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文檔簡介
大通縣2025年普通高等學校招生考試第三次模擬考試語文試題注意事項:1.答題前,考生務必將自己的姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。考試時間150分鐘,滿分150分一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:女士們、先生們、朋友們!歷史的接力棒接著一棒向前奔跑,人類進步事業在對時代之問的回答中一程接著一程向前邁進。70年前,面對熱戰的慘痛浩劫和冷戰的分裂對峙,那一代人為了維護和平、捍衛主權,給出了和平共處五項原則的歷史答案。這個答案經受住了國際風云變幻的考驗,不僅沒有褪色過時,反而煥發出更加引人注目的光芒。70年后的今天,面對“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”的重大課題,中國又給出了構建人類命運共同體這個時代答案。現在,構建人類命運共同體已經從中國倡議擴大為國際共識,從美好愿景轉化為豐富實踐,有力推動世界走向和平、安全、繁榮、進步的光明前景。構建人類命運共同體理念與和平共處五項原則一脈相承,都根植于親仁善鄰、講信修睦、協和萬邦的中華優秀傳統文化,都彰顯了中國外交自信自立、堅持正義、扶弱揚善的精神風骨,都體現了中國共產黨人為人類作出新的更大貢獻的世界情懷,都展現了中國堅持走和平發展道路的堅定決心,是新形勢下對和平共處五項原則最好的傳承、弘揚、升華。在歷史的關鍵當口回首過去、展望未來,我們對人類文明的探索沒有窮期,對建設美好世界的努力不會止步。無論世界怎么發展,都改變不了一個基本的事實,那就是宇宙只有一個地球,人類共有一個家園。我們要以同球共濟精神珍愛和呵護地球,為子孫后代留下一片生存的樂土。未來值得期許,挑戰必須應對。面對和平還是戰爭、繁榮還是衰退、團結還是對抗的歷史抉擇,我們比以往任何時候都更加需要弘揚和平共處五項原則的精神內涵,朝著構建人類命運共同體的崇高目標不懈努力。(摘編自《弘揚和平共處五項原則攜手構建人類命運共同體——在和平共處五項原則發表70周年紀念大會上的講話》)材料二:“70年來,和平共處五項原則跨越時空、超越隔閡,經久愈韌、歷久彌新”,中國國家主席習近平在和平共處五項原則發表70周年紀念大會上如是說。“和平共處五項原則70年來歷久彌新,關鍵在于其充分體現聯合國憲章宗旨和原則,與各國希望建立更加公正合理的國際秩序的愿望一致。”中國社科院研究員許利平分析稱,這一特點也使得五項原則可以跨越時空,持續為引領國際關系發展演變發揮重要作用。北京外國語大學教授崔洪建指出,對中國而言,和平共處五項原則載入了中國憲法,是中國外交政策的基石。對世界而言,70年歷史充分證明,和平共處五項原則作為一個開放包容的國際法原則,順應了時代的需求和發展,具有強大的生命力。當前,國際格局正在深刻變革,世界和平與發展遭遇多重挑戰。復旦大學中國研究院院長張維為認為,從國際局勢看,當前出現的地區沖突乃至戰爭背后,是和平共處五項原則沒有得到有效遵守,進而導致地區國家失去和平與發展的機會。相比之下,和平共處五項原則遵守得越好,支持力度越大,和平與發展越有保障。在外界看來,和平共處五項原則的歷久彌新,還在于中國持之以恒探索解答“國與國如何相處”的重大課題。正如習近平在大會上所言,70年后的今天,面對“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”的重大課題,中國又給出了構建人類命運共同體這個時代答案。(摘編自中國新聞社《走過70年,和平共處五項原則為何歷久彌新?》)材料三:尼泊爾前外交部長潘迪表示,不僅是尼泊爾,中國在與世界其他國家交往時始終倡導并堅持和平共處五項原則。而在國際形勢復雜多變、全球性問題不斷涌現的當今世界,70年前正式發表的和平共處五項原則尤其具有現實意義。潘迪認為,從倡導和平共處五項原則到提出構建人類命運共同體,中國在推動建設新型國際關系方面進行了十分有意義的探索。