記承天寺夜游蘇軾——說課內容與要點

說教學指導思想核心素養

文化自信要求學生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心，熱愛繼承和弘揚優秀傳統文化，具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊。學業質量

第四學段（7-9年級）要求學生能夠“在閱讀過程中把握主要內容，理清行文思路”，“能多角度揣摩、品味經典作品重要詞語和富有表現力的語言”，“分析作品表現手法的作用”；并“能借鑒他人的經驗調整自己的表達，能根據需要，運用積累的語言進行口頭或書面表達”。課程內容

“發展型學習任務群”中“文學閱讀與創意表達”要求旨在引導學生閱讀體會作者通過語言和形象構建的藝術世界，借鑒其中的寫作手法，表達自己的觀察和思考，抒發自己的情感。

《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文，寫于作者被貶黃州期間。這篇游記僅85字，是一篇文字淺顯易懂的文言文，在簡潔凝練的敘事后，作者僅用18個字，對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象、精妙無比的描繪，真實地記錄了當時的一個生活片段。文末抒發情感，透露出作者在貶謫中悲喜共生，而又隨緣自適、豁達超脫的心境。這是一篇能培育學生傳統文化智慧，和“養成繼承中華優秀文化的自覺意識”的典型課例。說教學內容說教學目標。

1.師生合作，完成“承天寺夜游”的敘事解讀。2.賞讀文中寫月佳句，感受月景之美，培養學生的文化審美情趣。3.品讀蘇軾豐富的情感世界，領悟蘇軾樂觀豁達超脫的人生態度。說教學重點

該課例設計的教學重點是：從蘇軾的人物背景和文章的敘事入手，設置情境，讓學生跨越時空，回到北宋王朝，回到蘇軾的人生經歷，給學生提供充足的閱讀理解支架，化難為易，在簡易有趣的交流中，引發學生對蘇軾的經歷和心境的關注理解，也借此引領他們走進傳統文化豐厚的蘊藏。說教學難點。

把小品文化分為敘事，寫景和抒情三個部分。敘事，作為該篇教學設計的重點，是考慮到學生普遍對古代文化生活的隔閡，教師需要提供充足的理解支架，運用多種教學方法，才能把學生引入古代文化場景，不入其“場域”就難以熏陶其人格，這部分的目的是突破下文“賞月下美景”“領悟蘇軾的精神”這兩個教學難點，并為最后完成背誦打下基礎。從“敘事”到“賞景”“品情”“悟道”四個環節由淺入深，步步推進，實現本課的教學目標。說教學思路。

把小品文化分為敘事，寫景和抒情三個部分。敘事，作為該篇教學設計的重點，是考慮到學生普遍對古代文化生活的隔閡，教師需要提供充足的理解支架，運用多種教學方法，才能把學生引入古代文化場景，不入其“場域”就難以熏陶其人格，這個部分的目的是突破下文“賞月下美景”“領悟蘇軾的精神”這兩個教學難點，并為最后完成背誦打下基礎。從“敘事”到賞景，到品情，到悟道，四個環節由淺入深，步步推進，實現本課的教學目標。說教學方法

一.以讀貫穿課堂，用聽讀齊讀個讀等不同誦讀形式，引導學生解讀文本，渲染課堂文化氣氛，激發學生新的課堂感悟。

二.設置不同的情境活動，引導學生理解文章美妙的意境，體會作者豐富的情感世界。三.給學生提供充足的理解支架，借助改寫、對比、補寫等活動支架，借助比較、聯想和想象等，豐富學生的語言實踐，發展學生的思維能力。說“教學設計創新點”91.深度探究文本，并且深入淺出，挖掘文本里面學生比較感興趣的問題。比如:蘇軾為什么夜間出來玩?與誰玩?玩的是什么？2.在欣賞月下美景時，讓學生補充句子里面的語氣詞，通過這種活動形式讓學生體會景物描里蘊藏的豐富情感。3。在學習任務四研讀舒適豁達超脫的精神的時候，把學生帶進文本，如“假如你是書軾，你會怎么做？”然后再看現實中蘇軾經歷過磨難之后，他的種種積極的表現，在學生與作者角色替換當中，接受這種潛移默化的文化熏陶。4.注意課后作業，后面設置了一個“蘇軾創作活動調查表”，是引導學生去關心蘇軾文學創作的過程，培養學生整合傳統文化資料的興趣和習慣。目錄壹貳課文內容解析叁文言知識積累肆總結歸納伍基礎知識擴展學習壹壹基礎知識一、基礎知識——寫作背景12

