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第PAGE"pagenumber"pagenumber頁(yè),共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁(yè)浙江省嘉興市第五高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月月考?xì)v史試題一、單選題(本大題共21小題)1.從二里頭至秦漢時(shí)代都邑布局的主流是“大都無(wú)城”,即并未構(gòu)筑起外城郭的城墻,此現(xiàn)象延續(xù)到了春秋時(shí)代。到了兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更為慘烈的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)歷史進(jìn)入了“無(wú)邑不城”的新的發(fā)展階段,甚至邊地郡縣還出現(xiàn)了大規(guī)模的筑城運(yùn)動(dòng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期城市建造轉(zhuǎn)型的主要原因是(
)A.“工商食官”制度解體 B.軍事防御或擴(kuò)張的國(guó)家策略C.已形成營(yíng)都建邑的定制 D.城市經(jīng)濟(jì)職能的大幅度增強(qiáng)2.帝國(guó)時(shí)期的羅馬住宅開(kāi)始向高處發(fā)展,出現(xiàn)了多層樓板疊加組合而成的集體住宅,被稱(chēng)為“復(fù)合式公寓”,一層為店面,二層以上租給百姓或外來(lái)人員。這類(lèi)住宅(
)A.適應(yīng)了人口劇增的住房需要 B.普遍采用木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)C.標(biāo)志著富人的居住形式變化 D.使用了鋼筋混凝土技術(shù)3.恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中指出,大工業(yè)企業(yè)需要許多工人在一個(gè)建筑物里共同勞動(dòng),這些工人須住在近處,甚至在工廠的近旁,這樣就會(huì)形成一個(gè)完整的村鎮(zhèn)。于是村鎮(zhèn)就變成小城市,而小城市又變成大城市。恩格斯旨在說(shuō)明(
)A.工業(yè)化推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)城市化進(jìn)程B.城市生活方式已取代農(nóng)村生活方式C.城市為人們提供了更加便捷豐富的生活服務(wù)D.城市化成為衡量國(guó)家現(xiàn)代化水平的重要標(biāo)志4.《元史》記載:“凡鋪?zhàn)浣匝飵В瑧意彛謽專(zhuān)瑨队暌拢澹〝y帶)文書(shū)以行。夜則持炬火,道狹則車(chē)馬者、負(fù)荷者,聞鈴避諸旁,夜亦以驚虎狼也。響及所之鋪,則鋪人出以俟其至。”材料反映的制度(
)A.直接繼承于秦朝的文書(shū)傳送系統(tǒng) B.促成了以大都為中心的驛路交通網(wǎng)C.有助于提升封建國(guó)家的行政效率 D.標(biāo)志著古代民間通信機(jī)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn)5.1839年,英國(guó)雜志《每季評(píng)論》發(fā)文:“我們已經(jīng)看到,蒸汽的力量立刻就將那浩瀚的大西洋抽干到剩下不到一半寬。不列顛與愛(ài)爾蘭島之間的諸海峽,也不比老福斯灣寬;萊茵河、多瑙河、泰晤士河、恒河等等,無(wú)論長(zhǎng)度還是寬度,都縮到不及以前的一半。世界上的大湖迅速地干涸成一個(gè)小水塘。”材料意在說(shuō)明(
)A.蒸汽機(jī)是工業(yè)革命開(kāi)始的重要標(biāo)志 B.交通運(yùn)輸業(yè)進(jìn)步便利了人們的出行C.英國(guó)建立起溝通內(nèi)外的水陸運(yùn)輸網(wǎng) D.技術(shù)進(jìn)步為殖民擴(kuò)張?zhí)峁┯欣麠l件6.1830年英國(guó)建造了第一條從利物浦通往曼徹斯特的鐵路線,到1840年,鐵路線超過(guò)4500英里,1850年鐵路線超過(guò)23500英里。這一現(xiàn)象出現(xiàn)(
)①催生了近代工廠制②增強(qiáng)了民眾的時(shí)間觀念③推動(dòng)了城市化進(jìn)程④直接導(dǎo)致世界市場(chǎng)形成A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.阿姆斯特丹是17世紀(jì)歐洲的貿(mào)易中心,也是東方香料、歐洲谷物、油料、木材等的集散地,港內(nèi)停泊的商船經(jīng)常超過(guò)2000艘。西歐其他國(guó)家的殖民地產(chǎn)品,也主要由荷蘭船只轉(zhuǎn)運(yùn)到西方各國(guó)。助推上述情形出現(xiàn)與發(fā)展的有利因素有(
)①蒸汽輪船等新式交通工具的出現(xiàn)
②阿姆斯特丹運(yùn)河系統(tǒng)的建立③新航路開(kāi)辟后歐洲貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移
④荷蘭東印度公司的成立A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④8.某醫(yī)藥學(xué)著作的序中寫(xiě)道:“予開(kāi)卷細(xì)玩,每藥標(biāo)正名為綱,附釋名為目,正始也。次以集解、辨疑、正誤,詳其土產(chǎn)形狀也。次以氣味、主治、附方,著其體用也。上自墳典,下及傳奇,凡有相關(guān),靡不備采”。下列有關(guān)該著作的說(shuō)法,正確的是(
)A.最早提出辨證施治原則 B.體例完備且重視真?zhèn)伪嫖鯟.奠定中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ) D.受此啟發(fā)的研究問(wèn)鼎諾獎(jiǎng)9.下表所示為元代醫(yī)學(xué)方面的記載情況(部分),據(jù)此可知,元朝(
