PAGEPAGE1（14）近現代中國思想解放潮流和理論成果1、魏源在《海國圖志》對英國有如下描述:“大事則三年一會議,設有用兵、和戰之事,雖國王裁奪亦必由巴厘滿(議會)議允。國王行事有失,將承行之人交巴厘滿議罰。”材料表明《海國圖志》(

)A.主要是介紹西方政治制度 B.推動中國近代民主思想的傳播C.借以表達反君主專制思想 D.對君主制的反思走在時代前列2、19世紀后期報刊上諸如《論中西歷之所以不同》《中西飲食異宜說》《論中西民情不同》《中西政情之別》一類的文章屢見不鮮。且隨著時間的推移,中西比較的范圍在漸漸擴大,涉及政治、經濟、文化、軍事、外交、習俗、法律、思想、學術等各個領域。這些現象表明當時中國學問分子()A.摒棄陳舊腐朽的儒家文化 B.變更“中體西用”的思想觀念C.提倡全面學習西方的文化 D.順應西學東漸的歷史潮流3、某學者認為,中國近代的社會變革,在“富國強兵”的軍事、經濟變革失敗之后,改革者們即使面臨著自身理論的不成熟和廣闊民眾的愚昧如故,依舊被迫倉促上陣,避開文化上的前哨戰,干脆訴諸政治變革。這一狀況()A.是甲午斗爭后外患漸趨嚴峻的結果 B.根植于民族資本主義的較快發展C.導致近代中國選擇走法美共和道路 D.與西方的近代化進程有相像之處4、“他們努力創建一種‘不中不西、即中即西’的文化，其主要方法是用西學來說明中國的傳統文化。”材料中的“他們”是()A．地主階級洋務派 B．資產階級維新派C．資產階級革命派 D．新文化運動提倡者5、陳獨秀在《敬告青年》中稱:“固有之倫理、法律、學術、禮俗,無一非封建制度之遺”“吾寧忍過去國粹之消亡,而不忍現在及將來之民族,不適世界之生存而歸削滅也”。這主要表明陳獨秀()A.認為傳統文化須要改造 B.有全盤西化的錯誤傾向C.以挽救民族危亡為己任 D.對傳統文化有科學相識6、南京國民政府成立初期,遵照政府要求,從小學到中學,從國語到歷史、社會、常識、公民、英語、音樂、地理等課本,都把塑造孫中山的“國父”形象作為教科書的重要內容。其主要目的是()A.表明國民政府的革命持續性 B.確定孫中山對民主革命的貢獻C.為青少年樹立領袖榜樣示范 D.推行三民主義以統一意識形態7、毛澤東曾說,大革命失敗以后,共產黨被“逼上梁山”,那個時期我們不大講孫中山,“不把孫中山丟開自己就站不起來,猶如五四時期打倒孔家店一樣”。這主要反映了(

)A.三民主義的內容存在局限性 B.三民主義與中共的革命目標不符C.國共兩黨的革命領導權之爭 D.中共更加重視獨立探究革命道路8、1956年毛澤東做了《論十大關系》的重要講話,論述了重工業和輕工業、農業的關系;沿海工業和內地工業的關系;經濟建設和國防建設的關系;國家、生產單位和生產者個人的關系;中心和地方的關系等十大關系。這(

