樓建軍歷史教師招聘考試中的說課什么是說課？說課的功能與作用說課的分類與特點(diǎn)說課的內(nèi)容目錄說課應(yīng)該注意和重視的幾個(gè)問題什么是說課？一、什么是說課？

所謂的“說課”：一般是指教師以教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，面對領(lǐng)導(dǎo)、專家、評委或同行教師及其他聽眾，用口頭語言和有關(guān)的輔助手段系統(tǒng)地闡述某一課題的教學(xué)設(shè)計(jì)及理論依據(jù)，然后與聽者一起就教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，教學(xué)流程的安排，重點(diǎn)難點(diǎn)的把握及教學(xué)效果與質(zhì)量的評價(jià)等方面進(jìn)行預(yù)設(shè)與反思，共同研討進(jìn)一步改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)研究過程。這里有兩個(gè)關(guān)鍵字，“說”——主要是指教師用口頭語言和有關(guān)的輔助手段進(jìn)行闡述；“課”——主要是指一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。說課的功能與作用（一）有利于提高教研活動(dòng)的實(shí)效（二）有利于提高教師備課的質(zhì)量（三）有利于提高課堂教學(xué)的效率（四）有利于提高教師的自身素質(zhì)（五）沒有時(shí)間和場地等限制說課的功能與作用說課的分類與特點(diǎn)（一）說課的分類按照應(yīng)用方式可以分為：1、訓(xùn)練型說課訓(xùn)練型說課主要是針對師范生的說課。2、研究型說課研究型說課主要是指集體備課中的說課。3、評比型說課評比型說課主要是指以說課方式進(jìn)行的評比、競賽活動(dòng)。（一）說課的分類按照授課時(shí)間分則有：1、課前說課：即在課前進(jìn)行的預(yù)測性和預(yù)設(shè)性的說課活動(dòng)。2、課后說課：即在課后向聽課者闡述自己教學(xué)得失的一種說課活動(dòng)。另有按學(xué)科分如語文說課、數(shù)學(xué)說課、歷史說課、音體美說課等。也有分實(shí)踐型說課和理論型說課兩大類的。前者是指針對某一具體課題的說課；后者是指針對某一理論觀點(diǎn)的說課。（二）說課的特點(diǎn)

簡易性

理論性

科學(xué)性

邏輯性交流性與示范性說課的內(nèi)容說課的內(nèi)容（一）說教材（教材分析；本課在教材的地位和作用）主要是說明本課教材的地位和作用。歷史教材是學(xué)生直接認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)，同時(shí)也是教師傳授歷史知識(shí)的依據(jù)。（一）說教材案例：《第14課難忘九一八》說課稿萍鄉(xiāng)市第六中學(xué)劉建萍尊敬的各位評委、老師們：你們好！我說課的題目是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版中國歷史八年級上冊第14課《難忘九一八》。下面將從六個(gè)方面來闡述一下我對本節(jié)課的理解和教學(xué)設(shè)計(jì)。一、教材的地位和作用本課是第四單元“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”的開篇課，主要介紹了兩個(gè)重大歷史事件，即九一八事變和西安事變。這兩個(gè)歷史事件的發(fā)生，一是導(dǎo)致了中國人民開始了局部抗戰(zhàn)，二是促使國共兩黨從內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)向合作抗日。掌握本課內(nèi)容，將為全民族抗戰(zhàn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（二）說學(xué)情(學(xué)情分析)學(xué)情包括：學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)方法及已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等在內(nèi)的總和。對學(xué)生個(gè)性、特征、心理素質(zhì)、已有知識(shí)水平等情況的了解程度，在很大程度上決定著一節(jié)課的教學(xué)效果。學(xué)情分析案例：1《三國鼎立》內(nèi)蒙古自治區(qū)張曉宇學(xué)情分析：本課內(nèi)容目標(biāo)達(dá)成的對象是七年級學(xué)生。從知識(shí)儲(chǔ)備上看：現(xiàn)在很多學(xué)生玩英雄殺等網(wǎng)絡(luò)游戲，對三國的人物、故事比較熟悉。已經(jīng)具備了初步的認(rèn)知基礎(chǔ)，能夠把課外的已知的歷史知識(shí)和教材的新知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，也比較容易創(chuàng)設(shè)歷史情境和活躍的課堂氛圍。從思維品質(zhì)上看，學(xué)生顯著的心理特征表現(xiàn)為抽象思維較弱，對歷史人物的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)出單一和絕對的特點(diǎn)，不能準(zhǔn)確的評價(jià)分析歷史事件和人物，所以在教學(xué)中要幫助學(xué)生解決以上問題。學(xué)情分析案例：2《新潮沖擊下的社會(huì)生活》山東師大陳麗經(jīng)過在高一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，高一學(xué)生對歷史事物具備了一定的理解能力、分析能力、概括能力和比較能力，同時(shí)也具備了一定的自覺性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。因此，對于他們除了仍然要加強(qiáng)以上這些能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力。學(xué)情分析案例：3《漢武帝的“大一統(tǒng)”》云南省曲靖市麒麟?yún)^(qū)七中張青七年級學(xué)生對歷史課充滿新鮮與好奇，感性思維較強(qiáng)，理性思維正在形成。我校學(xué)生具備一定自主學(xué)習(xí)能力和較好的語言表達(dá)能力，但在思維的廣度和深度上還需提高。因此在課前設(shè)計(jì)兩個(gè)預(yù)習(xí)案，以便將預(yù)習(xí)成果在課堂上展示。（三）說教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)目標(biāo)）教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)預(yù)期所要達(dá)到的最終結(jié)果。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中“課程目標(biāo)”的要求，教學(xué)目標(biāo)一般要從“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)去表述。教學(xué)目標(biāo)案例1：思想活躍與百家爭鳴教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力在掌握基本歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過諸子百家簡表、私學(xué)興盛與百家爭鳴關(guān)系圖和寫出“遏制校園內(nèi)不良傾向的方法”的建議書，形成利用圖示、表格、書面語言表達(dá)歷史問題的基本能力。2、過程與方法通過了解身邊的歷史，通過收集孔子、孟子、莊子、韓非子及百家爭鳴的資料，構(gòu)建論據(jù)，產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀通過對儒法道代表人物思想的了解，確立積極進(jìn)取的認(rèn)識(shí)態(tài)度，形成敢于表達(dá)思想，尊重別人意見的個(gè)人素質(zhì)。教學(xué)目標(biāo)相關(guān)鏈接：初中歷史課堂教學(xué)目標(biāo)的表述