)文獻(xiàn)內(nèi)容《弘治溫州府志》卷十九“余被命守溫,作醫(yī)學(xué)于惠民局之北端,以延祐戊午(1318年)八月經(jīng)始,越三月落成。”《青崖集》卷五“公諱友,字鵬舉,三世業(yè)醫(yī),為人愷悌簡(jiǎn)質(zhì),不立崖岸……至元丙子,皇子開(kāi)府于秦,擢公教授京兆醫(yī)學(xué)。”《元典章》卷三十太醫(yī)院諸路醫(yī)學(xué)提舉司規(guī)定:“各處學(xué)校應(yīng)設(shè)大小學(xué)生,今后有不令坐齋肄業(yè)、有名無(wú)實(shí)者,初次,教授罰俸一月,正、錄各罰中統(tǒng)鈔七兩;再次,教授罰俸兩月,正、錄視前例倍罰。”A.儒學(xué)繼續(xù)向基層發(fā)展?jié)B透 B.政府重視醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展C.醫(yī)學(xué)管理受社會(huì)觀念束縛 D.醫(yī)學(xué)得益于民間力量支持10.嘉慶二十三年(1818年)設(shè)定的平湖普濟(jì)堂規(guī)規(guī)定:“設(shè)養(yǎng)老房四十間,每間可住三四人。如有偶患小恙,延醫(yī)服藥。倘患疫癘瘡瘍,易致傳染諸癥,即移居養(yǎng)病房,延請(qǐng)專(zhuān)科醫(yī)治。”據(jù)此推斷,普濟(jì)堂(
)A.為宗族內(nèi)救助機(jī)構(gòu) B.尚未認(rèn)識(shí)“癘氣”致病說(shuō)C.為西學(xué)東漸之產(chǎn)物 D.優(yōu)撫善待老人且管理規(guī)范11.中華人民共和國(guó)成立之初,農(nóng)村缺醫(yī)少藥。在黨中央的號(hào)召下,涌現(xiàn)出大批無(wú)固定薪金、半農(nóng)半醫(yī)的鄉(xiāng)村赤腳醫(yī)生,形成了深入每個(gè)村鎮(zhèn)的醫(yī)療網(wǎng)。赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)()A.提升了中國(guó)的整體醫(yī)療水平B.徹底解決了農(nóng)村的醫(yī)療難題C.彌補(bǔ)了我國(guó)醫(yī)療能力的不足D.提升了農(nóng)村醫(yī)生的整體素質(zhì)12.以下是《國(guó)情報(bào)告》刊載的我國(guó)1955——2008年全國(guó)辦合作醫(yī)療的村占村的比重變化曲線圖,對(duì)此圖解讀正確的是(
)A.50年代大量涌現(xiàn)的鄉(xiāng)村醫(yī)生為農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)做出貢獻(xiàn)B.60年代農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了農(nóng)村基層衛(wèi)生組織發(fā)展C.80—90年代農(nóng)村土地所有制變革使合作醫(yī)療失去依托D.21世紀(jì)后新型農(nóng)村合作醫(yī)療基本覆蓋并惠及全國(guó)農(nóng)村13.司馬談在《論六家要旨》中認(rèn)為:“夫陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德,此務(wù)為治者也,直(只是)所從言之異路,有省不省耳。”“天下一致而百慮,同歸而殊涂(途)。”據(jù)此可知,六家“同歸”表現(xiàn)為(
)A.主張恢復(fù)西周等級(jí)森嚴(yán)的禮樂(lè)制度 B.提出政治主張力求解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題C.主張加強(qiáng)道德修養(yǎng)克服過(guò)度的欲望 D.對(duì)天地萬(wàn)物的本源進(jìn)行了系統(tǒng)地闡述14.有學(xué)者寫(xiě)道:“兩宋畫(huà)家自北宋始,要么以王昭君、蔡文姬、李陵等為繪畫(huà)內(nèi)容,來(lái)表達(dá)異族入侵山河破碎的傷感,要么通過(guò)唐太宗、郭子儀等強(qiáng)勢(shì)政治或軍事人物的形象塑造,來(lái)表達(dá)漢民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望,要么以義不食周粟而餓死首陽(yáng)山的伯夷、叔齊以及牧羊十九年終未降服于匈奴的蘇武為創(chuàng)作內(nèi)容,來(lái)表現(xiàn)對(duì)投降派的批評(píng)和民族氣節(jié)的張揚(yáng)。”這些題材的畫(huà)作最能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為(
)A.重視以人為本 B.推崇天下為公C.追求家國(guó)情懷 D.主張和而不同15.有學(xué)者對(duì)敦煌石窟內(nèi)的壁畫(huà)展開(kāi)研究,發(fā)現(xiàn)北魏時(shí)期的壁畫(huà)中印度題材占據(jù)大量畫(huà)面,場(chǎng)景悲慘殘酷、陰森莊嚴(yán)。隋唐時(shí)期則是大量各種幻想出來(lái)的極樂(lè)世界的佛國(guó)景象,色調(diào)華貴絢爛,氛圍熱鬧歡騰。到晚唐五代時(shí)期,《張議潮統(tǒng)軍出行圖》《宋國(guó)婦人出行圖》等現(xiàn)實(shí)生活題材繪畫(huà)占據(jù)重要位置。這反映了(
)A.社會(huì)發(fā)展推動(dòng)文藝繁榮 B.佛教開(kāi)始本土化發(fā)展的歷程C.世俗審美影響藝術(shù)風(fēng)格 D.佛教融合為中華文化一部分16.英國(guó)在人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)程中擁有重要的地位,它對(duì)世界的貢獻(xiàn)不僅體現(xiàn)在科技、經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域,還深刻地影響了人類(lèi)的思想和文化。以下起源于英國(guó)的有(
)①判例法
②近代律師制度
③最早的商品交易所
④牛痘接種法A.①② B.③④ C.①④ D.②③17.從公元581年北周外戚柱國(guó)大將軍楊堅(jiān)“晉封隋王”,到公元960年后周忠武軍節(jié)度使趙匡胤“黃袍加身”,中國(guó)歷史又一次經(jīng)歷了“波峰波谷”的庚續(xù)發(fā)展期。下列選項(xiàng)中,不屬于這一“發(fā)展期”的文化現(xiàn)象是(
)A.吸收佛道思想闡釋儒學(xué)的理學(xué)形成B.造紙術(shù)逐漸傳入中亞、西亞以及歐洲C.佛學(xué)較為繁榮而傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn)D.編修了世界上最早由國(guó)家頒行的藥典18.1866年初,清朝官員斌椿從上海乘輪船出洋、赴歐考察,遍歷西歐英、法等國(guó),同年回國(guó)。下列內(nèi)容,不可能出現(xiàn)在他行記中的是(
)A.抵上海,“黃浦江兩岸,洋樓鱗次櫛比,夾板洋船,一望如林,泰西十七國(guó)洋人大聚處也”B.在法國(guó)馬賽,“客寓樓七層……登降苦勞,有小屋可容六七人,用火輪轉(zhuǎn)法,可升至頂樓”C.坐火車(chē),“前車(chē)為火輪器具,燒石炭,貯水激輪。……后車(chē)以巨鉤銜其尾,蟬聯(lián)三四十輛”D.過(guò)蘇伊士,“入新開(kāi)河……河窄不許暢行,又不能并置兩舟,舟相遇,須于寬出停輪以讓”19.《管子·牧民》中有“政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。民惡憂勞,我佚樂(lè)之;民惡貧賤,我富貴之;民惡危墜,我存安之;民惡滅絕,我生育之”的記載。下列項(xiàng)中,與其內(nèi)涵最為接近的是(
