四川省樂(lè)山市沙灣區(qū)重點(diǎn)名校2025年初三第三次教學(xué)質(zhì)量診斷性考試語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．請(qǐng)根據(jù)情境和所學(xué)知識(shí)，判斷下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如“汗青”指史冊(cè)，“桃李”指學(xué)生，“烽煙”指戰(zhàn)爭(zhēng)，“手足”指同學(xué)，等等。B．蘭蘭勇敢地制止了商場(chǎng)里的一個(gè)小偷的偷竊行為，李曉明夸贊她說(shuō)“你真是巾幗不讓須眉啊！”C．你到同學(xué)家做客，同學(xué)對(duì)你的到來(lái)表示歡迎說(shuō)：“你大駕光臨，我們家真是蓬蓽生輝啊！”D．小華最近寫(xiě)了一幅書(shū)法作品想請(qǐng)教書(shū)法家王老師的指導(dǎo)，她恭敬的對(duì)王老師說(shuō)：“請(qǐng)王老師斧正。”2．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。B．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。C．隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。D．天津是中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國(guó)制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。3．選出下列對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析有誤的一項(xiàng)（）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（唐·劉禹錫）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑懷酒長(zhǎng)精神。A．這首詩(shī)感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣，后四句高昂樂(lè)觀，前后形成鮮明對(duì)比。B．“懷舊空吟聞笛賦”中的“聞笛賦”，指晉代向秀的《思舊賦》。這篇賦是向秀為悼念被司馬昭殺害的朋友嵇康而寫(xiě)的，詩(shī)中引用這個(gè)典故是為了懷念遭貶被害的朋友。C．“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這兩句詩(shī)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。D．本詩(shī)既表現(xiàn)了詩(shī)人被貶官之后凄楚難言的激憤之情，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉和世事變遷的豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟。4．下列表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．曹文軒的《孤獨(dú)之旅》高度贊揚(yáng)了杜小康在生活上能吃苦，在精神上能耐住寂寞的頑強(qiáng)毅力，告訴少男少女們：人生需要在艱苦的條件中錘煉，需要在孤寂中磨煉，這樣才能長(zhǎng)大成人。B．朱自清的《春》是一篇精美的散文，所描寫(xiě)的景物充盈著生命的靈氣。C．莫泊桑在《我的叔叔于勒》中通過(guò)寫(xiě)主人公于勒的人生遭遇和親人的不同態(tài)度來(lái)評(píng)判了資本主義社會(huì)的金錢(qián)價(jià)值觀。D．李白的《行路難》和劉禹錫的《酬樂(lè)天初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》都表現(xiàn)了詩(shī)人失意不失志的人生情懷。5．用詩(shī)文原句填空。⑴抽刀斷水水更流，______________________________。（李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）⑵______________________________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）⑶________________________，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）⑷幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，______________________________。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）⑸______________________________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）⑹稻花香里說(shuō)豐年，________________________。（辛棄疾《夜行黃沙道中》）⑺《天凈沙·秋思》中，詩(shī)人直抒胸臆，表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子孤寂凄楚之情的句子是：______________________________，______________________________。6．《水滸傳》中魯達(dá)因何事上了五臺(tái)山？二、閱讀7．閱讀《喜雨亭記（節(jié)選）》，完成下列小題。喜雨亭記（節(jié)選）蘇軾予至扶風(fēng)①之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹(shù)，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年②。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭③于野，憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨則無(wú)麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無(wú)禾。”