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文檔簡介
2025高考熱點素材:道德與修養一、詩文選粹1.高山仰止,景行行止。——《詩經·小雅》2.君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z·述而》3.桃李不言,下自成蹊?!妒酚洝だ顚④娏袀鳌?.瓜田不納履,李下不正冠。——漢樂府古辭《君子行》5.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》6.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽な駮?.丹青不知老將至,富貴于我如浮云?!鸥Α兜で嘁洸軐④姲浴范?、名言添花1.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!献?.懸衡而知平,設規而知圓,萬全之道也。——韓非子3.冀以塵霧之微補益山海,熒燭末光增輝日月?!苤?.金玉滿堂莫守,古人安此粗丑。獨以道德為友,故能延期不朽。——嵇康5.日省其身,有則改之,無則加勉?!祆?.國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰?!佋?.常求有利別人,不求有利自己?!x覺哉8.裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣?!R梭
9.修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
10.一切利己的生活,都是非理性的、動物的生活?!蟹颉ね袪査固?/p>
11.紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳上,這就是寬恕。——馬克·吐溫
12.道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。——列寧三、金句銀段1.“植根于內心的修養,無須提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。”這是梁曉聲為“好人”定下的標準。修身,慎獨,自律,友善,本就該是當代青年的明信片。
2.如果沒有道德,他們就不會在發生雪災時,為災區捐衣捐物,將他們的心與災區人民緊緊相接,用那熾熱的心,去溫暖每一個人;如果沒有道德,他們就不會在犯罪分子面前耐心勸阻,用他們的語言傳遞每一份關懷;如果沒有道德,他們就不會在發生地震時,積極參與志愿活動,用他們的雙手從廢墟中救出一個個脆弱的生命,用他們的行動,去證明我們是偉大的中國人。
3.修養是一個人最寶貴的精神財富,彰顯了一個人的道德素質。
4.思想道德教育是未成年人成長的主導,關系到他們將來會成為什么人,走什么路,能否成為對社會有用的人才。
5.中華上下五千年,道德一直是我們中華兒女的寶藏??鬃邮堑赖赂呱姓叩拇?,他不貪名圖利,一心為人民、民族效力;李世民以德為政,從不暴力迫害,以江山社稷穩固、人民平安為己任;孔融4歲讓梨,尊敬兄長,禮貌待人,是孩子學習的榜樣;司馬光砸缸救下伙伴,他的善良、機智令人佩服!6.這些道德模范,并不是高高在上的圣人,也不是遙不可及的偶像,他們就是生活在我們身邊的普通人。然而,這群普通人用善舉詮釋著溫暖,用平凡詮釋著偉大。
7.弘揚社會主義核心價值觀,積極參與多種形式的道德實踐活動。從身邊的事情做起,從一點一滴做起,遵守道德規范,增強道德意識,養成良好習慣,培養高尚品格,做一個有道德的人。
8.道德是一種社會意識形態,是人們共同生活及其行為的準則和規范,具有認識、調節、教育、評價以及平衡五個功能。道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用。然而,在不同時代與不同階級,道德觀念都會有所不同。從目前所廣泛認同的觀點來看,道德即對事對物負責、不傷害他人的一種準則。
9.美好的道德是真金,歷經錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂礫,要么是即使偽裝得再好,也僅是表面掛有一層浮金的仿冒品,只一把火便足以顯其難登大雅之堂的本質。正可謂:“金玉其外,敗絮其中?!?/p>
10.用修養定義人生,憑善良行走世間。這是每一個與時代同行的中國青年該有的姿態。