1、課堂教學(xué)目標(biāo)的表述要求

課堂教學(xué)目標(biāo)是通過課堂教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生達(dá)到的目標(biāo)，它屬于行為目標(biāo)。行為目標(biāo)的表述有四個(gè)基本要求：行為主體、行為動(dòng)詞、行為條件和表現(xiàn)程度。課堂教學(xué)目標(biāo)的表述必須要具備這四個(gè)要求。

行為主體是學(xué)生。在教學(xué)中，主要是指針對哪一類學(xué)生。過去《大綱》中關(guān)于教學(xué)目的的表述是不符合新課程教學(xué)目標(biāo)表述要求的。例如：“要求學(xué)生掌握...”、“要求學(xué)生認(rèn)識(shí)……、”“培養(yǎng)學(xué)生……”等，這些表述的行為主體不是學(xué)生，而是教師。

行為動(dòng)詞是可操作的。在教學(xué)中，主要是指學(xué)生的行為。說明學(xué)生在學(xué)習(xí)后應(yīng)獲得怎樣的知識(shí)和能力，情感態(tài)度會(huì)有什么變化。例如：“知道……”、“了解……”、“指出......”、“簡述......”等。這些行為動(dòng)詞都具有較強(qiáng)的可操作性。

行為條件是指能影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍。行為條件的表述方式有四種：一種是關(guān)于使用方法或輔助手段，如“借助于...，了解...”等。二是提供信息或提示，如：“在...圖上，標(biāo)出...”等。三是時(shí)間上的限制，如：“用幾分鐘時(shí)間閱讀課文，思考...”等。四是完成行為的情景，如“搜集...資料，探討...的意義”等。

表現(xiàn)程度是指學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的最低衡量依據(jù)，是闡述學(xué)習(xí)成就的最低水準(zhǔn)。

教學(xué)目標(biāo)除了上述的表述要求之外，課堂教學(xué)目標(biāo)的表述在文字上應(yīng)精煉、具體。例如：學(xué)生通過觀察圖片資料，描述

秦陵兵馬俑的陣勢。

主體

條件

行為動(dòng)詞

表現(xiàn)程度

通過商鞅變法等史實(shí)，學(xué)生能認(rèn)識(shí)

戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革。

條件

主體行為動(dòng)詞

表現(xiàn)程度

教學(xué)目標(biāo)案例2（內(nèi)蒙古張曉宇）㈠知識(shí)與能力：

知道官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的相關(guān)史實(shí)，理解三國鼎立局面的形成過程。㈡過程與方法：1、通過曹操一勝一敗原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力。2、通過對曹操的評價(jià)，使學(xué)生初步掌握評價(jià)歷史人物的正確標(biāo)準(zhǔn)㈢情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、區(qū)分歷史資料與文學(xué)作品的不同，培養(yǎng)學(xué)生求實(shí)、求真的科學(xué)態(tài)度。2、通過本課的學(xué)習(xí)，能認(rèn)識(shí)到國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。教學(xué)目標(biāo)案例3（重慶左孟靈）1．知識(shí)與能力通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生知道巴黎人民攻占巴士底獄揭開了法國資產(chǎn)階級革命的序幕、《人權(quán)宣言》的基本內(nèi)容，了解法蘭西第一共和國，講述拿破侖的主要活動(dòng)。通過理解《人權(quán)宣言》的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力；通過合作學(xué)習(xí)，講述拿破侖的主要活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)和綜合歸納能力。通過對拿破侖主要活動(dòng)的評價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生能夠初步運(yùn)用唯物史觀分析評價(jià)歷史事件和歷史人物的能力。2．過程與方法在感知、理解法國大革命的基本史實(shí)的過程中，掌握對歷史現(xiàn)象進(jìn)行概括、比較、歸納的方法；在解讀《人權(quán)宣言》的過程中，進(jìn)一步掌握史料分析、合作探究的方法；在賞析教材插圖的過程中，學(xué)習(xí)以圖證史的方法。3．情感態(tài)度價(jià)值觀通過學(xué)習(xí)法國資產(chǎn)階級革命進(jìn)程中人民參與和推動(dòng)革命的史實(shí)，樹立“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的唯物史觀；通過對拿破侖對外戰(zhàn)爭史實(shí)的分析，認(rèn)識(shí)到侵略戰(zhàn)爭最終必然失敗，樹立“反對非正義戰(zhàn)爭、熱愛和平”的思想。教學(xué)目標(biāo)案例4（江西劉建萍）1.知識(shí)與能力⑴知道九一八事變，了解中國局部抗戰(zhàn)的開始。⑵知道西安事變，理解和平解決西安事變的意義。2.過程與方法⑴通過觀看歷史影視資料、閱讀史料、講述故事、小組討論等方法，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解有關(guān)史實(shí)。⑵通過辯論、記者訪談、對比分析等形式，引導(dǎo)學(xué)生合作探究西安事變和平解決的歷史意義。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀⑴充分體會(huì)日本侵華給中華民族帶來的危亡感。⑵學(xué)習(xí)抗日民族英雄的優(yōu)秀品質(zhì)，感受在西安事變的和平解決過程中共產(chǎn)黨人以民族利益為重的博大胸襟，培養(yǎng)對國家和民族的歷史責(zé)任感。教學(xué)目標(biāo)案例5