“目前,中國是世界上人口眾多、領土面積較大的國家之一。中國也是世界上能夠消除極端貧困,持續保證自由、平等、人均壽命等指標的國家之一。這意味著基本人權在中國得到了保護和發展。在世界上許多國家,盡管他們聲稱他們是民主的,尊重人權。但在他們的社會中,我們發現了膚色、經濟、人權、政治權利等多方面的歧視。但在中國,我們看到中國政府正在和平地領導這個國家。中國人民正在一個發展的過程中前進。中國提出‘人類的所有成就’屬于全人類,這個提議是非常值得贊賞的。”中尼兩國政府于2017年5月簽署關于在共建“一帶一路”框架下開展合作的諒解備忘錄。目前,中國是尼泊爾第二大貿易伙伴。2024年上半年,中尼貿易額為9.5億美元,同比增長21.6%。潘迪表示,在過去的幾年里,通過共建“一帶一路”倡議,尼中在基礎設施、電力能源、農業生產、傳統醫藥、旅游觀光等多個領域的合作取得了很大進展,他希望未來兩國能夠發掘更多經濟合作的機會。(摘編自國際在線《尼泊爾前外交部長:中國在推動建設新型國際關系方面進行了十分有意義的探索》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.構建人類命運共同體已經從中國倡議擴大為國際共識,從美好愿景轉化為社會現實,世界正在走向和平、安全、繁榮、進步。B.人類共有一個家園,所以我們對建設美好世界的努力不會止步,要以同球共濟精神為子孫后代開辟一片新的生存的樂土。C.如果不遵守和平共處五項原則,地區國家會失去和平與發展的機會,只要遵守和平共處五項原則,和平與發展就有保障。D.潘迪先生對和平共處五項原則的現實意義進行了解讀,并對兩國共建“一帶一路”倡議給尼泊爾帶來的機會提出了期許。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.材料一既抒發了深沉的情感,又表現出理性的思考,講話巧妙地將感情抒發與理性表達結合在一起。B.面對復雜世界,我們更需要弘揚和平共處五項原則的精神內涵,讓和平共處五項原則得到有效遵守。C.和平共處五項原則啟示我們,國際社會應該通過對話協商,以和平方式解決當前的地區沖突乃至戰爭。D.作為世界上人口眾多的國家之一的中國能保證自由、平等、人均壽命指標,所以中國重視保護發展人權。3.下列關于和平共處五項原則和構建人類命運共同體的觀點與材料不符的一項是()A.和平共處五項原則可以為不同社會制度國家發展關系提供正確指導,為發展中國家團結合作匯聚合力。B.和平共處五項原則在未來日子里會引導人類以和平方式追求文明的發展和進步,其意義比70年前更大。C.從和平共處五項原則到構建人類命運共同體,體現了中國外交理念既一脈相承又創新發展的歷史進程。D.構建人類命運共同體體現出了中國面對世界之變和時代之變,主動因時因勢提出解決方案的努力實踐。4.《中國人民站起來了》這篇講話運用了較多表示強調的詞語和判斷句來增強文章的感染力。同樣作為一篇重要講話,材料一的用詞和句式與此有何不同特點?請簡要說明。5.走過70年,和平共處五項原則為何歷久彌新?請根據材料二、三簡要概括。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。古寨風韻鄒德斌小青瓦、老木屋、三合院、石板路……剛走進金雞水地界,首先迎接我的是一連串熱情的雞鳴聲。“桑榆郁相望,邑里多雞鳴。”坐落在貴州桐梓縣高橋鎮的金雞水古寨,入選中國傳統村落名錄,當地文昌戲又被列入貴州省傳統戲劇類非遺項目,真個是一路金雞高唱,聲名遠播,吸引了山外的游客紛至沓來。我們從桐梓縣城驅車到達金雞水古寨時,晨曦剛剛露頭,已見十多個遠道而來的美術生散布在房前屋后、院落田陌,支起畫架,專注寫生。院壩里,游客們或在賞景品茶,或在展臂擴胸,享受著金雞水古寨的古樸與幽靜。炊煙青淡,裊裊化入晨光。雞犬相聞之間,金雞水一派安寧祥和。金雞水因為所在的山地勢如金雞高昂而得名。又有一種說法是,若干年前的某天清晨,一片松林溪邊,突然出現一只斑斕錦雞,在那里昂首高歌,引得大山百鳥爭鳴、群雞合唱,于是村民便將這地方叫作金雞水。晨起行走在村寨,放眼望去,身前身后,一座座沿山而建的青瓦老木屋錯落有致。