高中語文（必修一）知識點梳理向青春舉杯字音部分：橘（jú）子百舸（gě）爭流寥（liáo）廓揮斥方遒（qiú）崢嶸（zhēngróng）歲月浪遏（è）飛舟灰燼（jìn）脊（jǐ）骨礦藏（cáng）閃爍（shuò）戰栗（lì）倔強（juéjiàng）崛（jué）起迷惘（wǎng）晨曦（xī）沉湎（miǎn）眷（juàn）戀惆悵（chàng）摯（zhì）友抹煞（sh?。┺▃hí）拾廢寢（qǐn）忘食橫（hèng）蠻遨（áo）游引吭（háng）試啼甫（fǔ）健翱（áo）翔枝椏（y?。┳拢▃huó）壯磕絆（kēbàn）谷穗（suì）干癟（biě）入不敷（fū）出敷（fū）演衡量（liáng）嚙噬（nièshì）泵（bèng）妥帖（tiē）甄（zhēn）別纖（xiān）巧覷（qū）坨（tuó）商榷（què）思忖（cǔn）巷（hàng）道墓冢（zhǒng）屏窒（bǐngzhì）不啻（chì）悄（qiǎo）然犄（jī）角噗噗（pū）跳詞語部分：檢點：（1）查考符合與否；查點。（2）注意約束（自已的言語行為）。敷演：敘說并加以發揮。甄別：審查辨別。絕倫：獨一無二；沒有可以相比的。思忖：思量。商榷：商討。勾銷：取消；抹掉。巷道：采礦或探礦時在山林或地下挖掘的大體成水平方向的坑道。一般用于運送和排水，也用于通風。不啻：如同。犄角：（1）角落。（2）動物的角。座右銘：寫出來放在座位旁邊的格言。光宗耀祖：為宗族爭光，使祖先顯耀。光，有面子；宗，宗族；耀，顯耀；祖，祖先。汗流浹背：汗流得滿背都是。形容非常恐驚或非常膽怯?，F也形容出汗諸多，背上的衣服都濕透了。浹，濕透。不毛之地：不生長草木莊稼的荒地。形容荒蕪、貧瘠。癡心妄想：一心想著不也許實現的事，也指愚蠢荒唐的想法。癡心：沉迷于某人或某事的心思；妄想，荒誕的打算。怨天尤人：指碰到挫折或出了問題，一味埋怨天、責怪他人。怨，怨恨；天，命運；尤，責怪，歸罪。妄自菲?。哼^度看輕自已。形容自卑。妄，胡亂的；菲?。盒】?、輕視。鬼迷心竅：鬼怪困惑住心竅。指對問題認識不清。恪盡職守：謹慎而竭力地做好所從事的工作。瞠目結舌：瞪眼翹舌說不出話來。形容窘迫或驚呆的樣子。瞠，瞪著眼睛；結舌，翹起舌頭落不下。茍延殘喘：勉強延續臨死前的喘息。比方臨時勉強維持生存。茍，暫且，勉強；延，延續；殘喘，臨死前的喘息。文本選萃：生命如四季?！晌叶梦覜]有權利逃避在予以我生命的同步所予以我的責任。我不必問為何，也不必想有無成果。我不應白白地花費時間，去無盡地感慨生命的艱苦，也不應當自怨自憐命運怎么這樣不濟，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去。我決不企望有誰來替代，由于在這世界上，每人均有一塊必得由他自已來耕種的土地。——張潔《我的四季》點撥：（１）直面艱難困苦是生命賦予的責任；（２）命運掌握在挑戰者手裏；（３）腳踏實地才能走出精彩的人生；（４）心態決定著人生前途。馬克思17歲中學畢業考試時就寫下《青年在選擇職業時的考慮》，科學而崇高地規劃了自已的人生。點撥：（１）良好的開端是成功的二分之一；（２）有志之人立長志，無志之人常立志。假如一種人只為自已勞動，他也許可以成為著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無瑕的偉大人物。歷史承認那些為共同目的勞動因而自已變得崇高的人是偉大人物；經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教自身也教導我們，人人敬佩的理想人物，就曾為人類犧牲了自已——有誰敢否認此類教導呢？——馬克思《青年在選擇職業時的考慮》點撥：（1）幸福不只是一種享有，更是一種付出；（2）在“小我”與“大我”間抉擇。寫作借鑒：《沁園春·長沙》對比手法的運用。運用了多組對比使其所描繪的形象愈加鮮明?！叭f山紅遍”與“漫江碧透”是顏色的對比，“鷹擊長空”與“魚翔淺底”是動態的對比，風華正茂的“同學少年”與被詩人視為糞土的“萬戶侯”是明比，“萬類”的自由與民生的壓抑是暗比。精當、形象、極富體現力的語言?！叭f”言山之多，“遍”寫紅之廣，“擊”描畫雄鷹矯健的身姿，“翔”描繪游魚在水中自由自在、輕快自如的神態?！段业乃募尽非逦膶懽魉季w——四季如生命，生命便是四季。張潔將生命的勞作、艱苦、期待、收獲濃縮在“四季”裏，寫了播種的春，耕耘的夏，收獲的秋，尚有在回憶的冬，讓讀者與自已一道共受煎熬，也分享快樂?！段业奈鍢印愤\用了多種修辭手法，如烘托、對比、比方等。用空氣、水、陽光對生命的寶貴烘托鮮花的可貴，生命當然重要，但沒有鮮花存在的生命會失去多少的光彩。用空氣、水、陽光、鮮花來烘托筆，前四樣東西當然可貴，可它們和寫作的筆一比，都不是最寶貴的。用同學們寫的父母、孩子、愛人與自已想寫的筆作對比，在諸多的忍痛割愛後，還是強調了自已對筆鐘愛的理由。