一、識(shí)記與理解：理解“一國兩制”的具體內(nèi)涵、意義及運(yùn)用。記住香港、澳門回歸祖國的時(shí)間。了解中國共產(chǎn)黨為結(jié)束海峽兩岸的人為隔絕局面而采取的一系列政策。了解祖國大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí)。二、能力與方法：通過讓學(xué)生了解香港、澳門回歸的過程，討論香港、澳門順利回歸的原因，引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)港澳回歸是我國綜合國力增強(qiáng)、國際地位提高的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生分析評價(jià)歷史問題的思維能力。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對香港、澳門回歸過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到香港、澳門回歸的艱辛過程，體會(huì)鄧小平為祖國的統(tǒng)一做出的重要貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛國之情和報(bào)效祖國之情；通過學(xué)習(xí)祖國大陸與臺(tái)灣的關(guān)系的發(fā)展及其阻礙祖國統(tǒng)一的因素的討論，樹立學(xué)生正確的人生價(jià)值觀。教學(xué)目標(biāo)案例6（四川劉妮）1、知識(shí)目標(biāo)與能力目標(biāo)：新課標(biāo)要求記住“絲綢之路”的起點(diǎn)和走向，知道兩漢時(shí)期與歐洲和東方的交往；理解“絲綢之路”在中外交流史上的重要地位，理解“漢委奴金印”的歷史價(jià)值。2、過程與方法:通過課前查找資料培養(yǎng)學(xué)生提取有效信息的能力，通過識(shí)圖培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，通過展示提高學(xué)生認(rèn)識(shí)、歸納、概括、分析歷史的能力。通過對于絲綢之路的文化內(nèi)涵和在中西方交流史上的重要地位的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生全面的認(rèn)識(shí)和思考問題的能力。指導(dǎo)學(xué)生將歷史事件置于特定的地理空間去認(rèn)識(shí)和思考，培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科的綜合思維的初步能力。通過收集歷史資料并處理展示的過程，學(xué)習(xí)從多種途徑獲取歷史資料并分析、整合歷史信息的方法，初步掌握探究學(xué)習(xí)的方法。。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過絲綢之路開通后東西方頻繁經(jīng)濟(jì)文化交流的事實(shí)，認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外經(jīng)濟(jì)文化交流中的橋梁作用。在小組合作探究學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí)。通過中朝、中日文化交流，一方面培養(yǎng)民族自豪感，另一方面從朝日向中國的學(xué)習(xí)中理解民族的開放對民族發(fā)展的重要性。教學(xué)目標(biāo)案例7（山東師大趙然）知識(shí)與能力：能夠概括戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要內(nèi)容，說清楚其制定背景和目的；深刻認(rèn)識(shí)從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟(jì)政策過度的原因，準(zhǔn)確分析新經(jīng)濟(jì)政策的創(chuàng)新之處；仔細(xì)體會(huì)斯大林模式的特點(diǎn)，根據(jù)有關(guān)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的史料總結(jié)其成敗得失。過程與方法：（目的，學(xué)會(huì)某方法，這種方法還可解決其它問題）通過比較馬克思的設(shè)想、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策和斯大林模式的內(nèi)容與特點(diǎn)，學(xué)會(huì)用比較和聯(lián)系的觀點(diǎn)審視社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想理路；通過閱讀有關(guān)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的史料和評論，學(xué)會(huì)用歷史和辯證的眼光看待蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在掌握、了解蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三階段基本史實(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)不能照搬教條，要符合本國國情及生產(chǎn)力發(fā)展水平”這一經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。鏈接:教學(xué)目標(biāo)確定與敘寫的幾個(gè)相關(guān)問題（樓建軍國培講稿）當(dāng)前歷史教師們在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，主要存在如下的問題，值得我們反思。一是生搬硬套形式化。主要是指教師照抄課程標(biāo)準(zhǔn)或教參相關(guān)內(nèi)容，不考慮目標(biāo)的科學(xué)性、實(shí)用性和適宜性。在三維目標(biāo)的體現(xiàn)上，生搬硬套，不合邏輯；在教學(xué)活動(dòng)順序上倒置，先備內(nèi)容，再寫目標(biāo)，出于應(yīng)付檢查之需要，根本不重視“目標(biāo)引領(lǐng)教學(xué)”的意義和價(jià)值。二是目標(biāo)描述空泛化。指的是目標(biāo)內(nèi)容陳述大而空，缺乏可操作性和可實(shí)現(xiàn)性。知識(shí)目標(biāo)僅是教材標(biāo)題或子目的翻抄，或是缺乏理性分析的廣而泛的內(nèi)容；而能力目標(biāo)幾乎通用于所有學(xué)習(xí)內(nèi)容，不具有針對性，如“培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力”、“培養(yǎng)學(xué)生的歸納分析能力、培養(yǎng)學(xué)生的合作能力”等：情感教育目標(biāo)則貼標(biāo)簽，如籠統(tǒng)說“樹立愛國主義情感”等。甚至有的教師自己都不理解“情感態(tài)度價(jià)值觀”的概念和內(nèi)涵。三是目標(biāo)內(nèi)容片面化。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是三維目標(biāo)不能統(tǒng)籌兼顧，重“知識(shí)與能力”，輕“過程與方法”，棄“情感態(tài)度價(jià)值觀”；二是只關(guān)注預(yù)設(shè)目標(biāo)，忽視生成目標(biāo)的達(dá)成。一、教學(xué)目標(biāo)的確定（一）確立教學(xué)目標(biāo)的基本要求1、準(zhǔn)確把握課標(biāo)要求教學(xué)目標(biāo)的制定依據(jù)是體現(xiàn)國家教育目的、體現(xiàn)課程目標(biāo)的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握課標(biāo)要求是正確制定教學(xué)目標(biāo)的首要前提。2、認(rèn)真做好學(xué)情分析確定教學(xué)目標(biāo)的另一個(gè)重要前提是做好學(xué)情分析。3、研讀教材，拓展資源歷史教材是開展歷史教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)，是歷史教育資源的核心部分，開展任何形式的教學(xué)活動(dòng)都不能置課本于不顧。所以，作為教師不僅要科學(xué)的看待課本，更要靈活的利用課本，使課本成為一種動(dòng)態(tài)的、生成的主要教學(xué)資源載體。此外，歷史學(xué)科所具有的獨(dú)特性質(zhì)，使其擁有豐富的課程資源。這些資源包括文字資料、影視資料、歷史文物、歷史遺址遺跡等，歷史教師要強(qiáng)化歷史課程資源意識(shí)，在確立教學(xué)目標(biāo)前，要盡可能多地拓展這些資源，使確立的目標(biāo)更有血有肉，更具鄉(xiāng)土特色和個(gè)性化色彩。4、確立的教學(xué)目標(biāo)須明確、具體、可以檢測這要具備兩方面的要求：一是教學(xué)目標(biāo)能反映可觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與結(jié)果；二是能展現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)行為結(jié)果和衡量的條件。如“能夠看圖指出戰(zhàn)國七雄的地理位置”、“說出‘官渡之戰(zhàn)’和‘赤壁之戰(zhàn)’與三國鼎立局面形成的關(guān)系”等。5、確立的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具有全面性教學(xué)目標(biāo)要反映課程目標(biāo)的要求，即包括知識(shí)與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的要求，體現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)、能力、情感態(tài)度等方面發(fā)展的有機(jī)整合。目標(biāo)應(yīng)緊扣教學(xué)內(nèi)容，全面反映課程目標(biāo)的要求。6、教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)行為主體應(yīng)是學(xué)生教學(xué)目標(biāo)主要是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，而不是對教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定，所以，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)陳述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而不能陳述教師在教什么。當(dāng)我們以教師為主體來敘述教學(xué)目標(biāo)時(shí)，骨子里我們依然認(rèn)為學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的接受者。如果教學(xué)目標(biāo)陳述以學(xué)生為主體，但老師們還是按照傳統(tǒng)方式進(jìn)行教學(xué)，這意味著老師們沒有理解什么事教學(xué)設(shè)計(jì)，這些目標(biāo)也未能指引學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)目標(biāo)是用來檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是否達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，是判斷教師教學(xué)是否有效的依據(jù)。二、教學(xué)目標(biāo)的敘寫1、教學(xué)目標(biāo)陳述的主體教學(xué)目標(biāo)所檢驗(yàn)的是學(xué)生有沒有達(dá)到學(xué)習(xí)結(jié)果，而不是評價(jià)教師有沒有完成某項(xiàng)工作。因此，教學(xué)目標(biāo)的陳述必須從學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生的角度出發(fā)，陳述行為結(jié)果的典型特征。設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師要注意使用以學(xué)生為主體的第一人稱方式，從人文關(guān)懷的角度，多運(yùn)用富于情感、激勵(lì)性的語言，激發(fā)學(xué)生的自信心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如使用“通過學(xué)習(xí)，我們能列出……”“通過學(xué)習(xí)，我們能說明……”“通過學(xué)習(xí),我們能概括……”“通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該樹立……”“通過學(xué)習(xí)，我們將形成……”等等2、教學(xué)目標(biāo)陳述的兩個(gè)維度（1）結(jié)果性目標(biāo)結(jié)果性的教學(xué)目標(biāo)主要應(yīng)用于“知識(shí)與能力”領(lǐng)域，即明確告訴人們學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是什么，要求使用可測量、可評價(jià)的行為動(dòng)詞。如“知道洋務(wù)運(yùn)用發(fā)展的基本概況”，“識(shí)讀《紅軍長征路線圖》，指出紅軍長征的基本路線”等。（2）體驗(yàn)性或表現(xiàn)性目標(biāo)這種表述方式多采用體驗(yàn)性和過程性的行為動(dòng)詞，主要應(yīng)用于“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”領(lǐng)域，即描述學(xué)生自己的心理感受和體驗(yàn)，設(shè)計(jì)學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)等。如“通過查閱資料，收集成語典故，講述有關(guān)春秋爭霸的故事”，“通過對儒、道、法代表人物的思想的了解，形成敢于表達(dá)思想、尊重他人意見的態(tài)度或素質(zhì)”等。3、教學(xué)目標(biāo)敘寫的基本方式教學(xué)目標(biāo)的敘寫，一般包括四個(gè)因素：行為主體（Audience）、行為動(dòng)詞（Behavior）、行為條件（Condition）和表現(xiàn)程度（Degree）。簡稱ABCD型式。如“在于同學(xué)的交往中（條件），學(xué)生（主體）能復(fù)述（動(dòng)詞）他人的主要觀點(diǎn)（表現(xiàn)程度）”。然而，并不是所有的目標(biāo)呈現(xiàn)方式都要包括這4個(gè)要素，有時(shí)為了陳述簡便，省略了行為主體或行為條件，前提是以不引起誤解或多種解釋為標(biāo)準(zhǔn)。（1）行為主體教學(xué)目標(biāo)也稱行為目標(biāo)，是針對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為而制定的，其描述主體是學(xué)生，而非教師。（2）行為動(dòng)詞行為是學(xué)習(xí)目標(biāo)中必不可少的因素，它表明學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)以后能做什么和應(yīng)該達(dá)到的能力水平，這樣教師才能從學(xué)生的行為變化中了解學(xué)習(xí)目標(biāo)是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。一般情況下，常用一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語來描述行為，其中動(dòng)詞是一個(gè)行為動(dòng)詞，它表明了學(xué)習(xí)的類型，可觀察、可測量，而賓語則說明具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

