2024年黑龍江省林口縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案教育學(xué)部分1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A。蘇格拉底以其“產(chǎn)婆術(shù)”而聞名，他通過問答的方式引導(dǎo)學(xué)生自己思考得出結(jié)論。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，其代表作有《理想國》；亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，著有《政治學(xué)》等；夸美紐斯是近代教育之父，著有《大教學(xué)論》。2.主張“有教無類”的中國古代教育家是（）A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案：A。孔子主張“有教無類”，意思是不分貴賤、貧富，人人都應(yīng)有受教育的權(quán)利。孟子主張“性善論”；荀子主張“性惡論”；韓非子是法家代表人物。3.世界上最早的一部教育專著是（）A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《師說》答案：A。《學(xué)記》是世界上最早的一部教育專著，它系統(tǒng)地闡述了教育的目的、教學(xué)原則等內(nèi)容。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作；《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文；《師說》是唐代韓愈關(guān)于教師問題的論著。4.首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的學(xué)者是（）A.培根B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特答案：A。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，夸美紐斯的《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科；康德最早在大學(xué)講授教育學(xué)課程；赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。5.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）A.依賴性B.繼承性C.相對(duì)獨(dú)立性D.歷史性答案：C。教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性體現(xiàn)了教育的相對(duì)獨(dú)立性。教育的繼承性是指教育在其發(fā)展過程中，自身所具有的繼承以往教育歷史經(jīng)驗(yàn)的作用；歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。6.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.人口答案：B。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，它決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；文化影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇等；人口對(duì)教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)等產(chǎn)生影響。7.個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）A.因材施教B.抓關(guān)鍵期C.循序漸進(jìn)D.揚(yáng)長避短答案：C。個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，因此教育要循序漸進(jìn)地進(jìn)行。因材施教是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性提出的；抓關(guān)鍵期是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性提出的；揚(yáng)長避短是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性提出的。8.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說答案：B。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。素質(zhì)教育是一種教育理念；應(yīng)試教育是一種以應(yīng)付考試為目的的教育模式；著名學(xué)者的學(xué)說可以為教育提供參考，但不是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。9.教師的根本任務(wù)是（）A.教學(xué)B.班級(jí)管理C.教書育人D.關(guān)愛學(xué)生答案：C。教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識(shí)和培養(yǎng)品德。教學(xué)是教師的主要工作之一；班級(jí)管理是教師的一項(xiàng)重要職責(zé)；關(guān)愛學(xué)生是師德的要求。10.師生關(guān)系在人格上是（）A.授受關(guān)系B.相互促進(jìn)關(guān)系C.民主平等關(guān)系D.師道尊嚴(yán)關(guān)系答案：C。師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系，在教學(xué)上是授受關(guān)系，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)關(guān)系。“師道尊嚴(yán)”強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，不符合現(xiàn)代師生關(guān)系的要求。11.課程計(jì)劃的中心問題是（）A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，其中心問題是開設(shè)哪些科目。各門學(xué)科開設(shè)的順序、教學(xué)時(shí)間等也是課程計(jì)劃的重要內(nèi)容，但不是中心問題；教學(xué)方法不屬于課程計(jì)劃的范疇。12.教材的主體部分是（）A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案：C。教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料等，其中教科書和講義是教材的主體部分。13.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B。教學(xué)過程包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)等階段，其中領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和理解教材，而理解教材是領(lǐng)會(huì)知識(shí)的關(guān)鍵，所以教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是理解教材。14.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定答案：B。教學(xué)工作包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定等環(huán)節(jié)，其中上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，它是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)；課外輔導(dǎo)是上課的必要補(bǔ)充；學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。15.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾，這一矛盾推動(dòng)著德育過程的發(fā)展。16.班級(jí)管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理答案：A。班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序是班級(jí)管理的基本功能；形成良好的班風(fēng)是班級(jí)管理的重要功能；鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理是班級(jí)管理的重要目標(biāo)之一。17.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。班主任工作包括了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、做好個(gè)別教育工作、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量等，其中組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任工作的重要職責(zé)。18.最早提出“隱性課程”這一概念的學(xué)者是（）A.杜威B.杰克遜C.布魯納D.盧梭答案：B。1968年，美國學(xué)者杰克遜在《班級(jí)生活》一書中首先提出“隱性課程”這一概念。杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物；布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物；盧梭是自然主義教育思想的代表人物。19.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D。