永遇樂

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京口北固亭懷古高一年級—統編版—語文一第三單元學

習

目

標

：1.了解作者經歷和寫作背景，能以涵詠誦讀的方式感知詩詞大意。2.理解《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞運用典故、借古喻今的寫作特點。3.學習、體會辛棄疾抗敵救國的雄心壯志和為國效勞的愛國熱情。作者簡介

：辛棄疾，字幼安，號稼軒，南宋文學家，豪放派詞人，與蘇軾合稱“蘇

辛”,與李清照并稱“濟南二安”,有“詞中之龍”之稱。青年時參與耿京起義，擒殺叛徒張安國，回歸南宋，獻《美芹十論》《九議》等，條陳戰守之策。由于他與當政的主和派政見不合，故而屢

遭劾奏，數次起落，最終退隱山居。開禧三年(1207年),辛棄疾抱憾

病逝，享年六十八歲。作者簡介：辛棄疾一生以恢復為志，以功業自許，卻命運多舛，壯志難酬。但他始

終沒有動搖恢復中原的信念，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運

的關切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術風格多樣，以豪放為主。現存詞六百多首，有《稼軒長短句》等傳世。寫作背景

：此詞是辛棄疾登臨鎮江北固亭所作，時為南宋開禧元年(1205)秋，辛棄疾65歲。當時韓館胄

(tuōzhòu)

把持朝政大權，企圖用北伐中原來提高自己聲譽，于嘉泰三年(1203年)起用閑居的抗金派代表人物辛

棄疾。先任命其為紹興知府、浙東安撫使，次年調任鎮江知府。寫作背景：鎮江古名京口，素來是軍事重鎮，處于抗金前線。韓偏胄抗金的主張符合辛棄疾收復失地的一貫志愿，但是韓館胄在軍

事上準備并不充分，只想僥幸求逞。辛棄疾對這種局面憂心忡忡，在登臨北固亭時覽景有感，聯想起歷史

上這里的人和事，就自然地傾吐出來了，滿懷悲憤地寫下這首詞。涵詠誦讀，感知大意(1)請跟隨朗讀錄音，朗讀課文。

提醒：朗讀時注意句式、

停頓、語氣和情感。(2)結合課下注釋、標題等，梳理詞作大意。永遇樂·

京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草

樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可

堪回首，佛貍祠下，

一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?涵詠誦讀梳理大意上闋即景抒情，由景物聯想起古代的英雄人物，吟詠他們的業績，借以對韓館胄進行諷喻與勸誡。下闋追述歷史上的沉痛教訓和親身經歷，表現出詞人對韓佗胄等當權者

輕敵冒進的擔憂，傾吐自己壯志難酬的抑郁不平。千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽

草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。提示：上闋依次提到了哪兩位英雄?他們有哪些動人的事跡?哪些詞語體現了詞人的感情傾向?詞人寫這兩位英雄想表達什么?賞析上闋用“千古”修飾“江山”,表現出深沉的興亡之感，蘊含著時局的深切憂慮。

“英雄無覓，孫仲謀處”,贊美歷史上的孫權，更深恨現實中沒

有孫權這樣的英雄。千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。“舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去”,緊承上句，用“總”修飾“被”,意味深遠，既有慨嘆又有悲痛：孫權時期京口繁華景象和孫

權這樣的英雄人物，都已隨著時光的流逝而不復存在了。江山本應代有英雄出，而現在卻沒有孫權這樣的英雄。為什么會這樣?

詞人對對屈辱茍安的南宋統治者的不滿是顯而易見的。單寫“斜陽”之下的“草樹”,用“尋常”修飾“巷陌”,

表明劉裕出身寒微，突出他以寒微出身而建立了赫赫功業，含有

諷刺南宋朱紫權貴失地誤國的意思。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣

吞萬里如虎。“金戈鐵馬”,表現出劉裕統帥精銳部隊勇戰強敵的英雄氣概；

“氣吞萬里如虎”,更表現出他滅南燕、平后秦所向無敵的氣勢聲威。這和南宋統治者的屈辱茍安構成鮮明的對比，詞人不滿庸懦統治者的感

情是毫不掩飾的。懷念孫權劉裕，深嘆英雄無覓。向往英雄業績，表達抗金決心。上闋小結：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?提醒：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事，目的是什么?寫佛貍祠下的“神鴉社鼓”表達了什么情感?結尾以廉頗自比，詞人想說些什么?賞

