2024年西藏措勤縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A。蘇格拉底以其“產(chǎn)婆術(shù)”而聞名，這是一種通過問答的方式引導(dǎo)學(xué)生自己思考、得出結(jié)論的教學(xué)方法。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，著有《理想國》；亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)教育遵循自然；夸美紐斯是近代教育之父，提出了班級授課制等理論。2.我國最早使用“教育”一詞的是（）。A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B。“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”?？鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮慕逃?，但未最早使用“教育”一詞；許慎在《說文解字》中對“教”和“育”分別進(jìn)行了解釋；朱熹對教育有諸多論述，但不是最早使用該詞的人。3.教育與生產(chǎn)力的關(guān)系敘述不正確的是（）。A.教育與生產(chǎn)力同步發(fā)展B.生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段C.生產(chǎn)力對教育的制約作用受生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)節(jié)D.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育發(fā)展的規(guī)模和速度答案：A。教育具有相對獨(dú)立性，與生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步，可能超前或滯后于生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段，如科技的發(fā)展會(huì)使教育內(nèi)容更加豐富，教學(xué)手段更加先進(jìn)；生產(chǎn)力對教育的制約作用會(huì)受到生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)節(jié)；生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育發(fā)展的規(guī)模和速度，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，教育的規(guī)?？赡茉酱?，發(fā)展速度也可能越快。4.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）。A.現(xiàn)實(shí)性B.潛在性C.可塑性D.普遍性答案：C。學(xué)生正處于身心發(fā)展的過程中，他們具有很大的可塑性，容易受到環(huán)境和教育的影響。發(fā)展的可能性是指學(xué)生有成長和進(jìn)步的潛力，而可塑性強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在教育等因素作用下可以被塑造和改變的特性?，F(xiàn)實(shí)性是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)；潛在性表述不如可塑性準(zhǔn)確；普遍性與學(xué)生個(gè)體發(fā)展的特點(diǎn)關(guān)系不大。5.教師的根本任務(wù)是（）。A.傳授知識B.開發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C。教書育人是教師的根本任務(wù)，教師不僅要傳授知識和技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀。傳授知識是教師工作的一部分，但不是根本任務(wù)；開發(fā)智力也是教育的目標(biāo)之一，但不夠全面；為人師表是教師職業(yè)道德的要求，是實(shí)現(xiàn)教書育人任務(wù)的重要保障。6.課程計(jì)劃的中心問題是（）。A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。其中心問題是開設(shè)哪些科目，即課程設(shè)置，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科門類及各學(xué)科的教學(xué)時(shí)數(shù)、教學(xué)順序等。各門學(xué)科開設(shè)的順序、教學(xué)時(shí)間等都是圍繞課程設(shè)置展開的；教學(xué)方法是教師教學(xué)過程中采用的方式，不屬于課程計(jì)劃的中心問題。7.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案：B。領(lǐng)會(huì)知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知和理解教材。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段，為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；鞏固知識是對所學(xué)知識的強(qiáng)化和保持；運(yùn)用知識是將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際中，檢驗(yàn)和深化知識。只有領(lǐng)會(huì)了知識，才能更好地進(jìn)行鞏固和運(yùn)用。8.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的（）。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.教育一致性與連貫性原則D.因材施教原則答案：D。因材施教原則是指教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性。“一把鑰匙開一把鎖”形象地說明了要針對不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育，符合因材施教原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性；疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人；教育一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行。9.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，也是學(xué)生成長的重要環(huán)境。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是針對班級中個(gè)別學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行的教育；統(tǒng)一多方面的教育力量是為了形成教育合力，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。10.心理學(xué)是研究人的（）的科學(xué)。A.心理過程B.認(rèn)知過程C.心理現(xiàn)象D.心理特征答案：C。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理，心理過程又包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程；心理特征是個(gè)性心理的一部分。認(rèn)知過程只是心理現(xiàn)象的一個(gè)方面，不能全面涵蓋心理學(xué)的研究對象。11.感覺閾限與感受性的大小成（）關(guān)系。A.正比B.同比C.反比D.對比答案：C。感受性是指感覺器官對適宜刺激的感覺能力，感覺閾限是指能引起感覺的最小刺激量。感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，即感覺閾限越低，感受性越高；感覺閾限越高，感受性越低。例如，一個(gè)人能感覺到的最小聲音強(qiáng)度越低，說明他的聽覺感受性越高。12.學(xué)生在上課時(shí)能夠一邊聽講，一邊做筆記，這體現(xiàn)的注意品質(zhì)是（）。A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：C。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對象或活動(dòng)。學(xué)生在上課時(shí)一邊聽講一邊做筆記，就是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了聽和寫兩個(gè)活動(dòng)上。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握的對象的數(shù)量；注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對象或活動(dòng)上；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象上。13.遺忘曲線的提出者是（）。A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯金納D.弗洛伊德答案：B。