11.道德是社會中自然而然形成的一種行為規范,是獲得他人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難,其實只要去做了,就會發現也很簡單,道德就是誠實、守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
12.道德是最美麗的花兒、最圣潔的心靈,它讓人問心無愧、心胸坦蕩。有時道德是一種感恩,有時道德是一種愛心。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。四、素材集錦1.顏回:聰敏好學,修德行仁顏回是孔子最得意的門生之一,以勤奮好學聞名?!墩撜Z·先進》曾記:“季康子問:‘弟子孰為好學?’孔子對曰:‘有顏回者好學,不幸短命死矣!今也則亡?!鳖伝厍髮W于孔子之時,不僅勤學好問,而且對孔子之教能融會貫通,由知“道”到達行“道”的境界,令孔子也不覺贊嘆:“語之而不惰者,其回也與!”顏回的勤學奠定了其道德修養的基礎,他“深潛純粹”,始終沒有入仕,一生追隨孔子,在學習和實踐中不斷提升自己的道德修養。
孔子曾問子路、子貢和顏回何為“知者”和“仁者”,子路和子貢的回答都未令孔子完全滿意,只有顏回說“知者自知,仁者自愛”,與孔子之意相符。顏回的回答表明自身的道德修養是一切的基礎,正切合儒家“修齊治平”的理想和“君子求諸己”的要求,可謂深刻領會了孔子思想的內核。重視個人修養不是一件容易的事,而時時刻刻保持自己的本色,在逆境中仍堅守心靈的一片凈土更是難上加難?!墩撜Z·雍也》載:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!痹诔H丝磥恚勈称帮嫷那蹇嗌盍钊穗y以忍受,而顏回不以之為苦,反樂在其中,窮且益堅??梢娫陬伝匦闹?,名利富貴都是過眼云煙,他始終志于求道,樂于求學,修德行仁,以至忘懷自我,最終成為備受后世尊崇的“復圣”。
2.包拯:清心治本,直道謀身包拯在京城任職時,素以公正廉潔、秉直不阿而聞名,權貴布衣、威逼利誘,都不能讓他有所動搖。因此當時流傳著一句話:“關節不到,有閻羅包老?!笨梢娖滂F面無私令貪官污吏聞風喪膽。包拯擔任端州知州時,不僅治理了困擾百姓已久的水患,還創辦了當地第一所官辦書院,推進禮教文化,深受百姓愛戴。彼時端州盛產端硯,達官貴族們都偏好珍藏端硯,以示身份地位之尊貴。在包拯離職時,百姓們以端硯相贈,卻被包拯嚴詞拒絕。他在詩中寫道:“清心為治本,直道是身謀。”以清私心為治事的根本,以講直道為立身的宗旨,包拯始終以儒家之道為自我要求,以國泰民安為奮斗目標。居其位則謀其政,他用兩袖清風、一身正氣滌蕩時代濁流,也成為我國歷史上清官的標桿。
3.葉嘉瑩:雖處逆境,自有持守葉嘉瑩是中國古典文學研究專家,著作等身,而縱觀其一生,卻并非一帆風順。她曾在戰爭中飽受折磨,體會失去至親的痛苦;也曾在“白色恐怖”中被捕,流離失所,被繁重的工作壓得直不起身;甚至在病痛之時,又遭遇失去至親骨肉的痛苦……但苦難的打擊、摧傷并不能讓她的思想有所滯懈。葉嘉瑩逐漸看破世事紛擾,轉而追求個體的道德修養和更大的精神自由。她認為人應當有一種“弱德之美”:“弱德不是弱者,弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受,你堅持,你還要有你自己的一種操守,你要完成你自己,這種品格才是弱德。”《道德經》中有這樣一句話:“人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁……強大處下,柔弱處上?!比跤袝r并非劣勢,而是一種在逆境中悄然生長的力量,而葉嘉瑩追求的正是這樣一種精神力量。在獨善其身的同時,她也懷有兼濟天下之心,為中國古典文學的式微而心急如焚,懷著儒家“士”的擔當,將傳承和開拓的重任扛于肩頭,孕育桃李,傳遞星火?!叭嵝Q老去應無憾,要見天孫織錦成?!比~嘉瑩有弱德之美而并非弱者,直面苦難而毫不逃避。她不向人間怨不平,而是堅守本心,用生命將柔弱的蠶絲吐盡,在中華文化的薪火相傳中織就天機云錦,熠熠生輝。??贾黝}之一愛國一、引用名言上高度1.以身許國,何事不敢為?——岳飛2.國恥未雪,何由成名?——李白3.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植4.夜視太白收光芒,報國欲死無戰場!