針對不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域及不同層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有一些可供教師參考選用的動(dòng)詞：“了解”層次所選用的行為動(dòng)詞，主要包括說出、寫出、背誦、辨認(rèn)、選出、舉例、列舉、復(fù)述、描述、識(shí)別等。“理解”層次所使用的行為動(dòng)詞，主要包括理解、說明、闡明、分類、歸納、概述、概括、判斷、收集、整理等。“應(yīng)用”層次所使用的行為動(dòng)詞，主要包括分析、比較、探討、討論、質(zhì)疑、總結(jié)、評價(jià)等。“經(jīng)歷”層次所使用的行為動(dòng)詞，主要包括經(jīng)歷、感受、參加、參與、嘗試、討論、交流、合作、分享、參觀、訪問、考察、體驗(yàn)等。“反應(yīng)”層次使用的行為動(dòng)詞，主要包括認(rèn)同、感受、同意、反對、欣賞、稱贊、、喜歡、討厭、感興趣、關(guān)心、關(guān)注、支持、尊重、愛護(hù)、珍惜、懷疑、抵制、克服、幫助、擁護(hù)等。“領(lǐng)悟”層次所使用的行為動(dòng)詞，主要包括形成、養(yǎng)成、具有、熱愛、樹立、建立、堅(jiān)持、保持、確立、追求等。（3）行為條件行為條件是指產(chǎn)生目標(biāo)指向的結(jié)果行為的條件，是影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍。一般包括環(huán)境、設(shè)備、時(shí)間、信息以及同學(xué)或老師等有關(guān)人的因素，其有四種表述方式：第一種是使用輔助手段，如以“如何看待拿破侖的歷史作用”為題展開討論，嘗試與同學(xué)交流并敢于發(fā)表自己的意見，學(xué)習(xí)客觀評價(jià)歷史人物的方法，逐漸形成從多角度分析歷史問題的思維習(xí)慣；“結(jié)合圖片、教師提供的資料等；了解……”第二種是提供信息或提示，如在地圖上能找出我國5個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)和1984年開放的14個(gè)沿海港口城市的地理位置。第三種是時(shí)間上的限制，如思考3分鐘歸納或概括抗日戰(zhàn)爭勝利的主要原因。第四種是完成行為的情境，如在課堂討論時(shí)能敘述“……要點(diǎn)”等。（4）表現(xiàn)程度表現(xiàn)程度即行為標(biāo)準(zhǔn)，也稱“標(biāo)準(zhǔn)”。該要素表明了行為合格的最低要求，教師可以用它來衡量學(xué)生的行為是否合格，學(xué)生也能夠以此來檢查自己的行為與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間是否還有差距。標(biāo)準(zhǔn)可使用數(shù)字或百分比來表示，也可采用定性的方法，或定性與定量相結(jié)合的方法來表示。當(dāng)我們把以上四個(gè)要素綜合在一起的時(shí)候，就完成了一個(gè)完整教學(xué)目標(biāo)的制定。【案例1】傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的描述課題：第10課秦王掃六合基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)秦滅六國及其意義。秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施：建立封建主義的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡，焚書坑儒，攻打匈奴，修筑萬里長城，開鑿靈渠。秦的疆域。能力培養(yǎng)目標(biāo)①通過討論“郡縣制與分封制的差別”、評價(jià)“焚書坑儒”，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和陳述歷史問題的能力。②通過引導(dǎo)學(xué)生分析秦始皇的功與過，使學(xué)生初步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法；學(xué)習(xí)客觀地認(rèn)識(shí)和評價(jià)歷史人物，初步形成知識(shí)遷移的能力。③通過“荊軻刺秦王”和“秦王掃六合”之間的比較分析，使學(xué)生找到歷史發(fā)展的規(guī)律，明確必然性與偶然性之間的關(guān)系，從中體會(huì)到唯物主義的觀點(diǎn)和方法，以此來觀察、分析、判斷當(dāng)今社會(huì)的一些重大問題。思想教育目標(biāo)①秦始皇統(tǒng)一中國，開創(chuàng)了中國古代歷史的新局面。秦的統(tǒng)一以及秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，對中國古代多民族國家的形成以及中華民族的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。②長城和靈渠是我國古代的偉大工程，也是我國古代勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。分析