)A.“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”B.“民為貴,社稷次之,君為輕”C.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”D.“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”20.唐朝時(shí),中華文化不斷向外輻射和傳播,促進(jìn)了世界文明的發(fā)展,展示出中華文化的世界意義。下圖中所列國(guó)別序號(hào),與該國(guó)受唐文化影響發(fā)展而來(lái)的文化成就對(duì)應(yīng)正確的是(
)A.①—茶道 B.②—喃字 C.③—和服 D.④—法隆寺21.1877年,郭嵩燾致李鴻章私信道:“竊以為方今治國(guó)之要,……如此二者(鐵路、電報(bào)),可以立國(guó)千年而不敝。……其淺而易見(jiàn)者有二利:中國(guó)幅員逾萬(wàn)里,郵傳遠(yuǎn)者數(shù)十日乃達(dá),聲氣常若隔絕。二者行萬(wàn)里猶庭戶(hù)也,此一利也;二者行,官民皆得自救,以供國(guó)家之用,及群懷踴躍之心……則無(wú)慮有貪吏遏抑民氣為奸利者,此又一利也。”據(jù)此可知(
)A.歷史真實(shí)依存于私人信函的表達(dá) B.私人信件包含印證史實(shí)的歷史資料C.唯當(dāng)事者記述最能反映時(shí)代需求 D.私人交流比公開(kāi)活動(dòng)更能接近真相二、材料題(本大題共4小題)22.閱讀材料,完成下列要求。材料一
古代羅馬國(guó)家筑路的成就是舉世聞名的。羅馬廣場(chǎng)的黃金路標(biāo),刻有帝國(guó)主要城市的名字以及它們同羅馬的距離,象征著世界上的一切道路都匯合到這里。據(jù)統(tǒng)計(jì),到公元2世紀(jì)時(shí),帝國(guó)境內(nèi)的硬面道路已有372條,總長(zhǎng)度達(dá)到8萬(wàn)公里。與陸路交通相輝映,羅馬國(guó)家的海上交通線也相當(dāng)安全便捷。古羅馬國(guó)家極盛之時(shí)地中海儼然已成為其內(nèi)海,船舶噸位達(dá)到一千噸,順風(fēng)時(shí)每小時(shí)可航行五海里以上。有學(xué)者研究表明,那時(shí)的海上交通比之19世紀(jì)開(kāi)始之前歐洲任何一種交通都快捷,而就其舒適和安全而論,也并不比我們今天相差很多。——孫寶國(guó)《古代羅馬社會(huì)新聞史簡(jiǎn)論》材料二時(shí)間英國(guó)交通發(fā)展概況17世紀(jì)中期英國(guó)相繼出臺(tái)一系列的航海條例和航海法案,英國(guó)的海上運(yùn)輸才出現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折。1663年英國(guó)議會(huì)通過(guò)第一個(gè)收費(fèi)公路法案,即在某些道路上征收通行稅的法令,此項(xiàng)稅收款必須專(zhuān)用于道路工程。18世紀(jì)以來(lái)道路管理方式逐漸按商業(yè)化的方式運(yùn)作,由信托公司負(fù)責(zé)道路的經(jīng)營(yíng)管理和維修養(yǎng)護(hù)。1724年英國(guó)可通航河道從1600—1660年間的685英里增加到1724年1160英里。1760—1776年議會(huì)通過(guò)了不下于452項(xiàng)有關(guān)道路建筑及其保養(yǎng)的法令。1825—1835年議會(huì)通過(guò)54項(xiàng)各式各樣的鐵路條例。鐵路公司采用股份制形式,發(fā)行債券和股票,迅速完成大規(guī)模的鐵路建設(shè)。1870年英國(guó)通車(chē)鐵路長(zhǎng)達(dá)15500英里,近代化鐵路運(yùn)輸體系大體完成。——摘編自張衛(wèi)良《工業(yè)革命前英國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展》等(1)依據(jù)材料一、歸納古羅馬舉世聞名的“筑路的成就”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從國(guó)家治理的角度簡(jiǎn)析古羅馬交通建設(shè)的作用。(2)時(shí)間是認(rèn)識(shí)歷史的尺度,時(shí)間的伸縮,可以定位或解釋歷史事件。請(qǐng)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這持續(xù)200余年的長(zhǎng)時(shí)段對(duì)研究英國(guó)交通發(fā)展的價(jià)值,并以此時(shí)間尺度為視角,解釋這一時(shí)期英國(guó)交通發(fā)展的原因。23.閱讀材料,完成下列要求。1956年赫魯曉夫強(qiáng)調(diào)利用西方科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和生活水平改善,同西方展開(kāi)“和平競(jìng)賽”,引導(dǎo)“全世界勞動(dòng)人民”走上社會(huì)主義道路。美國(guó)強(qiáng)調(diào)應(yīng)將美蘇文化交流當(dāng)作外交政策的工具,將“和平演變”作為文化交流的原則。1958年美蘇簽署《文化交流協(xié)定》,包括互派代表團(tuán)和科學(xué)家、互換醫(yī)學(xué)出版物等。1959年蘇聯(lián)活疫苗大規(guī)模接種試驗(yàn)成功,隨后蘇聯(lián)向他國(guó)提供活疫苗。這為蘇聯(lián)贏得聲望,還回應(yīng)了美國(guó)稱(chēng)其為“邪惡帝國(guó)”的意識(shí)形態(tài)攻擊。1960年在首屆聯(lián)合科學(xué)會(huì)議上,美國(guó)了解了活疫苗實(shí)驗(yàn)狀況及有效性等問(wèn)題。1964年美國(guó)也用活疫苗替代滅活疫苗,脊髓灰質(zhì)炎不再被視為“重大醫(yī)學(xué)問(wèn)題”。馬里、古巴和黎巴嫩等國(guó)紛紛啟動(dòng)活疫苗接種計(jì)劃。1968年在越南戰(zhàn)爭(zhēng)和蘇聯(lián)出兵占領(lǐng)捷克斯洛伐克等事件沖擊下,美蘇衛(wèi)生交流陷入低谷。1972年莫斯科峰會(huì)召開(kāi),美蘇衛(wèi)生往來(lái)再度繁榮。——摘自潘迎春、郭慶賀《冷戰(zhàn)時(shí)期的美蘇衛(wèi)生交流(1958-1971)》閱讀材料,結(jié)合所學(xué),評(píng)價(jià)這一時(shí)期的美蘇衛(wèi)生交流。24.閱讀材料,完成下列要求。材料一