——陸游5.誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類?!獎e林斯基6.人民不能沒有面包而生活,人民也不能沒有祖國而生活。——雨果7.各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立于地球之上。
——詹天佑8.只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴重苦難,憎恨敵人,才能給以我們參加斗爭和取得勝利的力量?!ⅰね袪査固┒?、素材積累1.吉鴻昌說“我是中國人”1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,到國外“考察實業”。船到美國,吉鴻昌就接二連三地遭受到意想不到的刺激,如那里的頭等旅館不招待中國人,對日本人卻奉若神明。有一次,吉鴻昌要往國內郵寄衣物,郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說:“你說自己是日本人,就可受到禮遇?!奔櫜敿磁獾溃骸澳阌X得當中國人丟臉,我覺得當中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視,維護民族的尊嚴,他找了一塊木牌,用英文在上面寫上:“我是中國人!”1932年,吉鴻昌回到祖國,率領抗日同盟軍轉戰長城內外,給日軍以沉重打擊。后不幸被國民黨頑固派殺害。就義前他揮筆寫下了正氣凜然的就義詩:“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。”【素材闡發】吉鴻昌是一位有名的將軍。在美國,他為自己是一名中國人而自豪;在刑場,他為自己不能再抗日殺敵而遺憾。他用行為彰顯了愛國者的骨氣,他用熱血書寫了愛國者的情操。將軍秉義死,未留今日羞。高格遺萬世,無愧獻此頭。
2、邵逸夫:兼濟天下的赤子“我的財富取之于民眾,應讓其再回到民眾”,這位以“大丈夫貴兼濟,豈獨善一身”為人生信條的影視巨子,不僅是這樣說的,更是這樣做的。幾十年來,邵逸夫在公益慈善方面捐款達上百億港元。自1985年以來,邵逸夫通過邵氏基金會與教育部合作,連年向內地捐贈巨款建設教育教學設施,此外,還捐款資助內地的醫療、救災、文物保護等項目。如今以“逸夫”兩字命名的教學樓、圖書館、科技館及其他文化藝術、醫療設施遍布全國各地。此外,邵逸夫在英國、美國、新加坡及香港等地都有巨額捐贈。在古今中外捐資助學史上,邵逸夫可謂當之無愧的第一人!根在寧波的邵逸夫對故鄉也傾注了很大的愛心。寧波師院邵逸夫圖書館、寧海縣人民醫院分院門診樓、寧波市職教中心、寧波市邵逸夫藝術幼兒師范學校、寧波大學邵逸夫樓……都是邵先生為家鄉人民辦的好事。邵逸夫憑借他的生意頭腦,把自己的影視、慈善事業經營得如他的人生一般歷久彌新;雖然已經與世長辭,但他畢生寫就的慈善傳奇卻像那傳遞知識與溫暖的“逸夫樓”一樣,屹立不倒。在邵逸夫的身上,慈善不只是一朝一夕的善舉,更是幾十年如一日的捐助,幫助他人的行世態度。無論是高調捐助還是默默奉獻,邵逸夫的大襄善舉,值得大力褒獎?!舅夭年U發】邵逸夫締造自己的影視王國,完成財富積累后,回望故鄉,幾十年如一日地為建設故鄉、發展故鄉的教育貢獻著自己的力量。這濃濃的桑梓情,是愛國情,是游子年年歲歲的心頭事,也讓我們為之動容。3.于敏:報國心皎潔作為“兩彈一星”元勛之一,于敏是我國自主培養的杰出的核物理學家,也是我國核武器研究和國防高技術發展的杰出領軍人物之一。在中國核物理的幾位開創者中,于敏是唯一一位沒有留學背景的人。在氫彈的理論探索中,于敏幾乎從一張白紙開始,依靠自己的勤奮,舉一反三,克服重重困難,自主研發,解決了氫彈研制中的一系列基礎問題。