艾賓浩斯通過對無意義音節(jié)的研究，提出了遺忘曲線。遺忘曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的，最初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢。巴甫洛夫是經(jīng)典條件反射學(xué)說的提出者；斯金納是操作條件反射理論的代表人物；弗洛伊德提出了精神分析理論。14.思維的基本過程是（）。A.分析與綜合B.比較與分類C.抽象與概括D.系統(tǒng)化與具體化答案：A。分析與綜合是思維的基本過程，分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過程；綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。比較與分類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化都是在分析與綜合的基礎(chǔ)上派生出來的思維過程。15.小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又怕講不好被人譏笑，他面臨的心理沖突是（）。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案：C。趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。小明想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己（趨），又怕講不好被人譏笑（避），符合趨避沖突的特點(diǎn)。雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突；雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一時(shí)所產(chǎn)生的沖突；多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。16.人格結(jié)構(gòu)中自我調(diào)控系統(tǒng)的核心是（）。A.自我認(rèn)識B.自我體驗(yàn)C.自我控制D.自我意識答案：D。自我意識是人格結(jié)構(gòu)中自我調(diào)控系統(tǒng)的核心，它是個(gè)體對自己的認(rèn)識和態(tài)度，包括自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)方面。自我認(rèn)識是對自己的洞察和理解；自我體驗(yàn)是伴隨自我認(rèn)識而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)；自我控制是自我意識在行為上的表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我意識調(diào)節(jié)的最后環(huán)節(jié)。17.美國心理學(xué)家加德納提出的智力理論是（）。A.二因素論B.層次結(jié)構(gòu)論C.三元智力論D.多元智力理論答案：D。加德納提出了多元智力理論，他認(rèn)為人的智力是由多種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成的，包括言語智力、邏輯數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力等。二因素論是斯皮爾曼提出的；層次結(jié)構(gòu)論是阜南提出的；三元智力論是斯騰伯格提出的。18.按照埃里克森的人格發(fā)展理論，中學(xué)生正處于（）階段。A.信任對不信任B.自主對羞怯與懷疑C.勤奮對自卑D.同一性對角色混亂答案：D。埃里克森認(rèn)為人格發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程，中學(xué)生（1218歲）正處于同一性對角色混亂階段，這一階段的主要任務(wù)是建立自我同一性，防止角色混亂。信任對不信任是嬰兒期（01.5歲）的發(fā)展任務(wù)；自主對羞怯與懷疑是兒童早期（1.53歲）的發(fā)展任務(wù)；勤奮對自卑是學(xué)齡期（612歲）的發(fā)展任務(wù)。19.學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對（）。A.升華B.發(fā)揮C.表現(xiàn)D.持久的變化答案：D。學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。這種變化不是由成熟、疾病或藥物等因素引起的，而是通過練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)獲得的。升華是一種心理防御機(jī)制；發(fā)揮和表現(xiàn)都不能準(zhǔn)確描述學(xué)習(xí)帶來的變化特征。20.學(xué)生通過學(xué)習(xí)直角、銳角、鈍角，掌握“角”這一概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.信號學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)答案：C。概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。學(xué)生通過學(xué)習(xí)直角、銳角、鈍角等具體的角，從而掌握“角”這一概念的本質(zhì)特征，屬于概念學(xué)習(xí)。信號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)對某種信號作出某種反應(yīng)；連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激反應(yīng)的聯(lián)合；辨別學(xué)習(xí)是指能識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)。21.桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成（）。A.刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.圖式D.認(rèn)知地圖答案：A。桑代克提出了嘗試錯(cuò)誤說，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)是通過盲目嘗試、逐步減少錯(cuò)誤而形成的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是布魯納強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容；圖式是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的概念；認(rèn)知地圖是托爾曼提出的概念。22.斯金納認(rèn)為，學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種（）的變化。A.認(rèn)知B.行為C.情感D.技能答案：B。斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，他認(rèn)為學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種行為概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。認(rèn)知是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論關(guān)注的重點(diǎn)；情感在學(xué)習(xí)中也有重要作用，但不是斯金納強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)；技能的獲得是學(xué)習(xí)的結(jié)果之一，但不符合斯金納對學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的定義。23.奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式是（）。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)答案：A。奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受學(xué)習(xí)，即教師將學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生，學(xué)生通過內(nèi)化這些知識來掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是布魯納提倡的學(xué)習(xí)方式；合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作與交流；探究學(xué)習(xí)注重學(xué)生自主探究問題。24.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有高尚與低級之分，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的（）。A.作用B.社會(huì)意義C.動(dòng)力來源D.個(gè)人的前途答案：B。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起；低級的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來源于自己眼前的利益。