中國(guó)文化問(wèn)題,近年來(lái),已不僅為中國(guó)人所熱烈討論之問(wèn)題,抑且為全世界關(guān)心人類(lèi)文化前途者所注意,然此問(wèn)題,實(shí)為一極當(dāng)深究之歷史問(wèn)題。中國(guó)文化,表現(xiàn)在中國(guó)已(以)往全部歷史過(guò)程中,除卻歷史,無(wú)從談文化。我們應(yīng)從全部歷史之客觀方面來(lái)指陳中國(guó)文化之真相。……中西文化各有體系,舉大端而言,從物質(zhì)生活起,如衣、食、住、行,到集體生活,如社會(huì)、政治組織、以及內(nèi)心生活。如文學(xué)、藝術(shù)、宗教信仰、哲學(xué)思維、煢煢大者,屈指可數(shù)。然相互間則是息息相通,牽一發(fā),動(dòng)全身,一部門(mén)變異,其他部門(mén)亦必變異。我們必從其復(fù)雜的各個(gè)方面了解其背后之完整性。——錢(qián)穆《中國(guó)文化史導(dǎo)論·牟言》材料二
突出的連續(xù)性是中華文明最為鮮明且最為基礎(chǔ)的特質(zhì)。進(jìn)而言之,歷史的連續(xù)性并非僅指線性維度上的連綿不絕,實(shí)際上具有極為廣泛而深刻的含義:獨(dú)特的地理氣候是中華文明突出連續(xù)性的自然基礎(chǔ),穩(wěn)定的空間規(guī)模是中華文明突出連續(xù)性的生長(zhǎng)保障,厚重的文化積累是中華文明突出連續(xù)性的內(nèi)在支撐,深沉的歷史精神是中華文明突出連續(xù)性的核心品格。只有從歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),才能理解真正的中國(guó)。——摘編自王學(xué)斌《中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的連續(xù)性》材料三
中國(guó)傳統(tǒng)文化在一個(gè)半封閉的北溫帶塊狀大陸得以滋生發(fā)展,其物質(zhì)生產(chǎn)方式的主體是農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì),社會(huì)組織以宗法——家族制度和專(zhuān)制政體為基本形態(tài)。而周邊則為后進(jìn)民族所環(huán)繞。這樣一種特定的生態(tài)環(huán)境,使中國(guó)文化形成賦予特色的性格。——馮天瑜、楊華、任放《中國(guó)文化史》(1)根據(jù)材料一,概括錢(qián)穆先生對(duì)中國(guó)文化的總認(rèn)識(shí)。指出中華優(yōu)秀文化有哪些重要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué),從政治、經(jīng)濟(jì)、思想角度簡(jiǎn)述“中華文明突出連續(xù)性”最主要的表現(xiàn)。用一句話概括中華文化對(duì)中國(guó)發(fā)展的作用。25.閱讀材料,完成下列要求。材料居滬粵商重陽(yáng)節(jié)赴天后宮舉辦迎神賽會(huì),雇傭西洋樂(lè)隊(duì)為之伴奏——《西樂(lè)迎神》,摘自《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》辛九——68,1866年出刊材料人們對(duì)電燈的歡迎和熱情,也體現(xiàn)在爭(zhēng)買(mǎi)電燈股票一事上。1882年6月20日《申報(bào)》報(bào)道:“滬上刻有人招集股份,電燈者。其事原系西人主之,而一時(shí)出銀附股者,合中西人躍而起。……因而買(mǎi)股不得之人,遂不惜重價(jià)以轉(zhuǎn)購(gòu)之,而于是大漲。”——摘編自李長(zhǎng)莉《近代中國(guó)社會(huì)文化變遷錄》根據(jù)材料,結(jié)合19世紀(jì)中后期的相關(guān)史實(shí),以“社會(huì)變遷”為主題,自擬題目,寫(xiě)一篇?dú)v史短文。(要求:立論正確,史論結(jié)合,史實(shí)充分,邏輯清晰,表述成文)
參考答案1.【答案】B【詳解】根據(jù)材料“到了兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更為慘烈的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)歷史進(jìn)入了’無(wú)邑不城’的新的發(fā)展階段,甚至邊地郡縣還出現(xiàn)了大規(guī)模的筑城運(yùn)動(dòng)”可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,為了兼并他國(guó)或?yàn)榱瞬槐凰麌?guó)兼并,很多地方出現(xiàn)大規(guī)模筑城運(yùn)動(dòng),因此戰(zhàn)國(guó)時(shí)期城市建造轉(zhuǎn)型的主要原因是軍事防御或擴(kuò)張的國(guó)家策略,B項(xiàng)正確;“工商食官”制度是經(jīng)濟(jì)制度,和筑城無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);已形成營(yíng)都建邑的定制說(shuō)法絕對(duì)化,排除C項(xiàng);此時(shí)期筑城更多的是和軍事政治相關(guān),城市經(jīng)濟(jì)職能的大幅度增強(qiáng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。2.【答案】A【詳解】依據(jù)材料可知進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期羅馬住宅向高發(fā)展,出現(xiàn)集體住宅,租給百姓和外來(lái)人員,反映出帝國(guó)時(shí)期羅馬人口急劇增加,建造“復(fù)合式公寓”以滿(mǎn)足其需求,A項(xiàng)正確;羅馬住宅主要為石材所建,結(jié)構(gòu)多為拱門(mén)拱架結(jié)構(gòu),木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)多為中國(guó)古代建筑,排除B項(xiàng);依據(jù)材料住宅多租給百姓和外來(lái)人員,不能反映富人居住形式變化,排除C項(xiàng);鋼筋混凝土是現(xiàn)代房屋建筑技術(shù),非羅馬帝國(guó)時(shí)期,排除D項(xiàng)。3.【答案】A【詳解】據(jù)本題材料可知,恩格斯論述了大工業(yè)企業(yè)通過(guò)集中工人勞動(dòng),促使人口向工廠附近聚集,村鎮(zhèn)逐漸發(fā)展為城市。