本案例從傳統(tǒng)教學(xué)觀念而言，應(yīng)屬教學(xué)設(shè)計(jì)精品。從知識(shí)目標(biāo)到能力目標(biāo)，再到思想教育目標(biāo)，目標(biāo)描述維度齊全、思維清晰，各方面目標(biāo)表述也基本正確，重視方法和能力的培養(yǎng)，滲透思想教育。然而，從新課程理念角度分析，也存在一些問題：一是行為主體是教師，忽視了學(xué)生的主體地位。多是教師要學(xué)生怎樣，學(xué)生完全處于被動(dòng)參與、被動(dòng)接受的狀態(tài)。該表述把學(xué)生置于非自主性的被動(dòng)客體地位，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。二是行為指向不明確，不同層次目標(biāo)達(dá)成要求模糊。如“基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)”掌握的程度不確定，“思想教育目標(biāo)”只有進(jìn)行思想教育的因素，沒有指出其結(jié)果，對于學(xué)生在情感、態(tài)度方面期待產(chǎn)生的變化沒有做明確表述。三是行為目標(biāo)不全面，要求過高或過于籠統(tǒng)。過程與方法目標(biāo)表述缺失；知識(shí)與能力目標(biāo)分離，無法有效檢測；部分目標(biāo)要求過高，超越了學(xué)生的實(shí)際水平，缺乏基本內(nèi)容，實(shí)施比較困難。如“使學(xué)生找到歷史發(fā)展的規(guī)律，明確必然性與偶然性之間的關(guān)系，從中體會(huì)到唯物主義的觀點(diǎn)和方法，以此來觀察、分析、判斷當(dāng)今社會(huì)的一些重大問題”，歷史的發(fā)展規(guī)律靠一節(jié)課是無論如何也找不到的，因此對初一學(xué)生而言，“體會(huì)到唯物主義的觀點(diǎn)和方法，以此來觀察、分析、判斷當(dāng)今社會(huì)的一些重大問題”的要求也顯得大而空。調(diào)整后的教學(xué)目標(biāo)我們不妨對課本目標(biāo)作如下調(diào)整：（1）知道秦始皇建立中央集權(quán)統(tǒng)治和修建長城、開發(fā)南疆的有關(guān)史實(shí)；列舉秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等鞏固統(tǒng)一的具體措施。（2）以“如何看待秦始皇的歷史作用”為題展開討論，嘗試與同學(xué)交流并敢于發(fā)表自己的意見，學(xué)習(xí)客觀評價(jià)歷史人物的方法，培養(yǎng)從多角度分析歷史問題的思維習(xí)慣。（3）以“秦朝在中國歷史上起了什么重要作用”為題，探討秦國的統(tǒng)一以及秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施對我國的歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，體會(huì)國家統(tǒng)一的重要習(xí)慣。（四）說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)（重點(diǎn)難點(diǎn)）什么是重點(diǎn)——是指教材中集中體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、反映教材中心思想的那部分內(nèi)容。什么是難點(diǎn)——是指教材中頭緒較多或較抽象、艱深而教師又難發(fā)處理、學(xué)生難以掌握的知識(shí)點(diǎn)。重點(diǎn)難點(diǎn)案例1（內(nèi)蒙古張曉宇）俗話說：“提領(lǐng)而頓，一順百順”，科學(xué)確定教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，就能夠起到提綱挈領(lǐng)的作用，所以依據(jù)本課在教材中的地位及學(xué)生的實(shí)際確定重難點(diǎn)如下教學(xué)重點(diǎn)：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)與三國鼎立的形成。采取的方法是通過學(xué)生的合作探究和角色表演等活動(dòng)突出重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：三國鼎立局面形成的原因和評價(jià)曹操。突破策略：牢牢把握“論從史出”的利刃。通過小組合作研討、縱深分析來突破難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)案例2（重慶左孟玲）重點(diǎn)：《人權(quán)宣言》的基本內(nèi)容及影響；拿破侖主要活動(dòng)及其評價(jià)。依據(jù)：《人權(quán)宣言》是法國資產(chǎn)階級革命的階段性成果和綱領(lǐng)性文件，也是引導(dǎo)法國走向近代社會(huì)的指針，具有世界性的反封建意義。拿破侖一生的主要活動(dòng)是評價(jià)拿破侖的重要載體，正確把握有利于主題活動(dòng)的開展，拿破侖的內(nèi)外政策深刻影響著法國和歐洲歷史的發(fā)展，并對世界歷史產(chǎn)生了重要影響。難點(diǎn)：拿破侖主要活動(dòng)及評價(jià)。依據(jù)：拿破侖的內(nèi)外政策具有雙重性，拿破侖稱帝、實(shí)行軍事獨(dú)裁等活動(dòng)容易導(dǎo)致學(xué)生對其進(jìn)行全面否定，需要引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)對拿破侖的活動(dòng)進(jìn)行正確分析和評價(jià)。重點(diǎn)難點(diǎn)案例3（山東師大陳麗）

