竇娥冤（節選）統編版高中語文必修下冊-第二單元學習目標1.了解元雜劇的基本常識；2.把握戲劇沖突（重點）；3.分析竇娥的人物形象；4.探討《竇娥冤》的悲劇價值（難點）。環節一：了解元雜劇和作者關于元雜劇元雜劇的結構元雜劇的角色元雜劇的劇本構成元雜劇的曲調相關常識積累關于關漢卿·性格特點·成就和作品·寫作背景元雜劇的結構一般是一本四折演一個完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。折

折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現代戲劇的“幕”。四折一般分別是故事的開端、發展、高潮和結局。楔子

有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前，相當于現代劇的序幕，亦可置于折與折間，銜接劇情。楔子是一個短場戲，放在全劇的開頭或兩折之間，起序幕或過場的作用。環節一：了解元雜劇和作者關于元雜劇元雜劇的結構元雜劇的角色元雜劇的劇本構成元雜劇的曲調相關常識積累關于關漢卿·性格特點·成就和作品·寫作背景元雜劇的角色扮演的角色有旦、末、凈、雜等。旦女角色，正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等末末是男角，正末（男主角）、副末（又叫沖末，男配角）、外末（老年男子）、小末（少年）等。凈雜凈類似京劇的花臉，一般為性格剛猛的人物(可扮男，也可扮女)，也包括丑角的反派人物。雜是上述三類不能包括的雜角，包括細酸（窮秀才）、孛老（老頭兒），卜兒（老婦人），孤（官員）,徠兒（小廝）等。環節一：了解元雜劇和作者關于元雜劇元雜劇的結構元雜劇的角色元雜劇的劇本構成元雜劇的曲調相關常識積累關于關漢卿·性格特點·成就和作品·寫作背景元雜劇的劇本構成唱詞唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。科范科范是戲劇動作的總稱，包括舞臺的程式，武打和舞蹈。賓白賓白，是劇中人的說白部分。徐渭《南詞敘錄》“唱為主，白為賓，故曰賓白，言其明白易曉也。”環節一：了解元雜劇和作者關于元雜劇元雜劇的結構元雜劇的角色元雜劇的劇本構成元雜劇的曲調相關常識積累關于關漢卿·性格特點·成就和作品·寫作背景元雜劇的曲調在音樂上，雜劇限用同一宮調的曲牌組成一套曲子。宮調是表示聲音高低的調式(相當于現代音樂的C調、D調等)。曲子分許多宮調。曲牌，是曲調的名稱。如課文中的“正宮·端正好”，“正宮”是宮調名，“端正好”是曲牌名。環節一：了解元雜劇和作者關于元雜劇元雜劇的結構元雜劇的角色元雜劇的劇本構成元雜劇的曲調相關常識關于關漢卿·性格特點·成就和作品·寫作背景元雜劇的相關常識積累元雜劇的四大愛情劇：《西廂記》——王實甫《拜月亭》——關漢卿《墻頭馬上》——白樸《倩女離魂》——鄭光祖元雜劇的四大悲劇：《竇娥冤》——關漢卿《漢宮秋》——馬致遠《梧桐雨》——白樸《趙氏孤兒》——紀君祥元曲四大家：關漢卿（代表作《竇娥冤》）

鄭光祖（代表作《倩女離魂》）

白樸

（代表作《墻頭馬上》《梧桐雨》）

馬致遠（代表作《漢宮秋》）環節一：了解元雜劇和作者關于元雜劇元雜劇的結構元雜劇的角色元雜劇的劇本構成元雜劇的曲調相關常識關于關漢卿·性格特點·成就和作品·寫作背景關漢卿關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（今北京市）人。他一生“不屑仕進”，生活在底層人民中間,是當時雜劇界的領袖人物。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。關漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。1958年，世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等一起列為世界文化名人。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會圍棋、會蹴鞠cùjū、會打圍（狩獵）、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作（指歌唱）、會吟詩、會雙陸。”他也曾把自己比作“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰dāng一粒銅豌豆”，可見他的敢于斗爭、不畏權貴的性格。關漢卿：中國的莎士比亞成就：一生共創作了60多個劇本，比莎士比亞多出將近一倍，被稱為中國的“莎士比亞”代表作品：《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為中國十大古典悲劇之一。關漢卿：中國的莎士比亞寫作背景