經過多年的潛心研究,一次次陷入困境又一次次突出重圍,經歷了我國核武器研究史上著名的“百日會戰”后,于敏帶領的科研隊伍終于實現了氫彈原理的重大突破。從第一顆原子彈爆炸到第一顆氫彈試驗成功,美國用了7年3個月,蘇聯用了6年3個月,英國用了4年7個月,法國用了8年6個月,而中國只用了2年8個月,創造了研制氫彈的世界紀錄。在回憶自己的心路歷程時,于敏說道:“童年時亡國奴的屈辱生活給我留下慘痛的記憶,中華民族不欺負旁人,也不能受旁人欺負,核武器是一種保障手段。這種民族情感是我的精神動力。”他是一個不折不扣的和平主義者,正因為懷抱著對和平的強烈渴望,他才將自己的一生奉獻給了默默無聞的核武器研發事業?!舅夭年U發】離亂中尋覓一張安靜的書桌,未曾向洋已經礪就了鋒鍔。受命之日,寢不安席,當年吳鉤,申城淬火,十月出塞,大器初成。一句囑托,許下了一生;一聲巨響,驚詫了世界;一個名字,蕩滌了人心。三、主題范文
憂
與
愛我看到初陽的第一抹微光將你照亮,藍天下的一簇紅在風中飄揚,你在世界的注視下覺醒,騰飛,翻開一路豪情萬丈,書寫一篇恢弘巨作,筑起一座偉岸豐碑。你不以強大為最后目標,卻以偉大為終極訴求。我聽見薩馬蘭奇在主席臺上莊重地宣布,我看見各國華美的展覽館矗立在上海那養人的水土上,我默默注視著“神舟”劃破長空的靜寂,與“嫦娥”共鑄祖國的輝煌,可是,我還看到了什么呀?工廠生產者“MADEINCHINA”的產品,無奈地用幾元的手工費換取昂貴的技術核心,卻在無數次侵權官司中敗下陣來。我欣喜地看到成千座保障房高高聳起,政府建立起從搖籃到墳墓的全面照顧,一所所嶄新的希望小學在大山邊扎下了根,瑯瑯的讀書聲回蕩在蒼翠的林間。可是,我還看到了什么呀?復旦大學生對救命恩人冷漠無視,三鹿奶粉、瘦肉精、染色饅頭偷偷潛進老百姓的飯碗,南京漢中門大橋開裂竟用膠水糊!我興奮地看到中國國民經濟飛速發展,經濟總量升至全球第二;利比亞動蕩大撤員,成功撤出35860人;面對南海問題,我們拿出一個大國應有的風度與威嚴。可是,我還看到了什么呀?黑龍江鶴崗礦難遇難108人;小悅悅被車碾壓后,18個路人經過都沒有人伸出援助之手;還有紅十字會令人寒心的“潛規則”。中國,有人這樣介紹你,“如果單看貴州,那么它的人類發展指數剛剛超過非洲的納米比亞,但是,如果單看上海,其人類發展指數則與發達國家葡萄牙相當”。的確,世界181個國家和地區,中國的人均GDP排在106位,你雖沒有亞洲的貧民窟,但是你擁有西北貧瘠的山區;你雖然有最大的奢侈品消費量,但是你的國民最低收入是其他國家的十幾分之一;你雖有決定世界經濟命脈的工人,但他們的生活狀況卻是世界經濟鏈條上最脆弱的一環……我不需要你令人稱贊的高速度,我只要青山綠水,寧靜和諧,而不是污水遍地,滿目創傷;我只要誠信飛舞,善良翩躚,而不是在油煙暴起的啤酒屋里品嘗地溝油;我只要看到我的后代能夠吟誦著“春花秋月何時了”,在長河秋月落日余暉中,讓思想在張家界的溪水里流淌,而不是整天戴著厚厚的眼鏡,宅在家里看那風花雪月。誰說你不能掌握好航向,沖擊資本主義陣營?我看到的必是一個居安思危、揮動著厚實翅膀展翅高飛的中國,必是一個崛起奮發的中國。我深深地愛著你,亦深深地擔憂著你,我相信你能夠屹立于世界民族之林,只憑著堅實的軀干,而不是空虛的身材。我相信你必能服下一顆長生不老藥,在堅實的經濟基礎、人文歷史、社會道德下茁壯成長,我相信……【點評】本文的素材運用技巧在于素材的對比。中國有大量的廉價工人,卻要用昂貴的價格購買別人的技術;政府對百姓的安置,從衣食住行到基礎教育,全面而周到,卻出現三鹿奶粉和瘦肉精;城市建設在高速發展,一些地方卻污水遍地,滿目創傷……鮮明的對比,表現出中國的現狀令人擔憂,擔憂的背后隱含的是時代因素的愛國之情。常考主題之二敬業一、引用名言上高度1.功崇惟志,業廣惟勤。