比方運用也很妥帖，如“萬物好似壓縮成超市貨架上的物品，擺在那裏等待你的挑選。貨筐是那樣小，世上的林林總總，只有五樣可以塞入。”獲得教養的途徑字音部分：跬（kuǐ）步鍥（qiè）而不舍經傳（zhuàn）麻痹（bì）戕（qiāng）害符箓（lù）召（zhào）喚詞語部分：戕害：傷害。青出于藍：青是從藍草裏提煉出來的，但顏色比藍草更深。比方學生超過老師或後人勝過前人。青，靛青；藍，蓼藍之類可作染料的草。鍥而不舍：不停地鏤刻。比方有恒心，有毅力。鍥，鏤刻；舍，停止。望洋興嘆：仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感慨自已的渺小。現多比方做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。望洋，仰望的樣子。舉一反三：比方從一件事情類推而懂得其他許多事情。反，類推。文本選萃：赫爾曼·黑塞認為真正的修養不應當追求功利，而是為了“精神和心靈的完善”。讀書是獲得教養的重要途徑，人們在專心研究經典作品之後，便能發現世界，認識社會，完善自我修養。點撥：（1）塑造心靈；（2）培養人格；（3）增強修養；（4）潛心讀書；（5）經典的力量。真正的修養一如真正的體育，既是完畢又是鼓勵，隨地都可抵達終點卻從不停歇，永遠都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中?！諣柭ず谌东@得教養的途徑》點撥：（1）修養沒有極致，而是一輩子的事；（2）執著才能永恒。假輿馬者，非利足也，而致仟裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。——荀子《勸學》點撥：借助于外物往往能讓理想早曰成為現實。騏驥一躍，不能拾步；駑馬拾駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀子《勸學》點撥：（1）持之以恒方有成效；（2）優勢與劣勢。圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師?！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。——韓愈《師說》點撥：（1）博采眾長者可成大器；（2）學識的高下不完全取決于年齡的大??；（3）青出于藍而勝于藍；（4）我們要勇于超越前人。寫作借鑒：《勸學》巧妙設喻。以常見的道理或現象設喻，所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力也有感染力。設喻與說理結合緊密，靈活有變，形式多樣：有的寓道理于比方中，如“青出于藍”“冰寒于水”“鍥而不舍”等；有的反復設喻闡明道理，如連用“跂而望、登高而招、順風而呼、假舟楫、假輿馬”等五個比方，引出“善假于物也”的道理。設喻方式富于變化，把道理說得更詳細明白：有的正面設喻，如“青出于藍”等；有的正反設喻，如“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”、“蚓”和“蟹”等?！稁熣f》正反對比論證。運用正反對比的論證措施，從三個方面作對比，論述從師而學的必要性。先以“古之圣人”的“從師而學”與“今之眾人”的“恥學于師”作對比，再以人們為子“擇師而教之”與自身“則恥師焉”作對比，最終以“巫醫樂師百工之人”的“不恥相師”與“士大夫之族”的“群聚而笑之”作對比。三組比較形成鮮明對照，彰顯不從師而學的荒唐，對當時的不良風氣作了有力的批判。自測練習：找出下列句中的通假字并作解釋：輮認為輪。雖有槁暴，不復挺者。3、則知明而行無過矣。4、君子生非異也5、師者，因此傳道受業解惑也。6、或師焉，或不焉解釋下列句中的古今異義詞：1、輮認為輪2、金就礪則利3、君子博學而曰參省乎已4、而神明自得5、古之學者必有師6、師者，因此傳道受業解惑也7、吾從而師之8、今之眾人9、小學而大遺10、弟子不必不如師試翻譯下列文言句子：木直中繩，輮認為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而曰參省乎已，則知明而行無過矣。假輿馬者，非利足也，而致仟裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。師者，因此傳道受業解惑也。吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？是故圣益圣，愚益愚，圣人之所認為圣，愚人之所認為愚，其皆出于此乎？句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！