在金秋的朝陽下,老屋與雞鳴犬吠、老人稚童還有游客一道,散發出家的安寧與溫馨。院壩邊,菜園里,瓜藤蔓延,豆架林立。火紅的辣椒、金黃的苞谷、碧綠的豆角、亮紫的長茄,默不作聲卻光彩奪目,逗得蜂舞蝶繞。每戶老宅的廚房門口都蹲著一口大石缸,缸壁紋飾優美而古樸,缸里的山泉水清湛,舀一瓢還沒飲下,已覺沁人心脾。石缸旁的老磨、鏊路同樣古拙。年過八旬的村民楊如修指著對面的密林如數家珍:山林遮擋的溝溝塆塆里,隱藏著幾百畝旱澇保收的好田地,即使是村子人口最多的時候,每年打下的糧食養活全村也綽綽有余。楊如修的祖上是從鄰鎮花秋遷來的,扎根此地至今已兩百多年、十好幾代,光他家一脈便已繁衍兒孫四十多人。先輩留下的這片基業,在今天的金雞水人手里,煥發出了新光彩。楊如修老人雖年事已高,但記憶力卻奇好,為我們細數村子的發展變化。這些年來,村民們越發認識到老宅古院的珍貴價值。村里委托專業設計規劃單位編制了村子的保護發展規劃,村民們從金雞水的整體風貌、非物質文化、村域自然與人文資源等方方面面入手,參與到保護之中。家家戶戶更是主動參與到人居環境改善和“美麗鄉村”建設中來。今日的金雞水,村莊整潔、公路通達、自來水普及,通信信號覆蓋和供電可靠率俱佳,且不失古寨風韻。說話間,一位頭發花白的壯漢走來。他叫楊先敖,是專門來知會鄉鄰跟游客們今晚看文昌戲的。既不過年,又不過節,怎么想到今晚演出?見我不解,高門大嗓的木匠楊先敖笑道:“為了答謝你們這些遠道而來的客人呀!”文昌戲,作為歲時節令、喜慶聚會等場合表演的鄉間傳統戲種,在娛樂方式無比豐富的今天,能做到歷經悠久歲月,至今仍在金雞水乃至縣內外風生水起,其魅力究竟何在?這也正是我想要解開的謎團。天剛擦黑,幾溝幾塆的鄉親們就過節似的邀約著,從田坎,從河堤,從村道,陸陸續續來到約好的那戶人家家里,圍坐在白天才翻曬了苞谷的院壩里。大伙自覺留出了堂屋門口那塊七八個簸箕大的“舞臺”,院壩不夠坐,后來者就上了轉角樓。白天闃然的山村,這會兒人頭攢動。老人們精神矍鑠,滿臉喜色,小孩們伸長脖子,眼巴巴探望著緊閉的堂屋大門,我也生怕沒了座位,早早坐在了院坎上。“當——”一聲凈場鑼響,喧騰的院壩頓時啞靜,鴉雀無聲。緊接著,“咚咚鏘鏘”,一陣緊鑼密鼓中,堂屋正門大開,四名彩妝武士,手舞四面牙旗,莊嚴威武,清道開場。“四桿彩旗前打定,三杯御酒出皇庭。兩朵宮花頭上戴,一舉成名天下聞……”未見其人,先聞其聲,響亮的唱腔贏得滿堂喝彩。主角陳子春步伐矯健,閃亮登場。一亮相,我與眾人不禁再次齊聲大喝:“好!”陳子春的扮演者是文昌戲傳承人彭志宏。這扮相,這身姿,英武俊朗,風度翩翩,哪是來自田間地頭的農家漢子?分明是仙班人物降臨今夜的古寨。臺下的鄉親全都張大嘴巴,瞪大兩眼,沉浸在劇情里,心情與劇情共跌宕,一天的疲憊早已消散一空。頭旦蟠龍的出場將演出推向高潮。且看她,粉面含春,雙眸多情,體態婀娜,移步生蓮,每一句唱腔念白都鶯聲燕語、溫柔玲瓏。我看得出神,悄聲問身邊村民,她是金雞水的女子?村民頭也不回,答,是楊先敖。驚掉下巴,可是千真萬確!燈光下,這個“女子”竟是中午那個花白頭發的壯實木匠!真是叫人感慨。這些祖祖輩輩面朝黃土背朝天的農人,白天在金雞水的一畝三分地里灑著汗水、磨著老繭;夜間,他們放下鋤頭,抹去汗漬,又成了一群浪漫的鄉村藝人。院壩里,并不耀眼的燈光下,楊先敖和他的同伴們,是那么熠熠生輝。或激昂或幽婉,或莊嚴或深情,扣人心弦的,不只是戲目的表演,更是數百年傳承不息的音韻。我與眾人一道,沉醉在文昌戲劇情與聲韻的魅力里,不能自拔,如癡如醉。夜向深處走去,掌聲依舊熱烈,這是大伙兒給予彭志宏、楊先敖們跟莊稼一樣金燦燦沉甸甸的回報。歷史悠久的文昌戲和金雞水的古老民居,一直活在這片土地上和人們心上,活成古村落不可或缺的組成部分——如果說古村老屋為一代又一代金雞水人提供了遮風擋雨的家園,那么文昌戲則是鄉親們永駐心間的美好情愫。耳畔,又響起了陳子春最后的龍吟鳳噦:“海水千層浪,涌起萬層波。生生無止息,歲歲幸福多……”6.下列對文本相關內容的理解,正確的一項是()A.“小青瓦、老木屋、三合院、石板路……”以及陣陣雞鳴聲,表明金雞水古寨古樸而富有詩意,讓人心生向往。B.院壩邊、菜園里的作物品類豐富,密林深處的田地旱澇保收,這表明傳統農業依然是古寨人們唯一的經濟來源。