這一過(guò)程直接體現(xiàn)了工業(yè)化對(duì)城市化的推動(dòng)作用,A項(xiàng)正確;題干僅描述城市化的形成過(guò)程,未涉及城市生活方式對(duì)農(nóng)村的“取代”,且工業(yè)革命時(shí)期農(nóng)村與城市長(zhǎng)期并存,B表述不符合史實(shí),排除B項(xiàng);恩格斯的論述重點(diǎn)在于城市的形成機(jī)制,而非城市提供的服務(wù),雖然城市可能帶來(lái)便利,但這并非題干強(qiáng)調(diào)的核心,排除C項(xiàng);題干未討論城市化與現(xiàn)代化水平的關(guān)系,更未將其作為“衡量標(biāo)志”,恩格斯關(guān)注的是工業(yè)化與城市化的因果關(guān)系,而非現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn),排除D項(xiàng)。4.【答案】C【詳解】根據(jù)材料概況可知:材料描述的是元朝時(shí)期官方的文書(shū)遞送制度,強(qiáng)調(diào)送信人在途中的裝備和規(guī)范,以及他們?cè)谝归g的職責(zé)。這是一個(gè)由政府組織和管理的系統(tǒng),目的是確保國(guó)家文書(shū)的安全與快速傳遞,從而提高政府的行政效率,C項(xiàng)正確;該制度雖然和秦朝的文書(shū)傳送系統(tǒng)有相似性,但材料未涉及其直接繼承秦朝文書(shū)系統(tǒng)的相關(guān)內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料涉及的是文書(shū)傳遞過(guò)程,未涉及是否形成了以大都為中心的交通網(wǎng),排除B項(xiàng);材料涉及的文書(shū)傳遞是官方性質(zhì)的,不能得出標(biāo)志著古代民間通信機(jī)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn),排除D項(xiàng)。5.【答案】B【詳解】據(jù)材料信息可知,蒸汽的力量縮短了世界各地的距離,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,第一次工業(yè)革命以蒸汽為動(dòng)力,斯蒂芬森發(fā)明了蒸汽火車(chē),富爾頓發(fā)明了汽船,交通運(yùn)輸業(yè)的進(jìn)步極大便利了人們的出行,B項(xiàng)正確;珍妮紡紗機(jī)的發(fā)明是工業(yè)革命開(kāi)始的重要標(biāo)志,A項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是火車(chē)和汽船的發(fā)明對(duì)出行的影響,C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的工業(yè)革命,不是殖民擴(kuò)張,D項(xiàng)不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。6.【答案】C【詳解】依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,鐵路運(yùn)輸依賴(lài)嚴(yán)格的時(shí)刻表,迫使人們適應(yīng)準(zhǔn)時(shí)的生活節(jié)奏,直接推動(dòng)了時(shí)間觀念的強(qiáng)化。這一影響在歷史研究中被廣泛認(rèn)可,②項(xiàng)正確;鐵路縮短了城鄉(xiāng)距離,加速了人口向城市集中,同時(shí)便利了工業(yè)原料和產(chǎn)品的運(yùn)輸,促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。這是鐵路發(fā)展的重要社會(huì)影響,③項(xiàng)正確;近代工廠制形成于18世紀(jì)末工業(yè)革命早期,如阿克萊特的水力紡紗廠,早于19世紀(jì)鐵路的大規(guī)模建設(shè)。鐵路是工廠制發(fā)展的結(jié)果而非原因,①項(xiàng)錯(cuò)誤;世界市場(chǎng)的形成是殖民擴(kuò)張、國(guó)際貿(mào)易體系、工業(yè)革命等長(zhǎng)期綜合作用的結(jié)果。鐵路雖促進(jìn)了貿(mào)易,但“直接導(dǎo)致”的表述過(guò)于絕對(duì),④項(xiàng)錯(cuò)誤。②③正確,C項(xiàng)正確;①④錯(cuò)誤,排除ABD三項(xiàng)。7.【答案】D【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,阿姆斯特丹運(yùn)河系統(tǒng)是荷蘭“黃金”時(shí)代經(jīng)濟(jì)繁榮和文化發(fā)展的重要體現(xiàn)。17世紀(jì)初,荷蘭商人緊隨葡萄牙、西班牙的海外擴(kuò)張步伐,在大西洋和印度洋上開(kāi)辟新的貿(mào)易路線,并先后創(chuàng)建東印度公司、西印度公司,荷蘭商業(yè)體系擴(kuò)展到東西印度,把全球貿(mào)易中具有戰(zhàn)略意義的物資如白銀、香料控制在自己手中。到17世紀(jì)中葉,阿姆斯特丹成為歐洲新的國(guó)際轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易中心與貨幣金融中心。②③④符合題意;蒸汽輪船屬于第一次工業(yè)革命時(shí)期的交通工具,與題干時(shí)間不符,①不符合題意。D項(xiàng)正確,排除ABC項(xiàng)。8.【答案】B【詳解】據(jù)材料“每藥標(biāo)正名為綱,附釋名為目”“次以集解、辨疑、正誤,詳其土產(chǎn)形狀也。次以氣味、主治、附方,著其體用也”及所學(xué)知識(shí)可知可知,該藥學(xué)著作為《本草綱目》,其中對(duì)每種藥物的名字、附釋、土產(chǎn)、氣味、用途等有明確的記載,反映了編著體例相對(duì)完備,重視辨析,B項(xiàng)正確;材料不能反映“最早”提出辯證施治的原則,且材料內(nèi)容與辨證施治沒(méi)有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);奠定中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ)的是《傷寒雜病論》,并非《本草綱目》,排除C項(xiàng);屠呦呦受到《肘后備急方》的啟發(fā)穩(wěn)定諾貝爾獎(jiǎng),排除D項(xiàng)。9.