按作用可以分為主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)和輔助性動(dòng)機(jī)；按動(dòng)力來源可以分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。25.耶克斯多德森定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是（）。A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)C.倒U型曲線關(guān)系D.線性關(guān)系答案：C。耶克斯多德森定律指出，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型曲線關(guān)系，即中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低或過高都會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降。當(dāng)任務(wù)較容易時(shí)，較高的動(dòng)機(jī)水平有利于提高學(xué)習(xí)效率；當(dāng)任務(wù)較困難時(shí)，較低的動(dòng)機(jī)水平更有利于取得好成績。26.為了暫時(shí)記住朋友的電話號碼以便撥號，最適宜的記憶策略是（）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.生成技術(shù)答案：A。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。為了暫時(shí)記住朋友的電話號碼以便撥號，最適宜的方法就是不斷復(fù)述電話號碼，屬于復(fù)述策略。精細(xì)加工策略是通過把所學(xué)的新信息和已有的知識聯(lián)系起來，以此來增加新信息的意義；組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)；生成技術(shù)屬于精細(xì)加工策略的一種。27.學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想、假借意義，對記憶很有幫助，這種方法叫做（）。A.諧音聯(lián)想法B.視覺想象法C.關(guān)鍵詞法D.語義聯(lián)想答案：A。諧音聯(lián)想法是指學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想、假借意義，將無意義的材料變成有意義的材料來幫助記憶。例如，把圓周率“3.1415926535”聯(lián)想成“山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾”。視覺想象法是通過形成心理想象來幫助人們對聯(lián)系的記憶；關(guān)鍵詞法是將新詞或概念與相似的聲音線索詞，通過視覺表象聯(lián)系起來；語義聯(lián)想是通過聯(lián)想，將新材料與頭腦中的舊知識聯(lián)系在一起，賦予新材料以更多的意義。28.問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和（）。A.思維程序B.調(diào)查研究C.驗(yàn)證假設(shè)D.論證假設(shè)答案：C。問題解決的過程一般包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè)四個(gè)階段。發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的首要環(huán)節(jié)；理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息；提出假設(shè)是提出解決問題的可能途徑和方案；驗(yàn)證假設(shè)就是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理。29.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和（）。A.道德理念B.道德行為C.道德品質(zhì)D.道德意識答案：B。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為三個(gè)方面。道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識；道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)；道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對他人或社會(huì)具有道德意義的行為。道德理念、道德品質(zhì)、道德意識都不是品德心理結(jié)構(gòu)的完整組成部分。30.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師做好教育工作的前提。教師只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長，尊重學(xué)生的人格，才能更好地教書育人。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會(huì)屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對獨(dú)立性D.階級性答案：ABCD。教育具有永恒性，只要人類社會(huì)存在，就存在教育；教育具有歷史性，不同的歷史時(shí)期教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；教育具有相對獨(dú)立性，它與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，同時(shí)具有自身的繼承性；在階級社會(huì)中，教育具有階級性，不同階級的人接受不同的教育。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等；知識素養(yǎng)，包括學(xué)科專業(yè)知識、教育科學(xué)知識等；能力素養(yǎng)，如教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)，如良好的情緒調(diào)節(jié)能力、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。3.課程目標(biāo)的規(guī)定性有（）。A.時(shí)限性B.具體性C.預(yù)測性D.操作性答案：ABCD。課程目標(biāo)具有時(shí)限性，即規(guī)定了在一定的時(shí)間內(nèi)要達(dá)到的目標(biāo)；具有具體性，明確了具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求；具有預(yù)測性，是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一種預(yù)期；具有操作性，能夠通過具體的教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。4.下列屬于教學(xué)過程基本規(guī)律的有（）。A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律答案：ABCD。教學(xué)過程的基本規(guī)律包括：直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，但也要重視直接經(jīng)驗(yàn)的作用；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律，知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力是掌握知識的條件；傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律，教學(xué)具有教育性；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律，教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。5.德育的途徑有（）。A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD。德育的途徑是多種多樣的，思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑；課外活動(dòng)與校外活動(dòng)是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑；勞動(dòng)也是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑；班主任工作是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。6.注意的品質(zhì)包括（）。A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：ABCD。