C.“我”對文昌戲十分好奇,想解開它魅力何在的謎團,因此楊先敖專門準備了一場盛大演出,來讓我真正了解文昌戲。D.楊先敖扮演的旦角將演出推向高潮,一開始“我”并沒有認出他來,還以為是女子在演出,說明楊先敖演出水平最高。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.寫眾多山外的游客和十多個寫生的美術生,能夠從側面表現出金雞水古寨的魅力。B.寫金雞水名字的兩種由來,既給金雞水古寨增添了一些神秘色彩,又豐富了文章內容。C.今日金雞水的鄉村建設得到了全面發展,與之前的狀況形成對比,凸顯變化之大。D.文章句式靈活,整散結合,使文章節奏明快,語言錯落有致,令人讀來抑揚頓挫。8.文章以陳子春的唱詞結尾有何作用?請談談你的理解。9.本文寫古寨風韻時,為什么寫了眾多的古寨人?請簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文言文,完成下面小題。材料一:子貢問于孔子曰:“昔者齊君問政于夫子,夫子曰政在節財。魯君問政于夫子,子曰政在諭臣。葉公問政于夫子,夫子曰政在悅近而來遠。三者之問一也,而夫子應之不同,然政在異端乎?”孔子曰:“各因其事也。齊君為國,奢乎臺榭,淫于苑囿,五官伎樂,不解于時,一旦而賜人以千乘之家者三,故曰政在節財。魯君有臣三人,內比周以愚其君,外距諸侯之賓,以蔽其明,故曰政在諭臣。夫荊之地廣而都狹,民有離心,莫安其居,故曰政在悅近而來遠。此三者所以為政殊矣。”(節選自《孔子家語》)材料二:黯為人性倨,少禮,面折,不能容人之過合己者善待之不合己者不能忍見士亦以此不附焉。然好學,游俠,任氣節,內行修潔,好直諫,數犯主之顏色,以數直諫,不得久居位。武帝方招文學儒者,上曰吾欲云云,黯對曰:“陛下內多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞①之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝,公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之戇也!”群臣或數黯,黯曰:“天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎?且已在其位,縱愛身,奈辱朝廷何!”(節選自《史記·汲鄭列傳》)材料三:天子有爭臣七人,雖無道,不失其天下。昔殷王紂殘賊百姓,絕逆天道,至斫朝涉,刳孕婦,脯鬼侯,醢梅伯,然所以不亡者,以其有箕子、比干之故。微子去之,箕子執囚為奴,比干諫而死,然后周加兵而誅絕之。諸侯有爭臣五人,雖無道,不失其國。吳王夫差為無道,至驅一市之民以葬闔閭,然所以不亡者,有伍子胥之故也。胥以死,越王勾踐欲伐之,范蠡諫曰:“子胥之計策尚未忘于吳王之腹心也。”子胥死后三年,越乃能攻之。大夫有爭臣三人,雖無道,不失其家。季氏②為無道,僭天子,舞八佾,旅泰山,以《雍》徹,孔子曰:“是可忍也,孰不可忍也?”然不亡者,以冉有、子路為宰臣也。故曰:“有諤諤爭臣者,其國昌;有默默諛臣者,其國亡。”《詩》曰:“不明爾德,時無背無側;爾德不明,以無陪無卿。”言大王咨嗟,痛殷商無輔弼諫諍之臣,而亡天下矣。(節選自《韓詩外傳》)[注]①唐虞:唐堯與虞舜的并稱;亦指堯與舜的時代,古人以為太平盛世。②季氏:魯國的大夫。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。不能容A人之過B合己者善C待之D不合己者不E能忍見F士G亦以此不H附焉11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.悅,使……高興,使動用法,與《勸學》中“金就礪則利”中的“利”用法相同。B.面,當面,與《鄒忌諷齊王納諫》中“能面刺寡人之過者”中的“面”意思相同。C.“內多欲而外施仁義”與《答司馬諫議書》“度義而后動”中的“而”用法不相同。D.賊,指傷害、殘害,與《兼愛》中“賊愛其身,不愛人”中的“賊”意思不相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.