——《尚書》2.百行業為先,萬惡懶為首。
——梁啟超3.知者必量其力所能至而從焉。
——墨子4.從工作里愛生命,就是通徹了生命最深的秘密。
——紀伯倫5.當一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。
——馮雪峰6.人生在世是短暫的。對這短暫的人生,我們最好的報答就是工作。
——愛迪生7.抱著一顆正直的心,專心致志干事業的人,他一定會完成許多事業。
——赫爾岑8.戰士的日常生活,并不是全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣之部相關聯,這才是實際上的戰士?!斞浮痉e累素材】1.京劇大師梅蘭芳苦練基本功梅蘭芳是京劇“四大名旦”之首,是旦角中“前無古人,后無來者”的大家。他創立了京劇藝術的第一流派——“梅派”。1894年,梅蘭芳出生于北京。他自幼父母雙亡,由伯父撫養成人。1901年,7歲的梅蘭芳開始學戲,兩年后又與其表兄一起學戲。梅蘭芳先天條件并不好,眼睛近視,眼神不能外露,眼珠轉動也不太靈活。由于性格靦腆,音樂感不強,有的師兄弟就當眾嘲諷他:“祖師爺沒給你這碗飯吃!”梅蘭芳沒有灰心喪氣,反而更加敬業。他點上香練,放飛鴿子對著天空練。他每天早晚揉捏眼皮,久而久之,竟成雙眼皮了。日復一日地鍛煉,終于使梅蘭芳改變了原來有些呆滯的眼光,一雙眼睛練得炯炯有神。梅蘭芳為了練好腿腳功夫,寒冬臘月天,別人圍著火爐取暖時,他卻在院子里潑水成冰,在冰上練踩蹺,跑圓場。他一次次摔倒,再一次次爬起來,堅持不懈,終于練就了腿腳穩健的硬功夫。梅蘭芳每天清晨練嗓子,念道白,發音不準確或不圓潤,他就反復練習,直到滿意為止。一年四季,寒來暑往,從未間斷。一番苦工夫,終于使他發出的聲音飽滿、圓潤。1912年,19歲的梅蘭芳隨京劇大師王鳳卿首次到上海演出,并取得了巨大成功。【素材闡發】“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,梅蘭芳先生先天條件并不好,但他沒有灰心喪氣,而是靠令人敬佩的敬業精神,使自己香氣四溢,成為一代名師。2.閻肅弦歌感人腸《敢問路在何方》《我愛祖國的藍天》《團結就是力量》……這些被置于藝術殿堂寶座的藝術作品,都出自著名文學家、詞作家、劇作家閻肅之手。1950年,20歲的閻肅來到西南青年文工團,并于1953年加入中國共產黨和中國人民解放軍,正式成為一名文藝兵。自那時起,閻肅就常常跑基層,慰問廣大官兵,把官兵們的生活點滴作為自己的創作素材,很多作品都是在連隊的馬扎上完成的。為了創作歌劇《江姐》,閻肅來到重慶渣滓洞體驗生活,反銬雙手,戴上腳鐐,并坐上老虎凳來真實感受當年共產黨員英勇不屈的革命精神。2016年2月12日與世長辭,閻肅的夫人說,昏迷期間,閻肅只有聽到自己寫的歌時才有反應,甚至會流淚。在閻肅心中,他的作品里飽含著的對兵、對民的深情,正是他內心最真實的寫照,即使昏迷,也依舊共鳴不絕。他永遠是一個兵,一個人民的優秀子弟兵。【素材闡發】鐵馬秋風,戰地黃花,樓船夜雪,邊關冷月,這是一個戰士的風花雪月。唱紅巖,唱藍天,他一生都在唱,他的心一直和人民相連。是一滴水,他要把自己溶入大海;是一樹梅;他要讓自己開在懸崖。一個兵,一條路,一顆心,一面旗。敬業之典范,歌者感人腸。3.莫振高化作光明燭莫振高,學生口中的“莫爸爸”“校長爸爸”,是廣西都安高中的原校長。都安是全國貧困縣,這個大山里的瑤鄉,有著眾多因貧困上不起學的孩子。于是,莫振高將“讓瑤鄉兒女走向世界”作為自己的座右銘,任教三十多年來跑遍每一位貧困生的家,將了解的情況一一記錄在冊,并用自己微薄的工資資助了近300名學生,圓了他們的大學夢。然而,自己的工資畢竟只是杯水車薪。