本著課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確立的本節(jié)課的重點(diǎn)是：近代社會(huì)生活變化的史實(shí)。

處理方法：通過多媒體輔助教學(xué)，借助圖片資料、影視資料等多種歷史史料，結(jié)合教材內(nèi)容突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

難點(diǎn)：影響近代社會(huì)生活變化的因素。處理方法：通過分組合作，探究討論的方法突破難點(diǎn)。（五）說教學(xué)方法（教學(xué)方法）說教學(xué)方法，就是根據(jù)本課內(nèi)容的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)業(yè)情況，說出選用的教學(xué)方法和手段以及采用這些教學(xué)方法和教學(xué)手段的教育理論依據(jù)選擇教學(xué)方法的依據(jù)——依據(jù)教學(xué)原則、依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、依據(jù)教師特點(diǎn)。——注意：在說教法的時(shí)候，一定要說出確定的具體依據(jù)。教學(xué)方法案例1（山東師大陳麗）采用多媒體教學(xué)手段，以講述法為主，同時(shí)結(jié)合師生談話、史料分析和合作探究等歷史課堂教學(xué)方法。案例2（左孟玲）根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合本課內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)情，我在本課教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，注重情境創(chuàng)設(shè)，實(shí)踐探索、歸納總結(jié)、情感升華，以啟發(fā)式教學(xué)法為主，輔之討論法、比較法、閱讀指導(dǎo)法、觀察法等。教學(xué)方法案例3（未名）（一）教法1、本課主要采用合作探究式教學(xué)方法。指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，分組搜集有關(guān)資料并在課堂上展示，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。2、多媒體教學(xué)法

由于年代久遠(yuǎn),學(xué)生對這段歷史缺乏感性認(rèn)識(shí)，所以制作多媒體課件，通過現(xiàn)代化教學(xué)手段，提供有關(guān)歷史影像資料，并輔以動(dòng)態(tài)路線圖，給學(xué)生以直觀感受,從而突出重點(diǎn),加深學(xué)生印象。因此大量采用情景烘托法（多媒體播放影片）、圖示法（多媒體展示）。讓學(xué)生從圖片中去獲取信息。3、提問設(shè)疑法、讀書指導(dǎo)法等特別注意提問的藝術(shù)性，注意問題的啟發(fā)性、層次性、活潑性。新課標(biāo)下歷史教師應(yīng)該有尊重學(xué)生個(gè)性、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的理念，因此本課激趣和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力和方法尤為重要。（二）學(xué)法1、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生采用搜集資料、小組展示、閱讀、討論、講故事等多種方法，從而提高他們合作學(xué)習(xí)的方法能力,也增強(qiáng)了情感的教育和增強(qiáng)學(xué)生的自信心。2、識(shí)圖法，讓學(xué)生對所學(xué)知識(shí)形成初步的感性認(rèn)識(shí)。3、置疑法，學(xué)習(xí)中尋找問題，養(yǎng)成能提出問題，思考問題，解決問題的方法。（六）說教學(xué)過程(教學(xué)過程)

教學(xué)過程就是一課時(shí)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程，說教學(xué)過程就是要說教學(xué)過程（導(dǎo)入新課、新授課過程、課堂小結(jié)、作業(yè)布置等）的各個(gè)步驟的教學(xué)設(shè)計(jì)。并要注意說出每個(gè)教學(xué)步驟的時(shí)間安排。這部分是說課的核心。教學(xué)過程

內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說明導(dǎo)入學(xué)生觀看視頻，回答問題。創(chuàng)設(shè)情境，引起興趣，激發(fā)參與課堂的熱情。一、兩漢時(shí)期對外交流的路線學(xué)生思考講述絲綢之路的開通。學(xué)生小組合作講述北方絲綢之路上的沿途的風(fēng)光。二、兩漢時(shí)期對外交往的概況教師引導(dǎo)回顧兩漢時(shí)期東西方經(jīng)濟(jì)、文化交往的概況。引出東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流又帶動(dòng)了沿途國家的交流與發(fā)展。學(xué)生回憶思考絲綢之路上東西方進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、文化交流概況。學(xué)生小組展示講解“中國與朝鮮、日本的往來”。通過展示，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、邏輯思維能力，增強(qiáng)自信心。三、總結(jié)全課播放2008北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上《絲路》的表演片段。引導(dǎo)學(xué)生分析北京奧運(yùn)會(huì)以“絲路”為主題表演的原因并讓學(xué)生描繪出自己心中的絲綢之路。教師總結(jié)：對外交流的影響及其重要性。學(xué)生觀看視頻，思考回答。培養(yǎng)學(xué)生對外開放意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感。教師通過材料引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：絲綢之路的開拓者是張騫。出示絲綢之路路線圖，選取其中重要的地點(diǎn)讓學(xué)生識(shí)別。教師總結(jié)梳理路線圖，簡要介紹南方絲綢之路和海上絲綢之路。播放《絲綢之路》視頻，讓學(xué)生說出在視頻中看到的景象。通過展示，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、邏輯思維能力，增強(qiáng)自信心。教學(xué)過程