無(wú)麥無(wú)禾，歲且薦饑④，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子⑤，雖欲優(yōu)游⑥以樂(lè)于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子，得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘也？”（注）①扶風(fēng)：鳳翔府，位于現(xiàn)在陜西省境內(nèi)。1061年，蘇軾被任命為大理評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官。②有年：年將有糧，引申為大豐收。③忭（biàn）歡樂(lè)。④薦饑：連年饑荒。⑤二三子：你們。⑥優(yōu)游：悠閑自得。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）予至扶風(fēng)之明年（2）是歲之春（3）既而彌月不雨（4）五日不雨則無(wú)麥2．用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者皆雨之賜也。3．丁卯三日后，蘇軾在朋友圈發(fā)了以下內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系文本內(nèi)容，分析其原因。8．閱讀下文，回答問(wèn)題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。1．“表”是古代向帝王_____________的一種文體，作者_(dá)______________（人名）是三國(guó)時(shí)期著名的政治家軍事家。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）恢弘志士之氣（2）陟罰臧否（3）以昭陛下平明之理（4）遂許先帝以驅(qū)馳3．諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備“興復(fù)漢室統(tǒng)一中原”的遺愿，臨行前在表文中向劉禪提出了哪幾條建議?其中強(qiáng)調(diào)的最重要的一條是什么?4．諸葛亮為蜀漢的江山大業(yè)一生戎馬倥傯鞠躬盡瘁，第六段作者自敘身世志向，追述劉備三顧茅廬經(jīng)歷的目的是什么?5．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文結(jié)尾處“臨表涕零，不知所言”所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。9．解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。寡人諭矣媵人持湯沃罐吾妻之美我者，私我也臨表涕零10．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。功利性閱讀：貽害無(wú)窮吳越人①一個(gè)口號(hào)在華夏四處流行：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。大城市瘋狂的擇校熱，縣鄉(xiāng)學(xué)校準(zhǔn)軍事化的重點(diǎn)中學(xué)，賺得盆滿缽滿的補(bǔ)習(xí)班，孩子們恨不得從黎明雞啼開(kāi)始，讀書(shū)讀到半夜雞叫……讀書(shū)，特別是重視青少年讀書(shū)，可能是中國(guó)最不需要提醒的一件事了。②果真如此嗎？③一件事的黑與白，常常極不分明地?cái)嚭驮谝黄稹＜?xì)一分析，國(guó)人的自豪感可能就蕩然無(wú)存了——孩子們手中放不下來(lái)的書(shū)籍，多半是課本，是習(xí)題集、作文選，或是被視為減壓玩具的動(dòng)漫書(shū)、校園故事、恐怖小說(shuō)……這一類(lèi)閱讀，真的能讓孩子順著“人類(lèi)進(jìn)步的階梯”一步步拾級(jí)而上？④具有諷刺意味的是，在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國(guó)，孩子們卻根本沒(méi)有自由閱讀的時(shí)間和精力。一項(xiàng)針對(duì)中美兒童的閱讀調(diào)查稱(chēng)，中國(guó)兒童能夠獨(dú)立閱讀的年齡，比美國(guó)兒童晚了4年，閱讀量?jī)H及美國(guó)兒童的1/6。功利性閱讀，正在敗壞著中國(guó)孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨。長(zhǎng)大成人以后，終于有可能擺脫功利閱讀的他們，要么干脆遠(yuǎn)離書(shū)籍，要么青睞快餐讀物。⑤一項(xiàng)針對(duì)上海部分小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的調(diào)查說(shuō)，43%的孩子“寫(xiě)不出”中國(guó)和外國(guó)著名作家各一位的名字，另有5%表示知道的孩子，卻填出了愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、徐根寶；就是填寫(xiě)正確的孩子，也只是從課本上而不是從自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)中了解大師之名……⑥我們真的愧對(duì)4月23日，這個(gè)全世界讀書(shū)的節(jié)日！⑦那么，究竟是什么，在消解中國(guó)孩子閱讀的樂(lè)趣以及對(duì)大師的尊重？⑧我們可以繼續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無(wú)孔不入，也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式。問(wèn)題在于，每一個(gè)人都在指責(zé)，同時(shí)卻都在心安理得：大環(huán)境如此，我們無(wú)能為力。⑨我們，真的無(wú)能為力嗎？⑩能不能反思一下，我們真的重視孩子的教育了嗎？何以各地都熱衷建豪華的樓堂館所，而所費(fèi)無(wú)幾的社區(qū)圖書(shū)館卻長(zhǎng)期付諸闕如？?