面對數量眾多的貧困學生,這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時間,來到全國各地的機關、企事業單位,做演講、做動員,只為通過社會力量,幫助更多的瑤鄉兒女走出大山。就這樣,莫振高一共籌集了3000多萬元善款,讓1.8萬貧困學子圓了大學夢。因積勞成疾,莫振高于2015年3月9日突發心臟病去世?!澳职帧钡摹盎墶敝犯淖兞藬狄匀f計貧困孩子的命運,現在他已桃李滿天下,九泉之下也可含笑?!舅夭年U發】千萬里,他們從天南地北回來為你送行。你走了,你沒有離開。教書、家訪、化緣,埋頭苦干,拼命硬干,譜寫了教育歷史上的敬業篇章。你是不滅的蠟燭,是不倒的脊梁。那一夜,孩子們熄滅了校園所有的燈,而你在天上卻熠熠閃亮。4.工作是我的生命美國詩人貝阿德·泰勒專程前往柏林,拜望赫赫有名的“科學之王”洪堡。當時,這位白發蒼蒼的老科學家,正在忙著校閱他最近一卷《宇宙》的清樣。他見了泰勒很高興,連忙請朋友就座,并指著清樣說:“自你去年走后,我一直干著這件事。有幾卷已經出版了,這一卷馬上可付印。”泰勒望著面容憔悴的洪堡,驚奇地問道:“現在你還能干這些吃力的工作嗎?”洪堡微微一笑,不以為然地說:“我睡得很少。工作就是我的生命。前天,我還用16小時改正這些清樣呢?!碧├丈顬檫@位老科學家的頑強精神所感動。【素材闡發】人們常常談論若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無常年筆走龍蛇墨染池水的功夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈眶的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?而今我敢說,古今中外之大成者,都是敬業者。二、學會組材顯深度[主題范文]敬業養德,業以修身英國首相丘吉爾曾說:“不能愛哪行才干哪行,要干哪行愛哪行?!笔前。^敬業,在于一個敬字,精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦都包含在內,以一種尊敬、熱衷的心靈對待職業。曾記否,那通古今之變、成一家之言的史學家——司馬遷?他,一代史官,在那個充滿黑暗、暗箭多發的朝廷中,在那場風云多變、險惡叢生的官場棋局里,作為犧牲品出局了,繼而遭受了屈辱的刑罰。本以為會消極黯然的他,為了他敬愛的事業,他沒有放棄,在這四四方方、昏暗不見天日的牢內,暢游古今,寫下了被魯迅稱為史家之絕唱,無韻之《離騷》的史記,流芳千古。他的成就,正可謂敬業者,事竟成。曾記否,那偉大的發明家——愛迪生?他,出身貧寒,只上過三個月的小學;他利用賣報的機會,進行孜孜不倦的實驗,一生有1000多項發明。他曾經說過:“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?!彼诎l明燈泡時,試驗了3600多次,終于將這個令世界瞠目的燈泡偉大創造出來,他就是用敬業創造了成功!曾記否,那世界影壇巨星——成龍?他,世人矚目,創造過多次驕人的票房紀錄,成為首屈一指的武打明星,深受多個國家人民的喜愛。而這也得益于他的敬業。為了拍攝,他不知受過多少傷,住過多少次醫院;他曾經為一個小鏡頭要求自己拍1000多次才過,他用敬業證明了自己!朱子曰:“主一無適便是敬。”用敬業來養性修身,意集中,心無旁騖,人生才會絢麗多彩!【用材點評】事實論據有歷史人物司馬遷,有外國人物愛迪生,有鮮活人物成龍,在人物素材運用上文章做到了古今中外;同時,恰當地引用論證,更增添了文采,使論述更有說服力。??贾黝}之三誠信一、引用名言上高度1.言必信,行必果?!鬃?.人而無信,不知其可也。