案例2（濟(jì)南12中陳江）教學(xué)過程：1、新課的導(dǎo)入：本課的教學(xué)采取多媒體教學(xué)的方式，在制作課件時(shí)在顯示課題的這一頁幻燈片的同時(shí)播放《七子之歌》——澳門，這是同學(xué)們非常熟悉的旋律，學(xué)生們聽這熟悉的樂曲進(jìn)入課學(xué)教學(xué)。一上課，教師可以問學(xué)生這是哪首歌，然后由此引出聞一多先生的《七子之歌——臺(tái)灣》，然后大屏幕上顯示以臺(tái)灣地圖和聞一多先生畫像為背景的《七子之歌——臺(tái)灣》一詩，師生共同朗頌，渲染課堂氣氛。然后指出詩中提到的“夏日”其實(shí)是指“日本”，其中的“我要回來”是指甲午中日戰(zhàn)爭后臺(tái)灣被日本占領(lǐng)，臺(tái)灣人民希望祖國統(tǒng)一。之后由教師用以下語言再次創(chuàng)設(shè)情境：“中華民族既是一個(gè)偉大的民族，同時(shí)又是一個(gè)災(zāi)難深重的民族。在近代歷史的恥辱柱上，銘刻著多少炎黃子孫的血淚，記載著多少殘酷的史實(shí)。今天，讓我們翻開歷史的畫卷，重新回到甲午中日戰(zhàn)爭的歷史時(shí)期，去體味民族的血淚和興衰，去回顧慘痛的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。”這段話的表達(dá)要求教師要飽含深情，烘托出課堂的氣氛，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，由此導(dǎo)入新課。本環(huán)節(jié)大約需要2分鐘。2、新課的預(yù)習(xí)：發(fā)給學(xué)生《學(xué)案》，指導(dǎo)學(xué)生前后位為一合作小組，分工合作，完成《學(xué)案》上要求完成的“預(yù)習(xí)”部分的內(nèi)容，達(dá)到掌握基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)，初步形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，初步培養(yǎng)學(xué)生分析比較能力的目的。本環(huán)節(jié)大約需要5分鐘。教學(xué)過程3、新課的學(xué)習(xí)：這是本課教學(xué)的最主要環(huán)節(jié)，大約需要25——30分鐘。由于時(shí)間的關(guān)系，在此我只著重介紹對本課重點(diǎn)和難點(diǎn)的教學(xué)。（1）關(guān)于黃海大戰(zhàn)：“黃海大戰(zhàn)”是本課的重點(diǎn)知識(shí)之一，之所以成為重點(diǎn)是因?yàn)檫@一知識(shí)點(diǎn)可以達(dá)到通過歷史課教學(xué)激發(fā)學(xué)生愛國主義情感的目的。因此，對于“黃海大戰(zhàn)”的教學(xué)突出其生動(dòng)性是最重要的。為達(dá)到這一目的，我在幻燈片中采用了“鄧世昌”的頭像、鄧世昌的豪言壯語、鄧世昌犧牲后的挽聯(lián)，以及電影《甲午風(fēng)云》的片段等豐富的資料。具體安排如下：①先由教師介紹鄧世昌，在此可利用鄧世昌的頭像及其豪言壯語。②再播放《甲午風(fēng)云》的片段，因?yàn)殡娪昂芨腥耍欢〞?huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，學(xué)生會(huì)處在激動(dòng)狀態(tài)。③教師再合理的運(yùn)用課本P16課前提示中的小字部分內(nèi)容，再次推波助瀾，最后飽含深情的朗頌挽聯(lián)。從而把課堂氣氛推向高潮。教學(xué)過程（2）《馬關(guān)條約》：《馬關(guān)條約》這一知識(shí)點(diǎn)中包含時(shí)間、地點(diǎn)、簽訂雙方代表、內(nèi)容、影響等幾個(gè)方面，其中內(nèi)容和影響是重點(diǎn)，而影響部分還是難點(diǎn)。因此，對于《馬關(guān)條約》的教學(xué)就成為本課的重頭戲。為此教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：①指導(dǎo)學(xué)生在《學(xué)案》中合作完成，掌握《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，并通過完成《南京條約》和《馬關(guān)條約》內(nèi)容的比較表初步比較兩個(gè)條約的內(nèi)容。②在學(xué)習(xí)新課的環(huán)節(jié)中講到《馬關(guān)條約》時(shí)，先充分利用地圖，講清《馬關(guān)條約》割地、賠款、開埠、設(shè)廠等內(nèi)容，然后提出一系列問題，引發(fā)學(xué)生的思考，讓同學(xué)們分小組討論。而這一系列問題的設(shè)計(jì)主要是圍繞《馬關(guān)條約》每條內(nèi)容對中國的危害而進(jìn)行，從而抓住突破難點(diǎn)的關(guān)鍵點(diǎn)，最終達(dá)到水到渠成，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到《馬關(guān)條約》影響的效果。③在學(xué)生小組討論的基礎(chǔ)上利用幻燈片，采用圖文并茂的形式，逐條分析《馬關(guān)條約》的危害，最終總結(jié)出《馬關(guān)條約》的影響——大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化。④在學(xué)生完成《學(xué)案》中《南京條約》和《馬關(guān)條約》內(nèi)容填空的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一個(gè)“比較分析”的小練習(xí)，將兩個(gè)條約進(jìn)行比較，在幻燈片中將比較的結(jié)果時(shí)行展示。⑤在此基礎(chǔ)上，將分析比較的結(jié)果設(shè)計(jì)成一道非選題，即“《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等的條約，外國資本主義對華侵略進(jìn)入一個(gè)新階段，中國半殖民地化大大加深了。”讓學(xué)生閱讀資料回答“最”“新”“深”各表現(xiàn)在哪里？從而達(dá)到本課教學(xué)的一個(gè)新的高度。⑥在完成了上述環(huán)節(jié)后，學(xué)生自然會(huì)對“清政府的腐敗”有了很多的認(rèn)識(shí)，這時(shí)利用課本P17“動(dòng)腦筋”的題，引出本課另一個(gè)難點(diǎn)——清政府戰(zhàn)敗的原因是什么？到此時(shí)，難點(diǎn)也已不成其為難點(diǎn)了，學(xué)生會(huì)很自然地解決這個(gè)問題。4、新課的結(jié)束：新課的結(jié)束是在講完“臺(tái)灣人民反抗日本殖民侵略”這一問題之后，因此在結(jié)束新課部分的講述時(shí)，我首先引用了譚嗣同在祭《馬關(guān)條約》一周年時(shí)寫的一首詩，尤其最后一句“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”一定會(huì)感動(dòng)學(xué)生。之后再啟發(fā)學(xué)生中國人民不會(huì)放棄反抗，總有一天中國人民會(huì)找到救國之路，并用聞一多的《一句話》一詩作為結(jié)束語，從而與新課導(dǎo)入時(shí)用聞一多先生的《七子之歌》前后呼應(yīng)的效果，再次把課堂氣氛推向高潮。5、新課的鞏固：利用學(xué)生的《學(xué)案》完成新課的鞏固。（七）說板書設(shè)計(jì)（板書設(shè)計(jì)）主要是說板書設(shè)計(jì)的構(gòu)思(整體結(jié)構(gòu))及其與教學(xué)內(nèi)容的邏輯關(guān)系。在一般的說課中，我們只要說出板書設(shè)計(jì)的方式及內(nèi)容。課堂教學(xué)是衡量教師素質(zhì)的重要標(biāo)志，板書(又稱微型教案)是課堂教學(xué)不可缺少的組成部分，板書的好壞對課堂教學(xué)效果有著一定的影響。板書設(shè)計(jì)云南省曲靖市麒麟?yún)^(qū)七中張青板書設(shè)計(jì)山西運(yùn)城康杰初中張毓敏