元代初期，民族矛盾和階級矛盾十分尖銳，多數文人同廣大人民一樣都受到了殘酷的迫害。因此，他們與人民的關系密切。生活在社會下層的關漢卿，同情百姓的悲慘命運，不畏權貴，敢于斗爭。《竇娥冤》就是在這樣的背景下寫成的。

《竇娥冤》取材于“東海孝婦”的故事。“東海孝婦”的故事在中國古代長期流傳于民間。關漢卿在民間傳說的基礎上，結合元代的社會現實并參考了當時有關的戲曲創作，完成了這部著名悲劇的創作。經過關漢卿的改造和創作，《竇娥冤》已不再是民間傳說中的“東海孝婦”故事的翻版，而是一部深刻反映元代社會現實的著名悲劇。梳理故事情節（全劇）《竇娥冤》的劇本結構就是典型的四折一楔子。楔子（序幕）

主要人物：蔡婆婆、竇天章、端云（竇娥）

書生竇天章因連本帶利欠蔡婆婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵給她做童養媳，然后進京趕考去了。第一折（開端）

主要人物：蔡婆婆、竇娥、張驢兒父子、賽盧醫

庸醫賽盧醫欠蔡婆本利二十兩銀子，

心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆搭救,張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆,蔡婆無奈之下答應了，

回家后遭到生性剛烈的竇娥的責怪與反對，

只好先讓張驢兒父子在家中住下。第二折（發展）

主要人物：蔡婆婆、竇娥、張驢兒父子、賽盧醫

張驢兒為達目的，心生惡意，找賽盧醫討了毒藥欲毒死蔡婆，卻陰差陽錯被他父親喝了，張驢兒順勢栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕。于是，兩人對簿公堂,卻不料碰上桃杌這個昏官，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。第三折（高潮）

主要人物：蔡婆婆、竇娥

在被押往刑場的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿以示冤屈，竇娥死后誓言一一應驗第四折（結尾）