【答案】B【詳解】根據(jù)材料“作醫(yī)學(xué)于惠民局之北端”、“三世業(yè)醫(yī),為人愷悌簡(jiǎn)質(zhì),不立崖岸……至元丙子,皇子開(kāi)府于秦,擢公教授京兆醫(yī)學(xué)”、“初次,教授罰俸一月,正、錄各罰中統(tǒng)鈔七兩;再次,教授罰俸兩月,正、錄視前例倍罰”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,元代注重醫(yī)學(xué)學(xué)校的設(shè)立、民間醫(yī)學(xué)人才的任用和醫(yī)學(xué)教育的管理、考核,B項(xiàng)正確;材料并未涉及儒學(xué)向基層滲透的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);材料并未反映儒家思想對(duì)醫(yī)學(xué)管理的束縛,排除C項(xiàng);材料主要反映了元朝政府較為重視醫(yī)學(xué)教育,并非側(cè)重于民間力量對(duì)醫(yī)學(xué)規(guī)模的影響,排除D項(xiàng)。10.【答案】D【詳解】據(jù)題干“偶患小恙,延醫(yī)服藥”、“易致傳染諸癥,即移居養(yǎng)病房,延請(qǐng)專(zhuān)科醫(yī)治”等信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期,慈善組織開(kāi)始興起,出現(xiàn)了善堂、善會(huì)等慈善機(jī)構(gòu),收養(yǎng)無(wú)依無(wú)靠的老人,并對(duì)不同生病層次的老人進(jìn)行醫(yī)治,體現(xiàn)了一種民間救濟(jì)并且有完善的管理制度,D項(xiàng)正確;該善堂并非宗族內(nèi)救助機(jī)構(gòu),屬于社會(huì)救濟(jì)機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);尚未認(rèn)識(shí)“癘氣”致病說(shuō)說(shuō)法錯(cuò)誤,明代醫(yī)學(xué)名著《溫疫論》“癘氣”致病說(shuō),排除B項(xiàng);善堂、善會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)在明清時(shí)期出現(xiàn),不屬于西學(xué)東漸之產(chǎn)物,排除C項(xiàng)。11.【答案】C【詳解】本題考查新中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在“中華人民共和國(guó)成立之初,農(nóng)村缺醫(yī)少藥”的背景下,農(nóng)村涌現(xiàn)了大批赤腳醫(yī)生可知,中華人民共和國(guó)成立初期我國(guó)醫(yī)療能力有限,鄉(xiāng)村大批赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)正好有利于解決當(dāng)時(shí)農(nóng)村“缺醫(yī)”困境,彌補(bǔ)我國(guó)醫(yī)療能力的不足,故選C項(xiàng);“提升了中國(guó)的整體醫(yī)療水平”不合史實(shí),赤腳醫(yī)生行醫(yī)范圍是農(nóng)村,且赤腳醫(yī)生水平較低,排除A項(xiàng);“徹底解決”不合史實(shí),應(yīng)為“相對(duì)緩解”,排除B項(xiàng);赤腳醫(yī)生具有“半農(nóng)半醫(yī)”特點(diǎn),專(zhuān)業(yè)程度不高,與“整體素質(zhì)”相悖,排除D項(xiàng)。12.【答案】D【詳解】根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,2003年后,全國(guó)辦合作醫(yī)療的村占村的比重呈現(xiàn)急劇上升的趨勢(shì),這主要是因?yàn)?1世紀(jì)后新型農(nóng)村合作醫(yī)療基本覆蓋并惠及全國(guó)農(nóng)村,D項(xiàng)正確;20世紀(jì)50年代,全國(guó)辦合作醫(yī)療的村占村的比重上升主要和政策調(diào)整有關(guān),且A項(xiàng)鄉(xiāng)村醫(yī)生大量涌現(xiàn)時(shí)間在1965年以后,故50年代合作醫(yī)療村比重上升與之無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)時(shí)間是1953年至1956年,排除B項(xiàng);20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)土地所有制仍然是公有制,并未變革,排除C項(xiàng)。13.【答案】B【詳解】根據(jù)材料“夫陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德,此務(wù)為治者也,直(只是)所從言之異路,有省不省耳”和所學(xué)可知,百家爭(zhēng)鳴的實(shí)質(zhì)是在社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響下,各學(xué)派提出政治主張力求解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,因此六家“同歸”表現(xiàn)為提出政治主張力求解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,B項(xiàng)正確;儒家主張恢復(fù)西周等級(jí)森嚴(yán)的禮樂(lè)制度,排除A項(xiàng);理學(xué)主張加強(qiáng)道德修養(yǎng)克服過(guò)度的欲望,排除C項(xiàng);理學(xué)對(duì)天地萬(wàn)物的本源進(jìn)行了系統(tǒng)地闡述,排除D項(xiàng)。14.【答案】C【詳解】據(jù)材料“山河破碎的傷感”“民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望”“民族氣節(jié)的張揚(yáng)”及結(jié)合所學(xué)可知,這些歷史人物形象的塑造或是表現(xiàn)宋朝文人對(duì)異族入侵的傷感,或是謳歌對(duì)國(guó)家復(fù)興的愿望,或是贊揚(yáng)堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神,反映了對(duì)國(guó)家命運(yùn)和民族氣節(jié)的關(guān)注與熱愛(ài),由此可知,這些畫(huà)作體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有家國(guó)情懷的特征,C項(xiàng)正確;中華文化重視人本思想,反映在政治上是民本思想,與題意不符,排除A項(xiàng);天下為公的思想是強(qiáng)調(diào)崇德尚賢,選賢與能。與題意不符,排除B項(xiàng);和而不同是中華傳統(tǒng)文化中認(rèn)識(shí)和處理事情的方法,與題意不符,排除D項(xiàng)。15.