板書設(shè)計(jì)

湖南省婁底市漣源八中劉國中某地制定的說課評價(jià)計(jì)分參照表2010.9相關(guān)鏈接—說課評價(jià)計(jì)分參照表說課應(yīng)該注意和重視的幾個(gè)問題（一）說課前的準(zhǔn)備1、樹立新課程理念2、注意儀表形象（二）說課中的技巧1、抓住背后的理論靈魂

教育理論和教學(xué)理念是整個(gè)說課的靈魂所在。說課不僅要說出其然，即教什么、怎么教，而且要說出其所以然，即為什么要教這些、為什么要這樣教。理論依據(jù)從哪里找？理想的選擇有教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、課程論中的教學(xué)原則、原理、要求、方法等，以及課標(biāo)中的課程性質(zhì)、基本理念、實(shí)施建議等。失去背后理論支撐的說課沒有分量、缺乏深度。（二）說課中的技巧2、把握基本的內(nèi)容與程序按照一定程序科學(xué)地排列說課內(nèi)容，這是說課的基本要求。3、敢于發(fā)揮個(gè)性，大膽創(chuàng)新說課要敢于發(fā)揮個(gè)性，在廣泛吸收他人說課優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上說出自己的特色，展示出自己的教學(xué)風(fēng)格。（三）說課與備課、上課的關(guān)系

說課與備課的關(guān)系1、相同點(diǎn)：（1）主要內(nèi)容相同，說課與備課的教學(xué)內(nèi)容都是相同的。（2）主要任務(wù)相同，都是課前的準(zhǔn)備工作，都是為上課服務(wù)的。（3）主要做法相同，都要學(xué)習(xí)課標(biāo)，吃透教材，了解學(xué)生，選擇教法，設(shè)計(jì)教學(xué)過程。（三）說課與備課、上課的關(guān)系二者的關(guān)系：備課是說課的基礎(chǔ)，說課是備課的升華。2、不同點(diǎn)：（1）內(nèi)涵不同。說課是屬于集體開展的教研活動(dòng)，研究問題要比備課更深入；而備課是教學(xué)任務(wù)如何完成的方法步驟，是知識(shí)結(jié)構(gòu)如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的實(shí)施方案，屬于教學(xué)活動(dòng)。（2）對象不同。說課是將自己的教學(xué)思路面對對其他教師、同行進(jìn)行展示，說明自己為什么要這樣設(shè)計(jì)；而備課是教師個(gè)人預(yù)設(shè)后要把結(jié)果展示給學(xué)生，即面對學(xué)生去上課。（3）目的不同。說課是為了研究教學(xué)，資源共享，幫助教師認(rèn)識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)規(guī)律、能力，促進(jìn)教師群體素質(zhì)的提升；而備課是面向?qū)W生為目的，它可以促使教師搞好教學(xué)設(shè)計(jì)，優(yōu)化教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。（4）活動(dòng)形式不同。說課是一種集體進(jìn)行的動(dòng)態(tài)的教學(xué)備課活動(dòng)；而備課是教師個(gè)體進(jìn)行的靜態(tài)的教學(xué)活動(dòng)。（5）基本要求不同。說課教師不僅要說出每一具體內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)，做什么。怎么做，而且還要說出為什么要這樣做。即說出設(shè)計(jì)的依據(jù)是什么。說課中目標(biāo)、重難點(diǎn)的確定、采用的方法手段、程序預(yù)設(shè)、板書作業(yè)設(shè)計(jì)等，都必須體現(xiàn)出背后的原因。而備課的特點(diǎn)是在于實(shí)用，強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)的安排，只需要寫出做什么，怎么做就行了。說課與上課的關(guān)系

說課與上課的關(guān)系1、共同之處。如，說課是對課堂教學(xué)方案的探究說明，上課是對教學(xué)方案的課堂實(shí)施，兩者都圍繞著同一個(gè)教學(xué)課題，從中都可以展示教師的課堂教學(xué)操作藝術(shù)，都能反映教師語言、教態(tài)、板書等教學(xué)基本功。一般來說，從教師說課的表現(xiàn)可以預(yù)見教師上課的神情。從說課的成功，可以預(yù)見其上課的成功。說好課可為上好課服務(wù)。因?yàn)檎f課說出了教學(xué)方案設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)，使上課更具有科學(xué)性、針對性，避免了盲目性、隨意性。而上課實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，又為提高說課水平奠定了基礎(chǔ)。這些反映了說課與上課的共性和聯(lián)系。2、說課與上課之間也存在著明顯的區(qū)別，主要表現(xiàn)在以下方面：（1）說課與上課要求不同

上課主要解決教什么，怎么教的問題；