如果是出版界人士，能不能反思一下，兒童書(shū)籍的貪大求貴，愈演愈烈的跟風(fēng)炒作，是否也對(duì)消解閱讀習(xí)慣、敗壞閱讀品位推波助瀾？?如果是教師，您有沒(méi)有用作業(yè)“侵占”過(guò)孩子們的“閱讀課”，是否沒(méi)收過(guò)孩子的課外讀物？如果是家長(zhǎng)，您有沒(méi)有檢點(diǎn)過(guò)自家的書(shū)櫥，是否應(yīng)試讀物占了一大半，而且還在不斷地為孩子買(mǎi)進(jìn)家門(mén)？如果您是學(xué)生，有沒(méi)有反思一下，是不是過(guò)于親近電子游戲而遠(yuǎn)離圖書(shū)？?我們每一個(gè)人，都可能或多或少地為書(shū)香的漸漸消散，擔(dān)著一份責(zé)任。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是怎樣提出來(lái)的？2．第④段運(yùn)用了哪兩種論證方法？這樣寫(xiě)有什么好處？3．縱觀全文，第⑤段所述學(xué)生寫(xiě)不出中外著名作家名字有哪些原因？4．根據(jù)第⑩～?段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第?段所述擔(dān)當(dāng)?shù)摹柏?zé)任”有哪些？11．閱讀下面短文，完成小題。假如人生沒(méi)有磨難賀銘華①到過(guò)農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象：農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開(kāi)始人們覺(jué)得不可思議，甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更好！剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長(zhǎng)得壯。②一個(gè)人又何嘗不是如此呢？生下來(lái)就掉進(jìn)福堆里，左擁右抱，百般呵護(hù)，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎？顯然不能！其實(shí)，從某種意義上可以這樣說(shuō)：磨難是人生最好的禮物！③假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類(lèi)長(zhǎng)期生活在一順百順、無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中，那么既淘汰不了劣者，也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣，人類(lèi)也許現(xiàn)在還同猿猴們稱(chēng)兄道弟，與野獸們同林為伍！④假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖洌瑢⑿郦{變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿福瑢埛N變?yōu)樘椤耪Z(yǔ)說(shuō)：“富貴不過(guò)三代”，又說(shuō)“從來(lái)紈绔少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)韌等一串串閃光的字眼便沒(méi)有任何社會(huì)意義，甚至可能會(huì)從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實(shí)中，正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標(biāo)，在書(shū)寫(xiě)著人生的底蘊(yùn)，在指引著人生的航向……⑥所以，假如人生沒(méi)有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類(lèi)的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽(tīng)力，人便提高了耳朵的聽(tīng)覺(jué)功能；環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺(jué)功能；環(huán)境需要思維，人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。⑧磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難，司馬遷曾深有感慨地說(shuō)：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》。”此真乃千古良言，歷久彌珍！我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫(xiě)下來(lái)：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒(méi)有遭受如此磨難，恐怕人類(lèi)就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了！⑨有人說(shuō)過(guò)，人的臉型就是一個(gè)“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想想人的一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如歌……⑩因此，我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”。我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功！只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來(lái)吧！早些來(lái)吧！我們昂首挺胸地站立著！絕不膽怯！絕不屈服！（選自《時(shí)文選粹》第九輯）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第④段中畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？三、應(yīng)用12．