主要人物：竇娥、竇天章

竇天章一舉及第，官授兩淮提刑肅政廉訪使，終為竇娥洗涮冤屈，報仇雪恨。梳理故事情節（課文節選第三折）第一層

［端正好］［滾繡球］兩個曲牌

竇娥赴法場：指斥天地鬼神,揭露世道不公。第二層

[倘秀才]至［鮑老兒］四個曲牌

竇娥與婆婆訣別：后街相見訴冤情，哭別婆婆囑祭奠。第三層

[耍孩兒]至［煞尾］四個曲牌

竇娥臨刑發下三樁誓愿：怨氣沖天發誓愿，當場應驗冤昭然。積累詞語·鰥寡孤獨:泛指沒有或喪失勞動力而又無依無靠的人。·負屈銜冤:即含冤,承受委屈。·杳無音信:遠得不見蹤影,也沒有音信。·舉案齊眉:送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互敬互愛·順水推舟:順著水流的方向推船。比喻順勢行事。·孤身只影:孤單一人,只留影子。形容孤獨一人。·古陌荒阡:指荒涼的地方,即荒郊野外。古代田間小路東西為“陌”,南北為“阡”。·萇弘化碧:形容受冤而死或忠心不泯。·望帝啼鵑:常指悲哀凄慘的啼哭。環節二：分析竇娥人物形象三歲亡母、七歲失父、十八歲喪夫、婚后無子；守寡，不肯改嫁；顧慮婆婆的感受，懇求劊子手走后街；被打昏過去三次不肯招認，為了不讓婆婆受皮肉之苦認下謀殺罪；指斥天地、且悲且怨、負屈含冤、如泣如訴，哀婉凄慘；冤案平反后要求父親代為贍養婆婆......竇娥形象：悲苦、善良、孝順、忠貞、堅強、剛烈；不甘屈辱，不畏強暴，不甘于命運的擺布，對親人細致體貼，對多舛命運勇敢抗爭。竇娥形象社會意義在竇娥身上，既有封建思想的烙印，又有反抗性格的影子。她是被壓迫、被剝削被損害的婦女的代表，是社會底層的善良堅強而走向反抗的婦女的典型。思考“竇娥”之名有何特殊含義？①“竇”諧音“斗”，“娥”意為美麗的女子，“竇娥”意為斗爭的美麗女子，名字暗含主人公身上所具備的善良、忠貞、獨立、反抗等美好品質；②竇娥未從夫姓，而是有自己的姓名，作者想要借此強化在那個時代，竇娥的夫、父依靠不住，唯一能夠讓竇娥依靠的只有他自己，故而賦予她獨立的姓名，表達作者對其獨立精神的崇敬與贊美。戲劇沖突定義：是戲劇中矛盾的表現，通過人物的行動和語言展現，推動劇情發展。作用：①推動劇情發展。沖突不斷產生、發展和解決，使劇情跌宕起伏。②塑造人物形象。通過人物在沖突中的表現，展現其性格特點和內心世界。③表達主題思想。沖突體現作品的主題和作者的意圖。《竇娥冤》中的戲劇沖突思考：竇娥冤在何處？竇娥被誰所冤？竇娥如何伸冤？竇娥冤在何處？遭人誣陷被迫屈招含冤受刑張驢兒誤毒死自己老子，卻誣陷清白的竇娥不是“屈打成招”，為不連累婆婆而受屈招認結局。為表達自己的冤屈，竇娥發下三樁誓愿竇娥被誰所冤？竇天章典賣女兒；蔡婆婆放高利貸和買她作童養媳;丈夫的離世；蔡婆的引狼入室；張驢兒的陷害；桃杌的貪贓枉法,屈打成招,濫施刑罰,草菅人命。123456黑暗的封建社會個人悲劇：高利貸剝削、流氓地痞橫行，善良被迫害。社會悲劇：貪官污吏草菅人命，抗爭必然失敗。合作探究：竇娥的悲劇能否避免？請你設想一下“假如竇娥......竇娥就不會死”。假如竇娥同意嫁給張驢兒，竇娥就不會死；假如竇娥不承認罪行，即使婆婆受刑也不管，竇娥就不會死;假如竇娥遇到一個清官，竇娥就不會死；......但是她太恪守封建婦道，太孝順善良；社會太黑暗，吏治太腐敗......悲劇主人公的不幸和毀滅，有歷史的必然性和社會的普遍性。歷史的必然要求與這個要求實際上不可能實現之間的悲劇性沖突。——恩格斯竇娥如何伸冤？請嘗試總結三樁誓愿：誓愿順序誓愿內容所用典故應驗時間應驗地點誓愿實質斬官態度第一血濺白練萇弘化碧望帝啼鵑瞬間法場希望刑場上人了解她的冤屈。答應第二六月飛雪飛霜六月因鄒衍一段時間荒野她希望自己的冤屈會得到上天的反應。不信第三亢旱三年東海曾經孝婦冤三年山陽她不僅希望個人的冤屈得到證明，而且希望上天能夠懲治邪惡。呵斥誓愿順序誓愿內容所用典故應驗時間應驗地點誓愿實質斬官態度示冤—洗冤—昭冤（懲治）三樁誓愿時間越來越長范圍越來越廣態度越來越強烈竇娥為何發下這三樁誓愿，這與她善良的本性相違背嗎？竇娥發下這三樁誓愿屬實走投無路了，在被張驢兒誣陷時，竇娥堅持去告官，這時她還對官府抱有希望，認為官府能夠主持公道；可到了官府，官員不僅不主持公道，還貪贓枉法，以要暴打蔡婆為由，迫使竇娥承認毒害張驢兒父親；竇娥走上刑場，明白自己無依無靠，所以寄希望于天地，希望上天能夠昭示冤情。這三樁誓愿的結果看似不是善良的人所愿看到的，但確實善良的人被逼無路時無聲的吶喊。思考：竇娥的三樁誓愿在現實生活中是不可能實現的，竇娥許下這三樁誓愿還有意義嗎？作者運用浪漫主義的手法，通過奇特的構思和想象，表達一種天地震驚的效果，并進行了人神共怒的藝術處理。使現實生活中不可能實現的事在藝術舞臺上應驗了，有力地體現了廣大人民伸張人間正義，殺卻貪官污吏，雪洗天下冤屈的意愿。作家為什么在結尾安排“三大誓愿”這樣的情節呢？有什么效果呢？浪漫的手法，現實的含義。作者采用浪漫主義的表現手法：（1）是能證明竇娥實在是被冤枉的，增強悲劇氣氛；（2）是刻畫竇娥強烈的反抗精神；（3）是充分揭露了當時社會官吏昏聵，吏治腐敗，人民蒙冤而又呼告無門的真實情況