元豐二年（公元1079年）七月，御史李定等摘出蘇軾有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄，這就是有名的“烏臺詩案”。案件驚動兩宮，蘇軾因之幾喪性命。后經范鎮、張方平等營救，蘇軾于十二月獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得簽書公事，也就是說做著有職無權的閑官。基礎知識——生詞注音13解（）衣藻荇（）遂（）至未寢（）柏（）

jiěxìngsuìqǐnbǎi解題

從題目中，我們能得到什么信息？

⑴文體：記；⑵地點：承天寺；⑶時間：夜；⑷事件：游。貳課文內容解析

元豐六年/十月十二日/夜，解(jiě)衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與（y?）樂者，遂(suì)/至承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢(qǐn)，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻(zǎo)、荇(xìng)交橫（héng），蓋/竹柏(bǎi)影也。何夜/無月？何處/無竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。二、課文內容解析——朗讀節奏

元豐六年/十月十二日/夜，解(jiě)衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與（y?）樂者，遂(suì)/至承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢(qǐn)，相與/步于中庭。宋神宗趙頊（xū）年號打算、將要門高興、快樂的樣子考慮、想到共同、一起譯文：元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準備睡覺，（恰好看到）這時月光從門戶射進來，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門。想到沒有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（我倆就）一起在庭院中散步。于是，就睡覺到尋友夜游二、課文內容解析——讀譯解析元豐六年十月十二日夜，解(jiě)衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與（y?）樂者，遂(suì)/至承天寺/尋張懷民（唯張懷民可與同樂）。懷民/亦未寢(qǐn)

（兩人遭遇相同，心境也相同），相與/步于中庭（兩人親密無間）。敘事(記敘)（賞月緣由）時間地點緣由人物元豐六年十月十二日夜承天寺月色入戶、懷民相與我和張懷民貶居寂寞二、課文內容解析——讀譯解析元豐六年十月十二日夜，解(jiě)衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與（y?）樂者，遂(suì)/至承天寺/尋張懷民（唯張懷民可與同樂）。懷民/亦未寢(qǐn)

（兩人遭遇相同，心境也相同），相與/步于中庭（兩人親密無間）。

首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日”，時蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團練副使已經四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到沒有同樂之人，遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當篤厚。當晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而又自然流暢。(尋友夜游)二、課文內容解析——讀譯解析庭下/如積水空明，水中/藻(zǎo)、荇(xìng)交橫（héng），蓋/竹柏(bǎi)影也。清澈透明都是水生植物表推測，大概是譯文：庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。句末語氣詞，表判斷。交錯縱橫庭中景色二、課文內容解析——讀譯解析

寫景（描寫）（庭下月景）積水空明藻、荇交橫景色宜人

此句描寫運用比喻的修辭，將澄澈的月光比成積水，用交錯相生的水草比喻竹柏的影子。虛實相生，相映成趣。“積水空明”寫出了月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅。作者用高度凝練的筆墨，點染出了一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。(庭中夜色)二、課文內容解析——讀譯解析何夜/無月？何處/無竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。（兩人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）只是語氣詞，罷了譯文：哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣淡泊閑靜的人罷了。閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這是一個有職無權的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。月下抒懷二、課文內容解析——讀譯解析

抒情（議論）（庭下月景）但少閑人如吾兩人點睛之筆

轉入議論。作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔任的只是個有名無實的官，與儒家的“經世濟民”之理想相去甚遠，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另一個方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領略，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進退自如。當然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！(月下抒情)二、課文內容解析——讀譯解析第三部分（第五句）議論：兩個反問句引人深思。作者抒發面對月光產生的感觸，表達了作者安適的心情。第一部分（前三句）記敘：首句點明夜游的時間，因為美好的月色而心動，遂起夜游之意。第二部分（第四句）描寫：運用比喻的手法描繪庭院皎潔的月光。二、課文內容解析——讀譯解析全文分為三部分：1.默寫出文中描寫庭中月光澄澈的句子，并對其寫景的妙處作簡要的分析。二、課文內容解析——問題探究寫景的句子是：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”。簡析：運用比喻的修辭，生動形象地描繪出月光的空明清澈和竹柏影子的清麗淡雅，點染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界．表達了作者對庭中月色的喜愛之情。2.“積水空明”和“藻荇交橫”分別從哪兩個方面寫了月光？表達了作者怎樣的胸襟？二、課文內容解析——問題探究積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明，是正面寫月；藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影，是從側面寫月。這兩句，一正寫，一側寫，收點染并用之妙，從而創造出一個冰清玉潔的透明世界。這個透明的境界也表明了作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。3．本文結尾兩句表達了作者怎樣的心情？怎樣理解作者這種心情？二、課文內容解析——問題探究既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂的心情。（即賞月的欣喜、漫步的悠閑、人生的感慨、貶謫的悲涼）這是因為蘇軾政治上失意，內心苦悶，才縱情山水，在江山月夜中找到美景寄托自己的苦悶；另一方面大自然給了作者無窮的愉悅，令作者陶醉，遠離人間世俗，使作者感到了世人難以得到的滿足和自慰。4.全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。請找出能表現蘇軾和張懷民友情的句子，并說說你選擇他們的理由。（至少找出三處）二、課文內容解析——問題探究（1）遂至承天寺。理由：唯張懷民可以同樂。（2）懷民亦未寢。理由：心境相同，欣賞趣味相同。（3）相與步于中庭。理由：關系密切。（4）但少閑人如吾兩人耳。理由：志同道合，志趣相投，命運相同。5.此文為作者遭貶之后所作，作者此時心情應抑郁才對，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對于作者這種做法，你怎樣看待？結合實際談談。二、課文內容解析——問題探究作者此時心情雖抑郁，但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人，都是苦中作樂，用娛情于景來排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的，因為人不論遇到什么困難，多么抑郁，都應學會苦中作樂，找到生活的希望和樂趣，盡可能給自己一個快樂的心情。因為即使痛苦也是于事無補的。6.怎樣理解“閑人”？二、課文內容解析——問題探究首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻只有情趣高雅的人能夠欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他又何嘗愿意做一個“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。叁文言知識積累重點詞語三、文言知識積累古今異義：戶—門但—只是重要的虛詞：蓋—大概是耳—罷了遂—于是，就重要的實詞：念—想到寢—睡覺

