堅持不懈與精益求精，在細節(jié)中展現匠人精神，用硬核技術講最動人的故事；結合【乙】③段中“在故事內容上，這些電影貼近年輕人的生活，以更加年輕化的視角表達對現實的觀照……這些動畫的人物多以青少年為主，通過他們在內外環(huán)境下壓力下成長的故事，表達年輕人對時代和社會的觀察與思考，極易引起年輕人的共鳴”可知，故事貼近年輕人生活，以更加年輕化的視角表達對現實的觀照，表達年輕人對時代和社會的觀察與思考，易引起年輕人的共鳴結合【乙】文④段中“在內涵的開拓上，這些電影從傳統文化中生發(fā)出了更有時代感和普世性的價值觀。當代年輕人多具有追求平等、張揚個性和反對刻板規(guī)訓的心理特質。《哪吒之魔童降世》中的‘我命由我不由天’，喊出了被成見和陳規(guī)舊俗壓抑卻偏要靠自己的努力闖出一片天地的年輕人的心聲”可知，從傳統文化中生發(fā)出了更有時代感和普世性的價值觀，契合當代年輕人追求平等、張揚個性和反對刻板規(guī)訓的心理特質；結合【乙】文⑤段中“在視覺效果上，優(yōu)秀的動畫電影無不注重用現代科技手法實現傳統文化的影像升級，在技術與藝術