太原地鐵2號(hào)線即將建成通車(chē)，屆時(shí)太原將成為華北地區(qū)第4個(gè)擁有地鐵的城市。請(qǐng)你根據(jù)下圖給農(nóng)村來(lái)的爺爺奶奶講解乘坐地鐵的流程。（80字左右）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文人生就是一場(chǎng)無(wú)限的探究之旅,我們總是在尋找世界的奧秘,獲取我們想要的答案。生活中,我們常常在尋求答案。有些人,為了獲取答案,窮其一生;有些時(shí)候,獲取答案的過(guò)程比答案本身更有價(jià)值。有時(shí)候是為了自己,有時(shí)候是為了家人和朋友,有時(shí)候是為了國(guó)家和未來(lái)……同學(xué)們,讓我們遨游世界,暢想未來(lái),每天獲取不同的答案,書(shū)寫(xiě)人生的美好!請(qǐng)以“答案，我來(lái)書(shū)寫(xiě)”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作要求：①文中不能出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名;②詩(shī)歌除外,文體不限;③字?jǐn)?shù)不得少于600字。

參考答案一、積累1、A【解析】

A.有誤。“手足”指兄弟。2、D【解析】試題分析：A搭配不當(dāng)，“改善”改為“提高”。B語(yǔ)序不當(dāng)。“發(fā)揚(yáng)”與“繼承”對(duì)調(diào)。C殘缺主語(yǔ)。去掉“隨著”或“使”。點(diǎn)睛：病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、B【解析】

B“詩(shī)中引用這個(gè)典故是為了懷念遭貶被害的朋友”對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析有誤。“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”說(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。這樣既表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿之情，又暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng)，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)典故含意十分豐富，而不是僅僅是“為了懷念遭貶被害的朋友”。4、C【解析】

C錯(cuò)誤，《我的叔叔于勒》的主人公是菲利普夫婦。5、（1）舉杯消愁愁更愁（2）落紅不是無(wú)情物（3）窈窕淑女（4）誰(shuí)家新燕啄春泥（5）不畏浮云遮望眼（6）聽(tīng)取蛙聲一片（7）夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯【解析】

本題考查背誦默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類(lèi)型的默寫(xiě)首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“消”“窈窕”“燕”“啄”“天涯”等字詞的寫(xiě)法。6、為救金氏父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。【解析】

本題考查對(duì)名著《水滸傳》的閱讀積累。魯達(dá)本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差，任經(jīng)略府提轄。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，被官府追捕。逃亡途中，經(jīng)金翠蓮的丈夫趙員外介紹，魯達(dá)到五臺(tái)山文殊院落發(fā)為僧，智真長(zhǎng)老說(shuō)偈賜名曰：“靈光一點(diǎn)，價(jià)值千金。佛法廣大，賜名智深。”二、閱讀7、1．（1）第二年（2）這（3）下雨（4）就2．使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者/皆雨之賜也。3．蘇軾是在喜雨來(lái)臨后，扶風(fēng)百姓和樂(lè)，才關(guān)注到“亭”的建成，說(shuō)明蘇軾在建亭之時(shí)，更多關(guān)注的是“雨”的情況。蘇軾看到了“亭成”與“喜雨”同時(shí)成為現(xiàn)實(shí)。一方面可以表明蘇軾憂國(guó)憂民，與民同樂(lè)的思想；另一方面在亭上“舉酒”，感嘆“雨之賜”，談及不“可忘”，又為“喜雨亭”的定名，墊足了充分的理由。【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“明年”：第二年。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“則”作文文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者/皆雨之賜也。譯為：使我與你們，能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的，都靠這雨的恩賜啊！。此題要相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。3．題干問(wèn)丁卯三日后，蘇軾在朋友圈發(fā)文字和圖片的原因。首先要仔細(xì)觀看圖片，把圖片上的內(nèi)容分層次或方位用說(shuō)明性語(yǔ)言描述出來(lái)，綜合圖片內(nèi)容，把圖片寄寓的感情或深刻含義表達(dá)出來(lái)。要注意圖片中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示圖片的主題。如蘇軾在建亭之時(shí)，更多關(guān)注的是“雨”的情況。強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：“吾亭適成”與“喜雨”。表明蘇軾憂國(guó)憂民，與民同樂(lè)的思想，同時(shí)交代了為“亭”定名因“喜雨”。這兩個(gè)方面都要答出來(lái)，缺一不可。