——孔子3.誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!献?.不寶金玉,而忠信以為寶。——《禮記》5.對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成?!T玉祥6.誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件?!档?.遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣?!蜖栐?.守信用勝過有名氣?!_斯福9.信用既是無形的力量,也是無形的財富?!上滦抑痉e累素材】1.晏殊的誠信北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考題是自己十天前剛練習過的,就如實向宋真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,宋真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白宋真宗為何做出這樣的決定。宋真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選?!标淌庵x恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。【素材闡發】誠實守信是中華民族的傳統美德,晏殊用自己的言行宣示了誠信的可貴,為后世樹立了光輝榜樣。而在構建和諧社會的今天,誠信更有其重要的意義,因為誠信不但是個人的立根之本,也是一個民族、一個社會、一個國家的立根之本。2.信用比金錢重要不是為了商業談判,不是為了擺闊,更不是為了出名,只因為一個承諾,在由于航班延誤難以按時趕回來的情況下,馬云決定從印度包機回國,參加央視經濟頻道的創業節目錄制。這次特殊的“創業課堂”,是央視經濟頻道聯合中國青年創業國際計劃(英文簡稱YBC)推出的大型主題電視活動之一。作為YBC創業導師,馬云要履行的一個公益責任就是拿出時間、精力和商業網絡來幫助青年創業。在馬云看來,一個成功的企業家最重要的社會責任就是講信用。“信用不是金錢,但它比金錢更重要?!瘪R云自己就是一個講信用的人,他在十多年創業歷程中兌現了自己一個又一個承諾,成為人們心目中“說話算話”的人。馬云認為,只要信用不丟,就是有一天公司突然“跌倒”了,也會很快地重新站起來?!耙驗槲覀冊诔汕先f的中小創業者中積累了信用”,信用才是阿里巴巴所積累起來的最寶貴的財富?!舅夭年U發】信用是長時間積累的結果,是難得易失的,如果不堅守承諾,即便是一個擁有百年信用的老字號,照樣可以在一夜之間倒掉。正所謂“百年之功,毀于一旦”。
3.鄭州“誠信雞蛋哥”任慶河店鋪拆了誠信在,坐守三月還雞蛋。任慶河,河南汝州人,在鄭州租房開了一個油雞蛋店。去年末,他經營8年的店鋪在整頓臨街房時被拆除,并不富裕的他沒有失信,而是守候等待數月,直到將已售出的6000多斤雞蛋票的最后一張兌給顧客。任慶河說:“人活一輩子,有兩樣東西任何時候都不能丟,一是信譽,二是良心?!薄舅夭年U發】此舉在網絡上引起了不小的反響,網民都說:拆掉的是店鋪,拆不掉的是他的誠信。誠信是商業的靈魂,“雞蛋哥”雖然做的是小生意,但體現的是誠信大氣魄。4.“無人售饃”,看得見的誠信鄭州有個饅頭攤主是一個七十多歲的老太太,大家都稱她張大娘。她的饅頭攤經常無人看守,只在白色的泡沫箱子上貼張紙條:“攤主回家吃飯,買饃請把錢放到箱子里,謝謝合作?!毕崎_蓋子可以瞧見箱子里用塑料袋裹
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