孔子認為齊國的國君生活奢侈,注重享樂,向他提出了要節約財物的建議;孔子認為魯國的國君被本國的大臣愚弄,向他提出要了解大臣的建議。B.漢武帝想要按照自己的想法征召一些人才,汲黯指出漢武帝的問題,武帝很生氣,停止了朝會,公卿們都替汲黯害怕,大臣之中有人責備汲黯。C.吳王夫差做過無道之事,之所以沒有滅亡,是因為有伍子胥輔佐;即使子胥死去,他的計策依然讓吳國在一段時間內免受越國攻打。D.季孫氏越級使用了天子的禮樂,這不符合當時的禮法;孔子認為季孫氏的做法完全不能忍受,但季孫氏卻沒有滅亡,是因為冉有、子路做他的家臣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)且已在其位,縱愛身,奈辱朝廷何!(2)微子去之,箕子執囚為奴,比干諫而死,然后周加兵而誅絕之。14.假如你是一位大臣,以上三則材料能為你在進諫方面帶來怎樣的啟發?請結合材料簡要分析。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成下面小題。和同年李子西通判①楊萬里走馬看花拂綠楊,曲江同賞牡丹香。向來年少今俱老,君拜監州我作郎。北闕②小遲③蒼玉佩,南征聊制芰荷裳。病身只作家山夢,徑菊詩葩兩就荒。[注]①李子西曾贈詩五首,楊萬里同作五首應和。楊萬里與李子西同于高宗紹興二十四年(1154年)考中進士。②北闕:宮禁或朝廷的別稱。③小遲:稍微遲緩。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯描繪了一幅生動盎然春日圖,而“走馬看花”四個字卻流露出詩人匆忙觀賞而心不在焉的狀態。B.頷聯運用對比,寫曾經的熱血少年如今已經步入老年,友人擔任監州之職,自己則是一名郎官。C.“芰荷裳”借用屈原《離騷》中“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”的典故,表達了對高潔品質的贊美及對理想人格的追求和向往。D.尾聯以“病身”實寫處境,以“家山夢”虛寫夢境,虛實結合,表達了詩人內心的孤獨及對家鄉的思念。16.同是寫“菊”,本詩末句與陶淵明《歸去來兮辭》“三徑就荒,松菊猶存”中的“菊”有著不同的意蘊,請簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)班會課上,張老師用《〈論語〉十二章》中“__________,__________”兩句話,引導同學們思考義利與為人的關系。(2)冬日泰山景色宜人,同學們相約去登山賞景,恰逢天降大霧,山路濕滑,不易攀爬,小剛不禁想起了姚鼐《登泰山記》中的兩句:“__________,__________。”(3)閱讀分享課上,老師請同學們分享古代那些叱咤風云、馳騁疆場的英雄的往事,你可以用古詩文中的“__________,__________”兩句來贊美這些英雄。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。放眼望去,逶迤的山脈在天邊起伏。開闊的谷地上,一條閃鑠著金光的河流,若隱若現地從層巒疊瘴中悄然瀉出,繞了一道優美的弧線后,又隱沒到了山巒之中——那便是黃河。靜靜流淌在谷地上的黃河,與我們平素看到的咆哮、澎湃的黃河大不一樣,在其出生地青藏高原,黃河競是溫文爾雅的謙謙君子形象。登車溯源,駛過一段峰回路轉的山路,眼前赫然出現一座大壩。這才明白,剛見到的溫柔多情的黃河,是人為重塑后的景象。大壩后面是一大片開闊水域——李家峽水庫。平波如鏡的水面上,仿佛漂浮著一幅沉靜的山水畫。奇崛多姿的峰巒之間,白蓮花般的云朵自在游弋。我們在山水間緩緩行走,不禁浮想聯翩。18.文中第一段有多處錯別字,請找出兩處并加以改正。19.文旅宣傳口號是各地文化和旅游部門精心設計的簡短語句,旨在傳達地區的獨特魅力和文化特色,吸引游客的注意和興趣。請你為李家峽水庫設計一條文旅宣傳口號,要
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