【答案】C【詳解】據(jù)材料信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北魏時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,人們生活痛苦,壁畫(huà)場(chǎng)景悲慘殘酷、陰森莊嚴(yán),隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),統(tǒng)一盛世,佛國(guó)景象色調(diào)華貴絢爛,氛圍熱鬧歡騰,晚唐五代時(shí)期經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂,人們渴望現(xiàn)實(shí)生活,生活題材繪畫(huà)占據(jù)重要位置,這反映了世俗審美影響藝術(shù)風(fēng)格,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)體現(xiàn)的是材料的表象,不是本質(zhì),排除A項(xiàng);佛教開(kāi)始本土化發(fā)展的歷程是在東漢時(shí)期,排除B項(xiàng);材料的繪畫(huà)不只是體現(xiàn)佛教文化,還有風(fēng)俗畫(huà),D項(xiàng)以點(diǎn)代面,排除D項(xiàng)。16.【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,判例法制度最早產(chǎn)生于中世紀(jì)的英國(guó),是英美法系國(guó)家的主要法律淵源,①正確;1878年德國(guó)頒布《國(guó)家律師法》,奠定了近代律師制度的基礎(chǔ),②錯(cuò)誤;最早的商品交易所出現(xiàn)在比利時(shí)的安特衛(wèi)普,③錯(cuò)誤;18世紀(jì)晚期,英國(guó)醫(yī)生詹納發(fā)明牛痘接種法,④正確。因?yàn)棰佗芊项}意,C項(xiàng)正確;因?yàn)棰阱e(cuò)誤,排除A項(xiàng)、D項(xiàng);因?yàn)棰坼e(cuò)誤,排除B項(xiàng)。17.【答案】A【詳解】據(jù)題干“從公元581年北周外戚柱國(guó)大將軍……到公元960年后周忠武軍節(jié)度”可知,題干時(shí)間段是隋唐至五代時(shí)期,結(jié)合所學(xué)知識(shí),理學(xué)形成于宋代(如程朱理學(xué)),非隋唐五代文化現(xiàn)象,A項(xiàng)符合題意;造紙術(shù)西傳(怛羅斯之戰(zhàn)后)、佛學(xué)繁榮(玄奘取經(jīng))、國(guó)家藥典(《唐本草》)均屬隋唐五代時(shí)期,排除B、C、D項(xiàng)。18.【答案】D【詳解】1869年蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通,而斌椿回國(guó)時(shí)間是在1866年,當(dāng)時(shí)蘇伊士運(yùn)河尚未開(kāi)通,因此D項(xiàng)不可能出現(xiàn)在其行記中,D項(xiàng)正確;近代上海由租借區(qū),是外國(guó)人集中的地區(qū),A項(xiàng)能夠出現(xiàn)在其行記中,排除A項(xiàng);B項(xiàng)描述的是電梯,而電梯在1853年就發(fā)明了,因此可以出現(xiàn)在其行記中,排除B項(xiàng);C項(xiàng)是對(duì)蒸汽機(jī)車(chē)的描述,1814年蒸汽機(jī)車(chē)改進(jìn),因此可以出現(xiàn)在其行記中,排除C項(xiàng)。19.【答案】B【詳解】材料主旨認(rèn)為國(guó)家治理關(guān)鍵在民心,要順民心,要富民,這體現(xiàn)了以民為本、以人為本的文化傳統(tǒng),B項(xiàng)是孟子的民貴君輕的民本思想,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)體現(xiàn)出老子的天地公平的觀點(diǎn),與題意不符,排除A項(xiàng);材料反映了民本思想,C項(xiàng)體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的家國(guó)情懷,排除C項(xiàng);D項(xiàng)也體現(xiàn)了家國(guó)情懷,不符題意,排除D項(xiàng)。20.【答案】C【詳解】據(jù)題干“與該國(guó)受唐文化影響發(fā)展而來(lái)的文化成就對(duì)應(yīng)正確的”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中華文化不斷向外輻射和傳播,促進(jìn)了世界文明的發(fā)展,展示出中華文化的世界意義,唐朝服裝傳入日本后,被改造為和服,③是日本,C項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確,C項(xiàng)正確;日本學(xué)習(xí)、改進(jìn)中國(guó)的飲茶方法,形成獨(dú)具特色的茶道,①是印度,A項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);越南在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出喃字,②是朝鮮,B相對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);日本的法隆寺是佛教木結(jié)構(gòu)寺廟,其建筑深受中國(guó)南北朝建筑風(fēng)格的影響,④是阿拉伯,D項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。21.【答案】B【詳解】依據(jù)材料概括可知:題干展示的是郭嵩燾致李鴻章的私人信件。里面涉及建議修建鐵路和電報(bào)的建議,并陳述了好處,印證了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展與清政府所面臨的內(nèi)憂外患,說(shuō)明私人信件包含印證史實(shí)的歷史資料,B項(xiàng)正確;歷史真實(shí)是需要多方面的印證的,而非僅依存與私人信函,排除A項(xiàng);時(shí)代需求是不能通過(guò)個(gè)人反映全面的,以偏概全,排除C項(xiàng);材料未涉及私人交流與公開(kāi)活動(dòng)的比較,二者的真實(shí)與否,是需要多方面因素的作用的,排除D項(xiàng)。22.【答案】(1)成就:形成了以羅馬為中心遍布全國(guó)的交通網(wǎng)絡(luò);道路多,里程長(zhǎng);海陸并舉;海上道路交通相對(duì)更安全、便捷和舒適。