注意的品質(zhì)包括注意的廣度，即同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握的對象的數(shù)量；注意的穩(wěn)定性，指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對象或活動(dòng)上；注意的分配，是在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對象或活動(dòng)；注意的轉(zhuǎn)移，是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象上。7.影響遺忘進(jìn)程的因素有（）。A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度C.記憶任務(wù)的長久性與重要性D.時(shí)間因素答案：ABCD。影響遺忘進(jìn)程的因素有很多，學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)，如形象、有意義的材料比抽象、無意義的材料遺忘得慢；識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度，材料數(shù)量越多，學(xué)習(xí)程度不夠，遺忘就越快；記憶任務(wù)的長久性與重要性，重要且長久的記憶任務(wù)遺忘較慢；時(shí)間因素，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程先快后慢。8.下列屬于學(xué)習(xí)遷移的有（）。A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.照本宣科答案：ABC。學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。舉一反三、觸類旁通、聞一知十都體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)對其他學(xué)習(xí)的積極影響，屬于學(xué)習(xí)遷移。照本宣科只是機(jī)械地按照書本內(nèi)容進(jìn)行講述，沒有體現(xiàn)學(xué)習(xí)之間的相互影響，不屬于學(xué)習(xí)遷移。9.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法有（）。A.創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)B.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平C.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲D.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力答案：ABCD。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法有很多，創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)可以引起學(xué)生的好奇心和求知欲；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平，遵循耶克斯多德森定律；充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲，讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力，幫助學(xué)生形成正確的歸因方式，提高學(xué)習(xí)的積極性。10.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有（）。A.境界的高層次性B.意識的自覺性C.行為的典范性D.影響的深遠(yuǎn)性答案：ABCD。教師職業(yè)道德具有境界的高層次性，要求教師具有高尚的道德品質(zhì)和精神境界；意識的自覺性，教師要自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范；行為的典范性，教師的言行舉止是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣；影響的深遠(yuǎn)性，教師的道德品質(zhì)會(huì)對學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。動(dòng)物界的行為只是一種本能活動(dòng)，不具有教育的目的性和社會(huì)性，所以動(dòng)物界不存在教育。2.生產(chǎn)力決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（）答案：錯(cuò)誤。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，統(tǒng)治階級利用國家政權(quán)的力量，通過審批、調(diào)撥教育經(jīng)費(fèi)等辦法來掌握教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；而生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育的內(nèi)容和手段等。3.教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性和創(chuàng)造性。（）答案：正確。教師勞動(dòng)的復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對象的差異性等方面；教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面。4.教學(xué)就是智育。（）答案：錯(cuò)誤。教學(xué)與智育是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，智育是全面發(fā)展教育的一個(gè)組成部分。教學(xué)不僅要完成智育的任務(wù)，還要完成德育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育等方面的任務(wù)；智育也需要通過教學(xué)等多種途徑來實(shí)現(xiàn)。5.德育過程即品德形成過程。（）答案：錯(cuò)誤。德育過程是教育者按照一定社會(huì)的要求和受教育者品德形成規(guī)律，對受教育者有目的地施加教育影響，并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過程。品德形成過程是受教育者個(gè)體在品德方面的發(fā)展過程，是個(gè)體品德從無到有、從低級到高級、從量變到質(zhì)變的過程。德育過程是一種教育活動(dòng)，而品德形成過程是個(gè)體的發(fā)展過程，二者不能等同。6.注意是一種獨(dú)立的心理過程。（）答案：錯(cuò)誤。注意不是一種獨(dú)立的心理過程，而是伴隨各種心理過程的一種心理狀態(tài)。它不能離開認(rèn)知、情感、意志等心理過程而單獨(dú)存在，而是貫穿于這些心理過程之中，起著維持和調(diào)節(jié)的作用。7.遺忘的進(jìn)程是先慢后快。（）答案：錯(cuò)誤。艾賓浩斯的遺忘曲線表明，遺忘的進(jìn)程是先快后慢，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且在最初的時(shí)間里遺忘速度很快，以后逐漸緩慢。8.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越好。（）答案：錯(cuò)誤。根據(jù)耶克斯多德森定律，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型曲線關(guān)系，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低或過高都會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降，所以并不是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果就越好。9.定勢對問題解決只有消極影響。（）答案：錯(cuò)誤。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢對問題解決既有積極影響，也有消極影響。在環(huán)境不變的條件下，定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題，這時(shí)定勢起積極作用；而在情境發(fā)生變化時(shí)，定勢會(huì)妨礙人采用新的方法，此時(shí)定勢起消極作用。10.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。（）答案：正確。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是一個(gè)不斷提高自己職業(yè)道德認(rèn)識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念，并在這些基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣的過程。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的。四、簡答題（每題5分，共4題）1.簡述教育的文化功能。答：教育的文化功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）教育具有傳遞和保存文化的功能。教育通過教育者和受教育者的共同活動(dòng)，將人類積累的文化傳遞給下一代，使文化得以延續(xù)和保存。