推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：我到扶風(fēng)的第二年，才開(kāi)始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開(kāi)鑿了一口池塘，引來(lái)流水，種上樹(shù)木，把它當(dāng)做休息的場(chǎng)所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒(méi)有下雨，百姓才因此憂慮起來(lái)。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀，商人們?cè)诩猩弦黄鸪瑁r(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里開(kāi)酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問(wèn)他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：‘五天不下雨，就長(zhǎng)不成麥子了。”又問(wèn)“十天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了。”“沒(méi)有麥沒(méi)有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來(lái)。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂(lè)，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來(lái)，使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？”8、1．上書(shū)陳情言事諸葛亮2．（1）振奮的意思（2）升（3）治（治理）（4）奔走效勞3．三條建議：廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。最重要的一條是“親賢遠(yuǎn)佞”4．表明自己淡泊名利，無(wú)意于功名的高遠(yuǎn)志趣：表達(dá)對(duì)先帝劉備氣度寬宏禮賢下士的高尚品德的贊賞和感恩之情：同時(shí)概括與劉備患難與共的歷史，說(shuō)明創(chuàng)業(yè)艱難，表達(dá)自己效忠劉氏父子的強(qiáng)烈心愿：也希望劉禪能完全理解自己上表出師的目的和意義，接受自己的建議，治理好朝政穩(wěn)定后方。”5．圍繞“對(duì)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂無(wú)限遺憾；回顧先帝三顧矛廬的知遇之恩而無(wú)限感激；憶及與先帝患難與共的奮斗歷程無(wú)限傷感；思量劉備白帝城托孤，報(bào)先帝而忠陛下而來(lái)尤感艱辛；對(duì)后主劉禪孱弱能微是否能夠接受諫言圖治憂心忡忡：對(duì)自己能否北伐成功完成先帝遺愿的惶惴不安”回答。【解析】

1．此題考查的是文體知識(shí)。《出師表》出自于《三國(guó)志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書(shū)的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望，言辭懇切，寫(xiě)出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心。表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。據(jù)此作答即可。2．此題考查的是文言實(shí)詞的意思。這些重點(diǎn)實(shí)詞的意義都是要識(shí)記的，必要時(shí)我們也可以結(jié)合翻譯去理解字詞的意義。要注意的是“陟”的字形和意義“升”。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上書(shū)后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主。文段①中“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”作者告訴后主要擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，廣開(kāi)言路；②段中的“陟罰臧否，不宜異同”諸葛亮要求后主做到賞罰嚴(yán)明；③④⑤段諸葛亮在向后主推薦了“宮中”和“營(yíng)中”的賢臣之后，引用漢朝的例子告誡后主要親賢遠(yuǎn)佞。在這三點(diǎn)建議中第三點(diǎn)是最重要的。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是文中的情節(jié)的作用。諸葛亮在歷史上是一位值得尊敬的人，最初生活在南陽(yáng)，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”表現(xiàn)了他淡泊名利的志趣；為了報(bào)答先帝的知遇之恩，他不辭勞苦，鞠躬盡瘁。此次北伐，他對(duì)朝中十分的擔(dān)心，所以想通過(guò)自述這些經(jīng)歷來(lái)感動(dòng)后主，讓其專(zhuān)心治理朝政。據(jù)此作答即可。5．此題屬于半開(kāi)放試題，考查的是對(duì)文中人物感情的把握。在當(dāng)時(shí)的背景下，諸葛亮帶著復(fù)雜的感情寫(xiě)下了這份奏表，此時(shí)的諸葛亮心中的感情很復(fù)雜，有對(duì)先帝的感激和懷念，有對(duì)過(guò)去奮斗歷程的感慨，有對(duì)后主的擔(dān)心，還有對(duì)此次北伐的成功與否的忐忑。據(jù)此做答即可。譯文：先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國(guó)，益州地區(qū)民力匱乏，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。