月是家鄉明字音部分：黏（nián）合辜（gū）負菜圃（pǔ）逃遁（dùn）熠熠（yì）閃光靜謐（mì）貧瘠（jí）悲愴（chuàng）眷（juàn）顧矯（jiǎo）飾墟（xū）場麥穗（suì）魂牽夢縈（yíng）搭訕（shàn）幽邈（miǎo）田塍（chéng）濡（rú）染烙（lào）印侘傺（chàchì）鎩（shā）羽而歸遣戍（shù）欷歔（xīxū）（唏噓）安土重（chòng）遷翹（qiáo）首桑梓（zǐ）蕞（zuì）爾屹（yì）立遷徙（xǐ）按捺（ànnà）不住崔顥（hào）盤纏（pánchan）瘸（qué）腿打夯（hāng）詞語部分：愧殺（愧煞）：意為很羞愧。墟場：集市。搭訕：為了想跟人靠近或把尷尬的局面敷衍過去而找話說。幽邈：長遠。田塍：田埂。濡染：沾染。侘傺：失意的樣子。寥落：（１）稀少。（２）靜寂。（３）空虛；空曠。締造：創立；建立。欷歔：哭泣後不由自主地急促呼吸。桑梓：家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，對它們要表達敬意。後人用來比方家鄉。蕞爾：形容?。ǘ嘀傅貐^）。翰苑：翰林院的別稱。株守：原比方希圖不通過努力而得到成功的僥幸心理?，F也比方死守狹隘經驗，不知變通。株，露出地面的樹根。打夯：用夯把地基砸實。夯，砸實地基用的工具。概莫能外：一概不能除外。指都在所指范圍之內。良辰美景：美好的時光和景物。一草一木：比方極微小的東西。鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來。鎩，摧殘，傷害。寄人籬下：依附于他人籬笆下。比方依附他人生活。衣繡夜行：穿著精美鮮艷的錦繡衣服夜間上街行走。比方人富貴後來不為人知。亦作“衣錦夜游”“衣錦夜行”。衣，穿。繡，錦繡。功敗垂成：事情在將要成功的時候遭到了失敗。垂，靠近、將近。以暴易暴：用殘暴勢力替代殘暴勢力。指統治者換了，暴虐的統治沒有變化。以，用。易，變化，更換；暴，殘暴。安土重遷：在一種地方住慣了，不愿輕易遷移。根深蒂固：比方基礎深厚，不輕易動搖。蒂，指瓜、果、莖、枝相連處。方興未艾：事物正在發展，尚未到達止境。方，正在。興，興起。艾，停止。含辛茹苦：形容忍受辛勞或吃盡辛勞。辛，辣。茹，吃。休戚有關：形容關系親密，利害有關。休，歡樂、吉慶。戚，悲傷，哀愁。憂喜、福禍彼此有關聯。風雨同舟：在狂風暴雨中同乘一條船，一起與風雨搏斗。比方共同經歷患難。魚游濠水：比方自得其樂。文本選萃：浪蕩乾坤的成果，多數是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃打水一場空。有的侘傺無聊，鎩羽而歸。有的春花秋月，流連光景，“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”。有的倦于奔競，跳出名利場，遠離是非地，“只應守寂寞，還掩故園扉”。有的素性恬淡，誤融塵網，不愿為五斗米折腰，歸去來兮，種菊東籬，怡然自得?！竭_這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉。比劫難、戰爭更使人難以忘懷的，是放逐；有家難歸，有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡，直至康有為、梁啟超，真可以說無代無之?！苍S還該提一提林則徐，這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢，為了嚴禁鴉片而獲罪革職，遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲涼時刻，口占一詩，辭別家人：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜?！卑倌赆嶂刈x此詩，還令人寸心如割，百脈沸涌，兩眼發酸，低徊唏噓不已。——柯靈《鄉土情結》點撥：（1）家鄉是人類最終的歸宿；（2）家園不只是房舍，更是精神棲息的港灣。家鄉意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱苦勞動過奉獻過的人，才真正擁有家鄉，才真正懂得古人“游子悲家鄉”的情懷——無論這個家鄉烙印在一處還是多處，在祖國還是在異邦。——韓少功《我心歸去》點撥：（1）付出才能擁有；（2）不滅的記憶來自傾情付出。人的悲劇性實質，還不完全在于總想抵達目的地卻總不能抵達目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦記著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉。崔灝，本可以湊足盤纏回家一趟，用不著那樣傷感。