析

下

闋元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績，結果落得北望敵軍而倉皇失措。聯系寫作背景：韓館胄抗金的主張符合辛棄疾收復失地的一貫志愿，但是韓

館胄在軍事上準備并不充分，只想僥幸求逞。詞人直陳史實，寓議論于敘事之中，委婉勸誡韓作胄伐金必須作好準備，丕

能草率行事。詞人由今憶昔。四十三年前，在戰火彌漫的揚州以北地區參加抗金斗爭的詞人

率眾渡淮南歸，原本想依靠朝廷的力量恢復中原，沒有想到南

宋朝廷昏聵無能，使他壯志難酬。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，

一片神鴉社鼓。佛貍是拓跋燾的小名，曾追擊劉義隆的北伐軍隊至長江北岸的瓜步山，在瓜步山上修建了一座行宮，后成為佛貍祠。佛貍祠是侵略者武功的

象征，而瓜步山下的同胞卻早已忘掉這一點，把侵略者的行宮作為祠

堂，在那里隆重地祭祀。這是多么觸目驚心的麻木與恥辱。“烽火揚州路”與“神鴉社鼓”的景象形成鮮明對

比。揚州記錄著北宋逃難的恥辱與仇恨。可是，如今佛貍祠前卻是祭神賽社，煙火不斷。詞人借古諷今，以沉痛的口吻批評異族統治下的中原

百姓忘記了國仇家恨。以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國效力，不忘收復中原的耿耿忠心；而“憑誰問”則體現了一種無奈，無法被賞識的無奈。朝廷一味屈膝媚和，奸臣當道，重用年少輕進之士，又有誰會想到自己

呢?恐怕伴隨詞人的，就只有悲憤了。一腔悲憤溢于言表。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?下闋小結下闕用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續寫自己報效國家的一片忠心，并表達自己不被朝廷所用的激憤。藝術特色

：(1)

詞人的政治見解和戰略主張通過詩歌形象表露出來，而不破壞詩歌的美。詞人構建的意象，有借古諷今的，規勸的，也有總結歷史經

驗的，預示未來的，而這些都串聯在詞人思緒和感情的變化、升騰之

上。事件的述說浸透了情，理又隱在事中，兩者交織在一起，很好地

呈現了詩歌的魅力。藝術特色

：(2)用典貼切，寄意深遠。前人說過“材富則約以用之”,

用典是壓縮材料的好辦法。如寫倉促用兵導致失敗的歷史教訓，詞人僅用了“元嘉草草”三句十四個字。→

舞

榭

歌臺→

金

戈

鐵

馬

→

元嘉草草

→

佛貍祠下

→

廉頗老矣風流業績萬里如虎

倉皇北顧

神鴉社鼓

尚能飯否贊嘆惋惜贊嘆之情

警告當局

怒斥偏安

壯志未已孫

權劉

裕

劉義隆

佛貍祠

廉

頗作

業

：(1)背誦全詞。(2)《永遇樂·

京口北固亭懷古》是一首豪放詞，請任選一個角度

(題材、內容、情感、意境等)談談其豪放的表現。

(150字左右)思維拓展!(1)

仰慕英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業，對統治

者表達了要收復失地的愿望。(2)同時也表達了一種

“英雄不再”的感慨和悲傷。1.詞人對劉裕的懷想表達了一種什么樣的感情?2.詞人和廉頗在處境上有什么異同?詞人以廉頗自比，用意是什么?第一問：同：都是“烈士暮年”,同樣空懷一腔忠貞，卻又報國無門。異：廉頗尚有人“問”;

而

詞

人無人來“問”

了，更加悲愴。第二問：以廉頗自比，表示自己年歲雖高，尚有余勇，表達了詞人渴望殺敵報國、收復失地的雄心壯志；同時也勸諫朝廷要重用人才。3.《永遇樂

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京口北固亭懷古》一詞所用的典故包含哪些含義?請簡要分析。(1)

孫權和劉裕這兩個典故主要表達詞人力主抗金和恢復中原的偉大抱負，諷刺南宋統治者屈辱求和的無恥行徑。(2)

劉義隆、佛