)A.為“一五”安排的實施供應了理論指導 B.指出了當時中國社會主要沖突的變更C.確立了社會主義工業化的總路途 D.有利于調動各種主動因素進行經濟建設9、延安時期和改革開放以來，是中國共產黨歷史上的兩個扭轉乾坤的“黃金時代”，拓展了馬克思主義中國化的新境界，開創了中國歷史的新局面。這兩階段理論成就分別是()A.農村包圍城市革命道路和“依法治國”方略確立B.毛澤東思想萌發和經濟建設為中心指導思想確立C.毛澤東思想形成、社會主義市場經濟體制目標提出D.毛澤東思想成熟、建設中國特色社會主義理論形成10、中共十八大文件:“科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想一道,是黨必需長期堅持的指導思想?！茖W發展觀開拓馬克思主義中國化新境界”,材料反映的馬克思主義中國化思想共同點是()A.解決民主主義革命道路 B.中國向何處發展C.解決建設什么樣的黨 D.實事求是與時俱進11、閱讀材料,完成下列要求。材料一法律應當和國家的自然狀態有關系;和寒、熱、溫的氣候有關系;和土地的質量、形勢與面積有關系;和農、獵、牧各種人民的生活方式有關系。法律應當和政體所能容忍的自由程度有關系;和居民的宗教、性癖、財寶、人口、貿易、風俗、習慣相適應……這些關系綜合起來就構成所謂“法的精神”。——摘編自[法]孟德斯鳩《論法的精神》材料二美國官吏,有由選舉得來,有由委任得來的。從前本無考試的制度,所以無論是選舉,是委任,皆有很大的流弊。就選舉上說,那些略有口才的人,便去巴結國民,運動選舉;那些學問思想高尚的人,反都因訥于口才,沒人去物色他……就委任上說,凡是委任官,都是跟著大統領(總統)進退……將來中華民國憲法,必要設獨立機關,專掌考選權。(中國)從前設御史臺諫的官,原來是一種很好的制度。從前美國有一位學者叫作巴直氏,他是很出名望的,著過了一本書,叫作《自由與政府》,說明中國的彈劾權,是自由與政府中間的一種最良善的調和方法。——孫中山（1）依據材料一,概括孟德斯鳩“法的精神”的主要內容,并結合所學學問簡要說明這種精神在18、19世紀歐美國家的體現。（2）依據材料一、二并結合所學學問,分析與孟德斯鳩相比孫中山的政治主見有何創新,并評析孫中山的政治主見。答案1、D解析：A、B兩項表述不符合史實;魏源是地主階級反抗派代表人物,而且魏源只是在《海國圖志》中介紹了英國君主立憲制,并未提出反君主專制,這只反映了他對中國君主制的反思,故C項錯誤,D項正確。2、D解析：本題考查近代中國思想探究歷程。19世紀后期報刊中介紹的中西比較的范圍隨著時間的推移，逐步擴大到政治、經濟、文化、軍事、外交、習俗、法律、思想、學術等各個領域，實際反映了近代中國的思想解放不斷深化發展，所以答案為D項。3、A解析：本題考查甲午中日斗爭。材料反映了中國近代社會變革由器物變革到制度變革的過程，這是甲午中日斗爭后民族危機漸趨嚴峻的結果，與西方近代化進程不同，故A項正確，D項錯誤；B、C項與史實不符，均解除。4、B解析：結合所學學問可知，資產階級維新派代表之一康有為的《新學偽經考》、《孔子改制考》的最大特點是西方資產階級政治學說和儒家思想相結合，利用孔子權威來宣揚變法的合理性。依據材料“其主要方法是用西學來說明中國的傳統文化”可知B選項符合題意。地主階級洋務派的思想指導是“中體西用”，資產階級革命派的指導思想是三民主義，新文化運動的指導思想是“民主和科學”，都和用西學來說明中國傳統文化的材料主旨不符，故解除ACD項。5、C解析：本題考查新文化運動。從材料可知陳獨秀認為傳統文化是封建制度的體現，不適應現實社會，應當摒棄，故A項錯誤；材料沒有涉及陳獨秀全盤確定西方文化的內容，故B項錯誤；從材料可知陳獨秀主見拋棄傳統文化以變革中國，使中國擺脫被侵略壓迫的命運，故C項正確；從材料可知陳獨秀沒有相識到傳統文化中的精華，故D項錯誤。6、A解析：本題考查辛亥革命對社會的影響。題干主要論及南京國民政府成立初期，在意識形態領域,把孫中山塑造為“國父”形象，表明蔣介石在“七?一五”反革命政變之后,把南京國民政府定位為革命的政府，即是對國民政府的持續，故A項正確；無論南京國民政府是否把孫中山塑造為“國父”形象，孫中山都對中國的民主革合做出了重大貢獻,故B項錯誤；題干沒有提及青少年問題，故C項錯誤；孫中山不等于三民主義，故D項錯誤。7、D解析：本題考查毛澤東思想的形成。大革命失敗后,中共走向農村探究出農村包圍城市的道路,材料“不把孫中山丟開自己就站不起來”說明中共獨立探究革命道路的意識,故D正確;材料中沒有說明三民主義的內容,故A、B錯誤;領導權之爭是在國民大革命時期,故C錯誤。8、D解析：分析題干信息可知,毛澤東的這篇文章涉及了工業內部、國民經濟各行業之間、區域經濟發展、經濟發展與軍事等方面的內容,重點探討了經濟問題,提出,要妥當處理好這些關系,這明顯有利于調動各種主動因素來發展經濟,故選D項?！耙晃濉卑才攀?953年起先實施的,故A項錯誤。B項在題干中并未體現。社會主義工業化總路途也是在1953年提出的,故C項錯誤。9、D解析：結合所學學問可知，延安時期是毛澤東思想成熟階段；改革開放時期是鄧小平理論形成并逐步走向成熟，故選D。農村包圍城市革命道路開拓于井岡山時期，解除A；毛澤東思想萌芽于大革命時期，解除B；毛澤東思想形成于井岡山時期，解除C。10、D解析：毛澤東思想解決民主主義革命道路，不是共同點，故A項錯誤；鄧小平理論解決中國向何處發展，不是共同點，故B項錯誤；“三個代表”重要思想解決建設什么樣的黨，不是共同點，故C項錯誤；這些理論成果都體現出實事求是與時俱進，故D項正確。11、（1）主要內容：法律要與國家的自然狀態、生活習俗和政治制度等相適應。體現：美國1787年憲法運用了啟蒙思想,確立了適合美國國情的聯邦制原則、人民主權原則、三權分立原則；法國在經驗了曲折的過程后，最終在1875年頒布憲法,用妥協的方式確立了共和制，既實現了現代民主,又適應了當時法國傳統勢力較強的國情。（2）創新：孫中山發展了孟德斯鳩的權力分立思想，提出把監察權(或彈劾權）從立法權中分立出來；把考試權（或選官權）從行政權中分立出來。評析：進步性，在借鑒西方政治文明的同時，注意同中國傳統政治文明的優點相結合；局限性，沒有看到政治體制的階級性和時代性，對當時中國實現民主政治的社會環境相識也不充分。解析：本題考查孟德斯鳩與孫中山的主見。（1）第一小問主要內容，依據材料一“和國家的自然狀態有關系”“生活方式政體所能容忍的自由程度”等信息可干脆得出法律要與國家的自然狀態、生活習俗和政治制度等相適應：其次小問體現,依據所學美國的三權分立和法國民主共和的相關學問即可得出。（2）第一小問創