然而，他深深地懂得，他在心中想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風避雨的實在的家，并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波，在心中體味一派蒼涼。——曹文軒《前方》點撥：（1）家園是流浪靈魂的歸宿；（2）家園是一種感覺，一種無法抹去的烙印。寫作借鑒：《想北平》語言通俗、純凈而又簡潔、親切。通俗是為了加強作品的生活氣息，使它親切感人，也是錘煉語言的成果。作者曾說：“我的文章寫得那樣白，那樣俗，仿佛毫不費力，實際上，那不定改了多少遍?！奔儍?、簡潔同樣也靠仟錘百煉。例如文章寫到積水灘：“面向著積水灘，背後是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃裏?！倍潭處拙?，文字不多，但寫景、狀物，營造氣氛，體現人物情感，都筆筆到位，如同天成?！多l土情結》引經據典。文中征引了大量的詩文、史料和典故，如王維的《雜詩》等大量的古代思鄉詩。不僅闡明了鄉土情結的長遠、普遍，根深蒂固，并且還通過它們營造了一種個詳細的歷史場景，使文章顯得愈加生動、感人?！肚胺健沸缕?。體裁新奇——攝影散文。內容新奇——作者從背面落筆，用“反彈琵琶”的方式說“離家”，但最終歸結的仍然是對家的追尋，只不過這裏的家已不是一般的生養之地，而是精神的棲身之所?！督裆袷赖淖C據》細膩的描寫浸透了作者的感覺，寫出了真實的自我。物與場景總是個人化的，是人感覺的延伸，是作者生命中的一部分，例如“一場一場的風吹倒舊墻，刮破院門，穿過一種人慢慢松開的骨縫”，“地深處的大風”，“更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動萬物的骨骸和根須”，“恒久明亮的月光”，這些對物的記憶顯然是非常個人化的。像山那樣思索字音部分：涮（shuàn）羊肉暖坑（kàng）蟄（zhé）居曝（pù）背談天閩粵（mǐnyuè）豐腴（yú）烏桕（jiù）樹赭（zhě）色槎椏（cháyā）恣（zì）意誑（kuáng）語攫（jué）淖（nào）羅布泊（pō）瘴（zhàng）氣胭脂（yānzhi）物什（shí）貪婪（lán）無盡藏（zàng）枕藉（jiè）惴栗（zhuìlì）游弋（yì）愜（qiè）意甬（yǒng）道徜徉（chángyang）繆（miù）斯女神黑魆魆（xū）喧囂（xiāo）漣漪（liányī）引擎（qíng）一瞥（piē）嗥（háo）叫湍（tuān）急蠕（rú）動扳（bān）機灌（guàn）木餓殍（piǎo）艾蒿（hāo）詞語部分：恣意：任意、任性。誑語：騙人的話。枕藉：（諸多人）交互地倒或者躺在一起。甬道：（１）大的院落或墳場中間對著廳堂、墳墓等重要建筑物的路，多用磚石砌成。走廊，過道。徜徉：閑游；安閑自在地步行。無盡藏：佛家語。指無窮無盡的寶藏。莫名其妙：說不出其中的奧妙。指事情很奇怪，說不出道理來。直截了當：形容說話做事爽快、干脆?；毓夥嫡眨褐柑杽偮渖綍r，由于光線反射而發生的天空中短時發亮的現象。比方人死前精神忽然興奮。也比方事物滅亡前夕的表面興旺。驚世駭俗：使一般人感到驚駭。世、俗，指一般人。如泣如訴：仿佛在哭泣，又像在訴說。形容聲音悲切。橫槊賦詩：橫著長矛而賦詩。指能文能武的英雄豪邁氣概。槊，長矛；賦，吟詩。滄海一粟：大海裏的一粒谷子。比方非常渺小。粟，谷子，即小米。杯盤狼藉：形容宴飲後桌上凌亂的樣子。毛骨悚然：汗毛豎起，脊梁骨發冷。形容拾分恐驚。悚然，膽怯的樣子。不堪造就：指沒有培養前途。文本選萃：英國詩人雪萊說過：“假如冬天已經來了，春天還會遠嗎？”——郁達夫《江南的冬景》點撥：（１）堅定的信念是成功的基石；（２）陽光總在風雨後羅曼·羅蘭在構思他心目中的約翰·克利斯桑夫形象時，焦躁不安了六個月，有一天，他登上山頂，看見一輪太陽正噴薄而出，于是，羅曼·羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現了。羅曼·羅蘭因此而熱淚盈眶，“讓我把你抓住，親愛的約翰·克利斯朵夫！”羅曼·羅蘭叫道?！呓ㄈ骸段鞯仄骄€上》點撥：（１）走進自然，于不經意間收獲人生；（２）靈感來于不懈的思索和瞬間的觸發。方其（曹孟德）破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫仟裏，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！——蘇軾《赤壁賦》點撥：（１）“短暫與永恒”的思索；（２）在歷史的長河中，個人的榮辱、得失其實都很渺小，微局限性道。且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明