（2）教育具有傳播和交流文化的功能。教育可以促進(jìn)不同地區(qū)、不同民族之間的文化交流與傳播，使文化在更廣泛的范圍內(nèi)得到交流和融合。（3）教育具有選擇和提升文化的功能。教育會(huì)根據(jù)社會(huì)的需要和教育的目的，對文化進(jìn)行篩選和整理，選擇優(yōu)秀的文化內(nèi)容進(jìn)行傳承和教育，從而提升文化的質(zhì)量。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的功能。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的人才，他們能夠在繼承和借鑒已有文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新的文化成果，推動(dòng)文化的發(fā)展和進(jìn)步。2.簡述教師的職業(yè)角色。答：教師的職業(yè)角色具有多樣性，主要包括以下幾種：（1）傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。（2）授業(yè)解惑者角色。教師要向?qū)W生傳授知識和技能，解答學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的疑問。（3）示范者角色。教師的言行舉止是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，教師要以自己的良好品德和行為影響學(xué)生。（4）管理者角色。教師要對班級和課堂進(jìn)行管理，組織教學(xué)活動(dòng)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，確保教學(xué)工作的順利進(jìn)行。（5）朋友角色。教師要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，成為學(xué)生的朋友，關(guān)心學(xué)生的生活和成長，傾聽他們的心聲。（6）研究者角色。教師要不斷進(jìn)行教育教學(xué)研究，探索教育規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量。3.簡述影響問題解決的主要因素。答：影響問題解決的主要因素有：（1）問題情境。問題呈現(xiàn)的方式、問題的難易程度等都會(huì)影響問題解決。問題情境越復(fù)雜，解決問題的難度就越大。（2）定勢與功能固著。定勢是重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它對問題解決既有積極影響，也有消極影響；功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向，它會(huì)限制人們的思維，影響問題的解決。（3）已有的知識經(jīng)驗(yàn)。豐富的知識經(jīng)驗(yàn)有利于問題的解決，但如果知識經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用不當(dāng)，也可能會(huì)阻礙問題的解決。（4）原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。（5）情緒與動(dòng)機(jī)。積極的情緒有利于問題的解決，消極的情緒會(huì)阻礙問題的解決；適中的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度有利于問題的解決，動(dòng)機(jī)過強(qiáng)或過弱都不利于問題的解決。（6）個(gè)性因素。個(gè)體的智力水平、性格特征、認(rèn)知風(fēng)格等個(gè)性因素也會(huì)影響問題解決。4.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。教師要了解學(xué)生的興趣、愛好和需求，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，提供適合他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）重視立志教育，對學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。通過立志教育，讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，激發(fā)他們的成就動(dòng)機(jī)；同時(shí)，可以對學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練，提高他們的成就動(dòng)機(jī)水平。（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。教師要幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己的能力和水平，讓他們相信自己能夠成功，從而獲得自我效能感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。教師要引導(dǎo)學(xué)生將成功歸因于自己的努力，將失敗歸因于自己努力不夠，從而讓學(xué)生認(rèn)識到努力的重要性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（5）培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣。教師可以通過創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境、采用多樣化的教學(xué)方法等方式，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（6）利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。教師可以將學(xué)生對其他活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī)遷移到學(xué)習(xí)上來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。五、論述題（每題10分，共2題）1.論述教學(xué)過程中應(yīng)如何貫徹啟發(fā)性原則。答：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。貫徹啟發(fā)性原則應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，使他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。例如，在講解數(shù)學(xué)知識時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際生活中的例子，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。（2）設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教師要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，提出富有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。例如，在物理課上，教師可以通過實(shí)驗(yàn)演示，提出問題讓學(xué)生思考，如“為什么在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？”“如何解釋這個(gè)現(xiàn)象？”等，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。（3）讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。教師要給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓他們在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識，解決實(shí)際問題。例如，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課上，讓學(xué)生親自操作實(shí)驗(yàn)，觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，提高他們的動(dòng)手能力和解決問題的能力。（4）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性和意見，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論，營造良好的教學(xué)氛圍。例如，在課堂上可以組織小組討論，讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，促進(jìn)學(xué)生之間的思想交流和合作。同時(shí)，教師要對學(xué)生的回答給予及時(shí)的反饋和評價(jià)，肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，指出他們的不足，幫助他們提高學(xué)習(xí)效果。（5）注重在解決實(shí)際問題的過程中啟發(fā)學(xué)生獲取知識。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)