1922年頒布的壬戌學(xué)制又稱“六三三學(xué)制”，以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)行；癸卯學(xué)制是中國開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。20.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A。德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用，智育是全面發(fā)展教育的前提和支持，體育是全面發(fā)展教育的物質(zhì)基礎(chǔ)，美育起著動(dòng)力作用。心理學(xué)部分21.心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是（）A.笛卡爾提出“反射”概念B.馮特1879年在德國萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室C.巴甫洛夫提出“條件反射”理論D.斯金納的操作性條件反射理論答案：B。1879年，德國心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。笛卡爾提出“反射”概念；巴甫洛夫提出“條件反射”理論；斯金納提出操作性條件反射理論。22.下列屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射的是（）A.望而生畏B.談梅生津C.見風(fēng)流淚D.嘗梅生津答案：B。第二信號(hào)系統(tǒng)是以語言為中介的條件反射系統(tǒng)，“談梅生津”是通過語言描述梅子而引起的唾液分泌，屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射。“望而生畏”“見風(fēng)流淚”“嘗梅生津”都屬于第一信號(hào)系統(tǒng)的條件反射，第一信號(hào)系統(tǒng)是以具體事物為條件刺激建立的條件反射。23.學(xué)生在聽課是，突然聽到一聲巨響，引起了注意，這屬于（）A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.隨意注意答案：B。無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。學(xué)生突然聽到巨響而引起注意，沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力，屬于無意注意。有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意；有意后注意也稱隨意后注意，是有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。24.教師講課時(shí)，聲音抑揚(yáng)頓挫，富于變化，這是為了引起學(xué)生的（）A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.分散注意答案：B。教師講課時(shí)聲音抑揚(yáng)頓挫、富于變化，是通過刺激物的新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化等特點(diǎn)來吸引學(xué)生的注意，這種注意沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力，屬于無意注意。25.注意的兩種最基本的特性是（）A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.指向性與分散性D.集中性與緊張性答案：B。注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，指向性和集中性是注意的兩個(gè)最基本的特性。指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開其余的對(duì)象；集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度。26.人們對(duì)已儲(chǔ)存在頭腦中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過程稱為（）A.表象B.想象C.幻想D.印象答案：B。想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。表象是事物不在面前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象；幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象；印象是指接觸過的客觀事物在人的頭腦里留下的跡象。27.學(xué)生學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首古詩時(shí)，頭腦中呈現(xiàn)詩句所描繪的相關(guān)景象，這種心理活動(dòng)屬于（）A.無意想象B.有意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象答案：C。再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時(shí)，根據(jù)詩句的描述在頭腦中呈現(xiàn)相關(guān)景象，屬于再造想象。無意想象是沒有預(yù)定目的，不自覺地產(chǎn)生的想象；有意想象是按一定目的、自覺進(jìn)行的想象；創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的心理過程。28.一個(gè)人在思維中或者自以為是或者人云亦云都是缺乏思維的（）A.邏輯性B.獨(dú)立性C.靈活性D.批判性答案：B。思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題的思維品質(zhì)。自以為是是不考慮他人意見，盲目自信；人云亦云是沒有自己的主見，隨聲附和，這兩種情況都缺乏思維的獨(dú)立性。思維的邏輯性是指思維的條理性和連貫性；思維的靈活性是指能靈活地思考問題；思維的批判性是指能嚴(yán)格而精細(xì)地思考問題，冷靜而客觀地評(píng)價(jià)和自覺地控制自己的思維活動(dòng)。29.學(xué)生解答問題時(shí)，“一題多解”探求多種答案。這種思維方式是（）A.發(fā)散思維B.聚合思維C.概括思維D.間接思維答案：A。發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維，是指人們解決問題時(shí)，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。“一題多解”就是從不同的角度去思考問題，探求多種答案，屬于發(fā)散思維。聚合思維又稱求同思維、集中思維，是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案；概括思維是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括；間接思維是指通過其他事物為媒介來認(rèn)識(shí)客觀事物。30.下列屬于一般能力的是（）A.色調(diào)感B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.觀察力答案：D。一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力，如觀察力、記憶力、想象力、思維能力等。色調(diào)感、曲調(diào)感、節(jié)奏感屬于特殊能力，特殊能力是指在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力，它是順利完成某種專業(yè)活動(dòng)的心理?xiàng)l件。31.人格結(jié)構(gòu)中的核心成分是（）A.能力B.氣質(zhì)C.態(tài)度D.性格答案：D。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征，它是人格結(jié)構(gòu)中的核心成分。能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征；氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征；態(tài)度是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。32.某人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、靈活多變、注意力容易轉(zhuǎn)移，他是屬于哪種氣質(zhì)類型（）A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)答案：B。多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速，熱愛交際，能說會(huì)道，適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差，缺少耐心，見異思遷。具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)，但暴躁易怒，脾氣急，易感情用事、好沖動(dòng)。黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)，反應(yīng)性低，交際適度，自制力強(qiáng)（性格堅(jiān)韌），話少，適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。抑郁質(zhì)的人行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，適應(yīng)能力差，容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。33.小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又怕自己講不好被人譏笑，這時(shí)他面臨的心理沖突是（）A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案：C。趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己（趨），又怕自己講不好被人譏笑（避），屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，他們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突；雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突；多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。34.人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)，會(huì)運(yùn)用不同的解決問題的方式。設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，然后選取與起始點(diǎn)鄰近的未被訪問的任一節(jié)點(diǎn)，向目標(biāo)方向運(yùn)動(dòng)，逐步逼近目標(biāo)。這種問題解決的策略是（）A.逆向反推法B.類比思維法C.手段—目的分析法D.爬山法答案：D。爬山法是指采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問題解決的一種方法。就像爬山一樣，設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，然后選取與起始點(diǎn)鄰近的未被訪問的任一節(jié)點(diǎn)，向目標(biāo)方向運(yùn)動(dòng)，逐步逼近目標(biāo)。逆向反推法是從目標(biāo)開始，退回到未解決的最初的問題；類比思維法是當(dāng)面對(duì)某種問題情境時(shí)，個(gè)體可以運(yùn)用類比思維，先尋求與此有些相似的情境的解答；手段—目的分析法是將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。35.學(xué)生臨考時(shí)的怯場屬于（）A.心境B.理智感C.應(yīng)激D.激情答案：C。應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。學(xué)生臨考時(shí)的怯場是面對(duì)考試這種緊迫情況時(shí)產(chǎn)生的高度緊張的情緒，屬于應(yīng)激。心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)；理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)；激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。教育心理學(xué)部分36.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.華生B.桑代克C.布魯納D.加涅答案：B。1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人；布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類，并提出了信息加工學(xué)習(xí)理論。37.小紅為了獲得老師和家長的表揚(yáng)，學(xué)習(xí)非常刻苦，她的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)表現(xiàn)為（）A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.求知欲答案：C。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。小紅為了獲得老師和家長的表揚(yáng)而刻苦學(xué)習(xí)，屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要；自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。38.學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在（）A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系答案：C。耶克斯—多德森定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)導(dǎo)致工作效率下降。39.學(xué)生學(xué)習(xí)了杠桿的力臂原理，再學(xué)習(xí)定滑輪的知識(shí)，理解了定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.結(jié)合學(xué)習(xí)答案：B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生先學(xué)習(xí)了杠桿的力臂原理（概括程度較高的概念），再學(xué)習(xí)定滑輪（概括程度較低的概念），理解了定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系；并列學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列學(xué)習(xí)。40.學(xué)習(xí)英語單詞“house”時(shí)，學(xué)生將該單詞用中文“耗子”來幫助記憶，這是一種（）A.諧音法B.組織策略C.形象聯(lián)想D.精細(xì)加工策略答案：D。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。學(xué)生將英語單詞“house”用中文“耗子”來幫助記憶，是通過諧音的方式將新學(xué)的單詞與已有的中文發(fā)音聯(lián)系起來，屬于精細(xì)加工策略中的諧音聯(lián)想法。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略；形象聯(lián)想是通過心理想象來幫助人們對(duì)聯(lián)系的記憶。41.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的對(duì)待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向叫做（）A.學(xué)習(xí)目的B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.學(xué)習(xí)態(tài)度D.學(xué)習(xí)興趣答案：C。學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的對(duì)待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向。學(xué)習(xí)目的是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)活動(dòng)想要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)；學(xué)習(xí)興趣是指一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的一種積極的認(rèn)識(shí)傾向與情緒狀態(tài)。42.教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意（）A.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案：A。教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定，這樣可以解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理，讓學(xué)生敢于嘗試、敢于表達(dá)自己的想法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。保護(hù)學(xué)生的好奇心是指要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)周圍的事物保持好奇，積極探索；鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神是指要支持學(xué)生獨(dú)立思考，勇于提出新的觀點(diǎn)和想法；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣是指讓學(xué)生以具有創(chuàng)造性的人為榜樣，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新思維和行為。43.以下哪種情況屬于肯定性訓(xùn)練（）A.呈現(xiàn)厭惡刺激B.公開表達(dá)自己的真實(shí)情感C.消除敏感反應(yīng)D.消除肌肉緊張答案：B。肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。呈現(xiàn)厭惡刺激是厭惡療法的內(nèi)容；消除敏感反應(yīng)是系統(tǒng)脫敏法的內(nèi)容；消除肌肉緊張是放松訓(xùn)練的內(nèi)容。44.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是（）A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：D。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成了自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣，能以自我約束來代替教師的外在監(jiān)督時(shí)，就達(dá)到了自我促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范；集體促成的紀(jì)律是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范；任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。45.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)的成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先