作用:加強(qiáng)了行省與帝國(guó)的聯(lián)系,提升行了政效率(通達(dá)政令)有利于軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)和擴(kuò)張;有助于信息、人員、物資的交流(促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的交流)促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一和政權(quán)的穩(wěn)固(2)價(jià)值:有利于從整體上更全面地認(rèn)識(shí)英國(guó)交通發(fā)展脈絡(luò)(趨勢(shì))及影響因素。原因:國(guó)家在交通發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用;政府(議會(huì))持續(xù)、多方面的推動(dòng)和立法規(guī)范的促進(jìn);股份制鐵路公司運(yùn)作方式的變化;海外殖民擴(kuò)張、爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)的需求;科技進(jìn)步和工業(yè)革命的推動(dòng)。【詳解】(1)成就:根據(jù)材料一可知,古代羅馬形成了以羅馬為中心遍布全國(guó)的交通網(wǎng)絡(luò);道路眾多,總長(zhǎng)度達(dá)到8萬(wàn)公里;海陸交通并重;海上交通安全便捷,船舶噸位大,航行速度快,舒適和安全程度高。作用:從國(guó)家治理角度來(lái)看,古羅馬的交通建設(shè)加強(qiáng)了行省與帝國(guó)的聯(lián)系,提升了行政效率,使得政令能夠更快速地通達(dá)各地;便利了軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)和擴(kuò)張,增強(qiáng)了國(guó)家的軍事力量;有助于信息、人員和物資的交流,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與融合,從而促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一和政權(quán)的穩(wěn)固。(2)價(jià)值:根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這段長(zhǎng)達(dá)200余年的時(shí)間跨度,有利于從整體上更全面、深入地認(rèn)識(shí)英國(guó)交通發(fā)展的脈絡(luò)、趨勢(shì)以及背后的影響因素。原因:國(guó)家在交通發(fā)展中發(fā)揮了主導(dǎo)作用,如英國(guó)相繼出臺(tái)一系列的航海條例和航海法案,議會(huì)通過(guò)眾多有關(guān)道路建筑和鐵路建設(shè)的法令等;政府(議會(huì))持續(xù)、多方面的推動(dòng)和立法規(guī)范發(fā)揮了重要作用,為交通發(fā)展提供了政策支持和法律保障;股份制鐵路公司運(yùn)作方式的變化,吸引了資金,提高了建設(shè)效率;海外殖民擴(kuò)張、爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)的需求,促使英國(guó)不斷改善交通條件以滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;科技進(jìn)步和工業(yè)革命的推動(dòng),為交通發(fā)展提供了技術(shù)支持和動(dòng)力。23.【答案】觀點(diǎn):美蘇衛(wèi)生交流形式多樣,既有波折也有成果,折射出兩種制度的并存與競(jìng)爭(zhēng)。背景:冷戰(zhàn)背景下,人類(lèi)面臨共同的疾病威脅。積極:促進(jìn)了醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生的發(fā)展;有利于美蘇關(guān)系的緩和。消極:成為意識(shí)形態(tài)對(duì)抗的工具,一度陷入低谷。【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),可從觀點(diǎn)、背景、積極影響和消極影響等方面評(píng)價(jià)。觀點(diǎn):根據(jù)材料“1956年赫魯曉夫強(qiáng)調(diào)利用西方科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和生活水平改善,同西方展開(kāi)‘和平競(jìng)賽’,引導(dǎo)‘全世界勞動(dòng)人民’走上社會(huì)主義道路。美國(guó)強(qiáng)調(diào)應(yīng)將美蘇文化交流當(dāng)作外交政策的工具,將‘和平演變’作為文化交流的原則”“1959年蘇聯(lián)活疫苗大規(guī)模接種試驗(yàn)成功,隨后蘇聯(lián)向他國(guó)提供活疫苗。這為蘇聯(lián)贏得聲望,還回應(yīng)了美國(guó)稱(chēng)其為‘邪惡帝國(guó)’的意識(shí)形態(tài)攻擊”“1964年美國(guó)也用活疫苗替代滅活疫苗,脊髓灰質(zhì)炎不再被視為‘重大醫(yī)學(xué)問(wèn)題’。馬里、古巴和黎巴嫩等國(guó)紛紛啟動(dòng)活疫苗接種計(jì)劃”和所學(xué)知識(shí)可知,美蘇衛(wèi)生交流形式多樣,既有波折也有成果,折射出兩種制度的并存與競(jìng)爭(zhēng)。背景:根據(jù)材料“1959年蘇聯(lián)活疫苗大規(guī)模接種試驗(yàn)成功,隨后蘇聯(lián)向他國(guó)提供活疫苗。這為蘇聯(lián)贏得聲望,還回應(yīng)了美國(guó)稱(chēng)其為‘邪惡帝國(guó)’的意識(shí)形態(tài)攻擊”“1960年在首屆聯(lián)合科學(xué)會(huì)議上,美國(guó)了解了活疫苗實(shí)驗(yàn)狀況及有效性等問(wèn)題”“1964年美國(guó)也用活疫苗替代滅活疫苗,脊髓灰質(zhì)炎不再被視為‘重大醫(yī)學(xué)問(wèn)題’。馬里、古巴和黎巴嫩等國(guó)紛紛啟動(dòng)活疫苗接種計(jì)劃”和所學(xué)知識(shí)可知,冷戰(zhàn)背景下,人類(lèi)面臨共同的疾病威脅。積極:根據(jù)材料“1958年美蘇簽署《文化交流協(xié)定》,包括互派代表團(tuán)和科學(xué)家、互換醫(yī)學(xué)出版物等”“1959年蘇聯(lián)活疫苗大規(guī)模接種試驗(yàn)成功,隨后蘇聯(lián)向他國(guó)提供活疫苗。這為蘇聯(lián)贏得聲望,還回應(yīng)了美國(guó)稱(chēng)其為‘邪惡帝國(guó)’的意識(shí)形態(tài)攻擊”“1964年美國(guó)也用活疫苗替代滅活疫苗,脊髓灰質(zhì)炎不再被視為‘重大醫(yī)學(xué)問(wèn)題’。馬里、古巴和黎巴嫩等國(guó)紛紛啟動(dòng)活疫苗接種計(jì)
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