不過(guò)宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M(jìn)行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無(wú)論事情大小，都拿來(lái)跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏脊ㄜ娛拢瑥那叭斡脮r(shí)，先帝稱(chēng)贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅲ?jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，（從而）用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭示他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問(wèn)治國(guó)的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天（我）將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說(shuō)了些什么。9、（1）明白，懂得（2）熱水（3）偏愛(ài)（4）淚【解析】

文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類(lèi)型的題。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞，如“湯”：熱水。“私”：偏愛(ài)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。10、1．功利性閱讀，敗壞了孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨。由熱衷于擇校熱，輔導(dǎo)班等功利性讀書(shū)現(xiàn)象提出的論題(論點(diǎn))。2．事實(shí)論證，對(duì)比論證。列舉一項(xiàng)調(diào)查事實(shí)，通過(guò)中美兒童閱讀量的對(duì)比，意在說(shuō)明功利性閱讀有可能讓孩子們遠(yuǎn)離書(shū)籍，青睞快餐讀物。3．課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，應(yīng)試教育使然，僅從課本上而不是從自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)中了解大師之作。4．①社區(qū)圖書(shū)館應(yīng)起到孩子健康閱讀引領(lǐng)作用；②出版界應(yīng)推出有閱讀品味的好書(shū)；③師長(zhǎng)不囿于應(yīng)試而“侵占”孩子閱讀時(shí)間。【解析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。開(kāi)頭由“一個(gè)口號(hào)在華夏四處流行擇校熱，輔導(dǎo)班”等現(xiàn)象，引出第三段的中心論點(diǎn)“功利性閱讀，正在敗壞著中國(guó)孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨。”2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第④段舉“中美兒童的閱讀”的例子，運(yùn)用舉例論證，將中美兒童的閱讀的截然不同的兩類(lèi)人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出了功利閱讀有可能讓孩子們遠(yuǎn)離書(shū)籍，青睞快餐讀物。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，篩選符合題目要求的句子，有的可以提取原句作答，第④段“在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國(guó)，孩子們卻根本沒(méi)有自由閱讀的時(shí)間和精力。”⑧段“我們可以繼續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無(wú)孔不入，也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式。”概括出“應(yīng)試教育的結(jié)果”。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。仔細(xì)閱讀第⑩～?段內(nèi)容，找到符合題目要求的句子，提取或概括作答。第⑩段社區(qū)圖書(shū)館應(yīng)起到孩子健康閱讀引領(lǐng)作用；第?段作為出版界人士應(yīng)推出有閱讀品味的好書(shū)；第?段作為教師不要“侵占”孩子們的“閱讀課”。11、1．磨難是人生最好的禮物！2．比喻論證；把“富貴溫柔”比作“一把無(wú)形利劍”，形象生動(dòng)地論述了富貴溫柔對(duì)人的危害，從反面有力地證明了論點(diǎn)。【解析】1．考查讀文章中心論點(diǎn)的提取能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可直接提取第2段末的“磨難是人生最好的禮物”一句作為答案。2．考查說(shuō)明方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用。如“富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖洌瑢⑿郦{變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿福瑢埛N變?yōu)樘椤泵黠@運(yùn)用了比喻論證方法；形象生動(dòng)地論述了富貴溫柔對(duì)人的危害，從反面闡明了人生沒(méi)有磨難對(duì)人類(lèi)的危害，有力地證明了“磨難是人生最好的禮物”這一中心論點(diǎn)。三、應(yīng)用12、示例：爺爺奶奶，乘坐地鐵不復(fù)雜，進(jìn)入地鐵站后，先過(guò)安檢。如果安檢不通過(guò)，需接受處理后再通過(guò)。通過(guò)安檢后買(mǎi)票，然后從進(jìn)站口進(jìn)站乘坐地鐵。如果有一卡通，就直接刷卡進(jìn)站。刷卡失敗，需要進(jìn)行失敗處理，處理好再進(jìn)站。到時(shí)我陪你們坐兩次地鐵就記住了。【解析】

試題分析：語(yǔ)言表達(dá)題，首先要有稱(chēng)謂（爺爺奶奶）；其