欣然—高興的樣子相與—共同、一起空明—形容水的澄澈肆總結歸納概括主題四、總結歸納這篇散文通過描寫作者夜晚到承天寺邀朋友散步賞月的情景，表現了作者樂觀、曠達的心境，同時也含蓄的表現了失意情懷的自我排遣。記承天寺夜游記敘描寫抒情——尋伴夜游——庭中月色——月下感嘆排遣郁悶熱愛生活豁達樂觀四、總結歸納伍學習擴展月海上生明月，天涯共此時。____張九齡《望月懷遠》露從今夜白，月是故鄉明。____杜甫《月夜憶舍弟》云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。____李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》春風又綠江南岸，明月何時照我還？____王安石《泊船瓜洲》春江潮水連海平，海上明月共潮生。____張若虛《春江花月夜》明月幾時有？把酒問青天。____蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。____張繼《楓橋夜泊/夜泊楓江》舉杯邀明月，對影成三人。____李白《月下獨酌》……1、以明月象征對故鄉、親人、友人的思念之情。2、以明月象征人的高潔品質，以及對人生理想的追求。還記得我們學過詩歌意象中月的含義嗎論古人與月亮的不解之緣明月幾時有？把酒問青天。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。人生如夢，一尊還酹江月。蘇軾的月李白的月舉杯邀明月，對影成三人。舉頭望明月，低頭思故鄉。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。現實寄托人生知己思考討論：一度下獄三度貶官命運多舛生活坎坷但他既沒有像賈誼那樣“郁郁而終”也沒有像陶潛那樣“歸隱田園”為什么討論儒家：君子固窮的堅毅，經世致用的用世情懷老莊：輕視有限時空，超然物外，順應自然禪宗：以平常心對待一切變化，看取當下，隨緣自適。蘇軾“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。”——林語堂完成教材《記承天寺夜游》和《游虎丘小記》對比閱讀隨堂練習5min原文游虎丘小記李流芳予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風亭月樹間，以紅粉笙歌一兩隊點綴，亦復不惡（

wù）。然終不若山空人靜，獨往會心。嘗秋夜坐釣月磯（

jī），昏黑無往來，時聞風鐸（

duó），及佛燈隱現林梢而已。又今年春中，與無際偕訪仲和于此。夜半月出無人，相與坐石臺，不復飲酒亦不復談以靜意對之，覺悠然欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳！譯文予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風亭月樹間，以紅粉笙歌一兩隊點綴，亦復不惡。指歌女奏樂唱歌。

厭惡我在初十便到了郡中，當晚就游覽了虎丘。月色非常曼妙，游人也還不多，風吹過亭子月光灑落在樹間，偶爾有一兩隊歌女吹笙點綴，并不使人厭惡

原文然終不若山空人靜，獨往會心。恰合心意。

但還是不如山林空寂之時，一人前往要合我意。原文嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無往來，時聞風鐸，及佛燈隱現林梢而已。位于虎丘山頂我曾在秋天的夜里坐在虎丘山頂的釣月磯上，天色昏暗，無人來往，只有佛塔的風鈴之聲與佛燈在靜夜之中若隱若現。懸于檐下的風鈴原文又今年春中，與無際偕訪仲和于此。夜半月出無人，相與坐石臺，不復飲酒亦不復談，以靜意對之，覺悠然欲與清景俱往也。一起又在今年的春天，我和無際一起在這里拜訪仲和夜之時，月亮出來了，不見人影，我們一起坐在石臺之上，既不飲酒，也不交談，只靜靜地對坐著，便覺得悠然之間心與周圍清凈之情景同在了。

無際、仲和：作者的朋友一并而去，此指同在一起生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳！我一生中造訪虎丘兩次，（也就這一次）見到了虎丘的本色造訪次有些事物要多看幾遍，才能體會到它真實的一面原文提問作者幾次游虎丘，分別在什么時候，有什么樣的感受兩次游虎丘。一次是在秋天，對月色美、游人少、、游人少、以紅粉笙歌